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天破惊石系列之九=====袭人为谁终?

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 楼主| 发表于 2024-2-29 21:35:37 | 显示全部楼层
天破惊石系列之九=====袭人为谁终?【多姑娘+灯姑娘+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
红楼梦:好奇算一算,多姑娘有多少个男朋友?答案令人咋舌
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
1 人赞同了该文章
꧁ 一 ꧂
男朋友比衣服还要多,《红楼梦》里这个奇女子,自然就是本名灯姑娘的多姑娘。而她的存在,是王夫人的尴尬,对王熙凤的羞辱。




多姑娘的男朋友究竟有多少?说出来只怕吓死个人。

(第七十七回,多浑虫)偏又娶了个多情美色之妻,见他不顾身命,不知风月,一味死吃酒,便不免有蒹葭倚玉之叹,红颜寂寞之悲。又见他器量宽宏,并无妒衾忌枕之意,这媳妇遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳才俊,上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。

原文虽写得含糊,但结合前文再去补充,就知道多姑娘考试的这“一半”,有多么的战绩彪炳。

第二十一回就讲多姑娘与“荣宁二府之人都得入手”。“一半”自是贾府的一半,而不是荣国府的一半。

那么贾府有多少男人呢?原文大致交代过。




꧁ 二 ꧂
第六回,刘姥姥来前介绍荣国府时用了“三四百丁”,后文麝月骂坠儿娘时,又清楚说了家里上千的人口。如何统计大概人数呢?

“三四百丁”毫无疑问指三四百个男人。“丁”就是指男人。是说荣国府内上班点卯的男人有三四百个。

但要注意,一般来说一家人里,大概也就只能安排一个男人出来工作,否则没有那么多岗位,也不可能都赚工资。

“三四百丁”实际是指三四百户人家的可能更大。而那时候每一户人家起码四五口人是少的。

所以,荣国府真正养的人起码一两千口。

当然,不是所有人都有资格上班。比如柳五儿就只能在家靠父母养着。一家男女两三个人在府里头上班拿工资,男外女内,大概就一千个人那样。

宁国府的情况基本差不多。




꧁ 三 ꧂
如此一来就两府减去一半,只算一府,能被多姑娘考试的男人,老老少少加一起,四五百人肯定有。

四五百个裙下之臣,多姑娘的“考试效率”何其高也。她简直是把贾府当成她个人的游乐场,真不辜负了“恣情纵意”四个字。

而且,这里头父子兄弟不在少数,多姑娘的追求更从来不停止。奴才们厌弃了就瞄准主子。贾赦、贾政太老看不上,也有难度,就将目标对准了嫡长孙贾琏和第四代荣国府当家继承人的贾宝玉。

她的效率奇高,这两个人一个也没跑了,全都落入了她的手中。




贾琏是自投罗网,与她上演了《红楼梦》最丑陋,最无耻的一段风月情节。此后多姑娘又将目标瞄准在更难得手的贾宝玉身上,一招守株待兔让她轻易得逞。

但凡贾宝玉要风流一点,就跑不了。但凡多姑娘不是灯姑娘,贾宝玉也跑不了。彼时他落入手中,已经是俎上之肉。

꧁ 四 ꧂
但“灯姑娘”救了贾宝玉。她因感贾宝玉与晴雯的纯洁之情,才放过了他,并替所有红楼女儿说出了那两句振聋发聩的抗辩语言:

一,可知人的嘴一概听不得的。

二,可知天下委屈事也不少。

这两个“可知”,将王夫人的尴尬凸显出来。正是她的一己之私导致晴雯被冤枉为狐狸·精,撵走后死去。也正因她的一己之私,金钏儿含冤投井自尽。

曹雪芹借多姑娘这么“肮脏”的人讲出这么明理的话,就是在讽刺王夫人这贵夫人的认知和荒唐行事。

多姑娘的存在对王夫人更是讽刺。这么一个将贾府当成后花园,荒淫无度的女人整天游荡在府里,她作为女主人却视而不见。偏偏晴雯洁身自好,竟被她不容。天理何在?她又意欲何为?




妻贤夫祸少,王夫人连“女主内”都无法做好,又谈什么家和万事兴,讲什么奋发图强?亏她还一心想要找个能够规劝儿子读书上进的儿媳妇,自己做不到的事,就别痴心妄想他人才是。

多姑娘的出场,一次打脸王熙凤。一次打脸王夫人。两次出场,接连羞辱了荣国府的女主人和管家人,将王家这对姑侄摁在耻辱柱上摩擦。也算是曹雪芹对王家家风教育出来的女儿,负面大于正面的不以为然吧。

❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-09-29 08:46・IP 属地辽宁
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 楼主| 发表于 2024-3-3 11:08:55 | 显示全部楼层
天破惊石系列之九=====袭人为谁终?【鲜花+破席+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
揭开“一簇鲜花、一床破席”的贤袭人的桃花真面目
liuhuirong 2023-04-15 发表于湖北  |  22阅读  |  1转藏

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袭人的故事在书里特别多,引诱挟制宝玉,附和讨好王夫人,排挤暗算同伴,脂砚斋还在书中特别提示道“袭乃钗副,真真不假”“(宝钗的冷香丸)方是花香袭人正意!” 作为“黛之影”的晴雯与黛玉影射的人物有重叠交错,而“钗副”袭人则兼是宝钗的分身和副手帮凶。

袭人是贯穿整个贾府故事的一个重要人物,偏偏对她的解读总也不甚清楚,究其原因就是因为不知道作者是谁?作者在写什么?其实袭人的影射同凤姐的影射都是非常直接清楚的,只要了解到作者老明公山子野朱三太子爷是通过石头记揭示自己母亲弟弟被害真相进而影射明亡清代的家亡血史的构思,那么一切谜团也就迎刃而解了。袭人与黛玉同一天生日就是揭开谜底的钥匙。


前文写过宝玉特意把同一天生日的芸香改名为四儿是暗示宝玉是四儿,即第四个儿子,是崇祯的皇四子。那袭人与黛玉同一天生日难道是指她俩是同一人或是同一战线上的人?错!分析问题要具体的针对性的分析,袭为钗副,宝钗毒害黛玉,袭人构陷拆散宝玉黛玉,怎会是同一人或是同一战线上的人?

作者特意提示袭人和黛玉是同一天生日是指袭人黛玉所影射的真实人物是在史书上同时出场的。

大家一定会想这么巧?想不出崇祯和谁在史书上同一时间出现啊。这就是大家想不到袭人是谁的原因,因为袭人不是和崇祯同时出现的,她是和田妃同时出现的,别忘了黛玉影射的是崇祯和田妃两个人。

看看相关的史料就一清二楚了:“宫中选大婚,一后以二贵人陪升。”;“袁田二妃同选于朱阳馆”;“当(周)后选入宫,名在第三。”;“天启中选妃,(田)入信王邸。信王入嗣,(田)册礼妃。”周、田、袁三人同时参选信王妃。


《玉堂荟记》和《思陵典礼记》记载:“(皇)上初幸妃宫,谓之铺宫。田已立为贵妃,袁乃铺宫,相去七八年。袁固上即位时与田同选者也。袁仅生一女,宠爱去田远甚。”翻译:皇帝初次临幸妃子被称为铺宫,田早已被立为贵妃多年以后,袁才被崇祯初次临幸,田袁两人相差了七八年。袁本来是和田一同入选信王府的,但袁妃只生了一个女儿,她得到的宠爱比田差得实在太远了。

《明宫词》:“袁贵妃谨退深宫,得(周)后意,凡游赏嬉戏,每召与同,不召田也。”袁妃与周后交好。

《彤史拾遗》:“会岁旦朝正,妃当诣坤宁宫朝。适天寒雨雪,翟车止门外,不即入,又不令传免入之。袁淑妃车至,即传入相见,且故为好语谢之去。于是,始传妃车入,坐朝之,朝已遽下无他言。”田妃是贵妃,早早地去拜见周后,恭敬守礼反被周后久冻,而且周后一语不发故意给田妃难堪;袁妃仅是淑妃地位低,晚来迟到违背礼数不仅没有被惩罚,反而被周后热情迎入招待,一起看田妃在户外挨冻。

《思陵典礼记》:“崇祯十四年四月,进封东宫田为皇贵妃,西宫袁为贵妃,仿万历中例也。”在田升为皇贵妃时,生了一个女儿的袁妃才从淑妃升为贵妃。仿效万历中例指的是:万历十四年,郑贵妃生皇三子后,万历皇帝进封宠妃郑贵妃为皇贵妃。有一点要特别注意:很多史书为了掩盖史实而故意混淆田秀英与袁妃的位阶等级,如《明史》写田妃的位阶低于袁妃,而《明宫词》则将袁妃的位阶篡改为皇贵妃,后面会具体解析。


从上面的史料可以看到:周后和袁妃是同田妃一起参选信王妃的,周后被选为信王正妃,而袁与田则成为次妃,其后随着信王登基做了皇帝而搬入皇宫做了后妃。周田袁三人在崇祯的后妃中占据了最重要的位置,与田妃独得专宠不同,同时选入的袁妃在嫁给崇祯七八年以后才被初次临幸,崇祯也是好色之人,妃嫔成群,却如此无视袁妃,由此不难理解袁妃的难堪与不甘心。袁妃虽然得不到崇祯的欢心,却得到了周后的欢心,周后待她亲密非常。

花珍珠与晴雯一样都是贾母给宝玉的,这正是暗指周后、袁妃二人与田妃是同一来历,都是天启中一起选入信王府的背景。

可宝钗之副花袭人在《红楼梦》中戏份如此之重,难道只是影射周后和袁妃两人么?当然不止!花袭人还同时影射崇祯的一众旧臣!

那花袭人究竟是影射崇祯的哪些旧臣呢?且看第十九回里袭人说道:“自我从小儿来了,跟着老太太,先服侍了史大姑娘几年,【己夹:百忙中又补出湘云来,真是七穿八达,得空便入。】如今又服侍了你几年。”这一处“袭人先服侍了湘云几年”的交代乃是极重要的暗示,其中深意我会在后面揭秘贾母的宝贝“慧绣”中解释。 

再来看判词。先看“一簇鲜花”。

史书记载:“袁贵妃善剪彩花。每入冬节,制花朵以为妆助,宫中谓之“消寒花”。袁妃样样比不了田妃,但她有一样绝活却是田妃比不了的——做假花!

原来判词中的那簇花不是真花而是假花!再看这一簇假花不简单,为何袭人姓花呢?

这袭人的“花”有两层意思:一是指此人水性杨花没有气节;二通“话”,袭人善假花,即善“假话”。

花袭人,实为“话袭人”,也就是假话袭击人,用话陷害人!

在书中,真正与宝玉行苟且之事的是袭人,却因为善于逢迎告密得到王夫人的赏识;而与宝玉纯洁无染的直性子晴雯却被冤枉成勾引宝玉的狐狸精。袭人先借王夫人的手搬倒了晴雯,又借王夫人和元妃的手搬倒了黛玉。袭人说黛玉时总是那位那位的充满了嫉妒和敌意,却跟宝钗的丫环感情深厚,巴结讨好宝钗。这些无一不是影射这位在史书上看似贤良的周后、袁妃和东林党底下里的丑恶行径。

再看判词:“一床破席”。

花,指的是假花(假话),那一床破席为何解呢?结合第六十三回中袭人抽到桃花签,配诗:“桃红又是一年春”就明白了,破席指的是水性杨花、没有气节。

原来,“破席”花袭人影射的是那些投降清廷胡虏重迎人生 “又一春”的崇祯旧臣和妃嫔们。

那么一床破席与袁妃有何联系呢?再来看史料:

《明史》 卷一百十四: “崇祯十七年三月十八日暝,都城陷,帝泣语后曰:“大事去矣。”后顿首曰:“妾事陛下十有八年,卒不听一语,至有今日。”乃抚太子、二王恸哭,遣之出宫。帝令后自裁。后入室阖户,宫人出奏,犹云“皇后领旨”。后遂先帝崩。帝又命袁贵妃自缢,系绝,久之苏。帝拔剑斫其肩,又斫所御妃嫔数人,袁妃卒不殊。世祖章皇帝定鼎,谥后曰庄烈愍皇后,与帝同葬田贵妃寝园,名曰思陵。下所司给袁妃居宅,赡养终其身。”

《甲申传信录》“上刃坤仪公主於昭仁殿……坤仪公主,袁妃出。”

《清世祖实录》卷十二记载:顺治元年,“辛巳,有刘姓者自称明崇祯帝太子。内监杨玉为易服,送至故明周后父周奎家。时崇祯帝公主亦在奎所,相见掩面泣。奎跪献酒食。既而疑其伪,具疏以闻。随令内院传故明贵妃袁氏(崇祯的袁妃)及东宫官属内监等辨视,皆不识。”长平公主虽怯懦但还存义,是远远比不上周奎和袁妃他们俩识得时务,懂得以真为假逢迎新主子。

“壬戌,摄政和硕睿亲王,赏故明周后父嘉定侯周奎、缎百疋、银百两。”出卖亲外孙崇祯的太子的周奎获得新主子的封赏。


顺治二年,“庚寅,赐故明妃嫔袁氏(崇祯的袁妃)……衣各二袭”、 “赐故明妃嫔任氏(任容妃)、范氏(范慧妃)、袁氏(崇祯的袁妃)……银各三十两。”

“桃红又是一年春”,正是落在“又一春”上。所谓“花袭人有始有终”原来指的是袁妃等人不但不愿殉国,而且依附清廷卖主求荣的结局。作者在袭人出场时就写道:“这袭人亦有些痴处,伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母、今与了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。”其实是作者讽刺袁妃等人的得新忘旧、心里眼里永远只认新主子,与周奎一样都是背主忘恩之人,果然是一床破席。恰与晴雯的“念旧”形成鲜明对比。

再看判词“枉自温柔和顺,空云似桂如兰”,她貌似温柔和顺,其实是奸猾毒辣、猖狂悖逆;以为她似桂如兰,却原来陷害忠良、卖主求荣,其中真相会在后文《明末党争系列》中详细解密。

《玉堂荟记》中有一段袁妃和周后的一段假话记载:“袁妃近作一紫檀纱厨,费七百金,其管事内珰奏曰:奴婢为娘娘节省三百金,如万岁临问,宜云千金,不可言少,恐照样再作,便作不来。后上见之,果问,妃对言千金,上细视良久曰:果值千金,前中宫以千金作一厨,尚不及此。”袁妃花七百两银子做了个紫檀纱橱,然后向崇祯谎报花费一千两,给自己省下了三百两银子体己!万万没想到花钱抠门的崇祯查问了花费后竟然对袁妃是大加赞赏:“你这一千两花得可太值了!前段时间中宫周皇后也花了一千两银子做了个橱柜,比你这个紫檀纱橱可差远了!”

原来崇祯的银子就是这么进了袁妃和周后的私房口袋的!这袁妃和周后可真是一对假话好姐妹,周后还真是得其父周奎真传,可叹周后爱子——太子最后才被周奎卖了区区“银百两”,还不值周后的质量低劣的橱柜的一个门!真是好讽刺!

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袭人回家过年,为什么回来就大病一场?红衣表妹的出现透着古怪
君笺雅侃红楼
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

꧁ 一 ꧂
元春省亲后,花袭人便被哥哥花自芳接回家里吃年茶,一家人团圆。

袭人虽然卖给贾家,但贾府仁厚让这些有家的女儿,逢年过节能够回家与父母团圆。




这次袭人回家发生了两件事很有说法:一件是贾宝玉当天也去了花家,给了她惊喜。另一件就是袭人回来后,突然就大病了一场。

按说贾宝玉去看袭人不同寻常,袭人生病却是常事,哪有什么奇怪?本文就要试着从奇怪的角度讲一讲袭人的这次生病。

贾宝玉去花家让袭人喜出望外。她的喜来自贾宝玉舍不得她的情意,传递出两人非同一般的关系。

这次袭人回家,她母亲提到想要把她赎回。

当初袭人卖了死契,花婆子欺负贾府仁厚,便想去求王夫人开恩,可能一分钱不花得回女儿,连袭人这些年的体己都能带回来,让家里发一笔财。




推测是花自芳如今大了到娶亲年纪,袭人回来能帮衬着哥哥娶一房好媳妇。

袭人年纪也不小,按照贾府规矩丫头大了就要指配小厮们做媳妇。与其等那时人财两空,不如厚脸皮赎回为是。

第三个原因则是袭人回家后,还能再找一门好婆家。她是伺候贾母这荣国公夫人的大丫头,优秀的教养,有的是好人家求娶。到时候聘礼是一笔收入,也给儿子再多一门好姻亲。

花婆子看似不想女儿再为奴做婢,实际还是处处想再“卖了”女儿替儿子考量。

꧁ 二 ꧂
《红楼梦》里的花婆子是如此,薛姨妈是如此,王夫人同样是如此,这要对照着看才清楚。

花袭人这段经历,便是白描薛宝钗随母亲进京图谋金玉良姻的真相。她母亲分明也是要卖她为了薛蟠。




袭人不傻,当即看穿母亲的算计,并严词拒绝背叛后伤心的哭了。正好被贾宝玉来时看见。

贾宝玉一来,让袭人扬眉吐气一番。她母亲和哥哥看他二人情形,如何还不知道端倪?自然喜得屁滚尿流,彻底打消赎回她的心思。

然后,袭人回家就病倒了。而她的病无外乎三个原因造成。

一,花家条件差,房里冷,受了风寒。

二,袭人听说母亲要赎回她,急怒攻心。

三,袭人备受打击,思虑过重。

不管怎样,袭人这次病的前提也是两个:娘家的出卖以及与贾宝玉的姻缘显露。

要知道花袭人非常特殊。虽然脂砚斋说她“晴为黛影,袭为钗副”,实际并不准确。

晴雯确是林黛玉的影。

袭人却是秦可卿一样的钗黛合一人物。




꧁ 三 ꧂
袭人像宝钗,就是上面写的被母亲出卖,花家也与薛家一样是小生意人?有一个母亲一个哥哥,之前名珍珠是金玉人。性格行事与宝钗类似,被王夫人认可等。

袭人也像黛玉,她改名袭人,又姓花,就是草木人。与林黛玉一样是二月十二花朝节的生日。她说黛玉“就只不是咱家人”,预示林黛玉和刘兰芝、唐婉一样,有了“丈夫”后又被迫外嫁他人,成为潇湘妃子。袭人也与贾宝玉确定姻缘关系后,最终外嫁给了蒋玉菡。

由此可知,袭人在母亲要赎回她时,是代表薛宝钗被娘家出卖。而在贾宝玉到来确立关系后却突然病倒,则代表林黛玉日后与贾宝玉有了婚约后被迫另加他人,最终像刘兰芝和唐婉那样出嫁后死去。

这里就有一个人物不能忽略,就是袭人那十七岁穿着一套红衣服的表妹。

红衣表妹被袭人口述出来,篇幅不少。贾宝玉只问她,可知是个出色女儿,被赞配穿红色。

但这段其实有问题。要知道袭人当时哪里有十七岁?那“表妹”却已经十七岁了。

而根据后文刘姥姥讲茗玉小姐的故事,分明影射林黛玉。茗玉小姐死于十七岁。而林黛玉泪尽而亡的年纪,却是与慧娘和杜丽娘一样的十八岁。彼时她与贾宝玉定亲,又被迫出嫁,再接续死去。

所以,十七岁的表妹哪里是袭人的表妹,分明是贾宝玉那十七岁定亲又嫁他人的表妹林黛玉。




꧁ 四 ꧂
所以袭人才说:“她虽没这造化,倒也是娇生惯养的呢,我姨爹姨娘的宝贝。如今十七岁,各样的嫁妆都齐备了,明年就出嫁。”

红衣堪比嫁衣,注定与贾宝玉无缘,才是黛玉写照。

袭人这趟回家后又得大病,真正是草蛇灰线,伏线千里。

尤其那“十七岁的红衣表妹”,真是浑身透着诡异,细思才得恍然。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-01 09:06・IP 属地辽宁
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薛宝钗的灯谜诗里隐藏的令人悲愤的历史
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  22阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

破解了宝琴的十首怀古诗的大秘密,接下来看宝钗、宝玉和黛玉三人的灯谜诗的大玄机。

首先是宝钗的:

镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?

虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声。

镂和锲,都指雕刻,这两个字都是金字旁,借喻“后金”满清。檀和梓均为木材,前面反复讲了,朱为“赤心木”, 所以《红楼梦》中“木”代指“朱”。“镂檀锲梓”是暗喻满清对朱明所施的作为,是什么呢?这就要从檀和梓的用途上说了。

檀和梓有何区别呢?

檀,木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀。通常指紫檀,紫檀的材质致密坚硬,体重,入水则沉。色调呈紫黑色,微有芳香,深沉古雅,心材呈血赭色,紫檀自古以来就是我国公认的最名贵珍稀的木材之一,到了明代,尤得皇家及王公贵族的喜爱,多为皇家所用。

而梓木则普通常见,因其材质坚韧、木理优美而多被用作雕版刻字的底板,因此古人将书籍的刊印出版称为“付梓”,其中的“梓”是雕板的意思。如明代吴应箕的《答陈定生书》:“《东林本末》,采录最真,编定最确,即弟议论亦甚平恕,有关世道不小。今以原稿附上,幸即付梓也。”


原来,宝钗灯谜诗中的檀木是借喻忠于朱明的明遗民,而梓木是借指史书。朱慈炤是用“镂檀”借喻满清残酷屠杀朱明义士,而用“锲梓”喻指满清蓄意篡改历史,同时也影射满清血腥残酷的文字狱迫害。

“镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?”

暗紫的血色沉积的尸山骨海一层层,错落的篡改伪造的清修史书一层层,这一层层的血腥屠戮“镂檀”和一层层的文化欺诈“锲梓”,自然不是工匠“良工”所能为的,而是满清统治者屠杀汉民的残忍暴虐和篡改史书的狡诈机深。

“虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!”

“风雨”是借喻满清镇压明遗民和制造文字狱所造成的腥风血雨。

“梵铃”,佛寺或佛塔檐角上所悬的铃铎。“风雨闻梵铃声” 引用之典,是指唐明皇怀念杨贵妃的《雨淋铃曲》。见王灼《碧鸡漫志》卷五引《明皇杂录》及《太真外传》云:“帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥旬,栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃,采其声为《雨淋铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人,善筚篥,因吹之,遂传于世。”

这里引用杨贵妃的典故是为何意?

首先要明确谁是《红楼梦》中的杨妃。第三十回里宝玉说得清楚:杨妃就是“体丰怯热的宝姐姐”,朱慈炤是用体丰怯热、奸兄乱国、被迫自缢的杨贵妃来影射矮小丰满、同样是父兄贪贿乱国、同样是被逼自缢殉国的周皇后。正是由于薛宝钗不仅仅是影射后金满清,同时也影射排名“金”字辈的朱明周后,为了避免读者因为宝钗的双重影射而错误的解读这首诗的寓意,朱慈炤特意贴心地在此处用“何曾闻得梵铃声!”,也就是“不曾有梵铃声”来明示读者:这“镂檀锲梓”与杨贵妃、也就是周后毫无关系,宝钗的这首灯谜诗完全只是针对满清这一层影射而言的。这首当与宝琴的《马嵬怀古》对照看。

“虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!”其实仍是强调宝钗诗中所说的“镂檀锲梓”不是指匠人的凿作雕刻, 而是隐喻满清血腥屠杀和篡改史书的暴行恶迹,诗中的“风雨”也不是自然界的刮风下雨,而是满清血腥屠戮和残酷镇压所造成的腥风血雨!这是作者迫不得已使用的文学的借喻手法,而非实物实景,如何会能“闻得梵铃声”呢?

宝钗的这首灯谜诗表现的是满清的凶残狰狞和卑鄙狡诈,以及成功镇压反清抗争后的无限得意。

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琪官酒令之谜:袭人最终沦落成妓,有绝对实锤
where5
2021-11-07   |  142阅读  |  1转藏

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红楼界有很多流传甚广的误解,其中最严重是两大谬论:其一认为宝钗出身名门,富贵千金。其二是硬说袭人结局最好,平安避开贾府的败亡,还再嫁良夫。

本文不说宝钗,只说说袭人的结局。

后世编造什么妙玉沦落风尘、什么湘云做了船妓,都不知从哪里造出的脏水。实际上最终沦落风尘只有一个人,就是袭人。

世人一旦谬误,就会谬得令人发指。明明最差,却被吹成命最好。

有关她的沦落,曹雪芹给了太多太多证据。广告牌都竖在交桥上了,世人选择性无视。

卓语此前已经从袭人判词、袭人花签、脂批好了歌解读过。第二十八回冯紫英家宴也满是伏笔,蒋玉菡的酒令又给了太多实锤。

红楼梦里写过很多宴会,数这场宴会最污秽。但这场污糟糟的宴会,在宝玉的推动下,最终成了神奇的预言发布会。

跟太虚幻境不同的是,这场预言发布会专为各路反派准备。以宝钗领衔、夏金桂担纲,还有.........

还有哪些,嘿嘿,我先不告诉你。

剧透一点:有多个发言人都提到袭人。这姑娘的能量,那可是杠杠滴!

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01 琪官的酒令
于是蒋玉菡说道:

女儿悲,丈夫一去不回归。

女儿愁,无钱去打桂花油。

女儿喜,灯花并头结双蕊。

女儿乐,夫唱妇随真和合。

通观整个宴会,我们能总结出以下规律:

酒令四句,是描述婚姻。唱曲是主观独白。酒底是对自己的盖棺定论,也就是自己的生命使命。

大家都知道蒋玉菡是袭人命定之主,让我们来仔细分析下这个酒令:

第一句丈夫一去不回归,是夫妻离散之兆;

第二句无钱去打桂花油,是生活贫穷之态;

第三句灯花并头结双蕊,描写成婚之时;

第四句夫唱妇随真和合,好似是感情融洽之意。

离散、贫穷、成婚、感情融洽,这堆核心词放一起,互相不搭调,到底在说什么?怎样才能捋顺呢?

解决这个问题并不难,凡有预言谜团作者必会提供线索。一般而言,那个最先出现的或者最全活的,就是模板。宝玉的酒令符合一切要求。

回头看宝玉的酒令:

女儿悲,青春已大守空闺。女儿愁,悔教夫婿觅封侯。女儿喜,对镜晨妆颜色美。女儿乐,秋千架上春衫薄。

咋一看四句话也互相不搭。但只要把顺序调整下,就说通了。

(喜)对镜晨妆颜色美:是宝钗初进贾府的状态。梳妆是展现魅力的代名词,当时她的主要任务就是四处展现自己的颜值、学养等个人魅力。也就是从那时起,金玉良缘拉开序幕。

(乐)秋千架上春衫薄:是宝钗初进大观园的状态。这句里既有园林生活的浪漫,又有寂寞青春无人睬的失望。因为这个阶段她才明白,原来宝玉对她没啥意思。

(悲)青春已大守空闺:自36回之后金玉派偃旗息鼓,不得已采取死等、死耗战略。为此作者专门在三十五回写个傅秋芳,来暗示薛家战略战策。

(愁)悔教夫婿觅封侯:教夫婿,其实宝钗一直都在教。但只有宝玉出家后,她才会“悔教”。所以这是她婚姻的结局。

OK,请参照喜乐悲愁的顺序,来重新整理蒋玉菡的曲子。

袭人未来要经历的路程是:成婚、感情融洽、离散被弃、贫穷无依。她最终要被蒋玉菡遗弃,并且穷成了渣渣,跟薛宝钗实无二样。

不必跟我争辩,既然“一去不回归” 把路都说绝了,插到喜乐前面,无论怎样都说不通,它只能是结局!

何况,这场宴会上所有人的酒令,正确顺序都是喜乐悲愁。参看《详解哼哼韵:曹雪芹骂人的高超境界,又飒又爽笑掉牙》

世间万物都秉承生老病死,哪桩婚姻不是始于喜乐,毁于悲愁呢?既然这是人间常态,曹雪芹又怎么可能不遵循?

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02 琪官的唱曲
可喜你天生成百媚娇,恰便似活神仙离碧霄。度青春,年正小;配鸾凤,真也着。呀!看天河正高,听谯楼鼓敲,剔银灯同入鸳帏悄。

卓语在前文里解析过,唱曲内容突破婚姻,唱的是自己最在乎的人和事,是主观独白,而非客观描述。

宝玉唱的是黛玉,薛蟠唱薛氏母女,云儿唱嫖客,那蒋玉菡唱什么呢?

首先可以肯定绝不是袭人,80回时她已超过20岁,属于青春已逝,而曲中却有“度青春,年正小”。

从内容来看,是在描述某个娈童相好:

可喜你天生成百媚娇:只要是女人,情窦初开时都有媚娇,根本不足为奇。若是男人天生有股媚娇之态,那才难得,故而叫做“可喜”。

活神仙离碧霄:“活神仙”是同志关系里,自我陶醉的黑话。歌曲里的男女情爱关系,一般不这样描写。

年正小:娈童是种畸形恋,年龄越小的越吃香。人小而懂风月,最是难得。形容女性伴侣不会这样说,会用豆蔻、碧玉、桃李等代名词。

配鸾凤:同理,越是女性伴侣越不会这样写,因为索然无味!但用于男性同志,就太有味了。

现在问题来了,既然跟袭人无关,作者神乎其神的下劲写这么个曲子,为的什么?

为了让读者们了解蒋玉菡其人啊!

忠顺王府来贾府要人,说的很明白,琪官是王府家养戏子。所以琪官既是奴籍(仆役为奴),还是贱籍(娼优为贱),下九流中的下九流。

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不仅如此,长史官的口气措辞,都显示出琪官的特殊属性。能让堂堂王爷食不甘味的人,仅仅是唱唱戏吗?

贾政骂宝玉说:

“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草芥,无故引逗他出来.......”

驾前承奉的人、引逗,多么暧昧的用语啊!就算贾政那个老学究,也当即明白一切了。

蒋玉菡送给宝玉的汗巾子从何而来呢?是北静王送的。呵呵,这里的文章可就大了哦:

作为忠顺王的宠娈,怎么会得到北静王的赏赐呢?而且赏的不是金银,是贴身暧昧物品汗巾子,还是大红色。这些素材放一块,你还看不懂吗:他也向北静王提供特殊服务。

现在,你知道忠顺王爷为什么大发雷霆了吧——自家养的宠娈,就是个宠物,论社会地位还不如奴婢。但王爷把他当心肝似的宠着,允许他自由行动,谁知他却四处留情。

被妻子戴绿帽子都要气死了,被个下贱的宠娈戴绿帽子,是可忍孰不可忍!

一直有人把汗巾子理解成两王争戏子,纯属无稽之谈。琪官本就有主人,不存在争的问题。作者写汗巾子转来转去,只是为了显示琪官的风月属性。

03 琪官的妩媚温柔
少刻,宝玉出席解手,蒋玉菡便随了出来。二人站在廊檐下,蒋玉菡又陪不是。宝玉见他妩媚温柔,心中十分留恋,便紧紧的搭着他的手......

这是宝玉跟琪官搭上线的过程。

宝玉出席解手,蒋玉菡便随了出来。这可是有心的吧!说是赔礼道歉,可是已喝了半醉的俩人,又撇开了众人,前往如厕.......不说了,你们意会吧。

这场风月故事,最后差点送了宝玉的命。谁先主动的?是琪官。

他为什么主动,寂寞空虚冷吗?当然不是,他有的是相好。没什么为什么,水性杨花使然。

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“宝玉见他妩媚温柔”,这句是个亮点!

其一,对蒋玉菡气质的白描,非常女性化的一个人。

其二,妩媚温柔,你们不觉得灰常灰常熟悉吗?

哈哈,熟悉原著的红迷们,已经知道答案了:这个词,再加上这个情形,不就是袭人第二啊!初试云雨时,不就是这个样子吗?

你服气不服气作者,处处都是呼应。果然是不是一路人,不进一家门。

跟袭人一路人的琪官,到底是个什么人?社会最底层的人。

不是因贫穷,而是因最低贱、最下流、最变态、最畸形。因提供特殊性服务,而成为被鄙视人种。

即便在同行里,琪官也污的出奇。为什么这样说?宴会上行酒令的顺序,始于宝玉,终于琪官,其实是污秽程度的排名表。满身兽欲的薛蟠,本已垫底,可琪官竟然比他还垫底!

他的污的确不同于薛蟠,薛蟠是人性匮乏,他是人性扭曲。他的妩媚温柔,就像盛开的罂粟花,看似绚丽动人的花朵里,酝酿的却是世人不能承受之毒。

琪官既然如此,任谁跟了他,都难有正常夫妻的“夫唱妇随”!

“夫唱妇随”明明是揶揄讽刺。就是男的卖唱,女的卖身,一起营业的意思。

蒋袭的婚姻以汗巾子为媒介。汗巾子来源于茜香国,天下哪有这种国名,名字很风月很色情,有木有?

它辗转经历了多个男人,都是同性恋关系,很风月很色情,有木有?

它连接的姻缘,会不风月不色情吗?好吧,作者已经在每个细节上都打好伏笔,以促成这对娼妓和优伶的结合。

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大家理解不透,是因为社会阅历不够,对人世间的千疮百孔见的太少——

娈童、男妓都是社会最龌龊的一面,陈凯歌拍《霸王别姬》前,就是冲着国际大奖而去。因为这个主题太深刻了,是人性最阴暗的暴露,是社会最颓丧的描绘。

他们无论表面如何光鲜、如何被追捧,心早已堕入地狱。既然已入地狱,生命被焚烧是早晚的事。曹雪芹也是社会艺术大师,他既然写到这个群体,必然反映他们的固有命运。

这类人事业光鲜期很短,很快就会被上流社会遗弃,困顿于底层。何况琪官得罪了忠顺王,哼哼,为这事宝玉差点被打死,他反而平安无事?

沦落底层卖唱的艺人,往往朝不保夕。他们和娼妓彼此搭帮,既能合作,又互相有个照应,这是常态,也是真正的社会实相。

《霸王别姬》里段小楼娶的就是妓女。因为优伶不能跨阶层通婚,只能娶贱籍!

当曹雪芹设计让袭人嫁给琪官时,就已经充分暗示了她的命运。

04 薛蟠口中的宝贝
当琪官说的酒底是“花气袭人知昼暖”。

薛蟠又跳了起来,喧嚷道:“了不得,了不得!该罚,该罚!这席上又没有宝贝,你怎么念起宝贝来?”

不知有几人能看懂这段。薛蟠为什么高声叫嚷宝贝?宝玉为什么说薛蟠该罚?薛蟠又为什么当即就认罚?

你要是看不懂,恭喜你,酒桌上的潜规则不懂也罢。

宴席上说“宝贝”,便是取乐对象,或专为某人安排,或众人竞取......反正对纨绔弟子而言,大抵便是妓女,新鲜货色的。

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此处薛蟠使坏,袭人是宝玉的小宝贝,琪官也说出“袭人”二字,可这个小宝贝明明不在席上,意思是在座爷们吃亏了。

此宝贝换彼宝贝,偷换概念,揶揄宝玉,调侃大众。宝玉当然不开心,所以要罚薛蟠。而薛蟠本为调侃,已经如愿,甘愿受罚。

宴会上的色情笑话,看似一笑而过,实则又是个天大伏笔!曹雪芹如此惜墨之人,让一群男主起哄,铺垫了这么多写了这么长,世人竟然无视,你说好笑不好笑?

05 琪官和云儿的酒底
酒底是收尾总结,宝玉说【雨打梨花深闭门】是唐伯虎的诗句,表达思念爱人、刻骨铭心之意。是他生命的总结无疑了。

1、蒋玉菡的酒底【花气袭人知昼暖】

蒋的一生就是一朵浪花浮蕊,跟各路花花大少游戏,这句诗配他妙的很!不过,袭人的名字就嵌在里面。

2、云儿的酒底【桃之夭夭】

又出一朵浪桃花。63回抽花签时谁独得了桃花签?袭人。

男妓女妓的酒底,都跟袭人挂钩,曹雪芹还真是对她格外关照呢!

总之,这个污糟糟的宴会表面看是薛蟠、琪官的风月主场。但读者看不到的另一面,却是宝钗、夏金桂、袭人的主场,是专为这几位重量级大反派做传的。

云儿的酒底、薛蟠的笑话、琪官的夫唱妇随,全部都在暗示:袭人终究要沦落成妓,跟云儿的角色一样,成为无数风月宴席上的“宝贝”。

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06 桂花之喻

曹雪芹似乎还怕读者错过点什么,最后蒋玉菡行令完了,拿起一朵木犀花。可见他酒底说的花便是桂花。

木犀,是桂花的别称。

万能的读者你们知道吗,桂花是曹雪芹最厌恶的花儿!书中就夏金桂这个大反派最爱桂花,其次就是宝钗曾嗅过桂花。

钗、桂、袭三人,再一次完美挂钩。

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同样是行酒令,湘云有一句说:

湘云便用箸子举着说道:这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。

鸭头,符合蒋玉菡的身份;丫头,符合袭人的身份。

桂花油,出现在蒋玉菡的酒令里;桂花又出现他的酒底里。

你能说,这些都是无端巧合吗?

鸭头和丫头联姻,湘云早有戏谑。袭人不断的跟桂花相联,只是为了提醒你,她和夏金桂有多像!

总之,对男人而言她是一朵烂桃花。对女人而言,她跟夏金桂一样,专门毒害排挤同类,妥妥的五星级大反派。

人说的每句话都有个结局。袭人曾对家人说“权当我死了,再不必起赎我的念头”,入了贱籍的人要从族谱里剔除,失去姓名和人格,好似从没来过这世界。你看,是不是果然应了她当初的话!

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 楼主| 发表于 2024-3-5 21:09:40 | 显示全部楼层
天破惊石系列之九=====袭人为谁终?【袭人省亲+】
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凤姐的绝妙捧杀计:把袭人操办成“贵妇省亲”,让她成全民公敌
where5
2023-04-09 发表于布基纳法索  |  13阅读  |  1转藏

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袭人母亲病重,家人请求接她回家。王夫人把这事交给王熙凤处理,凤姐操办成了贵妇省亲。这是发生在红楼梦第51回的故事。

就是这一回,袭人经历了她生命中最高光的时刻。

袭人是卖给贾府的死契奴才,和现代打工人有本质区别。她没有人身自由,没有人格权,只算是主人的物品。

物品应该随时供主人使用,回家探亲是主人开恩,并非她应有的权利。

书中有两个人,经历了法外开恩回家探亲,一个是元春,另一个是袭人。

如此高度雷同,毫无疑问是互相影射。袭人探亲,其实就是元春的低配版。

01 丧事当喜事
凤姐儿答应了,回至房中,便命周瑞家的去告诉袭人原故。又吩咐周瑞家的:“再将跟着出门的媳妇传一个,你两个人,再带两个小丫头子,跟了袭人去。外头派四个有年纪跟车的。要一辆大车,你们带着坐;要一辆小车,给丫头们坐。”周瑞家的答应了,才要去,凤姐儿又道:“那袭人是个省事的,你告诉他说我的话:叫他穿几件颜色好衣裳,大大的包一包袱衣裳拿着,包袱也要好好的,手炉也要拿好的。临走时,叫他先来我瞧瞧。”周瑞家的答应去了。

半日,果见袭人穿戴来了,两个丫头与周瑞家的拿着手炉与衣包。

死契家奴原本没资格请假。不到万不得已,花家不会来求恩典。表面上说【病重】,实际上就是快死了。

这是个社会常识,人人都知道,袭人也知道。

在没有电话手机的时代,靠发电报来传递消息,如果看到电报上说【病重】,基本都知道要去奔丧。

父母之丧大过天。即便现代社会也是这观念,不用辩论吧?

在古代这问题就更严重。因为不孝是顶级大罪。任何事件牵扯到不孝,都是千夫所指,人人得而诛之。

亲妈快死了,袭人什么反应呢?

既不着急,也不悲伤,穿戴打扮整整搞了半日。半日啊,少说也得一两个时辰吧。

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当她再出现在众人面前时,什么样呢?

凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽;又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠褂。

穿红着绿,珠玉满头,准备去开party了。

请看袄子什么颜色?桃红色。还绣了百子图案,寓意多子多福,这是典型的新婚娘子礼服。

桃红色是妾室所用。这件袄子可用于贵妾结婚仪式,也可以用于续弦结婚用。

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宫廷用百子嫁衣
裙子是葱绿色的,上面有盘金彩绣,又是一件结婚仪式用品。所谓盘金彩绣,是用金丝捻线绣制,花形夸张,艳丽夺目,不但是礼服,还是高奢品!

穿着喜事礼服去奔丧。你们觉得,曹公是赞她还是骂她?

别着急下结论。饶是如此,凤姐还觉得不够,后面又赏她一件大红猩猩毡的雪褂子。大红色的哦!

里面花红柳绿,金绣银织,外面再来个大红披风。嘻嘻,完美!这身打扮好适合奔丧,好适合去见垂死挣扎的亲妈哦!

袭人或许在想:我妈见我这般富贵,说不定一机灵,又活过来了呢。

可惜曹公没给她这机会。袭人进家门时,她妈已经死了(后面有婆子回来报告)。

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02 古代丧服制度
说什么“又活过来”当然是开玩笑,那是钗袭粉的思维。

服装在古代可不是小事。穿错了轻者失礼,重者违法。

丧服制度,是礼制中最为重要的一章。《仪礼》有专门的丧服篇,内容颇多,有兴趣的朋友自行去搜索。

汉朝规定:父母去世,子女如果暂时无法回来奔丧,必须身穿孝服在所在地办灵堂,违者流放二千里。办白事期间,如果不穿孝服而穿常服,判刑三年。

历朝历代都有相似规定,只是具体刑罚略有差异。

父母去世,子女不举哀,或者不守孝,便是大不孝之罪,属于十恶不赦之列。这个规则整个封建时期都通用。

家有噩耗传来,袭人毫无悲痛,毫不着急,似无事之人,心安理得的打扮,这就是【不举哀】。

她明知要去奔丧,却着喜服,比穿常服严重多了!这是故意以红撞白,亵渎亡人,蔑视祖宗。就是【大不孝】。

并不是要她一听消息就马上披麻戴孝,而是说,她起码应该以探母为重,起码应该有悲伤急切之色,才算是个人。

否则的话,在古代观念里就是个畜牲。

即便父母没有濒临死亡,单纯地探病,也必须着素色服装,除去一切装饰物,以奔命的速度前往,才符合礼法。

比如第23回贾赦生病,袭人叫宝玉回去换衣服去探病,要换的,就是素色服。

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03 凤姐捧杀
肯定有人替袭人叫冤:她打扮、唠嗑,不都是凤姐要求的吗?她是奴才,敢不给主子面子?

是啊,否则你让曹公怎么写?不找人给她铺垫、给她掩饰,怎么让故事合理发展?难道让她凭空变化出结婚礼服来?

凤姐是何等人精啊,难道她不知袭人要回家奔丧?当然知道。

在如此特殊之时,凤姐却心情大好、大放恩典。费劲八叉地打扮她,把她哄抬的无以复加,你以为是为什么?

什么叫做捧杀,什么叫做假痴不癫,你们懂吗?

但是,能被捧杀的人,自己原本便是狂妄之人。

随便换个有廉耻的,就不会如此配合。不信,换鸳鸯来试试。三媒六聘的正房夫人也打动不了,主子轮番威胁也不能奈她何。

在“好事”面前尚且如此,何况是大不孝之罪?

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肯定又有人疑惑:贾母不是说,奴才不兴守孝吗?

真的吗?同样情况的鸳鸯,为啥在守孝?贾母为何很支持鸳鸯?

所以真相明明是:贾母故意找袭人的茬。

之所以找她的茬,正因为她这次回家探亲,搞得太烧包了。她既然不把父母丧事当回事,又以守丧为借口不干活,贾母还不敲打她?

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04 袭人被赏了什么
或许你仍然理解不了,她烧包在哪里。那就来讲讲细节。

1、头上戴着几枝金钗珠钏

金钗珠钏都是贵族用品,周瑞家的绝不敢公然插一头这个。

平儿身份特殊,才能【插金戴银】。但请留意下用词,是金银搭配着。我敢保证,她用的金器必然成色较差。这无关于财富,而是身份使然,她不能对主人喧宾夺主。

而袭人呢,真把自己当王夫人了。

2、桃红百子刻丝银鼠袄子

【刻丝】又称缂丝,是中国丝绸艺术品中的精华。采用'通经断纬'的织法,能呈现出雕琢缕刻的效果。

缂丝为织中之圣,古有“一寸缂丝一寸金”的说法。在明清两代为高等贵族专用。

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清代缂丝 山水图
3、葱绿盘金彩绣绵裙

【盘金绣】是刺绣里的超高工艺,奢华无比。这是宫廷专用的工艺,民间百姓根本接触不到。(解读晴雯时介绍过)

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盘金绣
4、外面穿着青缎灰鼠褂 5、石青刻丝八团天马皮褂子

前面的袄就是银鼠皮的,这里又出现了灰鼠皮,天马皮。三件都属于皮草。

天马皮,是沙狐皮的腹下部分,属上等皮草,极为贵重。其他皮草之前已经介绍过。

参看专文论述:《贫穷限制想象力:欧洲王室亮瞎眼的皮草,其实红楼梦里全都有,难坏了影视剧》
皮袍是达官贵人的标志,政府对此有严格规定。清人在《阅世篇》中记载:“裘、猞猁非亲王大臣不得服,天马、狐裘、妆花缎,非职官不得服。貂帽、貂领、素花缎,非士子不得服。”

不同的毛皮,对应着不同的等级,《大清会典》中有明确规定。服饰承担着政治使命,用于严内外、辨亲疏、分等级、定尊卑。

总而言之,平民百姓只能穿粗布衫,皮袍是禁区。

奴才更差一等。历史真实情况是,大多数奴才,难有完整的行头。粗布衣只要能遮体,就很好了。

有晚清照片为证,一品大员家的贴身丫鬟,仅仅穿粗布而已,无任何头饰,连朵花儿都不许戴。

贾家上等丫鬟能穿绫罗,已经非常令人咋舌了。但是再逆天,也逆不过这位袭大人啊!

这还没完呢,请注意石青褂子又用到了【刻丝】工艺。

所谓八团,正是《大清会典》对吉服褂形的要求。镇国公夫人、民公夫人、辅国公夫人、郡主至三品夫人吉服褂,均饰花卉八团,石青色。

也就是说,这件【石青刻丝八团天马皮褂子】,与封诰等级挂钩。是命妇遇到重大庆典时才穿的礼服。

这不叫一声袭大人,能行吗?

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石青刻丝八团褂子
6、半旧大红猩猩毡

猩猩毡是一种西洋呢绒,也就是羊毛织物。清朝我国还做不出这种纺织物,它是进贡品。

猩猩毡相当昂贵,价格不输于皮草。是贾府千金小姐的专用品。

此外,该织物以艳丽红色而著称。大红,即正红色,尤为尊贵。当时法律规定,奴才不准穿正色,只能穿杂色。这个大红披风又是僭越。

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清乾隆红色呢绣花卉毯
总而言之,【违法】这个词,对袭人显然不够用!从头到脚,很难找到她哪里不违法。

05 脑门盖戳
打扮了半日、等了半日、又跟众人唠嗑半日,袭人终于金钗玉镯、红裘粉袄、花枝招展的回家奔丧了!

又是老妈子,又是小丫头,又是车又是马。周瑞家的历来自视甚高,只伺候最高层,这天竟然不得不去伺候她。

这待遇岂不成了王夫人,你以为周瑞家的心里会服气?伺候袭人开心得不得了?会吗?

何止周瑞家的,袭人得罪的是整个贾府。

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她的僭越,相当于羞辱了一切主人。她的烧包,踩踏了一切资深奴仆。

天下之事,必要名正言才顺。她明明只是丫鬟,却搞得如同主母,谁能服气呢?

职场里谁多得一丝利益,即便是应得的,也会成为众矢之的。何况不应得呢?何况还僭越犯法呢?何况还藏着大不孝之罪?

天啊,曹公真是绝绝子。

无论王夫人多喜欢她,也推翻不了她无名无份的事实。靠滚床单而上位的丫鬟,得瑟成这样,等于脑门上盖上【小人得志】的戳,还唯恐世人不知。

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06 为了贾府面子?
袭粉坚决认为:这段故事很正常,凤姐是维护贾府的体面,照章办事。

不懂阶级差异的人,都是来贡献段子的。贾府的体面需要这样彰显吗?

袭人穿工作服(青缎面料)回家,就已经令平民“高山仰止”了。

即便她是真姨娘,依然是奴才,是物品,跟贾家没有亲家关系,请搞清楚这一点!你见过贾家打扮过赵姨娘吗?

我们再退一步,即便你们说的对,打扮她是为贾府面子,那就会给她主母的待遇吗?

看来,【主母】待遇是批发的,随便爱给谁就给谁啊!

仅凭此一点,你就应该承认:这件事里一定有蹊跷,绝不是照章办事。

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还有人说什么“凤姐喜欢袭人”,更是痴人说梦。

知道凤姐有多厌恶妾室,多讨厌薛宝钗式的假模假样吗?袭人的特征,全都长在凤姐最讨厌的地方上。

袭人是跳槽过来的,在王夫人阵营里无资历无辈份,忽然间被过份捧高,这让长期跟随王夫人的干将情何以堪?

凤姐累死累活,也没得到王夫人认可和爱护,相反姑侄间还积攒着嫌隙。在这背景下,心情可想而知。

但是成人都知道,小人不能得罪。大家就像是约定好了似的,对袭人一致笑脸相迎。

太太既然要捧她,那就捧个够,我再给你加把力!——这才是凤姐的内心独白。

王夫人哄抬袭人,跟贾府的面子有何关联啊?她何时在乎过贾府面子?真要掰扯面子,让奴才混同主子,是失面子的事。

她是想彰显自己的权威,凤姐就顺水推舟,帮她哄抬得更高一些。

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07 定时炸弹
你不要觉得袭人占到了什么便宜。她被赏了一堆东西,却并没什么卵用。

在贾府里,丫鬟要穿统一样式的工作服,并非像电视剧里那样花红柳绿。

只有走出贾府门她才能穿自己的衣服。可这一堆偏偏都是礼服,让她去哪里穿?穿给谁看?

结束这次奔丧事宜之后,她哪还有什么机会出府?

也就是说,这堆衣饰再好,也只是看看罢了,根本无用武之地。

不仅如此,她若敢穿上命妇吉服招摇,马上就有大罪,官府的枷锁和皮鞭在等着她。

凤姐究竟赏了她什么?定时炸弹啊!

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08 小结
其实就连凤姐本人,也没资格穿那件八团吉服,她的诰封等级不够。(由于她是大管家,手上有这衣服不奇怪)

她把自己都不敢穿的东西送给袭人。这份爱好特别哦!

凤姐的手段高明得很,可惜世人只知贾瑞,完全不知她作弄袭人。

这段故事的心机含量或许是红楼之最,不逊色于史书里任何捧杀大计。

或许你还有疑惑:袭人也没出啥事,算啥妙计?

呵呵,难道你没发现,书中男性全是现做现报,而女性都掩盖在岁月静好之中。

可是,正好着呢,冷不丁得就下线几个。

你以为是偶发事件,其实一切偶发都是必然。贾家在悄然变化着,每个人的命运都在极速变化着。

盛极必衰,登高必跌。袭人在这一回达到最高光,同时也走向了必死之路。

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站在上帝视角看,凤姐挖的坑非常明显,但袭人为何开心无比的跳下去?她是明知还是不知?她和元春之间又有什么影射呢?

袭人省亲寓意非常深刻,远比元春省亲有价值的多。请等待卓语继续解读。

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 楼主| 发表于 2024-3-5 21:12:55 | 显示全部楼层
穿主母衣、吃主母菜,袭人拽上了天,王夫人对她是耍猴还是真爱?
where5
2023-04-09 发表于布基纳法索  |  8阅读  |  1转藏

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袭人换主后被捧上了天,
真是无上荣光吗?
王夫人真的信任她吗?
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红楼梦第51回袭人打扮得花枝招展,为母奔丧。故事原文不长,但内涵却相当厉害,其实是一出极为精彩的捧杀计。

(本文为续篇,新粉务必先看前文,文后链接1、2)

站在上帝视角看,凤姐挖的坑非常明显。是她引导着袭人,让她拼了老命的打扮,丧事当喜事,丫鬟当主母。

奇怪的是,凤姐为何如此?她明知王夫人相中袭人,这样做岂不是要得罪王夫人?

不!不会得罪。因为王家人的作风是一致的。

01 高层领导赐菜
要正确理解这个问题,我们从一个小角度入手即可,那就是:赐菜。

在红楼梦里,最高领导公开赐菜,只发生了两次。

一次是抄检大观园的第二天,贾母将自己的饭菜分赐晚辈。另一次是第三十五回,王夫人赐了两碗菜给袭人。

或许有人说,我记得书里经常有主子赐饭菜给奴才啊。

不!那不叫赐菜。主仆的饭点不同,主子阶层先吃。他们吃完了,吃剩的饭菜进行汇总,再分配给奴才,那不是赐,是正常吃饭流程。

赐菜是特意为之,是主人正在享用的(或者根本没动过的)饭食,指定给某人吃。

好多人对此颇感疑虑,怎么古人都不嫌脏啊?哈哈哈,那是因为你不知道【赐菜】意味着什么。

自古以来,天子赐菜都是无上荣誉,代表着对某臣子的最高认可。热播剧《琅琊榜》里,除夕赐菜就是一项高规格的政治活动,象征了皇室的尊严和权威。

王公贵族,本质上就是小号天子,他们是同一个阶级,同一种作风。

所以,你可不要小看书里的两次赐菜啊!那赐的哪里是菜哦?明明是王冠,是继承文书,是领导的私人玉玺。

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理解了这层含义,我们再来细看内容。

贾母赐菜内容比较复杂,牵扯很多人,实际上是对整个家族的利益分配。对此,以后卓语会有详文解析。

今天只解说其中一点,赐给黛玉的鸡髓笋。这碗菜来头可大了,是贾政孝敬给贾母的。

其他赐菜,意义都比不上这碗菜,为什么?因为贾政是荣国府当下的男主人啊!

男主人孝敬的,给了黛玉,意味着什么?

意味着黛玉至尊至贵,是贾母的接班人。还意味着黛玉和贾政息息相关、骨肉相连;还意味着,黛玉是唯一有资格吃贾政饭的人,是天定的宝二奶奶。

贾母用赐菜的方式,宣告了自己私产继承人(黛玉和宝玉),也宣告了宝二奶奶(黛玉)。这不是试探,而是不容置疑的宣告。

那么,参照贾母这出戏,王夫人赐菜给袭人,岂不是要袭人做自己的接班人吗?

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02 利用袭人
同样的戏,唱戏的人不同,能唱出完全不同的味道。

贾母是真贵族,王夫人是伪贵族。贾母是真赐菜,王夫人是假赐菜。

贾母是从大局出发,真正为家族规划后路。王夫人既不为家族,也不为袭人,更不为宝玉。

她为了什么呢?为了虚张声势,为了结党营私。

试想,王夫人从未向任何人表达过强烈的认可,唯独对一个贱奴如此,这不是很搞笑吗?

即便爱死她,她顶多只是贱妾,如何能接主母的衣钵?哪里配吃王夫人的菜?

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贱妾,原本在王家人眼里连猪狗都不如。全书看下来,就王夫人和王熙凤最擅长折磨、辱骂妾室。

一向憎恶贱妾,恨不得生啖其肉。如今却对着一个预备级贱妾,大献殷勤,捧得地位等同自己。这合理么?

无论是为自己的尊严,为未来儿媳的地位,为宝玉的贵族体统,这都是一场天大的笑话啊!

但她一定要这样做,她要表演给府里人看。

围绕着宝玉的未来,王夫人始终在和贾母暗暗较劲,不仅在正妻人选上争,侍妾人选也要争。

投靠我,好处大大的有。被退休老干部相中的正妻,未必比得上我相中的妾呢。
这才是王夫人要发出的信号!
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03 架在火堆上烤
由于现代人不懂【赐菜】之含义,又由于书中常有奴才吃主人的饭,令读者轻易的放过这段故事。

人们都以为,这就像现代领导给员工发个年终奖,没啥稀奇的。

实则大谬!贵族的赐菜和赐衣,都有特定寓意。

王夫人赐菜给奴才,可谓破天荒头一回。连袭人自己都说:“从来没有的事,倒叫我不好意思的” 。而她却搞得大张旗鼓,府内皆知。

她还赐给袭人全套结婚礼服,全是宫廷级的高奢品,再一次让袭人等肩于自己。这才是真正的【赐衣】,与旧衣服随手赏人,性质截然不同。

假如王夫人仅仅为了用她,大可不必如此。在阶级社会里,混淆身份是大忌。

奴才唯钱驱尔,给工资就够了。假如再进一步,应该是给名分。

给这些僭越的待遇,明明是把她架在火堆上烤嘛!

(原因前文已经解析过,请参看文后链接1)

可笑的是,名分你就不要想,绝对不给!工资可以给点,僭越的待遇大大的给,你不要,我也要给。

这到底是为什么?聪明人都懂,傻子永远不会懂。

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04 迟早杀她祭旗
或许仍然有人疑惑:把袭人架在火堆上烤,对王夫人有何好处?

当然有好处,可惜你领会不到。

曾经有个红迷朋友,做了一辈子领导,颇通其中奥秘。他感慨道:说实话吧,袭人这样的,普天下任何领导都不可能信任她,只能利用她。谁做过领导谁知道。

是啊,王夫人若把她当个什么,那才出鬼了呢。

一旦金玉良缘成功,或者不必等到成功,但凡王夫人势力压倒贾母,无后顾之忧时,肯定第一个杀了袭人祭旗!

谁会留着这种半路叛变而来,骨子里不忠不孝的东西?

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王夫人费心费力,是要和未来的儿媳共同掌控宝玉。留着怡红院的资深霸主,让这个贱奴来分享宝玉,左右宝玉吗?

贾府任何男主的婚前房中人,从未有活下来的。这才是真相!

用袭人,只用于黛钗之争这个特殊阶段。

把袭人架在火堆上烤,用焚烧她的光,吸引下人来投诚效力。既具有煽动效果,还具有立威作用,同时也为未来清除她打好伏笔。何乐而不为呢?

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05 凤姐耍猴
当你明白了王夫人对袭人的政策,再看凤姐就不足为奇了。

王夫人既然要捧,凤姐就帮着她捧。王夫人都不在乎烤袭人,凤姐在乎什么?

但是话说回来,在奔丧事件上,王夫人原本没有大操大办之意。

王夫人听了,便道:“人家母女一场,岂有不许他去的。”一面就叫了凤姐儿来,告诉了凤姐儿,命酌量去办理。

她只是恩准袭人回家而已,并没有多余的恩赐。请注意这一点!

这意味着,在王夫人这儿只是常规操作。交给凤姐料理,也是常规操作。如果她想搞点什么名堂,直接就吩咐周瑞家的了。就像她赐菜给袭人,就是直接的。

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可笑凤姐后来又叫来周瑞家的,明显绕了一圈。这显示出,是凤姐故意加戏。

凤姐儿答应了,回至房中,便命周瑞家的去告诉袭人原故。又吩咐周瑞家的:“......”

周瑞家的答应了,才要去,凤姐儿又道:““那袭人是个省事的,你告诉他说我的话:叫他穿几件颜色好衣裳,大大的包一包袱衣裳拿着,包袱也要好好的,手炉也要拿好的。临走时,叫他先来我瞧瞧。”

凤姐要传话的内容,分两次才说完。第一次说的是要车要人,强调的是出门规格。这时候,已经快把周瑞家的气死了。

当周转身要走,凤姐叫住她,又嘱咐一大堆。这次专门嘱咐穿戴打扮。

从写作的角度看,这个停顿毫无必要。其实只为暗示,凤姐临时加戏。

【那袭人是个省事的】,意思是,这次出门可不许省事哦。表面上夸,实则是另外提出了要求。

【临走时,叫他先来我瞧瞧】一个大管家,哪里需要管这些鸡毛碎皮?赤裸裸的作弄袭人。

【叫他穿几件颜色好衣裳】,凤姐深谙人情世故,奔丧穿好颜色,呵呵..........反正,眼前有猴子为什么不耍呢?

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凤姐儿笑道:“这三件衣裳都是太太的,赏了你倒是好的;但只这褂子太素了些,如今穿着也冷,你该穿一件大毛的。”

现在再看这段话,更能品出味了。【太素了些】,当真不是故意说反话?

大毛皮草,好多主子还没有呢,你咋不赏她件龙袍呢?

凤姐儿笑道:“我倒有一件大毛的,我嫌风毛儿出不好了,正要改去。也罢,先给你穿去罢。等年下太太给作的时节我再作罢,只当你还我一样。”

故事最高潮的部分在这里。

凤姐把外命妇吉服描述为【我倒有一件大毛的,我嫌风毛儿出不好了】,简直坏透了啊!图片

这件衣服就像官服一样,纯粹是政治的象征,凤姐本人没资格穿,连王夫人也没资格。什么风毛儿出得好不好,笑死人喽。

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石青刻丝八团褂子
06 鼠目寸光的袭人
更可笑的就是,袭人欣然受之。

为啥会这样?因为袭人根本不认得那衣服!

袭人从小为奴,未曾走出过深宅大院,政治舞台上的东西,她怎能认识?凤姐拿的吉服乃三品以上,很可能是邢夫人穿旧了的。袭人不伺候邢夫人,就很难有机会看到。

再加上,她已经收过很多王夫人的衣服,已经飘飘然不知所以,还有什么“不敢”的?

就这样,袭人乐不可支地收下了吉服。

她穿王夫人的衣服、坐王夫人的车、用王夫人的陪房,已经尬出天际了。但曹公犹嫌不足,再加个重磅炸弹。王夫人没资格穿的,她也敢要。

瞧这讽刺的哦!王夫人你捧啊,继续捧,就不觉得被打脸吗?

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于无声处而听惊雷,正是如此!

袭人这一生的悲剧,浓缩于这一刻,都可以从这件吉服中映照出来。

她不认得衣服,不认得人,更不认得社会。

豪车她不配,偏要坐;吉服她不配,偏要收。姨娘她不配,偏要争;宝玉她不懂,但偏要占据,偏要控制。

她被王夫人烤、被凤姐耍、被宝玉遗弃、被宝钗撵走,怨不得别人,都是她自己选的路。

表面上看她很有心机,很懂人情世故。但深层来看,她愚蠢得无以复加,全府任何人都比她清醒。

从这个角度,还可以延伸出一个感慨:原来外来者和家生子的认知,不在一个层面。即便是奴才,经没经过世面,也大不一样。

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07 野人王夫人
在袭人受捧的过程里,王夫人也被生动地刻画出来。

要知道,贵族的第一生存法则是尊贵。但是王夫人为了立威,就不顾一切。她给袭人赐菜赐衣时,完全不顾自己的体面,感知不到什么不良影响。

同理,凤姐给袭人以主母待遇,也把贾府的面子当抹布玩儿。

凤姐有句名言:我从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。

不计后果,为所欲为,是王家人的统一风格!尽管姑侄俩的喜恶有差异,但都是草莽鲁夫型。

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王夫人的原则就是:只要对权势有利,什么道德、体统、规则、礼法、面子,统统算个X。就算是国法,也是个X。

如果对权势无用呢,什么道德、体统、规则、礼法、面子,分分钟都是杀人利器。

其实说到底,只有权势是唯一信仰。

所谓人类文明的进程,其实就是对暴力、强权说NO的过程。王夫人是不沾文明的野人。

王夫人姑侄既然如此,王子腾只会更过分。所以王家势必成为四大家族的掘墓者!

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08 小结
胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也——大约曹公就是这样的人吧。

看他的书,表面只见一片岁月静好,内里却别有洞天。

如果你如袭人般短视,就会以为:袭人凭借赤胆忠心打动了主人,得到赏识,也得到了锦绣前程。

殊不知,主人对奴才的赏识,何须如此演戏?

能默认她为准姨娘,本身就是天大的恩典,应该是袭人感激涕零才对,为什么主人还要上赶着“示好”呢?

事出蹊跷必有妖。拉拢有拉拢的目的,捧高有捧高的目的。

在一个讲究按资排辈的地方,任何拔苗助长的蹿红,都是致命的。任何不自知的狂妄,都将走向毁灭。

世人皆说晴雯嚣张,说她摆不清自己的位置。错!是袭人!

“身为下贱心比天高”,最适合这句话的也不是晴雯,而是袭人。

精神层面的心高,是万物之灵进化的必由之路;脱离了精神层面的心高,就成了堕落之源。

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 楼主| 发表于 2024-3-5 21:33:15 | 显示全部楼层
袭人精彩绝伦的上位史:哪是单凭云雨?明明是部以退为进、扮猪吃虎的教科书
where5
2022-04-29 发表于布基纳法索  |  44阅读  |  1转藏

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下人圈以负能量居多,红楼梦前期里,能看出曹公尽量避开这个群体。但宝玉的下人圈例外,尤其是袭人,作为小号宝钗,必须展示她的上位史。

何止是展示,简直是深挖。后世影视里任何女反派,都没有袭人被刻画得丰满。

枫露茶案、酥酪案、花解语,都是她上位的重头戏,实在好看得很!可惜看懂的人寥寥无几。

本文是19回的系列解析文,新粉务必先看:
曹雪芹对袭人的讽刺有多狠:卍儿毫无价值的风流,影射的就是她!

从枫露茶案到酥酪案:袭人排除异己,一统江湖的时代来了

01 晴雯气什么
少时,宝玉回来,命人去接袭人。只见晴雯躺在床上不动,宝玉因问:“敢是病了?再不然输了?”秋纹道:“他倒是赢的。谁知李老奶奶来了,混输了,他气的睡去了。”宝玉笑道:“你别和他一般见识,由他去就是了。”
前文已经解析过,李嬷嬷即便情急失智,都未迁怒于晴雯。

既然她与晴雯根本不存在敌对,晴雯气什么呢?

千万不要忽略这里,这是酥酪案里最令人费解之处。秋纹的话实在太模糊,先说晴雯赢了,又说她混输了。

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什么叫混输了?
难道是李嬷嬷破坏了气场,让她手气变差,由赢变输,所以生气?若如此,跟整个故事有何关联呢?
其实跟打牌无关,谜团的答案藏在第二天的对话里。我们待会儿再解析。
02 黛钗态度
(20回)幸而宝钗走来,大家谈笑,那林黛玉方不欲睡,自己才放了心。忽听他房中嚷起来,大家侧耳听了一听,林黛玉先笑道:“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了,你妈妈再要认真排场他,可见老背晦了。”
宝玉忙要赶过来,宝钗忙一把拉住道:“你别和你妈妈吵才是,他老糊涂了,倒要让他一步为是。”宝玉道:“我知道了。”
这天夜晚发生了花解语,第二天又有意绵绵静日玉生香。

宝黛正说悄悄话,外姓外户的宝钗忽然空降进卧室,这多吓人啊?可书上偏偏来句【大家谈笑,那林黛玉方不欲睡】,仿佛宝钗来搞慈善事业的。

19回时黛钗之争已日趋激烈,她俩每次碰面都有一场风波。宝钗这日空降,明明是战前信号,但经过作者一番粉饰,你还能看出什么?

在大部分读者眼中,这就成了岁月静好、环肥燕瘦的美人图。

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对宝钗掩饰,对袭人也是如此。表面上看,酥酪案里黛钗都挺袭人。而事实又是怎样呢?

首先需要注意:黛钗的情绪表达大不相同。黛玉是【笑道】,宝钗是【忙一把拉住道】。

注意啊,那是封建时代,别以为这动作很正常。即便宝钗一向不检点,也不能每时每刻拉拽宝玉。若非很紧张、很要紧,会急忙拉住宝玉吗?

设身处地感受下,你会发现:黛玉把这事当热闹看,根本没放心上;而宝钗却郑重其事,赶忙扣帽子。

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不信吗?请看语言内容。什么叫【那袭人也罢了】?

这句话并非褒义哦。【也罢了】意为【也就算了】,表示只能如此,有容忍之意。红楼梦里经常出现,都是表达“勉强说得过去”。

【排场】原本是形容戏剧舞台的场面,好比第22回里:“你那里知道这出戏的好处,排场又好,词藻更妙。” 再进一步延伸,有铺场面、造声势之意。

千万不要把它当做【排挤】,绝非此意!而是造声势,令对方怯场,相当于【公开矛盾、对着干】。

比如58回芳官干娘说:“一日叫娘,终身是母。他排场我,我就打得。”干娘处于优势地位,芳官无法排挤她。但她认为芳官拉拢旁人壮胆,令她淫威受损,这就叫做【排场】。

【老背晦了】是种方言,意思是老糊涂了。

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这是你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了,你妈妈再要认真排场他,可见老背晦了。
黛玉是说:宝玉那帮下人,个个不省油,成天有闹剧看。袭人虽然对不住李嬷嬷,但她口碑好、帮衬多,李嬷嬷和她公开矛盾,实属无益。

黛玉知道宝玉偏爱袭人,也知道李嬷嬷撼不动袭人,她说李嬷嬷糊涂,是替她不值,以卵击石之意。

宝钗呢,似乎为李嬷嬷好,但细品却正相反。事情原委都没问,她先定了基调【他老糊涂了】,要求宝玉让着。言外之意李嬷嬷不可理喻。

语言环境多奇妙啊!黛钗虽然都说【老糊涂了】,但真实含义完全不同。宝钗像大法官似的,直接判定李嬷嬷不讲理、有罪。但是宝玉你必须忍着。


忍,怎么个忍法?身为主子,任由糊涂下人胡闹,不更令人生气吗?这一刻,宝玉是不是更厌恶李嬷嬷了?这份厌恶迟早不都要发作吗?

这就是典型的宝钗式语言。貌似特懂事,貌似平息是非、曲己让人。但事实呢?她想针对的人,黑帽子一扣一个准,连证据都不用问。

她从来不解决问题,只掩盖问题。在掩盖过程里,赚足好感和口碑即可。至于黑白颠倒,至于事情越来越糟,于她何干?

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03 痛骂袭人
说毕走来,只见李嬷嬷拄着拐棍,在当地骂袭人:“忘了本的小娼妇!我抬举起你来,这会子我来了,你大模大样的躺在炕上,见我来也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉,哄的宝玉不理我,听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头,这屋里你就作耗,如何使得!好不好拉出去配一个小子,看你还妖精似的哄宝玉不哄!”

袭人先只道李嬷嬷不过为他躺着生气,少不得分辨说“病了,才出汗,蒙着头,原没看见你老人家”等语。后来只管听他说“哄宝玉”、“妆狐媚”,又说“配小子”等,由不得又愧又委屈,禁不住哭起来。
李嬷嬷开撕袭人,这段太精彩了,意义不亚于探春掌掴王善保家!是书里难得一见的大快人心,也是难得的真相喷涌。

在极其压抑扭曲的文化下,人们都带着厚厚的面具,往往情急时的台词最真切。李嬷嬷盛怒之下,爆出很多黄金料。


不要以为骂人之语不足信。没有焦大之骂,你不知道宁国府的秘密;没有鸳鸯之骂,你无法懂得家生女儿的悲哀。李嬷嬷之骂同样重要。
卓语以前的文章,已多次解析过这段,本文不展开论述了,只列结论:
1、忘了本的小娼妇!我抬举起你来
李嬷嬷曾是袭人的顶头上司,还对她有抬举之恩。而袭人因何得抬举,不言而喻。可以想见,当初她不知怎样巴结李嬷嬷呢,再对比下现在......
2、一心只想妆狐媚子哄宝玉
讨好宝玉的丫鬟遍地都是,所谓狐媚,核心不在于讨好,而在于为仆之心。李嬷嬷已经看出袭人野心极大、私欲极重,是个祸害精。
3、哄的宝玉不理我,听你们的话。
宝玉对李嬷嬷的厌弃,无论放在任何时代,都是忘恩负义之举。而李嬷嬷认为,这完全是袭人主导的。【你们】指袭人党。
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4、这屋里你就作耗,如何使得

作耗就是兴风作浪。意思是,宝玉房中各种鸡飞狗跳,全因为有个袭人。若无这个祸害精,天下太平。

5、好不好拉出去配一个小子

一语成谶,袭人后来确实被拉出去嫁了。嫁了个戏子,还是个死罪逃奴+同性恋+娈童,低贱到极致,恶心到极致。远远不及“配个小子”。袭人这会儿还委屈呢,殊不知,以她的所作所为,连这条路都高攀不起!

为什么李嬷嬷压根不信她能当姨娘呢?很简单:【你不过是几两臭银子买来的毛丫头】。

她的自身条件和根基,明摆着呢。不是你的,终究不是你的,得意一时得意不了一世。

6、袭人又愧又委屈

【愧】就是理亏。这个字大有用处,这是实锤,证明李嬷嬷骂到点上了!只有“配小子”这项,袭人心内叫屈。

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04 宝玉护短
宝玉虽听了这些话,也不好怎样,少不得替袭人分辨病了吃药等话,又说:“你不信,只问别的丫头们。”李嬷嬷听了这话,益发气起来了,说道:“你只护着那起狐狸那里认得我了!叫我问谁去?谁不帮着你呢,谁不是袭人拿下马来的!我都知道那些事。我只和你在老太太,太太跟前去讲了。把你奶了这么大,到如今吃不着奶了,把我丢在一旁,逞着丫头们要我的强。”一面说,一面也哭起来。
袭李的矛盾,明明是职场恶性竞争的矛盾,宝玉却千方百计掩饰。显然,他不认为袭人翘掉了老上司,更不承认自己为色所惑。

很多时候,人们吵架吵不出道理,就因为不愿正视问题,更不想解决问题,只想证明自己没错。

宝玉明知李嬷嬷气什么,但他偏偏避重就轻。这令李嬷嬷更憋屈。前尘往事都涌上心头,干脆哭起来。这一哭又放出猛料了:

1、你只护着那起狐狸

袭人党里每一个都是狐媚惑主的高手,故被称为【那起狐狸】,这是定性。

2、谁不是袭人拿下马来的

这句话太太太重要了。前文解析过,宝玉的丫鬟格外多,也格外爱消失,其实清理运动一直都在进行中。谁是幕后boss呢?这句话就是答案!

整个下人圈里,最大的魔头、最大的秘密、最奸坏阴险的故事,全在这句话里。

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05 晴袭之争
黛钗和凤姐先后出面,劝的劝,哄的哄,终于把李嬷嬷拽走了。她们不是帮袭人,是帮宝玉。

凤姐对老妈妈何等贴心啊,李嬷嬷立马欢喜了,这更反衬出袭人的奸坏。(贾琏宝玉是兄弟。凤姐为正妻,尚且尊重奶娘,当半个婆婆看;袭人为贱婢,却挤走奶娘)

闹剧平息后,绛芸轩里发生一段对话,很有看头。

宝玉点头叹道:“这又不知是那里的帐,只拣软的排揎。昨儿又不知是那个姑娘得罪了,上在他帐上。”
一句未了,晴雯在旁笑道:“谁又不疯了,得罪他作什么。便得罪了他,就有本事承任,不犯带累别人!”
袭人一面哭,一面拉着宝玉道:“为我得罪了一个老奶奶,你这会子又为我得罪这些人,这还不够我受的,还只是拉别人。”
宝玉想替袭人开脱,替她找回面子。【只拣软的排揎】说袭人脾气太好了,所以被欺负。

my god!宝玉同学,这话您自己信吗?

【一句未了】,晴雯为什么如此气急接话呢?这里大有文章!

看宝玉说了什么【昨儿又不知是那个姑娘得罪了,上在他帐上。】吼吼,秋后算账呢。

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回想下前一天,晴雯、麝月、李嬷嬷三人的对话,结合她们的帮派关系,再结合宝玉莫名其妙的指向,你是否看懂些什么?

原来,麝月被骂后,故事并没结束。要知道,奶酪的确被吃了,必须有个交代。况且李嬷嬷骂麝月就是骂袭人,这是宣战啊,这样的大事不汇报吗?

麝月当时说【他们不会说话,怨不得你老人家生气】,便是明晃晃地黑晴雯一把!她把纠纷怪在晴雯身上。

秋纹更过分了!【谁知李老奶奶来了,混输了】意思是晴雯跟李嬷嬷拌嘴,没捞到好处。

用极其含混的语言,暗戳戳地垫黑砖。为第二天宝玉质疑打了伏笔。

【宝玉笑道:“你别和他一般见识,由他去就是了。】这句足以看出,经常有人打晴雯的黑报告,宝玉都习惯了。他让秋纹不要跟晴雯一般见识,可见,袭党个个都把自己描绘成宝莲花。

在这样的环境里,哪里有晴雯的活路?她能不气翻吗?即便明知有人翻口舌,也无力阻止。

作为一个非袭党,她怎么做都不行,怎么做都是背锅侠。

若是她当时找宝玉解释,又成了无事生非,因为袭人说【他吃了倒好.....】。

等到李嬷嬷来闹,宝玉虽然不明指,却想找晴雯的茬。

幸好她是贾母给的,有这张王牌,她不必曲意服从宝玉。真欺负到头上,她就怼回去。

谁又不疯了,得罪他作什么。便得罪了他,就有本事承任,不犯带累别人!
前半句说,自己与李嬷嬷素无过节,没有闹纠纷的动机,也不可能惹怒李嬷嬷。谁有过节呢?后半句就直指袭人。
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这下可把戏精炸出来了。袭人哭的梨花带雨,拉着宝玉,【这会子又为我得罪这些人】矮油,晴雯立马成了对立面,跟李嬷嬷一样,又不讲理又胡闹的那种。

可别小看这话啊!作用大了去了!

不接晴雯的茬,不辩驳是非,只做出一副受欺负的可怜样,就足够迷惑宝玉了。再小小一拨弄,晴雯立马成了可恶的李嬷嬷。

可怜晴雯,管事是错(惹了李嬷嬷),不管事还是错(懒)。即便有贾母的王牌,有天姿国色,有绝顶聪颖,愣是走不活这盘棋。

你服不服啊!袭人这手段,有什么道理好讲?什么绿茶白茶,到她跟前全是茶叶末!

看到这里,你是否理解了李嬷嬷,为何不停的骂她小娼妇,狐媚子?你是否也明白了,为何晴雯总是气急,很容易跟宝玉拌嘴?

宝玉酒后撵奶妈,她阻止;宝玉气急撵晴雯,她又跪下阻止。但事实上,这些人全是她干掉的、害死的。世上还有比这更高级的坏吗?

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宝玉见他这般病势,又添了这些烦恼,连忙忍气吞声.........
袭人冷笑道:“要为这些事生气,这屋里一刻还站不得了。但只是天长日久,只管这样,可叫人怎么样才好呢?时常我劝你,别为我们得罪人,你只顾一时为我们那样,他们都记在心里,遇着坎儿,说的好说不好听,大家什么意思。”。一面说,一面禁不住流泪
袭粉不必不服气。看这段啰啰嗦嗦,核心在说什么?

【时常我劝你,别为我们得罪人】

袭姑娘,宝玉若不护着你,你真乐意吗?您的一姐位置不要了吗?呵呵~

什么叫得了便宜还卖乖?什么叫欲擒故纵?什么叫以退为进?教科书就在袭人这儿。

【我们】不是一个人,是指袭人党。这段话里多次出现【我们、他们】,对立斗争的味道很浓哦!

这还不是罗织党羽?这还不算宫斗主义吗?

你以为她还是简单的暖床丫鬟么?错,人家已是钮祜禄·袭,是团体作战。酥酪案展示的就是晴雯腹背受敌的困境。

【但只是天长日久,只管这样,可叫人怎么样才好呢?】

继续叫屈啊,继续装可怜。就算已经一手遮天,也绝不满足。叫嚷没法过,是向宝玉施压:为了长治久安,一切刺头务必全部剪除。(指向晴雯)

请联想下前一日深夜的花解语,再看这话,狼子野心昭然若揭啊!

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06 小结
19回、20回经过解读,令粉丝大跌眼镜,都说接受不了宝玉这么渣。

是的,这个时期书里的淫色故事接连成串,秦可卿、秦钟、贾瑞、风流私塾等,全都是宝玉的心魔!他步入青春期了,对肉欲越来越感兴趣。

于是,他被袭人彻底俘虏。在她的蛊惑下,他疏远并错失了很多美好的生命。撵走的大丫鬟不说了,很多小丫鬟不认识不敢用,都是拜袭人所赐。

这个阶段他甚至疏远晴雯、怀疑晴雯。简直唯袭人是命。

不迷惑到所以然处,石头能失灵吗?宝钗袭人不丑出天际,他最后怎能痛彻心扉,悬崖撒手呢?

迷惑期终将走过。曾经有多迷,最后就有多痛多悔!

很多读者把袭人看做励志者、成功者,多么奇葩的三观啊。但凡还有点人心,都知道这种成功有多卑劣,如苍蝇蠢虫无异。

试想,鸳鸯、紫鹃、平儿这些人,曹公为何不写写她们的上位史?为什么她们永远是主人的贴心小棉袄,没人来竞争,没人说坏话。仿佛她们和主人生就连体。

在小说里,以上位为终身事业的,哪个不是被嘲笑被讽刺的对象?
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 楼主| 发表于 2024-3-5 21:36:47 | 显示全部楼层
从枫露茶案到酥酪案:袭人排除异己,一统江湖的时代来了
where5
2022-04-21   |  13阅读  |  1转藏

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红楼梦从19回到20回,绛云轩格外热闹。宝玉的贴身仆人全部出镜,轮番表演一番。最后甚至惊动大管家凤姐都来了。

为什么呢?只因一碗牛奶甜点,引发李嬷嬷大骂袭人。这个事件,我们简称之为酥酪案。

从表层文字来看,宝玉、黛玉、宝钗、凤姐似乎都在帮助袭人,李嬷嬷是人人不待见的糟老婆子,酒后胡闹。

貌似错全在李嬷嬷,但事实又是怎样呢?

卓语资深粉已经知道,这两回是围绕袭人而有的。假如她是正面人物,曹公绝不可能安排个人,用如此恶毒污秽的语言咒骂她。

书里谁被骂得如此狗血喷头过?没有!只有赵姨娘跟她有一拼。

赵姨娘有多龌龊、多低俗、多坏(扎小鬼害人),不必论证了。但凡有一丝可恕之处,曹公都不会如此不留情面。这样来看,袭人又能好到哪儿去?

袭人是个很会演戏的人,名字就通【戏】字,还是个花戏子,玩儿的大着呢!不洞悉她的真面目,风月宝鉴的盖子就无法打开,书中的各种真相你都无法看到。

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01李嬷嬷来访
却说宝玉自出了门,他房中这些丫鬟们都越性恣意的顽笑,也有赶围棋的,也有掷骰抹牌的,磕了一地瓜子皮。偏奶母李嬷嬷拄拐进来请安,瞧瞧宝玉,见宝玉不在家,丫鬟们只顾玩闹,十分看不过。【己夹:人人都看不过,独宝玉看得过。】

因叹道:“只从我出去了,不大进来,你们越发没了样儿了,【己夹:说得是,原该说。】别的妈妈们越不敢说你们了。【己夹:补明好!宝玉虽不吃乳,岂无伴从之媪妪哉?】那宝玉是个丈八的灯台——照见人家,照不见自家的。【己夹:用俗语入,妙!】只知嫌人家脏,这是他的屋子,由着你们糟蹋,越不成体统了。”【己夹:所以为今古未有之一宝玉。】

这是酥酪案的开头,请读者特别注意脂批,认真读几篇。

为什么要大段描写屋里乱糟糟,和李嬷嬷的唠叨叨呢?

这是为李嬷嬷进行角色定位。

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李嬷嬷其人,跟焦大的性格很类似,都是老派仆人。他们对主人是真的忠心,对家族有很强的责任感,对后辈的恣意放纵看不惯。但自己又绝非毫无缺点、高风亮节。

仗着自己有功劳、有苦劳,就一直叨叨叨。不但叨叨下人,连主子也叨叨。很快就把自己搞成孤家寡人了。

按规则,嬷嬷管理着丫鬟呢。论资历,李嬷嬷又远胜于袭人。可她俩职场比拼的结果,却是李嬷嬷完败。

李嬷嬷莫名其妙地下岗,里面藏了很多故事,涉及很多人,值得探究之处甚多。酥酪案就是解开这些谜团的契机。

这段里有几个关键点需要注意:

1、李嬷嬷拄拐来给贾母请安,隐性说明,她退休是被迫的,其实对她打击很大,否则不会忽然拄拐。

2、进来请安、看望宝玉,说明李嬷嬷心有不甘,而且也放不下宝玉。

3、脂批【人人都看不过,独宝玉看得过】这是对李嬷嬷责任心的肯定,也是对宝玉放纵性管理的批判。

4、【别的妈妈们越不敢说你们了】

重点来了,这句大有看头!为什么李嬷嬷一走,其余嬷嬷都不敢管事了?

那些二等丫鬟真有那么大的势力吗?显然没有。有这能耐只能是袭人。

宝玉前期身边的两大巨头,就是李嬷嬷和袭人。李嬷嬷被迫退休,原因很复杂。除了她自己犯错(比如梨香院小宴),袭人也贡献了很多力量。

前文提到,19回袭人陪睡宝玉,门口甚至设有警报员。这得有多恣意啊?成她自己家了!但是按照规则,嬷嬷才是安全责任人、管理人。

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类似的情节一抓一大把。但凡书上写宝玉房中细节,几乎没正常的。可惜读者多数眼瞎,把她的越权擅权,看成贤良勤劳。

试想,绛云轩只是巴掌大的地方,8个丫鬟+5个婆子,共13个下人,还有时不时冒出来的其他人(管家娘子、跑腿杂役、贾母派来问话),假如袭人不能全面掌控绛云轩,她能放心云雨吗?

任何同事只要“恪尽职守”,都能让她好事泡汤,尤其是嬷嬷们。

但袭人抱住老板的大腿,有足够的资本狐假虎威。李嬷嬷都被干掉了,其他嬷嬷谁傻啊?何不拱手让权,乐得图清闲。

降伏了嬷嬷们,剩下的丫鬟大多会巴结袭人。比如麝月、秋纹就是袭人党。嬷嬷们既然不敢管袭人,久而久之就大撒把,谁都不管了。

袭粉总是猛吹袭人多么贤惠,多么忠心,举世无双。好吧,那请问:为什么怡红院(绛云轩)那么多乱相,鸡飞狗跳成日内斗,奸淫狗盗案件不断?熬糟事为什么总是名列前茅?

袭人不是大管家吗?既然一切都由她说了算,既然无比贤惠,为什么管成这样?

所以这段描写非常重要,李嬷嬷无意间唠叨的几句话,是怡红院(绛云轩)乱象的背后答案。

正因为这段话大有用处,脂砚斋才会给很多批注,内容上都是挺李嬷嬷的。其实是对读者的提醒。

02 讨厌的老货
这些丫头们明知宝玉不讲究这些,二则李嬷嬷已是告老解事出去的了,【己夹:调侃入微,妙妙!】如今管不着他们。因此只顾顽,并不理他。那李嬷嬷还只管问“宝玉如今一顿吃多少饭”、“什么时候睡觉”等语。丫头们总胡乱答应。有的说:“好一个讨厌的老货!”【庚侧:实在有的。蒙侧:入神。】

理解了上面的解析,看这段就很容易了。

【调侃入微,妙妙!】是针对“告老解事”这四字而批。换言之,告老解事是借口,是照顾大家的面子而已,那些复杂的内部斗争怎好摆上台面?

李嬷嬷还只管问“宝玉如今一顿吃多少饭”、“什么时候睡觉”等语。丫头们总胡乱答应。

这便是老派仆人和新晋权贵的差别。卓语之前早有结论,李嬷嬷对宝玉才是真关心。

角色的定位,不要去看众人的风评,而要看行为本身。你找不到她干过什么坏事,相反,却在点滴之间,常有超越名利目的的真情流露。

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【庚侧:实在有的】意思是,此处所写是曹公和脂砚经历过的真实事情。

【好一个讨厌的老货!】这是谁的发言呢?往后看,才能揭晓答案。

03 风波骤起
李嬷嬷又问道:“这盖碗里是酥酪,怎不送与我去?我就吃了罢”说毕,拿匙就吃。【己夹:写龙钟奶母,便是龙钟奶母。】一个丫头道:“快别动!那是说了给袭人留着的,【己夹:过下无痕。】回来又惹气了。【己夹:照应茜雪枫露茶前案。】你老人家自己承认,别带累我们受气。【己夹:这等话语声口,必是晴雯无疑。】

李嬷嬷听了,又气又愧,便说道:“我不信他这样坏了。别说我吃了一碗牛奶,就是再比这个值钱的,也是应该的。难道待袭人比我还重?难道他不想想怎么长大了?我的血变的奶,吃的长这么大,如今我吃他一碗牛奶,他就生气了?我偏吃了,看怎么样!你们看袭人不知怎样,那是我手里调理出来的毛丫头,什么阿物儿!”【己夹:虽暂委屈唐突袭卿,然亦怨不得李媪。】一面说,一面赌气将酥酪吃尽。

又一丫头笑道:“他们不会说话,怨不得你老人家生气。宝玉还时常送东西孝敬你老去,岂有为这个不自在的。”【己夹:听这声口,必是麝月无疑。】李嬷嬷道:“你们也不必妆狐媚子哄我,打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢。【己夹:照应前文,又用一“撵”,屈杀宝玉,然李媪心中口中毕肖。】明儿有了不是,我再来领!”说着,赌气去了。【己夹:过至下回。】

酥酪案正式开场。这段故事大家不陌生,但其中的脂批,很多人却没看过。

结合原著和脂批,这段有以下看点:

1、对号入座

李嬷嬷跟两个丫鬟对话,原著故意隐藏了她们是谁,而脂砚斋补出姓名。有了这个线索,我们能挖掘出很多东西。

【快别动!那是说了给袭人留着的,回来又惹气了。你老人家自己承认,别带累我们受气。】这是晴雯说的。

【他们不会说话,怨不得你老人家生气。宝玉还时常送东西孝敬你老去,岂有为这个不自在的。】这是麝月说的。

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她俩都称呼李嬷嬷为【你老人家】。足见前面那句【好一个讨厌的老货】,说话者另有其人。谁呢?

以语言的刻薄程度、性情的张狂程度、对李嬷嬷的敌对程度来看,只能是袭人的铁杆卫兵秋纹!

2、李嬷嬷气什么?愧什么?

晴雯不让她吃奶酪,李嬷嬷动了肝火。麝月赶紧过来打圆场,然而李嬷嬷气得更厉害了,直接向麝月骂过去。

按理说,晴雯说话直白,搞得李嬷嬷很没面子,而麝月摆出讨好的架势。李嬷嬷不骂晴雯,反骂麝月,这是为什么呢?

很简单,她的气根本不在这碗酥酪上,更不在于面子被驳,而在于深恨袭人!

请注意,当此之时,作者用了个词【又气又愧】。

什么叫【愧】呢?就是理亏。李嬷嬷嘴馋,为此惹出过风波,她明知自己有缺点,但绝不肯认错,更不肯改正,只能把愧意加注到【气】上。

这个【愧】字大有用处,千万不要忽略它啊!请看后面袭人挨骂时:

只管听他说“哄宝玉”、“妆狐媚”,又说“配小子”等,由不得又愧又委屈,

【又愧又委屈】,这就是实锤了:袭人理亏,李嬷嬷所骂大部分都是真的!

“哄宝玉”、“妆狐媚”其实都说到点上了,都是袭人的黑料;只有“配小子”这项,袭人表示一万个不服,她早把自己列为主子了,怎能再去配小子?

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04 枫露茶案
酥酪案之所以重要,因为它还套着另一个案件,枫露茶案。

打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢。【己夹:照应前文,又用一“撵”,屈杀宝玉,然李媪心中口中毕肖。】

李嬷嬷说茜雪被撵走了,脂砚斋说宝玉没撵茜雪,前后矛盾啊,怎么回事呢?

关于这个疑案,我们必须先理清楚一些思路:

1、宝玉因茶发过火,但他从未说过要撵走茜雪。

2、宝玉厌恶老婆子,但对丫鬟格外宽容。他不可能为这点芝麻大的事撵丫鬟。

3、茶杯摔破时,袭人出面掩饰过去,没人会再问此事。即便贾母知道原委,也不可能因一只杯子就撵走下人。

由此可见,脂批是可信的。【又用一“撵”,屈杀宝玉】,宝玉绝对没撵走茜雪。

那么,李嬷嬷为何坚定地认为,茜雪被撵走了呢?谁掌握了绛云轩的实权,谁最有嫌疑。嬷嬷们全被干倒了,除宝玉以外,袭人最大。

那是说了给袭人留着的,回来又惹气了。【己夹:照应茜雪枫露茶前案。】

细细琢磨这句脂批,谁照应着枫露茶案呢?袭人。头脑再转几圈,案件就真相大白了。

茜雪跟李嬷嬷关系好,才会把枫露茶孝敬给她喝。而这个【关系好】,是真正的罪魁祸首!

敌人的朋友,当然也是敌人。袭人和李嬷嬷早已势不两立,她怎能容下茜雪?

所以,晴雯说的【惹气】,并不是指宝玉发火,这是曹公故意设的迷障。

宝玉那点气两分钟就没了,过后亦不会记仇。真正的气,是之后的内斗风波。

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也就是说,茜雪后来成了袭人的眼中钉,被各种排挤、打压、穿小鞋,直到她受不了,自己滚蛋。

不要被袭人掩饰摔茶杯的情节所骗。最高段位的坏,就是一边干尽坏事,一边伪装圣人。王夫人满手鲜血,但在人前,不是成天礼佛吃斋,号称【慈善人】么?

王夫人拉着袭人,一口一个“我的儿”,那个亲哦!这不是同样的灵魂?

关于袭人戏精附体,前文已有解析。新粉参看文后链接

晴雯的意思是:李嬷嬷你上次吃碗茶,茜雪就遭殃了。幸好那是宝玉的呢,这会儿你再吃袭人的奶酪,更不得了了。我们可担不起责任,不知谁又成了眼中钉呢?

晴雯说的全是事实,李嬷嬷又气又愧。愧,因为茜雪白白受自己连累;气,因为袭人太坏太刁了!

其实无论宝玉还是贾母,都没撵过茜雪,但茜雪确实干不下去了。另一方面,李嬷嬷也是干不下去才退休的,而且宝玉曾直接喊过要撵走她。

于是,她将自己和茜雪的遭遇混在一起,就成了【为茶撵茜雪】。

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05关系帮派
面对两个丫鬟,李嬷嬷为什么不骂晴雯,只骂麝月呢?这完全取决于关系帮派。

晴雯不是袭人党,她跟袭人常常对立。即便她阻止李嬷嬷吃奶酪,但话中有话,言外之意是抨击袭人阴险跋扈,讽刺袭人狐假虎威。

麝月虽然讨好李嬷嬷,但她是袭人党。就算说十车好话,也是给袭人打掩护。李嬷嬷当然越听越气,恨不得手撕麝月。

不同的关系,造成了不同的对话。

晴雯提醒她莫惹袭人,李嬷嬷必须抖抖威风:袭人算什么东西啊,原本是我调教出来的。

麝月替袭人贴金,李嬷嬷当即拆穿她:少装蒜吧你,你们(袭人党)怎么排挤茜雪,当我不知道啊?一群王八蛋。

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这部书里,宝玉的丫鬟显得格外多。很多读者只沉浸在莺燕成群的错觉里(尤其是男性),殊不知人多之地,便是刀剑无眼的江湖,怎么能少得了帮派?

如果你不懂她们的帮派,不知道谁支持谁,谁敌对谁,那才是看了个寂寞呢!

茜雪不臣服于袭人,但又没有晴雯那种硬实力,她的结局只能是走人。

你以为红楼梦里没有主动辞职的仆人。大错特错!宝玉名下有姓名的丫鬟,前后共19个,这还不是全部(还有无名的)。剧情一路发展着,她们一路减少。到抄检大观园前,大部分都不在了。

媚人、可人、茜雪、檀云、绮霰、紫绡、碧痕,这些都是大丫鬟啊,都莫名消失了。难道主子能撵走这么多吗?不可能。

她们都是被排挤走的,或赎身或调离更差的岗位。最后的最后,只剩下袭人党。谁在暗中排挤,答案不是明摆的?如此简单的事,偏偏那些脑残袭粉不承认。

了解了这些内幕,你才知道枫露茶案有多重要,它是一个分水岭,标志着绛云轩这个大江湖,被袭人大魔头一统天下,从此开启她作威作福的时代。茜雪只是其中一个微不足道的牺牲品。

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06 李嬷嬷与晴雯
无论李嬷嬷怎么气,矛头都不指向晴雯。即便情急失智,她都不迁怒晴雯。

其实晴雯的风头也很盛,在同事眼中,其风头不亚于袭人。按理说,李嬷嬷对如此拔尖的丫鬟,应该有天然反感。

但晴雯没坏心眼,从来不会阴谋诡计、背后插刀,更不会狐媚惑主。她的风头来自天生的条件好,而非恶性竞争。

通过李嬷嬷对晴袭不同的态度,说明她并非不能容人,并非故意打压后辈。她真正容不下的,是袭人的坏。

从本质上讲,直心肠的晴雯,与傻憨憨的李嬷嬷,颇有类似之处。

我们可以发现,黛玉、薛姨妈都叫李嬷嬷【老货】。这个称号,令后世读者也都不待见李嬷嬷。

但是设想一下,假如她是个阴险狡诈的,如周瑞家的那种,还有人敢当面戏谑吗?不可能的!

这就是人情世界的奇妙!真正的坏人,我们不敢轻易得罪,因为那是狼。能当面嘲笑的,顶多只是猪。

所以,李嬷嬷这人绝不坏,灵魂里不知比袭人好多少倍。可惜,她没眼色、没头脑、嘴碎、爱抱怨,一生的辛劳苦劳,都被无意义的抱怨给消磨掉了。

晴雯比李嬷嬷更忠心、更自律,且颜值爆棚、技能爆棚。不仅如此,她还很善于揣摩宝玉的心思,可谓最善解人意的丫鬟。越到后期,她与宝玉的精神契合度越高。

可惜,身处于大江湖,她跟李嬷嬷一样轻敌,一样眼盲。明知湖里有水怪,却梦想着与之共存。这个缺点果然是致命的。

酥酪案很长,本文只解读了前半部分,下文继续解析。

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