天破惊石系列之九=====袭人为谁终？

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【原】红楼梦：袭人为啥想当姨娘?鸳鸯最痛快的一骂，却是袭人心底最大的愿望
姜子说古书 2023-12-03   |  1阅读  |  1转藏

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　　红楼梦：袭人为啥想当姨娘?鸳鸯最痛快的一骂，却是袭人心底最大的愿望!

　　文/姜子说书

　　一部《金瓶梅》，以三个女性的名字命名，却写尽了女性一生的无助和凄惨，正如兰陵笑笑生所叹：“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。”

　　一部《红楼梦》，作者为闺阁昭传，歌颂女儿的忠义，却也同样写尽了女性为他人为活着、任人宰割的卑微一生。

　　《红楼梦》故事里，便是书中最令人咬牙切齿的奴性伪善的代表人物袭人，那个最不像清洁纯净女儿的女性，身上却烙印着女性最深的伤痛和悲哀。



　　诚然，袭人的一生，以当小老婆为荣，她软硬兼施，用尽所有的手段，只是为了坐上怡红院准姨娘的那把椅子。自从王夫人给了她特殊待遇之后，袭人自以为得了护身符，将来定然是姨娘无疑了，不料却被鸳鸯一语成谶。

　　鸳鸯又是气，又是臊，又是急，因骂道：“人家有为难的事，拿着你们当正经人，告诉你们与我排解排解，你们倒替换着取笑儿。你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿!”

　　《红楼梦》故事里，作者写袭人的野心，那完全是明着写的，可谓是毫不避讳。比如袭人被宝玉踢了一脚，作者用“争荣夸耀之心”六个字给袭人的一生定评。



　　话说袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。

　　再比如晴雯被驱逐出大观园，袭人公然在贾宝玉等众人跟前宣布，她才是怡红院的首席丫鬟，是王夫人内定的姨娘，她比晴雯高过一头。

　　袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来!还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。”

　　《红楼梦》故事里，人与人是不一样的，鸳鸯若是当了贾赦的姨娘，就和周姨娘和赵姨娘比肩了，便是袭人和平儿日后如愿以偿开了脸，也比鸳鸯矮一头，但鸳鸯却是死也不肯，还说了一番小老婆长小老婆短的话来。



　　鸳鸯听说，立起身来，照他嫂子脸上下死劲啐了一口，指着他骂道怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆了，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了!看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我。”

　　《红楼梦》故事里，鸳鸯的娘家哥嫂固然可恶，但是，在那个时代，穷人家的父母兄弟，对待自己家里的年轻女性，基本上清一色都是这样的态度。

　　便是现如今，指望生个女儿，一辈子低声下气、做牛做马，补贴娘家父母和兄弟，也是农村穷人家的常态。农村非独女，生来就注定要被娘家婆家物化的，除非你有逆天改命的本事。这便是所谓的婚嫁传统。

　　《红楼梦》故事里，鸳鸯不愿意出卖自己给别人当小老婆，换取娘家人后半生的衣食无忧，不愿意成为原生家庭的垫脚石，袭人却甘之如饴，以有望成为贾宝玉的姨娘这件事，来使母亲和哥哥安心。且看花家见到贾宝玉突然来访后的反应。



　　他母兄见他这般坚执，自然必不出来的了。次后忽然宝玉去了，他二个又是那般景况，他母子二人心下更明白了，越发石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无赎念了。

　　《红楼梦》故事里，袭人给家里吃的那颗定心丸，是传统家庭女儿最大的悲哀，她几乎是在用哀求的口吻在告诉她的原生家庭：我以后会成为国公府的姨娘，对于你们来说，这比转卖我到其他家庭换几个钱，亦或者靠卖女儿拿点彩礼钱，可要划算多了!

　　袭人说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么?权当我死了!”

　　《红楼梦》故事里，袭人的一席话，更是讽刺，花家两个大男人健在，却要靠卖女儿度日，穷人家的父母为了自己，是绝对不在乎把女儿卖到朝打暮骂的家庭的，袭人在贾府不挨打挨骂，反而是不寻常的万幸，可知古代的女儿有多惨。



　　当日袭人的父亲还在，尚且还要穷得卖女儿，如今花家的吃穿用度，不必说，自然是袭人暗地里的接济。而最揪心的真相是，袭人作为传统女儿的代表，甘愿一辈子牺牲自己，去当娘家和婆家的垫脚石，无怨无悔，不敢有所不满。

　　《红楼梦》故事里，鸳鸯是家生子，不愿意被哥嫂利用，拼了命也要摆脱原生家庭，而袭人正好相反，明知道娘家永远不会成为自己的庇护所，却心甘情愿被娘家人利用一辈子。



　　平儿道：“你的父母都在南京看房子，没上来，终久也寻的着。现在还有你哥哥嫂子在这里。可惜你是这里的的家生女儿，不如我们两个人是单在这里。”鸳鸯道：“家生女儿怎么样?'牛不吃水强按头’?我不愿意，难道杀我的老子娘不成?”

　　拼命抗争的鸳鸯，真能逆天改命吗?只能说，众生皆苦，女儿家尤其命苦。鸳鸯和袭人都是一样的苦命人。这也难怪袭人要抢着在家里人面前表现，炫耀自己的贾宝玉心里的地位。若不是如此，家里人可不就觉得她不值钱，没啥希望，可不就上赶着赶紧假装赎人，拿她再换几两银子了事。却原来，最有奴性的袭人，身上却烙印着女性最深的伤痕。

　　袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着什么意思。”一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他姊妹们笑道：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿，也不过是这么个东西。”

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《金瓶梅》

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【原】红楼梦：史湘云为啥当了船妓?袭人为啥被李嬷嬷说成是忘本之娼?宝玉痛骂文臣武将便是答案
 姜子说古书 2023-12-10   |  4阅读  |  1转藏

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　　红楼梦：史湘云为啥当了船妓?袭人为啥被李嬷嬷说成是忘本之娼?宝玉痛骂文臣武将便是答案!

　　文/姜子说书

　　《红楼梦》故事里，晴雯和袭人之争，最后以晴雯出局告终，贾宝玉当众质疑晴雯被赶出大观园是袭人在背后捣鬼，讽刺她“至善至贤”，袭人也顺着贾宝玉的话头承认自己是买好名儿的贤人。



　　宝玉笑道：“你是头一个出了名的至善至贤之人，他两个又是你找教育的，焉得还有孟浪该罚之处!晴雯也是和你一样，从小儿在老太太屋里过来的，虽然他生得比人强，也没甚妨碍去处。就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。”袭人笑道：“我原是久已出了名的贤人，连这一点子好名儿还不会买来不成!”

　　那么，问题来了：袭人到底是不是善解人意的贤人呢?且听贾宝玉的乳母李嬷嬷怎么说?这老妈妈说她是妆狐媚子的忘本之娼，说她是怡红院的耗子精。

　　只见李嬷嬷拄着拐棍，在当地骂袭人：“忘了本的小娼妇!我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上，见我来也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头，这屋里你就作耗，如何使得!好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄!”

　　看官听说，袭人到底有没有忘本呢?作为王夫人内定的姨娘，袭人到底是一个以大局为重的好丫鬟，还是挑拨离间哄宝玉的小人呢?且看李嬷嬷走后，晴雯和袭人之间的那场没有硝烟的战争。



　　一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承任，不犯带累别人!”袭人一面哭，一面拉着宝玉道：“为我得罪了一个老奶奶，你这会子又为我得罪这些人，这还不够我受的，还只是拉别人。”宝玉见他这般病势，又添了这些烦恼，连忙忍气吞声，安慰他仍旧睡下出汗。

　　《红楼梦》故事里，贾宝玉是个天真烂漫的公子哥，他见袭人每次都对李嬷嬷谦让有礼的样子，自然为她抱屈，以为是暴脾气的晴雯得罪了李嬷嬷呢，晴雯哪里咽的下这口气呀，当场就回怼了。

　　但是，袭人不愧是宫斗高手，话里话外和领导抱团，暗示贾宝玉，李嬷嬷和晴雯联合起来欺负她，一副做小伏低的模样。袭人的话一出，贾宝玉心里什么感受?他和袭人成了忍气吞声的可怜儿，李嬷嬷和晴雯当了恶仆。

　　看官听说，袭人真的知大义吗?她真的是一心一意惦记着息事宁人吗?不，他见贾宝玉守着她，劝她好好养病，别生气，她冷笑着在那里拱火呢!



　　袭人冷笑道：“要为这些事生气，这屋里一刻还站不得了。但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢?时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。”

　　袭人的话翻译过来就是，你现在护着我，等你不在眼前的时候，李嬷嬷和晴雯不知道怎么报复我呢?所以，为了我以后有好日子过，你知道该怎么办了吧?于是不久之后，李嬷嬷被辞退，告老还乡，袭人取到了阶段性胜利。

　　《红楼梦》故事里，袭人是李嬷嬷出面花几两银子买来的丫鬟，结果却夺了李嬷嬷的权，这是袭人的第一层忘本。李嬷嬷将当日吃茶，茜雪出去，与昨日酥酪等事算在袭人头上，而非晴雯头上，分明是深知茜雪被撵也是袭人这个笑面虎的功劳。



　　李嬷嬷虽然小节有失，但是，她是真心为宝玉着想的，并不会因为晴雯回怼她几句就记仇，而在袭人背后阴人这种大是大非面前，李嬷嬷真心忍不了。作为呆公子贾宝玉的乳母，李嬷嬷对怡红院的细事，比众人都更加有发言权，你瞧她退休之后怎么说?

　　偏奶母李嬷嬷拄拐进来请安，瞧瞧宝玉，见宝玉不在家，丫鬟们只顾玩闹，十分看不过。因叹道：“只从我出去了，不大进来，你们越发没了样儿了，别的妈妈们越不敢说你们了。那宝玉是个丈八的灯台——照见人家，照不见自家的。只知嫌人家脏，这是他的屋子，由着你们糟蹋，越不成体统了。”

　　也就是说，袭人御下无方，她管理的怡红院，丫鬟们都恣意顽笑。而对于贾宝玉身上的针线活，袭人和麝月的本职工作，她们弄不开，这是贤能之人该有的状态吗?而且她们也不认得雀金裘。



　　宝钗因而问道：“云丫头在你们家做什么呢?”袭人笑道：“才说了一会子闲话。你瞧，我前儿粘的那双鞋，明儿叫他做去。”袭人道：“偏生我们那个牛心左性的小爷，凭着小的大的活计，一概不要家里这些活计上的人作。我又弄不开这些。”

　　《红楼梦》故事里，作者写怡红院其他丫鬟不认得雀金裘，不能缝补，真的只是写她们见识少、能力差而已吗?作者其实是以衣服写华夏九州，以针线活写经天纬地之才，以孔雀写大明王，不认得雀金裘，是写袭人、麝月忘本当贰臣。满朝文武献城，就是写死谏之臣把华夏江山拱手让人，忘了这是华夏的天下。



　　婆子去了半日，仍旧拿回来，说：“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”晴雯道：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线?”

　　《红楼梦》故事里，袭人的哥哥名叫花自芳，林黛玉《葬花吟》里头有一句：“柳丝榆荚自芳菲”，化用唐代诗人李商隐的《和人题真娘墓》里的那句“柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。”

　　真娘吴中乐妓墓在虎丘山下寺中，花家便是独自芳菲的榆荚，俗称买笑钱，即狎妓所费的钱，《唐刘禹锡诗之二》：“情知点污投泥玉，犹自经营买笑金”。对应的是《桃花扇》中故事。



　　真娘和李香君虽为歌舞伎，尚且知大义，侯方域之流食君俸禄，却当贰臣，还不如他们口中的阉党余孽呢，自然是忘本之人。

　　宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已!那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!”

　　袭人是只顾邀名临阵倒戈的贰臣，史湘云嫁给卫若兰，未必如兰，亦是林四娘故事里献城的文武百官，所以作者用“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”来形容他们，其实是以娼妓写不忠之臣。所谓膏粱子弟之说，是指望他们成为国之栋梁、中流砥柱的意思。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》、《和人题真娘墓》

红楼梦作者：晴雯不识字，而且出身极其不体面，但她比斯文的袭人仗义

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【原】红楼梦：薛宝钗、史湘云、花袭人都是贾宝玉口中的国贼禄鬼!袭人是啥身份?宝二爷两次痛骂，揭了她的底
 姜子说古书 2023-12-10   |  2阅读  |  1转藏

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　　红楼梦：薛宝钗、史湘云、花袭人都是贾宝玉口中的国贼禄鬼!袭人是啥身份?宝二爷两次痛骂，揭了她的底!

　　文/姜子说书

　　后面又有一首偈云：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。

　　要读懂《红楼梦》，一定要先了解作者的师承、三观和立场。作者是谁?原文中明明白白告诉我们了，作者便是石头，即宝玉，书中之贾宝玉和甄宝玉。

　　首先我们来看贾宝玉的老师是谁?原文中提到了两位。第一位是贾元春，第二位是贾代儒，这位当今之老儒便是作者和脂砚斋口中所谓腐儒，而且还是国贼禄鬼之流。



　　当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。

　　那秦业至五旬之上方得了秦钟。因去岁业师亡故，未暇延请高明之士，只得暂时在家温习旧课。正思要和亲家去商议送往他家塾中，暂且不致荒废，可巧遇见了宝玉这个机会。又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒，乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名可望，因此十分喜悦。

　　再加上闺阁昭传的主题，颦为画眉之墨的设定，可知林黛玉亦是作者。甄宝玉和林黛玉的私塾老师又是谁呢?贾雨村!还是一个腐儒，而且是“乱世之枭雄”，书中国贼禄鬼的明面担当。



　　雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。”

　　雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合适之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个伴读丫鬟，这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。

　　没错，作者师承于贾代儒和贾雨村这样的腐儒，但却青出于蓝而胜于蓝，并不为腐儒所限，在红楼世界的框架里，儒家分为孔子儒教和后人儒教，你瞧贾宝玉平日里读的是什么书，他口中又怎么说?



　　如今打算打算，肚子内现可背诵的，不过只有《学》《庸》《二论》是带注背得出的。更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过作后人饵名钓禄之阶。

　　《红楼梦》故事里，作者借宝玉之口，说出自己的观念，认为腐儒属于后人异端，违背了孔子的遗训，最终导致的结果是：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”而薛宝钗就是首当其冲的第一个国贼禄鬼之流。

　　或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德!”

　　除了薛宝钗，劝谏贾宝玉读书上进，而导致宝二爷当场翻脸的人，还有史湘云和袭人。虽然作者的主要批判对象是薛宝钗，但是，袭人这个死劝之仆同样也摆脱不了国贼禄鬼的嫌疑。



　　湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。”

　　《红楼梦》故事里，日日死劝贾宝玉的袭人，到底是什么样的身份呢?难道列位看官当真以为区区一个侯门公府的丫鬟，因为在怡红院那点子争荣夸耀之心，就劳烦作者用国贼禄鬼这样的字眼去形容她吗?所谓禄鬼，对应的是“食君俸禄”四个字，袭人的身份只能是死谏之臣，你瞧贾宝玉怎么评价她?



　　宝玉道：“那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战!必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地!必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地!所以这皆非正死。那文官念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!”

　　《红楼梦》故事里，作者除了痛骂死谏之臣，还借林四娘故事，写出了“满朝文武献城卖国”的屈辱历史!这才是作者用“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”的诗句来讽刺袭人是破席的真正原因。

　　贾政道：“谁知次年便有'黄巾’'赤眉’一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员，各各皆谓：'王尚不胜，你我何为!’遂将有献城之举。”

　　《红楼梦》故事里，《姽婳词》和《芙蓉女儿诔》都是晴雯死后，贾宝玉所作，可知晴雯即林四娘，与晴雯对应的是袭人，与青史留名的林四娘对应的是献城的文武百官，死劝之仆对死谏之臣，袭人是谁，还不够明显吗?



　　书中作者以李纨和贾兰母子对比王熙凤，以卜世仁对比倪二，以袭人对比晴雯，前者代表的都是负心的读书人，即腐儒和国贼禄鬼，后者对应的都是泼皮破落户。那把被晴雯撕破的扇子，同样是暗示读者，袭人是侯方域那样的复社清流。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》

红楼梦作者：晴雯不识字，而且出身极其不体面，但她比斯文的袭人仗义

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袭人奔丧为何穿红衣服？姑侄暗战：王熙凤将无为而治用得淋漓尽致




安阳源易缘

2023-08-19 20:05河南






袭人奔丧为何穿红衣服？姑侄暗战：王熙凤将无为而治用得淋漓尽致

袭人回娘家奔丧，不仅打扮得珠光宝气，还穿了桃红色的衣服。

在现代社会，一个女儿敢这样做，保证被大撵出门，袭人身处礼教森严的红楼时代，简直是酷炸天！

棒子

袭人在荣国府享有“贤良”、“知礼”的好名声，为何办出这么混账的事？





外行看热闹，内行看门道，袭人奔丧看似受到尊贵和重视，其实是王熙凤和王夫人姑侄暗战的工具人！

红楼尴尬人

王熙凤一生做了很多恶事，但很多红迷说，就是恨不起来这位凤姐儿。

为什么王熙凤属于恶组织金玉良缘派，又不识字，又放贷，又密杀尤二姐、张华，却依然让人心生好感？

那是因为大家都没看透她的真实身份，她属于红楼尴尬人团体。

《红楼梦》有个终极命题，怎样分辨真和假、正和邪？

分辨善恶是容易的，而生活是复杂的。所以中国人有两种生存哲学：外圆内方和外方内圆。

外圆内方，是为坚守内心的正直和真理，外部圆融、变通，此为正人，代表人是贾母。




外方内圆，正直、良善是做给外人看的，内心毫无信仰和原则，一切都是为权力和富贵服务，代表人是王夫人。

其实，无论外圆内方派，还是外方内圆派，都有一个共同点，就是他们都心口不一！

贾母的大丫头鸳鸯拒绝做贾赦的小妾，曹翁的章回题目是“尴尬人难免尴尬事”。

鸳鸯是尴尬人，其实荣国府出现的人，绝大多数都是尴尬人。

只有少数几个不是，林黛玉、香菱、妙玉、尤三姐，这几个算是真人，其他几乎都是尴尬人！

王熙凤当然是尴尬人，荣国府两个互相敌对的boss当家，怎样站队，怎样选择善恶，就是考验智慧的事。

王熙凤心在贾母，身属王夫人，如此分裂的身份，怎样周旋、平衡？





普通人肯定难死了，但她是脂粉英雄，阳奉阴违耍得明明白白就对了。

王夫人暗哨

不知你发现没有，袭人奔丧，只有王派势力悄悄安排。对外是保密的，记住这点。

接下来的问题是，为什么要保密？

因为袭人本来是贾母的人，王夫人悄悄把袭人招入麾下了。

招入麾下可以呀，既然改了部门，就得更改隶属手续吧？

但是王夫人没有，她没有理由让袭人改旗易帜啊，所以只能瞒着贾母，悄悄进行。

王夫人的招数是，利用她手里有的权柄，给袭人一个承诺，她的权柄是什么？

荣国府的经济权呀！

王夫人命王熙凤，把袭人的月例银子从公中去除，改从自己的月例银子中，给袭人发工资。

赵姨娘的月例银子是2两，王夫人给袭人的也是2两。

从经济上给袭人身份，这是王夫人能办到的。

但这是悄悄进行的，谁都不知道。尤其不能让贾母知道！

但中国人的老话，富贵不还乡，犹如锦衣夜行！

袭人想要的是一个名分，要广而告之才有意义。

在荣国府不能让人知道，总要让她的娘家人知道，才有荣耀感吧，要不然仅凭2两银子的月钱，你以为袭人瞧得上？




这就是王夫人让袭人隆重回家奔丧的原因。

但是，请注意但是，王夫人的原意，只是让袭人回家奔丧，而已！

可以稍微隆重些，离开荣国府地盘，到袭人家按照荣国府姨娘的身份炫耀一下，未为不可。也算是对袭人的安抚。

但有一个前提，王夫人绝不会希望把袭人弄得太隆重，奔丧穿红衣，这样逆天的桥段，不是王夫人原意哦！

打死她都不希望袭人太出挑，引起贾母的注意！

王熙凤加戏：无为而治

前面说过，王熙凤是尴尬人，是外圆内方的木石前盟派。

王夫人让袭人回家奔丧，兼着悄没声地炫耀、光宗耀祖。那王熙凤就必须要破局。

怎么破局？

袭人回家奔丧整件事，要让贾母知道，袭人已经改弦更张了。

这看似无关紧要，其实非常重要，不然贾母还当袭人是心腹，那还得了？




所以破局的关键，就是怎么告诉贾母！

告诉贾母这件事，看似简单，其实非常难！

直接告诉贾母，王夫人肯定知道是王熙凤泄了密。

我们看原文：

“王夫人听了，便道：‘人家母女一场，岂有不许她去的？’一面就叫了凤姐儿来，告诉了凤姐儿，命酌量去办理。凤姐儿答应了，回至房中，便命周瑞家的去告诉袭人缘故。“

请注意王夫人让凤姐儿酌量去办，具体怎么办，没说，怎么个酌量法？

就是你看着办，你办着我看！

这是明显考验王熙凤，也是不信任的意思，潜台词：你是王派史派（贾母姓史）看着办！

你转头告诉贾母，贾母知道了，就是你说的，别怪我反目！

但是不告诉贾母，木石前盟又损失太大。

怎么办，怎么办？

别慌，王熙凤玩的一手无为而治，把不识字的王夫人玩残了！

【无为而治】

王夫人不是让好好办嘛，我就好好办，顺着你王夫人的意思办，往大了办，往好了办，而且用的就是你王夫人的心腹，姑母，你还有什么好说的？





先是让周瑞家的：”再将出门的媳妇传一个，你两个再带两个小丫头子，跟了袭人去……“

这配置，是王夫人出门的配置和人马，袭人这是僭越哦！

光车马不行，还得穿戴上打扮，专门传话让袭人穿几件颜色衣服，什么都要好的。

袭人果然上当，直接把王夫人赏给她的桃红百子刻丝银鼠袄穿上了，还打扮得满头珠翠。

这怪得了谁？奔丧啊，你穿红衣，还是百子刻丝袄，这是正妻专用，是吉祥的多子衣，是王夫人的婚服！

赏给你就是了，你在葬礼上穿。你跑再远，这叛逆不孝的风声也能给你传回荣国府。

群众的风声传回来，可不是我王熙凤告的密啊，是这袭人太张扬！

很多人从字面意思解读”无为而治“，认为是什么都不做，其实不是，是我什么都做了，又好像什么都没做，但是力量大到吓死你！

论无为而治，王熙凤算是玩儿明白了，炉火纯青啊有没有？

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袭人的野心有多大？王夫人赐的一件衣服，暗示了一条通天捷径




安阳源易缘

2023-08-09 21:57河南






袭人的野心有多大？王夫人赐的一件衣服，暗示了一条通天捷径

袭人为什么放弃贾母，改投王夫人？金玉良缘派到底给了袭人什么样的诱惑？

封建社会对于改换门庭有很大的忌讳。“忠”字是生存在人世的基本底线。叛徒、不忠付出的社会代价，今人很难想象。

袭人为何甘冒天下之大不违，跨出背叛的一步？因为主人给出的诱惑足够大。

世人都以为袭人投靠金玉良缘派，目标是像赵姨娘一样，做宝玉名正言顺的妾室。





其实我们都低估了袭人的野心，也小看了王夫人抛给她的骨头有多诱人！

王夫人的许诺

当初王夫人许诺给袭人什么？让她另投他主，死心塌地出卖贾母及木石前盟派，我们不得而知。

但是从王夫人给袭人的几次利益兑现中，可以发现一些端倪。

王夫人对袭人的赏赐，有的是物质，有些是身份的许诺。

物质奖励包括赐给她像赵姨娘一样的月例，每月二两；几碗菜，以及几件衣裳！

这些东西都实实在在，看得见摸得着！




作为荣国府贾宝玉的第一大丫头，这几两碎银子对普通的人来说不少，但对袭人来说，实在是看不到眼里！

袭人看重的是身份带来的巨大利益。

王夫人到底许诺给袭人什么位分？真的只是一个妾室之位吗？恐怕远远不止！

省亲的排场

王夫人赏给袭人的几碗菜、几件旧衣服，真的很值钱吗？为什么这样郑重其事？连晴雯都吃醋了？

有网友分析，隔着时代的鸿沟，我们今人不知道，那些菜和衣服是很值钱的。

真的是这样吗？袭人真是看中那些衣服和饭的价钱吗？

并不是！她看重的是这些东西传达出来的身份和地位！

封建时代，等级和地位是通过一餐一食、一衣一行来划分的。





什么等级的人吃什么菜，穿什么衣是有特殊规定的！

王夫人把自己的菜赏给袭人吃，把自己的衣服赏给袭人穿，直接指向的是，袭人以后可以像自己这样登上当家主母之位！

当家主母哦！可不是妾室！

你可能又要说作者脑洞大开，还真不是！

不信你对比赵姨娘回娘家奔丧和袭人奔丧的细节就会有个评判。

赵姨娘的兄弟死了，赵姨娘奔丧，只带了自己的小丫头小吉祥儿，而且小吉祥还没有出门的衣服，要巴巴地跑到潇湘馆，找黛玉的丫头雪雁借。

而袭人母亲亡故，袭人回家奔丧，王夫人的安排却非常有意思：

“让凤姐酌量去办！”

凤姐让袭人穿几件颜色衣服，袭人就把王夫人赏赐给她的衣服，都招呼到身上。




袭人穿的什么呢？

王熙凤看到她的穿戴后，明确点到“这三件衣裳都是太太的，赏了你……”

袭人有机会成主母吗？

袭人有机会像王夫人一样，成为宝玉的正妻吗？

别说还真有！

让地位悬殊的两个人站到同一水平线，分两步。

一步是在高位的人往下走一步，一步是在下位的人往上走一步。

【王夫人不是嫡妻】

王夫人的权势很盛，又是王家的姑娘，在大家的心中，自动把她的身份划成王家的嫡女，贾政的嫡妻！




但事实真是如此吗？

出乎大家意料的是，王夫人不是贾政的嫡妻！

王夫人赐给袭人的衣服是她自己的，上身是桃红的袄，下身是葱绿的绵裙。

桃红和葱绿，很好听的颜色，但可惜这样的颜色并不尊贵，嫡妻穿的衣服一定是正红、正绿，桃红、葱绿是别色，是妾室、续弦穿的衣服！

王夫人的身份自然不是妾室，但却是续弦！

也就是说，袭人如果能混上续弦，就和她的榜样王夫人一样的身份。

【袭人有机会成为续弦吗？】

还真有！红楼里就有现成的例子。

贾雨村娶了娇杏，娇杏原本也是妾室，因为生了男丁，恰好雨村嫡妻一死，贾雨村就把娇杏扶成续弦了。





“不承望自到雨村身边，只一年，便生了一子；又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将她扶册作正室夫人了。”

所以你看王夫人给袭人的那件上衣是桃红百子缂丝祆，其实就是在隐晦的告诉读者，王夫人给袭人的许诺，就是让她成为妾室，多育子嗣后，做宝玉续弦，像娇杏一样，像王夫人一样！

至于嫡妻怎么死的？雨村的嫡妻是忽然得病死的，就是那么蹊跷，就是娇杏需要扶正的时机。

所以王夫人向袭人指出的这条路，是具有可操作性的，因为红楼梦已经走到了一种世风向下的时代。

脂砚斋就在娇杏上位旁侧批：“可知守礼俟命者，终为饿殍，其调侃寓意不小。”

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李嬷嬷骂小娼妇，袭人冤不冤？姑姑殿十位女神告诉你：红楼多疯狂




安阳源易缘

2023-06-01 22:58河南






四大家族以贾家为首，宁荣二府以荣国府为贵，荣国府的希望之光，寄身于贾宝玉一人，所以怡红院，是最有前途的地方，也是争斗最激烈的所在。

花袭人，靠着云雨之情收伏了宝玉，又以宝玉做靠山，迅速在下人中占据领导地位，这一切进展很顺利。





但有一个人看袭人不顺眼——宝玉的奶娘李嬷嬷，上来就劈头盖脸怒骂袭人“小娼妇”。

小女孩原本以为靠皮相，魅惑住男主就完事OK了，没想到李嬷嬷用妇德教训她。

古代妇德对一个女孩的杀伤力，相当于核打击，可以让你原地爆炸，宝玉这张王牌根本罩不住。

袭人的为人，读完前80回，就知道十分轻贱，按说，正应该李嬷嬷这样的老资格，骂一骂，杀一杀威风，才能阻止歪风邪气。

按照荣国府的职场规则，李嬷嬷本就是袭人的直接上司，管她应当应分，但奇怪的是，阻止李嬷嬷骂袭人的，恰恰是林黛玉，还有薛宝钗、王熙凤。




”妈妈，你老人家担待他们一点子就完了。“

在袭人上位怡红院的临门一脚的关键时刻，黛玉和宝钗是出了力的。

宝钗还好说，”袭为钗副“，本来两人就是一丘之貉，为袭人的狐媚子行为扫除障碍，就是为自己有样学样，入主怡红院铺路。那黛玉呢，她为何也为袭人求情，扫除李嬷嬷这个障碍？

袭人和李嬷嬷谁是坏人

网络上有个很火的段子，”总有坏人来害朕“，其实宝玉就有这种受害者体质，总有坏人来害他，可他是个人畜无害的小白兔，真假难分。

千防万防家贼难防，怡红院是宝玉的住所，害群之马当了怡红院大管家，那还有个好？

那么袭人和李嬷嬷，谁是害群之马，谁才是守门户的大管家？

李嬷嬷之贵

红楼里的李嬷嬷，很多人讨厌，怡红院丫头咒她是”老货“、”老婆子“，宝玉嘲讽她是”老祖宗“，黛玉说她”老背会“了。





社交中，被这么多人讨厌，一定是人品有问题喽！但红楼事实恰好相反，风月宝鉴，是一把阴阳镜，几乎所有表象，和实相恰好相反。

李嬷嬷几乎遭到众怒，但实相是她恰恰是真理的化身。

红楼注重家族，个人品行和家族风格几乎一脉相承。有李嬷嬷在内帷骂袭人，就有儿子李贵在学堂，纠正宝玉不犯混。

茗烟、锄药挑拨宝玉告发金荣，挑起家族矛盾时，稳重的李贵，厉声呵斥，阻止事态扩大化。

你看李贵对宝玉及贾家多重要，他是防止宝玉走邪路的贴身防线。”李贵“实际是”礼“贵。

儒学大boss孔子说：”克己复礼，天下归仁焉“，”礼“是拦住猛虎的一道防线，所以，李嬷嬷和李贵，李家是宝玉的贵人，但很可惜，宝玉很傻很天真，讨厌李嬷嬷，宠幸茗烟、锄药。闹学堂后，李贵再没出现。

李鬼和李逵

李家母子，在短暂的现身后再没出现，而最初负责宝玉的安防和教养的第一责任人，在内是李嬷嬷，在外是李贵，那么是谁把他们撵走了，为什么撵走了？




资深红迷都知道，曹翁爱用谐音为人物命名，李贵谐音”李鬼“。

《水浒传》打假名场面，假李鬼遇到真李逵，吓尿了！巧合的是，《红楼梦》最核心的，也是辨真假。

李逵的真假最后辨清了，而辨明红楼的真假，却难于登天。

李家母子被撵走的真相，其实就在李嬷嬷儿子的名字里——李贵即李鬼。

说个绕口令：李贵本是真李逵，有人却把李贵当李鬼打鬼……哈哈，照着念，看看舌头有没有打结？

四春的首席丫头

是谁把李氏母子撵走的？反正不是贾母、贾政，就是王夫人！

荣国府三个大boss，谁最容不得”礼“？

好有意思的是，贾政的名字，他字”存周“，作为后世子弟，为何要“存周”呢？存“周”的什么呢？存周的“礼”！




孔子说，“克己复礼为仁”，孔夫子教导学子复的“礼”，恰恰是周礼。

孔子认为，西周初期设置的社会制度和礼，是最理想的社会状态，所以要复周礼。克己复礼，这是一个有志为君子的人，一生的追求，也是荣国府立世的根本。

子以父为纲，贾政的理想是存周复礼，无论内帷和外出，宝玉的第一责任人，一定得是“礼”家的人把关，这是君臣父子的必须。

如果想撵走李家母子，必须经过贾政点头，尤其是李贵，更是直接受贾政领导。

李氏母子按照“礼”去规劝宝玉，没出差错，贾政不会同意，任谁也撵不走。

那怎么撵走他们呢？只有一个途径，当李贵不是真李逵，而是假李鬼时，贾政会主动撵走他们。

贾家有把李逵作贱成李鬼的基因吗？当然有！

贾家最珍贵的宝贝，贾家四春，身边的大丫头，名字连起来是“琴棋书画”，这正是四位小姐擅长的技艺。

琴棋书画，在现代是雅好，但在古代就是“礼”的项目。





修建自南北朝时期的安阳九龙山上，姑姑殿里就供奉着十位姑姑，是玉帝的十个女儿和干女儿，她们的塑像端庄美丽一字排开，手里分别拿着的就是琴、棋、书、画、剑、令等。

琴棋书画，是礼的化身，而贾家的四位女孩，却以“春”入名，不是惨死，就是做妾，把真“礼”残害，让假礼横行，这就是怡红院、荣国府及红楼社会的生态。

所以你再看贾政的字，“存周”，却是“假存周”。在怡红院，自从李氏母子被撵走后，成了什么地方？宝钗长驱直入看光腚男，步袭人后尘，麝月、秋雯、碧痕纷纷和宝玉云雨，晴雯白璧无瑕，却遭诬陷成狐媚子……

当“礼”颠倒，天下洪水泼天，淫雨霏霏，又没有娲皇氏炼石补天，天下境况可想而知。因为娲皇都成了狐媚子，而贱奴爬上嫡妻之位……

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贤袭人怎样迷倒宝玉？怡红院斗法，摸索出贵族生存攻略：合眼装睡




安阳源易缘

2023-05-14 21:09河南






谚语说，“没有金刚钻，别揽瓷器活儿”。 ——题记

袭人从成百上千的下人中脱颖而出，不仅进了宝玉的怡红院，而且迅速成为第一大丫头，这个身份,非常贵重。

袭人和宝玉云雨，是她攻克堡垒的关键一步，但如果仅靠这条捷径就想一劳永逸，笼络宝玉、混迹荣国府，那就是痴人说梦。

贾宝玉身边最不缺的就是女孩，百年贵族的家规也不是摆设。





以色媚主的人有，不是被男主妈谑，就是被大老婆谑；

贤良淑女也有，大都成了秃子头上的虱子——摆设。

既要魅惑住男主，还能博得“贤袭人”的好名声，袭人的城府和机敏，那也是人上人。

袭人一介女子，孤身一人被卖到国公府，在复杂人际关系中走钢丝，她是怎么做到的？她的智慧来自哪里？

怡红一姐

在网友心中，黛玉一直都是宝玉心中的NO·1，错！袭人的高光时刻，宝玉一刻也离不开的是袭人，黛玉要排后。

云雨事件后，原著写有：“自此宝玉视袭人更与别个不同……”

大家都以为这“别个”仅限于丫头群体，比如晴雯、碧痕、麝月等，但其实这是错觉，这“别个”里，连黛玉也在内。

试举一例：

袭人被母亲接回花家，早上接回去，晚上就回来，宝玉都耐不住寂寞，要去花家看望。




“袭人的母亲又亲来回过贾母，接袭人家去吃年茶，晚间才得回来。因此宝玉只和众丫头们掷骰子、赶围棋作戏。正在房中没兴头……”

袭人走了，宝玉就失了魂儿，连和丫头们玩闹也没兴头。

敲黑板提醒各位小主，和丫头玩没兴头，可以去找林妹妹呀，黛玉此时已经从苏州回来，就在潇湘馆住着，宝玉怎么不去找？

因为自从云雨过后，袭人是他的心尖儿，一刻也离不开。

在这段时间，袭人是名副其实的怡红一姐，靠着云雨之情，她铺开了一张大网，有挟宝玉以令怡红院的架势……

秘杀技

俗话说，打江山容易，守江山难。

袭人如何让宝玉对她保持长久的依赖？其实她有秘杀技——合眼装睡！

自俩人云雨后，至第20回，每次袭人出现，几乎都是在装睡。

宝玉大闹绛芸轩，撵茜雪、摔杯子，袭人在装睡，“原来袭人实未睡着，不过故意装睡，引宝玉来怄她玩耍，先闻得说字、问包子等事，也还可不必起来；后来摔了茶盅，动了气，遂连忙起来……”





李嬷嬷查访怡红院，袭人又在睡：

“忘了本的小娼妇！我抬举起你来。这会子我来了，你大模大样地躺在炕上，见我来也不理一理。一心只想装狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话。”

袭人嫉妒宝玉和黛玉、史湘云玩闹，和宝玉争辩着，就“一面说，一面便在炕上合眼倒下。”

袭人为啥这么爱睡觉？是她瞌睡多吗？不是，在宝玉钟意黛玉后，几乎不见袭人睡了，上蹿下跳，脚不沾地！

合眼装睡

李嬷嬷骂袭人装睡是装狐媚子，包括黛玉和宝钗都说冤枉了袭人，但是真冤枉了她吗？

不是，一眼看穿袭人的，恰恰是李嬷嬷好吧！

合眼装睡，是袭人在实践中总结出的秘技，实用性吊打横冲直撞的赵姨娘。

在袭人眼中，宝玉就是一条肥鱼，只要哄好了，他的资源都是自己的。

要想吃鱼，就得有鱼饵，袭人的鱼饵是什么？就是皮相。




但在荣国府这样的家族，皮相是不能直给的，只能暗戳戳勾引，所以袭人一天到晚躺床上，装睡！为的是“引宝玉来怄她玩耍”。

其次，在怡红院生存，装睡可以打击对手。

睡着，是躲开是非的一种手段。

宝玉大闹绛芸轩，源于宝玉对李嬷嬷的不满，撵茜雪、摔茶杯，都是剑锋直指李嬷嬷。

按照贾家的规矩，子孙的奶娘嬷嬷，对孩子具有贴身指导，规范行为的职责，李嬷嬷其实才是怡红院下人中的NO·1，袭人上位的竞争对手，是李嬷嬷。

宝玉大闹，正合袭人的意思。但袭人作为新领导，纵容宝玉撵茜雪，治奶娘，总会落人把柄，不如装睡，不知道，我很无辜啊！

既推卸了责任，又达到自己的目的。

装睡，最重要的功用，是给宝玉洗脑。

宝玉生平最爱女孩，袭人就是靠皮相搭上的，而大观园最不缺的就是女孩，皮相不缺好吗，要想不被取代，当务之急是给宝玉洗脑。

宝玉流连潇湘馆，袭人立马立牌坊，向宝钗指责宝玉：“姊妹们和气，也有个分寸、礼节，也没个黑家白日闹的。”




人家黛玉、湘云和宝玉再闹，也没滚床单，你这不着调的丫头，在宝玉面前天天装睡，又当又立好不害臊。

指责完别人，又回怡红院装睡洗脑宝玉。

“‘我哪里敢动气！只是从今以后，别进这屋子了。横竖有人服侍你，再别来支使我。我仍旧还服侍老太太去。’一面说，一面便在炕上合眼倒下。”

袭人这，用语言往外推，让宝玉妥协，又用卧床勾引，使他就范，这洗脑术厉害呀！

谁知这次宝玉犯了倔，不上道，竟独自一人睡了。

原著写袭人的心思：“料他不过半日片刻，仍复好了。不想宝玉一日一夜竟不回转，自己反不得主意，直一夜没好生睡得。”

这段细节证明，平时袭人的洗脑很管用。

这次没有管用，让袭人很苦恼，她要挟宝玉的鱼饵失效了，所以睡不着。

但是她放弃了吗？没有，你看袭人是怎么睡的？

“只见袭人和衣睡在衾上。”





“衾”，即被子，睡在衾上，是睡在被子上。

睡在谁的被子上？是宝玉的被子上。宅男可以想象这个画面：你盖着被子睡在被窝里，你的被子外面睡了个大美人，眼瞎的人也能看见吧？也我见犹怜吧？

这个地点选择的，让脂砚斋都起了疑心：“神极之笔！试思：袭人不来同卧，亦不成文字；来同卧更不成文字，却云’和衣衾上’，正是来同卧不来同卧之间，何神奇文？”

和宝玉同卧，宝玉已睡，自己钻进被窝太轻浮，去另外房间睡又不甘心，于是就睡在被子上面，我就呵呵了！

这和装睡是一个道理，袭人深谙此道啊！

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袭人择主：为何贾母教她作珍珠，她却放弃黛玉，被薛宝钗策反？
c.m.163.com 2022-10-29 20:59
袭人择主：为何贾母教她作珍珠，她却放弃黛玉，被薛宝钗策反？
袭人是贾母精心调教的丫头，取名“珍珠”，放在宝玉房中，就是为了将来宝黛结亲后，作左膀右臂的。
可谁都没想到，袭人后来被宝钗策反，站在了木石前盟的对立面，给贾母的复兴计划造成了毁灭性打击。
良禽择木而栖，择木可以，但不能一身事二主，这在古代是头等大忌。被忠义神武关圣大帝鄙视为杀才的，最后都没好下场。
犯忌讳的事，袭人还偏偏做了，是无惧贾母的权威，还是敌方蛋糕太诱人？
利弊权衡，袭人择主的背后，是怎样的力量，强大到让她甘冒身败名裂的风险，也要搏一搏？
经济博弈：木石前盟完胜。
袭人在贾母阵营，得到的经济利益并不少。
名正言顺的工资，也就是红楼中经常说的月钱，在贾母处是1两，在王夫人处是2两。
别看在王夫人处的月钱几乎是贾母的2倍，但袭人是看不在眼里的，因为她的灰色收入比荣府大多数主子都多。
在宝玉身边，袭人明面上是下人总管，实际上却是众所周知的宝玉姨娘。第52回袭人不在，宝玉要用银子，麝月就曾揶揄袭人：“花大奶奶还不知搁在哪里呢！”
“花大奶奶”，谁的奶奶？当然是宝玉的了。袭人以宝玉姨娘的身份自居，牢牢把控着宝玉的财政大权。
长期以来，同为怡红院大丫头的麝月，都不知道怡红院的银钱在哪儿？宝玉又是一个不管钱财的甩手掌柜。
及至宝玉和麝月打开柜子，看见“一个小簸箕内放着几块银子……”
宝玉作为荣府最该有钱的主子，居然只有几块银子，其中最大的一块，才有2两。宝玉的钱哪去了？
袭人的娘家，从老子娘都要饿死的困境，整理的家成业就，单靠袭人的月钱，怕是不够吧？
所以说，袭人改投金玉良缘，考虑最多的不是想得到更多的银钱，而是保住得到银钱的名分。
利诱与威逼：袭人在贾母手中，永远不会做妾。
袭人改换门庭，源于宝钗策反。宝钗策反袭人是从什么入手的呢？
第21回宝钗发现袭人的与众不同，心中重视起这个丫头：“倒别看错了这个丫头”，她是怎么重视的呢？
“宝钗便在炕上坐了，慢慢地闲言中套问她年纪、家乡等语，留神窥察其言语、志量深可敬爱。”
宝钗一是套问袭人的年纪和家乡，二是窥察其言语、志量。
从“套问”、“窥察”2词，可见宝钗在闲谈的遮掩下，是存了心机的，也说明这两件事非常重要，正是策反袭人的关键。
先说袭人的家乡。
源易缘在“贾母命门”一文中，已经解读过木石前盟的实质：不仅是一段姻缘，而是一个复兴贾家的大计划，晴雯和袭人则是复兴大计里的关键组成。
贾母从小培养晴雯和袭人，晴雯被培养成女红高手，袭人则被当“珍珠”来培养。
一般红学解读，认为“珍珠”是和金银一样，都是属于钱财、富贵一类的俗物，其实不是。
贾家宁荣两府，宁国府的继承人是贾珍，宝玉死去的哥哥叫贾珠，一个“珍”，一个“珠”，是贾家第四代最倚重的人。无论贾珍和贾珠的人品怎样，当初长辈给他们起名时，对他们的期待都不会是金银，而是“玉”之高贵，是当玉来培养的。
而袭人一人独得“珍”、“珠”二字可见贾母对她的期望，是做两个玉儿的左膀右臂培养的，教给她的，是做“玉”的价值观。
如果袭人是贾家的家生子，一出生就在贾母身边，那她就会从始至终信奉从玉之道。但宝钗却问她年纪、家乡。
袭人年纪已大才进的贾府，她是有家乡的。
既然有家乡，家乡的教育和贾母一样吗？不一样，花家是因为家里没饭吃，才把袭人卖进荣府的。
花家不仅把袭人卖了度过吃饭难关，还把花家整理得家成业就，袭人从根上就不会真正从玉之道，她要的是得到姨娘的名分，然后以名分之权，以权谋私，把宝玉的钱财、富贵，搬到花家去。
而在木石前盟中，黛玉遵循的是真守礼，自从黛玉以“好嫂子”打趣她，就已经在敲打袭人僭越、名不正言不顺的行为：以一个丫头的身份，居然行使了奶奶的权力。
仅凭这一点，只要黛玉做嫡妻，袭人就永远不会登上宝玉姨娘宝座。而宝钗则紧紧抓住袭人的迫切需要，为袭人穿针引线王夫人，威逼利诱都用上，成功策反袭人，成功进入宝玉朋友圈，最后步步为营，入主怡红院。
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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【金玉良姻+木石前盟+花袭人】
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(出处: 太极格局研究新天地)
金玉良缘久攻不下宝玉，薛宝钗无心插柳发现贾母命门：竟是个丫头
c.m.163.com 2022-10-24 20:25
金玉良缘久攻不下宝玉，薛宝钗无心插柳发现贾母命门：竟是个丫头
贾母和王夫人的争斗，聚焦在林黛玉和薛宝钗谁做宝玉嫡妻。
薛家携金玉良缘强势入驻，不仅有王夫人撑腰，更有贵妃元春背书。
但很快宝钗就发现，再强大的后台背书，都无法真正走进金玉良缘的主角——贾宝玉的圈子。
在前20回，别看宝钗在荣国府满场跑，一会在小丫头、婆子们中间发好人牌，一会挑拨史湘云给黛玉拱火，一会又跑到怡红院枯坐……看着很热闹，但事实是她根本打不进宝玉核心圈，一直在外围打转儿。
直到第21回，宝钗又一次造访怡红院，无意间发现怡红院乃至荣国府这盘棋的命门，竟是一个丫头。
“宝钗走来，因问：”宝兄弟哪去了？”袭人含笑道：“宝兄弟哪里还有在家里的工夫……姊妹们和气，也有个分寸、礼节，也没个黑家白日闹的。凭人怎么劝，都是耳旁风。”宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听她说话，倒有些识见！”宝钗便在炕上坐了，慢慢地闲言中套问她年纪、家乡等语，留神窥察其言语、志量深可敬爱。
一时，宝玉来了，宝钗方出去……
这次钗袭浅谈，在金玉良缘的进程中至关重要，宝钗搬出元春这个大神都没解决的难题，通过袭人这个丫头迎刃而解了。原来这么简单！
袭人，贾母看中她，王夫人叫她“我的儿”，宝钗以小姐身份，和她结成了攻守同盟？袭人身上有什么魔力？她的地位为啥这么重要？
宝玉之争：金玉良缘和木石前盟到底在为何而战？
宗亲社会中，人们普遍从血缘关系，和站队角度来看待贾母和王夫人的立场：因为黛玉跟我的血缘关系更近，所以我（贾母）保黛玉；因为和黛玉的母亲就不对付，当然要选择宝钗跟我一队，所以我（王夫人）保宝钗。
按照亲疏和利益选儿媳，这是大众理解的宅斗脉络。
不可否认《红楼梦》有宅斗基因，但斗和斗是不一样的。别看贾家只是一个大家族，但逼格却远比《甄嬛传》的宫斗高出不止一个段位，你要把黛玉的七窍玲珑心想象成甄嬛，那就太拉低曹公的逼格。
贾母和王夫人在为何而斗？红楼梦的脉络一团乱麻，哪根麻上都是谜，到底怎么解？脑袋都晕了！
道德经中说：“一生二，二生三，三生万物。”看不清真相时，找找它的源头，贾家的源头就是荣宁2国公。
第5回警幻仙姑偶遇宁荣2公：
“今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名弈世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者……’”
宁荣2公是贾家真正的大神，虽早已作古但死不瞑目，对后辈呈日夜监视之势，才能及时抓住机会偶遇仙姑。
为何宁荣二公死后仍不离家？那是因为贾家如今的衰败，是他们在时就埋下了祸根，所谓“运终数尽”，不能全怪后辈无能。
贾家的“运”是怎么“终”的呢？贾家原来就是甄家，从宁荣二公时，才变成了贾家。
但从二公话中，他们是不愿运终的，不愿改“甄”为“贾”，但却不可挽回，被逼改成了贾家。
改成了“贾”就是运终，所以宁荣2国公希望阳奉阴违，表面上以“贾”保命，实际上以“甄”保运，所以二公说：“故近之于子孙虽多，竟无一可以继业。其中唯嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性诡谲……略可望成……”
“禀性乖张，生性诡谲”，都是不逊常情、叛逆的代名词，谁家有这熊孩子不闹心？
但荣宁二公偏偏喜欢宝玉的“二”：在“贾”的被罩里，要套上“甄”的棉花芯儿，不容易啊！
贾母和王夫人争的，是往宝玉的棉花芯里，到底填上“甄”还是“贾”，金玉良缘和木石前盟的斗争，是“真假”之争，是家运之争。
袭人之争：贾母的秘密武器，自下而上的杀伤力。
贾母布局木石前盟，是往贾家填“甄”的大工程，因为“贾”的被罩不能破，所以只能悄悄进行，打枪的不要。
“甄”和“贾”毕竟不是棉花，要怎么填？就是一个“化”字，教化、传染，星星之火可以燎原。
黛玉这样的嫡妻，起的是正本清源的作用，在贾的被罩下，神不知鬼不觉地变成“甄”的棉花套，然后悄悄教化、传染。
袭人最擅长的本事就是“袭人”——传染，她是贾母木石前盟计划里非常重要的一环：目标小、转化率快，是自下而上转换贾家家运的秘密武器。
可以说，袭人的作用一点不亚于林黛玉。
薛宝钗围着宝玉转圈，就是打不进敌方内部——攻破黛玉太难，毕竟林家“甄”的教育深入骨髓，堡垒太牢固。
这次和袭人遭遇，宝钗猛然发现突破口——“倒别错看了这个丫头……”
袭人这个丫头竟然用“分寸、礼节”数落宝黛，有些见识呀！如果策反袭人，上房抽梯子，木石前盟就成了死局。袭人很重要呀！
“宝钗便在炕上坐了，慢慢地闲言中套问她年纪、家乡等语，留神窥察其言语、志量深可敬爱……”
初读这段，以为宝钗和袭人引为知己、相见恨晚，其实细看曹公用词“套问”、“窥察”，全是套路呀！
袭人你可小心了，这是奸诈之徒干活前的“踩点”。“好女不刷单，好男不裸聊”，袭人你可长点心吧，碰到天天来偶遇的宝钗，看见宝玉却反常地躲着走，这不是来拉关系，那是要憋大招呐。
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林黛玉长在灵河岸边，为何要神瑛侍者浇灌久延岁月：林家绝户秘史
c.m.163.com 2022-08-20 22:39
林黛玉长在灵河岸边，为何要神瑛侍者浇灌久延岁月：林家绝户秘史
十二金钗中，林黛玉的下场最让人意难平：被骂作狐媚子，死后不留全尸，挫骨扬灰。
而纵观黛玉短暂的一生，从未作恶，最大的愿望，不过是和宝玉结成秦晋之好，琴瑟和鸣。
和薛宝钗、元春等人的功利相比，黛玉一生的悲剧，都是因为当初许下的诺言：“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过了。”
黛玉下世的初衷，就是来还神瑛侍者的浇灌之恩，没想到付出了如此惨痛的代价。
但追根溯源宝黛仙界奇缘，绛株草生长的地方并不缺水——西方灵河岸边三生石畔，紧挨着灵河，却快要渴死，非得等神瑛侍者“日以甘露浇灌……便得久延岁月……”
如果没有神瑛侍者浇灌，绛株草就不能“久延岁月”，就得渴死。这叫什么，这叫“攥着金元宝哭穷”。
不过哭穷是真富却假装穷，而林黛玉身在灵河岸边，却差点被渴死，到底是什么原因？难道仅仅因为林妹妹爱极限冒险，用生命在搞浪漫？显然不是。
那么就剩下一种可能：黛玉宁肯渴死，也不喝西方灵河里的水。
西方灵河乃至尊之水，很多人想喝都喝不上，为啥黛玉宁死不喝？笔者认为，绛株草宁死不喝灵河水，正是林家断子绝孙的原因。今天，我们走进绛株草，揭秘林家绝户秘史。
妙玉修行不落发：灵河的水，她为何喝不得？
在黛玉众多的分身中，妙玉和她最相像：家乡在姑苏，都是官宦家的小姐，都是年少需要出家修行。
不同的是，黛玉父母舍不得她，没有出家修行，到荣国府渡劫。而妙玉虽出家修行了，但却依然“带发”。
空门中讲究，头发是烦恼丝，妙玉身入空门，却坚持带发，留着三千烦恼丝，是因为她六根不净，虽身在空门，却喝不了灵河中的水。
妙玉不能心许空门的原因是啥？在妙玉为数不多的身世中，有一句话暗藏危机：“妙玉本欲扶灵回乡的，她师父临寂遗言，说她‘衣食起居不宜回乡，在此净居，后来自然有你的结果’”
“衣食起居不宜回乡”，家乡有什么，为何妙玉不能回去？
前面说过，妙玉就是林黛玉的分身，她不能回家乡，也是黛玉不能回家乡的原因。
当初黛玉进荣国府，林家其实是面临着非常大的危机的，弟弟和母亲先后身亡，黛玉离家后，父亲林如海不久也得重病下世了。
林家本来支庶不盛，后来除了黛玉，基本都死绝了。林家人是为什么死的，林家姑苏老家到底有什么危机，让妙玉不能回乡？
黛玉骨血倒流：林家至死不变的真灵，为何融不入灵河水？
林如海当初送黛玉去荣国府，大有决绝之势，说他年过半百，也不打算再续弦生子，你去外祖母家生活，正好减我顾盼之忧愁。
贾敏死后，林如海为何不打算再续弦生子，有人说他年龄大了，生不出儿子了。这简直是笑话，在古代无后比身死更加严重，别说年过半百，即使60也不会放弃的。
林如海之所以说不再续妻生子，其实是一种决绝，安排好黛玉，他要去干一件惊天动地的大事。什么事呢？
林如海是兰台寺大夫，是东汉时设置的一种官职，有监察百官之职。并且兰台寺其名，是因其内遍植兰花而得名。兰花，是有君子之风的意思。
林如海有君子之风，又偏偏被皇帝钦点为巡盐御史，盐务向来是明清肥差、朝廷命脉，也是禄蠹产生的温床，所以林如海面临的是什么，可想而知。
林如海家接连死人，林如海如此决绝，无外乎是要以死抗争，保江山社稷、黎庶百姓。
林如海之死，得罪了多少地方权贵，这是妙玉不能回乡的原因。
宁死不屈，这是林家的家族传承，也是林家的灵。
林黛玉和贾宝玉的姻缘，至今在南京（古金陵）地区都是婚姻禁忌，是不能结亲的，而曹翁偏偏要让她们之间产生生死之恋，其实是通过这种方式告诉读者，要顺着林家的骨血往上追溯，看林家是什么家族？
不看不知道，一看吓一跳，林姓的来历，竟源于殷商时期发生的一件大事：当初纣王和妲己害比干挖心而死，比干嫡妻为避祸，逃到长林山中产下一子，周武王后来赐此子林姓。
林家的先祖竟然是比干，难怪宝玉见黛玉第一面时就形容她：“心较比干多一窍”。
比干是七窍玲珑心，是为江山社稷请命而死，黛玉比他还多一窍，她的灵性更有过之！
所以说，黛玉虽有灵性，但却是宁死不弯的灵，和西方灵河“性空”、“看破”不能相容，所以黛玉虽也在灵河旁，却喝不得灵河水。
甘露之水：神瑛侍者为何有甘露之水救命，却死生不再相见？
绛株草不喝灵河水，几乎一死，幸亏神瑛侍者“日以甘露灌溉，这绛株草便得久延岁月”。
在众多的水中，为何仅神瑛侍者有甘露之水？神瑛侍者救活绛株草后，为何任凭绛株草“终日游离于离恨天外……饮灌愁海水为汤”，也不肯出来见她，这么绝情？
神瑛侍者住的地方叫“赤瑕宫”，脂砚斋侧批：“按‘瑕’字，本注：‘玉小赤也。’又：‘玉有病也。’以此命名，恰极！”
赤瑕宫是有“小红”之病的玉，何谓小红？看脂砚斋怎么评价“绛株草”的？
“细思‘绛株’二字，岂非‘血泪’乎？”“绛”即红得发紫，“珠”也是一种玉，也像一滴泪。
神瑛侍者有小红之病，而绛株草正好是一块赤红的玉，所以神瑛侍者要为其灌溉，因为他和黛玉一样，都有“红”病。
黛玉的红病，其实就是用生命为社稷请命的执着心，她是一片赤胆忠心，而神瑛侍者虽也是“红玉”，却只是“小红”，所以他虽有心为社稷万民仗义执言，却没有彻底的抵抗精神。
而且从后来神瑛侍者的表现来看，神瑛侍者最后怂了，他抵抗不过纣王和妲己一类的强大力量，可能最后还从了邪恶力量，成了禄蠹中的一员。
此处参看秦钟临死留给宝玉的遗言：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”
明清时期追求的功名是“君君臣臣父父子子”，是“君叫臣臣不得不死”，一切以君权为向尊，哪还有为社稷万民的地步？
秦钟被红楼世道毒打后，临死向禄蠹投降了、认怂了，这就是神瑛侍者再也不见绛株草的原因，因为他的那点“红”，早已被打败，屈从成了禄蠹中的一员。
开卷有益，原创不易。