宝琴就是宝玉，宝钗是东林党培植的周皇后，袭人东林党是宝钗之副，袭人“上月做”的红裙其实就是宝钗新近做的还未来得及上身的红裙，香菱最后换上的崭新红裙其实就是宝钗的那条红裙！这看似两件实为同一件的新近做的还未上身的红裙点出了袭人与宝钗的紧密关联。
宝琴，也就是宝玉，送给香菱和宝钗红布做裙子，这是因为袭人东林党本是朱明红朝的臣子，而宝钗除了影射满清外，同时还影射袭人东林党一手培植的周后，故而宝钗周后也是朱明人，收红布做红裙就是因为他们的朱明身份。
可是宝钗做了红裙却不穿，为何？宝钗未穿的红裙其实就是袭人新作的还未穿的那一条红裙，宝钗未上身的原因也就是袭人不穿红裙的原因。什么原因呢？宝玉说的明白：袭人母亲死了，有孝不能穿红裙。袭人东林党的母亲就是朱明红色王朝，明朝亡了，投靠了满清新主子的东林党们自然是不能穿朱红衣裙的，所以东林党的这朱红衣饰最终还是还给南明了。香菱南明不要脏红裙，将被绿水污了的红裙丢给了袭人，这是告诉读者：花袭人——东林党捏造伪史卖主求荣，这些自称忠于朱明的用假话袭人的伪君子们只配被满清污了干净的红裙。
“香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。”因为错误的联清政策而灭亡的南明弘光朝被掩埋了，随之而葬的还有落花——无数或被满清杀害或自杀殉国的华民明臣。故而宝玉只会“用树枝儿来抠坑”，因为无论是“夫妻蕙与并蒂菱”，还是“落花”，都是朱明人——赤心木！
这段写的是永历帝宾天啊。
香菱即南明五政权，你这样理解也可以。
忽然有个想法：晴雯被赶出大观园后宝玉去看她，她将自己的内衣脱下送与宝玉。这个情节，是否可以和诗经中“岂曰无衣？ 与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。 与子偕作！”联系起来呢。
第四十一回里，妙玉拿“分瓜bān 瓟bó斝jiǎ”给宝钗饮茶；第七十六回妙玉又现身的那一回里，又写到：[湘云因联道：“分瓜笑绿嫒，香新荣玉桂”。黛玉笑道：“分瓜可是实实的你杜撰了。”] 特意用黛玉的“分瓜可是实实的你杜撰了。”强调了“分瓜笑绿嫒”，原来朱慈炤是用“分瓜bān瓟”暗示读者薛宝钗就是“绿嫒”，第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中宝钗抽到牡丹花签“艳冠群芳”。
又是“绿嫒”又是“牡丹”，原来宝钗是朵“绿牡丹”。这绿牡丹影射满清王朝还是其次，还有更惊人的明史影射寓藏其中。朱慈炤强调宝钗是绿牡丹而非白牡丹，要知道宝钗在第七回中说她吃的“冷香丸”中不但有白荷花、白芙蓉花、白梅花的花蕊，也有白牡丹花蕊，这是朱慈炤提示读者宝钗不是白牡丹。这绿牡丹究竟有何特殊意义呢？如果把时针拨回到崇祯六年，“绿牡丹”之名可谓是声动朝野，它就是明末优秀戏剧家吴炳的闻名于世的喜剧代表作《绿牡丹》。
《绿牡丹》是反映崇祯朝科考现实的极为难得的真实写照。故事以喜剧方式，写谢英和车静芳、顾粲与沈婉娥两对富有才华的青年男女克服了假名士柳希潜和车本高的重重阻挠，最终美满结合的婚姻经过，真实、全面地揭露了东林党把持下的科举考试的黑暗和糜烂。《绿牡丹》写翰林沈重结社为女儿婉娥择婿，在文社会试中，以“绿牡丹”为题，各作诗一首。柳希潜请馆师谢英代笔，车本高求妹妹车静芳捉刀，仅顾粲自作。车静芳和谢英看了对方写的诗，互生爱慕之心。后来经过面试，柳希潜和车本高作伪之事败露。乡试时，谢英和顾粲高中。最后，谢英和车静芳，顾粲和沈婉娥，结成两对夫妻。
《绿牡丹》几乎场场都有令人捧腹的喜剧纠葛，作者运用双关讽刺等手法，对剧中的反面人物柳五柳、車尚公尽情鞭挞嘲弄，剧中的才女车静芳的择婿标准不是门第和财产，而是人品和才学。柳希潜求婚，车静芳提出要面试他的学问，结果使他丑相毕露。它淋漓尽致地描写了柳希潜、车本高在考试中作弊的种种丑态，揭露了科举制度的腐败，对明末的假名士作了冷峻的嘲讽。
发表于 2023-8-26 07:48:37
