天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？

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金刚丸、菩萨散和天王补心丹，林黛玉用药背后的深刻隐喻。红楼关键字解读之人参养荣篇（十三）
yunjian
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本专栏的系列文章的红学基础，基本上都根据于下面链接里的原创文章来阐发，这篇文章也非常重要，因为它揭示了《红楼梦》全书的总体架构和真正结局，所以如果不看这篇文章，专栏里的文章有可能看不懂或者不好理解，最好能先看看下面这篇文章（一万三千多赞，上万收藏，上千评论）：

《红楼梦》的真正结局应该是怎样的？
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在上一篇文章里，我介绍了人参养荣的深刻含义，也提到了人参本身的深意，而人参养荣丸恰好是林黛玉吃的药，这正表明了作者是用这味药来医治林黛玉的痴病的，林黛玉的不足之症绝不仅仅是指身体上的弱症，而是她先天带来的情痴之病，是林黛玉执迷于情的症状，这种病正是灵魂之病，需要用治世之药来医治。在书中，林黛玉的药其实是很重要而关键的线索，并且有迹象表明，八十回后，林黛玉的药很可能成为影响她生死的重大关键要素，只是很可惜，我们没有办法明确知道具体与药有关的情节是怎样的。但是前八十回有些与林黛玉的药有关的情节，还是能看出来暗含深意，林黛玉的药除了人参养荣丸的深意以外，有一段情节曾经令我百思不得其解，这段情节看上去插在前后情节之间没有什么相互关联，后文也不曾有过呼应，看起来十分的突兀，却又是跟林黛玉的药有关的，对于从无闲笔，字字有玄机的《红楼梦》来说，这么大段不知所谓的情节是否太浪费笔墨了？而且我也不曾在前人的分析和研究文章中见过讲解这段情节的文章，这就是宝玉跟王夫人讨论林黛玉吃的药的时候的一段对话，后来我才意识到这里面暗示的深意不必别处的少，完全不是浪费笔墨，因为这又是作者对于“治世之药”的再一次暗示，且看原文：

王夫人见了林黛玉，因问道：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”【庚辰侧批：是新换了的口气。】林黛玉道：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”【庚辰侧批：何如？】宝玉道：“太太不知道，林妹妹是内症，先天生的弱，所以禁不住一点风寒，不过吃两剂煎药就好了，散了风寒，还是吃丸药【甲戌侧批：引下文。】的好。”王夫人道：“前儿大夫说了个丸药的名字，我也忘了。”宝玉道：“我知道那些丸药，不过叫他吃什么人参养荣丸。”王夫人道：“不是。”宝玉又道：“八珍益母丸？左归？右归？再不，就是麦味地黄丸。”王夫人道：“都不是。我只记得有个‘金刚’两个字的。”【甲戌侧批：奇文奇语。】宝玉扎手笑道：【甲戌侧批：慈母前放肆了。】【庚辰眉批：此写玉兄，亦是释却心中一夜半日要事，故大大一泄。己卯冬夜。】“从来没听见有个什么‘金刚丸’。若有了‘金刚丸’，自然有‘菩萨散’了！”【甲戌侧批：宝玉因黛玉事完，一心无挂碍，故不知不觉手之舞之，足之蹈之。】说的满屋里人都笑了。宝钗抿嘴笑道：“想是天王补心丹。”【甲戌侧批：慧心人自应知之。】王夫人笑道：“是这个名儿。如今我也糊涂了。”宝玉道：“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。”【甲戌侧批：是语甚对，余幼时所闻之语合符，哀哉伤哉！】王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”【庚辰侧批：伏线。】宝玉笑道：“我老子再不为这个捶我的。”【甲戌侧批：此语亦不假。】

在这段原文里，我们看到贾宝玉只记得林黛玉吃的药是“人参养荣丸”，王夫人对林黛玉换了大夫后吃的新药的药名不太记得了，贾宝玉就只能乱猜药名了，王夫人记错了，也只恍惚记得“金刚”两个字，可是薛宝钗却准确的说出了林黛玉现吃的药的名字——天王补心丹

，这药不是作者杜撰，而是真实存在的一味药，查一下天王补心丹治疗的病症和其成分，则不言自明：

天王补心丹主要组成成分：

人参、茯苓、玄参、丹参、桔梗、远志、当归、五味、麦门冬、天门冬、柏子仁、酸枣仁、生地黄。

天王补心丹方义：

本方证多由忧愁思虑太过，暗耗阴血，使心肾两亏，阴虚血少，虚火内扰所致。……

由上面可以看出，天王补心丹的首味药材也正是人参，而人参含有何种深意我们上回说过了，这药对应的病症也是主治因为忧愁思虑太过，而造成的暗耗阴血、心肾两亏等等，而林黛玉恰恰是因为终日忧心愁烦，泪流不止，才致身体虚弱的，这药恰对她的病症，这表明，天王补心丹又是一味同时治疗身心的治世之缓药。林黛玉实际上是靠这些药来维持她虚弱不堪的身体的，作者也是暗示这种药才能缓解一下林黛玉的痴病。






贾宝玉跟母亲开玩笑说，若有“金刚丸”，自然有“菩萨散”了，金刚、天王、菩萨也都是佛教里面的名词，之所以王夫人会把天王误记成金刚，因为这两个是有关联的，佛教的护法天神四大天王，俗称就是“四大金刚”，由此可以看出这里面的佛教暗示才是这段情节里作者真正要表达的深意，王夫人把药的名字记错成“金刚”，并非是随意写的情节，而是用“金刚”二字在提点《金刚经》，我在分析《红楼梦》与《金刚经》的内在联系的文章中曾经说过，《红楼梦》的主旨其实全都是在暗中贴合《金刚经》经义的，并且作者还在书中的不同情节里，反复提点《金刚经》，以暗示读者全书对于《金刚经》中佛法的展演和阐释，而此处的提点，则是跟药有关的，作者让贾宝玉说金刚丸，菩萨散什么的，就是为了让读者注意到这里是对《金刚经》佛法的暗示，并且希望读者尽量把思路联系到佛教思想上面去，同时这暗示跟药有关，则是在示意我们，对林黛玉真正有治疗作用的药其实是“金刚丸”和“菩萨散”，什么意思呢？金刚丸暗示着林黛玉唯有像《金刚经》中所说的那样，意识到了凡有所相，皆是虚妄，就不会沉溺于虚幻的情孽，不至于为情所困，终日忧思劳神，泪无止尽，她的病也就能好转了，那么《金刚经》佛法也就是真正能够治灵魂之病的“金刚丸”了。而菩萨散则表明，这是一味作者具菩萨般的慈悲心，度化林黛玉的药，也是使她早日从梦中醒悟，归于空幻获得解脱的灵丹。癞头和尚曾经对林父母说，除非林黛玉一辈子不见亲友，不闻哭声病才能好，也才能平安了此一生，但是林父并没有听从此忠告，还是将林黛玉送入贾府，见到了贾宝玉，则她一生不可避免遭遇情孽的纠缠和折磨，既然如此，林黛玉是无法平安了此一生的，此刻也唯有“金刚丸”或“菩萨散”之类的治世之药才可以引导她走向出世，缓解她因陷入情孽遭受的百般苦虐折磨。再来看天王补心丹这个药名，也有另外一层含义，天王也叫金刚，既代表佛教，也暗示《金刚经》，补心，则是说这味药可以帮补救治心灵，其药名本身也是在暗示佛教经义对于灵魂的救治作用。而我管那些能够救治灵魂，引导灵魂走向出世的药称为“治世之药”，原因是，人间世是由一个一个个体组成的社会，而单独的个体，即迷人们的灵魂如果被分别救治了，那么人间世，也就是社会也就被救治了，故此可以称为“治世之药”，而《红楼梦》是有劝世小说的性质的，所谓“劝世”其实就是用书中的人物的遭遇来警戒劝止世人，其根本目的还是在于疗愈世人的灵魂。故而称那些药为“治世之药”也是很合理的。但是从这段情节中可以看出，在作者曹雪芹的设想中，估计“治世之药”的名称，其实就叫“补心之药”，其补救的是迷人的心灵，天王暗示着佛教《金刚经》，所以是用佛法来补救迷人的心灵，因此“天王补心丹”这个药名含义极其深厚，不可轻易忽视。

薛宝钗后来看了林黛玉的药方说不太妥当，所以她又送了燕窝给林黛玉让她调养身体，原文是这样的：

宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”

薛宝钗说的人参肉桂都是人参养荣丸里的主要成分，宝钗说人参肉桂太多了，所以需要燕窝来滋阴补气，这是对林黛玉药中必须要含有人参的又一次提点，书中也提到过雪雁为林黛玉去取人参，就是在提醒读者“人生养荣之剂”对林黛玉灵魂的医治作用。

而薛宝钗送给林黛玉的燕窝，也是一种补药，并历来为人所争论，有人认为这是薛宝钗明里收买人心，暗中却将冰糖更换成了洁粉梅片雪花洋糖，糖一换，药效很可能正好相反，因此有读者怀疑她是利用更换冰糖来暗中加重林黛玉的病情，还有人则认为，薛宝钗就是真心为林黛玉好，并没有什么心机和使坏。关于这一点还有很大的争论，因为也有人认为薛送的洋糖其实就是冰糖的另外一种说法，并没有更换疗效相反的洋糖。假设，更换的糖真的会使林黛玉病情加重，薛宝钗此时换糖就为暗害林黛玉，那未免格调太低下，且容易暴露自己的心机，因为宝玉是懂医理的，他又对林黛玉特别上心，那么薛宝钗暗中使心机，不可能不被发现，一但被发现，那么宝钗在宝玉心中就彻底失去的地位，所以我始终觉得这未必是薛宝钗此时的想法，但是燕窝在我看来也绝非仅仅是薛宝钗关心林黛玉那么简单，因为薛宝钗的燕窝很快就被贾宝玉给换掉了，并且贾宝玉想对林黛玉说这事的时候，还被碰巧进屋的赵姨娘给打断了，赵姨娘却听去了“燕窝”两个字。这都说明燕窝很有可能真的成为日后的关键情节。贾宝玉推阻并更换了薛宝钗的燕窝，而燕窝一事又专门被作者安排被赵姨娘听到，紫鹃问贾宝玉为何老太太突然每日送燕窝过来，话头一转就变成了林黛玉要回家去，结果导致宝玉疯魔，可见小小燕窝绝不简单，似乎作者也在暗示燕窝背后还有其他的深意，很可惜，我们并没有更多的线索，也看不到八十回后的情节，这后面还会怎样影响到林黛玉的药饮，又怎样影响到林黛玉的身体状况和最终命运都不得而知了。

综上所述，在我的推测中，林黛玉吃的药，人参养荣丸也好，天王补心丹也罢都不仅仅是治疗身体的病，同时还隐喻着人生自当自养荣卫和金刚丸、菩萨散，暗示这些药同时也是“治世之药”，有着引导患者走向出世的作用，但最后往往都疗效不佳，患者多沉溺梦中，无法自拔，最终病重，甚至泪尽而亡。林黛玉是其中很典型的一位。

而燕窝，很可能使林黛玉遭到无端攻击，认为她依靠亲戚家生活还这样娇贵吃昂贵的补品。尤其是贾府日渐亏空，难以为继，这便成为小人诽谤林黛玉的一大把柄。此外，林黛玉后期因为药配给不上或者配方被人恶意暗中调换或更改导致病情加重，这都是隐约能感觉得到的大方向，这些便是林黛玉的药其中的暗示。

喜欢这篇文章的话，请买书支持辛苦研究写作的作者哦！写作不易，请一定要在作者本人公众号（yunjian_hlm）里购买哦！在作者这里购买就是对作者最大的支持！

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林黛玉服用的“人参养荣丸”，不仅仅是普通药丸，里面大有玄机
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2022-11-21 12:05来自海南
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被誉为“百科全书”的《红楼梦》，里面自然不缺乏关于医药的描写。而且，或许为了渲染“末世”，里面的女子大多有些病症，需要常备一些药物。


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王熙凤身为荣府当家奶奶，家务繁杂，每每焦头烂额，所以家中常备治头疼的西洋药依佛娜；

薛宝钗生下来带有一股热毒，时有发作，所以必须常备“冷香丸”；

甚至连贾宝玉也有常服的药丸，譬如在第二十三回，王夫人就问了贾宝玉有没有按时吃药。

而作为有名的“病美人”，林黛玉亦离不开常服的药，这在其进府时就有提及。

在第三回，林黛玉进入贾府当天，与外祖家众亲戚寒暄时，众人因见黛玉举止不胜之态，便知她有不足之症，就关心啊，问在吃什么药呢，为何不找个好医生根治了云云，黛玉听后就说了，我自小就吃药，求遍了名医配药还是不能见好，现在一直在服用人参养荣丸。

人参养荣丸，顾名也知主要成分是人参，人参是著名的强壮滋补药，经与白术、茯苓等药物配制成人参养荣丸，可滋补气血。林黛玉气血两虚，神经衰弱，服用此药也算对症。


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人参养荣丸，是记载于中国药典中真实存在的丸药。可是，在林黛玉说及自己一直在服用此药时，批书人脂砚斋于此处批道：

人生自当自养荣卫。

荣卫，指气血，可是，林黛玉用于自养荣卫的东西是人参，怎么成为了“自养”呢？细细琢磨，里面大有玄机。

行走的人参
凡听说过《红楼梦》者，都知道开篇的那个神话故事。话说西方灵河岸边的三生石畔有一株绛珠仙草，因受了神瑛侍者的雨露浇灌，再吸得日月天地精华，修炼成人形，也就是绛珠仙子。因为想着报偿浇灌之恩，所以五内的缠绵之意挥之不去，后来打听听到神瑛侍者下凡造历幻缘，也就跟着下凡了，称要用一生的眼泪还这神瑛侍者。

这绛珠仙子就是林黛玉的前世，绛珠仙草就是她的前前世。

可我们看这绛珠仙草，绛珠，红色的珠子，后来修炼成人形，一根人形植物上面有红色的珠子，像什么？人参！而人参素有百草之王之称，贾宝玉是百石之王，二者甚为登对。

所以，林黛玉就是一株行走的人参。正因此，林黛玉服用人参养荣丸，才被称为“自养”。


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而以作者的一贯笔法，林黛玉这一株“人参”，绝非仅仅“自养”而已。

“人参养荣丸”，荣，除了指荣卫，在《红楼梦》中，还多被默认为荣国府。这就很有意思了，林黛玉初进府，“人参养荣丸”就露脸了，意味着什么呢？林黛玉这株人参啊，要来滋养荣国府了。怎么个滋养法呢？

其一，林家财产被荣国府挪用
林黛玉在贾府住下几年后，林如海来信将其接回扬州，原因是林如海病重。贾母接到信后，马上打点行装，还特意派了贾琏护送她南下。这已经很让人疑惑了。毕竟当初贾敏病重到去世，贾家都未见一人前往探望吊唁，更有后来接黛玉进府，也仅仅是派男女船只去而已，何曾需要荣府这些爷们护送？

毋庸置疑，贾琏此番前往林家，绝对别有用意。什么用意呢？林家几代单传，至林如海，旁族枝系早流散各地，而他还仅有林黛玉一女，这意味着林如海一死，林家的财产只能由林黛玉这个孤女继承。而以贾敏十里红妆、林家四世列侯、一代巡盐御史的底子，其财产额数之大，绝非一般人家可有。


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所以，贾琏此番前往扬州，帮助林如海料理后事还在其次，主要是为了处理这一笔巨款。也正因此，在林如海去世后不久，贾琏便打发跟着的昭儿回来了，称是办三件事：

一、告知林如海去世并已经将灵柩送回苏州的消息；

二，“二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下。”

三，“还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛服带几件去。”

而我们看这三件事，第一件和第三件，完全可以靠一封来信解决。第二件呢？如果是一般事情，也可以靠信件解决，可是昭儿却被不远千里打发回来，就为了跟贾母“讨个示下”，可知这件事非同小可，而从林如海灵柩已经扶回苏州来看，也就只有遗产这件事等着办理了。

所以我们基本可以确定，林如海来信接黛玉回去时，大抵也跟荣府这边有了关于林黛玉和财产安置方面的契约，林家的财产作为黛玉的嫁妆放在荣府，荣府答应好生抚养林黛玉，将来与贾宝玉成姻。


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正因此，林如海去世后不久，贾元春封妃，本来“内囊尽上来”的荣国府，竟然能斥巨资修建省亲别墅，真如枯木逢春。而贾琏夫妇后来甚至在闲谈时，说到了“再发个二三百万的财就好了”，试想贾琏年纪轻轻，除了处理林如海后事一事，何时接触过这种巨额事务呢？而由此也可以知道，林家放在荣国府的钱，被当成意外之财用了。

其二，林黛玉所带来的精气神
相对于用金钱“滋养”荣国府，林黛玉身上的精气神，才是真正能让荣国府起死回生的“良药”，那就是林家的书香气。

贾府靠军功起家，至贾宝玉一辈，也煊赫了近百年，可是这几辈人下来，运筹谋划者无一，安富尊荣者尽多。虽然自称诗书世族，但是竟然没几个读书人，放眼望去，也仅有贾敬和贾珠可以指望，谁知一人打怪升级到最后，高处不胜寒，跑去修仙问道去了；另一个年少有为，却也英年早逝。

此外，尽是些斗鸡走马、赏花玩柳的纨绔之徒，以至于脂粉气甚重的贾宝玉，都成为的宁荣二公之灵眼中的“略可望成者”。


与贾府不同，姑苏林家不仅是列侯之家，更是真正的书香世家，相对于贾赦靠世袭，贾政靠额外恩赐，林如海的官职来得太振奋人心，他是靠正途入仕，是前科探花，这在当时备受推崇。

黛玉虽然是女儿，但林如海仍很重视她的教育，不惜斥资请来进士贾雨村作为西宾，教授黛玉读书写字，进府时黛玉不过六岁，却已看过四书。而这时候的贾宝玉还在女儿堆里厮混呢。

贾府要止住倾塌的步伐，想要中兴，就只能靠读书，林黛玉从苏州回来后，带的就是一堆书籍纸墨，这些都是拯救荣府的“良药”，可惜没人懂得。

而黛玉这好好的一个书香小姐，进了荣国府后，也只能枯萎了。而根据前八十回线索可知，林黛玉去世后，贾府才被抄家，才开始崩塌。冥冥中在暗示我们，林黛玉这株“人参”一倒，贾家也就没有了滋养之物。


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“人参养荣丸”表面上是滋补黛玉的药丸，实则暗指林黛玉这株人参在滋补着荣府，这就是作者一喉两歌，一手二牍之妙作。

admin

母子同心，从基因角度论，不可否认的是，林黛玉同时也是一株惊天地泣鬼神的绛珠仙草！至少也具备完整的绛珠草X基因。

田弘遇的种种不堪记录 免费编辑 [url=]添加义项名[/url]B 添加义项 ?



所属类别 :历史人物

田弘遇 (?-1643)明江都(今江苏扬州)人，是思宗田贵妃之父名畹，曾经担任游击将军、锦衣卫指挥，后窃权，封左都督。

基本信息

• 中文名称

  田弘遇

• 国籍

  中国

• 民族

  汉族

  
  

• 出生地

  江苏

• 逝世日期

  1643年(癸未年)

• 性别

  男

  
  

目录

1 人物生平

2 影视形象

折叠编辑本段人物生平

崇祯十五年(1642)，田弘遇之女田妃死，宠遇稍衰。次年病死。 一说1644年，清兵入关，明思宗自缢于煤山，弘遇不知所终。名妓陈圆圆由田弘遇带入京城，献崇祯而不行，遂有陈圆圆与吴三桂的故事 。

折叠编辑本段影视形象

香港TVB的经典古装爱情剧《帝女花》中的田弘遇，由香港著名动作影星刘家辉扮演，刘家辉先生将田弘遇的奸诈和阴险表现得淋漓尽致。

admin

贾宝玉用天价药方，揭穿宝钗真面目，4个细节：金玉良缘是假的？

一百年都不许变
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2021-12-21 20:30
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老中医说：瘦不下来的三个原因，看完想胖都难，小心瘦过头！
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臭小子，我是你岳母啊，你不能.话还没落下，他已经来到她面前
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贾宝玉用天价药方，打脸宝钗：钓金龟婿的金玉良缘，竟是薛家谎言

贾宝玉被称绛洞花王，对如花的女孩们体贴入微，警幻仙姑送他“闺阁良友”的美誉。

但宝玉在读者心中也留下软弱、渣男的印象，金钏儿被王夫人掌掴，宝玉就“早一溜烟儿去了”，晴雯被病中拖出荣国府，宝玉只能“又不敢多言一句，多动一步”，林黛玉直接送他一句《西厢记》中的名言：“原来是‘苗而不秀，是个银样镴枪头。’”

自从薛宝钗进入荣国府，林黛玉就处处受欺负，在《葬花吟》中甚至凄惨地写道：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

黛玉面临如此多的风刀霜剑，宝玉除了会体贴安慰，似乎就没有为黛玉挡过任何风霜，粗看，宝玉确实是渣男，只会在内宅插科打诨。




但其实，如果你读懂《红楼梦》，就会发现宝玉的担当和体贴，他不仅是一个暖男，而且是黛玉的知己。

知己什么样？最好的爱情什么样？看第28回宝玉用一张天价药方，一人单挑王夫人和薛宝钗，揭穿金玉良缘的骗局。

天价药方：从死人墓里刨珍珠，让金玉良缘沦为笑柄。

王夫人问黛玉吃药的事，宝玉说他有一个药方，保管治林妹妹的病，啥药方呢：“太太给我三百六十两银子，我给妹妹配一料药，包管一料不完，就好了。”

360两银子是什么概念？刘姥姥一个庄户人家一年的嚼用是20两，也就是说，宝玉的这个药方，需要一个普通庄户人家18年的用度。宝玉说这只是讲究，正经的药方要上千两银子。就是庄户人一家50年的嚼用。

宝玉这个药方堪称天价了吧？对于这个药方，王夫人说他是扯谎：“放屁，什么药就这么贵？”


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宝玉半真半假地说，这个药方是真的，还说我说谎。那么宝玉的天价药方到底是真的吗？

1、说不清药名。

宝玉信誓旦旦地说这个药是真的，但却表示：“我这方子，比别个不同。这个药名儿也古怪。一时也说不清。”

宝玉说的这药方，并没说是从哪里寻来的，哪个医生开的，从头至尾只说“我的方子”。

宝玉是个公子哥儿，可不是什么名医，他的方子，这也太随便了吧？

不知道开药的医生是谁就罢了，更可疑的是连药方的名字，一时也说不清，这显然就是宝玉信口胡诌了。

2、龟大何首乌、千年松根茯苓胆：可遇不可求。

这个药方里的配药，现实中几乎都见不到，什么龟大何首乌、千年松根茯苓胆、人形带叶参、头胎紫河车。




何首乌，长10年才得400克左右，这龟大的何首乌，有钱怕也买不到。千年的松树上的茯苓胆，哪里去找？人形带叶参，更是难求。

所以说，宝玉这个药方，根本就不切实际，哪怕有钱也很难买到，因为难在一个“巧”字上。

3、从花上掐下来的珍珠入药。

众人一听这药方，都说他撒谎胡诌子，偏这时王熙凤出来给宝玉做证说，薛蟠找她要过珍珠配药：“定要头上戴过的……我没法儿，把两枝珠花现拆了给他……”

用珍珠入药，已属罕见，还偏偏要人戴过的珍珠才行，更加让人不可思议。真不知凤姐儿和宝玉到底葫芦里卖的什么药？

4、古坟里的珍珠入药：谁敢吃？

对于王熙凤说薛蟠要戴过的珍珠入药，宝玉表示：“这不过是将就呢。正经按那方子：这珍珠、宝石，定要古坟里的，有那古时富贵人家妆裹的头面拿来，才好。”


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这一看，宝玉绝对是在撒谎，哪里有用古坟里的珍珠入药的？即便有这，谁敢吃那埋在地下多少年的东西？

就连王夫人都说：“就是坟里有这个，人家死了几百年，如今翻尸盗骨的，做了药也不灵。”

宝玉胡诌了一个药方，这是很明显的。但他为何要撒谎胡诌一个药方呢？其实正是为了揭穿薛家金玉良缘的谎言。

所谓金玉良缘，是宝钗向荣国府放出的一个信息：说为给宝钗治病，一个秃头和尚给了一个药方，顺便还给了她两句吉利话儿，让刻在金项圈上戴着，碰到有玉的来配。

这两句吉利话是什么？“不离不弃，芳龄永继”，正和宝玉通灵宝玉上的字是一对儿：“莫失莫忘，仙寿恒昌”。




薛家说的这个药方和秃头和尚，贾家的人谁都没见过，并且细究之下可以发现，薛家的这个药方根本经不起推敲，稍加斟酌就知，薛家在撒谎，冷香丸不过是骗取宝玉婚约的一介谎言。。

金玉良言是假的，估计荣国府人人都知道，但荣国府是假礼假面惯了的，没人去戳穿，只有宝玉跳出来，直指金玉良缘是薛家的骗局。

对照宝钗的冷香丸，宝玉这个天价药方，实际就是以谎言戳穿谎言。

1、冷香丸来历不明，宝钗病情不明。

宝玉的天价药方说不清药名，而宝钗所说的冷香丸是治什么病的呢？原文中宝钗对周瑞家的说：“专治无名之症。”这病名，你说妙不妙？

而且这药方是谁开的呢？是一个秃头和尚，给的一个“海上方”，你说玄不玄？

宝玉的药方不知是谁开的，而宝钗的冷香丸是一个来历不明的和尚给的，并且是个“海上方”，海上方，在古代就是从海外传来的，或者指从海外仙山来的药方。




药是入口的东西，不知病情岂能开药？可见这冷香丸就是一个谎言。

2、雨水这日的雨，春分这日晒干原料：巧死个人。

“雨水这日的雨，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱”

冷香丸配药的原料虽不值钱，但难得在巧字上：一年才一个雨水节日，一个春分节日，。

如果雨水这日不下雨，或春分这日下雨了，都得不到这味药，可知这宝钗为了宣传冷香丸，也是很拼了，但可惜编的也太假了，一看就是谎言。

这就是为何宝玉的药方里，多次出现世间不可能得到的东西，什么龟大何首乌，人形带叶参……都是在讽刺冷香丸是编造的谎言。

3、春天的白牡丹，夏天的白荷花——花蕊入药。

冷香丸里还有四样药，春天的白牡丹花蕊，夏天白荷花花蕊，秋天的白芙蓉花蕊，冬天的白梅花花蕊，又要于次年春分日晒干。

无论什么花蕊，不当时晒干，两天就坏了烂了，而这冷香丸却能等到次年春分日晒干，不是扯谎是什么？

花蕊犹如花的灵魂，所以王熙凤也帮着宝玉胡诌，说薛蟠找她要头上戴的花上的珍珠。




王熙凤作为木石前盟的支持者，配合宝玉拆穿薛家，也算很给力了。

4、埋在花根地下的丸药：还能吃吗？

这冷香丸的保存方法很特别，宝钗说是：“丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁罐内，埋在花根底下，若发了病时，拿出来吃一丸……”

古代的储存技术令今人想象不到，但无论什么丸药，都要在干燥通风的条件下才能保存，而冷香丸却别出蹊径，偏偏是埋在地底下，这还不变成霉菌绿毛药丸？

所以宝玉说他的药方，要用坟墓里挖出来的珍珠才更好，就是指出冷香丸保存技术的不可思议。

总而言之，宝玉敢在王夫人和宝钗的面前戳破薛家骗局，目的就是点醒王夫人，为了给黛玉减轻风刀霜剑。

金刚丸菩萨散：告诫王夫人提防薛宝钗。

宝玉之所以说出这个天价药方，是因为王夫人私自给黛玉换药。




黛玉从会吃饭时就吃药，一生离不开药，但王夫人偏偏私自给她换药，毫不关心黛玉身体，只一味图便宜。

偏偏王夫人还忘了这药叫什么名字，说只记得“金刚”两个字。

宝玉手舞足蹈地说王夫人：“从来也没听见有个什么‘金刚丸’。若有了‘金刚丸’，也自然有‘菩萨散’了。”

这时宝钗提示说叫“天王补心丹”，王夫人说道：“是这个药名，我也糊涂了。”

为何王夫人都不记得的药名，宝钗知道得清清楚楚，因为撺掇王夫人给黛玉换药的人，就是宝钗。

所以宝玉接口道：“太太到不糊涂，都是叫‘金刚’、‘菩萨’支使糊涂了。”

实际宝玉正是通过一料不存在的药方，提醒王夫人，金玉良缘根本不是什么天作之合的姻缘，而是薛家的骗局，王夫人是被薛家胡诌出来的菩萨、金刚、秃头和尚给骗了。

宝玉为何不明说，实际上就是王熙凤说的，“（薛蟠）还要了一块三尺大红库纱去，隔面子呢！”宝玉和王熙凤以谎言揪出谎言，还是在给薛家和王夫人留面子。

这样王夫人脸上也好看，不至于因为黛玉引起正面冲突，让王夫人更加给黛玉小鞋穿。

随后，黛玉去贾母处吃饭了，一向是黛玉跟屁虫的宝玉，偏偏一反常态“自己先跑到炕上坐了”，跟着王夫人一起吃斋，同时还很拽地对众人说：“理她（呢），过一会子就好了。”

宝玉为何故意表现出对黛玉的冷淡？不是他冷漠、白眼狼，而是太体贴，他怕自己对黛玉太好，引起王夫人对黛玉的反感，在王夫人面前疏远，才是保护黛玉最好的方法。

所以说，宝玉是情种，他的不关心，才是最好的爱护，天下有几人能做到如此知心和体贴？

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黛玉因为丧母被荣国府收养，薛家为何而来？宝玉的药方道破真相
2023-07-14 18:04
红楼梦：林黛玉因为丧母被荣国府收养，薛家为何而来?宝玉的药方道破真相!

文/姜子说书

《红楼梦》故事里，林黛玉的母亲贾敏，是贾母最疼爱的女儿，是贾赦和贾政的妹妹，所以，贾敏去世之后，史太君就派人去接林黛玉。

《红楼梦》故事里，林黛玉是去投奔自己的外婆，薛宝钗及其母亲和哥哥又是为啥非去贾府的呢?



表面上来看， 薛家是去贾府避难的，因为薛蟠犯了人命官司，必须依仗贾府和王府这样有钱有势的亲戚，才能够脱身，若是靠薛家自己的根基，哪能呢?

门子笑道：“小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府王府。”

要知道，薛父早逝，薛蟠就是薛家名义上的当家人。虽然葫芦案是在贾雨村的手上了结了，但是，薛家唯一的男丁成了黑户。且看葫芦僧乱判葫芦案是怎么判的呢?

门子道：“老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。”

换句话说，薛宝钗是杀人犯的妹妹， 薛家的当家人已经得了无名之症死了，从此查无此人。再看林黛玉又是什么出身呢?前科探花并巡盐御史的女儿!



这林如海姓林名海，表字如海。乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。

所以说，薛姨妈之所以非要赖在贾府，目的就是借贾府之手管束儿子薛蟠，顺带得到贾府的庇护，就连夏金桂都知道薛家以亲戚辖制别人，狗仗人势。但这只是其中的一个缘故，且看薛姨妈和薛宝钗又在贾府做了什么事呢?

宝钗到了王夫人那里，坐了一回，然后到了贾母这边，只见宝玉在这里呢。薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了，心心念念只记挂着林黛玉，并不理论这事。

《红楼梦》故事里， 连薛宝钗自己也说，自己之所以天天戴着沉甸甸的金项圈，是为了那两句吉利话，说白了就是为了用“不离不弃，芳龄永继”八个字去配贾宝玉通灵宝玉上的“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。



念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么?”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝钗因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”

《红楼梦》故事里， 薛宝钗的冷香丸是百花万木制作而成，正是薛蟠花了一二年时间收集药引子，慢慢配成的，难得是可巧二字，关键词是“十二”。

周瑞家的听了笑道：“阿弥陀佛，真坑死人的事儿!等十年未必都这样巧的呢。”宝钗道：“竟好，自他说了去后，一二年间可巧都得了，好容易配成一料。如今从南带至北，现在就埋在梨花树底下呢。”

《红楼梦》故事里 ，薛蟠找贾宝玉拿的药方，其中最重要的药引子，就是“为君的药”。药有君臣之分，人更有君臣之分，君为帝王，“十二”恰是“王”字，这里头有啥唬人的故事呢?



宝玉道：“那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。”

《红楼梦》故事里，作者生怕读者不信，以为是贾宝玉杜撰的故事，特意借王夫人一驳，又借王熙凤一证，来告诉世人，确有其事，不要不当一回事。

凤姐道：“上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，所以来和我寻。他说：‘妹妹就没散的，花儿上也得，掐下来，过后儿我拣好的再给妹妹穿了来。’我没法儿，把两枝珠花儿现拆了给他。还要了一块三尺上用大红纱去，乳钵乳了隔面子呢。”

《红楼梦》故事里， 作者经常提到的“上用”，指的就是御用，大红即是朱，珍珠亦是珠，拆字为“朱王”。而说起头上带过的珍珠，大家还记得史湘云在林黛玉的屋里给贾宝玉篦头的事情吗?



自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，怎么少了一颗?”黛玉一旁盥手，冷笑道：“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了!”

当然，这还没有完， 贾宝玉和王夫人一问一答，最终说出了薛家“刨坟掘墓”、“翻尸盗骨”的真相。毕竟，荣国府就是林家，林黛玉就是崇祯帝朱由检，王夫人也好，政老爷也罢，都是林黛玉的王政。而薛家则是后金满清，这才是东邻窥宋玉的真相。



凤姐说完了，宝玉又道：“太太想，这不过是将就呢。正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。如今那里为这个去刨坟掘墓，所以只是活人带过的，也可以使得。”王夫人道：“阿弥陀佛，不当家花花的!就是坟里有这个，人家死了几百年，这会子翻尸盗骨的，作了药也不灵!”

《红楼梦》故事里，宁国府梅花一节故事，为啥作者竟写宝玉梦中遇难呢?因为梅花亦是“没华”，宝玉入迷津孽海，是写天塌地陷，华夏之雀巢被鸠鸟所占。宁国府为薛家，所以是演，对应金兰契，东府是东邻、东施之府邸，与西子黛玉相对应。

本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》返回搜狐，查看更多

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【原】红楼梦28回，贾宝玉说有一副药能治林黛玉的病，是真的么？
君笺雅侃红楼 2019-05-23   |  1071阅读  |  19转藏

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《红楼梦》二十八回，贾宝玉和林黛玉去王夫人房中请安，谈起林黛玉的病，贾宝玉说了一个唬人的药方。说王夫人给他三百六十两银子，让他配好药，包管一料药不完，林黛玉就痊愈了。并且还让薛宝钗帮他证明薛蟠花了上千的银子已经配好了。后经王熙凤证实，确是有这么一副药。问题是，这副药以后再无讯息。是否真对林黛玉的病有效？为什么不给林黛玉吃，都没再提起。直接成了无头公案。下面试着简单聊聊这副药。



?一，这副药一定是有的??
凤姐因在里间屋里看着人放桌子，听如此说，便走来笑道：“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。

不说王熙凤没必要替贾宝玉圆谎，只说薛蟠确是有配这个药，就说不得谎。不过这个药贾宝玉说的有问题，其实还是说谎了。

王夫人一见林黛玉就问新换的鲍太医的药怎么样。林黛玉情商突然短路，直接回复王夫人不好，贾母已经给她换回王太医的药。这令王夫人有点尴尬，第一，换的医生没效王夫人不知道；第二贾母换医生王夫人也不知道。

王夫人尴尬才会胡诌一个她也想不起来的药缓解尴尬。还是薛宝钗替她解围，是“天王补心丹”，王夫人马上同意，皆因她也是顺着宝钗说。贾宝玉随后继续胡乱说，也是缓解王夫人的尴尬和林黛玉的唐突。他最后任凭林黛玉拂袖而去，还在王夫人处吃了饭，就是表现给王夫人看，给整件事灭火。



第二，他手里并不可能有药方。??
“前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。”

贾宝玉说药方是他的，更是说谎。他要真有药方，自己没钱配，早都拿出来给贾母，让贾母给配好了。如他所说能对林黛玉的药有效，有没有用，贾母都会尝试。

贾宝玉说的有鼻子有眼睛。是对应薛宝钗的冷香丸说了个故事，虽然薛蟠配药是真的，可与他无关。薛宝钗不替他圆谎，林黛玉说他扯谎，也是因此。



第三，这个药当然不能治林黛玉的病??
宝玉笑道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。

贾宝玉说“药”有效的前提是其他药“都不中用”，包括鲍太医的药和王太医的药。是降低林黛玉“低情商”回复王夫人的话造成尴尬，替林黛玉“灭火”。

药如果真有效，贾宝玉自己不配，薛蟠配好了他也会去给林黛玉要，何至于再无消息。对此林黛玉明白，薛宝钗明白，王夫人更明白。



第四，贾宝玉转移视听是真情??
宝钗听说，笑着摇手儿说：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道：“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。”

王夫人夸宝钗是好孩子，宝玉和黛玉呢？林黛玉的聪明敏感捕捉到，马上对王夫人撒起娇来：

黛玉便拉王夫人道：“舅母听听，宝姐姐不替他圆谎，他支吾着我。”王夫人也道：“宝玉很会欺负你妹妹。”

林黛玉此举也算亡羊补牢，更是她唯一一次和王夫人亲密接触。她一撒娇，表示自己还是孩子，口无遮拦向王夫人打感情牌，王夫人就算心里不痛快，也不好再怎样。只能把错误都归在贾宝玉头上。贾宝玉拉拉扯扯一顿，也算化解了一次危急。这个药此后再无踪影，不知道八十回后会不会出现。倒是脂砚斋发现了个有趣的地方：

【庚辰眉批：写得不犯冷香丸方子。前“玉生香”回中颦云“他有金你有玉；他有冷香你岂不该有暖香？”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂若许材料皆系滋补热性之药，兼有许多奇物，而尚未拟名，何不竟以“暖香”名之？以代补宝玉之不足，岂不三人一体矣。己卯冬夜。】

更在回首揭示，【庚辰：……自“闻曲”回以后，回回写药方，是白描颦儿添病也。】药治不好林黛玉的病，反倒揭示林黛玉添病了。

【文/君笺雅侃红楼】

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宝玉五行药方，反清复明的药方。。。薛蟠配药也是指一个病。。。

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红楼梦》林黛玉天天服用人参养荣丸，也只是活了17岁而已，悲哉
2023-05-29 00:05:34　来源: 经典影视瞬间 河南  举报
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《红楼梦》总有美人千千万，却都美得不同。世人都晓得林黛玉美若仙子，林黛玉却以一种病态美贯穿始终，直至泪矢人亡。林黛玉和贾宝玉第一次见面，曹公便借宝玉的视角刻画了一个卓尔不群的林黛玉：“细看形容，与众各别。”，一个“别”字，就在于黛玉独特的病态美。

“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，虽是愁容，却有妩媚的风韵；虽是病体，反添娇怯的情态。就是这种病态美，这种弱柳扶风的病态，让贾宝玉一见倾心了。





林黛玉进贾府时，曾说：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今未断，请了多少名医修方配药，皆不见效，那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚说要化我去出家，我父母固是不从，又说既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的，若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一世，疯疯癫颠说了这些不经之谈，也没人理他，如今还是吃人参养荣丸。”

这段描述很详细，黛玉自打会吃饭就开始吃药了。黛玉身子弱，好似一阵风就把她吹倒了。“人参养荣丸”便成了林黛玉的常用药。“人参养荣丸”究竟意味着什么？脂砚斋曾批语写：人生（参）自当自养荣卫。




黛玉前世为一棵绛珠仙草，就是结着红色血珠子的一株己幻为人形的人参，所以脂砚才有“自养荣卫”之说。但以《红楼梦》作者惯用的“一击两鸣”“风月宝鉴”之手法，林黛玉进贾府就长篇大论了病情与药名，曹公笔下没有无用的长篇大论，都在埋线索。

林黛玉的求医问药的经历和薛宝钗又如出一辙。薛宝钗的“冷香丸”，“冷香丸”更是曹公长篇大论的一篇描述。而赖头和尚说要化了她去出家，这一出又跟栊翠庵里的妙玉经历一样。




黛玉是体弱，也不过是气血不足，失眠多病罢了，如今我们看来不过就是缺乏锻炼，营养不良导致的。为啥林黛玉吃的这丸子药偏叫“人参养荣丸”？曹公笔下的这丸药一定是用心良苦的。

这个药叫啥名不好，非得叫“养荣”，黛玉吃的药比吃的饭还多，最终还是“泪矢人亡”。“养荣”给人的感觉像是保健养颜的保健品，却不像是治病的处方药。恰恰黛玉进贾府，进的偏偏又是“荣”国府。




曹雪芹总能一语双关，每一个名词背后，必有深意。再来看黛玉一进荣府说的“外姓亲友一概不可见”这话说明什么？荣国府便是她的另一归宿，这片园子里锁住了她的情与思、爱与恨、笑与泪。“人参养荣丸”，黛玉不就是一个用来养“荣”国府的仙草人参吗？

黛玉在大观园里住的地方叫潇湘馆，又称“有凤来仪”，这也好像是在暗写黛玉是一只飞进贾家的金凤凰之意。




如果说黛玉是病死的，那也是心病。黛玉十七岁夭亡，十年的贾府生活，对于两小无猜的黛玉宝玉，无疑是充满快乐的。林黛玉在别人眼里的锦衣玉食，在她眼里却是风霜刀剑；在别人眼里的美好姻缘，到头来却是水中月镜中花。

在这种厄运之下，林黛玉难逃，其他人也如她一样难逃。黛玉的“病”是伴随着她与宝玉姻缘变化而变化的，宝黛姻缘从被大家默认，再到金玉良缘取代木石前盟，黛玉的眼泪从秋流到冬尽，春流到夏。

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【原】细读红楼：林黛玉的父亲为什么死在“九月初三日巳时”？
三个小布丁 2020-10-30   |  398阅读  |  5转藏

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引子
先请朋友们谅解，写《跟着布丁读红楼》这一系列文章时，我提前声明过：既不“索隐”，也不“考据”，免得“走火入魔”，我们的原则就是《红楼梦》书上有什么，我们就读出来什么，但本文却略有不同。这一篇有轻微“索隐”与轻微“考据”，所以需要大家的谅解，因为不这样做，今天的这个问题说不清楚。
我们读的的《红楼梦》是人民文学出版社的“庚辰本”《红楼》，它的样子如图：


（《红楼梦》书影）
读到第十四回《林如海捐馆扬州城，贾宝玉路谒北静王》时，我们会忽然觉得有一件事很奇怪：就是林如海的死。


（林如海）
奇怪的有两点：
1、用的文字过少。林如海是个重要人物，他是女主人公林黛玉的父亲，十四回回目里也占了一半的份量，可是，对于林如海的死，作者却惜墨如金，只用了很短的一段就交待完了，其他大段的文字用以记述秦可卿的死后盛况。
按说这个好理解，第七回《送宫花贾琏戏熙凤》，对于贾琏如何戏熙凤，作者同样惜墨如金，大量的文字用以写送宫花，对于“戏熙凤”一事只说了“叫丰儿舀水进去”，其余再不多说，给读者留出大量的想象空间。
或者，我们也可以这样理解，作者对于林如海的死，也要留足够的空间给读者去想。那么，这第一个奇怪之处就算我们稀里糊涂对付过去了。


（戴敦邦画“林黛玉抛父进京都”）
2、林如海死的日期和时辰。对于这个日期时辰，书中是这样记述的：
正闹着，人回：“苏州去的人昭儿来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问：“回来做什么的？”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底回来。……”
原书在这里打了一个章回注的标签，注中称：
这个日期有讹误。林如海病重、黛玉回南，时在冬底。这也是秦可卿病的“这年冬底”。秦氏死于次年春。第十三至第十五回写秦氏丧礼，王熙凤协理宁国府，弄权铁槛寺。贾琏携黛玉回京，以及凤姐为贾琏接风，恰值秦氏丧期刚过，时间当然也是这年的春天或暮春。这里说“林姑老爷是九月初三巳时没的”，时间显然不合。……因无别本可据，现仍从原本。
显然，红学专家们对于这个日期也颇为费解，只能照原样还放在这里。那么“九月初三日巳时”有没有必要仔细思考一下呢？有！


（贾母与黛玉）
九月初三日
说实话，九月初三日，这个日子很有名，因为在中学课本里收有唐代大诗人白居易的一首诗《暮江吟》：
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
写这首诗时，白居易的心情相对复杂，因为这时的他，正被迫去杭州去上任刺史，在哪个时候，离开长安就放弃了向上的可能。为什么呢，因为这个时候，大唐的朝局，正在“牛李党争”之中风云变幻，白居易夹在其间，左右不是，于是他选择了离开。


（白居易像）
《红楼梦》的作者曹雪芹（亦或是他人）对这首诗及其写作背景应当完全熟悉。他绝不会平白无故地用到九月初三这个典故。
九月初三是什么时候呢，晚秋，时令气候完全转向肃杀。如果林黛玉之前在贾府过日子倘若不妥或不适，她是有退身之处的，就是回到父亲身边，林如海一死，这个唯一的退路没有了，那么，林黛玉余下的日子就只剩下冷秋和寒冬了。


（半江瑟瑟半江红）
这还不够，显然，作者对白居易这首诗九月初三的典故挖之甚深的，甚至诗中的每一句话，都与贾府的情形一一对应，我们看：
一道残阳铺水中：残阳者，将落山太阳的光，就是晚霞。贾府当然是将落的太阳，更具体的对应人物是贾母。贾母在贾府中的地位，当然是太阳，但毕竟老迈年高，所以是将落山的太阳，她散发出来的光和热，当然是残阳。


（潇湘馆）
半江瑟瑟半江红：这道残阳铺在水中，水面呈现的颜色一半是瑟瑟，一半是红。瑟瑟，原指碧色珍宝，在诗中指碧绿色，大观园中碧绿色的去处，最明显的是“凤尾森森”的潇湘馆，竹子，经年碧绿，所以这个瑟瑟，对应的就是黛玉；红呢？更好理解，怡红院，怡红公子，爱穿红衣、被系了红腰带的贾宝玉。


（爱穿红衣的贾宝玉）
贾宝玉与林黛玉的和谐，是需要一道残阳的支撑的。实际上，也正是这样，两人在贾府之内几乎无人看好，只贾母幼时把他们安排住在一处，再长大后，也经常单独提起“两个玉儿”，把他们俩个与其他人区别开。道士给宝玉提亲，贾母也一口回绝。在贾母心中，她是一心想着这“两个玉儿”最终能修成正果的，也就是说，如果一定要给“木石前盟（黛玉、宝玉）”与“金玉良缘（宝钗、宝玉）”的支持者划分一下阵营的话，贾母必然是木石前盟的核心力量，但也只是“残阳”。相对于“金玉良缘”的支持者王夫人、薛姨妈，恐怕还要加上宫中的元春娘娘来说，贾母这道”残阳“，实在力弱了些。


（贾母）
或许，或许“木石前盟”还是有机会促成的，如果林如海在的话，也不错，林如海在，林黛玉就多了做主之人（林如海其实也是地方大员，正经的探花出身，鹾政啊，管盐务的，有钱啊，肥差，而且已经升了兰台寺太夫），偏偏——
可怜九月初三夜：偏偏九月初三日这一天，林如海死掉了。“木石前盟”阵营的力量本就薄弱，这一下无异于釜底抽薪。林黛玉从此成了无根之木，她不但断了亲缘上的支撑，甚至也断了经济方面的来源（女儿是没有继承权的，林家的财产归了谁，是个疑案）。从此之后，林黛玉真正成了“寄人篱下”的人，吃穿用度，日常开销全靠贾府了。
露似珍珠月似弓：林如海一死，黛玉的日子完全改变，余下的日子里，她也就只剩下带着一双“似泣非泣含‘露’目”，在大观园里长声吟哦“冷‘月’葬花魂”了。黛玉实际上就是这晚秋的凉凉寒露一滴，初三的凄凄残月一弯，她的好日子到头了，“木石前盟”也行将走向崩溃。


（葬花的黛玉）
为什么特别跟这首诗相关呢，因为白居易被迫离京，不就是“牛李党争”么？对应的正是“木石前盟”派与“金玉良缘”派的角力！但“木石前盟”最终被摧毁了……
而促使黛玉悲剧命运，摧毁“木石前盟”的是谁呢？是“巳”！
“巳”时
一天有十二时辰，林如海可以死在任何一个时辰，都很正常，偏偏作者安排他死在了“巳”时，大有深意！
巳时，是什么时侯呢？古人划分的十二时辰，每个时辰相等於现在的两小时。十二时辰的时间段划分和名称相传来源于十二生肖中动物的出没时间，《淮南子·天文训》有记载：“日至于衡阳，是谓隅中。”所以巳时又称“隅中”，相当于上午九点至十一点，这个时候，蛇隐蔽在草丛中，温度升高，蛇就出来觅食，当然，也会咬人。所以这个时间点就叫巳时，巳对应的是蛇！


（巳蛇）
“衡阳”当然不是指湖南那个衡阳，而是指日照的位置，但“衡”很有意思，如果我们拿“衡”字出来联想《红楼梦》中的人物，大家一定第一个就想到“蘅芜君”：薛宝钗。薛宝钗是伺机咬人的蛇？
这有点牵强吧，宝钗好冤，别急，线索还有很多。
大家一定还记得《红楼梦》里薛宝钗最可爱的“扑蝶”片段吧，就是在滴翠亭外扑蝶之时，听到了小红跟坠儿私房话，于是急中生智，“金蝉脱壳”：
宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：“颦儿，我看你往哪里藏！”一面说，一面故意往前赶。（二十七回）


（扑蝶的宝钗）
注意，这时小红和坠儿已经推开了窗，待到坠儿发问，宝钗找了理由应付过去，接着就是：
一面说，一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定是又钻到山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”
注意，这里有个“蛇”，跟宝钗相关的“蛇”。
关于这一段，拥护宝钗的认为：宝钗可爱又无心，急中生智拿黛玉当了幌子，抹去了小红对自己的怀疑，对大家完全无害，只是跟黛玉相熟，所以拿黛玉说事儿；拥护黛玉的认为：宝钗心机重重，她就是故意的，干嘛不说别的姑娘，偏偏是黛玉，黛玉这样有洁癖的姑娘，又怎么会去钻什么山洞子！最旗帜鲜明的是清代的张新之，他读到此处，直接批注：“卿卿即蛇，终必被咬”，你薛宝钗就是蛇，林黛玉最终也必将被薛宝钗咬到。要知道，她这里拿黛玉过关时，黛玉正可怜地在远处一边葬花，一边写《葬花吟》，一边垂泪不止呢！


（戴敦邦：宝钗扑蝶）
关于蛇的情节还有，但极不显眼，是二十九回清虚观打醮，贾珍在“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。”贾母什么戏没看过，为什么偏偏不知道《白蛇记》是什么戏，她老人家显然跟蛇不对付！
偏偏这样的戏文，回目之初，薛宝钗却是“什么没看过的戏，我就不去了。”但她又被贾母硬拉着去看了这场戏……，不管是不是生拉硬拽，总之是说：薛宝钗跟蛇有脱不了的干系。
还没完！


（宝钗）
我们再回头说说薛宝钗的住处：蘅芜苑。蘅芜是菊科下属的一些植物（不是某一种），多为草本。蘅芜类的特点是耐寒，忌高温，在我国北方冬季地上部分枯死，宿根却可露地越冬，翌年春季萌发新芽，这是一种能潜伏，生命力旺盛的草。所以薛宝钗的屋子，如”雪洞一般“，她也活得自由自在。她自己也姓薛（雪），完全不怕冷。要知道，蛇也是冷血动物，所以她要服“冷香丸”，镇着她心内的“热毒”！
更重要的是：第十七回，《大观园试才题对额》时，大家走到蘅芜苑，题对联时，一个人写了副对联：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。”大家认为“斜阳”二字不妥，否掉了，杜若不对；另外一个人提了一句“蘼芜满手泣斜晖”（出自鱼玄机的《闺怨》，预示宝钗将来守活活寡的命运），众人觉得“颓丧”，也否掉了，蘼芜也不对。
据此，我们可以知道，作者写蘅芜类这个物象，他要实指的植物是类似蘼芜、杜若的草，既不是蘼芜，又不是杜若，又跟它们很像，那么，这种草是什么呢？只能是——


（蛇床）
蛇床！
蛇床的长相跟蘼芜绝像。作者貌写蘅芜，实写蛇床。原来蘅芜，就是蛇床啊！
那么“苑”呢？《说文解字》说：“苑，所以养禽兽也。”（《说文解字·艸部》）还用连在一起说吗，蘅芜苑，还有诗情画意吗？不过是个“蛇窝”罢了。
仍不算完，宝钗的哥哥，叫薛蟠，字文龙。蟠，指屈曲、盘屈、环绕，盘着的龙，可不就是蛇！
宝钗的妹妹叫薛宝琴，《山海经·大荒北经》载：
大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。蜚蛭，四翼。有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。
这个“琴虫”，实际上也是蛇，个头太小，所以也叫“虫”。
还有，宝钗的亲姨妈王夫人，她的住处，作者在写的时候也特别出现了“蛇”。看第三回写王夫人的居处：
临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。……
王夫人的审美到底是有多差，对这个相同的图案痴迷如此！作者难道找不出更好的纹样来了吗？不是，作者在告诉我们，这是一条“蟒蛇”！实际上，她也确实如此，够狠！金钏、晴雯死在她手上，芳官让她逐走出了家，四儿（就是蕙香）被她逐出了大观园……这是一个吃人不吐骨头的大蟒蛇！
薛宝钗相关的亲人，无一不跟蛇相关，就连薛蝌的蝌，实际上也是带尾巴的蛙类蟾类，微型的小蛇，蟾蜍，实际上也是有毒的。
这还不够，什么用来治蛇呢？雄黄，雄黄太明显了，那是俗人用的典故，如《白蛇传》，《红楼梦》的作者用榧子！
第二十六回宝玉和黛玉玩笑，黛玉说错了话不承认，宝玉就笑道：“给你个榧子吃！我都听见了。”这里的榧子，表面上指拇指和中指紧捏，猛然相捻发出声响，就是“响指儿”，但实际上指中药材“榧子”。


（贾母与黛玉）
榧子的药性如何呢，《本经》说：“主腹中邪气，去三虫，蛇螫蛊毒。”它简直就是蛇的克星，更妙的是《本经逢原》里解释榧子说：“与使君子同功”。使君子也是驱虫药，又叫“史君子”，史君子，史太君，不就是贾母吗！你看，《红楼》有多细致，作者没有一个字是浪费的。在大观园里，只有两个人是真心替黛玉防蛇的，一个是宝玉，一个是贾母。


（榧子）
“木石前盟”一派，力量薄弱，“金玉良缘”一派，实力雄厚。
结论
九月初三日巳时，林如海死掉了。“木石前盟”的支持者，实力大减，林黛玉命运在此大转折！从这个日子起，她几近一无所有了，只剩下“一道残阳”。
九月初三日，暗指“木石前盟”的支持者即贾母、宝玉；巳时，暗指“金玉良缘”的支持者即薛氏家族、王氏家族。


（曹雪芹写《红楼》像）
所以，作者突兀而不合理的安排出来这个非同寻常的日子，其作用，就是让我们一起注意，林如海的死，“木石前盟”派与“金玉良缘”派两股势力的力量对比发生了重大改变，林黛玉命运发生了关键性、决定性改变。唯其不合理，这个日子和时辰才让人警醒！唯其不合理，才对得上全书的种种细心安排！
“披阅十载，增删五次”，《红楼梦》实在是一本精雕细刻的书，是作者呕心沥血才有的文化精品！
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三个小布丁

admin

刘邦斩白蛇的传说怎么回事？
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7个回答#热议# 不吃早饭真的会得胆结石吗？
杨叔说娱乐
2019-03-21 · 专注娱乐点评，分享娱乐。
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刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山，徒役们有很多在半路逃走了。 刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了，所以走到芒砀山时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。
刘邦说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去吧。”

刘邦已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上。

后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我儿，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我儿是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，故哭。”
众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦，刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。