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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?

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 楼主| 发表于 2024-4-11 10:57:57 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【警幻仙姑+黑水迷津】
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(出处: 太极格局研究新天地)
警幻仙姑的人间真容
原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-01-11 21:53 加拿大
宝玉在秦可卿的香艳卧室中梦入“太虚幻境”,并与秦可卿在梦中成姻云雨,后又在秦可卿的牵引下来到黑水大河旁,并被夜叉海鬼拖入万丈迷津。“秦可卿”音似“顷刻倾”,意为“顷刻倾国”,导致国家极速败亡。

那被宝玉称为“神仙姐姐”的、并且身为秦可卿姐姐的警幻仙姑又是何人呢?

请看第五回中众仙子等待警幻仙姑接绛珠仙子回太虚幻境游玩的场景:“警幻笑道:‘你们快出来迎接贵客!’一语未了,只见房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹,羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:‘我们不知系何‘贵客’,忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子【甲戌侧批:绛珠为谁氏?请观者细思首回。】的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?’【甲戌眉批:奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至,不知今时女儿可知?余为作者痴心一哭,又为近之自弃自败之女儿一恨。】宝玉听如此说,便吓得欲退不能退,【甲戌侧批:贵公子不怒而反退,却是宝玉天分中一段情痴。】果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手,【甲戌侧批:妙!警幻自是个多情种子。】向众姊妹道:‘你等不知原委:今日原欲往荣府去接绛珠,适从宁府所过,偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云……’说毕,携了宝玉入室。”

再看第三回中贾母派人接黛玉到贾府常住的一番描写。话说贾母因贾敏去世,念及黛玉无人依傍教育,于是遣了男女船只来接,黛玉原不忍弃父而往,无奈贾母致意务去,只得洒泪拜别父亲,随了奶娘及荣府几个老妇人登舟赴京。待到弃舟登岸之时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。等将黛玉迎进了荣府的正房大院后,只见书中写道:“台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:‘刚才老太太还念呢,可巧就来了。’【甲戌侧批:如见如闻,活现于纸上之笔。好看煞!】于是三四人争着打起帘笼,【甲戌侧批:真有是事,真有是事!】一面听得人回话:‘林姑娘到了。’【甲戌眉批:此书得力处,全是此等地方,所谓“颊上三毫”也。】  黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批:几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,【甲戌侧批:旁写一笔,更妙!】”

都是一众人等翘首以盼,都是主人珍视、主动迎接,既然知晓了绛珠仙子实是黛玉,那这“原欲往荣府去接绛珠”的警幻仙姑可不就是早已“遣了男女船只来接”的贾母么?唯一不同的是:警幻仙姑没接成贾母视若“心肝儿肉”的黛玉,却引来了贾母视若“命根一样”的宝玉。

再看黛玉初入荣国府,内心忐忑不安,见到贾母刚欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来,真情流露令贾府中人无不震惊动容,因此不敢轻慢黛玉;而宝玉因被众仙子嫌弃为“浊物”而自觉污秽不堪,吓得欲退不能退时,警幻忙携住宝玉的手晓示众姊妹,众仙姑无不心下了然,因此不再驱逐宝玉。

那这太虚幻境又是何处呢?

请看第十八回里为元春省亲而建的大观园,先是写行宫的“石牌坊上明显‘天仙宝境’四字”,而后又写大观园是“金门玉户神仙府”,这都是在暗示读者:这只有闺中姊妹和宝玉居住其中的本名为“天仙宝境”的大观园“神仙府”,其实就是警幻仙姑这些神仙姊妹们生活的太虚幻境!

警幻仙姑身为太虚幻境司主,“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴” ,言语含笑,亲切和善,照管着太虚幻境里的众多仙子姐妹。因受宁荣两公所托,最是关心有望可以继业的宝玉。

贾母老祖宗身为贾家的最高权威者,最为受人尊崇,大礼严格,小节灵活,通权达变,惜老怜贫,对小辈、姑娘们亦充满了疼爱与关怀,包揽教养了贾家荣、宁两府的孙女儿,以及年幼父母双亡的外孙女林黛玉、侄孙女史湘云,关心他们的吃穿住乐。因宝玉最像旧日的荣国公见第二十九回张道士与贾母语。,故贾母对宝玉极其宠爱,视同“命根一样”。

再看这警幻仙姑是如何点拨宝玉的。先是领着宝玉看了金陵各钗的判词谶曲,结果发现宝玉始终不觉悟,于是将宝玉领“至一香闺绣阁之中,其间……早有一位女子在内”,然后说“吾不忍君独为我闺阁增光,见弃于世道,是特引前来,醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲,再将吾妹一人,乳名兼美字可卿者,许配于汝。今夕良时,即可成姻。” 说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。

这处情节照应的是本回前面所写:“一时宝玉倦怠,欲睡中觉,贾母命人好生哄着,歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道:‘我们这里有给宝叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交与我就是了。’又向宝玉的奶娘丫鬟等道:‘嬷嬷姐姐们,请宝叔随我这里来。’贾母素知秦氏是个极妥当的人,【甲戌侧批:借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人,【甲戌侧批:又夹写出秦氏来。】见他去安置宝玉,自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快。【甲戌眉批:如此画联,焉能入梦?】又有一幅对联,写的是:‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’【甲戌双行夹批:看此联极俗,用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子,劈头先下金针。】及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!””

这一段描写大有深意,“燃藜”典出晋朝《拾遗记》,讲的是刘向的勤学苦读感动了天帝,天帝于是派太一之精下凡给刘向传授内有天文地图的谶纬之书《洪范五行》。《汉书·五行志》保存了刘向的《洪范五行传论》约一百五十二条,其中谈论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系,以及灾异跟君主失势、国家败亡间的关系。《燃藜图》明面上的主题是“劝学”,其实更主要的目的是为了暗示读者:宁荣二公请来的“警幻仙姑”就彷佛天帝派来的“太一之精”,而“金陵十二钗”的判词谶曲就如同《洪范五行》的谶纬之言,其中所写的并非是民间女子的寻常闺阁之事,而是在揭示君主失势、国家败亡与后妃外戚之间的关系和真相。

宝玉一看到《燃藜图》和这幅对联后,立刻反感地坚决离开,这明面上是宝玉憎恶科举入仕的勤学苦读,其实是在表达作者对东林党借助瘦马后妃谋权乱政的痛恨之情。

警幻仙姑贾母、也就是朱明老祖宗,错以为花珍珠真是“心地纯良、克尽职任”、东林党真是“清流君子、国之栋梁”,因此将宝玉、即国家的辅佐大任交在了花袭人东林党手中;又错以为秦可卿“极是妥当”,错以为周金莲真是“天下贵人”,错以为朱由检真是“圣人之出”张溥《五人墓碑记》,因此将秦可卿、也就是崇祯和周金莲,视为“重孙媳中第一个得意之人”,将大明政权的国之玉玺——宝玉交给了秦可卿去安置,却不想东林党和周金莲只知结党谋私、淫乱弄权,而朱由检则只会偏听偏信、不明是非,终将大好江山全葬送,大明江山顷刻倾,“秦可卿”之名,实为“顷刻倾”——“顷刻间倾覆不存”之意也!

可惜,警幻仙姑贾母虽见多识广、洞悉世事,但最终还是看走了眼,错看了花珍珠、错信了秦可卿,只能叹天命如此,朱明贾府的运终数尽,到底还是不可挽回。警幻仙姑的人间真容
原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-01-11 21:53 加拿大
宝玉在秦可卿的香艳卧室中梦入“太虚幻境”,并与秦可卿在梦中成姻云雨,后又在秦可卿的牵引下来到黑水大河旁,并被夜叉海鬼拖入万丈迷津。“秦可卿”音似“顷刻倾”,意为“顷刻倾国”,导致国家极速败亡。

那被宝玉称为“神仙姐姐”的、并且身为秦可卿姐姐的警幻仙姑又是何人呢?

请看第五回中众仙子等待警幻仙姑接绛珠仙子回太虚幻境游玩的场景:“警幻笑道:‘你们快出来迎接贵客!’一语未了,只见房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹,羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:‘我们不知系何‘贵客’,忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子【甲戌侧批:绛珠为谁氏?请观者细思首回。】的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?’【甲戌眉批:奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至,不知今时女儿可知?余为作者痴心一哭,又为近之自弃自败之女儿一恨。】宝玉听如此说,便吓得欲退不能退,【甲戌侧批:贵公子不怒而反退,却是宝玉天分中一段情痴。】果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手,【甲戌侧批:妙!警幻自是个多情种子。】向众姊妹道:‘你等不知原委:今日原欲往荣府去接绛珠,适从宁府所过,偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云……’说毕,携了宝玉入室。”

再看第三回中贾母派人接黛玉到贾府常住的一番描写。话说贾母因贾敏去世,念及黛玉无人依傍教育,于是遣了男女船只来接,黛玉原不忍弃父而往,无奈贾母致意务去,只得洒泪拜别父亲,随了奶娘及荣府几个老妇人登舟赴京。待到弃舟登岸之时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。等将黛玉迎进了荣府的正房大院后,只见书中写道:“台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:‘刚才老太太还念呢,可巧就来了。’【甲戌侧批:如见如闻,活现于纸上之笔。好看煞!】于是三四人争着打起帘笼,【甲戌侧批:真有是事,真有是事!】一面听得人回话:‘林姑娘到了。’【甲戌眉批:此书得力处,全是此等地方,所谓“颊上三毫”也。】  黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批:几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,【甲戌侧批:旁写一笔,更妙!】”

都是一众人等翘首以盼,都是主人珍视、主动迎接,既然知晓了绛珠仙子实是黛玉,那这“原欲往荣府去接绛珠”的警幻仙姑可不就是早已“遣了男女船只来接”的贾母么?唯一不同的是:警幻仙姑没接成贾母视若“心肝儿肉”的黛玉,却引来了贾母视若“命根一样”的宝玉。

再看黛玉初入荣国府,内心忐忑不安,见到贾母刚欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来,真情流露令贾府中人无不震惊动容,因此不敢轻慢黛玉;而宝玉因被众仙子嫌弃为“浊物”而自觉污秽不堪,吓得欲退不能退时,警幻忙携住宝玉的手晓示众姊妹,众仙姑无不心下了然,因此不再驱逐宝玉。

那这太虚幻境又是何处呢?

请看第十八回里为元春省亲而建的大观园,先是写行宫的“石牌坊上明显‘天仙宝境’四字”,而后又写大观园是“金门玉户神仙府”,这都是在暗示读者:这只有闺中姊妹和宝玉居住其中的本名为“天仙宝境”的大观园“神仙府”,其实就是警幻仙姑这些神仙姊妹们生活的太虚幻境!

警幻仙姑身为太虚幻境司主,“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴” ,言语含笑,亲切和善,照管着太虚幻境里的众多仙子姐妹。因受宁荣两公所托,最是关心有望可以继业的宝玉。

贾母老祖宗身为贾家的最高权威者,最为受人尊崇,大礼严格,小节灵活,通权达变,惜老怜贫,对小辈、姑娘们亦充满了疼爱与关怀,包揽教养了贾家荣、宁两府的孙女儿,以及年幼父母双亡的外孙女林黛玉、侄孙女史湘云,关心他们的吃穿住乐。因宝玉最像旧日的荣国公见第二十九回张道士与贾母语。,故贾母对宝玉极其宠爱,视同“命根一样”。

再看这警幻仙姑是如何点拨宝玉的。先是领着宝玉看了金陵各钗的判词谶曲,结果发现宝玉始终不觉悟,于是将宝玉领“至一香闺绣阁之中,其间……早有一位女子在内”,然后说“吾不忍君独为我闺阁增光,见弃于世道,是特引前来,醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲,再将吾妹一人,乳名兼美字可卿者,许配于汝。今夕良时,即可成姻。” 说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。

这处情节照应的是本回前面所写:“一时宝玉倦怠,欲睡中觉,贾母命人好生哄着,歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道:‘我们这里有给宝叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交与我就是了。’又向宝玉的奶娘丫鬟等道:‘嬷嬷姐姐们,请宝叔随我这里来。’贾母素知秦氏是个极妥当的人,【甲戌侧批:借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人,【甲戌侧批:又夹写出秦氏来。】见他去安置宝玉,自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快。【甲戌眉批:如此画联,焉能入梦?】又有一幅对联,写的是:‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’【甲戌双行夹批:看此联极俗,用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子,劈头先下金针。】及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!””

这一段描写大有深意,“燃藜”典出晋朝《拾遗记》,讲的是刘向的勤学苦读感动了天帝,天帝于是派太一之精下凡给刘向传授内有天文地图的谶纬之书《洪范五行》。《汉书·五行志》保存了刘向的《洪范五行传论》约一百五十二条,其中谈论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系,以及灾异跟君主失势、国家败亡间的关系。《燃藜图》明面上的主题是“劝学”,其实更主要的目的是为了暗示读者:宁荣二公请来的“警幻仙姑”就彷佛天帝派来的“太一之精”,而“金陵十二钗”的判词谶曲就如同《洪范五行》的谶纬之言,其中所写的并非是民间女子的寻常闺阁之事,而是在揭示君主失势、国家败亡与后妃外戚之间的关系和真相。

宝玉一看到《燃藜图》和这幅对联后,立刻反感地坚决离开,这明面上是宝玉憎恶科举入仕的勤学苦读,其实是在表达作者对东林党借助瘦马后妃谋权乱政的痛恨之情。

警幻仙姑贾母、也就是朱明老祖宗,错以为花珍珠真是“心地纯良、克尽职任”、东林党真是“清流君子、国之栋梁”,因此将宝玉、即国家的辅佐大任交在了花袭人东林党手中;又错以为秦可卿“极是妥当”,错以为周金莲真是“天下贵人”,错以为朱由检真是“圣人之出”张溥《五人墓碑记》,因此将秦可卿、也就是崇祯和周金莲,视为“重孙媳中第一个得意之人”,将大明政权的国之玉玺——宝玉交给了秦可卿去安置,却不想东林党和周金莲只知结党谋私、淫乱弄权,而朱由检则只会偏听偏信、不明是非,终将大好江山全葬送,大明江山顷刻倾,“秦可卿”之名,实为“顷刻倾”——“顷刻间倾覆不存”之意也!

可惜,警幻仙姑贾母虽见多识广、洞悉世事,但最终还是看走了眼,错看了花珍珠、错信了秦可卿,只能叹天命如此,朱明贾府的运终数尽,到底还是不可挽回。
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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【蘅芜苑//洪武+周皇后的“少时”之辨 】
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(出处: 太极格局研究新天地)
已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容 崇祯的周皇后的“少时”之辨 (2018-01-16 08:38:27)
标签: 红楼梦 历史 朱三太子 崇祯 东林党        分类: 独家明史真相
有人提出“陈文庄仁锡,尝舍于周皇亲家,后少时出见仁锡,奇其容貌,谓后父曰:“君女,天下贵人!使以‘通鉴’教之!”后于此书,最详贯。”中的“少时”是指 “小时候”,此事应发生在陈仁锡入仕之前。

那么周奎女儿师从陈仁锡学习《资治通鉴》到底是在陈仁锡天启二年入仕之前还是之后呢?

首先从古文的用词上来说,“少时”一般指青年:远如《史记·齐悼惠王世家》中:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃早晚持帚于齐相舍人门外扫地。”近如黄宗羲的《海外恸哭记》中:“周鹤芝遣使乞师於日本。鹤芝少时往来日本,以善射名。” 和黄宗羲的《宋元学案》中: “假令《太极图说》,是其所传,或其少时所作,则作《通书》时不言无极,盖已知其说之非矣。”“黄寅,少时飘荡豪爽”,“李伯敏,少时尝与其宗人交讼于官”,“李云者,少时,欲合数百人为盗,一日,见象山,翻然自悔,遂请业焉。”,“张翥,少时,负其才隽,豪放不羁,好蹴踘,喜音乐,不以家业屑意,其父以为忧。” 其中的“少时”都是用来指“青年”。



比“少时”年纪小时要用“年幼”,那“年幼”是指多大岁数呢?来看两处用辞:

1,文秉的《先拨志始》:“孝和素与李康妃有隙。康妃有宠于光庙,孝和由是郁郁成疾,临崩有遗言云:“与西李有仇,负恨难伸”等语。时熹庙年幼,不甚省。”

东林党文秉声称天启在母亲王才人死时尚“年幼”,所以对西李欺凌其母一事不清楚,可那时的朱由校已是十四岁的少年,并非朱由检的四五岁。

2,天启元年,东林党不断上疏要求将天启奶妈客氏遣出皇宫,但天启皇帝传旨以新娶的张嫣等后妃三人年仅十四五六,年幼需要照顾为由拒绝将客氏遣送出宫。“随传谕内阁:朕览奉圣夫人客氏面奏屡恳出去,朕以三宫年幼暂留调护。”

原来十四五岁也属“年幼”,比“年幼”更年长些的“少时”自然不可能是指十岁以前。



其次,从教学的实际操作上看,陈仁锡天启二年(1622年)二月通过会试,周奎女儿生于万历三十九年(即1611年),周奎女儿在天启元年时也不过才十岁而已,如果是在此之前完成了调教,那么周后精通熟贯《资治通鉴》是在十岁之前,可《资治通鉴》绝非《百家姓》《弟子规》这类的简单启蒙教材,那可是帝王学习治国的高级教材,明朝就是皇太子也是10岁才出阁讲学接受正规教育,但实际上很多是在十岁以后,如朱常洛父子三人:泰昌皇帝十三岁,天启皇帝十六岁,崇祯十七岁。

周奎女儿学习上资质平平,选妃时数她岁数最大,结果考“书算诗画诸艺”是毫不出众,白瞎了陈仁锡这样的天子名师,如何可能在十岁之前就已经完成了《资治通鉴》这样的高深教育?

天启三年,翰林编修陈仁锡还乡为母守孝三年,此时周奎女儿十三岁到十五岁,这才是教授《资治通鉴》的正确合理的时间,十四五岁正值青少年,也符合史书上“少时”的大龄记载。

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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【王夫人影射周后&东林党】
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(出处: 太极格局研究新天地)
已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容 晴雯被逐暴露出的王夫人的真面目 (2018-05-15 10:11:24)
标签: 红楼梦 朱三太子 明史 东林党 晴雯        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



明末党争第五大案“拨乱返正”系列已经进行了二十多个章节的破解还原,但其实才不过是渐入高潮,后面还要作十二个章节的逐一剖析,内容繁多,我先暂且将“拨乱返正”系列放在一边。



前面写过《宝玉被打暴露出的袭人的真面目》,今天再来扒扒王夫人的画皮。



王夫人是谁呢?前面说过,王夫人亦是影射多人,“王夫人”分解开来是“王”和“夫人”两种人,主要是影射掌握着实际权力的当权派。王夫人的身份因交手对象的不同而不同:对着政权贾政时是泛指明朝国君,对着王熙凤魏忠贤就是天启皇帝,在决定宝玉婚配对象时是为朱由检选妃的天启皇后,对着黛玉晴雯和四儿五儿宝琴是掌管后宫的周后,下令把晴雯焚尸时就是把杨嗣昌掘坟戮尸了的东林党,只有单独对着宝玉表现母爱时才是简单的母亲角色。



晴雯才貌过人、品行高洁,却因挡了薛宝钗和袭人即周后和东林党的路而被诋毁陷害,王夫人为驱逐晴雯只能无中生有、恶意编排,何以见得?王夫人在贾母不在场的情形下是这样说晴雯的:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的,正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子,因同老太太走,我不曾说得。后来要问是谁,又偏忘了。今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。”依照王夫人所说,晴雯骂人的一幕是众人都亲眼共睹的,其中包括贾母和凤姐。听到王夫人对晴雯的恶评后,同是目睹者的凤姐却是这样接话的:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好。论举止言语,他原有些轻薄。方才太太说的倒很像他,我也忘了那日的事,不敢乱说。”大观园里丫鬟众多,整日管事理家、无比繁忙的凤姐,却对晴雯颇为了解,并且颇为赞赏,可见晴雯之出色,畏惧王夫人的凤姐最后以“忘了”为由而不附和王夫人的话也暗示了王夫人所说完全是不实之词,晴雯当日在众人面前的所言所行完全是中规中矩、毫无问题的。



再看王夫人见了晴雯,“素日这些丫鬟皆知王夫人最嫌趫妆艳饰语薄言轻者,故晴雯不敢出头。今因连日不自在,并没十分妆饰,自为无碍。及到了凤姐房中,王夫人一见他钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风,而且形容面貌恰是上月的那人,不觉勾起方才的火来。王夫人原是天真烂漫之人,喜怒出于心臆,不比那些饰词掩意之人,今既真怒攻心,又勾起往事,便冷笑道:“好个美人!真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?你干的事,打量我不知道呢!我且放着你,自然明儿揭你的皮!宝玉今日可好些?”晴雯一听如此说,心内大异,便知有人暗算了他。虽然着恼,只不敢作声。他本是个聪敏过顶的人,见问宝玉可好些,他便不肯以实话对,只说:“我不大到宝玉房里去,又不常和宝玉在一处,好歹我不能知道,只问袭人麝月两个。”王夫人道:“这就该打嘴!你难道是死人,要你们作什么!”晴雯道:“我原是跟老太太的人。因老太太说园里空大人少,宝玉害怕,所以拨了我去外间屋里上夜,不过看屋子。我原回过我笨,不能伏侍。老太太骂了我,说:‘又不叫你管他的事,要伶俐的作什么。’我听了这话才去的。不过十天半个月之内,宝玉闷了大家顽一会子就散了。至于宝玉饮食起坐,上一层有老奶奶老妈妈们,下一层又有袭人麝月秋纹几个人。我闲着还要作老太太屋里的针线,所以宝玉的事竟不曾留心。太太既怪,从此后我留心就是了。”王夫人信以为实了,忙说:“阿弥陀佛!你不近宝玉是我的造化,竟不劳你费心。既是老太太给宝玉的,我明儿回了老太太,再撵你。”因向王善保家的道:“你们进去,好生防他几日,不许他在宝玉房里睡觉。等我回过老太太,再处治他。”喝声“去!站在这里,我看不上这浪样儿!谁许你这样花红柳绿的妆扮!”晴雯只得出来,这气非同小可,一出门便拿手帕子握着脸,一头走,一头哭,直哭到园门内去。这里王夫人向凤姐等自怨道:“这几年我越发精神短了,照顾不到。这样妖精似的东西竟没看见。只怕这样的还有,明日倒得查查。”凤姐见王夫人盛怒之际,又因王善保家的是邢夫人的耳目,常调唆着邢夫人生事,纵有千百样言词,此刻也不敢说,只低头答应着。”



书中写王夫人天真烂漫、不会饰词掩意,这都是朱慈炤对王夫人即周后和东林党的反讽之词,当王夫人终于见到当事人晴雯后,不仅绝口不敢提她刚才说的晴雯骂人一事,反而开始虚张声势地用话套话, “你干的事,打量我不知道呢!我且放着你,自然明儿揭你的皮!宝玉今日可好些?” 可见王夫人在贾母和晴雯背后的指控完全是子虚乌有,晴雯识破王夫人的诡计,于是回说不知道,抓不到晴雯任何错处的王夫人开始撒泼耍无赖,说:“这就该打嘴!你难道是死人,要你们作什么!”晴雯左也不是右也不是,王夫人就是来无事生非的,欲加之罪何患无辞?!对王夫人的迫害心知肚明的晴雯无以自保,只好将贾母抬了出来,王夫人不敢在公共场合与贾母叫板,于是采用了迂回的策略,托辞胡说道“既是老太太给宝玉的,我明儿回了老太太,再撵你。”事实上王夫人并未去跟贾母打招呼,而是四五天后直接将晴雯逐了出去,却因这四五天的时间令人误以为王夫人已经知会过贾母驱逐晴雯一事。



那么王夫人是在什么时候才告知贾母晴雯一事的呢?是在获知晴雯死讯之后!王夫人先斩后奏,在生米已经煮成熟饭,在一切已经无可挽回之后才去得意地通知贾母晴雯因病出去了,无非是因为心中有鬼。



再看王夫人是怎样向贾母解释她驱逐晴雯的,“王夫人见贾母喜欢,便趁便回道:“宝玉屋里有个晴雯,那个丫头也大了,而且一年之间,病不离身;我常见他比别人份外淘气,也懒;前日又病倒了十几天,叫大夫瞧,说是女儿痨,所以我就赶着叫他下去了。若养好了也不用叫他进来,就赏他家配人去也罢了。”不但绝口不提她对王善保家的所言的晴雯骂人一事,反而说是因晴雯淘气也懒又生病,还捏造说晴雯得的是在当时被认为是传染人的治不了的绝症肺结核!无力回天的贾母只好接受现实,却仍是不平地说道:“但晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”晴雯始终是众多丫鬟里贾母唯一满意认可的,可见王夫人背着贾母时所说的完全是她的恶意构陷!



王夫人笑道:“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化,所以得了这个病。俗语又说:‘女大十八变。’况且有本事的人,未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他,我便留心。冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。若说沉重知大礼,莫若袭人第一。”王夫人自述早在三年前就已知道晴雯是贾母给宝玉指定的妾,并且自己还在三年里时时留心晴雯举止,可在下人跟前王夫人却装作完全不知道晴雯,演得好戏!



从上面的种种表现可以看出,王夫人对晴雯的指控完全都是王夫人的捏造和污蔑,晴雯的言行在贾母与王熙凤等众人的眼中并无问题,丝毫错处也没有。一心想寻晴雯短处却一无所获的王夫人只能在背后污蔑构陷,最后是利用身份和特权污蔑晴雯的清白、并将晴雯驱逐迫害。为何王夫人如此见不得晴雯呢?甚至于在晴雯死后还要将其焚尸泄恨呢?究其原因:不过就是因为晴雯像林黛玉,晴雯是贾母指给宝玉未来做姨娘的,而黛玉又是贾母心心念念要嫁给宝玉的。王夫人周后真正恨的人、一心想除掉的人其实是挡了薛宝钗路的被贾母看重的林黛玉田秀英!



再欣赏一下天真烂漫的、不会饰词掩意的王夫人满嘴谎言,晴雯见王夫人时,“并没十分妆饰”,王夫人却说晴雯是“花红柳绿妆扮的浪样儿!”,王夫人找不出晴雯半分错,于是睁着眼睛胡说!晴雯错就错在才貌过人,却又不愿背叛贾母(朱明)学花袭人暗中投靠王夫人东林党等与之同流合污!晴雯临死前哭诉:“晴雯呜咽道:“……只是一件,我死也不甘心的:我虽生的比别人略好些,并没有私情密意勾引你怎样,如何一口死咬定了我是个狐狸精!我太不服。今日既已担了虚名,而且临死,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日也另有个道理。不料痴心傻意,只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来,有冤无处诉。”说毕又哭。”

王世德在《崇祯遗录》的前言中写道:“乃一二失身不肖丧心之徒,自知难免天下清议,于是肆为诽谤,或曰宠田妃、用宦官以致亡,……举亡国之咎归之君,冀宽己误国之罪,转相告语。而浅见寡闻之士以为信然,遂笔之书而传于世。”记录下了失身不肖的东林党为了脱卸责任,于是制造并散布谣言将明亡的罪过推卸到田妃头上的卑劣作为!



朱慈炤的《芙蓉女儿诔》写得清楚:晴雯是“孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罘罬;薋葹妒其臭,茝兰竟被芟鉏!”因是雄鹰飞得高远而被恶鸟嫉恨,反遭捕杀;因是香兰高洁芬芳而被臭草妒忌,竟被剪除!“寿夭多因毁谤生”,毁谤谋害晴雯的恶鸟臭草既是貌似贤良的花袭人、也是假作礼佛行善的王夫人!王夫人利用地位和权力制造和散布狐狸精的谣言诋毁晴雯的清誉,这一切都是影射王夫人——皇帝的夫人——崇祯的周皇后和东林党——对晴雯田秀英和杨嗣昌的人身迫害和名誉破坏!





朋友们肯定要问了,既然贾母是维护晴雯的,为何晴雯不在王夫人寻衅斥骂她后去寻求贾母保护?

还是前文说过的问题,因为贾母影射的是朱明的列祖列宗,是虚化人物,而非王夫人这样的真正掌握实际权利的现实中的“当权派”,所以晴雯田秀英有冤无处诉,只能忍辱吞声、含恨而终!

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 楼主| 发表于 2024-4-11 11:23:34 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【朱钰宝+怡红院//慈和怡伯仲】
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(出处: 太极格局研究新天地)


已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容 贾寳玉的住所为何起名怡红院?朱三太子的孙子的怪名秘密 (2018-03-02 10:57:28)
标签: 崇祯 红楼梦 明史 朱三太子 贾宝玉        分类: 独家明史真相
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)

从《清实录》的“朱三太子案”的记载中我发现一个很特别的地方:没有随朱慈炤父子被押送北京而下落不明的朱慈炤孙子的名字是“钰寶”,因他是金字辈故名字的第二字必须有金字偏旁,而“钰寶”去掉金字偏旁后倒过来就是“寳玉”!【详情请见前文《解析《朱三太子案》史料中的四皇子》】



  朱元璋的26个儿子子孙起名以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名,根据《明史•诸王世表一》:“洪武中,太祖以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫、亲王世系,各拟二十字,字为一世。子孙初生,宗人府依世次立双名,以上一字为据,其下一字则取五行偏旁者,以火、土、金、水、木为序,惟靖江王不拘。”





  谱名规矩如下:



  太子家:“允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。”可是只传到了允字辈,就被燕王朱棣夺权。



  然后我们来看燕王朱棣这一支的谱名规矩:“高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。”



  可惜传到了“由”字辈的“木”——朱由检手里,明朝灭亡,朱慈炤的儿子们依照谱名规矩当属“和”字辈的“土”,而四皇子朱慈炤后来之所以被满清发现,就是因为他坚持按自家的传统,为所有的儿子取名时都以“和”字排辈,最后一字都为带有“土”部的怪字,从而被人注意到。



  按照燕王这一支的谱名规矩,朱慈炤的孙子属“怡”字辈的“金”,但奇怪的是朱慈炤坚持为自己的儿子们按族谱规矩起名,却为本应用“怡”字的孙子起名“钰寶”!这是为什么呢?



这是因为朱慈炤给儿子们起的怪名字已经引起了周围人的注意,如果再按照族谱给孙子起名必然彻底暴露自家的皇室后裔的身份,而康熙正在极力搜寻捕杀他们,所以朱慈炤决定低调些,但儿子们的名字已经用了很久,广为人知,不好再改,否则难免令人有此地无银三百两的想法,因此,朱慈炤只将给孙子按照祖规起的名字藏了起来。



那么朱慈炤把孙子的名字藏到哪里去了?朱慈炤的孙子“钰寶”的真实名字到底是什么呢?



朱慈炤的孙子的真正名字叫“朱怡钰”!朱慈炤把这个不能公开的真实名字藏在《红楼梦》中贾宝玉住的怡红院中!



为了身份的保密,朱慈炤不能让孙子使用按照祖谱规矩起的名字“朱怡钰”,但朱慈炤又不愿放弃祖宗的族谱规矩中“怡”字,从书中交代的《红楼梦》创作十年的时间可以推断,孙子“朱怡钰”出生时,六七十岁的朱慈炤正在创作《红楼梦》。为了寄托为朱明存亡继绝的心愿,朱慈炤将孙子的真实名字化入了自己的心血之作《红楼梦》中,他将这个不能公开的“怡”字用在了他书中的主人公贾宝玉的身上。《红楼梦》明写了要颠倒看,而“靌玉”颠倒过来就是“玉靌”,“钰寶”这个假名其实就是来自书中的“靌玉”!因为孙子按谱名排序为“金木水火土”中的“金”,必须要用“金”偏旁,故而朱慈炤改孙子名为“钰寶”。





再看朱慈炤给贾宝玉安排的住处叫什么?“怡红院”!



“怡红院”中的“怡”字就出自朱慈炤孙子的族谱排名!“红”为“朱”,“宝玉住怡红院”取其简要就是“玉怡红”,颠倒过来为“红怡玉”,即“朱怡钰”的化形!



就这样,“朱怡钰”变成了“朱钰寶”,而无法公开的“朱怡钰”这个名字则被朱慈炤拆分了又颠倒了藏入了自己《红楼梦》中。朱慈炤之苦心,历历可见,思之扼腕叹息。



虽然“朱怡钰”终身无法使用自己的真实名字,最后也只能以“朱钰寶”这样不合祖规的名字出现在《清实录》中,但他应该欣慰,因为他的爷爷已经将他的名字深深地嵌入了这世界上最伟大的作品中,这是朱慈炤送给孙子最好的礼物,“朱怡钰”这个生前未能叫出的名字终将随着《红楼梦》的伟大而不朽!



“朱怡钰”,就让我们记住这个名字吧,记住这个名字背后家国民族的血泪苦难,记住这个名字背后朱慈炤的百折不挠,也记住这个名字背后朱慈炤的殷殷期许。
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 楼主| 发表于 2024-4-11 11:51:36 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【陈仁锡+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容 崇祯为何怒罢周皇后的授业恩师——翰林名士陈仁锡? (2018-01-31 12:02:34)
标签: 崇祯 红楼梦 明朝 朱三太子 东林党        分类: 独家明史真相

《明宫词》、《罪惟录》、《烬宫遗录》、《玉堂荟记》等众多史书都记载了这么一件事:“陈文庄仁锡,尝舍于周皇亲家,后少时出见仁锡,奇其容貌,谓后父曰:“君女,天下贵人!使以‘通鉴’教之!”后于此书,最详贯。一日,皇后与皇帝,同看除目。后见陈文庄名,指之曰:“此吾家探花也!”上不悦。曰:“既是汝家翰林,莫想得阁老?”后因言他事,以解之。”


崇祯六年,周后一时得意失口说出翰林陈仁锡与她家的关系亲如一家,崇祯听闻后极为不悦,不久就找机会将陈仁锡免职赶出朝堂。



有朋友对此大为不解,因为陈仁锡教授周后毕竟是周后参加选妃之前的事,而且陈仁锡又是出了名的翰林贤士,为何崇祯会怒将陈仁锡解职免官呢?



其实崇祯这看似有些过激的反应并不奇怪。崇祯一贯非常忌讳后宫或是宦官与朝臣交通,例如首辅周延儒犯下滔天大罪,被满朝大臣弹劾,但崇祯依然包庇维护周延儒,说周延儒“尽心报国,始终不渝”,“功多罪少”,下令免议,并赐给周延儒路费一百金,直至发现周延儒竟然与内臣勾结乱政才勃然大怒,将其追回处死,详情请参见前文《小议崇祯朝两任首辅的周延儒的倒台》。



如果周后一开始就告知崇祯陈仁锡是她年少时的授业恩师,崇祯并不会如此大动干戈,毕竟拜师学艺是选妃之前的事,可令崇祯不能原谅的是周后和陈仁锡居然刻意隐瞒此事长达六年之久!



周后非常爱向人炫耀她对《资治通鉴》的精熟,见《全史宫词》的记载:“凤阁晨开贺岁初,特宣命妇拜丹除。中宫好学勤谘访,多少香闺习史书。《钱廉益崇祯诗集注》载,元日命妇朝贺中宫(即周后)。传闻中宫好学,新参夫人有延师学“通鉴”者。”,可奇怪的是如此爱炫耀自己史学造诣的周后却从来绝口不提她的授业恩师究竟是谁。



陈仁锡乃天下闻名的翰林名士,能得这样的名师传业授道该是何等的荣耀?为何周后却对此只字不提呢?



陈仁锡的“天下贵人”的预言成真,足下高徒不但成了一国之母,而且帮助皇帝建立了铲除阉党的“圣人”功业,这又是何等的骄傲啊?为何陈仁锡却对此讳莫如深呢?





周后和陈仁锡刻意向崇祯隐瞒此事自然是因为此事不可告人、见不得光。整整六年多的时间里,崇祯对枕边人周后与翰林陈仁锡之间的亲厚关系一无所知!如果不是因为周后一时得意说漏了嘴,估计崇祯就要被蒙蔽终生了。



周后在铲除阉党中发挥了关键性作用,史载“协谋除魏逆、称贤功”,正是周后的恶意构陷和极力鼓动让崇祯对所谓阉党恨之入骨,而崇祯翦除阉党的一步步行动背后也正是周后在给他出谋划策,六年后才知晓周后的东林党背景的崇祯如何能不心惊?又如何能不生气?崇祯二年的己巳之变令崇祯对东林党深感失望,已对东林党失去信任的崇祯惊闻如此隐秘自然会产生被周后和东林党联手蒙蔽利用的感觉,也会忌惮身为朝中重臣的东林党大佬陈仁锡未来将会通过周后进一步左右朝政的意图,所以深感被欺骗利用的崇祯才会勃然大怒并很快将陈仁锡解职赶出朝堂。




转载请务必注明作者和出处。

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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【明武宗朱厚照+薛武//天启】
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(出处: 太极格局研究新天地)

明末党争“五”大案之拨乱返正(四)----从《红楼梦》中贾母的失脚落水谈起 (2017-08-19 10:59:09)
标签: 红楼梦 历史 明朝 朱三太子 朱厚照        分类: 独家明史真相
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



第三十八回里,贾母讲了这么一件事:“我先小时,家里也有这么一个亭子,叫做什么‘枕霞阁’。我那时也只象他们这么大年纪,同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去,几乎没淹死,好容易救了上来,到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水,又怕冒了风,都说活不得了,谁知竟好了。” 然后又借凤姐之口再次强调“老祖宗的窝”:“可知老祖宗从小儿的福寿就不小,神差鬼使碰出那个窝儿来,好盛福寿的。”

头为首领,落水磕破了头,落水损伤了一国之首。“窝”音似“武”,“老祖宗的窝”---“宗窝”倒过来“窝宗”,谐音“武宗”,原来老祖宗失足落水是影射明朝的正德皇帝“武宗”朱厚照在清江浦因“顽”渔落水!

正德十五年九月,“上(正德皇帝)自泛小舟,渔于积水池,舟覆溺焉。左右大恐,争入水掖之而出,自是遂不豫。” 南巡返京的武宗经江苏淮安清江浦时,一时玩性大起,于是在积水池自驾小船捕鱼撒网玩耍,结果因船体失去平衡而跌落水中落下病根。

正德十六年春正月己巳, “○大学士杨廷和等言伏惟, 圣体违和已踰半月。昨司礼监官传谕: 圣意欲令臣等拟旨博访精通医药者。臣等窃惟天下名医皆聚于太医院,又选其尤者入御药房,但当专任而信用之,自收万全之效,又何待诸草泽未试之人哉?况治疾之术调摄为上,医次之,若调摄少有不节,则医药亦无速效。伏愿 皇上慎重启处,勿使劳逸之失,宜调节饮膳,勿使滋味太过,但凡一应玩好,有可以惑乱聪明伤损元气者,皆不使少干, 圣虑自然百体康豫万福骈臻。上可以慰 九庙在天之灵,下可以慰天下臣民之望矣!”正月十五,正德皇帝要求“博访精通医药者”从民间给他另找医生看病,表现出对太医们的不信任,却被杨廷和断然驳回,拒不执行。正德贵为皇帝却连有问题的医生都不能换,不到两个月,三月十四正德皇帝病亡。

武宗要求换医生却被杨廷和极力阻拦令人不禁心生疑窦,其中必然有鬼!果不其然,同年九月,给正德看病配药的太医们被弹劾治罪:“○先是给事中邢寰等劾奏御药房供事通政使郑宏,太医院使吴釴、郑通、任好古、沈邦治、吴杰、朱佑,院判卢志、吴英等皆以提督太监陈敬传升得官。至武宗南幸驾回不豫,陈敬与郑宏等妄进药饵,遂大渐。宜寘刑典,上(新继位的嘉靖皇帝)命斩之。后陈敬等累奏乞宥,下刑部,分别情罪轻重以闻。至是奏上,得旨:陈敬发充南京净军,郑宏发辽东广宁卫,吴釴附近卫各充军,通、好古、邦治、志、杰、佑、英俱革职为民。”毫无疑问,正德皇帝要求换医生是有原因的,而杨廷和等阻拦给武宗换医生最终导致朱厚照被活活治死。说白了:是杨廷和等人要这个“不安分”的损害了文官集团利益的明武宗死!

“土木堡之变”后,文官集团独大,皇权被压制,因此明武宗有意提拔武将江彬等人来压制文官集团系统。应州大捷明武宗击溃蒙古小王子所展现出来的能力让文官集团感到了威胁,而明武宗的出巡边关和巡视江南更让文官集团感到恐慌。朱厚照出巡并没有像隋炀帝一样修造离宫别殿,也没有像后世的满清康乾那般耗费巨资,可是文官集团却拼了命地阻拦,还下死力地诋毁,为什么呢?因为明武宗出巡是为了了解社会民情,而以杨廷和为首的文官集团是绝不能让朱厚照接触到真实的社会情况的,否则他们营私舞弊、贪污腐败的黑幕就会被发现,于是借明武宗因落水而生病之机,串通太医下了杀手。

受寒生病常见得很,哪里就能要了命呢?尤其是对文武双全、身体素质好的明武宗朱厚照并不是问题,可是小病也怕医生故意胡来,不用给你吃砒霜,用些药性相反的一样可以要了你的命,还不容易被人发现。对照深宫里被周后欺凌迫害的朱慈炤的母亲---文武双全、身体素质极好的皇贵妃田秀英之死。田秀英先是被“善药”的周后故意在小冰河期的酷寒天里久冻生病,而后再趁你病要你命!在朱慈炤的《红楼梦》里晴雯被冻病,不给请好医生,叫的是“胡庸医”、开的是“虎狼药”,晴雯后面更是明明白白地骂大夫“一剂好药也不给人吃”,与此同时是宝钗给黛玉送药性相反的洋糖和有问题的燕窝把黛玉小病吃成了大病,后被宝玉和紫鹃双双发觉,这都是朱慈炤告诉读者:病是受寒所致,人是因药而亡!【请参看我前面的晴雯和黛玉的博文详解】

明武宗朱厚照之死亦同朱慈炤的母亲田秀英一般:受“寒”致病,因“药”而亡。

贾母所言“都说活不得了,谁知竟好了。”书中的《好了歌》说得明白:‘好’‘了’‘好’ ‘了’,好便是了,了便是好啊!自此武宗一脉断绝,嘉靖一脉继承明朝正统。



下一章   贾母对王熙凤良言警告的历史秘密

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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【骗尽世人的明朝最美皇后张嫣的选美真相+】
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明末党争“五”大案之拨乱返正(三)----骗尽世人的明朝最美皇后张嫣的选美真相 (2017-08-11 09:03:33)
标签: 红楼梦 历史 明朝 天启 朱三太子        分类: 独家明史真相
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子朱慈炤,作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)


天启元年(1621年)“二月戊申(初六),○礼部请选淑女以正宫壸,上从之。”天启皇帝要选皇后,诏选天下十三到十六岁的淑女。

根据《明懿安皇后外传》记载:征集了参选淑女约五千人,其中的张嫣无比美貌:“厥体颀秀丰整,面如观音,眼似秋波,色若朝霞映雪,又如芙蓉出水;发如春云,眼同秋水,口如朱樱,鼻如悬胆,皓牙细洁,上下三十有八。丰硕广额,倩辅宜人,颈白而长,肩圆而正,背厚而平。行步如轻云之出远岫,吐音如白石之过幽泉。不痔不疡,无黑子创陷诸病。 ”后世人据此评定张嫣是明朝最美皇后。

关于对张嫣描述最详细的就数这本《明懿安皇后外传》了,这是大多数人了解张嫣的主要依据。那么这《明懿安皇后外传》到底是何来历呢?

《明懿安皇后外传》是纪晓岚根据龚鼎孳撰写的《圣后艰贞记》略作修正而成的。龚鼎孳,字孝升,号芝麓,复社骨干,复社也就是俗称的“小东林党”。龚鼎孳与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。龚鼎孳明亡后先降大顺后降满清,气节沦丧,至于极点。死后百年,被满清划为贰臣之列。龚鼎孳在《圣后艰贞记》中“自叙:素客太康伯张国纪幕,知其家事”,自我介绍曾作过懿安皇后张嫣之父张国纪的幕僚,要世人相信他写的《圣后艰贞记》是真实可靠的。

让我们欣赏一下经过纪晓岚“正其误、删其留,并博考诸史之可信者”修正过的《明懿安皇后外传》中的一段精彩描写:“有明一代官壼之政,远轶汉唐。其开国及中兴之际,代有圣后辉贲彤史。若其德之贞而遇之艰,照惟懿安皇后为尤著云。按懿安皇后,张氏,熹宗哲皇帝之配也。讳嫣,字祖娥,小字宝珠。河南祥符县人。父张国纪,明诸生也。家贫甚,晨起为人征租,见弃女于道旁,卧霜雪中。不死亦不啼。怪而视之。适有异僧过其侧,谓国纪曰:“此女当大贵,并将大子之门,可收养之。”又问之乃曰:“此女在兜串天宫为司花仙女,因尘心未净,历数百年一劫,谪堕人间。昔在西汉之初曾降世,为宣平侯张敖之女,孝惠帝娶以为后,稚年守寡,幽闭空宫,年四十一而薨;及南北朝时又降为北齐文宣李皇后,身遭冤辱磨折犹多,年五十四而薨。南宋时复降为士人妻,年二十七殉金人之难。今又偶动尘心,将使饱经忧患,多受诬谤,他日谴期既满,即归真耳。”异僧语毕,行数步,忽不见。国纪乃取女归,育之于家。时万历三十五年十月初六日。其女即懿安皇后也。。。。窈窕端丽,绝世无双。因纪有甥幼孤,养于家,年相若,议以为配,而生辄大病,乃罢议。后亦远嫌,不与相见。家人或过后房,想见红光满室,惊晕扑地,如是者三。国纪亦尝见之,乃忆异僧之言,意必大贵人,始抚为女。”

这难道不是小时候常看的《传奇文学》?这哪里是记载历史,根本就是在写小说!张嫣难不成就是靠打这张“仙女”牌才连过八关当的皇后?这不就是周后的“天下贵人”的初级版么,东林党还真是仙女制造工厂啊。书中倒是坦承张嫣是张国纪收养的,只不过把张嫣的生父由强盗孙二改换做了天庭的神仙而已。

纪晓岚特意修正《圣后艰贞记》作《明懿安皇后外传》美化张嫣也是有原因的:纪晓岚与东林党也是有历史渊源的,他的外祖母就是东林党的太监曹化淳的侄孙女。正是由于曹化淳和张嫣、周后的精诚合作才让崇祯被东林党彻底蒙蔽,纪晓岚对张嫣是有派系感情的。他在《阅微草堂笔记》中写到:“先外祖母言,曹化淳死,其家以前明玉带殉。越数年,墓前恒见一白蛇。墓为水啮,棺坏朽,改葬之日,他珍物俱在,视玉带则亡矣。” 不忘把老祖宗曹化淳也神话了一把。

既然东林党能神话张嫣的出身,那么美化她的外貌也就更不在话下了。真实的张嫣并没有这般出挑,天启就是因为从决赛中的三人里看不出什么高下优劣而难以取舍,这才叫赵选侍和太监刘克敬帮他拿主意,张嫣真如东林党宣传得这么好的话,天启一眼就能决定的事,何必劳旁人出主意?正史中从未说过张嫣美貌,即使是东林党主笔的满清官修明史也只是写其“性严正”罢了,并没有一个字提到张嫣美貌。

明朝的后妃们都是万里挑一的大美女,但是《明史后妃传》却惜墨如金,吝啬于对后妃们的才貌作描述,可能是由于后妃们都很美,没必要再浪费笔墨。《明史后妃传》中只强调了四位后妃的美貌,除了“宣宗孝恭皇后孙氏,幼有美色; 宪宗妃孝惠邵太后,有容色;嘉靖曹妃有色”“(田秀英)妃生而纤妍,性寡言,多才艺”。

说什么张嫣“窈窕端丽,绝世无双”,不过是东林党的夸张罢了,张嫣再美,在明朝也绝进不了前四。东林党如此夸大张嫣美貌,无非是想渲染张嫣成为皇后乃是天经地义不可置疑的,但他们终归不敢在正史中写张嫣美貌,毕竟外貌的高下只要长了眼的人都不难分辨。东林党最终也只能通过写写小说或是编编神话来骗骗不了解真相的世人了,不幸的是,他们的骗术一向都很很成功。

天启五年以前是众正盈朝的东林党时代,天启元年的皇后大选就是在东林党的把持下进行的。由于当年是个闰二月,从二月初六开始至四月初六结束,选后一事持续了整整三个月。

天启元年四月初三日,甲戌,“(刘)昭妃方摄太后宝,亲召五十人,与之款语。试以书算诗画诸艺,得三人为最上选。” “○风霾○日中有黑气摩荡,傍晚赤星见于东方,连日久矣。钦天监不以闻,御史徐扬先陈时事及之。  ○是日,元辉殿选定淑女三位。河南祥符县张氏(即张嫣张宝珠),顺天府大兴县王氏,南京鹰扬卫叚氏备选。

○乙亥(第二天的四月初四)。禮部署部事左侍郎周道登疏陳修省。 一修實政以回天意。。。。得旨:天象示儆,朕心倍惕。大小臣工悉心修禳务举实政,以回天意。”○是日午时宁夏洪广堡风霾大作坠灰片如瓜子纷纷不绝踰时而止日将沉作红黄色外如炊烟围罩亩许日光所射如火焰夜分而没同日延绥孤山城陷三十五丈入地二丈七尺。

○丁丑(四月初六),今选得河南开封府祥符县监生张国纪长女为皇后。大婚有期合行礼仪尔礼部会同翰林院定议以闻。“

从全国海选出的五千名美女要经过“八关”选秀,最后劉昭妃择定河南张嫣、北京王氏、南京段氏三人进入决赛,请记住这个劉昭妃劉姥姥,我将在后面详细揭示她不可告人的秘密。劉姥姥选妃这一天天象示警,白天日中有黑气,傍晚东方出现赤星,大凶之象令朝野震动。一天之后的四月初六,十六岁的天启皇帝亲自为自己选后,最终张嫣被选为皇后,而这其中东林党的后宫同党起了决定性的作用。

主要是两人,秉笔太监劉克敬乃是其中之一。劉若愚在《酌中志》写得清楚:“熹庙中宫张娘娘今懿安皇后者,秉笔劉克敬奉差选中二位中之一位。”《明懿安皇后外传》亦载:“于是入选者仅五十人,皆得为妃嫔矣。是时司礼秉笔刘克敬总理选婚事,每见后,辄额首称叹,选冠其曹,引见神庙昭姬刘氏。昭纪方摄太后宝,亲召五十人与之款语,试以书算诗画诸艺,得三人为最上选。后及王氏、段氏也。(劉)太妃以状达于帝所。”是劉克敬将张嫣排为五十人中的冠军,并且积极地向劉昭妃引荐,从而使得张嫣不但从五十人中胜出,更以第一的身份进入决赛,被劉昭妃大力推荐给天启。

另一个是泰昌帝的赵选侍,东林党李逊之的《三朝野记》卷5中记载:“决之于穆庙赵贵妃,妃云:‘此女端重’。”《明懿安皇后外传》亦载:“(天启)帝复引见三人,自话选之。初熹宗乳母客氏,年三十,以妖艳惑帝,封奉圣夫人。及选婚,客氏从旁评骘,见后大惊,忌之,乃颦蹙曰:“此女年十五而已若是,他日长成必更肥硕,少风趣,安得为正选?”指王氏曰:“此女甚婀娜。”帝念早属后,乃复请光庙赵选侍决之。(赵)选侍曰:“三人皆姝艳绝伦,古之昭君、玉环不能过。若论端庄有福、贞洁不佻,则张氏女又其上也。”乃定后为中宫,而以王氏为良妃,段氏为纯纪。”



由此可以看出,被东林党神话成仙女的张嫣其实并不比王氏和段氏强,而且很有问题。从民间海选皇后的规矩是很苛刻的,根据规矩“每百人以齿序立,内监循视之曰:某稍长,某稍短,某稍肥,某稍瘠,皆扶去之。”肥胖和瘦瘠都是不合格的,而声称家庭“贫甚”的张嫣却长得“肥硕”,客氏指出了张嫣的问题,而天启本人也十分犹豫,但因为先有劉昭妃的大力推荐、后有赵选侍的极力夸赞,天启皇帝还是决定少数服从多数,最终将张嫣选为自己的皇后,而王氏和段氏二人则为妃。东林党因此拿下了关键的一盘,而这次胜利为东林党日后翻盘起到了决定性的作用。

张嫣成为皇后之后,立刻着手清理魏忠贤和客氏二人,险些丧命的客氏这才后知后觉地意识到危险,可她再得势也不过是个奶妈,而魏忠贤只是一个太监,他们二人根本动不了皇后张嫣,也不能把东林党官员们怎么样,可即使这样,东林党仍不罢休,一定要让客氏出宫。

天启元年六月○甲午。山西道御史毕佐周言臣初阅皇亲张国纪疏,以为孙二等之图脱大辟,宋八等之希徼厚利,愚民煽惑,醉梦若狂,遂触禁冒讳若此。近见锦衣卫研审一疏,则杨正朝、侯长仔者实从中为之鼓说,岂中涓奥窔之地,另有为倾陷之谋者。乃奸璫遂鼓其焰耶。抑臣因中宫而兼为奉圣夫人客氏虑。 皇上不忘客氏之功荣以夫人之号并荣其父以锦衣卫千户之职,其徼恩隆重国家二百年来未有之。创典说者以此窥 陛下之优礼客氏,并疑客氏之长恋宫禁。今中宫立矣,且三宫并立矣,于以奠坤闱而调, 圣躬自有贤淑在,客氏欲不乞告将置身何地乎?皇上试诘问诸廷臣: 皇祖册立 孝端皇后之后有保姆在侧否?法 祖揆今, 皇上宜断然决矣。傥皇上报功无已之深衷不能遽割,如科臣言,优以金帛,不则赐以官第一区、赡田数顷,令其安享终身、优游岁月,可也。若使其依违宫掖日复一日,冒擅权揽势之疑开睥睨窥伺之隙,恐非客氏之自为善后计,亦非皇上之为客氏善后计矣。得旨:杨正朝等法司一并究,拟奉圣夫人封荫累朝旧制,何云创典?同时吏科都给事中薛凤翔等、河南道御史刘兰等各上疏言客氏当就外宅,报已有旨。

○乙未。大学士刘一燝等言奉圣夫人保护 圣躬勤劳绩著,恭诵圣谕,当时艰辛与 皇上倚赖,概可想见。惟自中闱正位宫阃肃雍掖庭既已备,官内职无可参与,此一时也奉身而退,荣封世荫、赐第锦归、释从前调护之苦心,享此后优游之顺境,此殆曲体所必至,而遵明祖宗家法用惬中外人情,则亦不惟厚其始终,而全其名誉矣。随传谕内阁:朕览奉圣夫人客氏面奏屡恳出去,朕以三宫年幼暂留调护。待皇祖妣梓宫发引神主回京奉安毕择日出去。卿等传示各衙门不得纷纭渎扰。

皇后张嫣的强盗生父暴露并不是大问题,以假冒之名杀了就是,魏忠贤的靠山----与西李亲厚的天启信任依恋的奶妈客氏才是东林党的心头大患。因为制造了移宫案而始终不安的东林党借皇亲孙二案,声称连中宫皇后都招致流言妄语,久居宫中的奶妈客氏更易惹人口舌,应该遣出皇宫才是。薛凤翔等、刘兰等、大学士刘一燝等更是轮番轰炸,但都被天启以累朝旧制、新娶的后妃三人年幼需要客氏照顾的理由一一挡了回去。

东林党的步步紧逼终于将客氏彻底推到了对立面,让她与魏忠贤两人坚定地站到了反东林党的最前线。几年之后,获得了天启充分信任的魏忠贤大权在握,虽然他依然动不了皇后张嫣,但身为大内总管的他却有权处置太监王安、刘克敬和没有封号的赵选侍这些东林党的党羽,“赵选侍未得封号,极与逆贤、客氏不合,先帝即位之后,矫旨逼缢杀之。”“(魏忠贤)杀王太监安,复驱逐原选熹庙张后之刘克敬于凤阳而亦矫旨杀之。”

东林党道貌岸然地反对后宫干政,可是皇后张嫣和周后肆无忌惮的干涉朝政却被他们歌颂为“圣后”和“除魏逆,称贤功”,东林党伪君子们玩的好双标啊!

五年后的天启六年,东林党选妃的黑幕将会再次重演,唯一不同的是朱由检本人毫无参与权、更无决定权,不变的是魏忠贤和客氏二人依然没有参与权和决定权,只能眼睁睁地看着东林党笑到了最后,将天启的未竟事业彻底埋葬,重启众正盈朝的旧面貌。



待续

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《红楼梦》中尤老娘尤二姐悔婚影射的明末真历史 (2017-02-08 09:58:31)
标签: 崇祯 红楼梦 明朝 南明 朱三太子        分类: 红楼梦
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第六十四回里贾蓉交代尤氏姐妹来历:“我二姨、三姨都不是我老爷养的,原是我老娘带了来的。听见说我老娘在那一家时,就把我二姨许给皇粮庄头张家,指腹为婚。后来张家遭了官司,败落了,我老娘又自那家嫁了出来,如今这十数年,两家音信不通。我老娘时常抱怨,要与他家退婚,我父亲也要将二姨转聘。只等有了好人家,不过令人找着张家,给他数两银子,写上一张退婚的字儿。想张家穷极了的人,见了银子,有什么不依的。”

  尤老娘的前夫就是被袁崇焕和东林党冤杀的毛文龙。关于毛文龙我前面已经详细的写过了,就不再重复了。尤老娘影射的是投降后金最早的眀朝将领孔有德。“崇祯间有三叛臣,其首恶为孔有德”。尤二姐影射的是紧随其后投降后金的耿仲明和尚可喜。孔有德、尚可喜和耿精忠都是毛文龙部属,被称为“山东三矿徒”,他们三人的叛变是毛文龙被袁崇焕和东林党冤杀造成的恶果之一。

  因耿仲明和尚可喜投降的是后金,而后来的吴三桂投降的是满清,故而另用“尤三姐”代表。因为孔有德、耿仲明、尚可喜和吴三桂都是主动投降后金或满清的,与兵败被捉而后投降的尤氏洪承畴还是有区别的,这就是书中尤氏和尤老娘三人并非血缘亲生的来历。


  关于与尤二订亲的“皇粮庄头张家”,第六十四回的回末又补充道:“却说张华之祖,原当皇粮庄头,后来死去。至张华父亲时,仍充此役,因与尤老娘前夫相好,所以将张华与尤二姐指腹为婚。后来不料遭了官司,败落了家产,弄得衣食不周,那里还娶得起媳妇呢。尤老娘又自那家嫁了出来,两家有十数年音信不通。今被贾府家人唤至,逼他与二姐退婚,心中虽不愿意,无奈惧怕贾珍等势焰,不敢不依,只得写了一张退婚文约。尤老娘与银十数两,两家退亲不提。”


  “皇粮庄头”乃是吃皇粮的头,吃皇粮的不就是官家么,官家的头不就是皇帝么!“华”即“中华”,张华原来是影射中华皇帝家!

  尤老娘的前夫是被袁崇焕和东林党冤杀的毛文龙,“与尤老娘前夫相好”的身为皇粮庄头的张华的父亲自然是指朱明的皇帝崇祯。毛文龙未被杀前崇祯与尤老娘前夫毛文龙相好,孔有德三人自然都是为朱明效力的,所以才会有张华与尤二姐的“指腹为婚”。

  可是毛文龙被冤杀,而朱明王朝又日见败落,即书中的“张华家遭了官司败落了家产”,尤老娘于是改嫁到尤家,即孔有德于崇祯六年叛变投降后金。从孔有德投降关外的后金的崇祯六年到朱明亡国满清入关孔有德三人随之重返中原的崇祯十七年,这离开华夏的十二年可不就是书中所写的“十数年音信不通”么?尤老娘退亲用银“十数两”,这也正是指从孔有德投降后金的崇祯六年到崇祯十七年满清入关相隔的这十数年!




  第六十八回又补充交代张华道:“(尤二姐)原来已有了婆家的,女婿现在才十九岁,成日在外嫖赌,不理生业,家私花尽,父亲撵他出来,现在赌钱厂存身。父亲得了尤婆十两银子退了亲的,这女婿尚不知道。原来这小伙子名叫张华。”


  张华才 “十九岁”,张华父亲是亡国的崇祯,张华就是其后的南明。南明从1644年五月弘光帝称帝开始到1662年四月永历帝父子被吴三桂杀害正是历时十九年,,古人算法:1644年虽8个月但算一年,1662年虽四个月也是一年,这就是张华才十九岁的缘故。

  “父亲撵他出来,现在赌钱厂存身。” 崇祯亡国,满清入主中原定都北京,失去了北京首都的南明可不就是被撵出了家么?“赌钱”又藏“斗金”之意,南明可不就是与后金满清缠斗么?南明意图复国,可是内部的激烈党争和错误的决策导致复国希望日渐渺茫,甚至投书期望遥远的罗马教廷能够天降神兵,这同赌徒赌钱希望以小博大的痴心妄想有何区别?可不就是赌钱厂存身前途无望么?







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己巳之变后的所谓阉党翻案的问题 (2017-03-25 07:04:18)
标签: 崇祯 明朝 阉党 东林党 历史        分类: 明史探讨
  己巳之变时朝堂上是众正盈朝,内阁大学士李标、钱龙锡、成基命和孙承宗均为东林党人。六部尚书也多为东林党人。



  袁崇焕一案, 以周延儒、温体仁和吏部尚书王永光、御史高捷、袁宏勋、等纷纷上书请斩袁崇焕,夏允彝《幸存录》:“当袁崇焕之狱起,攻东林之党,欲陷钱龙锡以编织时贤,周(延儒)、温(体仁)实主之。”这些人也就是所谓的阉党余孽,他们指袁崇焕为“逆首”,钱龙锡等为“逆党”,被东林党指为“欲以疆场之事翻逆案”。 这其中也有兵部尚书梁廷栋,但梁廷栋并非阉党,魏忠贤主政时,督抚以下为魏忠贤建祠,廷栋独不往,乞终养归。



《明史。周延儒传》记载:“體仁與吏部尚書王永光謀起逆案王之臣、呂純如等。或謂延儒曰:「彼將翻逆案,而外歸咎於公。」延儒愕然。會帝以之臣問,延儒曰:「用之臣,亦可雪崔呈秀矣。」帝悟而止。體仁益欲傾延儒。”温体仁想利用己巳之变的机会启用所谓的阉党逆案的被牵连的旧臣的意图之所以失败,是由于周延儒的进言。



由袁崇焕案牵出的钱龙锡案,改变了崇祯对东林党的倚重,崇祯转而重用孤党周延儒、温体仁。崇祯二年(1629年)十一月,孙承宗出镇山海关;十二月,首辅大学士钱龙锡罢职;三年(1630年)正月,首辅大学士韩爌致仕;三月,大学士李标致仕;九月,首辅大学士成基命辞职。己巳之变后东林党内阁的垮台,是崇祯对东林党朋党害国开始有了清醒的认识,但是“阉党逆案”是崇祯的成名之作,“上于此举最为得意”,为了维护自己的英明形象,崇祯拒绝为阉党翻案,拒绝启用逆案中人,导致无人可用,也使得众正盈朝的局面难以得到彻底扭转。说到底,还是崇祯自己做的决定。周延儒利用了崇祯好面子的弱点,周延儒“善伺意指”善于揣摩崇祯心意是他成功的关键。



同坚决对抗东林党的温体仁不一样,周延儒其实是个狡猾的骑墙派,他和东林党关系始终是不错的,小时从学于东林党,又是东林党领袖老叶妈叶向高的门生,“始延儒裏居,頗從東林游,善姚希孟、羅喻義。既陷錢謙益,遂仇東林。及主會試,所取士張溥、馬世奇等,又皆東林也。”“ 四年春,延儒姻婭陳於泰廷對第一。”崇祯四年(1631年),复社创始人张溥,吴梅村,东林党陈于泰(周延儒的连襟),都在周延儒主试的会试中得到特别的提携,张溥得中进士,吴伟业高中会元,陈于泰廷对第一,这是因为东林党势力大,周延儒要拉拢东林党以攫取更大的政治权利。





一切最终还是由崇祯决定的,崇祯好面子,阉党逆案是他的得意之作,所以绝不愿彻底翻案。由于崇祯搞的阉党逆案打击面过大、牵连过多,使得明朝失去了一批有经验有能力的人才,崇祯依靠重用一两个孤党是根本无法改变东林党独大的状况的,政治彻底失衡的明朝最终走向了灭亡。
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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【张溥+复社小东林+】】
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(出处: 太极格局研究新天地)
说说明末的张溥和他的复社“小东林” (2017-04-02 07:08:48)
标签: 崇祯 历史 明朝 复社 东林党        分类: 明史探讨
因为生母是婢女,出身低贱的张溥被人轻视,“之父翊之失欢于其兄大司空辅之,辅之有仆陈鹏、过昆,又从而构之。溥啮血书壁曰:『不报仇奴,非人子也』!两奴闻之答曰:『塌蒲虎何能为』!以天如母本婢也。受先(即张采)闻之,愤谓溥曰:『我二人日后苟得志,使两奴得生盖载者,非夫也』!及戊辰联捷,作书约同年缙绅将收投靠家人。溥言陈、过二奴于四府理刑黄瑞旃、徐曰义、徐世荫、雷起剑,达之当道,檄拘陈、过二奴,下之崇明县学;知县颜魁登授意狱吏,暗毙之。” 从张溥将从前鄙视自己的仆人刑拘杖毙一事不难见识到其人的阴狠毒辣。



  张溥为周延儒复出采用入股法筹集贿金,《烈皇小识。卷七》记载:“庶吉士张溥、礼部员外郎吴昌时为之经营,涿洲冯铨、河南侯恂、桐城阮大铖等,分任一股,每股银万金,共费六万两,始得再召。” 这将政治玩成买卖的天才头脑不能不服啊!





  在周延儒沉湎于美色无心上任时威逼利诱,《霜猿集》:“新来艳质可怜身,绣幕留香别作春,再召东山为国计,画船箫鼓闹江滨。【注云:洞庭山富家娶妇,少而美。夫死,妇独居。一日闻街头鼓乐声,谓侍儿曰,谁家娶亲,盍往观之。遂出门,坐花轿中,下太湖而去。富家讼之县,县申道,下檄缉捕甚急,娶亲者惧事泄,以其妇盛妆送宜兴周延儒,大见宠悦。无何,太仓张溥为门户计,鸠金赂要津,宜兴得再召。然无行意。曰:“不如在家安乐。”溥进见张道台,令以朱单捕妇,语侵相国。溥见宜兴,出单于袖中,宜兴大怒。溥曰,此小事不足介意,今高卧不起,将来祸有大于此者!宜兴悟,遂行。坐楼船,树大纛,上绣“东山再召”四字。乃赛江神,酣饮弥月,始进京。】



  “太仓张溥为门户计,鸠金二十万赂要津,宜兴得再召。” 所以“延儒被召,(张)溥等以数事要之”,而且还名列成单、书以成册,“宜兴再召,溥欲尽用其党人,而杀异己者,书二册以进延儒”一本是要入仕,一本是要人命,怪不得周延儒听到张溥暴毙是如释重负,“张西铭(张溥)讣音至,廷儒惊起曰:‘天如奈何遽死!’既而曰:‘天如死,吾方好做官’。客曰:‘庶常(张溥)吾道干城,公何出此言?’廷儒乃出一册示客曰:‘此者天如所欲杀之人也,我如何能杀尽?’”



以张溥手段之多之狠之毒,任是为官老辣的周延儒也畏惧不已啊!



复社,又称“小东林”,“東南諸君子繼東林之學者,號曰復社。”张溥主持的复社的兴旺可以说是周延儒的功劳。



  在初任首辅后,为了扩大自己的门户,周延儒居然无耻地打破了首辅不得参与主持会试、会试由次辅主持的明朝传统,夺取了本应是次辅温体仁的主考之职,越俎代庖地自己亲任会试主考大肆舞弊。在周延儒的操作下,他的姻亲东林党人陈于泰获得状元,他的好友吴禹玉的儿子即复社的吴梅村荣登榜眼,复社的夏曰瑚则为探花,复社不仅两人位列三甲,而且复社中还有其他五十七人成为进士!时人评价道“复社声气遍天下”“从来社艺未有如是之盛者,嗣后名魁鼎甲多出其中。”



  吴梅村在他的《复社纪事》中写到复社众人之所以能在崇祯四年由周延儒主持的会试中纷纷高中乃是时任首辅的周延儒刻意培植自己的势力, “其同时奏对称旨、先乌程大拜者阳羡周挹斋先生(即周延儒)——主辛未会试,在先生及伟业为座主,自以位尊显无所称於士大夫间,欲介门下士以收物望”。



  由于复社在周延儒一手把持的崇祯四年的会试中取得的巨大成功,吸引了各地士子纷纷加入复社。短短两三年,复社就从崇祯二年创社时的680人迅速猛增到崇祯六年的两千多人!周延儒利用手中的权利和崇祯的信任为自己和复社积累了可怕的政治影响力。号称“小东林”的复社中人从此通过科考大量进入仕途,后渐成为朝堂上的重要势力。



  “社事以文章气谊为重,尤以奖进后学为务。其于先达所崇为宗主者,皆宇内名宿:南直则文震孟、姚希孟、顾锡畴、钱谦益、郑三俊、瞿式耜、侯峒曾、金举、陈仁锡、吴甡等,两浙则刘宗周、钱士升、徐石麟、倪元璐、祁彪佳等;河南则侯恂、侯恪、乔充升、吕维骐等,江西则姜曰广、李邦华、熊明遇、李日宣等,湖广则梅之焕、刘弘化、沈维炳、李应魁等,山东则范最文、张凤翔、高弘图、宋玫等,陕西则李遇知、惠世扬等,福建则黄道周、黄景昉、蒋德璟、刘长等,广东则陈子壮、黄公辅。诸公职任在外,则代之谋方面;在内,则为之谋爰立:皆阴为之地而不使之知。事后彼人自悟,乃心感之。不假结纳,而四海盟心;门墙之所以日广、呼应之所以日灵,皆由乎此。是时议起废,欲推举钱谦益;而阁部折之坚,乃共推文震孟、侯恂、倪元璐、刘宗周、姜曰广、黄道周,相继登用。又复引掖后进,内而中行评博、外而推知,有名望应考选者,俱力行荐拔。其六部迁转及台省举劾,皆得与闻。天如(即张溥)虽以庶常在籍,骏骏负公辅之望云。”东林党与复社人士合谋呼应,相互提携,彼此照佑,党势大盛, 而复社领袖张溥的声望和影响也如日中天,一时无两。





  为了能够帮助自己的复社门徒科举入式,张溥会事先疏通科场,《明史》写道:“四方噉名者争走其门,尽名为复社。溥亦倾身接纳,交游日广,声气通朝右,所品题甲乙,颇能为荣辱,,,,孰元孰魁,孰先孰后,庶常(张溥)已编定无遗人矣。”





  让我们一起来看看见陆世仪的《复社记略》卷二中记载的崇祯七年的复社张溥的科举舞弊:“中州名宿吴锺峦,宜兴周挹斋(周延儒)诸生时授业业师,,,,张溥力为引掖,得贡入北雍;复嘱湛持言选司,授宛平教谕,以便入场。是年,得膺顺天乡试,荐明年甲戌会试。“(主考官)湛持将赴职时,天如谓湛持曰:『明年会试,同考公必压帘。今海内举子不愧会元者,惟陈大士暨杨维斗二人耳(这两人都是复社成员)。幸留意』!湛持曰:『天下人读大士文,取巍科者不知凡几;而大士久困,吾此番当收之夹袋中』。天如转语(另一个考官)项水心煜曰:『然则维斗乃公责也』。水心亦首肯。天如又言吴峦雉久为海内师范,此番不可不使之释褐。两人唯唯。比入闱,湛持压帘,觅得大士卷袖示水心曰:『昔为老社长,今作老门生』。水心狡,欲会元出已房,乃持一卷示湛持曰:『已得维斗卷矣。大士、维斗与吾党交情,无少轩轾。但冠冕天下,与其邻省,毋宁吾乡』。湛持乃持卷细阅曰:『诚维斗焉,何得不让?脱非维斗,奈何』?水心曰:『今场屋中谁能作此等文者?若非维斗,当抉吾眼悬之国门』!湛持见其真恳,遂许之。旧例:会元必让压卷,填卷在末后。时主司注视项卷,湛持反为逊谢,出己卷先填而让项卷冠军;及拆卷,乃李青也。湛持恚甚,然已无如之何矣。煜缪负罪,湛持正色曰:『此举不惟负大士,并负张天如矣』!榜发,锺峦亦中式。”



  被张溥推荐给考官的曾是周延儒老师的吴钟峦顺利中式,可是另外二人却出了岔子。原来张溥向主考官湛持推荐复社的陈大士和杨维斗二人,但却只向另一考官项水心推荐了杨维斗,于是湛持、项水心商量后决定让杨维斗做该科会元。可榜文出来后,会元却是李青,原来项水心一个不小心错将李青的试卷当作了杨维斗的,气得湛持大骂项水心:“你不但辜负了陈大士,更辜负了张溥!”



  如此舞弊奇景真是叹为观止!复社在科举上的大肆舞弊是崇祯大搞众正盈朝的一个后果。在崇祯除阉党兴东林后,东林党和复社所代表的江南士大夫势力全面恢复。这就是崇祯朝的科举舞弊之重,并且难以遏制的根本原因。



  复社包揽科场中式一事终于被薛国观发现:“同帘薛国观出告体仁,以其「国表」姓氏查对,见中式者多出复社。体仁后欲废科目、用保举,以此。”科举中式的复社成员之多使得温体仁不得不“因思变取士之制,以禁其将来”,故向崇祯建议用保举令取代科举(见陆世仪的《复社记略》卷二)。



  但是大量的复社成员已经通过科举进入朝堂,加强了崇祯朝的东林党的势力,对明朝末年的政局走向产生了巨大影响。(待续)
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