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王十朋 [url=]播报[/url] [url=]编辑[/url] [url=]上传视频[/url] 南宋著名政治家、诗人
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王十朋:夔州感念廉知府,瀼水更名梅溪河
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王十朋(1112年-1171年),字龟龄,号梅溪。温州乐清(今属浙江)人。中国南宋时期大臣、政治家、文学家。 [17]
王十朋少颖悟,强记诵,为文顷刻数千言,入补太学生。 [17] 绍兴二十七年(1157年),王十朋以“揽权”中兴为对,被宋高宗亲擢为进士第一(状元), [18] 授绍兴府签判。绍兴三十一年(1161年),除大宗正丞,旋奉祠。次年,起为司封员外郎兼国史院编修官,又兼崇政殿说书,除国子司业。孝宗隆兴元年(1163年),除起居舍人,改兼侍讲。次年,知饶州。乾道元年(1165年),移知夔州。乾道三年(1167年),移湖州,寻奉祠,次年,起知泉州。乾道六年(1170年),移台州,力辞,奉祠。次年,除太子詹事,未赴 [19] ,以龙图阁学士致仕,后卒,享年60。 [17]
王十朋为人刚直,勤敏力学,一生忠孝,博究经史,旁通传记百家。故其为文专尚理致,不为浮虚靡丽之词,以经术为根蒂,以气为先。《御试策》《应诏陈弊事》《论史浩札子》《论进取利害札子》《上殿札子》,其著有《梅溪集》《后集》《奏议》,共54卷,由其子王闻礼、王闻诗编集刊行传世。 [17]
人物关系王十朋的人物关系
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王闻礼
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]儿子
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]张浚(1097年8月11日-1164年8月28日),字德远,世称紫岩先生。汉州绵竹县(今四川省绵竹市)人。中国北宋至南宋初年名臣、学者。宋徽宗政和八年(1118年),张浚登进士第,历枢密院编修官、侍御史等职。苗刘之变时,约吕颐浩、张俊、韩世忠等勤王复辟有功,除知枢密院事。建炎四年(1130年),提出经营川陕建议,出任川陕宣抚处置使。在川陕三年,虽于富平之战中大败,但训练新兵,任用刘子羽、赵开、吴玠等抵御金军,也使江淮也赖以安宁。后除同平章事兼知枢密院,部署沿江、两淮诸军防御,并谋求北伐。淮西军变后引咎求罢。秦桧及其党羽当权时,谪居近二十年。金帝完颜亮南侵时再获起用,奉命督师北伐。虽初战告捷,但因部下将领不和,于符离之战大败。旋即再相,视师淮上,积极部署抗金措施,不久又为主和派排去。隆兴二年(1164年),张浚病逝,享年六十八岁。累赠太师,谥号“忠献”。张浚自南渡之初,即以从龙功臣的身份,一度深得高宗、孝宗信任,被称为“中兴之佐”“长城”。一生虽屡次起落,但两度执政,出将入相,与南宋初年的许多重大政治事件息息相关。时人及后世围绕其个人性格及建立事功,给出了截然不同的评价:誉之者赞为“身兼文武之全才”,“中兴以来,一人而已”,将其与诸葛亮相提并论;批评者则指出他托名恢复,大言误国,忌贤害能,志大材疏,“无功可言而罪不胜书”。堪称南宋最具争议的人物之一。著有《紫岩易传》等。近人辑有《张魏公集》。(概述图来源)完颜雍
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]金世宗完颜雍(1123年-1189年),女真名乌禄,汉名完颜褎,即位后更名雍,女真族。金太祖之孙,许王宗辅之子。金朝第五位皇帝,文学家。完颜雍于皇统年间,封葛王,任兵部尚书。1155年,改任东京留守,进封赵王。1157年,例降封郑国公,进封卫国。次年,再任东京留守,徙封曹国公。1161年,完颜雍据东京称帝,改元大定,进据中都。完颜雍在位期间广泛吸收各族官员参预军政,增损官制,注重守令之选,严密监察之责;经济上,重农桑之利、放免二税户与奴婢、广开榷场、规定商税法、铸铜钱、取消坑税等,这些措施对恢复和发展农业、手工业和商业都产生了积极影响,使其朝财政充足,仓廪有余,政治局面稳定,故完颜雍有“小尧舜”之誉。1165年,立诸路“通检地土等第税法”。1173年,创设女真科举,策用女真大字,诗用女真小字。始设女真国子学,诸路设真府学、州学,以新进士为教授,恢复上京之号。1181年,复修宫殿,建城隍庙,设守卫军。但其为维护女真旧俗,一再整顿猛安谋克制度,推行民族压迫政策,对金朝社会发展具有消极作用。1186年,还中都。清人赵翼曾云:“金代九君,世宗最贤。”完颜雍汉文化修养很高,能作诗填词,郭元釪编《全金诗》卷首收录其诗1首,薛瑞兆、郭明志编《全金诗》卷二十八亦收录其诗1首。大定二十九年(1189年)正月初二,病重,崩于福安殿,享年六十七岁。庙号世宗,谥号光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝。纥石烈志宁
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别 名王忠文字龟龄号梅溪所处时代南宋民族族群宋人(汉族)出生地温州乐清四都左原梅溪村出生日期1112年11月9日逝世日期1171年8月6日主要成就屡议朝政,力主恢复,历官有绩主要作品《梅溪集》本 名王十朋官 职太子詹事、龙图阁学士谥 号忠文
目录
人物生平[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
早年经历
王十朋画像(4张)王十朋于宋徽宗政和二年十月十八日(1112年11月9日) [2] 在温州乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村出生。
王十朋少时颖悟强记,七岁入塾,十四岁先后在鹿岩乡塾、金溪邑馆、乐清县学读书,学通经史,诗文名闻远近。少时就有忧世拯民之志,十七岁“感时伤怀”,悲叹徽、钦二帝被掳,宋室被迫南迁。十九岁时写出“北斗城池增王气,东瓯山水发清辉”的名句。其才华震动了浙南的诗坛。
状元及第
三十三岁时,王十朋在家乡创办梅溪书院授徒,次年入太学。由于当时南宋政治腐败,奸臣秦桧专权,科场黑暗,屡试不第。
绍兴二十五年(1155年),秦桧病死。绍兴二十七年(1157年),四十六岁的王十朋以“揽权”中兴为对,被宋高宗亲擢为进士第一(状元)。后因论力主抗战,并荐用老将张浚、刘锜,遭主和派排斥离京归里。孝宗即位后,起知严州,未赴任召对除司封员外郎,迁国子司业,起居舍人,除任侍御史。力排和议,并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、宰相史浩,使之罢职。
遗爱流播
王十朋像 [3]
隆兴元年(1163年),张浚北伐失利,主和派非议纷起。王十朋上疏称恢复大业不能以一败而动摇,未被采纳。出知饶、湖等州,救灾除弊,颇有政绩。
乾道四年(1168年),王十朋被起用为泉州知州。
乾道五年(1169年)冬,王十朋卸任。他离开泉州时,男女老幼涕泣遮道苦苦挽留,还仿效饶州百姓挽留王十朋的做法,把他必经的桥梁拆断(后来当地百姓重新修复,用王十朋之号“梅溪”为名)。王十朋只好绕道离去,士民跟随出境送到仙游县枫亭驿。
逝世
乾道七年(1171年),王十朋被任命为太子詹事,旋即以龙图阁学士致仕。七月初三(8月6日),王十朋在乐清县家中逝世,享年六十岁。泉州士民闻讯,会集在开元寺沉痛悼念,又在东街建王忠文祠(又名梅溪祠)以为纪念。
绍熙三年(1192年),宋光宗追赐谥号“忠文”。
主要成就[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
政治
王十朋 [4]
王十朋任秘书省校书郎时,力排和议,并抨击三衙兵权过重,谏罢杨存中兵权,奏请起用张浚。孝宗诏百官陈事务,他上《应诏陈弊事》札子,指出百官“尽其官不履其职”,同时指出皇帝有任贤、纳谏、赏罚三大职事,并未做好。隆兴元年任侍御史时弹劾当朝宰相史浩及其党羽史正志、林安宅,并使之罢职,震动朝野,人称颂王十朋郎为真御史。王十朋守饶州期间,宰相洪适,饶州人。回乡拜访王十朋,竟提出以放学宫地扩建私宅后花园,王十朋毅然拒绝。《宋史·本传》记载说:“丞相洪适请故学其益其圃,十朋曰:‘先圣所居,十朋何敢予人’?”此事后来朝野皆知,传为佳话。王十朋一生清廉,夫人贾氏,品德高尚,忍贫好施,常以清白相勉。辞官归故里时,家有饥寒之号却不叹穷。夫人死在泉州任所,因路远无钱将灵柩及时运回家乡。他在《乞祠不允》诗里述云:“臣家素贫贱,仰禄救啼饥。”“况臣糟糠妻,盖棺将及期。旅榇犹未还,儿昼夜悲。”结果灵柩在泉州停放了二年。王十朋为官,关心的是国家、黎民,自己却是如此贫寒。
文学
王十朋《梅溪集》 [5]
王十朋学识渊博,诗才横溢,凡眼前景物,常常感而成诗,大多是爱民忧民、寓含教育之作,咏蔡襄修建洛阳桥的诗、宴七县宰诗、承天寺十奇诗、咏清源山诗等,都是流传后世的佳篇。
王十朋对《春秋》《论语》《尚书》尤有研究。治学反对追求故事典故或理学空论,为文处事偏重功利实用。朱熹称其文“规模宏阔,骨骼开展,出入变化俊伟神速。”称其诗“浑厚质直,思恻条畅,如其为人。”并将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹五君子相提并论,说:“海内有志之士闻其名,诵其言,观其行,而得其人,无不敛衽心服。”叶适说他“素负大节”、“士类常推公第一”。《四库全书总目》说“十朋立朝刚直,为当代伟人。”
个人作品[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
王十朋计有诗1700多首,赋7篇,奏议46篇,其他如记、序、书、启、论文、策问、行状、墓志铭、祭文、铭、赞等散文、杂文140多篇,都收入《梅溪先生文集》前后集中。此外还有《春秋》《论语》讲义8篇等。诗文刚健晓畅,有《梅溪集》 [6] 。
2012年上海古籍出版社出版有《王十朋全集》。
出版图书[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
人物评价[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
赵昚:①南宋无双士,东都第一臣。 [1] ②朕岂不知王十朋,顾湖州被水,非十朋莫能镇抚。 [7]
王十朋塑像 [8]
汪应辰:汉廷用儒,黯独戅朴。淮南惮之,谋不敢作。谓公孙辈,发(阙)振落。儒岂不用,其效奚若。孰知其故,鼠腊非璞。公之节义,视黯无怍。屹然立朝,作世郛郭。正色凛凛,危言谔谔。招之不前,麾之不却。猛虎在山,卫及藜藿。出守四郡,治行皆卓。问胡为然,非智之凿。圣有谟训,守约施博。惟其躬行,粹美无驳。道固如是,不由外铄。于彼汲直,如玉而琢。我为铭诗,以表儒学。人虽云亡,尚有榘彠。 [9]
刘珙:此五君子(诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹),其所遭不同,所立亦异,然其心则皆所谓光明正大,踈畅洞达,磊磊落落而不可揜者也,其见于功业文章,下至字画之微,盖可以望之而得其为人,求之今人,则于太子詹事王公龟龄,其亦庶几乎此者也。 [10]
朱熹:①禀乎天者,纯乎阳德刚明之气,是以其心光明正大,疎畅洞达如青天白日,而见于事业文章者,一皆如此。 [10] ②海内有志之士闻其名,诵其言,观其行,而得其人,无不敛衽心服。 [1]
脱脱:十朋、吴芾、良翰、莘老相继在台府,历诋奸幸,直言无隐,皆事上忠而自信笃,足以当大任者,惜不尽其用焉。 [7]
王十朋墨迹 [11]
黄淮:家食时,敏于力,学博究经史,旁通传记百家,由博反约择精守,固其于天理民彝之懿,忠孝立身之本,体认真切凝然,以斯道自任...每为权要忌嫉,而执德不回……剖析详明,论议鲠直,皆足以阐圣道、垂世教,惜乎当时不能尽用也。其为郡时,布上恩、恤民隐,导掖抚摩,直欲底之于平康之域,身在外服,而心存朝廷,汉唐循吏殆不是过,其著为杂文诗歌,率皆浑厚雅淳,和平坦荡,不离于道德仁义……盖其当代之立德、立功、立言,可谓无愧者矣。 [10]
王夫之:至若周必大、王十朋、范成大、杨万里之流,亦铮铮表见,则抑文雅雍容,足以缘饰治平而止。 [12]
朱轼:观十朋之言行,昭昭乎若揭日月而行也。语云:世之所少者,非才也,气也。有是气者,浩然塞乎天地之间。其于物也,不约而信,不令而从。成功立事,非可以意拟言谈而数计也。十朋若用于时,其几于是矣。 [13]
纪昀:十朋立朝刚直,为当代伟人。应辰称其於文专尚理致,不为浮虚靡丽之词。其论事章疏,意之所至,展发倾尽,无所回隐,尤条畅明白。珙称其诗浑厚质直,恳恻条畅,如其为人。今观全集,淳淳穆穆,有元佑之遗风。二人所言,良非溢美。曹安谰言长语仅称其祭汉昭烈帝、诸葛亮、杜甫文各数语,未足以尽十朋也。 [14]
轶事典故[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
《荆钗记》戏文插图-王十朋 [15]
王十朋从小非常聪明,又十分用功。他在县城读书时,已是满腹经纶,又写得一手好字。名声早已传遍了全县。县城里有一条小巷,巷里住着个钱百享的官儿。他肚皮里没有几点墨水,却喜欢结交名士,为自己装装门面,提高自己的身价。也曾好几次请王十朋赴宴题诗,可都被王十朋婉言谢绝了。尽管如此,他还是念念不忘相请王十朋。有一次,他听一个走差讲,王十朋很尊敬书院里教的老先生。老先生出门探亲访友时节,王十朋总是陪着他。这个走差鬼点子多,当即替钱百享出了个主意:“老爷,你择个大吉大利的日子,请老先生和王十朋同来喝酒。只要老先生肯赏光,王十朋就不会不来。他只要一上门,老爷就可以拦他题诗了。”钱百享听了眉开眼笑,连连点头。这一天,钱百享派人送去请帖,又特备了一桌好酒菜,就等老先生和王十朋前来作客了。时间不长,就把老先生请来了,王十朋果真随同前来。一到钱家门口,王十朋就想自个回家,却被钱百享早就安排的拦住了。这样,王十朋就没法脱身,只得硬着头皮走进钱家,陪老先生坐到酒席上。吃了一会儿,王十朋扶着老先生站起来表示感谢。刚要离席,就让钱百享的家丁拦住了,钱百享双手递上早已准备好的纸笔,恭恭敬敬地说:“老夫别无他求,只希望才子给我题一首诗,留作纪念。”
王十朋见蚂蝗叮牢鹭鸶脚,没办法,只好接过纸笔说:“我这个穷书生是写不出好诗来的,不晓得老爷出什么题目?”
“这题目嘛,就叫‘钱百享升’如何?想讨个彩,请把这四个小字分别嵌在每句的开头。”
王十朋听了,皱了皱眉头,提笔一挥,写了一首打油诗:
钱家鱼肉满箩筐,
百姓糠菜填饥肠。
享福毋忘造众福,
升官莫作殃民郎。
老先生边看边称赞:“好诗!好诗!”钱百享看了却是哑巴吃黄莲,有苦说不出。
因为王十朋在这里被拦后才写的诗,所以人们便把这条无名的小巷,称之为“拦诗巷”。
家族成员[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
王十朋的祖父王格,父亲王辅,其兄弟姐妹共六个,两个姐姐一个妹妹和两个弟弟,王十朋居第三,他是长兄,二弟王寿朋,字梦龄,小弟王百朋,字昌龄。 [1]
王十朋的夫人贾氏,是本邑贾岙望族贾如讷先生的女儿。婚后,他们育有三子二女,长子王闻诗,次子王闻礼,皆为国学生,幼子孟丙七岁夭折。长女嫁给白石的国学进士钱万全,次女嫁贾梓。孙子两个,长孙阿夔,次孙阿闽;孙女两个,叫国娘和晋娘。 [1]
艺术形象[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
文学形象
南戏剧本《荆钗记》
戏剧形象
越剧《王十朋》,陆锦娟饰演王十朋。
后世纪念[url=]编辑[/url][url=] 播报[/url]
王十朋纪念馆(16张)王十朋纪念馆,位于浙江省温州市乐清市四都乡梅溪村。占地面积约2.6万平方米,建筑占地面积2650平方米。
纪念馆整体为三退三进三桥式院落结构。纪念馆大厅系五间重檐式仿古建筑,大厅两侧廊分别为“不负轩”与“不欺室”,是纪念馆的主要陈列厅,陈列有王十朋生平事迹、诗词文集及研究著作等。其中“不负轩”有30幅漫画组成的王十朋身世介绍,而“不欺室”则通过24幅图板,展示王十朋的为人、生平和成就,还有名人政要的题字。
王十朋将书斋命名为“不欺室”,旨在与人不欺,与世不欺,并请张浚书写“不欺室”作为书房的匾额,警勉自己。纪念馆正殿有王十朋坐像。馆后还有一个颇具规模的梅溪文化公园(简称梅园)正在建设中,已经种下70个品种700多株梅花。梅园除种植梅花外,还有王十朋诗词碑长廊、王十朋著作碑墙及700多首历代名人的咏梅诗碑。 [16]
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