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发表于 2023-9-5 12:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原】在吴氏石头记续本中,贾政让宝玉娶妙玉,合理吗 姜子说古书 2021-08-24   |  53阅读  |  7转藏



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  题:在吴氏石头记续本中,贾政让宝玉娶妙玉,合理吗?
  文/姜子说书
  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
  ——《石头记》序
  《红楼梦》故事里,贾母最宠爱的孙子是贾宝玉,以至于所有人都知道,贾母一心一意要把自己所有的财产都留给这个亲孙子。
  至于孙辈人物里面的女孩,贾母最疼爱有两个,史湘云和林黛玉。史湘云是贾母的娘家人,林黛玉则是贾母最疼爱的女儿贾敏的独生女。
  《红楼梦》故事里,贾母安排两个玉儿从小住在一起,又常说他们两个是“不是冤家不聚头”。可见,即便是在原著中,贾母要把林黛玉嫁给贾宝玉的痕迹也非常明显,林黛玉绝对是贾母最满意的孙媳妇,这一点毋庸置疑。所以,贾母和贾宝玉本人,是木石前盟的支持者。
  至于贾宝玉的母亲王夫人,在原著中,太太并没有明确表示过支持谁嫁给儿子,但是,她说过她喜欢的是花袭人这样贤惠懂事的女孩子,加上王夫人和薛姨妈的姐妹关系,几乎所有人都认定王夫人是金玉良缘的支持者。
  那么,贾政作为贾宝玉的父亲,眼光又是如何的呢?若要从林黛玉和薛宝钗中做选择,贾政无疑会选林黛玉。毕竟,林黛玉是他亲外甥,林黛玉爱读书、有才气,林黛玉人品风流,林家家风好。
  然而,红学界共同承认的《红楼梦》原作,只有前80回,大多数人认为,通行本的后40回是高鹗所续,不符合原著精髓,网上有一个《吴氏石头记》的108回版本,其中的后28回里,贾政提出让妙玉取代林黛玉嫁给贾宝玉。
  凤姐纳闷道:“那老爷选的是谁?”贾政道:“都这个时候了,所见所听皆是怵目惊心,如今也顾不了小儿女情态了。为家事着想我看好一人,与咱家是世交,也是官宦人家,现在咱家住着。”凤姐想了半日想不出人来,贾政道:“就是妙玉。”
  那么,《吴氏石头记》的可信度有多少呢?姜子前几年对此发表过看法,如今依然没有改变分毫。
  姜子认为,《吴氏石头记》是在原稿的基础上加工的,只是换了作者,文笔逊色许多,加上匆忙赶稿,非常粗糙,而《石头记》的原本,其实是已经完稿的,只不过作者焚稿而改成脂批了,《脂砚斋全评石头记》就是完本。
  所以,大家可以看到,批语部分有“文字难为”之说,《吴氏石头记》的文笔甚至不如《红楼梦》程高本,而其中凤姐与贾政商议贾宝玉婚事的情景,也并不合理,贾母、王夫人等人都不在,贾政和王熙凤直接交涉很明显的有失礼仪。但是,下文中却有合理处。
  凤姐诧然道:“他不是出家人吗?老爷怎么提起他来?”贾政道:“他不是出家人,当初只是身子弱才带发修行,要不是为了留给宝玉,当初我也不会同意他住在咱家。”
  《吴氏石头记》里,贾政提到当初同样留下妙玉,又说妙玉祖上和荣国公是生死相随的同僚,其祖母和史太君是知交,暗合《红楼梦》前80回中,王夫人不等林之孝的妻子说完,就让下帖子请妙玉一节故事。
  要知道,下帖子请人这种事,王夫人是以贾政的名义去做的,正因为贾政和王夫人都知道妙玉的身世,才会对她如此客气,才会有妙玉和贾母在栊翠庵的那一段经典对话。
  那么,贾政让贾宝玉娶妙玉的原因,除了两家本是世交以及妙玉模样儿人品好,符合贾母一脉的审美,还有什么呢?
  贾政道:“既然他住在咱这里,又和咱是世交,又是官宦人家的孩子,只怕咱宝玉还配不上人家呢。且他家尚有些家业,虽说一时带发修行,也不过是养性修身罢了,终朝还是要出阁的。”
  原来,妙玉和黛玉一样,出身姑苏,生来带病,名字带玉,小时候都被癞头和尚劝说出家,区别只是林黛玉没有遵照癞头和尚所说,“不见外姓亲人”“不见哭声”,而妙玉在买了许多不管用的替身之后,终究亲自出了家,她们的命运似乎也因此有所不同。
  《红楼梦》故事里,妙玉在贾宝玉生日当天送贺帖,又主动送梅花,甚至拿自己的杯子给宝玉用,若说她对贾宝玉没有意思,她和贾府的命运没有关系,却入了金陵十二钗,那是不可能的。
  至于贾政所说的妙玉尚有些家业这件事,在《红楼梦》前80回中,也有许多痕迹,妙玉给林黛玉和薛宝钗用的茶具,以及贾府都找不出的一个“绿玉斗”,真真都是古玩奇珍,就连她给贾母用后来因为刘姥姥碰了就扔的茶具,那个成窑五彩小盖钟,也是明朝最贵窑器。
  沈德符《万历野获编》:城隍庙开市在贯城以西,每月亦三日,陈设甚多。至于窑器最贵成化,次则宣德。杯盏之属,初不过数金,余儿时尚不知珍重。顷来京师,成窑酒杯每对至博银百金,余为吐舌不能下。
  姜子认为,《吴氏石头记》里很多稀奇古怪的写法,其实都是有依据的,比如妙玉占卜、画符咒驱邪,看似莫名其妙,然而,在《红楼梦》前80回中,早有伏笔。
  因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。
  姜子曾经说过,绛珠仙子与赤霞宫神瑛侍者皆为红,为朱楼旧梦,妙玉谐音庙宇,拆字为少女玉,亦是小红,黛玉是三生石第一世,妙玉是第二世,故有黛玉和湘云联诗,妙玉续诗。
  妙玉道:“如今收结,到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪,一则失了咱们的闺阁面目,二则也与题目无涉了。”
  何为闺阁面目?闺阁即女儿,亦作宫闱秘史解,女儿即忠义,一段还泪故事,搜奇捡怪,只为写忠义。何为本来面目?假语村言之下,隐藏的真事,原是“白骨如山、怀金悼玉”。
  很多人问我,如果贾宝玉同时娶了林黛玉和妙玉,贾府是不是就能够撑下去了呢?其实,宝玉真的和黛玉、妙玉都有姻缘,毕竟,舜妃有两位,潇湘妃子也有两位,宝玉亦有两个。
  林黛玉是娥皇,而甄英莲、妙玉、小红、四儿等人,都是女英。只不过,娥皇和女英,最后都成了凄美的爱情故事,悲剧是注定的。宝玉最后娶了尼姑,是遁入空门之意,正所谓:“看破的遁入空门”,也算是兑现当年对林黛玉的承诺了。
  林黛玉笑道:“你死了,别人不知怎么样,我先就哭死了。”宝玉笑道:“你死了,我作和尚去。”袭人笑道:“你老实些罢,何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸,抿嘴笑道:“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得,知道是他点前儿的话,自己一笑也就罢了。
  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《吴氏石头记》、《万历野获编》





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