天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？

admin

让贾母欢喜打赏的孩子，为何成为史湘云的苦主，林黛玉的劫难？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
3 人赞同了该文章
趣侃红楼256：花厅设宴，贾母团圆庆元宵，西楼戏曲，文豹诙谐揭秘辛

却说贾母于元宵节在花厅设宴，请了一班小戏，传了十几席，一家团圆庆元宵。当天晚上灯火辉煌热闹非常。

既然是元宵灯节，自然少不得花灯。但无论是“联三聚五玻璃芙蓉彩穗灯”还是漆干倒垂荷叶烛台”，以及满室层层叠叠的花灯，固然是花团锦簇，也不免让人担心一旦“火”起，岂不“可怜”？



灯烛伏“火”，通“祸”。

“芙蓉、荷叶”伏“莲”，通“怜”。

作者有意借彩灯挂满花厅的“隐患”，伏笔一旦贾家“火起（祸起）”，现今团圆的族人，将要面临凄惨下场的可怜。读书人在这里要多注意细节。

当日贾家请了一班小戏。我们会发现无论是薛宝钗生日、王熙凤生日还是贾府节日，轻易不用梨香院的十二个小戏子。一来是梨香院的小戏子作“昆曲”，很难热闹起来。二来也是她们作为贵妃元春的私人戏班，平时也不可“轻用”。

贾母这次请的戏班也以“昆腔”为主，这从台上唱《西楼梦》剧目也体现出来。

贾家元宵节等节日，门下会聚集很多艺人，像说书、打十番、杂耍等等。主人也会讨彩头预备下丰厚的赏钱。艺人们深谙其中门道，会卖力气讨喜庆，谁得多少靠本事。

（第五十三回）当又有林之孝之妻带了六个媳妇，抬了三张炕桌，每一张上搭着一条红毡，毡上放着选净一般大新出局的铜钱，用大红彩绳串着，每二人搭一张，共三张。林之孝家的指示将那两张摆至薛姨妈李婶的席下，将一张送至贾母榻下来。贾母便说：“放在当地罢。”这媳妇们都素知规矩的，放下桌子，一并将钱都打开，将彩绳抽去，散堆在桌上。

林之孝家的抬上来的这些钱，就是赏钱。谁表现好让贾母开心，就会得到更多的赏钱。



当然像戏班这种小演员的赏钱注定都被师父得了。他们自己所得也有限。但贾家人不会在意这些，只图一乐。

林之孝家的抬了三个桌子，转为贾母、薛姨妈、李婶娘准备。薛姨妈、李婶娘虽是晚辈却是亲家，可以与贾母相同待遇。如果没有贾母，邢王二夫人也要相同规格待客。

（第五十三回）正唱《西楼·楼会》这出将终，于叔夜因赌气去了，那文豹便发科诨道：“你赌气去了，恰好今日正月十五，荣国府中老祖宗家宴，待我骑了这马，赶进去讨些果子吃是要紧的。”说毕，引的贾母等都笑了。薛姨妈等都说：“好个鬼头孩子，可怜见的。”凤姐便说：“这孩子才九岁了。”贾母笑说：“难为他说的巧。”便说了一个“赏”字。早有三个媳妇已经手下预备下簸箩，听见一个“赏”字，走上去向桌上的散钱堆内，每人便撮了一簸箩，走出来向戏台说：“老祖宗、姨太太、亲家太太赏文豹买果子吃的！”说着，向台上便一撒，只听豁啷啷满台的钱响。

唱《西楼·楼会》的这个书童“文豹”特别会搞气氛，丑角戏好看又讨喜。

“文豹”借戏出戏与现实巧妙衔接，拉近与主人的距离，让贾母顿生亲近，开心吩咐“赏”。

贾母一赏，代表李婶娘和薛姨妈都赏，于是三个媳妇拿起簸箩去钱堆上撮了一簸箩，撒向台上给“文豹”。

贾家这个游戏的关键是要借着赏赐，听到钱砸落舞台的声响，寓意财源滚滚讨吉祥。

贾母这边一说“赏”，外头“贾珍贾琏已命小厮们抬了大簸箩的钱来，暗暗地预备在那里。听见贾母一赏，他们也忙命小厮们快撒钱。只听满台钱响，贾母大悦。”

古人这等游戏细想还挺有意思。贾家如此富贵还要求财源滚滚，更是人性善的体现。

不过，这段故事最要注意的不是“撒钱”，而是台上这出《西楼·楼会》。



《西楼记》又称《西楼梦》，作者是明代剧作家袁于令。讲述书生于鹃（叔夜）与歌女穆素徽（丽华）的爱情故事。

书生于鹃与妓女穆素徽因写词曲互相爱慕，曾于西楼同歌《 楚江情》定情。

于鹃之父得知儿子钟情风尘女子耽误科举正途，便弄权将素徽以及栖身妓馆逐出南京。相国公子乘隙以巨款买下素微为妾，慕素徽以于鹃妻子自居，抵死不从，备受虐待。

于鹃与慕素徽感情坎坷，因信息不对称、小人拨弄误解，误会对方已死。最后真相大白，于鹃中得状元后，在侠士胥表的帮助下，有情人终成眷属。

《西楼梦》的故事与王熙凤生日时表演的《荆钗记》和元春省亲龄官表演的《钗钏记》差不多。

都是讲述一对有情人被命运捉弄，历经坎坷后才在一起的故事。

戏剧中的大团圆是为了观众的情绪。现实中“棒打鸳鸯”的苦情则比比皆是。眼前就有一对“宝黛爱情”。

据《书隐丛书》等书记载，《西楼梦》为作者自况。袁晋年轻时曾与人争夺一妓女，被其父送官下狱，《西楼记》即在狱中写成。

剧中主人公“于鹃”之名，切音即为“袁”。因情节曲折，问世后备受推崇，演出极广。

冯梦龙更是根据《西楼梦》故事增删改编，创作了《楚江情》。

曹雪芹引用《西楼梦》，毫无疑问在伏笔“情缘”。



《西楼梦》的一对鸳鸯历经坎坷，颇有宝黛钗三人情感纠缠之意。细分析《楚江情》更有史湘云的姻缘悲剧在其中。

《西楼梦》有一阙有名的《楚江情·朝来翠袖凉》：

〔香罗带〕朝来翠袖凉。，薰笼拥床，昏沈睡醒眉倦扬，懒催鹦鹉唤梅香也。

把朱门悄闭，罗帏漫张。，一任他王孙骏马嘶绿杨。

梦锁葳蕤，怕逐东风荡。

只见蜂儿闹纸窗，蜂儿闹纸窗，蝶儿过粉墙。

做气怯不能歌介：病后气促，十分费力。

生：恐怕伤气，住了罢。

旦：歌完了……怎解得咱情况。

于鹃与慕素徽劳燕分飞那一段，是宝黛爱情的坎坷结局的写照。

“于鹃”名字与紫鹃相通。慕素徽被人“强娶”嫁作他人不从而“死”，都与“石呆·子失扇子”故事影射林黛玉最终因为贾宝玉逢冤，被迫顶替他人与贾探春二女效仿潇湘妃子远嫁异国为王妃后泪尽而亡的故事契合。后文《姽婳词》的林四娘更是证明！

《西楼梦》这段故事，如果结合前文“慧娘”的故事，就更是黛玉“情深不寿，慧极必伤”的体现。

当然，于鹃与慕素徽最终在侠士胥表的帮助下终成眷属，也是金玉良姻、钗黛一人的象征。也是与《荆钗记》《钗钏记》故事类似的原因。



不过，侠士胥表虽然成全了朋友有情人终成眷属，却牺牲了自己的伴侣“轻鸿”。他为了营救慕素徽，竟然将侍妾轻鸿骗来，行李代桃僵之计，用轻鸿换穆素徽。

胥表带慕素徽逃走之后，轻鸿发现自己被骗成了代替品。她性格贞烈，愤而自尽。这段故事也是极为曲折。其实也影射了两个故事。

第一，脂砚斋批语《一捧雪》伏贾家之败。《一捧雪》中莫怀古逢冤被害亡命天涯，小妾雪艳假意嫁给奸人汤勤，于洞房花烛夜杀汤勤报仇后自尽，也是《姽婳词》林四娘风格。

轻鸿、林四娘等无疑都是黛玉的象征。

第二，轻鸿被丈夫“大侠”胥表牺牲为友，当是史湘云和冯紫英夫妻的人生悲剧折射。

我们之前分析第二十八回［悲愁喜乐］酒令时，引入一个观点。就是冯紫英之所以请薛蟠、贾宝玉宴饮之外，还请了蒋玉菡和妓女云儿。就是作者暗示冯家作为中间人，撮合四大家族与北静王结党的伏笔。

当时蒋玉菡才从北静王那出来，用茜香罗汗巾换得贾宝玉的玉玦，代表贾家受北静王笼络，决心结党。



蒋玉菡就是将玉含，就是贾宝玉。他背弃忠顺王投奔北静王，就是贾家舍弃皇帝，与北静王结党的罪证。

神威将军冯唐应该是北静王的老人，在拉拢贾家时下了大力气。最关键就是冯紫英与史湘云的姻缘，作为这次结党的“投名状”。尽管冯紫英和史湘云婚后很幸福，但湘云却是被牺牲的那一个。

无论是政治姻缘，还是冯家抄家后冯紫英死去，湘云被迫沦落烟花巷，她都是无辜的。

冯家利用她，促使北静王拉拢了四大家族。史家牺牲了她，作为投机投名状。湘云就像那个为了丈夫“大义”牺牲的轻鸿，满身侠气，却自囚于“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，而悲剧一生。

欲知后事如何，且看下回分解！

欢迎关注作者、点赞、收藏，《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

编辑于 2022-01-07 13:54

admin

贾宝玉弄丢的那颗珍珠，失去的不仅是财富，还有好几个红颜知己
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
5 人赞同了该文章
趣侃红楼60：青梅竹马，湘云替梳头，忠言逆耳，袭人箴宝玉

史湘云来了，贾宝玉特别开心。他与湘云相处的模式最是轻松。不需要像与宝钗那样客气，也不需要像与黛玉那样小心。真正是想做什么做什么，想说什么说什么。






当天晚上贾宝玉赖在黛玉房中玩了很晚，才在袭人的几番催促之下回去，第二天一大早，黛玉和湘云还没起来，他就又跑过来，颇为依恋不舍。

好容易等黛玉和湘云起床洗漱，贾宝玉也就不想回去折腾，就着湘云洗完的残水洗了脸，又求湘云给他梳头。

（第二十一回）湘云洗了面，翠缕便拿残水要泼，宝玉道：“站着，我趁势洗了就完了，省得又过去费事。”说着便走过来，弯腰洗了两把。紫鹃递过香皂去，宝玉道：“这盆里的就不少，不用搓了。”再洗了两把，便要手巾。翠缕道：“还是这个毛病儿，多早晚才改。”宝玉也不理，忙忙地要过青盐擦了牙，嗽了口，完毕，见湘云已梳完了头，便走过来笑道：“好妹妹，替我梳上头罢。”湘云道：“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”湘云道：“如今我忘了，怎么梳呢？”宝玉道：“横竖我不出门，又不带冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”说着，又千妹妹万妹妹的央告，湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，怎么少了一颗？”宝玉道：“丢了一颗。”






贾宝玉借湘云的洗脸残水洗脸，与他吃女孩子的胭脂类似，都是要不得的“失礼”。于他却是再正常不过。而就在史湘云给他梳头时，他又一次将手伸向胭脂，可见“下流”毛病，此时少年尚且没有褪去。

而史湘云打掉宝玉的手，说他“这不长进的毛病儿，多早晚才改过！”也伏笔日后湘云对贾宝玉的再劝。

贾宝玉死性不改，与湘云的成长改变，并不是二人背道而驰，只是人生的路上，即便是相同的起点，慢慢也会相距越来越远。

贾宝玉洗了脸后，又要了青盐刷牙，再求史湘云替他梳头。湘云拗不过只能替他梳头，却发现他结辫子的四颗珍珠，只剩了三颗，缺了一颗不知哪里去了，后补的与众不同。

四颗珍珠一定是好的才会被湘云重视。她从小总给宝玉梳辫子也熟悉。如今一眼看出少了一颗，贾宝玉推说不清楚，林黛玉倒是一语中的，“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了！”






注意这个细节，四颗珍珠可是颇有隐喻的。如果要详细说可能要多点笔墨，这里就简单说一下。

一，四颗珍珠缺一颗，贾家四春“元迎探惜”，元春已去，只剩三人。而元春给贾家带来不是幸运而是厄运。史湘云紧随元春省亲后登场，提出四颗珠子少了一颗，当有此寓意。

后文也是史湘云提出“双悬日月照乾坤”，对应太上皇与皇帝并立，贾家甘愿做太上皇老臣，对新皇帝不臣不恭才是抄家的关键。

二，四颗珠子缺一颗，贾宝玉身边“风花雪月”四大丫头，茜雪已去，只剩风花月三人。

茜雪被撵是因为枫露茶被李嬷嬷喝了。晴雯最喜欢枫露茶，晴为黛影，枫露茶是林黛玉隐喻。

茜雪被撵，另一个原因是贾宝玉在薛姨妈处喝多了。贾母“杀鸡儆猴”，借撵走茜雪警告薛姨妈：别宠溺娇惯贾宝玉，离他远一点。






茜雪，茜为红，指宝玉。雪为薛，指宝钗。茜雪又是金玉良姻的隐喻。贾母撵走茜雪，作者再暗示老太太反对金玉良姻的立场！

三，四颗珠子缺一颗，贾宝玉有四个红颜知己，黛玉、宝钗、湘云、妙玉。史湘云不久就定亲有了婆家，正是被人捡了去。

（第二十一回）湘云道：“必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”

湘云一语成谶，也算归结她的人生。

另外，“倒便宜他”四个字，又暗合嫁给蒋玉菡的袭人。“堪羡优伶有福，可怜公子无缘”。袭人原名就叫珍珠，贾宝玉在外头结识蒋玉菡，互换汗巾子，不想“丢了”大宝贝袭人。

史湘云梳头这一回目就叫“贤袭人娇嗔箴宝玉”，是袭人正传。湘云提起珍珠有指袭人最终外嫁之意，慨叹贾宝玉留不住“良人”。






袭人之前说过，她虽然“袭为钗副”，实则与晴雯不同，更像秦可卿兼美。她与林黛玉同一天生日，又是草木人。

后文“群芳夜宴掣花签”注定众人姻缘。袭人的桃花签“桃花又是一年春”，与林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，都有“外嫁”之意。

史湘云指出丢的这颗珍珠便宜了别人，兜兜转转又指向此时就在旁边的林黛玉。正是“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”不提。

这里贾宝玉梳洗完毕，袭人干等他不回去。过这边一看已经梳洗完了，就明白是他求了姐妹们。

袭人当然不敢说这事不应该，却也多少有点“不满意”。这个不满意不是她作为奴才的本分，却也有两点因由要注意。

第一，袭人成为贾宝玉身边第一人不久，多少有点控制不好分寸。李嬷嬷都被她们“挤兑”走了，如今贾宝玉与林黛玉、史湘云亲密，袭人的“感情”分寸掌握不好，手伸得有点长，管得过于宽了。






第二，袭人认为：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风”是对的。

她之前刚“三劝”贾宝玉上进，改掉坏毛病。可转回头就被当成耳旁风，也不免气馁。

她话里话外的意思，未尝没有责怪黛玉和湘云的意思。贾宝玉胡闹也罢了，怎么她们也跟着不知道分寸的闹。

显然袭人此时对林黛玉已经有了一点成见。她与贾宝玉“初试云雨情”后，更加自诩是贾宝玉的人，尽心尽力地服侍不说，也多少有了“自己的东西不容别人弄坏”的嫉妒之意。她的无名火发得表面看是对的，但细思就好没意思，乱了身份。

袭人的抱怨却是被薛宝钗听了个真，深以为然，一时间对她刮目相看起来，从此来往日渐亲密。袭人也对宝钗好感日增，这是后话。

贾宝玉对此浑然不觉，一时回了房中与袭人说话却被无视。袭人有意再次借机劝谏一番，不想却彻底惹恼了贾宝玉。






袭人固然忠心可嘉，但如果总是唠唠叨叨违逆宝玉，也让他觉得厌倦，与李嬷嬷又有何异？

所以，贾宝玉终于忍不住愤怒了。这不禁又让人想起来那颗与众不同的“变色”珍珠。此时的袭人无论是她自己还是在贾宝玉心中，岂非也不一样了？

而贾宝玉一怒之下，他的反应竟还是与“四”有关！曹雪芹行文之妙，让人叫绝。

那么，贾宝玉生气袭人之后，与“四”又有什么关系呢？欲知后事如何，且看下回分解！

欢迎关注作者、点赞、收藏，《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！



文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-06-23 14:01

admin

香菱真有那么美，让冯渊为她改变性取向，纳她为妾？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
13 人赞同了该文章
趣侃红楼10：冯渊转性纳妾失怙女，薛蟠弄性打杀逢冤人

甄英莲被拐走后，被拐子养做“扬州瘦马”。长到十二三岁，品貌出众，拐子将她带到南京待价而沽。不想很快就被一个小乡绅冯渊看重，出钱买下来做妾不说，还约定于三日后再正式下聘迎娶。






上文讲到这段故事，就说这里有很多细节不清令人费解。那么，究竟有什么问题呢？我们看看原文是怎么说的？

（第四回）这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。谁晓这拐子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他省。谁知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。
冯渊很可怜，拐子很可恨，薛蟠很嚣张，香菱很无辜。可冯渊的表现最是奇怪莫名，甚至颇有说不通的地方。

冯渊家里是个小乡绅，家业应该不比甄士隐差。他父母双亡，没有兄弟姐妹，情况比之后面的柳湘莲要好得多。柳湘莲也是世家子，却早已经破落，不像冯渊还可以风花雪月的滋润生活。






不过，他们这等人家大多有个特性。要么子嗣单薄只有一子，要么干脆没有儿子只剩女儿。从甄士隐、林如海到冯渊、柳湘莲，曹雪芹无一例外都想尽方法让他们绝户了。

尤其冯渊原本“酷爱男风”，不近女子，却因甄英莲甘愿纳妾，立誓再不结交男子。按说真要他娶了香菱，岂不是家族延续有望？

可就像柳湘莲想要娶尤三姐又横生枝节，最终免不了断子绝孙一样，冯渊注定无法成事。他和他的家族终究到他为止。脂砚斋说得好，谚云：“人若改常，非病即亡。”信有之乎？

如果仔细分辨冯渊的“反常”，会发现他的行为疑点颇多。

一，冯渊“酷爱男风”，与贾宝玉和秦钟，以及贾琏、薛蟠找小厮“出火”并不同，他是名副其实的“弯”仔。香菱固然容貌，气质俱佳，却也绝不具备这般魅力，能让冯渊杜绝男子。

二，冯渊最厌女子，却一眼看中香菱。这话从门子嘴里说出来，有七成不可信。

门子的思维很难理解冯渊的心理。他说二人“前生孽缘”，殊不知哪有这般巧法。如果香菱不是无父无母，被拐子发卖，冯渊真就未必“认真”。






以冯家的身家想要纳妾，根本不用花大价钱买拐子的。而且，他是纳妾不是娶妻，那妻的位置留给谁？

三，冯渊立誓再不结交男子，不直接立娶香菱为妻，都有问题。

只说香菱身份不够，可贾雨村对娇杏都能推心置腹，既然冯渊为了香菱都能转性，何以不给她个正室名分？难道也不为日后子嗣考量？贾雨村不比冯渊身份高多了？他们冯家只剩他一个，谁能管他！

四，冯渊花钱买妾，还非要三日之后迎娶。傻子都知道那拐子不是香菱的爹，钱给了人不带走。他又有多真心实意要香菱？

观冯渊的行为，更像是与某人在赌气，找个“同妻”气对方。就算不赌气，也是借香菱遮掩方便他暗度陈仓。毕竟多大年纪做多大的事。他本不诚心才会被拐子忽悠不急着接香菱回家。

冯渊“最厌女子”，注定不可能转性。保留正妻位置不给香菱就是心不诚。所谓“立誓不再交结男子”，你信他才怪！






当然，这些弯弯绕香菱一定是不知道的。对她来说，能够脱离拐子胁迫，就算脱离苦海。

她自己喃喃自语：“我今日罪孽可满了！”颇有意思。试问她有何罪？不排除拐子早都借她坑骗过几家人。三日之约极可能是拐子忽悠冯渊的把戏。否则她也不至于一听说“三日之约”又转喜为忧，预感到不好。

香菱的预感不错，拐子果然没安好心。他将香菱一人卖给两家，本想卷了钱就走，让买家自己纷争，谁有能力谁得人。殊不知这次他惹上了不该惹的人，注定遭报应。

拐子将香菱先卖给冯渊，也是打听清楚冯渊心不在此。而冯渊对香菱“一见倾心”，也让拐子后悔要价便宜了，更立志人卖两家，从中渔利。

可他千不该万不该惹上四大家族之一的薛家。要知道贾雨村一来应天府，门子就拿出《护官符》告诉他不能得罪。薛家排在《护官符》第四，又与贾府等同列“四大家族”，可知其在金陵城的地位。

也是拐子外头来的，不知天高地厚。他若常住金陵，一定不敢太岁头上动土。






薛蟠是薛家嫡长子，也是长房唯一儿子。记住这个“唯一”，《红楼梦》中只要“唯一”家族，结局都是断子绝孙。

薛蟠父亲去世得早，寡母王氏怜悯他幼年无父，不免骄纵了他。薛蟠受母亲溺爱，家奴放纵，长大后目不识丁，性格奢侈。拐子自己惹上不算，还拉了冯渊做垫背的。

冯渊就是“逢冤”，他是真的冤。拐子当初将香菱卖给他时就不安好心，要坑他的钱。问题是他本意也不是真心要娶香菱为妻，为此丢了一条命，实在不值得！

薛蟠不是非要打死冯渊，主要还是冲拐子去的。可拐子一辈子摸打滚打，刀头上讨生活。你掐他一下都会喊要死了。他被两家人拿住打，也没打死。






冯渊哪有拐子机灵，更没见过薛蟠这样的“呆霸王”。结果薛蟠一声令下：小子们，给我打死他“有赏”！那些豪奴本就在拐子身上没过瘾，又来个活人“沙袋”，岂有不过过瘾的！

可怜冯渊既没有拐子皮糙肉厚，也没有拐子嘴软喊疼，或许就是他倒霉吧，几下被打稀烂抬回去就死了。

冯渊与香菱的“孽缘”非常重要。冯渊被薛蟠荼毒，伏笔日后贾宝玉也有“逢冤”遭遇。

香菱隐喻林黛玉。她与冯渊有三日婚约，预示宝黛二人有过短暂婚约。

薛蟠又称呆霸王，蟠有龙和帝王之意。

薛蟠抢走香菱，预示贾宝玉逢冤，林黛玉为了宝玉被“帝王”抢走，宝黛二人就此劳燕分飞、没有结果。后文尚有很多线索，这里不再赘述。






冯渊死了，薛蟠才不管。打死人自有家人、舅舅帮忙开脱。结果收拾一下铺盖，带着母亲、妹妹和香菱，大摇大摆就走了。

那么，薛蟠进京真是畏罪潜逃么？何以薛家进京以后就不再回来？薛姨妈带着女儿薛宝钗进京，美其名曰“选秀”是真的么？薛宝钗出场的影响又有几何？

欲知后事如何，请看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-04 10:50
曹雪芹
贾宝玉
薛蟠

admin

香菱被拐走后，遭遇了什么坎坷？原来她落入的行当在江南臭名昭著
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
7 人赞同了该文章
趣侃红楼09：霍启丢英莲遂亡命天涯，拐子养香菱做扬州瘦马

葫芦僧判断葫芦案，让贾雨村向贾政和王子腾缴纳了投名状。从此以后平步青云，不几年就调任京城，又升任大司马参赞军机。

彼时贾雨村浑然忘却就在贾府的薛家那里，尚有当日恩人甄士隐的女儿甄英莲现在叫做香菱的小丫头在为奴做妾，迎接着她未知的未来。






人性从来都经不起推敲。贾雨村确有能力，可若不是甄士隐解囊相助，他要饭都到不了京城，更奢谈科举高中，高官厚禄。他以为后来几倍给了银钱就一笔勾销了。顺带还拐走了人家的丫头娇杏。

贾雨村固然是忘恩负义的。可被他扶正为正室的娇杏夫人，当日可是甄家丫头，也是一小照顾香菱的。明知道香菱就在贾家，明知道当日主母甄家娘子就在老家苦等失踪的丈夫和女儿，作为大司马的夫人，按说贾府来往非止一次。何以冷血至此不闻不问？

香菱已经是薛蟠的妾，就算甄家娘子知道又能如何？聊慰余生不好么？他们不说，只因为没法对忘恩负义自圆其说，就干脆全家忘恩负义下去。如此人性，是多么的冰冷！老人古语：不是一家人不进一家门，诚不我欺！

不提那禽兽一家人，回头再说香菱。那时候还叫甄英莲的她在元宵节被仆人霍启背出去看灯，遭拐子拐走后发生了什么故事呢？曹雪芹虽没有详细记载，却也透露出很多线索。






让我们时间回到那个元宵节当晚，姑苏城的花灯非常热闹。仆人霍启抱着四岁的英莲出门看花灯，按说就是日常情景，没什么特殊的。英莲太小，还没什么男女之别。霍启能被信任抱着小姐出门，一定是甄家雇佣的老人。

问题是这种安排一定是有漏洞的。甄英莲年纪小，吵着要出去，甄士隐和妻子就让霍启抱出去了。没有派一个丫头跟着是最失误之处。

后文贾宝玉和茗烟商量着年下出去玩，茗烟教唆要出城。贾宝玉都说“仔细拐子拐了去”。可见贾府的防拐工作做得非常好，没有大人跟着不能出门。

霍启虽然是大男人，英莲却是个小女孩，在一起多有不方便。比方英莲吵着上厕所怎么办？哭着哄不好怎么办？派个丫头跟着，互相看顾才是最合适的。尤其外头人那么多！

后悔药没有地吃，意外就是在不经意间才发生。甄英莲没有问题，霍启却因为尿急将英莲放下，自己拐到背荫处方便。不到两三分钟再回来，英莲已经不见了。

霍启，就是祸起，火起。早在甄士隐抱着英莲挥退癞头和尚、跛足道人之时，贾雨村适逢其会从葫芦庙出来，随后二人一同返家，话不多时又来了一个“严老爷”，甄士隐急忙出去招待，已经埋伏了不好的线索。

严老爷通“炎”，他的到来预示甄士隐家将要“祸起”，且与贾雨村有关。






一，源自贾雨村存身的葫芦庙。

二，源自贾雨村本人。

事后两件事都被证实了。

霍启与严老爷一样，也代表了甄家的两个“祸事”。

一，甄英莲丢失。

二，葫芦庙大火。

甄英莲就这么丢了，霍启找不到小姐，害怕的当晚就跑了。甄士隐夫妻悔之莫及挖地三尺，终究大海捞针。那个年代没有监控和联络设备，又在元宵节那等热闹环境，真正是一转身就没了踪影。

甄英莲从此下落不明，甄士隐夫妻屋漏偏逢连阴雨，好好的家，没了女儿就散了，又被一场无情大火烧做白地，最终投奔岳父封肃，还是落了个凄凉下场。

那么，甄英莲被拐走后又遭遇了什么呢？到了第四回由葫芦庙的那个小沙弥，应天府的门子说出了经过。






（第四回）门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。
甄英莲算是“幸运的”！有人说被拐还叫幸运？是的！同样是被拐，结局却有三六九等。拐子的目的也不同。

一种是拐了孩子直接卖掉。充作人伢子买给缺儿少女之家的也算幸运。但一般不能以亲生对待。

一种是拐了孩子卖给黑市，妓院、暗娼、（性）奴隶、仆人苦力不一而足。这种是最惨的，结局叵测。

一种是专门拐了孩子聚拢一起行骗、偷窃、乞讨等等，人性在这些人身上，一丝一毫也没有。






甄英莲之所以说她幸运，在于拐走他的拐子是另一类。这些人有个特殊的称呼叫“养马人”。比一般的拐子要更懂规矩。

养马人出门拐人，往往找那些好看的小孩下手。回来就偷偷养起来。那个年代，隔着两条街都有可能找不见，也不担心被发现。

养马人是个特殊的“拐子”，他们的特点是拐来、买来四五岁的小孩子，从小悉心培养各种伺候人的技能。长大后，再根据容貌、才艺的高低，分门别类高价卖出牟利。

至于这些被卖的“马”，是否有命长大，日后是为人做奴，做妾，做脔宠，还是流落风尘等等，“养马人”并不管。






说到这里可能有些人就明白了古代江南一代，一个臭名昭著的行当：“扬州瘦马”。苏杭一带富庶，商贾云集，尤其盐商巨富，有很多行当附庸他们而生。扬州瘦马的“养马人”就是其中一个行当。

甄英莲被拐后，作为“扬州瘦马”背地里养在一处。等到她长到十二三岁时，拐子带她来到南京待价而沽。最先就遇到了倒霉蛋冯渊。

所以，别看香菱憨憨的，其实她在大观园不显山露水，才艺却是极多的。只因她是薛蟠的妾，一般人不好意思“消遣”她的过往，才不好意思提罢了。

香菱在拐子那里，琴棋书画、诗词歌赋这等伺候人的本事都有涉猎。才是她有自信学诗的原因。如果零基础，别说林黛玉，神仙也轻易教不会。毕竟诗词需要的是颇高的文化功底和大量的典籍积累，而不是凭空捏造。香菱在甄家时还太小，她的知识一定是跟着拐子学会的。

拐子将香菱带到南京，好巧不巧租了门子的房子。要说这门子也不是个东西。明知道香菱是故人，却为了利益不管不顾拐子犯罪事实。亏他还是衙门里吃公家饭的。就算害怕报复，也是难说良心。






香菱被拐子养大后，模样出落的上上之选。拐子自以为捡到宝，将她带到南京高价发卖。

说起香菱被卖，不得不提一句后文贾赦求鸳鸯不得，派人四处搜寻合适的女孩子做妾。最后花费八百两银子买了十七岁的嫣红姑娘收了房。嫣红就与香菱一样，都是“扬州瘦马”。

不过，嫣红价值八百两银子，身价远比香菱为高。证明她的养马人档次高。而拐走香菱的拐子档次不够，交接不上贾家这般高门大户。只能联系小财主冯渊。所以，香菱的身价至高不会超过二百两上下。

不过，拐子显然低估了香菱的价值。那个冯渊本来酷爱男风，一见香菱不但转性要娶为妾，更是约好三日之后正式纳聘。






这段故事，总觉得哪里不对，要说这里边没有猫腻是不可能的。冯渊的“做作”明显有很大问题。

但拐子不这么想。他看冯渊如此重视，反而会后悔：完了，要价便宜了！恰在此时薛家也上门要买香菱，更激发了拐子贪婪和懊悔之心。铤而走险两头收钱，最终引发了“葫芦案”。

可怜冯渊一朝转“性”，却为此坏了性命。那么，冯渊酷爱男风之人，为什么会如此爱香菱。他又是如何与薛蟠起冲突被打死了呢？

欲知后事如何，请看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-04 10:49
曹雪芹
贾宝玉
红楼梦（脂砚斋评）（书籍）

admin

贾雨村堕落的路上，有三个人推波助澜，出场一次的王老爷最神秘
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
2 人赞同了该文章
趣侃红楼08：葫芦僧判断葫芦案害己，贾雨村缴纳投名状害人

林黛玉在贾府的第一天过得极不平静，处处小心谨慎，怕被耻笑而不敢有丝毫差错。可终究还是被贾宝玉打破，宝二爷各种“戏精上身”连番出招，如果他要将这份心思放在学习上，估计也不会被父亲打骂厌恶。






不管如何，林黛玉睡前以泪洗面也不耽误她终于在贾府安顿下来。而此时随着林黛玉一起进京的贾雨村，人生再次来到十字路口。等待他的是一次机会，却也是一场祸患，无论怎么做都是个错误。

贾雨村将林黛玉送入贾府后，投帖去拜会贾政。要说贾政此时不过是从五品的工部员外郎，比起贾雨村罢官时的知府品级还低。而且官员起复要归吏部负责，可让贾雨村费尽心机的复职，贾政不过轻描淡写就给办成了。

（第三回）雨村先整了衣冠，带了小童，拿着宗侄的名帖，至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书，即忙请入相会。见雨村相貌魁伟，言语不俗，且这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，况又系妹丈致意，因此优待雨村，更又不同，便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补了此缺，拜辞了贾政，择日上任去了。不在话下。
贾雨村当初一介穷士子根本攀附不上贾府，只能结交王夫人的陪房奴才周瑞的女婿冷子兴，将之当做有本事的人。何尝不是想借冷子兴攀附上贾府。






可对贾府来说，一个进士根本算不得什么。就是状元、探花也不会正眼相看。这就好比现在的高考状元，未来再前途广大，那些大人物也不屑一顾。等你出息了再来找我。

所以，贾敏下嫁林如海，与他探花郎的身份并没有多大关系（当时也没考上）。野史小说经常状元娶了宰相的女儿，大多胡说而已。别说年轻人没那么容易中状元，就算少年有为，人家宰相也未必真看得上。

贾府门上出入得非富即贵，且富不如贵。就算高位到丞相尚书，也只是打工人，从来都是流水的百官，铁打的贵族。贾府就是贵族，那些士子根本不在眼中，同样是等你们富贵了再来。

扯远了。贾雨村得了林如海的举荐上门拜会贾政。既然一笔写不出两个贾字，他自然不会错过机会，直接投了“宗侄”的名帖。

古人“见帖如见人”，投帖与现在递名片完全不同，是最正式的拜会礼仪。宗侄的名帖代表贾雨村以同宗侄儿之礼拜见贾政。这是厚了脸皮要求贾政认下他这个侄儿，与之连宗！

按说贾雨村年纪不会比贾政小很多。可古人对此并不在意。后晋石敬瑭直接认契丹为父，自称“儿皇帝”，献出幽云十六州，从此中原无门户。






像贾雨村这等攀附豪门连宗，贾府也愿意。毕竟他此时不再是士子，而是现成的资源。只要复职就是实打实的知府，四品地方大员，到哪里都是一股不容忽视的潜在势力。

也就在此刻，贾雨村彻底抛下了他曾经的矜持。还记得当初在姑苏葫芦庙，他每日饥肠辘辘地靠卖字画糊口，却常常过午不食饥寒交迫。虽与甄士隐结交，也拉不下面子求告帮助，最后各种诗词暗示才让甄士隐主动开口。

经过一番磨难之后，人生给他上了明明白白一堂课，过往的教训让贾雨村认清了现实。脂砚斋将其比做曹操、王莽等奸雄虽抬举了他，可让他蜕变成伪君子就在此刻。

人是会变的，十年寒窗苦却一朝罢官，求告无门遭到甄宝玉一小儿戏耍，不得已给女孩儿林黛玉做家庭教师，要知道贾雨村可是进士出身当过知府的人……

可那又算什么呢？比起贾府这等高门大户，他贾雨村的面子什么都不是。贾政没有参加过科举的从五品工部员外郎，远不如他。奈何人家出身好。堂堂敕造荣国府的当家人，京城顶级权贵，当官不过是找点事做。真靠那一年百八十两银子俸禄么？别说让他认作侄儿，哪怕就是门下“走狗”，他都愿意。

当然，贾雨村知道他今日登门以侄儿礼敬，要付出的远不止尊严和情感。既然接受了贾府的恩惠，就要投桃报李。贾政对他颇为看重，不表示他就安之若素。






这不，很快需要他的时候就来了。而正是这次机会，让贾雨村彻底看清贾府的真正实力。也让他知道自己将要扮演的是什么角色。更知道他需要向贾政缴纳一个投名状，才算真正的“贾家人”。

所以，每一个“小人”堕落背后，都有几个推波助澜之人。贾政就是推倒贾雨村心理底线最关键的那个人。

从贾雨村进京，到贾政运作他复职候缺，再到金陵城应天府出“缺”，贾雨村顺利补缺，前后不过两个月。

要知道让一个被皇帝罢官的人翻身，比登天还难。而两个月从候缺到补缺，再去南京应天府做知府，这需要动用多大的资源和力量？侧面反映出贾府的底蕴到底有多深。但这还只是表象。

总有人对贾府实力不屑一顾，受了冷子兴所谓“外强中干”的迷惑，其实只看贾雨村复职，就知道他们日后被抄家，只因太强大不听话！

贾雨村总算官复原职了。且捞到的还是天下二府之一的应天府做知府。顺天、应天，天是皇帝。分别对应的是北南二京。

贾知府新官上任，已不是当初那个罢官前恃才傲物的官场愣头青。他要不清楚为什么天下那么大，偏偏应天府恰好出“缺”，他也不配日后飞黄腾达。






贾雨村上任的第一个案子，就是薛蟠打死人命案。而彼时这件案子早已经在贾政和王子腾桌案上放了几个月。贾雨村空降应天府，要说与此无关，估计他都睡不着。可笑他还装傻充愣，拉开架势要审案。人总要矜持一些，尤其是小人，往往更矜持。

贾雨村一来应天府，就碰到了第二个推波助澜的人，还是个熟人，正是当年姑苏葫芦庙的故人小沙弥，如今成了应天府的府吏门子。

贾雨村在门子面前固然是贵人多忘事，可门子却认识他。曹雪芹借门子插手，展现了一出官场众生相。门子表演很精彩。我却遗憾没有看到贾雨村自己的精彩表现。

更可笑这门子愚蠢地犯了三个错误，最终害人害己。

一，门子以故人自居，让贾雨村回想起不堪回首的往事。他看到门子就想起他那官袍之下穷酸本质。

二，门子该死地告诉他，薛蟠因为甄英莲打死了冯渊，让贾雨村徇私枉法都要外带一条忘恩负义。

三，门子不该教唆贾雨村徇私枉法，利益互换需要身份对等。门子不配却知道太多。

所以，门子和他的秘密，终究随着流放三千里消失在了遥远的穷荒之地。他是永远也回不来了。






门子让贾雨村认识到有些脓疮只有挖掉，良心只有亲自去脚踏，才会一劳永逸。至此，贾雨村彻头彻尾地变成坏人。

第三个在贾雨村蜕变路上推波助澜的人，是前来拜访的“王老爷”。

王老爷是谁？毫无疑问是贾史王薛四大家族之一王家的人。而彼时贾雨村是应天府的四品知府，管着薛蟠的人命案子。王家来人无疑不可能身份低。

王老爷的“老爷”是官身。可当时王家的骄阳王子腾还在京中，这个王老爷是谁呢？

我们一定不要忘了，王子腾只是王家二号人物。真正的王家家主是王熙凤的父亲，王子腾、王夫人、薛姨妈的大哥，刘姥姥嘴里的王家大舅姥爷。

从身份、对等地位来看，前来拜会贾雨村的一定就是王熙凤的父亲。而他所来的目的，无疑也是外甥薛蟠打死人命一案。贾政此时早已与大舅哥通气，并趁机让王家拉拢贾雨村，收为己用。

贾雨村彻底简单了。只要他处理了“葫芦案”，就可以将之当成投名状交给贾家和王家，从此背靠大树好乘凉。






葫芦庙小沙弥门子的出现，倒是解决了他亲自作为留下把柄的后顾之忧。葫芦僧判断葫芦案完美解决。几年之后贾雨村就在王子腾屡上保本的举荐之下调任京城，不久晋升大司马参赞军机，成了四大家族在朝廷的代言人。

至此，贾雨村告一段落，属于他的表演将在《红楼梦》八十回后展开。此后神龙现爪沦为背景。

而此时被他彻底无视的恩人甄英莲，却开始了新的人生路。这个改名香菱的可怜姑娘，不知道她与失散多年的母亲的消息就在咫尺，终究错过了。她的一生从那年元宵夜丢失开始，注定是“真应怜”。

那么，甄英莲元宵夜丢失后，究竟又经历了什么呢？

欲知后事如何，且看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-03 21:42

admin

林黛玉进京当天，贾宝玉避而不见，他去庙里还愿的动机好笑又悲情
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
2 人赞同了该文章
趣侃红楼07：林黛玉初见表兄叹为观止，贾宝玉吓哭表妹费尽心机

林黛玉来到贾府当晚才见到了姗姗来迟的表兄贾宝玉。曹雪芹笃定好饭不怕晚，主菜要放到最后。经过王夫人之前铺垫的混世魔王，让林黛玉不免越发好奇。而贾宝玉经过冷子兴、贾雨村和王夫人的铺垫，更是吊足了读书人的胃口，就等林黛玉揭开他的神秘面纱。而贾宝玉一出场，果然不负众望，用“中二”诠释了“不聪明的亚子”应该有的气质。






贾宝玉早知道林黛玉要来，他却偏偏不守在家里而是去庙里还愿去了。虽说贾政也在斋戒，替父还愿天经地义。可以贾宝玉的性格，他若不乖乖听话，谁又能拿他怎么样？

明知道要来一个妹妹，他又最喜欢在女儿堆里厮混，亲近女儿，为什么偏偏不等在家中，反而要“躲着”林黛玉去庙里还愿呢？这事有两点需要格外注意：

一，“避而不见”是贾宝玉有意为之的“私心”。

二，“庙里还愿”是宝黛姻缘的伏笔。二人一生之纠缠，就在这“庙里”代表的出家做和尚上。

林黛玉一来，贾宝玉就去庙里，是一个恶谶。预示后文贾宝玉对林黛玉的承诺“你死了，我做和尚去”！悲情终究不可避免。

不管如何，该来的仍旧要来，贾宝玉就在不经意间闯了进来！






（第三回）一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”
王熙凤当时是人未到，声音传过来。而贾宝玉则是听到了脚步声，人却未到。反而是丫头来“笑道”，你品出什么味道来没？分明是贾宝玉在故意表演，有意让丫头进去通报的。

不得不服气，宝二爷你戏可真多！如果贾宝玉不去庙里还愿避开，等在家里随着老太太、母亲一起见林黛玉的效果，自然远不如压轴出场显得瞩目。

曹雪芹也是通过贾母、王熙凤到贾宝玉，三次次第推进，将《红楼梦》最主要的三个实权人物，一一设计出场，读书人岂有不印象深刻！果然都是“戏精”啊！

贾宝玉含玉而生的故事不到整个京城皆知，天下也是多有耳闻，是实实在在的“网红”。林黛玉在家就听母亲贾敏说起二表兄的神奇故事。自然也盼一见的。可一来没见到，二来不回来。黛玉的期望值不免被吊起的老高。






（第三回）黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”倒不见那蠢物也罢了。
林黛玉心中虽将贾宝玉定位到了地面，但越说不想见反而越好奇。贾宝玉要的就是这个效果！他的戏远没有结束。

一进来，贾宝玉目不斜视直接给贾母磕头，根本不给林黛玉打招呼的机会，贾母一说“去见你母亲”，他转身就走了。只留给林黛玉一个“似曾相识”的背影在风中凌乱……

等到贾宝玉再次出场时，林黛玉已经将注意力集中到了他身上。贾母此时开口“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”贾宝玉有过之前一番做作，已经胸有成竹，但是听话的上前拜会。但他的表演无疑还在继续。

首先，贾宝玉张口就来，“这个妹妹我曾见过的。”先不谈前世孽缘，只说贾宝玉这招“土味情话”，哪个女孩不爱听？

如果有个帅哥说“这个妹妹我曾见过的”，无论真假，都让人印象深刻。当然，不是帅哥就算了，小心让人恶心。






（第三回）宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
不得不佩服贾宝玉睁着眼睛说瞎话的本事，自己开挂自己圆满，谁能说他胡说八道？

所以，甜言蜜语谁都能说，但说出口的话符合逻辑才是水平。贾宝玉你可真有水平！

其次，宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”不容林黛玉拒绝就将名字给订了。

以西施比黛玉，谁会反对？说比西施好太自大，说不如西施又贬低自我。林黛玉此时除了矜持，还能说什么？

当然，此时贾宝玉不经意间，“混世魔王”的狐狸尾巴已经翘起来，他在给最后的行为艺术做铺垫，而他相信这一招使出来，这神仙一般的林妹妹，将一辈子都忘不了他！

最后，又问黛玉：“可也有玉没有？”贾宝玉真以为他那通灵宝玉是批发市场一块钱一件批发而来，想要多少就有多少！

林黛玉不明所以，再谨慎也不免落入表哥的“圈套”。小姑娘实话实说：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”林黛玉回答得很周全，谁想下一秒，她的表哥就让她见识了什么叫“混世魔王”。






（第三回）宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。
林黛玉当时就吓哭了，什么情况？怎么就不能按套路出牌呢。我也没说错啊。这又摔又打为了什么……

你去亲戚家做客，结果一句话惹怒人家孩子又摔又砸……尴不尴尬，羞不羞臊？贾宝玉你可实在太欺负人了。

其实，从贾宝玉明知林黛玉今日来家里，他偏要去庙里替父还愿，到姗姗来迟惊鸿一瞥，又到二次见面直言见过，赠名，摔玉，一系列的行为，都属于一个顽劣不堪的少年故意搞出来的“做作”把戏。

贾宝玉的目的很简单，如果林黛玉不是女儿，他大可不必如此周张。可林黛玉偏偏是女儿，又早都知道姑母贾敏绝世风采，姑父林如海官不大，却是探花郎。古代探花郎可能未必七步成诗，经天纬地。容貌必然是一等一的好。

她林黛玉作为贾敏和林如海的女儿岂有不好的？贾宝玉期盼林黛玉到来之心，绝不比贾母稍差。他早都等着这一天，一心要给林妹妹一个难忘的惊喜。他做到了。






小样儿，今日多得意，他日多失意。他给林黛玉的“下马威”，不久的将来，就让他十倍百倍地奉还。谁叫“下流”必须付出代价呢！

不过，宝黛二人未来的故事还很长，有的是时间再去讲述他们的故事。林黛玉未来终究要留在荣国府，去迎接她短暂又凄美的余生。

而就在此时——其实时间线应该在两年后，但与贾雨村那里又对不上，不必计较那么多——远在金陵城则发生了一起命案，贾雨村适逢其会，被贾政空降应天府，就要去处理这件人命关天的案子。

《红楼梦》又一个女主角，此时已经整理好行装，随着母亲和哥哥一同踏上了进京之路。不久的将来，他们就将在京城贾府聚首。未来的数年时间，一场跨越三生三世纠缠不清的孽缘，终究迎来了最后的结局。薛宝钗终究粉墨登场了。






当然，回过头来，我们要从那幸运又倒霉的贾雨村说起。天下没有白吃的午餐。他得到贾家的帮助官复原职，想要投靠贾家门下必须缴纳投名状。而这无疑将考验他的人性。

贾雨村将会何去何从？答案显而易见。从此世上少了一个有抱负的读书人，却多了一个蝇营狗苟的禄蠹。人生于世不过两肩担一口，汲汲营营又是何必？

贾雨村想不透，想透了他也就不叫“愚蠢”了。

请看下一回，葫芦僧判断葫芦案！

欲知后事如何，且看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-02 11:44

admin

趣侃红楼01：话说甄士隐，他究竟隐藏了哪些重要的“真事”？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
18 人赞同了该文章
《红楼梦》最先出场的人物是看似八竿子打不着的甄士隐和贾雨村。如果说贾雨村作为牵线人引出贾府尚且情有可原，但甄士隐最早出现，就给人可有可无之感。如果没有甄士隐的情节，似乎也不会少点什么？甚至如果直接从林如海入手，贾雨村也都大可不必存在！






但事实上并非如此！甄士隐和贾雨村不但重要，更是重中之重。主要源于他们二人的经历，就是一部“微缩版”的《红楼梦》。看懂甄士隐和贾雨村，基本就知道《红楼梦》的大致脉络。

本文先说说甄士隐。

甄士隐的作用是“真事隐”，就是将真相隐去。甄士隐隐藏了什么真相？无外乎贾家抄家以及贾宝玉人生的真相。那又是怎么隐去的呢？曹雪芹玩了个话术，君笺雅侃红楼认为所谓“真事隐”，是将真事，隐藏在甄士隐的身上！

甄士隐家是《红楼梦》第一个覆灭的家庭。他的兴亡以小见大，影射的就是贾府之败。

甄家败亡的导火索是元宵节仆人霍启丢了女儿甄英莲。又遭到隔壁葫芦庙大火殃及而将家产烧作了白地。






这里就需要注意两点：

一，甄英莲；

二，隔壁。

甄英莲就是香菱，更是个关键人物。她在元宵节丢了，成为甄家败亡导火索。同样预示了两件事。

第一，贾家元宵节迎接贾元春省亲，此后一别再无相见。元春省亲，一如甄英莲丢失，是贾家败亡的导火索。

元宵节是一个时间节点。而葫芦庙因“炸供”引发大火，对应“鲜花着锦烈火烹油”，情节对应严丝合缝！

第二，甄英莲影射林黛玉，预示黛玉会在元宵节后出现变故，贾府以“人参养荣丸”为目的牺牲黛玉，却也拉开了败亡的大幕。






既然败亡序幕拉开，葫芦庙的大火让甄家一败涂地。那“隔壁”葫芦庙就是重中之重。脂砚斋[甲戌侧批：“隔壁”二字极细极险，记清。]

隔壁为什么“极细极险”？原因也有两个。

一，葫芦庙三月十五因炸供起火。三月十五应在清明前后，需要注意贾探春远嫁的时间点，不提。

火通“祸”。甄家的祸来自隔壁，荣国府的祸来自哪里？不言而喻是隔壁宁国府。造衅开端实在宁。

曹雪芹写焦大骄狂自大，威胁贾蓉要“红刀子进白刀子出”。如果将焦大换成贾家，将贾蓉换成新皇帝。贾府之祸源于谋逆，就一清二楚！






二，隔壁除了有祸，还有贾雨村。贾雨村一来甄家，就有一位“严老爷”过来拜访。

“严”通炎，火也。日后贾雨村判断葫芦案，忘恩负义牺牲甄英莲……曹雪芹是在暗示贾府之败与小人贾雨村有关系。

以上是甄士隐家破人亡与贾家抄家的关系。线索非常清楚。但这只是一方面。

还有，甄士隐一家三口毫无疑问伏笔宝黛钗三人故事。甄士隐对应贾宝玉，封氏对应薛宝钗，甄英莲则是林黛玉。

贾宝玉的悲剧人生要从甄士隐身上寻找终结线索，而甄士隐的悲剧是从失去女儿甄英莲开始。

所以，贾宝玉的悲剧也要从失去林黛玉开始。这与上文提到元宵节后林黛玉会出现意外相关，不多说。

甄士隐家破人亡后，以当时的社会风俗，他们举家投奔了岳父封肃，结果等待他的却是更险恶的人心。






封肃家本薄有家资，否则也不可能将女儿嫁给甄士隐这书香门第。按说不差女婿一家几口吃食。甄士隐来时还带着一些变卖产业的银钱，也不白吃他们的。

封肃只需要适当帮扶女儿女婿，甄士隐就不会悲剧结尾。令人齿冷的是封肃无情无义，原文说他“便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋”。

甄士隐本就不擅长经营，不上两年就穷了。封肃一见如此，更是每常“说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语”。

每次读至此处都会一声叹息。世人常道人心险恶，莫过于此。人性终究会丑恶到什么程度？至亲骨肉如此作为，想那封肃，难道女儿就不是他生的么？人性啊，凉薄至此，令人有大雪天吃冰，寒彻骨之感。

甄士隐是如此人生，那贾宝玉在抄家之后，无疑重复了甄士隐的老路。他与薛宝钗夫妇无处可去，而贾家抄家与薛家关系不大。

虽说四大家族同气连枝，可事实上内部早已经分崩离析各怀鬼胎算计。薛家早已经没落，也没资格参与贾府的“谋逆”大事，没道理将他们连坐，反而得以保全一部分。






宝玉宝钗夫妇出狱之后，最先得了袭人蒋玉菡夫妇的帮助，随后必然会投奔薛姨妈而去。

甄士隐尚有薄产都被岳父嫌弃，贾宝玉可是一无所有。当初薛家进京图谋金玉良姻，本是想找靠山。结果“赔了夫人又折兵”，如今反倒添了累赘。以薛姨妈之悭吝，薛蟠之混账，夏金桂之寡毒，如何容得下贾宝玉和薛宝钗夫妇一家，来家里吃白食？

夏金桂当初就要辖制薛宝钗，苦于小姑子太厉害不给她机会。如今一家落魄到了她手中，怎么可能不伺机报复？

甄士隐不堪家破人亡，又受到岳父一家挤兑倾轧，很快就有了“下世”的征兆。“下世”就是将死的意思。

结果那一天出门，遇到跛足道人唱着《好了歌》而来，甄士隐恍然而悟，解读完《好了歌》，随之飘然出家而去。

甄士隐出家是为出世，出世又相当于“下世”而死。他“抛弃”发妻封氏也并非不负责任。而是留下是“死”，出家是另一种“死”。只可惜封氏失去女儿和丈夫，往后余生注定孤苦伶仃。封肃偷鸡不成蚀把米，却也徒呼奈何。






关于贾宝玉为什么抛弃薛宝钗，一直众说纷纭。主流观点认为贾宝玉爱林黛玉，不爱薛宝钗。薛宝钗太市侩，劝说贾宝玉读书科举，宝玉不堪忍受将她抛弃。原文也有“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”之说。

其实看懂甄士隐故事，就明白贾宝玉出家并非“厌恶”薛宝钗，而是看透红尘，亦或者说贾宝玉“已死”。

有一回贾宝玉因西厢记说错话惹恼林黛玉，就说自己“掉池子里，被癞头鼋吞了去，变成个大王八”。意思是说贾宝玉也像甄士隐那样，将死时（溺水）被癞头和尚度化出家。留下薛宝钗余生孤苦伶仃，也是没奈何。

需要说一句薛宝钗。宝钗“再嫁”之说传的有鼻子有眼，其实曹雪芹已经告诉读书人不可能，都是现代人的穿凿附会。

贾宝玉离开薛宝钗后出家而去，活不见人死不见尸。薛宝钗一没有休书，二不是寡妇，在当时被称为“生妻”，根本无人敢娶！何况以宝钗“山中高士晶莹雪”的德行，也不可能再嫁他人。就像甄士隐的妻子封氏一样。

曹雪芹通过甄士隐，将贾府和贾宝玉的结局，解释得明明白白。正所谓“真事隐藏在他身上”，看透甄士隐，也就看透《红楼梦》。

那么，贾雨村又代表什么呢？

欲知后事如何，请看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新！

文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-04-30 20:34

admin

香菱的干血症，解开秦可卿被隐藏的病情，太医不敢说的话骗子说了
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
11 人赞同了该文章
趣侃红楼557：血竭之症，甄英莲荷枯藕败，疗妒之汤，王一贴胡诌八扯

上回讲到夏金桂心中不忿，怨怼被薛家欺骗成婚。却不想她当日嫁给薛蟠，不也是贪图薛家财富和背后亲戚们的势力？

如今发现薛家并非想象光景，梦想破灭而怨怼，“投资失败”怨得了谁！

薛姨妈求娶夏金桂做儿媳妇也是贪图夏家财富，自然就要承受夏金桂河东狮的苦果。






双方都因“贪婪”咎由自取，就看最终谁能压到谁。不提。

夏金桂收拾薛蟠后就将矛头指向香菱，诬陷香菱以巫蛊咒杀她。导致薛蟠不辨是非对香菱棍棒加身。

薛姨妈查知夏金桂不轨之心，暗示她闹事都因妒忌不容香菱。

夏金桂一不做二不休，不顾婆婆媳妇尊卑，隔着窗户顶嘴，质问薛家娶她是人财两得，如今才是容不下她。

至此，薛家一家对夏金桂彻底无法。薛姨妈气恼之下还叫人去卖香菱。好在薛宝钗劝母亲息怒，让香菱从此跟着她，不叫再近夏金桂。

其实，薛宝钗也毫无办法。夏金桂诚心闹事，解决的方法只有两个。夏金桂要么被休，要么死。却都是薛家不能做到的。

于是，夏金桂任性地闹，薛蟠惹不起躲得起，薛姨妈母女则每每相顾落泪，只叹命不好罢了。

（第八十回）自此以后，香菱果跟随宝钗去了，把前面路径竟一心断绝。虽然如此，终不免对月伤悲，挑灯自叹。本来怯弱，虽在薛蟠房中几年，皆由血分中有病，是以并无胎孕。今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验。
不知道香菱此时是否后悔当初没听贾宝玉之劝。而经过这番折腾，也为她后日之死埋下隐患。

香菱被夏金桂连番折磨，心理压力极大，并引发了“旧病”。






香菱的血竭之症，源于心理压力巨大。晴雯之死，同样也是因王夫人撵逐她造成的巨大心理压力。

而当日秦可卿在焦大醉骂“扒灰”后，同样病倒不起。虽然经过张友士的救治而可能痊愈，到底也没能躲过第二年九月的天香楼之劫难。

曹雪芹借由香菱、晴雯、秦可卿之死，影射林黛玉的身体病因，起于压力，毁于心病。

古人没有心理压力一说，就叫“气怒伤感，内外折挫”的抑郁难纾。

香菱因为“血分中有病”，嫁给薛蟠几年没有身孕。

这里要注意的是“血分中有病”，推测还是经期不调导致的妇科问题。

香菱被拐，小时候跟着拐子，自然得不到照顾，青春期也没人管。

秦可卿同样是养生堂抱养，养母又死得早，养父秦业也照顾不周全，家里又没有年老的婆子照顾指导，与香菱都差不多。

这种血份中的病症，再遭遇精神打击，很容易酿成血竭之症，也叫干血症，是一种消耗身体机能的妇科疾病。

由香菱的“血竭之症”，也解开了秦可卿的病因。






当日张友士之所以不明言是血竭之症，其他太医更不直说是此病。皆因血竭之症不但难治，以当时的医疗条件，治好后也有可能不孕。

太医们都能治秦可卿的病，却不敢承担因治病而绝育的风险。

秦可卿是宁国府的嫡长孙媳妇，被治得“绝嗣”，这个责任谁负？

所以，太医们巴不得她死了，才会出工不出力。

张友士是有求于贾家，又言明尽人事知天命，告知了风险。

他又不靠太医院吃饭，也不怕贾家秋后算账。才能治得秦可卿之命。

秦可卿当时的病症，与香菱几乎一样。不过秦可卿有条件一天二钱人参好医好药地治着，薛家如何会给香菱如此花钱。

香菱之病也注定只会越来越重。

血竭之症最典型的症状就是煎熬人的生机，最终耗光人体机能枯萎而死。也就是荷枯藕败的样子。

香菱是荷枯藕败。

晴雯也是荷枯藕败。

秦可卿当日同样荷枯藕败。

林黛玉呢？日后泪尽而亡，再是荷枯藕败。

如今就清楚林黛玉当日为什么提到李商隐的“留得枯荷听雨声”，会将之改为“留得残荷听雨声”了。

除了暗示她日后像李商隐一样被迫离开舅舅家前途未卜，还有当时残荷尚属一息未绝，“枯荷”则是彻底荷枯藕败了。






言归正传，夏金桂收拾了香菱，又对宝蟾下起手。可恶人自有恶人磨，宝蟾可不像香菱随便受欺负。她虽然不敢反抗夏金桂，却“一哭二闹三上吊”，让夏金桂也没办法。

这里就要注意王熙凤与秋桐的关系了。日后王熙凤的败局，就源于秋桐不像尤二姐那么好对付。

夏金桂本想引虎驱狼，反而自找麻烦，可见越是聪明人就越是“愚蠢”。

当日贾雨村遇见“智通寺”，就是讽刺聪明人追求名利不但不通，反而是真正的愚蠢。

薛家的闹剧，贾家尽人皆知。贾宝玉也印证了他对夏金桂的判断，此时再为香菱担心为时已晚。他更不理解何以女儿嫁人后，竟然如此“可怕”。

由于因病被禁足怡红院三个月，早都被憋疯了。等宝玉痊愈后，贾母便打发人告诉他要去天齐庙还愿。显然是当日生病时家里为他许愿了。

贾宝玉巴不得能出去，兴奋得一夜没睡。第二天就同了几个嬷嬷，跟着李贵茗烟出城而去。

天齐庙与清虚观一样都是贾家的供奉，也都是道观。

古代道教宫庙称“观”“庙”或者“宫”，不能称“寺”，知道就行了。

所以，天齐庙的主持王一贴是个道士就不奇怪。而道家供奉的神仙形象各异，也是天齐庙的特色。

贾宝玉胆子小，游览一圈还了院也就罢了。






因为一夜没睡，吃了饭后贾宝玉不免困倦。婆子们便请王一贴去陪着说话，不让睏觉。

那王一贴最有名的是卖得“好药”，专弄些海上方治人射利，所以他的庙外现挂着招牌，丸散膏丹，色色俱备，江湖浑号唤作“王一贴”，是说他的膏药灵验，一贴便百病皆除。

王一贴年老惯走江湖，肚子里多的是故事，又会察言观色，陪聊最好。

贾宝玉便问他膏药如何那般灵验。他便胡诌八扯一通什么“共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方”的话，反正也无法查证。

贾宝玉信以为真，便又问“有一种病可能贴好”？

王一贴当然“嘴犟”，直言无不药到病除，只问是什么病。

贾宝玉见李贵众人不方便说，便让他们都出去散散。结果王一贴会错了意思，还以为是说他与茗烟有了“断袖”之情，讨要助情之药。等贾宝玉说了医治女人妒忌，才恍然而悟闹了笑话。

（第八十回）王一贴又忙道：“这贴妒的膏药倒没经过，倒有一种汤药或者可医，只是慢些儿，不能立竿见影的效验。”宝玉道：“什么汤药，怎么吃法？”王一贴道：“这叫做‘疗妒汤’：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”说着，宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头”。王一贴笑道：“不过是闲着解午盹罢了，有什么关系。说笑了你们就值钱。实告你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混？





要不说这王一贴真是个妙人。他并不避讳自己是卖假药的，却比太医院那些太医们磊落的多了。而他给出的“疗妒汤”也可谓天下第一奇方。

“疗妒汤”最大的开示是每天一剂，时刻提醒。如果还不好，人命终有一死，“妒忌”还有何用？

活着时蝇营狗苟，倾尽心力的排斥异己，真有一天性命大限，不过就是一场空。

事实上，夏金桂如何不知道。王熙凤却印证了王一贴的说法。

机关算尽太聪明，终究人死如灯灭。活着时再计较也没用。这岂不是《好了歌》的真谛？

《红楼梦》真正的精髓，就是对道家思想的重新解构。虽说故事归于佛家，但道家才是最影响中国人思想的根本。

《红楼梦》里的劝人放下，不认可贾宝玉出家那样放手，而是“退一步海阔天空”。正是林黛玉借“凸碧堂”退步“凹晶馆”所讲的道理。欲知后事如何，且看下回分解。

《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文｜君笺雅侃红楼 插图 ｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》

发布于 2022-11-05 21:13・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

admin

《红楼梦》：性格最扭曲变态的人，竟然是个十七岁的少女
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
2 人赞同了该文章
趣侃红楼555：步步为营，夏金桂炮制丈夫，旗纛渐倒，薛文龙畏惧妻子

上一回讲到香菱告诉贾宝玉，薛蟠已经定下夏金桂，不日新奶奶就要过门成亲。

不想她的一腔热情却遭宝玉泼了一盆冷水，说听了她的一番话，反而替她担心起来。

贾宝玉并非无的放矢，他可是从尤二姐到晴雯，亲眼见证、亲身经历了人心的复杂险恶。






王熙凤也好，怡红院众人也罢，哪一个不是“好人”？但“党同伐异”起来，何尝有过一丝一毫的手软心软？

自古都道“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，尤二姐和晴雯，就是前车之鉴。

贾宝玉为香菱担心，可惜香菱不以为然。自谓夏金桂虽然没有见过，但想来读书识礼，肯定也是薛宝钗和园中姑娘们的样子。

殊不知人心隔肚皮。那夏金桂一介商贾，如何比得大观园众人不说，她的心性如何又岂是香菱一厢情愿？

而且尤二姐和晴雯的事就在眼前，如何还不警醒？

香菱的立场一点不奇怪，且代表了绝大多数人的惰性，凡事总想好的，从不未雨绸缪。

袭人和小红那般长谋远虑实属难得。她们能够得幸运，并不是没有原因。

大多数人都是香菱那般没有机心，“摸着石头过河”，有人侥幸，也有人万劫不复。

贾宝玉见香菱嗔怪他唐突而去，也是无可奈何。他这边连番遭受打击，加上染了风寒，竟一病而倒。






贾母王夫人特别重视，干脆让他禁足养病。而这一病足足被关了三个月，正好错过了薛蟠娶亲，迎春出嫁。原文干脆就略过不提。

贾宝玉生病，王夫人就知道处理晴雯的事过于急躁了。这也为日后林黛玉的事埋下伏笔。

王夫人并不后悔处理晴雯，反而警惕不再“急躁”。说明日后对待林黛玉，只会更加“隐蔽”，不提。

香菱因贾宝玉对她期盼的新主母泼冷水而生气，言外之意夏金桂极可能会对她不好。

要说贾宝玉虽然是好心，却也确实唐突了。

《礼记.内则》记载：“妾之事女君，如妻之事姑舅”。是说妾对主母，要像儿媳妇对待“公婆父母”一样尊重。别人说“父母”怎么可能不生气？

再说贾宝玉不过凭空猜测，就说夏金桂不好，香菱也无法接受。怎么能咒她一辈子呢？

所以，香菱生气是在情理之中。

她的一派天真想法，是等夏金桂嫁过来与她和睦相处。家里有夏金桂主张，也不用她事事费心，只要尽心对待主母就好了。那时候一家人在一起，岂不和美！

香菱如此思想熟悉不？当日尤二姐也说要对王熙凤“以礼相待”，结果如何？






然而，等夏金桂进门后，香菱很快就尝到了苦果。有些人和事，并不是“投桃报李”那么简单。

夏金桂确实长得不错，也颇读了一些诗书。但要说比大观园众人，应该是不如的。甚至香菱让她不喜欢，也源于才貌双全而厌恶。

夏金桂是独女，父亲早逝又没有兄弟姐妹。夏奶奶不免将她娇生惯养起来。是不是也熟悉？薛蟠不就因此被“养”坏了？

夏金桂活脱脱一个“女薛蟠”，要不说不是一家人不进一家门呢！

然而，薛蟠是自大骄狂，夏金桂的情况却又不同。

（第七十九回）若论心中的邱壑经纬，颇步熙凤之后尘。只吃亏了一件，从小时父亲去世得早，又无同胞弟兄，寡母独守此女，娇养溺爱，不啻珍宝，凡女儿一举一动，彼母皆百依百随，因此未免娇养太过，竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。在家中时常就和丫鬟们使性弄气，轻骂重打的。今日出了阁，自为要作当家的奶奶，比不得作女儿时腼腆温柔，须要拿出这威风来，才钤压得住人；况且见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，若不趁热灶一气炮制熟烂，将来必不能自竖旗帜矣；又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。
如果说薛蟠是神经大条才显得目中无人，他骄狂自大的背后是“一肚子草包”。

那么夏金桂则是心思歹毒而骄狂自大，“一肚子蛇蝎心肠”。

原文说她“爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土”，是典型的“坏人”性格。

世上有小人，细分很多种。有些人自私，有些人自利，有些人心胸狭窄，有些人妒贤嫉能，有些人贪婪，有些人阴暗……但能把这一切的“坏”都集中在一个人身上，就是“穷凶极恶”。

夏金桂虽然只是闺中女儿，似乎没做过什么坏事。但她的性格和人品就是穷凶极恶，远比大奸大恶更可怕。

王熙凤属于大奸大恶的性格，顺我者昌逆我者亡。

夏金桂则属于惟我独尊的性格，万事万物皆为刍狗。






王熙凤相对容易对付。那贾芸不过几句恭维，一点礼物就让王熙凤收为手下，并给足了好处。只要贾芸有能力，王熙凤就会赏识重用。

夏金桂不是！她要把所有人都踩在脚下，不但要臣服，顺从，更要看着对方被她蹂躏的痛苦哀嚎，才会满意快乐。

王熙凤还有人性，夏金桂没有。

所以，薛蟠与夏金桂还真不是“一家人”。呆霸王实则只是样子货，到底有点可爱。

夏金桂与毫无人性的孙绍祖才是蛇鼠一窝，可以狼狈为奸。

言归正传，夏金桂嫁给薛蟠后，好了不过一个月就开始不本分，一心想要将薛家所有人都踩在脚下。

在她眼中，丈夫薛蟠要服服帖帖，小妾香菱要斩草除根，婆婆薛姨妈要偃旗息鼓，小姑子薛宝钗要唯她是从……

于是，她便开始一系列骚操作。先从薛蟠开始，故意找茬就装起病来。

薛姨妈还不知道她的性格，新媳妇进门被气病了，当然是儿子薛蟠的错。于是骂了薛蟠一顿，薛蟠也后悔起来，半个月低三下四哄着，越来越低了士气。

夏金桂当时才只十七岁，但她从小在家就收拾惯了人，稍微不顺心就非打即骂，还都是重罚，对付无心的薛家几人，可谓驾轻就熟，信手拈来。






看到这里反而不可怜薛家几个人。那些被夏金桂持续“蹂躏”了十几年的夏家人，才更让人同情。在这种“变态”的人的眼皮底下讨生活，太难了。

夏金桂兵不血刃就收拾了薛蟠，薛姨妈还并没有看出问题。倒是薛宝钗发觉她有不轨之心，让她碰了几次软钉子，再不敢轻侮，只得曲意逢迎。

夏金桂对付不了薛宝钗，便将矛头对上了香菱。因问她家乡情况，香菱便如实说不记得了。

夏金桂小人长戚戚，认为香菱故意欺瞒而心生不快，找茬说她的名字不好，问是谁起的。

香菱无心，回说是薛宝钗给取得名字。夏金桂便言宝钗也不通。

香菱哪里想到这是个陷阱，开口维护道：“嗳哟，奶奶不知道，我们姑娘的学问连我们姨老爷时常还夸呢。”

你想，夏金桂哪里是见得别人好的？听了这话就更是气上加气。鼻孔哧了两下，问香菱谁闻见菱角花有香气的？

（第八十回回）香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？”香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”
香菱可怜，还不知中了夏金桂的暗算。她此时越辩就越入彀中。夏金桂步步设套，等的就是香菱出错。






等到引诱香菱说出桂花犯了她的“名讳”，才被她抓住把柄。

古人讲究忌讳尊卑。像林红玉叫小红，就是避讳贾宝玉和林黛玉之名。

香菱为妾，不能直言夏金桂的名字。不光是她，就是夏家所有人也都不被允许提“桂花”二字。可见夏金桂嚣张到什么程度。

她也不想想，说菱花无香，夏天又何来金桂？自己名字不通反而诋毁人家无香，就是小人心性。

更可笑的是夏金桂为了不让人提桂花，竟然自比嫦娥，将桂花改名嫦娥花，一派称王称霸的嘴脸惹人厌。

不要小看了这个伏笔。嫦娥当初背着丈夫后羿吞下仙丹飞升月宫，注定日后夏金桂不可能与薛蟠白头到老，会抛夫弃家离开薛家。不提。

夏金桂到底看香菱名字不顺眼，便主张给改为“秋菱”。香菱尽管不愿意，却也不想因此得罪，便也点头同意了。

至此，香菱就叫秋菱。本以为夏金桂如意就过去了。殊不知试探了香菱的深浅，她的手段才刚开始。欲知后事如何，且看下回分解。

《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文｜君笺雅侃红楼 插图 ｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》


君笺雅侃红楼
3 次咨询
5.0
125990 次赞同
去咨询
发布于 2022-11-03 21:17・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

admin

天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？【杨都尉+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39120&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
红楼解密：晚明重臣杨嗣昌为什么没有参加贾府秦可卿的葬礼？
啸风
啸风
咨询顾问
2 人赞同了该文章
让我们重新回到秦可卿的葬礼上。红楼梦隐去了至关重要的三个主人公，这三个人是红楼梦全书最重要和最关键的隐形人，没有他们，红楼梦整个显隐文本都是残缺的，所有的文本、所有的诗词曲赋、所有的秘密的解读都是有误区的，也是没有意义的。前文回答了为何一个宁国府孙媳妇秦可卿的葬礼奢华如斯，甚至各大家族、王孙权贵会派重要代表来吊唁一个内宅妇人，原来秦可卿的葬礼上有三具尸体，秦可卿的背后是她多年前死去的婆婆，荣国府嫡长子贾珍的正妻，是的你没有看错，贾珍原来是荣国府的嫡长子，警幻仙姑的原型就是第五回的同昌公主，她下嫁贾府贾珍，被贾敬逼奸，后来养的小叔子就是贾珠，秦可卿的葬礼上还有贾珠。

秦可卿的葬礼发生在公元1632年。真本《石头记》里隐秘提到的第一个时间是十一月三十日冬至，如此算起来，当年的十一月三十日冬至指的是公元1631年，秦可卿死在了公元1632年。这个时候作为贾府败落罪魁祸首的贾敬早已经被剥夺爵位出家做了道士。秦可卿是天下最好的媳妇，另外两个一起秘密出殡的是贾珠和贾珍的原配妻子，也就是下嫁贾府的大明皇室公主，万历皇帝的亲孙女。

红楼梦文本里明言这年正是十一月三十日冬至，这里再次重复一次，到交节的那几日。查阅《钦定万年书》和《中华万年历》等历法书籍，在明朝的历史上符合十一月三十冬至的记载有三个，第一个是万历二十一年癸巳，也就是公元1593年；第二个是崇祯四年辛未，也就是公元1631年；第三个是崇祯十五年壬午，也就是公元1642年。从文本明言的接近末世和以上三个年份比较分析，第一个公元1593年明朝还很强盛，算不上末世，因此可排除。贾元春省亲前的日子很奢华很安逸，而朱由崧的洛阳城破是公元1641年的事情，因此第三个选项1642年也可以排除，那么只剩下一个1631年入选。从来自推算出来秦可卿死于第二年的1632年，在秦可卿的葬礼上东平郡王的信息变成了东平王府，显然在公元1631年朝廷里发生了重大的变故，作为三边总督的杨鹤被免职，而洪成筹在1631年升为陕西三边总督。因此历史上符合十一月三十冬至的记载的只有公元1631 年，红楼梦里的五年都是按照这个公元1631年计算和推导的。秦可卿死亡的时候朝廷发生了两件大事，一个就是东平郡王被降职，还有一个是义忠千王老千岁被杀。从现在上推历史一千年，只有公元1632年两位晚明重臣的事迹吻合，那年东平郡王的历史原型杨鹤因为清缴农民军不利被降职，另外义忠千王的历史原型孙元化被朝廷处死，棺材被薛蟠买来给了秦可卿。

前面已经解密了秦可卿的葬礼是她和婆婆，贾珍妻子，也就是晚明皇室公主朱红玉的双重葬礼。秦可卿的葬礼上好多官员来送殡，其实都是为了贾珍死去多年的原配公主。看看文本对送殡官员的描写：那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。这里庚辰眉批：牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇；巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。

八公我们前面也介绍了，除了八公以外，前来送殡的还有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡侯公子韩奇，神威将军公子冯紫英，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数，堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百十余乘。连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆出三四里远来。注意这里说的小轿不是三四十顶，而是三十和四十之和七十顶。

可是贾府如此大规模的葬礼，还是有人缺席。除了文本里提到的缮国公，他的诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。还有一位重要的缺席者，那就是和贾府关系深厚的杨都尉，前面解密了东平郡王的历史原型就是杨鹤，杨都尉就是晚明大名鼎鼎的杨嗣昌。

历史上的杨嗣昌字文弱，杨鹤子，武陵(今湖南常德)人。万历三十年(1610)进士。崇祯时，累官兵部右侍郎兼右佥都御史，总督宣、大、山西军务。时农民起义军蜂起，他六次上疏陈边事，复议大举平乱，建“四正六隅”之说，谓十面张网之计。而义军势盛已不能制。及命他督师，又以遥控失军机。襄阳失陷，襄王被杀。不久闻知洛阳失陷，福王遇害，益忧惧，遂不食。卒。杨嗣昌著有《杨文弱先生文集》。

那么为何孙传庭和祁彪佳这样的晚明重臣都来参与的宁国府声势浩大的葬礼，与贾府关系很好的杨嗣昌没有来参与送殡？

原来杨嗣昌步入仕途后，历任杭州府学教授、南京国子监博士、户部福建司主事、户部江西司员外郎等官职，泰昌元年（1620年）八月擢户部郎中，同年十二月至天启二年（1622年）五月迁南京户部新饷司郎中，刚上任就替登莱巡抚袁可立向皇帝请饷，“抚臣袁可立受命方新，请发帑金二十万安兵散民，似非得已。惟在圣明裁定，赐予若干。”他的父亲杨鹤因为总督陕西三边军务任上招抚农民军首领神一魁失败，被下狱论死，杨嗣昌闻讯后三次上疏请求辞职，以代父罪。结果崇祯帝免了杨鹤的死罪，改戍江西袁州，亦没有让杨嗣昌辞职，还多次温言抚慰，激励他尽职任事。杨嗣昌为躲避政斗漩涡，遂称病挂冠，隐居家乡，到天启五年（1625年），其父杨鹤亦被罢官，返乡与杨嗣昌一起隐居，过着优游林下的生活。当时，后金侵犯明朝，辽东告急，军需吃紧，杨嗣昌留心边事，将他在户部参与财政管理的经历编为《地官集》二十卷。

崇祯五年（1632年）五月，杨嗣昌被任命为都察院右佥都御史、巡抚山（海关）、永（平府）等处地方提督军务，他在任内整饬防务，修筑山海关两翼城。原来秦可卿葬礼的时候，杨嗣昌杨都尉已经巡抚山海关和永平府等处地方的军务去了。

注：本文参考部分专业文献。

发布于 2024-04-21 11:01・IP 属地陕西
红楼梦（小说）
红学
杨嗣昌