天破惊石系列之九=====袭人为谁终？

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桃花签为何垫底？读懂“桃红又是一年春”，才知袭人出嫁意味什么
君笺雅侃红楼
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趣侃红楼359：武陵别景，桃红又是一年春；优伶有福，多情公子叹无缘

林黛玉掣得芙蓉花签，借昭君出塞故事影射她的姻缘结局不在贾宝玉和贾家，而是会像贾宝玉第五十七回担心的那样，坐船离开贾家与贾探春二女同嫁海外异国，最终客死他乡。

关于黛玉远嫁的线索太多，马上《五美吟》时还要说起，就不再赘述。



黛玉之后掷出二十点，细数人数轮到花袭人掣花签。

曹雪芹如此安排非常有意思。前面讲到荼蘼花签是群芳掣花签的分水岭。荼蘼花开是春尽。荼蘼花签之前者，大多都有一些幸运。荼蘼花签之后者，都将“不幸”。并蒂（菱）花、芙蓉花都是夏天之花，也预见了香菱和林黛玉的不幸。

但问题出在袭人这个变数。按说袭人判词预示她的结局不错，蒋玉菡的［悲愁喜乐］酒令也证实二人拥有和美结局。为什么袭人的花签会落到荼蘼花签之后呢？尤其桃花签又是春天之花，何以与菱花、芙蓉花一起放在了荼蘼花之后？

如此多的问题，咱们先看看原文怎么说。

（第六十三回）黛玉也自笑了。于是饮了酒，便掷了个二十点，该着袭人。袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春。

注云：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。”众人笑道：“这一回热闹有趣。”大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”

袭人的这支桃花签特别有意思，可谓奇之又奇。



首先，林黛玉掷出二十点轮到袭人掣花签。花签既然是主姻缘，则袭人在二十岁上被嫁给蒋玉菡可确认无疑。

但《红楼梦》里年纪只可作为参考，并不能认真。比如袭人与晴雯、香菱、薛宝钗同庚，可晴雯死的时候不是十八、九而是十六岁，反而与林黛玉年龄一样，这就是错的。

曹雪芹故意写错而不纠正，在于晴雯之死影射黛玉之死，而此时晴雯与袭人、香菱、宝钗同庚，则表明袭人除了“袭为钗副”以外，更是林黛玉重要的伏笔。所以，与宝钗同庚，与黛玉同辰。

其次，袭人掣得桃花签，最要紧是杏花签陪一盏。

桃花与杏花都是春天开放，大多在农历三月的阳春，古代春天也叫桃花春。

曹雪芹没有将桃花签与杏花签一样，放在荼蘼花签之前，而是将之垫底，桃花签后再无签，肯定大有深意！

“误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。”“前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”是说梅花是瑶池碧桃花的人间遗种。

而“瑶池仙品”的杏花也是脱胎自碧桃花。

桃花的地位无疑要高于梅花和杏花。偏偏袭人是个丫头，没有超越李纨、探春的身份。但她所隐喻的宝钗和黛玉有。所以，由桃花“收尾”，就带有“世事无常”之意。



“梅花签”李纨紧随杏花签探春之后，她的稻香村又有几百株杏花开得烈火蒸霞一般，预示她与探春日后会得幸运。

桃花作为瑶池仙种的“母种”，梅花、杏花都得幸运，没道理桃花会“不幸”，杏花贾探春陪饮一盏，预示袭人的结局不错。

桃者，逃也。袭人是“逃过一劫”才得幸运。

再有，将桃花签放在最后，与不幸的并蒂花签、芙蓉花签并立，主要原因在于袭人的“不幸”又与香菱、黛玉等人相同。

袭人本是好人家的女儿，花家做小生意家境尚可。不想意外亏了本活不下去，才将袭人卖给贾家做丫头。

袭人上有父母哥哥，唯有她被卖作奴隶，命运与晴雯、香菱一样的苦。她的地位与薛宝钗、贾探春、李纨、史湘云没法比。自然不能与众人排在荼蘼花签之前。

袭人通过努力，先后获得贾母、贾宝玉、王夫人的信任，被提拔给予了准姨娘的待遇。不想竹篮打水一场空被外嫁给戏子蒋玉菡，并没有如愿成为贾宝玉的妾。

袭人的经历与林黛玉相似，明明和贾探春二女同嫁一夫为王妃，她却不像贾探春那样“得贵婿”，只因不能得偿所愿就是“失意人生”。



所以，袭人掣得桃花签后，马上就引出林黛玉不得贵婿之说。

（第六十三回）黛玉因向探春笑道：“命中该着招贵婿的，你是杏花，快喝了，我们好喝。”探春笑道：“这是个什么，大嫂子顺手给他一下子。”李纨笑道：“人家不得贵婿反挨打，我也不忍的。”说得众人都笑了。

袭人没能嫁得“如意郎君”，而排在荼蘼花签后，承载悲剧也就不意外了。

最后，除了“杏花陪一盏”外，与桃花共饮的人还有晴雯、香菱、宝钗、黛玉、芳官几人，她们的人生无一例外都是悲剧。

桃花签一出，先是贾探春的杏花之“幸”，突出桃花的本质为“喜”。再由宝钗黛玉等人的不幸，突出薄命的“悲”。她一人身兼悲喜，是钗黛双属性的反衬。

花袭人的人品、性格、行事、胸怀、人生经历与薛宝钗大体一致，脂砚斋称她“袭为钗副”，实至名归。

但袭人又与林黛玉同辰，与晴雯、香菱等同庚，又表明她像秦可卿一样兼美钗黛。与香菱属性类似。

林黛玉被迫远嫁他人的结局，就由花袭人外嫁蒋玉菡来影射。

桃花签，武陵别景，桃红又是一年春。

桃花是比杏花、梅花两个瑶池仙种更纯粹的瑶池之主，无疑是幸运的。

桃者逃也。花袭人被外嫁蒋玉菡，让她幸运逃过贾家最后的抄家，就是她的幸运。

到麝月成为大观园关门人，袭人便成为贾家最后一个得到“幸运”者。桃花签被留到最后收尾，就有这层意思。



“桃之夭夭”代表爱情和贤惠的妻子，更是袭人的写照。

日后袭人嫁给蒋玉菡，判词说“堪羡优伶有福”，就证明夫妻二人生活极为和美。

蒋玉菡的［悲愁喜乐］酒令前三句讲贾宝玉、薛蟠、冯紫英。最后一句才是自己。［女儿乐，夫唱妇随真和合］说明夫妻二人幸福的未来生活。

所以，“桃花签”不但让袭人逃过贾家抄家的灾难，更逃脱了薄命的束缚，从此否极泰来。

“武陵别景”就是桃花源，与世俗隔离的世外桃源。

作为最后一只花签，武陵别景一语双关，既指群芳居住的大观园是世外桃源，又指袭人会柳暗花明又一村。

“桃红又是一年春”典出宋代谢枋得的《庆庵寺桃花》诗。

寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

原诗借由武陵渔人问津桃花源的典故，讲出避世在桃花源的秦人没有历法，按照桃花开放纪年的“忘忧”生活。



曹雪芹借用“桃红又是一年春”的目的，突出“寻得桃源好避秦”之说，预示大观园是众人红尘避世之所。

就像妙玉，之所以最终会“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷……”并非续书所写被强盗劫掠失去清白。而是贾家抄家不能再栖身大观园，被迫重入风尘肮脏之地。

大观园内群芳，也是终将离开大观园，命运各有沦落。

袭人桃花签垫底是重要信号！

她当初向王夫人进言暗示贾宝玉与人不妥，是抄检大观园的导火索。

袭人外嫁，如问津的武陵人寻到桃花源，此后大观园再不是桃源。她则成为贾家抄家前，最后的幸运儿。

对袭人来说，桃花签给了她“逃”出灾难的幸运，也是贾宝玉留给她的最好安排。

根据脂砚斋批语，袭人是在贾宝玉和薛宝钗成亲后，被嫁给了蒋玉菡。王夫人之所以辜负了袭人，在于贾政的安排让她不得已。

贾政当初对袭人的名字不满，暗示了袭人外嫁的结局。

贾政与贾母一样更支持宝黛姻缘。王夫人既然撵走了晴雯，投桃报李袭人留不下就不奇怪。

尤其贾政为了弥补金钏儿，教育贾宝玉为人要勇于担当负责，将玉钏儿赐给他做妾无疑。等到宝钗带着莺儿嫁过来，袭人就彻底没了位置。



袭人外嫁时，正赶上贾家“大裁员”的背景下，贾宝玉终究不放心将她嫁给别人，做媒将她许配给蒋玉菡。当初茜香罗汗巾早作了伏笔。

其实，袭人嫁给蒋玉菡更有一层深意。袭人一身兼具钗黛，蒋玉菡是“将玉含”，岂非就是含玉而生的贾宝玉。

她与蒋玉菡夫妻二人和和美美，也是宝黛钗三人完美结局的另一种展现。

综上，群芳夜宴掣花签八个系列至此结束。有花签的各有悲喜，没有花签的也是各有原因。

像薛宝琴姻缘早定不需要花签，晴雯、芳官等没有姻缘也就没有花签。也是贾迎春、邢岫烟、贾惜春没来的原因。

当然，大观园里还有一个人没有出现在贾宝玉的生日场景中，她又是谁呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼

发布于 2022-04-20 11:20

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袭人被贾宝玉拉住，做了三个动作，“初试云雨情”确实有内情
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趣侃红楼19：贾宝玉梦醒遭遇尴尬，花袭人偷试得偿心愿

贾宝玉梦游太虚幻境，从警幻仙子牵扯到第一回的茫茫大士、渺渺真人，以及俗世化身癞头和尚、跛足道人，最终由空空道人联系到曹雪芹，关于《红楼梦》的前世今生基本理顺。






这段前世故事当中需要注意的是两件事：

一，三生石的典故出自苏轼《僧圆泽传》，这很重要。指明贾宝玉前世神瑛侍者是个和尚。王夫人的原型也源自《僧圆泽传》中的王氏夫人。

二，贾宝玉是神瑛侍者合二为一。

林黛玉是绛珠仙草，薛宝钗是灌溉仙草的甘露。

绛珠仙子一分为二化为钗黛投胎转世。二人判词、曲子在一处也有了解释。

史湘云的原型应该是三生石。

贾宝玉与三个表姐妹的故事，就在那三生石畔集中上演，四个人都在现场，且都不是茫茫大士所谓的“风流孽鬼”！






第五回，警幻仙子出面带领贾宝玉梦游太虚幻境，是借贾宝玉的视角，除了呈现《红楼梦》之故事大纲，还展示世间女子之薄命，为女子发声音。奈何贾宝玉并未真正醒悟，也是男女之不平等制约。

贾宝玉梦游太虚幻境并非他的主要诉求。他之所想是源于对秦可卿的“不伦之情”。

有所思，有所梦，才有太虚幻境中贾宝玉与秦可卿的洞房花烛夜。不想这件事的结果，让贾宝玉从童年跨度到少年。

贾宝玉从梦中醒来后，就再不是别人口中的孩子，而是一个“长大”的少年。代价就是突然之间遇到了尴尬。

（第六回）袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞得红涨了脸面，不敢再问。





梦游太虚幻境是贾宝玉人生的标志性的事件。太虚幻境是个梦，但他在梦中对秦可卿的“行为”，暴露出他在宁国府突然午睡，并睡进秦可卿房中的真实意图。

显然，彼时的贾宝玉心中尚无林妹妹和宝姐姐，而只有那“风流袅娜”的秦可卿。

秦氏虽然与贾宝玉差着辈分。但贾宝玉一则年纪小，二来也是思慕之情，并非真正觊觎。贾宝玉对她，只是警幻仙子所说之“意淫”。

不过，贾宝玉的行为难脱“爬灰”二字。秦可卿不知道，她眼中的孩子贾宝玉并不那么单纯。

至于贾宝玉的“爬灰”行为，影射的是贾珍对秦可卿的觊觎。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，由此而来。

而秦可卿不清楚贾宝玉的“心理”，预示她也不清楚贾珍的行为。“爬灰”不是通奸，而是另有文章。我们日后再说。






贾宝玉醒来被袭人发现秘密后，只好用眼色打掩护，让袭人不要声张。当天胡乱在宁国府又吃了一顿饭，随着贾母终于回到荣国府家里。

（第六回）袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是哪里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。
袭人比贾宝玉大好几岁，已经知道“人事”。既然明白贾宝玉遭遇，为什么还要详细询问呢？这也不奇怪。

袭人是贾宝玉的贴身大丫头，要掌握他的所有情况。贾宝玉成年这种事大事，袭人必须问清楚，才好在长辈们问道时，不能说自己不清楚。






还有，万一贾宝玉身体出现什么问题，袭人也好及时汇报。袭人之问，才是真正贴心人、细心人的本分。

不过，袭人随后的表现就颇有争议了。要说她全然无心，也是不好说的。

首先，贾宝玉拉着袭人“初试云雨情”，这是一件大事。按说这件事袭人可以拒绝。

可是，袭人当时的表现不但不是拒绝，反而有点故意顺从，这就耐人寻味了。

袭人问贾宝玉发生了什么，贾宝玉将春梦内容说给她听。换成别人估计也就羞得跑开了。袭人不但不跑，还“掩面伏身而笑”。






“掩面”是不设防的表现。

“伏身”最是有趣，伏在哪里？是贾宝玉身上还是床上亦或者其他地方？但无疑都是“不设防”！

“笑”更是一种鼓励不拒绝的意思。

袭人听了贾宝玉的讲述不但不跑，还做出“掩面伏身而笑”这三件事，明显是欲拒还迎的姿态。贾宝玉才从梦境中出来，如何承受的住？

原文说“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”，“强”字看似贾宝玉要求，实则应该袭人是有意顺从。

其次，袭人如此顺从，也有两点原因。

一，贾母将她和晴雯送给贾宝玉。晴雯被看好给贾宝玉做妾，明眼人心知肚明。袭人却仍是“保姆”，她必须要自己抓住机会。

二，袭人年纪不小，又是贾家外头买的丫头。她不甘心一辈子做奴才。贾宝玉是她唯一机会。






袭人有心，贾宝玉有意，他们一拍即合互相成为对方人生第一人。

最后，袭人说她与贾宝玉“初试云雨情”不越礼，是真不越礼么？

从丫头服侍主子来看，袭人的行为符合贾府的规矩。少爷年纪大了，房中有几个通房丫头没有问题。袭人与贾宝玉偷试也是规矩之内。确实不越礼。

但是，袭人的身份越礼了。袭人当时“户口”仍在贾母名下。不像晴雯户口给了贾宝玉。袭人以贾母丫头的身份服侍贾宝玉就大有问题。主人不追究就没事，真要追究，袭人就完了。

所以，身份是袭人急需的护身符，也是日后她脱离贾母投靠王夫人的关键。

那么，明明是“初试云雨情”，为什么又叫“偷试”呢？






初试，代表二人是第一次。

偷试，代表二人秘密行事。

当然，“偷试”多少也带有二人不合法的意思。

不管如何，袭人因为偷试与贾宝玉建立了最亲密牢固的关系。她也因此成为当仁不让的贾宝玉身边第一人，无人可撼动她的地位。袭人时代就此来临！

《红楼梦》交代完全部过场，正式拉开了贾家的篇章。

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文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-13 18:10

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袭人一家的秘密，解开薛宝钗金玉良姻的真相，薛姨妈对女儿太狠了
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趣侃红楼260：出身商贾，花婆子卖女儿，不计前嫌，花袭人全孝心

贾宝玉在元宵夜宴上离席出去，贾母看跟着的是麝月和秋纹不见袭人，出言表达不满，说她越发拿大了。话里话外表达出对袭人的不满。

王夫人一听贾母不开心，马上站起来替她分辨，说袭人母亲才死，热孝在身不方便热闹。



贾母对王夫人的说法并不满意。袭人一介奴才伺候主人才是本分，讲究什么热孝冷孝，又哪里需要避讳。

于是王熙凤又站起来解围，说袭人不来的好处。有她照顾怡红院可以不担心走了火，又能让贾宝玉晚上回去“色色齐全”，又全了她的孝，也体现了主人的恩典。

王熙凤说得色色齐全，贾母听了才罢了。但随后又提起袭人母亲的死，说不记得了，还说要赏几两银子也没赏。

注意贾母这时的措辞。她对袭人的事样样都记得，唯独不记得袭人前几天回过她母亲死了，也忘了“赏”，可是对袭人不在意。

袭人“背叛”贾母，投靠王夫人，终究还是引起贾母的不满。她先是质疑袭人“拿大”，影射王夫人暗中提拔袭人为准姨娘。袭人身份上来了，才会“拿大”！

这句话一语双关，一是提醒王夫人袭人不堪用，二是告诉王夫人做错了。

贾母对袭人母亲之死知而不赏，也是对她本人有看法。



不过，这种小事终究不影响贾母心情，贾母听说，点头道：“这还罢了。正好鸳鸯的娘前儿也死了，我想他老子娘都在南边，我也没叫他家去走走守孝，如今叫他两个一处作伴儿去。”又命婆子将些果子菜馔点心之类与他两个吃去。琥珀笑说：“还等这会子呢，他早就去了。”说着，大家又吃酒看戏。

贾宝玉此时已经回了怡红院。他的细心体贴，必然让他在热闹时回去看看，以尽心力。

（第五十四回）宝玉至院中，虽是灯光灿烂，却无人声。麝月道：“他们都睡了不成？咱们悄悄进去唬他们一跳。”于是大家蹑足潜踪的进了镜壁一看，只见袭人和一人二人对面都歪在地炕上，那一头有两三个老嬷嬷打盹。

宝玉只当他两个睡着了，才要进去，忽听鸳鸯叹了一声，说道：“可知天下事难定。论理你单身在这里，父母在外头，每年他们东去西来，没个定准，想来你是不能送终的了，偏生今年就死在这里，你倒出去送了终。”袭人道：“正是。我也想不到能够看父母回首。太太又赏了四十两银子，这倒也算养我一场，我也不敢妄想了。”宝玉听了，忙转身悄向麝月等道：“谁知他也来了。我这一进去，他又赌气走了，不如咱们回去罢，让他两个清清静静的说一回。袭人正一个闷着，他幸而来的好。”说着，仍悄悄的出来。

琥珀说鸳鸯去找袭人的那一段话，贾宝玉出去了没听到。等他回家时，才看到鸳鸯也在这里，原本要离开，不想恰巧“偷听”到二人的对话。

曹雪芹分明就是要讲给贾宝玉听的，非常有意思，不能错过。



鸳鸯说袭人能够回家给母亲“送终”，是慨叹自己有家不能回，没能见母亲最后一面。

金鸳鸯是贾府家生子，也是贾母房中的老人。关于金家的身份，不排除是贾母的陪房。

鸳鸯与哥哥跟着贾母在京城伺候。父母却在南京看着荣国府老宅。还有一个姐姐，血崩之症死了。

当初贾赦讨鸳鸯时，贾琏就回复说她父亲“金彩已经得了痰迷心窍，棺材银子都赏了，她老婆子又是个聋·子”。如今又说是鸳鸯母亲死了，应该是细节差错，不用过于追究。

哥哥还可能赶回去奔丧，鸳鸯要伺候贾母，就算满心委屈也不能够回家，只能留下一生的遗憾。

所以，她对袭人凑巧回家尽孝很是羡慕，又感伤自身，发出了那一声叹息。

不过，鸳鸯这段话，却无意中揭开袭人的身世细节：“论理你单身在这里，父母在外头，每年他们东去西来，没个定准，想来你是不能送终的了，偏生今年就死在这里，你倒出去送了终。”

袭人家里每年“东来西去”，虽然没有明确说明，可以肯定是做生意的。

袭人不是贾家人，是当初家败吃不上饭被父母卖给贾家为奴才。

（第十九回）袭人对母亲哭诉：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”

袭人的哥哥叫花自芳，名字不俗气。他们家当初起码算富裕。奈何买卖无情，一时投资失败亏了本，才活不下去不得已将女儿袭人卖给贾家做丫头。



之所以断定花家是生意人，在于古代严格限制人口流动。如果不是大灾之年，地方官府允许“逃难”，人们是不许随便走动的。

第七回周瑞的女儿进来求助，说她丈夫冷子兴被人“说他来历不明，告到衙门里，要递解还乡”。说白了就是“盲流”。

古代对流动人口查得特别严格，《水浒传》中鲁智深、武松这些人犯了罪，想要光明正大行走，只能改头换面换个合法身份，才能拿到合法手续出门。否则衣食住行都不可以，寸步难行。

能够在外行走的，一般是僧人、道士、商人、乞丐、游学的书生，江湖艺人乃至于官府人员。

以袭人的原生家庭来看，只有商人和江湖艺人两种适合。商人更不会错。

那个年月普通人要想出门百里以外，要办理非常复杂的手续，也就是传说中的“路引”。

明朝政府规定：凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫“路引”,若无“路引”或与之不符者，是要依律治罪的。“路引”实际上就是离乡证明。持有路引者可以合法离乡，其他都是盲流。比如冷子兴。

有人说贾家抄家后巧姐被卖青楼，是刘姥姥跋涉千里救回，根本就不现实。刘姥姥年纪太大，办不下路引，更别说去千里之外救人了。



闲言少叙，袭人家里经商，才会每年东来西去，大部分时间不在家。她母亲真要有病在外死了，袭人也鞭长莫及。偏巧年底回来后犯病去世，也全了袭人的孝道。

当初她父母无情卖她，袭人却仍有孝心。父亲去世后，家里只剩下母亲和哥哥，袭人逢年过节会回去。而花家能够重整旗鼓恢复家业，也与袭人在贾家的地位对花家有帮衬有关。

而随着袭人年纪大了，她母亲曾经一度还想着将她“免费”赎出。

贾家规矩是丫头到了十八岁就要放出去嫁给奴才。若是求得王夫人的恩典，不花钱赎出来，袭人还可以嫁个好人家，赚得一份彩礼。没想到袭人自有主意，攀上贾宝玉，花家当然乐得屁滚尿流。

袭人这段身世和家庭故事，曹雪芹明显借鉴了部分《孔雀东南飞》的故事。

而袭为钗副，袭人的经历又影射了薛宝钗的身世。

袭人家里经商，父亲在破产后去世，只剩母亲和哥哥，卖了女儿“养”儿子……就是薛家和金玉良姻的缩影。



曹雪芹此时写袭人的身世，是在为后文贾母“掰谎记”做铺垫。明白袭人被家里“卖了”的实质，也就明白薛家图谋金玉良姻的“真相”。

薛宝钗被母亲裹挟着图谋金玉良姻，往大了说是为了薛家牺牲自我。真相其实很残酷，就是薛姨妈为了儿子不惜牺牲女儿的一生。

薛宝钗未尝不明白，但她也无可奈何。薛家情况岌岌可危，她也无力与母亲、哥哥恩断义绝。也是袭人曾经遭遇的苦楚。

所以，当初贾宝玉挨打，薛蟠胡说薛宝钗心中有“金玉良姻”，气得宝钗委屈的哭了一夜。其中艰难，不足为外人道罢了！

前有贾母对袭人的“不满”，后有袭人感念王夫人赏赐四十两银子让她尽孝。加之袭为钗副对薛宝钗的影射，以及慧娘的慧纹影射林黛玉……元宵节夜宴的故事走向，已经是往宝黛钗三人身上不断聚拢，只等一个爆发的契机，让我们拭目以待。

欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼

发布于 2022-01-11 10:25

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袭人回家探母，王熙凤为什么要大肆安排，操办成贵妇省亲？
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趣侃红楼235：惊闻噩耗，袭人母亲病危，妥善安排，凤姐操办丫头省亲

且说薛宝琴作十首怀古诗灯谜，谜底是十样常见的俗物。君笺雅侃红楼给出的谜底是“河灯、西洋钟、柴米油盐酱醋茶和团扇”。

十首怀古诗除了谜底，还影射薛宝钗以外的金陵十二钗。诗中的故事与秦可卿房中陈设一样，是对太虚幻境薄命司判词的补充。不提。


薛宝钗对十首怀古诗最后两首《蒲东寺怀古》《梅花观怀古》不以为然，认为《西厢记》《牡丹亭》为杜撰，且是世俗闺房禁止的书籍，不应该出于女儿之口，也担心宝琴被贾家人耻笑。

宝钗的话是对她当日教训林黛玉不应看禁书的延续。不能“只许州官放火，不许百姓点灯”，对黛玉和宝琴要一视同仁。

众人认为宝钗过于谨慎，连李纨都觉得不必要上纲上线。《牡丹亭》《西厢记》虽是禁书，但在社会上传播很广。艺术形式也很多。他们家的小戏子都排演了好几出戏曲，根本无碍。

“暖香坞雅制春灯谜”至此告一段落。

这天吃过晚饭，突然人来回王夫人，说花自芳进来求开恩，母亲病重想女儿，想让袭人回家尽孝。

王夫人心善，同意让袭人回去。这里要注意一点，贾家不让袭人回去也是天经地义。


一来袭人是奴才，伺候主人为主，在当年没有不伺候主人却要伺候父母的道理。

二来袭人是贾家买的死契，与花家再无关系，她的责任和义务在贾家。王夫人稍微刻薄一点不放人，谁也说不出什么，袭人更不敢怨言。

王夫人不但同意让袭人回去，还叫来王熙凤，吩咐她“酌量去办理”。这里的王夫人，要与后文撵走晴雯和晴雯死后她的表现对看。我们到时候再说。

注意王夫人的安排。袭人是谁？贾宝玉的大丫头而已，用得着琏二奶奶亲自安排她回家？

王夫人亲自吩咐王熙凤“酌量办理”，分明是有意抬举袭人。

早在之前贾宝玉被打后，王夫人就将袭人要到自己名下。还出资二两银子给她，吩咐与赵姨娘、周姨娘相同待遇。等于提拔袭人为贾宝玉的预备妾，通房大丫头。

王夫人当时碍于顾虑，一直没对外公开，如今借由袭人回家尽孝，让王熙凤去安排，算是给袭人“正名”！

王熙凤得了吩咐，当然明白什么意思，回去后就马上安排。


（第五十一回）凤姐儿答应了，回至房中，便命周瑞家的去告诉袭人原故。又吩咐周瑞家的：“再将跟着出门的媳妇传一个，你两个人，再带两个小丫头子，跟了袭人去。外头派四个有年纪跟车的。要一辆大车，你们带着坐；要一辆小车，给丫头们坐。”周瑞家的答应了，才要去，凤姐儿又道：“那袭人是个省事的，你告诉他说我的话：叫他穿几件颜色好衣裳，大大的包一包袱衣裳拿着，包袱也要好好的，手炉也要拿好的。临走时，叫他先来我瞧瞧。”周瑞家的答应去了。
王熙凤的安排极得王夫人之心，又体贴又周到。

第一，她谁也不派，吩咐周瑞家的去通知袭人，是告诉袭人，她回家是王夫人的恩典。

第二，吩咐周瑞家的再传一个出门的媳妇，带着两个小丫头，再叫四个有年纪的老人，这个安排可就重了！哪里是丫头回家，而是姨娘省亲了。

周瑞家的是王夫人最得宠的陪房。由她跟着袭人回家，代表的是王夫人。就算日后的“宝二奶奶”出门，也不过多加几个人，场面更大而已。

周瑞家的是撑场面的，小丫头是服侍的，四个有年纪的嬷嬷则是摆规矩的。

贾家的“妾”出门，需要按照贾家的规矩礼仪行事，王熙凤安排得明明白白。


第三，袭人母亲病重，估计是好不了了。王熙凤却让她“穿几件颜色好衣裳，大大地包一包袱衣裳拿着，包袱也要好好的，手炉也要拿好的”，是代表贾家的体面。

袭人母亲没死，就不许穿素净衣服丢贾家的脸。需要先主子体面，再轮到她自己和母家。

王熙凤的安排同时兼顾了王夫人、袭人和贾家，她还不放心，必须让袭人穿戴好给她看过才能走。

王熙凤的谨慎体现出管理者的管理素养，务求尽善尽美，以及礼仪最大化。

（第五十一回）半日，果见袭人穿戴来了，两个丫头与周瑞家的拿着手炉与衣包。凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏，倒华丽；又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂。

王熙凤看过袭人穿戴，觉得还算得体，就是御寒的衣服太素，不太符合“颜色”鲜亮的标准。

这里要说一下袭人的几件衣服，多是王夫人给的，都有寓意。

“桃红百子缂丝银鼠袄子”，这件袄是古人冬天内穿的。外面才是“青缎灰鼠褂”。

注意“桃红”颜色鲜艳，用于袭人身上，主要在“桃”字，对应日后“桃花签”，袭人终将“逃出”贾家劫难。

此外“桃红”还有姻缘之意，表示王夫人认可袭人给贾宝玉做妾，借以昭示！

“百子”是花纹，缂丝是工艺，“银鼠”是材质，这件袄不寻常。


“百子”“银鼠”都有“生育”之意。鼠能生养，百子多子多福，寓意王夫人对袭人这“儿媳妇”真心认可。

“葱绿盘金彩绣绵裙”，“葱绿”对应上衣的“桃红”，是古代服饰的正统配色。

“红男绿女”又预示婚姻。所以贾宝玉用“红香绿玉”代表宝黛姻缘。

不过“绿色”之于袭人很有讲究。“袭为钗副”，影射薛宝钗。所以“金彩”点出“金玉”之意。但袭人偏偏“尚绿”，之前贾宝玉换给蒋玉菡的松花绿汗巾就是袭人的。

袭人与林黛玉同一天生日，黛就是绿，她又影射了林黛玉。

一人身兼钗黛二人，注定她与贾宝玉没有最终的结果。

“青缎灰鼠褂”，又是多子多福，王夫人对袭人很是期盼。

《红楼梦》阅读一定要注意这些细节。很多线索都隐藏其中，被曹雪芹赋予了与情节、人物相关的“含义”。

“桃红百子刻丝银鼠袄子和葱绿盘金彩绣绵裙”，作者的命名往往具有深意。

当然，一定不要认为王夫人给袭人这些衣服时，就表达出那么多层意思，她对袭人认可，通过“鼠”和“百子”表达，其他意思则是作者在“透露”王夫人的心理，以及袭人的人物设定给读书人，便于更好的理解人物。

就像凫靥裘讽刺薛家女儿是“野丫头”，只是作者借衣服表达贾母的真实想法。不是贾母真凑巧有寓意“野丫头”的衣服，拿出来讽刺薛宝钗。那就没意思了。不提。


（第五十一回）凤姐儿笑道：“我倒有一件大毛的，我嫌风毛儿出不好了，正要改去。也罢，先给你穿去罢。等年下太太给作的时节我再作罢，只当你还我一样。”
袭人的“灰鼠褂”，王熙凤认为太素，她有一件新做的大毛衣服，说不太好要拿给袭人。这话不能信。

王夫人让王熙凤亲自安排袭人，她必须要体现重视，还要借机讨王夫人好。

她说那件衣服嫌弃“毛”不好，不过是让袭人拿得心安理得。她的东西哪有不好的？

她故意将袭人打扮得光彩，底下人如何不讨好告诉王夫人！王夫人有面子，自然满意凤姐。这件衣服送出去值得。还能领双份人情。

袭人做妾，给贾宝玉生儿育女，也算凤姐半个“妯娌”，打好关系总是必要的。

一个袭人回家，王熙凤前后安排得明明白白，体现出她管家人的面面俱到。也彰显出凤姐在人情上钻营做功夫的能力。


不过，袭人母亲病重，她回家尽孝，被王夫人吩咐王熙凤安排得如同贵妇省亲一般。则是替袭人正名，给予地位。

王夫人送袭人的几件衣服，除了百子就是鼠，都是多子多福之意。她对袭人真心认可不假。可惜袭人日后偏偏没有成为贾宝玉的妾室，王夫人辜负了她当日承诺。推测另有原因之外，王夫人一定会有补偿的。就另说了。

这边王熙凤安排了袭人，吩咐平儿拿衣服出来时，又有一番表现，再次受到大家交口称赞。那么，又发生什么事了呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼

发布于 2021-12-18 11:31

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袭人判词图画中那床“破席”，才是她结局好过所有人的重要证据
君笺雅侃红楼
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细说金陵十二钗判词和曲子001：袭人·破席

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

说起金陵十二钗众人的判词，隐含了非常多的伏笔。讲起来有很多说法，也是见仁见智。

本文抛砖引玉讲一讲袭人的判词图画中，画着的那一床“破席”，究竟是什么意思。




（第五回）宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言辞，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

花袭人的判词非常好理解，说的是她尽管温柔和顺又德行出众，奈何贾宝玉无福消受，最终嫁给了有福的蒋玉菡，成就一段幸福姻缘。

“枉自”“空云”都不是讽刺袭人，而是讥讽贾宝玉无福消受。一个“羡”字，也证明袭人与蒋玉菡的婚姻幸福。

不过，让人疑惑的是判词图画中的“破席”到底是什么意思？




有观点认为袭人有野心，为了上位不惜牺牲清白与贾宝玉“偷试云雨情”，嫁给贾宝玉时已经是残花败柳，非完璧之身。“破席”是讽刺袭人之物。

君笺雅侃红楼不认可这个说法。

首先，曹雪芹不会行如此“下流恶毒”之笔去写他文中的人物。

“破·鞋”这种世俗俚语，市井的骂人话，不可能被用来形容袭人。

真要如此，放上一只绣花鞋，岂不更明朗？破席只是被读书人臆测为破·鞋，指女人不检点。民间并无这种说法。




且袭人只是非完璧之身，又不是多姑娘，用“破席、破·鞋”这种说法根本不正确。

其次，就算袭人不是完璧之身，可残花败柳就好了，也不需要“破席”来衬托。

但判词图画却是“画着一簇鲜花，一床破席”，鲜花肯定是指袭人，并不是残花，曹雪芹哪里有讽刺了？

而就像迎春判词“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”，其他人大体也是如此。

画中的人和事基本是对立关系，营造出各自主人的人生境况。

恶狼代表孙绍祖，美女是迎春。

寺庙代表出家，美女是惜春。

大船代表漂泊海外，美女是探春。

鲜花代表花袭人，破席显然指蒋玉菡。




蒋玉菡为什么是“破席”？这也有的说。

一，“一床席”代表姻缘归宿，预示袭人嫁给蒋玉菡的结果。

二，蒋玉菡是戏子，戏和席谐音。

三，戏子是下九流，与娼妓等无异，“破席”代表门楣低下的戏子之家。尽管富足，也被人看不起。

四，蒋玉菡当初由忠顺王府出走，投奔了北静王府。

忠顺王派长史去贾家找贾宝玉要人，害得宝玉挨打，却供出他在郊外紫檀堡安家。其后便不知道忠顺亲王如何惩戒蒋玉菡。

戏子不过是个玩物，敢背叛高高在上的王爷，岂能有好结果？

作为天下第一名伶，唱戏是蒋玉菡的根本。而不让他唱戏就是最大的惩罚。嗓子是蒋玉菡的金字招牌，坏了他的嗓子，就破了他的戏。历史上这类惨剧数不胜数。




推测蒋玉菡就是被弄坏了嗓子才饶得性命。

“破戏”通“破席”。

于是，能够代表袭人嫁给蒋玉菡成就夫妻，又形容出蒋玉菡的戏子身份，又能表现戏子下九流出身低的门楣，又影射蒋玉菡被弄坏了嗓子……除了“破席”能将这四件事集合起来，再想不出第二个物件。

所以，破席代表的，是袭人嫁给蒋玉菡的归宿，并不是曹雪芹借以讽刺她不检点，还需读书人搞清楚。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-22 09:00・IP 属地北京

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红楼梦不全是悲剧，有个丫头总被命运眷顾，结局比公子小姐好太多
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

《红楼梦》是一本女儿书，说法自来盛行。其主角也确实是女性视角。但从唐代传奇开始的古典文学，便颇多以“女性”为主，并不算稀奇。




《牡丹亭》如此，《西厢记》和《窦娥冤》这些也都是。

但塑造如此多成功的女性角色，却非《红楼梦》莫属。

作为一出悲剧，红楼女儿大多沉沦，让人扼腕叹息。

但“祸兮福所倚”，也并非所有人都是悲剧，其中就有一个人物堪称最幸运，她就是花袭人。

《红楼梦》开篇，就讲了一个幸运的女子名叫娇杏，名字也通“侥幸”。

她从甄家丫头一跃而为诰命夫人，属实是幸运。

然而，站的高跌得重，随着贾雨村的败亡，娇杏结局不免虎头蛇尾，落不得好处。




比较起来，袭人就要更幸运了。

袭人出身坎坷，比娇杏还不如。

她父母本是做小生意的。那一年赶上大饥荒，家里败落活不下去。

父母为活命只得将女儿卖掉只留下儿子养。袭人因此被卖给了贾家。

要说大灾大难之前卖儿卖女，也是不得已。而被卖之人哪有好结果？

偏偏袭人卖给贾家后，贾家不但是个大富大贵好人家，更是善待奴才，不只给予饱食，更给予优待。

袭人随后又被贾母看中收为身边丫头，成长为一等大丫头，更得体面。

贾母因见她恪尽职任，又派她去照顾贾宝玉。人生由此又有转变。




卖给宽厚的贾家是一幸。

被贾母看中又是一幸。

再被派给贾宝玉更是一幸。

正是这三个幸运，让袭人水涨船高，最终因贾宝玉喜欢，王夫人欣赏，成为贾宝玉的通房大丫头，妥妥的准姨娘。

当然，任何事没有那么多的侥幸。袭人唯一的幸运是被父母在大灾之年卖给了积善的贾家，既没有被饿死，又得到贾家庇佑。

但她先后得到贾母、贾宝玉和王夫人认可，则全是自己努力争取来的结果。

没有一直以来的努力、隐忍和未雨绸缪，她也走不到贾宝玉准姨娘的位置。

可惜，眼看着就要遂心如意时，也让人对她的未来捏一把冷汗。

随着贾家日渐衰落，局势也是越发危机，眼看着贾家最终就是个万劫不复的局面。

通过薛宝钗和贾宝玉的相关伏笔，可知未来二人婚后不久，贾府就迎来抄家结局。一败涂地的结果是树倒猢狲散，留下的人也都生活极为艰难。




如果袭人也留下来，就又相当随之遭难，这一次再想东山再起，可是绝不容易。

好在上天在此时又一次眷顾，使得她在贾府败亡之前，竟阴差阳错的被嫁给了戏子蒋玉菡，幸运的逃过了贾府的劫难。

如果说一次是侥幸，两次就是幸运。再三再四只能说运气爆棚。

也许只有姻缘伏笔的桃花签才能给袭人以人生注解。

（第六十三回）袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着"武陵别景"四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春。

桃花的“桃”就是“逃”之意。“武陵别景”更指为避秦难而入桃源的幸运儿。

袭人恰好在贾府遭难前避过劫难，得以嫁给蒋玉菡得了好结果。

蒋玉菡虽是戏子，却颇有一些财产。袭人本身就有积蓄。她要外嫁，王夫人既然当初辜负了她，就必然要给一定补偿，陪送她一份嫁妆。




叠加起来，袭人虽说不能大富大贵，可她的判词“堪羡优伶有福”，也知道与蒋玉菡的婚姻结果并不错。

蒋玉菡当初与贾宝玉同作“悲愁喜乐”酒令，四句酒令分别对应贾宝玉，薛蟠，冯紫英和自己。最后一句“女儿乐，夫唱妇随真和合”，也是他们夫妻日后婚姻幸福的写照。

人生于世，能得以安稳终老，就是大幸运。花袭人无疑得到了这般结果。

比较起其他金陵十二钗众人，她的结局未必是最显赫富贵，却最是富足平稳，让人可羡可佩。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-21 19:24・IP 属地北京
红楼梦（小说）

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红楼梦：袭人的判词图画中，为什么画了“一簇鲜花”？
君笺雅侃红楼
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细说金陵十二钗判词和曲子002：袭人·鲜花

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》




上文讲了袭人判词图画中的一床破席，便是与鲜花对应。

鲜花影射的是袭人，破席则代表蒋玉菡。其他人的判词图画中也同样如此。随便举例：迎春判词图画中，饿狼就是孙绍祖，美人是她自己。

“破席”有四层含义。

一，代表袭人嫁给蒋玉菡成就姻缘。

二，代表蒋玉菡戏子身份，“席”通“戏”。

三，代表戏子下九流。

四，代表蒋玉菡被忠顺王弄坏嗓子，破了“戏”。




说完了“破席”，就要再讲一讲“鲜花”。金陵十二钗三册人物的判词，图画具有提纲掣领的作用。能给读书人最直观的认识。

曹雪芹显然借鉴了《推背图》的方式，做了伏笔呈现。

（第五回）宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言辞，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

“一簇鲜花”就是袭人的写照。

她本姓花，因当年逢了大灾，家里活不下去，才将她卖身贾府为奴。跟贾母后被改名珍珠，又给贾宝玉后，因她姓花又改名叫袭人。便取自“花气袭人知昼暖”之意。




所以，“袭人”的意思并不是袭击人，而是说她性格和行事像花香浸润一样，不知不觉沁人心脾的愉悦享受。

“花”既是袭人的姓，也是袭人的人格象征。

判词说她“温柔和顺、似桂如兰”，堪作贾宝玉的妾室。只可惜贾宝玉终究留不住袭人，才有“枉自、空云”之叹息，还是蒋玉菡最终有福，消受了美人恩。

“鲜花”是袭人优秀品质的呈现。

只可惜，原本堪为豪门贵公子贾宝玉妾室的她，却沦为下九流戏子蒋玉菡为妻。




虽说结局是夫妻和乐美满，“鲜花”对“破席”终究还是委屈了袭人。虽不能说“鲜花插在牛粪”上，到底也有一点可惜之意。

“鲜花”还要作另一层意思解释：代表草木人的身份。

脂砚斋有个说法：晴为黛影，袭为钗副。意思是说晴雯是林黛玉的影子，袭人是薛宝钗的副本。

按说也是不错。袭人的出身、经历和性格与宝钗确实近似。

然而，当贾宝玉将她由“珍珠”改为“袭人”后，恢复“花”姓，袭人摇身一变从金玉人化作了草木人。

正因这个转变，使得她在薛宝钗之外兼具了林黛玉的属性。一如秦可卿的兼美。




袭人不但姓花，还与林黛玉同辰，二月十二花朝节的生日。

这就使得袭人外嫁这一段公案，并非影射薛宝钗，而是影射了林黛玉。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，曹雪芹分明借鉴自《孔雀东南飞》《梁祝》和《钗头凤》的故事，无论刘兰芝、祝英台和唐婉，也都是外嫁后死去。

袭人幸运在她只影射黛玉外嫁，而由晴雯影射殒命结局。

不管如何，从判词可知袭人嫁给蒋玉菡的结果是好的。“羡”字也说明贾宝玉“无福”，蒋玉菡“有福”的现实，突出袭人的美好，也彰显了夫妻二人日后“夫唱妇随真和合”的和美。

具体说法，将在下文“判词”中解读。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-23 19:46・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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红楼梦：她是贾府丫头里的异类，拒绝摆烂求上进，最终活成人上人
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

袭人在贾府丫头中最有远见。与她出身好人家，半路被卖做奴才，因不甘心为奴作婢而力争上游，挣脱了命运硬给她安排的“不公”。

虽说最后没能如愿给贾宝玉做妾，却也又幸运逃过贾府抄家劫难，嫁给蒋玉菡后“夫唱妇随真和合”，结局可谓最好。




比较袭人，贾府其他家生子丫头们便差强人意。

虽然截止八十回，众人命运并不凸显。但曹雪芹在八十回前已经安排好众人结局，能够一眼看到底。

比如鸳鸯，未必像续书写她上吊自尽，十有八九与惜春出家而去。

比如麝月，等走了茜雪，阴死了晴雯，耗嫁了袭人，她如愿以偿留到最后。可随着贾宝玉出家而去，她陪着宝钗，还是蹉跎了人生和青春。

至于其他人要么嫁给贾家奴才，随着抄家不知所踪。要么流落到烟花柳巷，殒命的也不少。

这些没有为人生作提前规划和打算的贾府家生子们，比较袭人便差了不少。




袭人的人生看似“侥幸”，实际却是一步一个脚印走出来的必然。

袭人是生于忧患，鸳鸯等人是死于安乐。

但贾家家生子中也有几个异类，早为自己未雨绸缪做了打算。其中好的坏的都有。

比如坠儿、春燕、小红、彩霞、麝月和司棋等，都曾各自为未来筹谋。有些人成了小丑，有些人成了牺牲品，有些人则取得成功。

这背后的“手段”大体都不算光彩。

比如，彩霞、麝月都像袭人偷试云雨情一样，先后追随了贾环和宝玉。

彩霞铩羽而归，麝月竹篮打水一场空。




至于偷窃的坠儿更成了小丑。

可这里的春燕和小红却不一样。

曹雪芹笔下的春燕，懂事、乖巧、孝顺，是个难得的“有光”女孩。怡红院那么暗流涌动，她都能被各方面接受。皆因她的无私立得住脚。

春燕的结局，肯定是如愿被贾府放出去获得自由身，也没受贾家抄家影响，能自由决定命运，好不好难说，起码得偿所愿。

而与春燕形成对比的是小红，因蓄意勾引贾宝玉遭秋纹碧痕撞破，被怡红院全体排挤无法立足，不得已败走麦城。

总算她运气好得了王熙凤的眼，随之去做了执事丫头，算攀上高枝。

小红是袭人以外，贾府家生子中的异类。就是她说出“千里搭长棚，没有不散的筵席”，这话和林黛玉“喜散不喜聚”一样。

她本名林红玉，和林黛玉仅有一字之差。难得与袭人有相同的忧患意识。




袭人是不甘于沉沦力争上游。

小红是要挣脱命运掌控自我。

比较起来，小红的思想更前卫，与林黛玉歌颂羡慕的“尸居余气杨公幕，岂可羁糜女丈夫”的红拂一样，都是“离经叛道”的典范。

所以，小红在贾宝玉处铩羽而归后，便立马转向贾芸抛出橄榄枝，两人上演了一出红楼梦版的《西厢记》，便影射林黛玉和贾宝玉的爱情。

毫无疑问的说，无论宝黛爱情还是小红与贾芸之情，在当时都要被归类为“丑货”和“不才之事”。不能用如今的思想去理解他们在当时的“冒险”。

薛宝钗称小红与坠儿私下勾结贾芸是“奸淫狗盗”，便是当时人们对“男女之情，私下收受”的差评。

小红先勾引贾宝玉，又与贾芸有私情，于当时的道德标准被评价为“奸淫狗盗”并不冤枉。

然而，一切建立在挣脱命运的“觉醒”上，似乎也有了理解。




小红不如此，难以摆脱贾府家生子奴才的命运。她开始也想做袭人，奈何此路不通，才另辟蹊径由贾芸入手。所求只是做贾府的“主子”摆脱奴才命运。

“鸡头”和“凤尾”，小红没得选。只要能褪去奴才命运，她不惜一切。

贾府能像小红如此执著的奴才凤毛麟角。春燕之类是命好。小红则与袭人一样，完全靠自身努力挣脱和杀出一条血路。

至于说她是林之孝的女儿，推测是曹雪芹后来的安排。反正小红努力时，并没有林家父母的影子和帮助。

根据八十回前线索来看，贾府抄家后小红与贾芸应该成就一对夫妻。两个努力的人，日子肯定差不了。而他二人的姻缘，也是宝黛姻缘的另一种结果，殊为难得，可喜可贺。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-24 09:15・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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国贼禄鬼花袭人的真正身份是什么？宝二爷两次痛骂，揭了她的底
2023-12-10 22:18:31　来源: 姜子说书 福建  举报
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　　红楼梦：薛宝钗、史湘云、花袭人都是贾宝玉口中的国贼禄鬼!袭人是啥身份?宝二爷两次痛骂，揭了她的底!

　　文/姜子说书

　　后面又有一首偈云：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。
　　要读懂《红楼梦》，一定要先了解作者的师承、三观和立场。作者是谁?原文中明明白白告诉我们了，作者便是石头，即宝玉，书中之贾宝玉和甄宝玉。

　　首先我们来看贾宝玉的老师是谁?原文中提到了两位。第一位是贾元春，第二位是贾代儒，这位当今之老儒便是作者和脂砚斋口中所谓腐儒，而且还是国贼禄鬼之流。




　　当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。
　　那秦业至五旬之上方得了秦钟。因去岁业师亡故，未暇延请高明之士，只得暂时在家温习旧课。正思要和亲家去商议送往他家塾中，暂且不致荒废，可巧遇见了宝玉这个机会。又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒，乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名可望，因此十分喜悦。
　　再加上闺阁昭传的主题，颦为画眉之墨的设定，可知林黛玉亦是作者。甄宝玉和林黛玉的私塾老师又是谁呢?贾雨村!还是一个腐儒，而且是“乱世之枭雄”，书中国贼禄鬼的明面担当。




　　雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。”
　　雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合适之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个伴读丫鬟，这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。
　　没错，作者师承于贾代儒和贾雨村这样的腐儒，但却青出于蓝而胜于蓝，并不为腐儒所限，在红楼世界的框架里，儒家分为孔子儒教和后人儒教，你瞧贾宝玉平日里读的是什么书，他口中又怎么说?




　　如今打算打算，肚子内现可背诵的，不过只有《学》《庸》《二论》是带注背得出的。更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过作后人饵名钓禄之阶。
　　《红楼梦》故事里，作者借宝玉之口，说出自己的观念，认为腐儒属于后人异端，违背了孔子的遗训，最终导致的结果是：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”而薛宝钗就是首当其冲的第一个国贼禄鬼之流。

　　或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德!”
　　除了薛宝钗，劝谏贾宝玉读书上进，而导致宝二爷当场翻脸的人，还有史湘云和袭人。虽然作者的主要批判对象是薛宝钗，但是，袭人这个死劝之仆同样也摆脱不了国贼禄鬼的嫌疑。




　　湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。”
　　《红楼梦》故事里，日日死劝贾宝玉的袭人，到底是什么样的身份呢?难道列位看官当真以为区区一个侯门公府的丫鬟，因为在怡红院那点子争荣夸耀之心，就劳烦作者用国贼禄鬼这样的字眼去形容她吗?所谓禄鬼，对应的是“食君俸禄”四个字，袭人的身份只能是死谏之臣，你瞧贾宝玉怎么评价她?




　　宝玉道：“那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战!必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地!必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地!所以这皆非正死。那文官念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!”
　　《红楼梦》故事里，作者除了痛骂死谏之臣，还借林四娘故事，写出了“满朝文武献城卖国”的屈辱历史!这才是作者用“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”的诗句来讽刺袭人是破席的真正原因。

　　贾政道：“谁知次年便有‘黄巾’‘赤眉’一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员，各各皆谓：‘王尚不胜，你我何为!’遂将有献城之举。”
　　《红楼梦》故事里，《姽婳词》和《芙蓉女儿诔》都是晴雯死后，贾宝玉所作，可知晴雯即林四娘，与晴雯对应的是袭人，与青史留名的林四娘对应的是献城的文武百官，死劝之仆对死谏之臣，袭人是谁，还不够明显吗?




　　书中作者以李纨和贾兰母子对比王熙凤，以卜世仁对比倪二，以袭人对比晴雯，前者代表的都是负心的读书人，即腐儒和国贼禄鬼，后者对应的都是泼皮破落户。那把被晴雯撕破的扇子，同样是暗示读者，袭人是侯方域那样的复社清流。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》

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原创 《红楼梦》贾宝玉为什么要将花蕊珠改名花袭人？与一个人有关
2024-04-09 16:32 发布于：辽宁省
《红楼梦》第三回中提到：袭人也是贾母的丫鬟，本名睿珠。 贾母因宠爱宝玉，又怕宝玉的婢女不合适，就因瑞珠心地纯洁而喜欢她，便嫁给了宝玉。 宝玉被赶回明嘉木，是因为她姓华，又见过古诗中的“花香袭人”这句诗。 即睿珠改名为袭人。



从上述描述来看，至少透露出以下信息：

1、袭人、鸳鸯、平儿、紫鹃曾是贾母的婢女，都深受贾母的喜欢和认可。 除了鸳鸯之外，贾母还把另外三个可靠的丫鬟分别给了贾家最宠爱的三个小辈——王熙凤（平儿饰）、贾宝玉（袭人饰）、林黛玉（紫鹃饰）。 由此可见贾母对她的爱之深。 袭人更重要。



2.袭人姓华。 原名花日珠，改名花袭人。 这是一个从静态的自我到动态的自我的转变过程，也是袭人未来命运的伏笔。

3、对于贾宝玉将袭人改名“花日珠”改为“花袭人”，不同的人有不同的态度。 贾母爽快地答应了，王夫人却没有反对。 贾政后来听说此事，感到很困惑。



那么，贾宝玉为什么要把花蕊珠的名字改成攻花人呢？

关于这一点，小说里有明确的描述：宝玉想改名，是因为她姓华，又看到过一首“花香袭人”的古诗。

从这段描述来看，贾宝玉有“玩文字”之嫌，态度随意。 这符合他在小说中的性格，没有问题。

不过，贾宝玉给花蕊朱改了名字，汇报给贾母之后，从贾母、贾政、王夫人的态度来看，可能还有另外一个原因，与贾家的一个人有关，这个人就是李纨贾朱，已故的岳父，是贾政和王夫人的长子。

贾政与王夫人的长子，名叫贾朱。 他很年轻但很聪明。 成年后，与李纨结婚。 然而，在他十九岁时，留下了年轻的妻子和年幼的儿子，不幸去世。



许多《红楼梦》研究者和爱好者从多部《红楼梦》中得出结论，贾朱的死因之一——意外死亡，与贾政有关。 这就是为什么当贾政因为金川事件而暴打宝玉的时候，王夫人哭着哀求贾政说：如果主儿还在，你二话不说就可以把宝玉打死了！



王芙的话或许暗示着她对贾政或多或少有一些抱怨，这些抱怨平时是隐藏的，但在关键时刻却显露出来。

贾朱，华瑞珠，一主一仆，二人名字中都有“朱”字。 贾母将花蕊珠送给贾宝玉的时候，恰逢贾珠意外去世。 所以，当贾宝玉想把华瑞珠改名为华袭人时，贾母就同意了，王夫人事后知道后也没有反对。 却是贾政听说宝玉把老太太的旧名“华瑞珠”改了名字。 成为“花攻”后，他在众人面前展现了自己对于改名的态度：困惑。



贾朱是贾政与王夫人的长子，朱花蕊是贾家的丫鬟。 在贾家这样的封建大家族里，主仆的名字里有“朱”字，似乎不太合法。 在贾家，贾朱在世的时候并不明显。 贾朱去世后，贾家的仆人中再多一个“朱”是不合适的，这个“朱”必须侍奉贾朱的亲兄弟。 因此，在贾朱的生活中，当宝玉无意中提出将“花蕊珠”的名字改为“花袭人”时，贾母立即答应了。