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发表于 2023-9-9 09:45:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原】为什么王熙凤点《离魂》和《弹词》两出戏 mayongbao 2022-08-07 发表于北京  |  82阅读  |  1转藏



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在贾敬寿宴上,作者让宁国府上演《双官诰》等三出戏,具有很强的寓意。
       第十一回,“庆寿辰宁府排家宴”,写正值宁国府贾敬寿辰,宁国府大办寿宴,并邀请荣国府的女眷们前来做客。书中交待,王熙凤先探视了卧病在床的秦可卿,然后一人独自来到会芳园,在园中偶遇贾瑞,遭贾瑞调戏。然后,王熙凤来到天香楼,贾珍的夫人尤氏拿过戏单,让王熙凤点戏。于是,“凤姐儿立起身来,答应了一声,方接过戏单,从头一看,点了一出《还魂》,一出《弹词》,递过戏单去,说:'现在唱的这《双官诰》【蒙侧批:点下文。】唱完了,再唱这两出,也就是时候了。’”
       在贾敬寿宴上,作者让宁国府上演《双官诰》等三出戏,具有很强的寓意。
     《双官诰》又名《双冠诰》,为明末清初苏州戏剧家陈二白所作昆曲传统剧目。剧情如下:大同人冯瑞(字麟如)与山西提学副使林翘(字乔楚)有世仇,林欲害之。冯瑞抛妻弃子,避祸远走,以医道闻名。避祸期间,冯瑞因治愈巡抚于谦之疾,便留在其幕府做事。适逢土木堡之变,冯瑞因护驾而与明英宗一起滞留在北国的沙漠。冯瑞有一友名万子渊(曲丛本作范子渊),两人相貌酷似。冯瑞外出避仇,万子渊借假其名游走行医,不料被林翘刺死。冯瑞离家后,家中曾派老仆冯仁外出寻访。冯仁误将万子渊灵柩运回故乡。冯妻罗氏、妾莫氏以为冯瑞已死,先后改嫁。唯有婢女碧莲苦守贞节,日夜纺织,在老仆冯仁帮助下,抚养冯妾莫氏所生幼子冯雄。弱婢老仆,教养小主,难以糊口。万般无奈,冯雄前去大母、亲妈家求助,二人均不愿周济。冯雄发愤苦读,后一举成名,高中探花。此时,冯瑞在于谦鬼魂帮助下从塞外逃归,经夺门之变而重登帝位的明英宗加封冯瑞为兵部尚书。冯瑞衣锦还乡,老仆冯仁倾诉别后情事,冯瑞乃立碧莲为夫人。后来,冯瑞父子均被朝廷嘉奖,所得官诰俱归碧莲,故名《双冠诰》。
       如果不知道小说第十一回至十四回主要隐写北宋末年的靖康之变,就很难准确理解作者在此处引用这部戏的真正用意。
      《双官诰》的历史背景是土木堡之变。明正统十四年(1449年),明英宗朱祁镇轻信宦官王振之言,御驾亲征,在山西大同一带迎战瓦剌军队,在土木堡(今河北怀来东)兵败被俘,史称“土木堡之变”。朱祁镇被俘后,孙太后联合兵部侍郎于谦,扶持郕王朱祁钰登基称帝,遥尊朱祁镇为太上皇。景泰元年(1450年),朱祁镇被释回京,软禁于南宫。景泰八年(1457年)正月,朱祁镇乘朱祁钰病危,策动夺门之变,复辟称帝。同年二月,朱祁镇废朱祁玉为郕王,软禁于西苑,不久朱祁钰离奇死亡。英宗复辟后,很快杀掉了于谦等一大批支持朱祁钰称帝的官员。此外,《双官诰》也隐指北宋末年朝廷出现了“日月双悬”的现象。
       历史上,靖康之变在前,土木堡之变在后。小说作者是明末清初人,他在创作《红楼梦》时,这两次事件均已成为历史。因小说隐写两宋历史,作者采取了以今喻古的写作方式,用土木堡之变影射靖康之变。靖康之变时,徽钦二帝在汴京被掳,康王赵构在商丘称帝。三百多年后,明英宗朱祁镇在土木堡被俘,郕王朱祁钰在北京称帝。赵构称帝后,宁愿向金国称臣,同意金国杀掉岳飞作为谈判先提条件的要求,也绝不采取实际行动迎回徽钦二帝,因为他知道迎回二帝,自已的皇位难保。三百多年后,朱祁钰反其道而行之,迎回先皇朱祁镇,结果八年后自已被废,不久便离奇死亡,还牵扯到于谦等一批忠臣被冤杀。
       作者还借用《双官诰》中男女主角的名字暗示小说人物。《双官诰》中的男主角叫冯瑞,小说中有贾瑞。冯瑞的仇敌叫林翘,字乔楚。贾瑞是北宋末年傀儡皇帝张邦昌的替身,国号大楚。《双官诰》的女主角是婢女碧莲,秦可卿的人物原型是宋钦宗皇后朱琏。
       脂砚斋在《双官诰》后批“点下文”三字,下文指《还魂》。《还魂》是明代汤显祖《牡丹亭》传奇的第三十五出。《牡丹亭》讲述的是南宋时期南安太守杜宝的女儿杜丽娘在梦中与岭南书生柳梦梅幽会后一病不起,两人历经坎坷,最终有情人终成眷属的故事。《还魂》一出描写的是杜丽娘死去三年后,因情缘难断,游魂在梅花庵和准备去临安赶考的柳梦梅相遇。二人恩恩爱爱,过起了夫妻生活。此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,秘议请人掘开杜丽娘的坟墓,杜丽娘得以重生。俩人随即做了真夫妻。
      《牡丹亭》的写作背景是南宋,柳梦梅赶考的地点是南宋行在临安。杜丽娘死而复生的故事和南宋的历史有相同之处。
      靖康之变后,北宋作为一个朝代灭亡了。万幸的是,天不绝宋。赵佶之子康王赵构在战乱中成了漏网之鱼。按照皇位传承体制,赵构要想当皇帝,必须经过先帝的确认,否则,其身份很难被各级官员所接受。关键时刻,两度被废的宋哲宗原皇后孟相(妙玉的人物原型)帮了大忙。孟相因被废出宫,在瑶华宫做了女道士,号华阳教主、玉清妙静仙师(暗隐妙玉之名)。靖康之变时,她已不属于赵氏皇室成员,未被金兵掳走,躲过一劫。金兵撤离汴京后,让傀儡张邦昌维持局面。张邦昌不敢以皇帝自居,把孟相请出来主政,尊为太后。孟相复出后,不计前嫌,派人多方寻找赵构,并以北宋太后的身份下达懿旨,正式认可赵构为宋钦宗的继任者。赵构继承皇位的法理难题得以顺利解决。靖康二年五月初一,赵构在商丘称帝,使宋朝的国祚又延续了一百五十三年。
      小说中,作者多处引用《牡丹亭》中的戏文。第五十一回“薛小妹新编怀古诗”第十首就是《梅花观怀古》。此外,第十八回贾元春省亲时,所点四出戏中就包括《牡丹亭》中的《离魂》。这出戏预示着南宋末年,亡国噩运已不可避免。
     《弹词》出自清代洪升所撰《长生殿》传奇第三十八出。《长生殿》写唐玄宗和杨贵妃的故事。《弹词》一出讲的是唐朝皇宫乐师李龟年在安史之乱后,颠沛流离,流落江南,以弹琵琶卖唱为生,所弹唱之曲目就是唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事及唐朝盛衰的往事。
      李龟年是玄宗朝的一个宫廷乐师,是个小人物,又是个著名人物。杜甫曾写有《江南逢李龟年》:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”第二回,作者借贾雨村之口讲述正邪两赋人物时,将李龟年和黄幡绰(唐玄宗时的艺人)、敬新磨(五代后唐庄宗时的宫廷艺人)等奇优与唐玄宗、宋徽宗、米芾、秦观等帝王将相、才子佳人并列,可见李龟年影射的人物在书中地位很重要。
       据考证,小说中的这个人就是名优蒋玉菡。他是南宋末年宫庭琴师汪元量的替身。
       汪元量(1241-1317年后),字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。宋末元初诗人、词人、宫廷琴师。宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。宋恭宗德祐二年(1276年),临安陷落,汪元量随三宫迁往大都,出入宫中,侍奉元主,曾经到狱中探望文天祥,为其演奏《胡茄十八拍》等古曲。在元朝任职期,汪元量还教授瀛国公赵㬎诗书。正如书中描写的那样,三春过后,诸芳辞世,能够给予“假宝玉”赵㬎以关怀的人只有汪元量,难怪作者称其为蒋玉菡(将玉含)。至元年间,南宋太皇太后谢道清、王昭仪(清惠)先后病逝,十九岁的瀛国公赵㬎奉旨入吐蕃学佛法,其母全太后入正智寺为尼。至此,汪元量一心守候的宋室皇族成员各奔东西。至元二十五年(1288年),汪元量出家为道士,获准南归。离开上都前,汪元量前去拜谒瀛国公,赵㬎作诗以赠:“寄语林和靖,梅花几度开。黄金台下客,应是不归来”。汪元量于至元二十六年抵钱塘,后往来于江西、湖北、四川等地,终老湖山。汪元量生前,目睹南宋奉表降元的悲惨一幕,亲身经历三宫北上、沦为阶下囚的燕京生活,写下《醉歌》、《越州歌》、《湖州歌》等具有强烈纪实性的诗史作品,以独特的视角记录宋元更替时期的历史事件,时人将其比作杜甫,称其诗为“诗史”。
      正如王熙凤所说“现在唱的这《双官诰》。唱完了,再唱这两出,也就是时候了”。是什么时候了?就是南宋灭亡后“食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的时候。如果说《双官诰》暗示北宋末期的靖康之变,《还魂》暗示南宋的起死复生,《弹词》则是南宋亡国的挽歌。





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