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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?

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 楼主| 发表于 2024-4-23 13:07:12 | 显示全部楼层
贾元春为何要打醮?省亲当天她去的那个地方,让她不得不来清虚观
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趣侃红楼89:富贵祈福,贾元春打醮,兴高采烈,史太君出游

贾元春端午节赐了节礼,贾宝玉和薛宝钗一个样还算不令人侧目,只能说元春选择支持母亲王夫人,算是贾母时代的彻底终结,王夫人终于母凭女贵彻底掌握了荣国府,扬眉吐气了。

其实元春赐节礼还有两件事让人注意。并且潜在影响比宝黛钗三人的姻缘之争还大。






一,元春给王熙凤的节礼有一个“锭子药”,意思是必定生子。看似不过美好祝福,其实对王熙凤伤害巨大。

王熙凤无子,按说年轻有的是机会,然而作为嫡长孙媳妇,王熙凤无子不行。

“锭子药”这种颇有隐喻的礼物,就算贾元春无心,也会给王熙凤极大压力。她后来肆意敛财,极度悍妒,被休惨死等悲剧,都与“无子”有关。

二,贾环仍旧没有礼物,这是元宵节灯谜之后的又一次了。贾元春如此对待庶弟,证明她的格局非常低。也就不难理解为何省亲大观园不可取,站队母亲和祖母的家务事,以及插手父亲妻妾之争是那么幼稚她却乐此不疲了。

贾家将目光短浅的元春送进宫中,注定是祸非福。打醮清虚观又一次验证了她的“愚蠢”

上文说到端午节礼让林黛玉心里不痛快。贾宝玉要看薛宝钗的红麝串,却被一截雪白的臂膀吸引看呆了。林黛玉就用手帕打到了贾宝玉的眼睛上,将之调侃成“呆雁”。

贾宝玉吃了亏,哭不得笑不得,也只能罢了,谁让他忘情“有了姐姐忘了妹妹”呢。

不提宝黛钗三人的小心思。这边王熙凤却来请他们一起去清虚观看戏。不想贾母来了兴趣也要一同过去。王夫人看贾母高兴,一声令下吩咐家里人想要去的都可以和老太太过去。由此,打醮清虚观的情节就此展开。






不过,在说贾母为什么突然高兴去清虚观之前,要先解释下贾元春为什么会在清虚观打平安醮。

(第二十八回)袭人又道:“昨儿贵妃打发夏太监出来,送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。”
贾元春派夏太监送了一百二十两银子,叫在清虚观打醮三天。注意这里的几个细节。

首先,贾元春的银子送来贾家并不是清虚观。打平安醮是贾家替贵妃操办。才有贾珍要带着众位爷们“跪香拜佛”。

其次,贾元春打醮,却不直接下旨张道士,而是让贾珍去操办,代表打醮清虚观不是皇家法事,而是由贾家伸头,贵妃协助以贾家名义主办的法会。

最后,贾家先操办了盛大的皇家省亲活动,再旅行热闹的平安醮祈福活动,无疑是将名声烘托到鼎盛,以求达到街知巷闻,形成舆论导向。






看清贾元春打醮清虚观的这三点潜台词,再回头看她打醮的目的,就会发现不同寻常。

贾元春晋升贤德妃,从不得宠一步登天成了贵妃,按说贾家应该也会鸡犬升天。就像杨贵妃得宠,杨家从三个姐姐到堂兄杨国忠全部加封进爵,风头鼎盛。

然而,看贾元春晋升后,再到省亲大观园结束。贾府的银库花得一干二净,全家上下却没有一人得到任何封赏,这是极其不寻常的。

而贾元春省亲当天,有细节表明她就此向皇帝做了暗示。

(第十八回)正等的不耐烦,忽一太监坐大马而来,贾母忙接入,问其消息。太监道:“早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨,只怕戍初才起身呢。”
贾元春迎亲当天去“宝灵宫”拜佛。如果知道宝灵宫既不是寺庙也不是道观,而是帝王的家庙,就会明白元春所拜之“佛”不简单。

注意《红楼梦》里的“神佛”,比喻的是神祇,不一定特指三清或者佛祖。所以去清虚观也叫拜佛,去宝灵宫也叫拜佛。






宝灵宫的“宝灵”,指的是帝王的灵威。汉代焦赣 《易林·益之困》:“盗窃灭身,贰母不亲,王后无党,毁其宝灵。"”

唐代吴少微 《过汉故城》诗:“清晨宝鼎食,闲夜郁金香。天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓宝灵长。”

元春省亲当天去祭拜先皇之灵,代表她对先皇感恩戴德。她有何感?自然是贾家建功立业,托庇于皇恩浩荡荣华富贵才有她的今日荣光。反过来也是说皇帝能坐稳龙椅,是贾家浴血奋战用命换来的。

这是典型的邀功了。还记得焦大是怎么说的?

(第七回)“不是焦大一个人,你们就做官儿,享荣华,受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。”
焦大将自己的功劳与宁国公并列,认为是互相成就。焦大就像贾家,贾蓉就像皇帝。贾元春去宝灵宫祭拜,是在提醒皇帝要给贾家封赏。






然而皇帝不上道,不为所动,贾家钱花了、省亲办了,都过了好几个月,皇帝仍旧不给贾家封赏,反而是贾元春的舅舅王子腾被调回京,升了九省都检点……这是贾家的桃子被王子腾摘了的意思。别看他们是至亲,王子腾赚了钱也不可能给贾家花啊!

所以,一计不成再生二计,贾元春这次拿钱让贾家带头在清虚观打醮,就是再造舆论,借打醮清虚观体现三点效果。

一,平安醮是祈求风调雨顺的祈福盛事,代表贾家关心江山社稷,为国为民。会形成老百姓口碑。

二,清虚观张道士是贾府老人,荣国公的替身。他在贾家不遗余力的支持下,已经独立成了神仙一般人物。贾家对张道士如此,对皇帝自然更“忠心”。

反过来,贾家都不忘旧人,皇帝也不能辜负先皇老臣之心和追随他的群臣之义。






三,贾家先有女儿晋升贵妃,再有贵妃省亲,现在又打醮清虚观,轰轰烈烈的几件大事,很容易霸占“热搜”,形成舆论效果。

老百姓就像键盘侠,只看热闹不嫌事大。也会宣扬一通宁荣二公当年的丰功伟绩,同时也会质疑为什么不给贾家封赏。

此时贾家只需要在朝堂适当地推波助澜,贾府最不缺的就是御史言官和背后党羽势力。到时候在朝中以民意、人心和老臣等具体条陈持续上本举奏,不怕皇帝不屈服,给贾家加官进爵。

贾母明白打醮清虚观对贾家的意义。她突然感兴趣带队去清虚观凑热闹,也是她出马的效果更好。






(第二十九回)一句话没说了,只见人报:“冯将军家有人来了。”原来冯紫英家听见贾府在庙里打醮,连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼。凤姐儿听了,忙赶过正楼来,拍手笑道:“嗳呀!我就不防这个。只说咱们娘儿们来闲逛逛,人家只当咱们大摆斋坛的来送礼。都是老太太闹的。这又不得不预备赏封儿。”刚说了,只见冯家的两个管家娘子上楼来了。冯家两个未去,接着赵侍郎也有礼来了。于是接二连三,都听见贾府打醮,女眷都在庙里,凡一应远亲近友,世家相与都来送礼。贾母才后悔起来,说:“又不是什么正经斋事,我们不过闲逛逛,就想不到这礼上,没得惊动了人。”
贾母所谓后悔不过是个意思,目的达到,她第二天就不再来,避免过犹不及。否则王熙凤也不会主动张罗要来。

那么,打醮清虚观除了这隐形的寓意之外,还有什么故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

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 楼主| 发表于 2024-4-23 13:09:49 | 显示全部楼层
蒋玉涵的秘密就是贾宝玉,他的巧妙出场,解开贾家败亡的真正原因
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趣侃红楼87:交换汗巾,宝玉结识蒋玉菡,赠予玉玦,贾府结党北静王

贾宝玉赴冯紫英的宴会。席上提议作[悲愁喜乐],伏笔宝玉、薛蟠、冯紫英和蒋玉菡四人的姻缘。尤其[悲愁喜乐]酒令,对应史湘云的[乐中悲]曲子,加上妓女云儿作陪,曹雪芹伏笔史湘云与冯紫英订亲的线索非常明显。






而且,只看冯紫英的酒令,以及冯紫英和史湘云前后出场,脂砚斋都提到[卫若兰射圃],可知卫若兰不过是陪客,真正主角是冯紫英和史湘云。他们才是夫妻。不提。

上文我们逐条解读了[悲愁喜乐]酒令,除了冯紫英和云儿(代表史湘云)互相呼应,伏笔冯紫英和史湘云的姻缘和结局之外。贾宝玉、薛蟠和蒋玉菡的四句[悲愁喜乐]酒令,每一句都对应在座的四位男士一人之姻缘,而不只是“自说自话(详见上文)”。

[悲愁喜乐]酒令在蒋玉菡说出“花气袭人知昼暖”后,薛蟠突然跳出来大叫不妥。带出袭人是贾宝玉房中人的隐私。

薛蟠这种大嘴巴,论及表弟房中事给外人很不妥当。贾宝玉尴尬,蒋玉菡更尴尬。

不过,薛蟠的打岔却也结束了[悲愁喜乐]关于众人姻缘的伏笔。由袭从冯紫英和史湘云头上,拉回到蒋玉菡和贾宝玉身上。而他们这次邂逅,更是一明一暗两条重要线索,直接影响了《红楼梦》的结局。






(第二十八回)少刻,宝玉出席解手,蒋玉菡便随了出来。二人站在廊檐下,蒋玉菡又陪不是。宝玉见他妩媚温柔,心中十分留恋,便紧紧地搭着他的手,叫他:“闲了往我们那里去。还有一句话借问,也是你们贵班中,有一个叫琪官的,他在哪里?如今名驰天下,我独无缘一见。”蒋玉菡笑道:“就是我的小名儿。”宝玉听说,不觉欣然跌足笑道:“有幸,有幸!果然名不虚传。今儿初会,便怎么样呢?”想了一想,向袖中取出扇子,将一个玉诀扇坠解下来,递与琪官,道:“微物不堪,略表今日之谊。”琪官接了,笑道:“无功受禄,何以克当!也罢,我这里得了一件奇物,今日早起方系上,还是簇新的,聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣,将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来,递与宝玉,道:“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来,给我系着。”宝玉听说,喜不自禁,连忙接了,将自己一条松花汗巾解了下来,递与琪官。

我们先说一下明线。

蒋玉菡的[悲愁喜乐]酒令,[女儿乐,夫唱妇随真和合]就是指他与袭人的姻缘。日后贾宝玉做主,将袭人嫁给蒋玉菡,脂砚斋在第二十回有批语可以参考。袭人的判词也写明了这点。

宝玉看了,又见画着一簇鲜花,一床破席。也有几句言词,写道是:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪叹优伶有福,谁知公子面无缘。

袭人的判词很简单,简单说就是白瞎袭人千好万好,却便宜了蒋玉菡,终究与贾宝玉无缘。

贾宝玉与蒋玉菡初识,就表现得“情真意切”。那个时代公子与伶人间并不平等。贾宝玉出身豪门,初识一定要馈赠给蒋玉菡点礼物以示欣赏?






贾宝玉将扇子坠的玉玦作礼物也是应该。而蒋玉菡有意思回赠了茜香罗汗巾,多少有点暧昧。

一来,贾宝玉当天系了袭人的汗巾,与蒋玉菡交换后,等于是袭人与蒋玉菡互换,算是二人日后姻缘伏笔。

二来,两位男子互换汗巾,一个公子,一个伶人,暧昧大于尊重。

蒋玉菡本就周旋于王公贵族门下,难免瓜田李下。贾宝玉与他相识却如此亲密,注定会有谣言。何况他们互换汗巾,本就说不清道不明。也为后文贾宝玉被打埋下伏笔。贾宝玉私交伶人戏子,被打也不冤枉。

这些都是明线,影响并不大。下面再说暗线。

贾宝玉和蒋玉菡相识这一段描写,需要注意几条线索,非常重要。

一,蒋玉菡。

二,扇坠、玉玦。

三,北静王。

四,茜香罗汗巾。

五,松花绿汗巾。






第一,蒋玉菡谐音“将玉含”,含玉而生正是贾宝玉。

曹雪芹不会无的放矢,他给蒋玉菡如此取名,就和冯渊一样,蒋玉菡是贾宝玉重要的“影”。

日后花袭人嫁给蒋玉菡,“夫唱妇随真和合”,仍旧算是与贾宝玉姻缘的一种延续。

花袭人要多说一句。除了“袭为钗副”之外,她与林黛玉一样是草木人,又一天生日,与秦可卿一样兼具林黛玉。

花袭人嫁给蒋玉菡生活美满,其实是“宝黛钗”三人姻缘的另一种结果的伏笔。

蒋玉菡是贾宝玉的“影”,还需要换一种思维。也就是与焦大影射贾家骄狂自大类似。

后文忠顺王府上门索讨蒋玉菡,而蒋玉菡此时却周旋在北静王门下。

双王争“玉”,争得既不是戏子蒋玉菡,也不是贾宝玉,而是贾家的势力。

还记得秦可卿出殡当天,北静王悍然出席时,邀请贾宝玉去他府上和海内名士聚谈,以及将御赐的“鹡鸰香念珠”代表的兄弟之情送给贾宝玉,我们就说他是不臣不恭,不敬不法,野心勃勃的拉拢贾家结党,要图谋不轨。






贾家此时就像那“蒋玉菡(将玉含)”,原本是皇帝的人,却投奔在北静王门下结党营私。

双王争“玉”,争得是贾家背后的势力和立场。后文忠顺王之所以上门翻脸,就与贾宝玉这次见蒋玉菡的伏笔有关。

第二,忠顺王的封号“忠顺”,可知是皇帝亲信。对应他的敌人比如北静王和贾家,自然不忠不顺。

贾宝玉一见蒋玉菡,送出扇坠玉玦,换得蒋玉菡得自北静王给的茜香罗汗巾。等于是贾家与北静王在交换。

玉玦代表决断之意。《史记·项羽本纪》:“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与 石祁子玦”晋代杜预注曰:“玦,玉玦……玦,示以当决断。”

贾宝玉送出玉玦,预示贾家决定与北静王结党。

汗巾,有缠裹,捆绑之意。

北静王给蒋玉菡(将玉含)茜香罗汗巾,等于将贾家拴住,与之结党。

所以,贾宝玉和蒋玉菡互换玉玦和汗巾,代表双方正式结党。才有后文忠顺王代表皇帝恼羞成怒来贾家发难。他要抓蒋玉菡(将玉含),岂非就是要收拾贾宝玉代表的贾家!

第三,茜香罗汗巾为茜香国女国王进贡,预示贾家之败与女儿有关。而贾宝玉之败,也与林黛玉有关。

贾宝玉用袭人的松花绿汗巾交换了茜香罗汗巾。他回去后要把茜香罗汗巾给袭人,可袭人终究没要,而是换下来找了个空柜子锁了起来。






袭人对茜香罗汗巾保持距离的态度,与林黛玉将鹡鸰香念珠弃之于地的意思一样。这两样来自皇权的珍贵东西,贾宝玉当成宝贝,却被袭人和林黛玉弃如敝履,带有强烈的政治隐喻。

茜香罗汗巾代表与北静王的结党。

鹡鸰香念珠代表北静王的招揽。

贾宝玉喜欢,隐喻贾家对富贵的贪恋和盲目追求。

林黛玉和袭人弃之不顾,则是洞悉自保之道应该远离争权夺利,不要以身犯险。尤其不要与北静王有任何不法不轨的纠缠。

另外,这两样东西背后都有皇帝虎视眈眈,贾家伴君如伴虎,皇帝才是他们的“天”。不忠于皇帝,却暗藏不轨之心,与藩王结党,势必要被消灭以除后患!

为什么代表贾家决断与北静王结党的玉玦是扇子坠?皆因他们与北静王结党注定是“散”!

所以,蒋玉菡出场,看懂玉玦和茜香罗汗巾,就能看懂贾家最终为什么被抄家。

当然,茜香罗汗巾,借助袭人到底还是引申到了林黛玉身上。






贾宝玉代表贾家;袭人又代表林黛玉;松花绿汗巾的“绿”就是“黛”。“绿玉”就是黛玉。

元春省亲不喜欢“绿玉”,就是不喜欢黛玉。

贾宝玉代表贾家,用松花绿汗巾影射的林黛玉,换来茜香罗汗巾代表的“富贵”,预示贾家日后会牺牲掉林黛玉(人参养荣丸),这在元春省亲,和林黛玉芙蓉花签都有伏笔。

而就在贾宝玉当天回去,就有一件对林黛玉极为不利的事件发生。与他和蒋玉菡见面互换汗巾,代表贾家与北静王结党,牺牲了林黛玉有关。那么,究竟是什么事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-20 22:41
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 楼主| 发表于 2024-4-23 13:14:08 | 显示全部楼层
贾宝玉给王熙凤记的账,故意让薛蟠出丑,揭开史湘云的悲情一生
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趣侃红楼85:嬉笑怒骂,贾宝玉赔罪林黛玉,悲愁喜乐,蒋玉菡陪宴冯紫英

贾宝玉前脚刚哄好了林黛玉,让她释怀头天晚上晴雯将之拒之门外的事件,后脚就在王夫人处又一次惹恼了黛玉。他们二人吵吵闹闹已是常态,众人也都习以为常。

不过,林黛玉这么经常在王夫人跟前拿捏贾宝玉,哪个母亲也不能忍受。王夫人看不上林黛玉,不是没有原因。






不提王夫人,只说贾宝玉为了面子,硬要在王夫人这里吃饭。当天也不知道为什么,姑娘们都在王夫人这里,不在贾母那边吃饭,只有林黛玉过去了。

薛宝钗当时就劝他:“你正经去罢。吃不吃,陪着林姑娘走一趟,他心里打紧的不自在呢。”

他吃完饭着急要茶漱口,宝钗又说:“你叫他快吃了瞧林妹妹去罢,叫他在这里胡羼些什么。”

这两句话也说出了贾宝玉的真正心里,到底还是放不下。而宝黛二人如此痴缠,明眼人冷眼旁观自然看得清楚。别人尚且如此,王夫人又如何能容忍林黛玉“勾引”贾宝玉,不顾礼仪,败坏德行!

贾宝玉到底还是担心林黛玉,也不理会薛宝钗的揶揄,急忙就往贾母那边赶过去。

可笑越着急越有事,路上经过王熙凤的院子被凤姐儿拦住,要他记一笔账。

(第二十八回)可巧走到凤姐儿院门前,只见凤姐蹬着门槛子拿耳挖子剔牙,看着十来个小厮们挪花盆呢。见宝玉来了,笑道:“你来得好。进来,进来,替我写几个字儿。”宝玉只得跟了进来。到了屋里,凤姐命人取过笔砚纸来,向宝玉道:“大红妆缎四十匹,蟒缎四十匹,上用纱各色一百匹,金项圈四个。”宝玉道:“这算什么?又不是帐,又不是礼物,怎么个写法?”凤姐儿道:“你只管写上,横竖我自己明白就罢了。”
王熙凤的这笔账没头没尾,看似无头公案。但如果结合后面史湘云“大喜”,就知道是送给史家的礼单。之所以没告诉贾宝玉,是不想他不开心,也是史湘云的事还没下定,不好说。






既然有了这么一笔账,曹雪芹就会交代史湘云的亲事。前文解读这段姻缘时,咱们已经说了与史湘云订婚的,就是冯紫英。而主要线索,要留到稍后贾宝玉去冯紫英家里赴宴上。

王熙凤不仅让贾宝玉记了账,还管他要了小红。可怜贾宝玉已经忘了小红是谁。而小红被排挤离开怡红院,终于也可以一展抱负。关于她的故事基本结束了。起码在八十回前,小红再没正式出场,只在别人口中说起一次。

贾宝玉寻到林黛玉时,她正在贾母里屋裁剪什么。宝玉上前去搭讪,林黛玉也不理。不一会儿薛宝钗也来了,贾宝玉又没话找话。

(第二十八回)宝玉向宝钗道:“老太太要抹骨牌,正没人呢,你抹骨牌去罢。”宝钗听说,便笑道:“我是为抹骨牌才来了?”说着便走了。林黛玉道:“你倒是去罢,这里有老虎,看吃了你!”
正没开交处,贾宝玉的救星又来了,有人进来回说:“外头有人请”。一般这种正式传进来的都是正经事。贾宝玉出去后,还是焙茗告诉他冯紫英有情,对应上次薛蟠诓骗贾宝玉吃西瓜那一环节。






上次冯紫英来去匆匆,只说后边会请客赔礼,细说“不幸之中又大幸”的事是什么。就是指今天。

贾宝玉到时其他人都已经到了,除了薛蟠以外,其他三个人都要注意。

一,主人冯紫英,上次他来去匆匆,如今他做东,他才是这一回的主角。

二,陪酒锦香院的妓女云儿,这是《红楼梦》唯一一个妓女。但云儿这名字,史湘云岂非就叫云儿。史湘云丈夫死后,她注定要沦落到烟花巷,成为“云儿”一样的人。

三,陪客蒋玉菡。伶人琪官,当代名伶,大明星一般人物。本篇先不着重讲他。

回到上次冯紫英来去匆匆说有要紧事要回禀父亲,连铁网山发生了什么,这次又被一语带过都没交代。可见两件事都还说不得。

说不得的事刚才就有一件,是王熙凤的礼账。

从礼账的内容,结合后文史湘云“大喜”,礼账是送给史湘云定亲的。而冯紫英的酒宴上偏偏又有一个“云儿”在场。岂不就是预示史湘云的定亲对象就是冯紫英。






尤其,贾宝玉提议众人作[悲愁喜乐]酒令,明确对应众人的婚姻,与后文“群芳夜宴掣花签”的作用一样。而[悲愁喜乐],正巧包含史湘云的[乐中悲]。云儿在场,相当于史湘云在场。

我们都知道贾宝玉的姻缘在林黛玉和薛宝钗,薛蟠的姻缘在夏金桂,蒋玉菡的姻缘在花袭人,冯紫英呢?自然是云儿,也就是史湘云。前文用了两三个篇幅介绍完了,不多赘述。

(第二十八回)宝玉拿起海来一气饮干,说道:“如今要说悲、愁、喜、乐四字,却要说出女儿来,还要注明这四字原故。说完了,饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子;酒底要席上生风一样东西,或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。”薛蟠未等说完,先站起来拦道:“我不来,别算我。这竟是捉弄我呢!”云儿也站起来,推他坐下,笑道:“怕什么?这还亏你天天吃酒呢,难道你连我也不如!我回来还说呢。说是了,罢;不是了,不过罚上几杯,那里就醉死了。你如今一乱令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”众人都拍手道妙。薛蟠听说无法,只得坐了。
[悲愁喜乐]酒令的线索很多,贾宝玉提议作的这个酒令到底有什么重要伏笔。






其实看众人所作的酒令,会有细微不同。妓女云儿完全是慨叹自身。她在座地位最低,是个陪衬。加之她是妓女,身世飘零不自由。不可能也没有地位说别人。

但其他四个男子“君子之交”,他们的酒令,各有四句,既是说自己,也要兼顾在座的一个人。所以,看四人的酒令,不要对照“作者”自己,而是要将四人都囊括。

另外,冯紫英的酒令顺序,程乙本为底本的《红楼梦》,三百多年来一直是[喜乐悲愁]顺序,从未变过。又是对应史湘云的[乐中悲]。

贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令,在座之人,宝玉自不必说,本就擅长诗词歌赋等杂文。

冯紫英也是将军门第,自有博学之士比如张友士等教授学业。虽不如贾宝玉庞杂并举,却是更正统地学习了学问。






蒋玉菡虽然是伶人,但他周游在王公贵族府邸和宴会之上。自古娼伶不分。看似他比云儿地位高,实则在权贵眼中都是一样。蒋玉菡必然擅长酒桌应对,才好攀权附贵。贾宝玉的酒令难度,不算问题。

云儿更不用提,清倌儿本就是陪酒卖艺的,诗词歌赋样样精通。若没有真本事也不能出头。所以,历来清倌儿都有不少才女和名妓。

剩下就是薛蟠了。他一肚子草包,哪里会什么酒令典故。划拳和令才是他的本色。

贾宝玉的这个提议,分明就没关照自己的表兄,要说由着薛蟠出丑也不对。但是,在宝玉心中,这个表兄也确实不值得他过度重视和尊重。而众人也打定了注意,要用薛蟠作这一席的篾片相公,看他出丑取乐。

那么,薛蟠究竟是如何表现,[悲愁喜乐]酒令又是什么内容呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-18 14:48
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薛宝钗被迎进怡红院,林黛玉却被关在门外,晴雯不开门有何深意?
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趣侃红楼83:肝肠寸断,黛玉悲题葬花吟,伤心欲绝,宝玉痛哭埋香冢

贾宝玉遭五鬼魇后得癞头和尚救治,很快好了起来。这一天林黛玉傍晚去怡红院,眼看着薛宝钗进去了,她也去叫门,却被晴雯给拦在门外。






(第二十六回)谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上,正在院内抱怨说:“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉!”忽听又有人叫门,晴雯越发动了气,也并不问是谁,便说道:“都睡下了,明儿再来罢!”
晴雯这性格要说不出事也不可能。她一个奴才冲着主子生气发火,迟早要被收拾。

不过,晴雯“骂宝钗,拦黛玉”这件事,透露出很多信息。

一,晴雯与碧痕“正拌了嘴”。她是赖嬷嬷给贾母的丫头,贾府插班生,本就难以容入贾家人。得罪了碧痕,也就得罪了其他家生丫头。可怜她吵过闹过就算了,但人家可有小账本记着。

二,薛宝钗“有事没事跑来坐着”,是薛家图谋金玉良姻之心昭然若揭。怡红院的丫头们清楚,贾家人自然也清楚。别看面子上是亲戚,背后言三语四一定不好听。

三,薛宝钗是如此,林黛玉也是如此。脂批虽有“晴为黛影、袭为钗副”一说。晴雯不喜欢薛宝钗来打搅,也未必就喜欢林黛玉常来往。

如今林黛玉被拒之门外,多少也代表了怡红院对她的看法。只是不敢提罢了。

四,晴雯拒黛玉是“无礼”行为,不合规矩。反衬林黛玉与贾宝玉的“爱情”不合理不合规矩。而被迎进门的薛宝钗,又被欢笑着送出来,才是“父母之命媒妁之言”合情合理合乎规矩。这是题外话。






林黛玉的敏感性格,哪里能够受得了被如此冷落。一时间万念俱灰,只觉自己寄人篱下,不知被贾府上下多么“轻贱”,如今即便想要父母做主也不能够……越想越伤心,就想到了宝玉身上:“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了,你也打听打听,就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了!”

这一伤心可谓“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。

(第二十六回)原来这林黛玉秉绝代姿容,具希世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。真是:
花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。
黛玉痛哭伤悲,似乎整个世界随之悲泣。花儿为之垂首,鸟儿远走不忍听。而这不过是提前的气氛烘托,真正的大悲痛,还要在下文的《葬花吟》。

话说贾宝玉第二天去潇湘馆寻找林黛玉,他哪里知道昨儿夜里还有这么一出。不想林黛玉又不理他,自以为又犯了小性子,殊不知这次才是大伤心。

宝玉转了一圈后终究不放心,却寻林黛玉无着,又见落花残红遍地,也没人收拾,只好自己兜了满衣的落花,去到林黛玉的“葬花冢”。






(第二十七回)将已到了花冢,犹未转过山坡,只听山坡那边有呜咽之声,一行数落着,哭的好不伤感。宝玉心下想道:“这不知是那房里的丫头,受了委曲,跑到这个地方来哭。”一面想,一面煞住脚步,听他哭道是:
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
《葬花吟》是林黛玉此生“大悲痛”。比较起来《桃花行》似乎更见功夫。但《葬花吟》共着林黛玉昨夜今朝的一番烘托,确实将悲情推到了顶点。

《葬花吟》之痛,痛在无依无靠,没有未来也没有希望。林黛玉但凡有一点的希望,作不出《葬花吟》。






林黛玉有四难。一难在贾母虽可做主林黛玉姻缘。但人生并不止姻缘。

二难在林黛玉的身体,是她人生最大的不确定。

三难在就算与贾宝玉终成结果,王夫人不喜欢她,婆媳不和她又能如何?

四难在没有父母祝福、家族撑腰的婚姻,真的会幸福么?

一朝贾母死了,谁还能给她做主?林黛玉不喜欢旅陆游的诗,就在于她痛恨《钗头凤》中陆游迫于母亲压力,抛弃了发妻唐婉。那是林黛玉不可能接受,也不忍看到的人生惨剧!

《葬花吟》中,林黛玉借“花”,借女儿“葬花”,借“燕子”一去不归,抒发这心中的悲戚。

“花儿”娇艳却短暂,一如她那如花夭折的人生。

“葬花”虽美,却可悲。悲在“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”

记住林黛玉这句诗,是真正伏笔了她的归宿。林黛玉后来,终究不会留在贾家。就像晴雯、芳官被撵,她也被“撵”出了贾家。






元春省亲那一回,我们就说过元春修改“蓼汀花溆”为“花溆”。去掉的蓼汀出自唐代诗人罗业的《雁》诗,“蓼汀”是大雁迁徙途中停驻繁衍的沙洲。

蓼汀就是贾府,去掉“蓼汀”就是不给林黛玉立足之地。林黛玉被迫芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”,效仿昭君出塞故事,远嫁异国为王妃。王昭君外号就是“落雁”。而“花溆”出自唐代诗人崔辅国的《采莲》诗,林黛玉本是芙蓉,却遭采莲,注定被贾府牺牲。不提。

“燕子”的典是潇湘馆内的一只大燕子,燕子一去不归,不是“无情”,而是归不得。正是黛玉未来的归宿。

她说:“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?”是带着对自由的向往,以及对藩篱束缚的反抗和无奈。

林黛玉不是个离经叛道的人,她追求精神自由,却大不自由。

判词图画中:“四株枯木,木上悬着一围玉带”,都说玉带如上吊绳一般挂在树枝上,其实大错特错。玉带是像腰带那样,将代表林黛玉的“四株枯木”包围、圈进起来。哪里还有自由?






根据芙蓉花签伏笔,林黛玉到底还是走出了贾家,对她来说,此生虽再不可能如“红拂”那样“尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫”,与贾宝玉双宿双飞。到底也能自己“随花飞到天尽头”。至于她对最终的结局,《柳絮词》说得好:“嫁与东风春不管,随尔去,忍淹留。”

当然,林黛玉也有抱怨,她说“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,所指即是昨夜被晴雯拒之门外,也有平时贾家人在人前背后的非议。寄人篱下如林黛玉,就算有贾母,她与贾家仍旧隔着“万水千山”。

《葬花吟》有很多解读,本人不班门弄斧,也不太懂诗,只说一下林黛玉在诗中的“情绪”,和《葬花吟》中的伏笔。

林黛玉不想她这一首诗,却唱哭了一个人。那么这又是谁呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

发布于 2021-07-16 13:59
林黛玉
贾宝玉
薛宝钗
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 楼主| 发表于 2024-4-23 13:16:37 | 显示全部楼层
贾宝玉的金麒麟,为什么会被史湘云捡到?与冯紫英的酒宴有关系
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趣侃红楼80:人生大喜,史湘云定亲成谜,细论阴阳,金麒麟白首双星

第二十六回,贾宝玉被薛蟠邀请赴宴,冯紫英来去匆匆。只说了两件大事,却绝口不提细节。并说十数日内一定回请赔罪。

冯紫英一出场,脂批就有惜“卫若兰射圃”文字不见之说,证明那时会有冯紫英出彩文字。






而冯紫英所说两件事,一件铁网山打围之“不幸之中又大幸”,伏笔日后贾家和冯家卷入皇权斗争失败被抄家,又保全了人员无损之事。

另一件则伏笔冯紫英与史湘云订婚事宜到了紧关节要,冯紫英着急回去向父亲复命。之所以确定,请看下文。

第二十八回,冯紫英赔罪的酒宴就有了。除了贾宝玉和薛蟠,席间作陪的,还有他请的蒋玉菡以及锦香院的妓女云儿。

这里要注意妓女云儿,分明是史湘云的小名。

贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令,伏笔宝玉、冯紫英、薛蟠和蒋玉菡四人的婚姻。

[悲愁喜乐]酒令,是唯一对应史湘云[乐中悲]曲子的线索。

而冯紫英的酒令,根据程甲本、程乙本为底本的《红楼梦》,几百年来一直是[喜乐悲愁]顺序,完全对应史湘云的[乐中悲]曲子。且酒令内容与[乐中悲]曲子内容也非常契合。都是讲一对郎才女貌的神仙夫妻乐极生悲,丈夫去世后只剩妻子的故事。






综上可知冯紫英与史湘云才是夫妻。冯紫英当日着急回去面见父亲不敢喝酒,就是因为定亲之事。毕竟几天后史湘云再来贾家,已经基本确准大喜了。

史湘云和冯紫英的婚后非常幸福,第一胎就生了双胞胎儿子。结果乐极生悲,冯家抄家,冯紫英惨死,只留下史湘云和两个孩子,不得已流落到烟花巷,成了妓女“云儿”,靠卖笑为生养育孩子。

请看[乐中悲]曲子如何说。

[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终究是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
史湘云的一生让人很痛苦。襁褓中父母双双离世,成为孤儿。自小是贾母抱过来抚养在贾家,由袭人照顾她到好几岁。

(第三十二回)史湘云笑道:“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我来了,你就不象先待我了。”
史湘云话中凸显了几点需要注意。

一,她从小在贾府由贾母抚养长大。

二,“我们太太没了”,她才回了史家。

三,贾母在史湘云离开贾家后,将袭人给了贾宝玉,又将翠缕给了她。






这里要严重注意“我们太太”,这四个字是称呼嫡母和主母的,不能轻易唤祖母,婶婶更不行。如果史湘云母亲没死,她是嫡出,可以这样叫母亲。

问题是她母亲和父亲在她襁褓中(几个月大)几乎一同死了,那“我们太太”可以肯定不是续弦,只可能史湘云是庶出。

这也解释了为什么史湘云父母去世后,她没养在史家,而是贾母代为抚养,只因嫡母不接受她。史家也担心湘云出现不测,才交由贾母代为养育。

[乐中悲]曲子由湘云小时候的悲惨经历,却写她“英豪阔大宽宏量”的性格,不把“儿女私情略萦心上”。她豪爽、大气、心胸开阔,最有侠义胸怀。

或许是上天怜悯她幼年坎坷,感念她从不自怨自艾的积极人生态度,赐给她一个才貌仙郎,夫妻郎才女貌一双璧人。婚后感情非常恩爱。






然而好景不长,上天似乎打定主意每次都给予她很多,再活生生拿走。如果要评《红楼梦》最心疼的女儿,绝不是林黛玉、惜春和迎春,而是史湘云!

后面又画几缕飞云,一湾逝水。其词曰:

富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

史湘云的判词内容也是不断反转对比,她生于富贵却幼年坎坷,长大后豪气干云、潇洒率性,不想恩爱夫妻极为短暂,就如那巫山云雨的神女襄王,不过弹指间。呼应了[乐中悲]的氛围。

但是,判词和[乐中悲]曲子中,关于丈夫的线索很模糊,只说是个“才貌仙郎”。

但如果结合端午节前冯紫英宴请贾宝玉,妓女云儿作陪,[悲愁喜乐]酒令等,会发现曹雪芹的伏笔都在此引向了史湘云。

随后史湘云在端午节后出场,就被告知“大喜了”,曹雪芹“欲说还休”地将史湘云定亲,以及性格引向冯紫英的酒令。






(第三十一回)宝钗笑向那周奶妈道:“周妈,你们姑娘还是那么淘气不淘气了?”周奶娘也笑了。迎春笑道:“淘气也罢了,我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵,也不知那里来的那些话。”王夫人道:“只怕如今好了。前日有人家来相看,眼见有婆婆家了,还是那们着。”
这段突出史湘云淘气性格的文章,与她“定亲”联系一起。分明是结合冯紫英的酒令“女儿乐,私向花园掏蟋蟀”,以及唱词:

“你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信,只叫你去背地里细打听,才知道我疼你不疼!”
曹雪芹从史湘云身上再反证冯紫英酒令,也能证明他们二人才是夫妻。

随后史湘云带着翠缕去大观园,竟然在荼蘼架下捡到了贾宝玉得自清虚观张道士的金麒麟。脂批在此又留下一句【庚辰:后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓“草蛇灰线,在千里之外”。】

冯紫英出场时,就有脂批提“卫若兰射圃”,此番史湘云捡到金麒麟,又提到“卫若兰射圃”,所谓“草蛇灰线,在千里之外”,都以为是史湘云和卫若兰为谬误,显然是说湘云与冯紫英有关的故事,主要在“卫若兰射圃”那一回。

有意思在湘云捡到金麒麟时,正与丫头翠缕论及阴阳。她本刚刚定亲,若论阴阳和合的内容也不复杂,不过是姻缘和生育两点。






“因麒麟伏白首双星”,拆解开来更简单。

“白首”指姻缘,代表史湘云定亲,即将与人共携白首。

“麒麟”并非代表姻缘,而是指子嗣。

晋代王嘉《拾遗记》中描述,孔子诞生之前,有麒麟吐玉书于其家院。“麒麟送子”典故由此而来。而麒麟也因此成为子嗣象征,拜麒麟瑞兽可求子。

“双星”,就是双生子。

史湘云自己有一枚金麒麟,又捡到贾宝玉要送她的一个金麒麟成了一双,就是双子。完全对照冯紫英的酒令“女儿喜,头胎养了双生子”。

史湘云论及阴阳和合,两只金麒麟预示她与冯紫英婚后,会生育双胞胎。

前后近十章,从贾宝玉和林黛玉偷看《西厢记》,借由小红和贾芸效仿《西厢记》故事影射宝黛爱情的进展,再到牵扯出史湘云与冯紫英的姻缘。






曹雪芹在铺垫时很有目的。以小红和贾芸的“私情”,预示宝黛爱情没有得到父母之命媒妁之言,不被祝福的坎坷,再到云英二人被长辈祝福的合法姻缘,却终究抵不过家道崩殂的末世。

荣华富贵、爱恨情仇,不过都是“南柯一梦”。执着于其中,大梦难醒。但梦醒者又能有几何?也许就像小红说“千里搭长棚没有不散的筵席”才是清醒的人,却到底难逃被薛宝钗形容为奸淫狗盗。

而真正烂淫如薛蟠,何尝没有纯情?下一回将再次拉回贾宝玉被五鬼梦魇那一回,从薛蟠的角度,讲一下属于他的“初恋”。欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-13 18:00
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史湘云那苦命的丈夫,不是卫若兰,而是《红楼梦》里真正的英豪
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趣侃红楼79:悲愁喜乐酒令,冯紫英请客,麒麟白首双星,史湘云订婚
贾宝玉被五鬼魇,等他病好后时间就来到了端午节前。四月二十五那天,薛蟠诓骗贾宝玉出来,与贾家一干清客宴饮,同吃古董行的程日兴给他的西瓜、莲藕和暹猪等。






注意程日兴是冷子兴的同事。《红楼梦》里,带兴字,都会伏笔很多重要线索。冷子兴、兴儿如此。程日兴送的这些东西也是如此。

贾宝玉去后不久,又来了冯紫英。冯紫英算是贾宝玉几个重要朋友。虽不如秦钟、柳湘莲,却是世交,关系也非常好。尤其他性格豪爽、大气、任侠,朋友们都喜欢与他交往。

不过当日冯紫英却来去匆匆。并说了两件神神秘秘、有头没尾的“大事”。显然也是“程日兴”引出来的未来重要伏笔。

一,冯紫英之前与父亲去铁网山打围,被兔鹘伤了脸,发生“不幸之中又大幸”的故事。

我们上文分析此“不幸之中又大幸”,伏笔的是日后冯家、贾家同时卷入了皇权争夺,被抄家覆亡却得以保留家人的“侥幸”。

二,冯紫英落座不久就要走,直言“论理,我该陪饮几杯才是,只是今儿有一件大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领。”






至于是什么“大大要紧的事”,冯紫英仍旧绝口不谈。只说未来几日将组局回请宝玉和薛蟠再详说。事实到了几日后冯紫英请客,也一言带过在铁网山发生的“不幸之中又大幸”是什么事。

至于当日冯紫英说的“大大要紧的事”,并不难猜,肯定是与史湘云订婚之事。曹雪芹从这里分了几步,将这件事隐晦地提了出来。至于作者为什么不明写,实在令人费解。

注:关于冯紫英与史湘云的姻缘,之前写过几篇文章,本文不免老调重弹,因为系列解读不能避免,特此说明。

一直以来史湘云的姻缘对象,由于曹雪芹没说明,以至于最有影响力的观点是史湘云嫁给卫若兰。依据是第三十一回结尾的脂批【庚辰:后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓“草蛇灰线,在千里之外”。】

当时脂批对照的是史湘云捡到金麒麟,以及订婚后与丫头翠缕论阴阳。看似史湘云和卫若兰有关。






严格来说,卫若兰在《红楼梦》中无关紧要,最要紧的是他与贾宝玉几乎没有互动。这样一个人若说是史湘云的丈夫,并不可信。

脂批只说史湘云捡到的贾宝玉的那个“麒麟”是日后“卫若兰射圃”所佩戴。并没有证实他与史湘云是夫妻。

而“卫若兰射圃”并非只出现一次。在第二十六回薛蟠请客这回,冯紫英正式出场,随之也有一条脂批【庚辰眉批:紫英豪侠小文三段,是为金闺间色之文,壬午雨窗。】【庚辰眉批:写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文,皆各得传真写照之笔。丁亥夏。畸笏叟。】【庚辰眉批:惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹!丁亥夏。 笏叟。】

畸笏叟因冯紫英出场,提出“卫若兰射圃”文字无稿太可惜,指明那段文字是冯紫英最出彩的故事。

所以,卫若兰射圃那段文字,与史湘云和冯紫英大有关联。预示他们二人才是主角。而卫若兰不过是事件的关键人。就好像薛蟠这次请客,其实贾宝玉和冯紫英才是主角一样。

当然,脂批只能作为参考,不能作为明证。所有人物交织,一定要从原文找线索。不能本末倒置,听信脂批说反而质疑曹雪芹说。






卫若兰与史湘云毫无关联,冯紫英却有大量文字。只是作者伏笔不那么明显而已。那么,曹雪芹又留下了哪些冯紫英与史湘云的关联呢?

首先,冯紫英与史湘云出场相似,二人都是说笑不止,豪爽性格。

史湘云最推崇“是真名士自风流”,曾借此讽刺林黛玉等人假惺惺。而她给葵官取名“韦大英”,“唯大英雄能本色”。这句话实是说冯紫英的。

冯紫英为人任侠、豪爽、直率,比之柳湘莲更具风采。与史湘云“英豪阔大宽宏量”,堪称绝配。

其次,冯紫英当日说“只是今儿有一件大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领。”

当日是四月二十五日,不几日他请客当天,贾宝玉给王熙凤记了一个账目。

(第二十八回)凤姐命人取过笔砚纸来,向宝玉道:“大红妆缎四十匹,蟒缎四十匹,上用纱各色一百匹,金项圈四个。”宝玉道:“这算什么?又不是帐,又不是礼物,怎么个写法?”凤姐儿道:“你只管写上,横竖我自己明白就罢了。”
王熙凤也没告诉这礼账干什么用。却颇像祝贺订婚之礼单。

贾宝玉随后就被冯紫英请去喝酒。而过了端午节史湘云再来,就已经“大喜”订婚了。






从冯紫英出场说有事,到史湘云出场“大喜”了。前后不过十多天,却都被脂批提到了“卫若兰射圃”,也都指向所谓大事,极可能就是冯家与史家联姻之事。

最后,贾宝玉受邀参加冯紫英的宴会,等他到时,不光冯紫英和薛蟠。还有蒋玉菡和锦香院的妓女云儿。

云儿是《红楼梦》出场的唯一妓女,是个清倌儿。她与众人很熟悉不说,名字直接与史湘云相同,都叫“云儿”。

曹雪芹不会无的放矢。既然冯紫英请了云儿出现在宴会上,就证明他与史湘云一定有关。毕竟妓女云儿没资格和冯紫英有关。

随后贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令,更要注意。四个字包含史湘云[乐中悲]曲子的含义,更清楚揭示史湘云与这次酒局的关系。

而[悲愁喜乐]酒令,是贾宝玉、冯紫英、薛蟠、蒋玉菡日后姻缘的伏笔。

薛蟠是贾宝玉的大舅哥,蒋玉菡娶了花袭人,那冯紫英呢?他一定会娶一个和贾宝玉关系非常亲近的人,联系妓女云儿之名,非史湘云莫属。






而且,冯紫英的酒令与贾宝玉的提议并不同。如果看程甲本和程乙本为底本的《红楼梦》,会发现三百多年来,冯紫英的酒令顺序都是[喜乐悲愁],完全对应着史湘云的[乐中悲]顺序。

(第二十八回)下该冯紫英,说道:

女儿喜,头胎养了双生子。女儿乐,私向花园掏蟋蟀。

女儿悲,儿夫染病在垂危。女儿愁,大风吹倒梳妆楼。

说毕,端起酒来,唱道:

你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信,只叫你去背地里细打听,才知道我疼你不疼!

唱完,饮了门杯,说道:“鸡声茅店月。”令完,下该云儿。

“女儿喜,头胎养了双生子”,对照“金麒麟伏白首双星”,双星就是双生子,麒麟送子。史湘云拿到两个麒麟,是双子之意。

白首代表姻缘,史湘云嫁给“才貌仙郎”,夫妻感情非常好。丈夫对她宠溺,“女儿乐,私向花园掏蟋蟀。”金陵十二钗三册女子中,能够淘气在花园掏蟋蟀的,也只能是史湘云。

再看冯紫英那段“可人”“多情”“刁钻古怪鬼灵精”,不是史湘云是谁?






“女儿悲,儿夫染病在垂危”是说“乐极生悲”,丈夫突然遭难后早丧,女儿守寡。正是史湘云[乐中悲]曲子主题,“终究是云散高唐,水涸湘江。”

冯紫英死,冯家被抄家。史湘云独自抚养两个孩子无依无靠,正是“女儿愁,大风吹到梳妆楼”。不得已,湘云才流落在烟花巷,成了云儿那样的清倌儿卖艺抚养幼子。

第一回甄士隐解读《好了歌》“择膏粱,谁承望流落在烟花巷!”只有史湘云和冯紫英是门当户对的好姻缘。结果却以最悲剧的结局收场。

还有“鸡声茅店月”,出自温庭筠的《商山早行》。温庭筠是花间词派鼻祖,与他牵绊一生的女人鱼幼薇(鱼玄机),后来既是女道也是妓女,恰对应史湘云结局。

而“易求无价宝,难得有情郎”,鱼幼薇的这句诗何尝不是史湘云和冯紫英的爱情。

再有“商山”又叫楚山,也对应“湘江水逝楚云飞”,一丝不乱。

从冯紫英身上看他与史湘云正是一对。而史湘云身上又有什么伏线呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

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薛蟠请吃瓜,冯紫英刚来就要走,为什么说“不幸之中又大幸”?
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趣侃红楼78:薛蟠请吃瓜,唐寅错认庚黄,紫英赴宴会,大事化成小事

“潇湘馆春困发幽情”,贾宝玉听闻林黛玉“每日家情思睡昏昏”,一时心痒难耐,信口胡说:“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床……”林黛玉听他如此唐突自己,又一次发怒,让贾宝玉再次手足无措。好在又是袭人赶来解救他,说外面传来消息,贾政叫他。






贾宝玉一听仿佛五雷轰顶,林黛玉也不敢再责难,急忙让他走了。

没想到唤他的并不是父亲,而是薛蟠让焙茗假传旨,谎称贾政传唤,实则是他攒了局,为让贾宝玉早点出来而已。

薛蟠“浑人”,贾宝玉也无可奈何。于是众人赴宴。不过宴会上,却有几件小事特别有意思。

首先,薛蟠提到他五月初三的生日。还向贾宝玉讨要礼物。表兄弟二人的感情很好。但这里也带出来贾宝玉生日的问题。

关于贾宝玉的生日,有观点认为是四月二十六日应该不对。因为薛蟠约贾宝玉那天是四月二十五日,第二天明确说了是四月二十六日芒种节,要饯花神。

如果第二日是贾宝玉生日,薛蟠和众人不可能不提前预祝他生辰。

所以,贾宝玉的生日肯定不是四月二十六日,君笺雅侃红楼认为更可能是四月十八日。后文宝玉生日时再说。

其次,贾宝玉提到要送薛蟠字画,引出薛蟠说他看到一幅“春*”精品,署名是“庚黄”。瞬间就给贾宝玉整不会了,想了半天才记起可能是唐寅。






薛蟠闹了个大笑话,到底也罢了,他目不识丁不是一两天,众人笑过也不以为意。

最后,还要书接上文,薛蟠请贾宝玉吃得“这么粗这么长粉脆的鲜藕,这么大的大西瓜,这么长一尾新鲜的鲟鱼,这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪”,要结合薛蟠打杀冯渊抢走香菱这段情节,伏笔的是日后贾宝玉逢冤,林黛玉被皇家赐婚远嫁海外异国王为王妃。不提。

薛蟠这边正因为“庚黄”尴尬,那边来了一个人替他解了围,就是神威将军冯唐的儿子冯紫英。

冯紫英之前出现过。最早是秦可卿生病时,冯紫英推荐了曾经的老师张友士过来诊病。

秦可卿死后,冯紫英也与卫若兰等人一同出场。“冯陈褚卫”四人也是京城四大公子。

(第二十六回)正说着,小厮来回:“冯大爷来了。”宝玉便知是神武将军冯唐之子冯紫英来了。薛蟠等一齐都叫:“快请。”说犹未了,只见冯紫英一路说笑,已进来了。众人忙起席让坐。冯紫英笑道:“好呀!也不出门了,在家里高乐罢。”






冯紫英一出场就让人好感。他为人英气,豪侠,迥异于贾宝玉的脂粉气。能与冯紫英比侠义的只有柳湘莲。但湘莲家道败落的破落户,不免市井气有余,富贵豪气不如冯紫英。

不过,冯紫英一出场的感觉让人非常熟悉,如果还记得史湘云出场,就会发现他们二人的性格很相似,同样都是说笑不止,同样的爽朗豪气。

冯紫英在朋友中的人缘也与史湘云类似,薛蟠、贾宝玉都与他亲近。正应了史湘云最喜欢的那句话“是真名士自风流,唯大英雄能本色”,首句是湘云,尾句是冯紫英。而他们的缘分才开始。

冯紫英一来就说了两件怪事:

一,他脸上带伤,据他说是陪父亲“前日打围,在铁网山教兔鹘捎一翅膀。”

“打围”就是打猎。因须多人合围,故名。宋代孔平仲《孔氏谈苑·吴长文使虏》:“吴长文使虏,虏人打围无所获,忽得一鹿,请南使观之。”

“兔鹘”是局部羽毛带褐色的白鹰,也被熬成猎鹰,可捕捉野兔等小型猎物。






冯紫英随父亲在铁网山围猎,反被自己养的猎鹰所伤。此事看似寻常,却绝不简单。

(第二十六回)紫英道:“可不是家父去,我没法儿,去罢了。难道我闲疯了,咱们几个人吃酒听唱得不乐,寻那个苦恼去?这一次,大不幸之中又大幸。”

不过是一次打猎,冯紫英却形容成“大不幸之中又大幸”,显然是有额外的大事发生。可惜冯紫英说错话后闭口不谈,任凭贾宝玉和薛蟠刨根问底,甘愿领罚了两碗酒,也一直没说具体为何!

那么,这“大不幸之中又大幸”究竟是什么事?其实冯紫英不说,在于作者已经伏笔清楚。

冯紫英和父亲神威将军围猎铁网山。围猎者,“逐鹿”也。可见这件大事伏笔日后朝堂的权力斗争。

铁网山也非第一次出现,薛蟠给秦可卿的樯木棺材板,就出自“潢海铁网山上”。

铁网山出棺材,也预示贾家、冯家这些野心“争权逐利”的“逆臣贼子”因此而抄家。正是“天网恢恢疏而不漏”,又云“迷津易堕,尘网难逃也”。

冯紫英被自己养的“兔鹘”所伤,暗示他们所谋大事被内部的“自己人”背叛失败。






至于冯紫英说“不幸之中又大幸”,当然是指这一次化险为夷了,但他们最终可没有这么幸运,算数家族覆灭。

“不幸之中的大幸”是贾家和冯家只抄家,竟然没有都杀头,绝大多数族人留下了性命没治罪,可不就是大幸。算是伏笔后文结局之语。

当然,对冯紫英来说也有不幸,就是他说与仇都尉儿子打架一事,日后必然会伏笔他的命运。

二,冯紫英坐下不久就要走。“论理,我该陪饮几杯才是,只是今儿有一件大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领。”

冯紫英当日有什么事,他也绝口不提,只说要回去回复父亲。任凭薛蟠宝玉死拉着不放也是不说。那么,冯紫英当日又有什么事呢?也许一条脂批能够表露一二。

【庚辰眉批:紫英豪侠小文三段,是为金闺间色之文,壬午雨窗。】【庚辰眉批:写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文,皆各得传真写照之笔。丁亥夏。畸笏叟。】【庚辰眉批:惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹!丁亥夏。 笏叟。】

“卫若兰射圃”文字前后出现两次。第三十一回结尾脂批【庚辰:后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓“草蛇灰线,在千里之外”。】






史湘云捡到贾宝玉的麒麟,有“金麒麟伏白首双星”之说。脂批提示这个麒麟日后在卫若兰射圃时会佩戴。以至于一直有种声音说卫若兰是史湘云的丈夫。

但是,如果结合冯紫英出场这条批语会发现“卫若兰射圃”这段故事被畸笏叟提起,证明冯紫英才是当时主角。惜“卫若兰射圃”文字无稿,看不到冯紫英的风采了。而后文又提“卫若兰射圃”关联史湘云。预示冯紫英和史湘云有关系。

其实,从冯紫英与史湘云性格类似,加之“卫若兰射圃”主角冯紫英与史湘云有关系。史湘云的丈夫不是卫若兰而是冯紫英。

冯紫英说“今儿有一件大大要紧的事”,要赶着回去禀告父亲,就应该是与史湘云的亲事。因为没有定准,自然打死不能说。

按时间算,当日四月二十五,到端午一过,史湘云再来贾家时,就已经“大喜”了。时间完全契合。






尤其在端午节前,初一冯紫英宴请贾宝玉他们喝酒。宴会上[悲愁喜乐]酒令对应史湘云[乐中悲]曲子。冯紫英找的妓女云儿与史湘云同名。还有更多的线索证明史湘云与冯紫英是夫妻。

所以,冯紫英说的“大事”,就是指冯家与史家联姻。

此间数回主要以小红与贾芸故事为主,前文已经介绍完,下一回将会直接跳到冯紫英请客这件事,将他与史湘云的故事讲完再回头补充遗漏情节。欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-11 19:46
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趣侃红楼76:逢五鬼,叔嫂同遭难,命不绝,僧道伸援手

贾宝玉从王子腾的寿宴回来,就被贾环用热灯油烫伤了脸。隔天他的寄名干娘过来探看,卖给贾母一天五斤香油的功德后还不满足,竟然唆使赵姨娘谋害贾宝玉和王熙凤,定下五鬼害人毒计。随后王子腾夫人刚过来探望,作用在贾宝玉和王熙凤身上的“五鬼”就发作了。






如果前后联系,会发现曹雪芹在有意暗示贾宝玉的两次遭难与王家有关。这显然不是巧合。他本不用如此写的。

王子腾的崛起离不开贾家。贾家第三代制定弃武从文的发展方针,避免长久掌握军权为皇帝猜忌,也不合规矩。但作为王朝重臣,贾家的势力不光代表自己,还有身后那么多家族盘根错节。有些利益可以转移却不可以放弃。比方宁国府把持了两代几十年的京营节度使。

京营节度使就是京师三大营的最高统领,为京城的守护。贾家从宁国公到贾代化都掌握“京营”,是他们受皇帝器重的根本。这种深耕几十年的军权,皇帝也不可能轻易换人。所以,到了后贾代化时期,贾家不适合继续掌握京营,就交给王子腾过渡一下,王家本是四大家族之一,且属于贾家附属。

贾家的想法很好,王子腾暂时接管京营,日后等贾家第四代成长起来,京营节度使再回到贾家。贾家继续掌握京营,就可以高枕无忧,不担心被皇帝抛弃。

然而王子腾却为了王家利益,轻易就将京营节度使让渡给新登基的皇帝。借以擢升九省统制。王家由此上位,贾家却彻底失去与皇帝制衡的底蕴。等于被王家“摆了一道”。






如今王子腾在贾元春省亲回来,眼看着又升了九省都检点,他过生日请贾母,贾母却“不自在”没去。显然是对其背后捅刀子耿耿于怀。

更有意思的是薛姨妈带着儿女住进贾家谋求金玉良姻,分明是王家“哥哥”授意。从王夫人到王熙凤,再到薛宝钗,王家要包圆荣国府的未来,彻底掌控荣国府的心思昭然若揭。

如今,王熙凤(贾琏)和贾宝玉作为荣国府下一代继承人,在王子腾夫人一来之时“五鬼”发作,曹雪芹颇有借“五鬼”影射王家在图谋贾家之意。

而“五鬼魇魔法”之前还有一件事,就是由两罐暹罗茶引发的王熙凤开林黛玉和贾宝玉姻缘玩笑的故事。

还记得贾宝玉和林黛玉偷看《西厢记》定情之后,香菱说王熙凤派人给黛玉送来两罐茶,就是这暹罗进贡的茶。

《西厢记》代表宝黛二人定情,此后却有意表了一笔王熙凤送来暹罗贡茶。

贡茶为国与国的礼物。茶为茶礼,是古代订婚必备。这就埋下一条重要线索。暹罗茶并非祝福宝黛姻缘。而是预示日后林黛玉真正的姻缘与暹罗茶和王家有关。






贾宝玉被烫后,众人都去探望,又说起这暹罗茶。别人都不怎么喜欢,只有林黛玉说好,代表的是林黛玉接受了“暹罗茶”。

君笺雅侃红楼根据以下几个线索,推测林黛玉日后为了贾宝玉,与贾探春一同远嫁西洋为王妃,很快客死异乡。

一,潇湘妃子为娥皇女英“二女同嫁一夫”。贾探春给林黛玉取的名字。

二,黛玉芙蓉花签,借“昭君出塞”故事,影射林远嫁异国为王妃。

三,“石呆·子逢冤失扇子”,预示贾宝玉逢冤受难,失去林黛玉和贾探春。扇子的品类为“湘妃(潇湘妃子)、麋鹿(蕉下客)等”。

四,贾探春的结局确定是远嫁海外异国为王妃。为何与林黛玉身上的伏笔契合?

五,第七十回潇湘馆放风筝,有凤来仪,缠住贾探春的凤凰风筝,又被一只双喜字裹挟飞走。预示林黛玉和贾探春一同远嫁海外异国,去向就是下西洋的西海沿子真真国,也就是现在的斯里兰卡一代。

众人嫌弃暹罗茶的汤色不好,能肯定是斯里兰卡的红茶。林黛玉喜欢暹罗茶代表了她的最终去向是西洋。贾家当初监造海舫就是下西洋的大船。






而绛珠草原本就生于西方灵河岸的三生石畔,也算叶落归根了(笑),不提。

因为暹罗茶,王熙凤又开起了宝黛的玩笑。“倒求你,你倒说这些闲话,吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”

宝黛二人之所以那么容易产生感情,主要就与王熙凤日常拿姻缘开二人的玩笑有关。

说者无心听者有意,林黛玉虽然害羞也没办法。恰逢赵姨娘和周姨娘过来看贾宝玉,众人也就岔了过去。而“五鬼”也就是这时被赵姨娘放在了贾宝玉的床下。

等到王子腾夫人过来,众人都过去请安,贾宝玉独留下林黛玉拉着袖子嘻嘻而笑,是二人证情之始。也就在此时,“五鬼魔法”突然发作,还可以看作是对宝黛姻缘的“致命打击”。

所以,“五鬼魇魔法”表面看是荣国府内部的“宅斗”,实际上是曹雪芹一明两暗的伏线。

一明,是赵姨娘狠心害王熙凤和贾宝玉,为贾环谋夺荣国府。

两暗,一是伏笔王家对贾家有觊觎之心,不断图谋。二是宝黛姻缘最终因王家人干预而夭折,林黛玉被迫与贾探春远嫁。

王家在京城,从王夫人到薛姨妈,王熙凤、王子腾,王仁正好是五个。而薛家无主,他们三口都算王家人,加上王夫人、王熙凤,荣国府内都有五个“鬼”。不怪刘姥姥讲雪下抽柴故事,贾宝玉派茗烟过去,却只找到了一个“青脸红发的瘟神爷”。






闲言少叙,伏笔到底是枝节,真正回到原文,贾宝玉和王熙凤的情况却极为不好。

(第二十五回)宝玉忽然“嗳哟”了一声,说:“好头疼!”只见宝玉大叫一声:“我要死!”将身一纵,离地跳有三四尺高,口内乱嚷乱叫,说起胡话来了。正没个主见,只见凤姐手持一把明晃晃的刀砍进园来,见鸡杀鸡,见狗杀狗,见人就要杀人……此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹得人口不安,也都没了主意。贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效,着实懊恼,因阻贾赦道:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话,仍是百般忙乱,那里见些效验。看看三日光阴,那凤姐和宝玉躺在床上,亦发连气都将没了。合家人口无不惊慌,都说没了指望,忙着将他二人的后世的衣履都治备下了。

贾宝玉和王熙凤叔嫂,最严重时已经病入膏肓,可见马道婆魔法厉害。

古人迷信,对贾宝玉和王熙凤的问题,一看就知道与“巫蛊”有关。所以贾家请医问药,寻仙访道都做了,也没有效果。贾政到底是读书人,子不语怪力乱神,既然没办法也是天意,干脆就放弃了。

不过,让人惊奇的是贾赦却始终没放弃,虽然明知道无用,却仍旧忙乱不休。

贾赦作为似乎与本性相悖,毕竟他给人的印象很难与此时为儿女计的父亲做对照,颇值得深思。

首先,贾政理性,贾赦不理性。

贾政在思想上比贾赦成熟。从兄弟二人的脾性也看得出来。贾赦不正经,对儿女教育,贾家未来也不上心。贾政则殚精竭虑,严格教育子孙。

像这等生死大事,贾政认为人力有时穷,贾赦却还心怀侥幸。






其次,贾赦比贾政更有“人情味”。

从林黛玉初来贾府,贾政一句话没有,贾赦却唠叨一堆话能看出贾赦比贾政有人情味。

当然,贾赦的有人情味和贾政的没人情味,是建立在理性和感性的基础上。倒是与基本“人性”无关。

最后,贾赦不想王熙凤死。

荣国府两房分治,贾赦袭爵,贾政袭爵产。对贾琏的继承来说,最不利的是贾赦留不得太多的财产给贾琏,荣国府大部分财产都会让贾宝玉继承。

王家蒸蒸日上,贾琏作为王家家主大老爷的女婿,要比贾宝玉这外甥更亲近。

贾琏有王家支持,才会得到更多的利益。王熙凤若死了,贾琏再续弦,是无论如何不如王熙凤的。尤其他们没生子,王家没有外孙,王熙凤此时死不得!






好在天无绝人之路,正当贾家绝望之时,来了一僧一道。这二人原本约定各行其是,三劫之后北邙山见。可能是贾宝玉的遭难太棘手,癞头和尚又拉了跛足道人过来。

马道婆的道行如何比得了真佛,癞头和尚不过数落了通灵宝玉几句,唤醒了他也就没事了。

要不说通灵宝玉实在不是补天的材料?不过下凡十三年就被蒙蔽了灵智,说什么除邪祛病,都是扯淡!

这边贾宝玉和王熙凤没事了,贾家也就放了心。不过让人奇怪的是赵姨娘害人却一点事没有。那么这又是怎么回事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-09 11:40
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 楼主| 发表于 2024-4-23 14:33:56 | 显示全部楼层
王熙凤想不到,她与贾宝玉九死一生,竟有叔叔王子腾在背后搞鬼
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趣侃红楼75:兄弟阋墙,贾宝玉被暗算,手足相残,王熙凤遭鬼魇

小红在怡红院折戟沉沙后,马上将目标锁定到贾芸身上。通过一条手帕,二人借助坠儿私下传情,上演了一出大观园版的《西厢记》。如果结合后文贾宝玉派晴雯送给林黛玉两条旧手帕,就清楚小红与贾芸的私情,正是宝黛爱情的“细写”。






不提小红跟王熙凤去后,多了与贾芸接触机会,又是如何你侬我侬。其实,就在他们感情突飞猛进之际,贾宝玉却两次遭难。虽说成全了芸红二人的姻缘,却差点没丢了性命。

话说那一天是王子腾的生日。注意此时王子腾从九省统制的任上回到了京城,眼看着又要升官。

贾元春省亲之后,贾家人没有一人升官,原因就在他这舅舅身上。

皇帝不扶持贾家人,将好处都给了王子腾。既是持续削弱贾家,也算是当初王子腾放弃替贾家把持京营节度使,让皇帝收回兵权的回报!

王子腾生日,原本请了贾母。可老太太突然不自在,王夫人也就没法去。

注意曹雪芹的用词,贾母“不自在”!为什么不自在?因为贾家女儿做了贵妃,好处没得到,反倒让舅舅升官发财,为他人作嫁衣裳,换了谁能痛快?

王夫人不去,薛姨妈就带着凤姐儿、宝钗、宝玉和姐妹们去了。热闹一天傍晚回来,贾宝玉就在王夫人房中出了事。






原来贾环下了学,王夫人让他给抄写《金刚咒》。注意贾环按说也要尊王子腾做舅舅,却不让他过去贺寿,显然又被孤立了。

王夫人用“养蛊”的方式潜移默化影响贾环,终有一日她会遭受因果报应。而就在这一天,贾宝玉就受到了“报复”。

贾环给嫡母抄经,丫头们都不喜欢她,只有大丫头彩霞与他好,叮嘱他少惹人厌。

这里要注意,王夫人有彩霞和彩云两个丫头,后文与贾环好的一会儿是彩霞,一会儿是彩云。具体哪个不好说。但从首尾呼应来看,彩霞后被王夫人借“病”放出去,概率更大!反正不是两个都有情。知道就好。

贾环正在惹人厌,贾宝玉就回来了。他一回来,王夫人和满屋子人都当宝贝一样亲热,让贾环不免吃醋。而贾宝玉吃了酒,王夫人让他躺着,还派彩霞给他拍着。贾宝玉拉着彩霞调笑,更让贾环嫉妒。之前贾元春省亲,贾环就不断被排挤,如今新仇旧恨,终于让长久被故意往坏了养的贾环,释放出内心的阴暗。

原文说贾环:“便要用热油烫瞎他的眼睛。因而故意装作失手,把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。”

每次读到此处都不寒而栗。多大的仇怨谈不上,要知道贾环当时也就只有十岁不到。那么小的孩子,行事本能大于算计。他完全是出于妒忌,想要弄坏这让他无比狼狈的哥哥。这种“邪恶”是贾环性本恶么?并不是。






贾环故意烫宝玉,不好定义为罪恶,皆因他有此心,完全是大人们通过不公平以及潜移默化的引导带给他的心理失衡。

他那么小,是非本就混淆。无外乎好坏黑白。他做坏事的根源不是他坏,而是王夫人不想让他好。与贾环比起来,王夫人的恶更狠毒,破坏性更恶劣。

所以,这段故事可怕的不是贾环的“坏”,而是王夫人被报应的因果!

贾宝玉烫伤了,王夫人的抢手王熙凤马上跳出来祸水东引,“老三还是这么慌脚鸡似的,我说你上不得高台盘。赵姨娘时常也该教导教导他。”一句话提醒了王夫人,那王夫人不骂贾环,便叫过赵姨娘来骂道:“养出这样黑心不知道理下流种子来,也不管管!几番几次我都不理论,你们得了意了,越发上来了!”

要说王熙凤也是搞笑,忘了前一阵她听墙角,赵姨娘骂贾环反被她骂多管闲事,还说好不好有王夫人管。如今竟然又怪赵姨娘不管孩子。

王夫人才是贾环监护人。如今不说赵姨娘是奴才没资格管教少爷了?所以,她们姑侄是完全不给赵姨娘母子活路,活该“遭报应”!

而王家女人,实在是太恶毒!






贾宝玉烫伤的消息第二天就引来了两个人,需要特别注意。

一个是马道婆。她是贾宝玉的寄名干娘。早些年以前医疗水平低,小孩子怕夭折还会认干爹干娘。马道婆就专门承揽这事。反正对她牟利只有好处。

贾家管着各庙里的管事叫余信,谐音愚信,是讽刺贾母与王夫人的信仰。有余信报信,马道婆立即过来做生意。她说贾宝玉生于富贵,背后一定有小鬼暗算,要做功德,引导贾母买灯油替贾宝玉祈福。

贾母是宁可信其有不可信其无,但也不傻不听马道婆忽悠,折中买了一天“五斤”的香油。别小看这油钱,可是一笔大数目。

脂砚斋【甲戌眉批:“点头思忖”是量事之大小,非吝啬也。日费香油四十八斤,每月油二百五十余斤(错账),合钱三百余串。为一小儿,如何服众?太君细心若是。】

四十八斤一天的香油,一个月三百串钱。五斤一天香油,一个月就是三十串钱不到。折银在二十五两那样。一年三百两银子左右。你说这马道婆动动嘴,可比刘姥姥厉害多了!

而马道婆最厉害的,还在她拥有一颗狠毒的心肠。她这边跟着贾母王夫人面前商量怎么救贾宝玉。转回头查探到赵姨娘心有怨气,就蛊惑她害死贾宝玉和王熙凤,更是连害人工具都随身携带。以她在豪门之家串门过户的本事,不知道害过了多少人。






可笑王夫人搬起石头砸自己的脚,这边马道婆收了赵姨娘的银子和欠条,定下害人的毒计。那边丫头就跑来寻找马道婆说王夫人找她。王夫人愚信待马道婆如上宾,可儿子却即将被害而不自知!

曹雪芹在第二十五回,挑破了很多潜藏的矛盾和怨怼。赵姨娘和贾环,不过是“宅斗”的一次爆发。贾宝玉遭难的过程历历在目,那贾珠的死是否有问题呢?还真不好说!

至于赵姨娘害贾宝玉和王熙凤,看似糊涂却也未必。她对王熙凤真的恨之入骨。王熙凤不死,她极可能被折磨死。而贾宝玉的命,倒未必真想要。

赵姨娘知道她们母子的处境,不是贾宝玉的错,但一不做二不休才是贾宝玉遭难的主因。贾宝玉若死了只剩贾环,一切就有利了。就算失败不成,她也出口气。这是恨到崩溃边缘的人才有的反抗。兔子急了还咬人呢!

不提马道婆如何做法,只说随后又来了一人,正是她的到来,拉开了贾宝玉和王熙凤遭难的序幕。这人就是王子腾的妻子。

如果细想这件事,会发现曹雪芹的暗示很可怕。

贾宝玉去给王子腾过生日,回来就被贾环鬼使神差烫伤了。

王子腾夫人前脚一来,作用于贾宝玉和王熙凤身上的魔鬼马上就发作了。

王熙凤代表荣国府嫡长孙贾琏,她还没生儿子。她若死则影响第四代爵位继承。

贾宝玉代表荣国府二房,贾珠死后,他是荣国府第四代爵产继承人。

王熙凤和贾宝玉受难,指向了荣国府下一代的两个关键继承人。这背后的隐喻可就深了,偏偏曹雪芹将两次受难都与王子腾关联起来。






联系宁国府将手中京营节度使得兵权传给王子腾,他自己升官发财交出兵权,让贾家自此失去与皇帝维系两代几十年的君臣平衡而一败涂地。

再联系薛家进京图谋金玉良姻就是王家谋划。薛家没有家主,早就是王家附庸。如果薛宝钗嫁给贾宝玉,王家由王夫人到王熙凤薛宝钗,将彻底掌控未来的荣国府……

如今王熙凤和贾宝玉被算计,等于荣国府的未来被算计。曹雪芹故意写王子腾的线索,分明暗示王家在背叛贾家,并图谋不轨。日后贾家抄家,绝对与之有关。而真正害贾家的“五鬼”,其实就是王家人!

别忘了王家在京城,其实正好五个人:王夫人、王子腾、薛姨妈、王熙凤和王仁!刘姥姥后文说“雪下抽柴”故事,贾宝玉让茗烟去寻找美人庙宇,结果寻了一个“青脸红发的瘟神爷。”

刘姥姥是“王家人”,引出了瘟神,曹雪芹处处在暗示害贾家的是王家!当然,这是君笺雅侃红楼一人看法。

不提王家,贾宝玉突然遭难,又有什么样的故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-08 20:47
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贾芸舅舅卜世仁做过的事,让巧姐吃尽苦头,王熙凤后悔都没机会
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趣侃红楼71:儿子认亲,可笑宝玉做父亲,狠舅无情,乖巧贾芸遇倪二

贾宝玉奉贾母命,急急忙忙去探望伯父贾赦之病,好巧出门遇到了贾琏正看他父亲回来。兄弟二人于门前站住,互问候几句。此时又出场了一个《红楼梦》中关键人物,就是荣国府出身的贾芸。






贾芸是荣国公亲派玄孙,父亲死后与母亲卜氏依傍荣府生活。此时他十八岁,不想碌碌无为,也要经营一番家业。适逢元春省亲有大把的机会。筹备期贾芸一则年纪小,二来捞不着,终于等剩下一些人家瞧不上的辛苦活,贾芸抓住时机向堂叔贾琏请求给安排个工作,贾琏答应了他。

然而看过前文的会知道,好容易出来一个小和尚、小道士的工作,贾琏本要给了贾芸,却被贾芹的母亲周氏求了王熙凤给截胡了。

王熙凤这人喜欢被巴结,贾芸的母亲卜氏为人老实,不懂巴结凤姐,也没想着给儿子铺路。而贾芹母亲周氏,一大家子要养活,人虽穷,嘴不穷。这一回就先求了王熙凤,给贾芹夺了原本属于贾芸的工作机会。

贾芸和贾芹的母亲,对待儿子两种方式。贾芸之母让其自强自立,贾芹之母却事必躬亲。事实证明贾芸与贾芹的成长结果天差地远。贾芸自己奋斗有出息,贾芹离开母亲则堕落得彻底。

不过,你很难说贾芸母亲就是对的。穷人家的孩子早当家,贾芸自立自强也是不得已!但贾芹的母亲一定是错的,慈母多败儿,诚不我欺。

贾芸这次来找贾琏,就是他这二叔口头答应却不办事,只让他等消息,不免着急来探听一二,结果碰到了贾宝玉。

贾宝玉对生得俊秀的贾芸很有好感,笑着说“倒像我的儿子”。要说他一个十三四岁的孩子,却说十七八岁的侄儿像他的儿子,“有是事,无是理”。






古人讲究长幼尊卑,辈分大则为尊。贾宝玉是贾芸堂叔,贾芸就要对其执礼甚恭。贾宝玉要他一个“父”礼孝顺,也是常见的事。

不过贾芸为人乖巧伶俐,听闻贾宝玉要称他儿子,打蛇顺棍上,立即就跪下给贾宝玉磕头,竟认下了这便宜父亲。

(第二十四回)原来这贾芸最伶俐乖觉,听宝玉这样说,便笑道:“俗语说的,‘摇车里的爷爷,拄拐的孙孙’。虽然岁数大,山高高不过太阳。只从我父亲没了,这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨,认作儿子,就是我的造化了。”
贾宝玉才不管认了儿子什么后果,他只是随口一说。因为喜欢贾芸,就让有空去书房找他,带他去园子里玩,还顺嘴说了一句:“别和他们鬼鬼祟祟的。”

还记得贾母当初怎么叮嘱秦钟的?岂非也是这个话。如今贾宝玉同样的话说出来,秦钟与贾芸的结局却迥然不同。可见人终究要靠自我立足于世。曹雪芹又在教诲人了。

不提贾宝玉说完话去看贾赦,却说贾芸跟着去问贾琏,可笑贾琏没办成事,还把贾芹抢了他的工作机会,被王熙凤截胡的事说了出来。

贾芸要说不失望是不可能的。明明二叔答应给了他,却被堂兄抢了去。但王熙凤能,贾琏不能,也让贾芸豁然开朗,原来他一直走错了门路,早知道求王熙凤不就完了。






贾芸既然决定改换门庭,当然就着手去办。他也知道自己与王熙凤没什么交集,如果不送礼是断然不行的。好在端午临近,贾芸早年就有心观察,王熙凤每到端午都要购买大量的麝香和冰片等名贵中药。此番贵妃省亲,耗费的更多。

天道酬勤,贾芸懂得向有能耐的人观察学习充实自我,任何时候都不会错。

不过问题也摆在眼前,冰片麝香都是名贵之物,贾芸想法虽好却没有钱买。好在他有个与人合伙开生药铺子的舅舅卜世仁。贾芸能想到冰片和麝香时,早把舅舅做了退路考虑的。

从荣国府出来他也没回家,直奔了舅舅家去。然而等他一说明来意,就被卜世仁直接拒绝了。

卜世仁表达了三个情况拒绝了外甥。

一,药铺有规定,不允许赊账,谁赊账谁罚款。外甥别连累我。

二,自己没钱,也不能借给外甥,主要担心外甥还不上。

三,贾芸自己背靠贾府,干嘛还来搜刮这穷舅舅。

卜世仁的核心思想就一个:别连累我!

贾芸此时就是穷在闹市无人问,卜世仁也是“君子不立危墙之下”。他笃定贾芸“胡闹”不争气,才不想拿钱帮衬外甥“打水漂”。

要说卜世仁真不愧是“不是人”,曹雪芹给他命名,突出其狼心狗肺。娘亲舅大,一家子骨肉却置身事外以图自保,实在令人齿冷。






贾芸从舅舅处出来,一时虽不至于山穷水尽,却也毫无办法可想。正在心乱如麻没有主意之时,不想却撞到了泼皮破落户的邻居倪二。

倪二是个“无赖”,诨名醉金刚,以放高利贷为生。贾芸说他素有侠名又有能耐,不过是抬举他。

然而就是这个“无赖”,听了贾芸诉说舅舅不肯帮忙之事,气得无可如何,当即解囊相助,拍着胸脯保证绝不要贾芸的利钱。

倪二的行为,既侠又义,要注意他这一仗义之举。这是一。

二,倪二是放高利贷的,还有谁放高利贷?王熙凤是也。二人会有什么联系?

三,倪二的义,对应的是卜世仁的不义。不是人就是忘人,卜世仁就是王仁。

看到没有?贾芸的故事只要换一个角度,突然就与王熙凤的女儿巧姐联系了起来。






关于贾家抄家后巧姐[留余庆]被刘姥姥所救,遭遇“狠舅奸兄”的情节,有各种的猜测。

比方八十回后续书是王仁、贾芸、贾环等要把巧姐给外藩做妾。

比方巧姐被卖进妓院,刘姥姥倾尽家产奔袭千里赎回收养。

其实都不对。看懂了贾芸遭遇的“狠舅奸兄”,就知道巧姐在八十回后遇到了什么事。

贾芸原本到手的工作机会,被堂兄贾芹“夺去”,预示巧姐安身立命之物,极可能是仅剩的一点银钱被贾芹谋夺。

贾芸走投无路投奔舅舅卜世仁,卜世仁担心被连累,将其拒之门外。预示巧姐在抄家后投奔舅舅王仁。可王仁不敢收留抄家的罪臣之女,怕被连累。只给了巧姐点盘缠,将其拒之门外,结果又被贾芹坑骗。

可惜王熙凤那时候或者身陷囹圄,或者已经身死,连后悔都没有机会。

贾芸从舅舅那里出来走投无路,却碰巧撞到了醉金刚倪二,得其仗义相助。预示巧姐走投无路之际,正巧碰到刘姥姥赶来,接纳并不顾危险,仗义收养了她这罪臣之女。






卜世仁就是王仁,倪二就是刘姥姥,贾芸就是巧姐,倪二放高利贷心存善意得善终,王熙凤放高利贷心存恶意得恶报。这其中体现的其实是“积阴骘”的因果报应。

王熙凤一生不信阴司报应,也不积阴骘,所以她下场很惨。唯一做了一件好事,就给女儿巧姐留下了“余庆”。不过一定不要以为王熙凤这就积了阴骘了。我发现很多读书人认为王熙凤做了这点好事,就算积了阴骘。其实错了。李纨判词那个不积阴骘羡慕李纨“好”的人,就是指王熙凤!这且不提!

言归正传,贾芸并不知道他的经历日后会对堂妹巧姐有那么大的伏笔意义。他此时有了钱,就要买麝香、冰片去走王熙凤的后门。

注意这里也有个重要环节。王熙凤先是牺牲贾芸成全了贾芹,才会让贾芸遭遇了狠舅奸兄。可日后贾芹对她母女忘恩负义,反而是贾芸有情有义。根据脂砚斋的批语,他与小红二人会在王熙凤落难狱神庙时,去“仗义探庵”。

综上,王熙凤看似聪明,实则聪明反被聪明误。她自以为能,任何人都被他玩弄股掌之间。有遭一日她不能,根本保证不了魑魅魍魉的反噬,这就是人性和世态炎凉!

贾芸第二天就去找王熙凤走后门了,而他随后也会遇到他的姻缘。那么,这背后又有什么新鲜事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-04 21:59
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