红楼梦中云山雾罩的江南甄家的惊人真面目 原创 红楼隐史...

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]红楼梦中云山雾罩的江南甄家的惊人真面目[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]红楼隐史 [color=var(--weui-LINK)][url=]红楼隐史[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2017-06-15 07:13
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（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

      甄英莲是南明四帝一监国的总写照，经历悲惨真应怜！甄英莲来自姑苏望族甄家，那么富而好礼的“江南甄家”也姓甄，莫非他们之间有什么联系？

　　对极了！此甄与彼甄还真是一回事。第二十九回里又写道：“香菱的丫头臻儿”，“臻”又音同“甄”，香菱的丫头臻儿是江南甄家，香菱也是江南甄家，江南甄家就是南明政权！

　　看第五十六回四皇子借宝玉梦入甄家向读者揭示了甄家的奇怪：甄家园子与贾家大观园一模一样，甄家也有与贾家鸳鸯、袭人、平儿等一样的“一干人”，甄家人分不清甄宝玉贾宝玉不说，甄家的宝玉居然同贾家宝玉也是一样秉性，就连怕爹也是一样样的。诸君思来，奇也不奇！

　　为何会有这般奇怪事？

　
　　第二回中脂砚批道：“【甲戌侧批：甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影。蒙侧批：灵玉却只一块，而宝玉有两个，情性如一，亦如六耳、悟空之意耶？】“暗示甄贾宝玉间的映射关系。

      第十七回回尾写到贾政等人进入宝玉房中：“及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，——却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去，【庚辰侧批：石兄迷否？】益发见门子多了。【庚辰侧批：所谓投投是道是也。】”

　   这玻璃大镜将人一般无二的反映成像，其实正是朱慈炤告诉读者：甄宝玉其实只是镜里的贾宝玉虚幻影像而已！

　　因此朱慈炤在第五十六回甄贾宝玉梦中会面的结尾处特意写道：“袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，笑问道：“宝玉在那里？”此时宝玉虽醒，神意尚恍惚，因向门外指说：“才出去了。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。”

       原来甄宝玉就是贾宝玉的“那嵌的大镜对面相照”----镜中之影！

       贾宝玉是谁？既是朱明皇权的玉玺，又是朱明皇权的唯一正统继承人四皇子朱慈炤。

       而贾宝玉的虚幻影像----甄宝玉乃是传国玉玺的南明影像，或者为了便于理解，可以简单认为：甄宝玉是南明玉玺。

       贾宝玉含玉而生，是指朱慈炤他是名正言顺的朱明皇位继承人，但因为北京城破，崇祯殉国, 朱慈炤空有“补天之石”----“朱三太子”的正统身份，却从未真正继位称帝，所以他这个宝玉又是假的，故而起名“贾宝玉”----“假宝玉”。

     而江南甄宝玉并非含玉而诞，因为南明诸帝无一是崇祯之子，并非正统的朱明皇位继承人。但他们却都是实实在在称帝了的南明皇帝，所以他们都是真玉，故名“甄宝玉”----“真宝玉”。

   

     真真假假，虚虚实实，一言难尽！只有真正了解了这真真假假的区别，我们才能体会到朱慈炤的“假作真时真亦假”的感慨是为何意。

      贾府的朱明王朝包含了江南甄家的南明王朝，南明甄家是朱明贾家的一部分：南明总代表贾迎春就是荣国府的二姑娘，另一个南明总代表甄英莲（即“香菱”）也在大观园内生活。“江南甄家”即南明政权的结局就是贾府朱明政权的最后结局。简答说就是：南明甄家是朱明贾家的末代政权！江南甄家是贾家行将末路的最后阶段！

      第十六回赵嬷嬷道：“还有如今现在江南的甄家，嗳哟哟，好势派！独他家接驾四次……”（脂批强调：“甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。”）， 甄家有5个姑娘，这分明是影射前后有4个皇帝（所以是接了4次驾）和1个未称帝的鲁王监国的共5个政权的南明。

　　第六十四回中：“贾珍想了一回，向贾蓉道：“你问你娘去，昨日出殡以后，有江南甄家送来打祭银五百两，未曾交到库上去。”

　　“江南甄家送来打祭银”暗指宗祠祭祀的香火传承，“五百两”还是影射朱明政权的接续者----南明四帝一监国的五个政权。


　　因为作者在书中没有特别暗示，那么甄家五个姑娘的大小排序应该是按照南明5个政权的先后时间顺序。

　　----“大姑娘”福王弘光朝廷，崇祯十七年（1644年）五月建立于南京，1645年五月众大臣献南京投降满清，后弘光帝被俘而后送往北京杀害。

　　----“二姑娘” 唐王隆武政权，1645年六月二十八称监国，闰六月丁未称帝于福州，即位不及半月，即下诏亲征，影响颇大，同时又安抚难民，联络抗清义军，改变原来弘光朝廷联虏灭贼的错误政策方针。使得江浙、安徽、江西各地义军纷起，响应抗清号召。然而隆武却颇不得势，其军政大权都掌握在地方实力派郑芝龙手里，就连隆武本人也为其挟制，很快被其掣肘。七月，清军攻下浙东浙南，即挥师南下。郑芝龙暗中与清军洽降，撤兵还安平镇。福建门户敞开，清军长驱直入。隆武帝出奔汀州，八月二十八日被清军俘杀，隆武政权灭亡。隆武帝可以说是南明诸帝中最为有能力的皇帝之一，所以贾母道：“你们二姑娘更好，更不自尊自大，所以我们才走的亲密。”正是暗褒朱聿键。

　　----“三姑娘”，鲁王监国政权，弘光元年（1645年）七月建立于绍兴，与唐王隆武互争正统，自相残杀。次年1946年六月，满清贝勒博洛乘鲁王朱以海主力与南明隆武帝作战的机会，渡过钱塘江，张国维兵败身亡。但朱以海逃往海上后，仍坚持抗清。

　　----“四姑娘”绍武政权，1646年十一月初二，隆武朱聿键之弟朱聿鐭称帝于广州，同年十二月十五日，清军李成栋部攻入广州，朱聿鐭被杀。绍武政权仅存41天。

　　----“五姑娘”桂王永历政权，　1646年十一月十八日，桂王朱由榔称帝于肇庆。1661年，吴三桂率军入缅，索求桂王，十二月缅甸国王将桂王交于清军，1662年四月永历与其子等被吴三桂处死于昆明。　



　　第七十一回中脂砚又批道：“好，一提甄家，盖真事将显，假事将尽。”随着江南甄家被抄家的结局的出现，《红楼梦》所隐写的明亡史实就昭然若揭了。

　　第七十四回通过探春的口说道：“你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。”还有第七十五回通过尤氏的口道：‘昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。”甄家被抄家是影射南明5个政权被清朝灭亡的结局，也预告了朱明贾府的穷途末路。

首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。

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江南甄家，甄应嘉影射应天府朱元璋，甄宝玉影射南明

姑苏甄家，甄士隐影射崇祯帝朱由检，香菱影射南明。

扬州林家，林如海影射泰昌帝朱常洛，林子影射天启帝朱由校，林黛玉影射朱由检。。。

宁荣贾家，宁国府影射兴献帝//朱厚熜贾敬---秦可卿影射朱由检，荣国府贾母影射兴献帝----南明。

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贾母看重的甄家二姑娘，真实身份被揭开，原来就是她害了贾家
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正气长存的小吴
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2022-02-25 23:34
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趣侃红楼291：奉旨进宫 ，甄家出彩三小姐，守望相助，贾母赞扬二姑娘

却说江南甄家奉旨进京后，来不及拜会贾家，立即进宫请安。所以特派男人们送了礼物，又派四个女人进来问候。

贾母用最高规格接见了甄家四个女人。闲话聊起甄家进京的事，很容易就知道与病重的老太妃有关。




老太妃极可能出身甄家，甄家也是仰仗老太妃而富贵。

（第五十六回）贾母问道：“家眷都来了？”四人回说：“老太太和哥儿、两位小姐并别位太太都没来，就只太太带了三姑娘来了。”贾母道：“有人家没有？”四人道：“尚没有。”贾母笑道：“你们大姑娘和二姑娘这两家，都和我们家甚好。”四人笑道：“正是。每年姑娘们有信回去说，全亏府上照看。”贾母笑道：“什么照看，原是世交，又是老亲，原应当的。你们二姑娘更好，更不自尊自大，所以我们才走的亲密。”四人笑道：“这是老太太过谦了。”

贾母与四人这段话的信息量极大，如果联系前后线索，会发现有惊人的伏笔

首先，甄家也是老太太、哥儿和小姐们的配置，与贾家差不多。

其中的“哥儿”就是指甄宝玉。这次并没有进京。一来他来了也没用，无法进宫。二来老太太也舍不得。

其次，甄家的小姐比贾家多了一位，总共五个人。大姑娘、二姑娘嫁到了京城，现在三姑娘为首，家里还有两位小姐。




其实贾家也是五位小姐，四春和养女林黛玉。林黛玉被收养，可以算作贾家女儿，并不是客居。

再有，甄家三姑娘随着母亲进京入宫觐见，足见在甄家的地位不止是“为首”那么简单。甄家三姑娘无疑是个极为厉害的人物。

这边贾探春刚奉命管家，那边又来了个厉害的甄家三姑娘。甄家、贾家互有关联是一定的。

《红楼梦》开篇以“假作真时真亦假，无为有处有还无”作纲领。

开场先出来的甄士隐、贾雨村。再引出江南甄家和京城贾家。元春晋升贤德妃时，又有了吴贵妃的父亲吴天佑家。恰好对应了开篇的纲领。在“真假、有无”之间转换，所指都是“一家”之兴亡。

当然，关于江南甄家，由于有当日王熙凤所说“圣祖访舜巡”，加上曹雪芹与江宁织造曹家的故事，被新红学认为是曹家，包括贾家也被称是曹家故事。

其实通读《红楼梦》会发现曹雪芹设定了非常多的线索，远不止“圣祖访舜巡”这么一条，据此定论江南曹家并不恰当。

南京与京城的设定无疑借鉴了明朝。




南京有宁国府、荣国府，京城又有敕造荣国府、敕造宁国府，以及宁荣二公建功立业要比林家封侯晚一代的时代特点。《红楼梦》这段分明是明朝靖难之役后，朱棣夺了侄儿朱允炆的皇位，再迁都北京后的故事。

北京城当时都是姚广孝奉旨建造，可不都是敕造。南京城更是人去楼空，留下了空的皇宫和国公府。

应天府、南京更是只有明朝才有的称谓！

但就说是明朝故事也不对。太上皇退位，皇帝登基，义忠亲王老千岁“坏了事”，分明借鉴了玄武门之变的故事。

而贾元春“虎兕相逢大梦归”，贾家被抄家，又分明是马嵬驿之变的故事……

所以，不要给《红楼梦》做历史定型！其中还有很多故事，由于与本文无关，咱们且不论。

甄宝玉和贾宝玉一模一样，咱们下文会讲到。这里可以先说一下两个“宝玉”的含义。

所谓“真与假”其实是正统隐喻。作者认为南京是正统是“真”，北京是篡位就是“假”。这是指靖难之役的故事。

北京的“假”也被一分为二，长房无后，二房当家，又是明朝正德皇帝无后，嘉靖（贾敬）皇帝“小宗入大宗”却亡于清朝之手的影射。




所以，不但宁国府的贾敬是养子，荣国府的二房也要入主当家。

至于南京代表明朝的“兴”是真，北京代表明朝的“亡”是假。如今明亡清兴，北京的清朝还是“假”，就是借甄家和贾家影射。

而后面，甄家先抄家，代表靖难之役。贾家再抄家，代表明亡。算是作者的潜台词和讽刺，不用过分深入研究。知道就行了。

至于什么贾家是“皇家”更是子虚乌有，不过代表“兴亡”的载体罢了。毕竟王朝灭亡，臣子、家族先亡。都是隐喻伏笔。那么个意思罢了。

《红楼梦》就用这种“真假有无”，既说出家族兴亡的本质，也讲了明亡清兴的更迭。尤其是明朝两次“小宗入大宗”，写得非常清楚。

冷子兴演说荣国府时，说别人都是生，只有贾代化的两个儿子贾敷、贾敬时用了“养”，就是提示贾敬是养子。不多赘述。

讲明白了“甄家与贾家”的具象化体现，我们回头再说最后一点，那个被贾母称赞的甄家二姑娘。




最后，甄家二姑娘是谁？

贾母与甄家四个女人客气，说他们与甄家大姑娘、二姑娘都好，是指与她们的夫家关系密切。

甄家女人当然要客气，就说每次姑娘们写信回去，都要说多得贾府在京城照顾。这就是客气话了，就算说了她们哪里知道。会办事的女人，人情世故少不得。

贾母也清楚，又说本就是老亲，互相关照应该的。这也是作者一语双关。一层意思对照上文说的“正统”之事，另一层意思则是讲两家是亲戚。

“老亲”代表很早之前的亲缘，肯定不是贾母以后的姻亲，甚至双方就没有真正联姻，而是像林家与史家的关系。

不过，贾母随后提起甄家二姑娘就了不得了。她说“你们二姑娘更好，更不自尊自大，所以我们才走的亲密。”

贾母是荣国公诰命夫人，能在她面前自尊自大的除了后宫妃嫔，只有各位王妃们。

贾母提起甄家二姑娘，用了“家”字，可以肯定甄家二姑娘是位王妃。

当时出场的王爷只有北静王和忠顺亲王。贾家与忠顺亲王从来没有来往。四王之中，只有北静王还是郡王，其他像南安郡王只有太妃在世，儿孙已经不是王爷了。

让贾母称道的甄家二姑娘，十有八九就是北静王妃！

北静王与贾家关系极为密切。秦可卿葬礼他亲自出席，过年前又亲自派人来送春联，与贾宝玉更是来往频繁。正应了贾母所说“关系好，不拿大”的特点。

不过，君笺雅侃红楼认为北静王并不是“好人”，他对贾家的拉拢和诱导，最终导致贾家被抄家。




秦可卿葬礼上，如果北静王不违法出席，皇帝也不至于对贾家重视和警惕。

如果不是北静王拉拢贾家结党，作者写他用鹡鸰香念珠和茜香罗汗巾做伏笔“套住”贾家，皇帝也不会担心贾家不轨而抄家，更不会有“虎兕相逢大梦归”这种类似马嵬驿之变的事故发生。

所以，北静王妃甄家二姑娘所谓“不自尊自大”，不过是表面作秀居多，目的就是笼络骄狂自大不臣不恭的贾家。

而老太妃一死，皇帝先抄了江南甄家，无疑也是在震慑北静王，后文再说。

还说甄家二姑娘。曹雪芹既然写到甄家三姑娘很不凡，跟着太太进京入宫，对应了贾家的三姑娘贾探春。那么，甄家二姑娘无疑对照了贾家二姑娘贾迎春。

不过甄家二姑娘对应迎春，并不是指她的能力。而是“中山狼”的影射。

贾迎春日后被父亲贾赦嫁给孙绍祖后，不到一年被折磨而死。




孙绍祖被称“中山狼”，就是东郭先生与狼的故事。东郭先生好心对狼却遭恩将仇报。孙绍祖是狼，贾赦是东郭先生。

迎春的女婿是中山狼，甄家二姑娘对应贾迎春，她的丈夫北静王也是中山狼。贾家则是那东郭先生，贾家最终就是被野心家北静王忘恩负义的一步步拉下水而害得抄家。

所以，贾母与甄家四个女人的闲聊，细思极恐。需要前后关联线索，才会最终明白。

下文我们再讲甄宝玉，欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼