“乙卯科进士”如同“这年正是十一月三十日冬至”、“贾门秦氏恭人”一样，都是作者在书中留下的特定时间坐标。从“十一月三十日冬至”（1126年）到“乙卯科（1135年）进士”，两个特定时间坐标间隔恰好是十年，也就是苏轼词中所说“十年生死两茫茫”。
第十三回，贾珍花钱给贾蓉捐五品龙禁尉，太监戴权让贾珍提供一份贾蓉的履历。贾蓉的履历很简单，就下面几句话： 江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖，乙卯科进士贾敬；父，世袭三品爵威烈将军贾珍。 戴权看了，回手便递与一个贴身的小厮收了。 宁国府的继承人贾敬居然是乙卯科进士，不愿意袭职，出家当了道士。三百年来，很多人围绕贾敬的进士问题大做文章，结论也是五花八门。其实，贾敬为乙卯科进士和秦可卿死后封恭人都是作者留下的“破绽”，看不到这一点，就会掉入作者摆下的龙门阵。 书中写道，“那贾敬闻得长孙媳妇死了，因自为早晚就要飞升，如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料理。”此处有庚辰侧批：可笑可叹。古今之儒，中途多惑老佛。王梅隐云：“若能再加东坡十年寿，亦能跳出这圈子来。”斯言信矣。 王隐梅当指南宋诗人王炎（1138-1218年），此人除善写诗词外，还精通《周易》。“再加东坡十年寿”为反语修辞格，意思是如果让苏东坡再活十年的话，典出苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 古人写悼亡诗由来已久，但用词悼亡是苏轼的首创。这是首苏轼悼念结发妻子王弗的词，情真意切，别具特色。更重要的是词中明确写下了做梦的日子——乙卯年正月二十日。乙卯年为北宋神宗八年（1075年）。 如果脂砚斋不在贾敬处加注王梅隐的话，笔者也不会将贾敬和苏轼的词联系起来。 词调“江城子”起源于晚唐五代时期。有说法称，该调因欧阳炯词中有“如（衬字）西子镜照江城”句而取名，江城指金陵，即今南京。贾蓉履历第一句就是“江南江宁府江宁县监生”，《红楼梦》亦名《金陵十二钗》，毋庸置疑，江宁府江宁县指的就是金陵。“祖，乙卯科进士贾敬”，对应“乙卯”。“世袭一等神威将军”中的“一”对应“正月”。“贾蓉，年二十岁”对应“二十日”，“记梦”对应秦可卿死前给王熙凤托梦，王熙凤和王弗都姓王。此外，苏轼两妻一妾都姓王，对应“三品爵”，也可对应靖康之耻期间的二帝一王（宋徽宗赵佶，原为端王；宋钦宗赵桓，原为定王；康王赵构，即后来的宋高宗）。 宋神宗在位十六年，共举行六次科举考试。熙宁八年（1075年）是乙卯年，这一年没有举行科考，却发生了一件对读书人影响很大的事件，由王安石等人主编的《三经新义》正式颁行，成为科举考试的新教材。在第二年的丙辰科举考试中，朝廷选拔人才的标准发生重大变化，开始注重实用型人才。 六十年后，即南宋高宗绍兴五年（1135年），学子们迎来科举考试。两宋三百二十年，只有这次科考在乙卯年举行。 蒙古灭宋后，起初并不看重开科取士，直到元仁宗延佑二年（1315年）才恢复科考，这一年是乙卯年。在此后的五十四年里元朝共举行十六次进士科考试。 明朝自洪武四年（1371年）开科取士，至崇祯十六年（1643年），共有进士科八十八榜，但在乙卯年未进行进士科考试。 清朝自顺治三年（1646年）开科取士到光绪三十年甲辰（1904年）取消科举考试，行游学毕业进士，共有进士科一百一十二榜，只有乾隆六十年（1795年）为乙卯科。 数据表明，宋元明清四朝，在乙卯年只进行过三次科举考试。 按照传统红学的说法，乾隆六十年（1795年）乙卯作者曹雪芹已经作古，《红楼梦》中的乙卯科进士贾敬不可能是清朝人。这样一来，贾敬只能是南宋或元朝乙卯科进士。《红楼梦》隐写两宋历史，因此，贾敬只能是南宋乙卯科进士。 靖康二年二月初六（1127年3月20日），金太宗完颜吴乞买（完颜晟）下诏废宋徽宗、宋钦宗二帝，贬为庶人，并掳其北上。天会六年（1128年）八月二十四日，金太宗在上京迫使徽、钦二帝行牵羊礼，封徽宗为昏德公、钦宗为重昏侯，后将其押送至五国城（今黑龙江省依兰县）软禁。 赵佶在五国城被囚禁九年后，于乙卯年（1135年）四月二十一日死在异国他乡。遗言想归葬内陆，未得金主允许。这一年是天会十三年。当年正月二十五日，金太宗完颜吴乞买死在上京，终年六十一岁，在位十三年。在同一年里，靖康之耻的制造者和受害者都离开了人世。这就是作者要让贾敬成为乙卯科进士的原因。 有研究者发现，自甲辰本开始，许多《红楼梦》文本将乙卯科进士改为丙辰科进士。宋明清三朝在丙辰年都举行过科举考试，虽然只差一年，丙辰科进士就失去了作为特殊时间坐标的作用，偏离了作者创作的原意。 第十三回主要写秦可卿之死。她死后，贾府众人来宁府吊唁。书中写道：“彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾㻞、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了。” 细数书中列举之人，人字辈一人、文字辈五人、玉字辈七人、草字辈十四人，共计二十七人。秦可卿的人物原型是朱琏皇后（1102-1128年）。她于建炎二年（天会六年，1128年）八月二十四月在金国上京先上吊后投水自杀，死时二十七岁。贾府二十七人隐指秦可卿只活了二十七年，她也是北宋的第十四位活着封后的人。除甲戌本外，其余诸本在贾代儒后又增加了贾代修，虽增加一人，却违背了创作原意。这就是脂砚斋强调此书“一字不可更，一字不可少”的原因。 再说苏轼。王琳祥在《苏东坡家族与二十七、二十八的难解之缘》一文中列举了以下数项：一、父亲苏洵于二十七岁时发愤读书。二、苏东坡出生时，母亲程夫人二十七岁。三、苏东坡的结发之妻王弗离开人世时年仅二十七岁（和朱琏岁数相同）。四、苏东坡的继室王闰之昵称二十七娘。五、侍妾王朝云与苏东坡相差二十七岁。六、王朝云进入苏家，王闰之刚好二十七岁。 秦可卿（朱琏）死在塞外，身为阶下囚的赵桓无力为她举办葬礼，别说按皇后规格，恐怕连按贵妇规格下葬也是奢求，“一杯净土掩风流”当是她最后的结局。王弗死后十年，苏轼还曾和她梦中想见，作词留念；朱琏死后十年，赵桓是否还记得亡妻已无人知晓。在塞外的荒野里，“千里孤坟，无处话凄凉”才是历史的真实写照。 综上所述，作者写贾敬是乙卯科进士意在留下“破绽”，引起读者的注意。“乙卯科进士”如同“这年正是十一月三十日冬至”、“贾门秦氏恭人”一样，都是作者留下的特定时间坐标。从“十一月三十日冬至”（1126年）到“乙卯科（1135年）进士”，两个特定时间坐标间隔恰好是十年，也就是苏轼词中所说“十年生死两茫茫”。 | 
发表于 2023-9-9 09:41:47
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