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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?

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 楼主| 发表于 2023-9-16 11:09:18 | 显示全部楼层

杜蘅 [dù héng]  播报   讨论 上传视频   
明末游宦于江南书画家




杜蘅,字寄庵,即墨(今山东省即墨市)人。明末游宦于江南,清顺治中,自南京归故里后,散尽家财,焚其生平著作,自曰:“皤然一老,身历沧桑,无复名利想矣。”遂入崂山深处隐居,自此不复一践闹市。


















































本    名杜蘅 字寄庵 所处时代明末 出生地山东省即墨市 主要作品《常惺惺斋书画题跋》 主要成就明末游宦于江南










目录

1 历史人物
2 中草药

   


历史人物

 播报

书画家—杜蘅

杜蘅[清]字芳洲,苏(江苏苏州)产寓广(广东)久,遂为番禺(今广州)人。工人物写生,癖嗜董书。嘉庆二十二年(一八一七)陈昙偕郑灏若、仪克中拜苏文忠公生日,属蘅摹笠屐小像。又为昙画仙馆论诗图。《海骚》、《剑光楼笔记》、《常惺惺斋书画题跋》

   


中草药

 播报

中药的一种,是一种香草。

释名 杜若、杜莲、若芝、楚蘅、山姜。

气味 (根)辛、微温、无毒。

主治 胸胁逆气,头痛流涕,皮间风热等。李时珍说:“杜若乃神农上品,治足少阴、太阳诸证要药,而世不知用,惜哉。”(意思是说,杜若在《神农本草经》里列为“上品”,是治肾、膀胱诸经的要药,但是人们不知道用它,这是很可惜的。)

药品名称 杜衡

拉丁名 Asarum forbesii Maxim

别名 怀;杜;土卤;杜蘅

分类 为马兜铃科植物杜衡的根茎及根或全草

药用部位 根茎、根、全草

形态性状 根状茎的节间短,下端集生多数肉质根。茎端生1~2叶。叶宽心形至肾状心形,长和宽均3~8厘米,先端钝或圆,基部心形,两面略被毛,边缘及脉上密被细柔毛;叶柄长7~15厘米。

主产地 产江苏、浙江

采制 采收:四、六月间采挖加工:洗净,晒干

化学成分 主要成分为黄樟醚(Safrole)及少量丁香油酚(Eugenol)

性味归经 味辛,温,无毒

功能主治 功能:散风逐寒,消痰行水,活血,平喘,定痛。主治:治风寒感冒,痰饮喘咳,水肿,风湿,跌打损伤,头疼,龋齿痛痧气腹痛。
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 楼主| 发表于 2023-9-16 11:11:37 | 显示全部楼层


蘼芜



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蘼芜


蘼芜(2)






川芎的苗,叶有香。一种香草。 蘼芜这种植物,又名蕲茝,薇芜,江蓠,据辞书解释,苗似芎藭,叶似当归,香气似白芷,是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶,回来以后,于阴凉处风干,叶子风乾可以做香料,亦可以作为香囊的填充物。古人相信靡芜可使妇人多子,然而在古诗词中蘼芜一词多与夫妻分离或闺怨有关。
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词条图册







中文学名



川芎


别称



山鞠穷、芎藭、香果、胡藭、马衔、雀脑芎、京芎、贯芎等






被子植物门 Magnoliophyta






伞形目 Apiales


分布区域



云南、贵州、广西、湖北、江西、浙江、江苏、陕西、甘肃、内蒙古



拉丁学名



Ligusticum wallichii Franch






植物界






双子叶植物纲 Magnoliopsida






伞形科 Apiaceae















1
拼音与释义

2
香草的一种

3
药名
形态特征
各家论述
考证

4
词条图册
​​







1
拼音与释义
编辑




蘼芜:mí wú 古汉语:古 乐府《 上山采蘼芜》:“上山采蘼芜,下山逢故夫。”

《 红楼梦》:“还有什么 丹椒, 蘼芜, 风连.如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,”

《 本草纲目·草部三》:“蘼芜,一作(草头下 麋) 芜,其茎叶靡弱而繁芜,故以名之。 当归名 蕲, 白芷名蓠。其叶似当归,其香似白芷,故有蕲茝、 江蓠之名。”




2
香草的一种
编辑




芎藭的 苗,叶有香。一种 香草。




3
药名
编辑




【药 名】:蘼芜

【别名】薇芜、蕲、江蓠、芎穷苗、 川芎苗 。

【来 源】:为双子叶植物药伞形科植物川芎的苗叶。

【功 效】:祛风止眩,补肝明目,除涕止唾。

【主 治】:治头风头眩,流泪,多涕唾、泄泻、咳逆等。

【性味归经】:辛,温。①《本经》:“味辛,温。”②《别录》:“无毒。”入肝、肾经。《本草汇言》:“入手少阴、足少阳、厥阴经。”

【用法用量】:内服:煎汤,1~3钱。

【别 名】:薪CHI、麋芜(《 尔雅》)、薇芜(《本经》)、江蓠(《上林赋》)、 芎穷苗(《别录》)、川芎苗(《履巉岩本草》)

【拉丁名】:原植物川芎Ligusticum wallichii Franch.





蘼芜图册


蘼芜图册(4)





蘼芜图册


蘼芜图册(2)







形态特征


多年生草本,高40-70cm。全株有浓烈香气。根茎呈不规则的结节状拳形团埠,下端有多数须根。茎直立,圆柱形,中空,表面有纵直沟纹。茎下部的节膨大成盘状(俗称苓子),中部以上的节不膨大。茎下部叶具柄,柄长3-10cm,基部扩大成鞘;叶片轮廓卵状三角形,长12-15cm,宽10-15cm,三至四回三出式羽状全裂,羽片4-5对,卵状披针形,长6-7cm,宽5-6cm,末回裂片线状披针形至长卵形,长2-5mm,宽1-2mm,顶端有小尖头,仅脉上有稀疏的短柔毛;茎上部叶渐简化。复伞形花序顶生或侧生,总苞片3-6,线形,长0.5-2.5cm;伞辐7-20,不等长,长2-4cm;小伞形花序有花10-24;小总苞片2-7,线形,略带紫色,被柔毛,长3-5mm;萼齿不发育;花瓣白以,倒卵形至椭圆形,先端有短尖状突起,内曲;雄蕊5,花药淡绿色;花柱2,长2-3mm,向下反曲。幼果两侧扁压,长2-3mm,宽约1mm;背棱槽内有油管1-5,侧棱槽内有油管2-3,合生面有油管6-8。花期7-8月,幼果期9-10月。




各家论述


1.《本经》:主咳逆,定惊气,辟邪恶,去三虫。

2.《别录》:主身中老风,头中久风风眩。

3.《本草图经》:作饮香,云可以已泄泻。

4.《履巉岩本草》:除脑中冷,治面上游风去来,目泪出,多涕唾及诸头风。食后取苗细嚼,茶清送下。

5.《本草汇言》:靡芜,主头风风眩之药也,此药气味芳香清洁,故去风散湿,本草所称主咳逆,定惊气,作饮止泄泻,皆辛香发越郁遏不正之气欤。




考证


出自《 神农本草经》①陶弘景:“蘼芜今出历阳,处处亦有,人家多种之。叶似 蛇床而香,方药用甚稀。”②《唐本草》:“蘼芜有二种,一种叶似芹叶,一种如蛇床,香气相似,用亦不殊尔。”③《纲目》:“蘼芜一作麋芜。其茎叶蘼弱而繁芜。故以名之。当归名蕲,白芷名篱,其叶似当归,其香似白芷,故有‘蕲CHI’、‘ 江篱’之名。王逸云:‘蓠草生江中’,故曰江篱是也,”“《别录》言蘼芜一名江禽、 芎穷苗也,而 司马相如《 子虚赋》称芎穷、 菖蒲、江篱、蘼芜,《上林赋》云:被以江禽,揉以蘼芜。似非一物, 何那?盖嫩苗未结根时则为蘼芜,既结根后乃为芎穷,大叶似芹者为 江蓠,细叶似蛇床者为蘼芜,如此分别,自明白矣。《淮南子》云:乱人者若芎穷之与 藁本, 蛇床之与蘼芜,亦指细叶者言也。《广志》云:蘼芜香草,可藏衣中。《管子》云:五沃之土生蘼芜。郭璞赞云:蘼芜香草,乱之蛇床,不损其真,自裂以芳。又海中苔发,亦名江篱,与此同名耳。”“花,入面脂用。”
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 楼主| 发表于 2023-9-16 12:14:28 | 显示全部楼层
田妃生有异香,虽酷暑热食,或行烈日中,肌无纤汗,枕席间皆有香气。

《明宫词》玉骨冰肌迥出群,蘅芜香气不须熏。御前炫服羹频进,粉汗何曲裛露纹。

〖贵妃体洁,有蘅芜香。虽盛暑无汗。尝被礼服,上令吸羹以试之,终如常。〗

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 楼主| 发表于 2023-9-16 13:27:30 | 显示全部楼层
天破石惊系列之二=====蘅芜为谁香?【上】


《明宫词》
玉骨冰肌迥出群,
蘅芜香气不须熏。
御前炫服羹频进,
粉汗何曲裛露纹。


      本集首先第一步就直截了当的提出小编的研究观点:蘅芜苑原型就是思陵。看到这个观点,一定有人这肯定是脑洞大开进了不少水的。不少人认为蘅芜苑的原型脱胎于陶渊明的桃花源。红楼梦作者朱慈炤的父王母后、母妃田秀英的合葬地思陵不就是其三亲仙游的世外桃源?如果真能够恍然大悟,解开红楼梦书中不少重重迷雾,那就不虚大家花时间观看这一集视频。。。

       田妃生有异香,虽酷暑热食,或行烈日中,肌无纤汗,枕席间皆有香气。〖贵妃体洁,有【蘅芜香】。虽盛暑无汗。尝被礼服,上令吸羹以试之,终如常〗。话谈《红楼梦》,依作者所言“使闺阁昭传”,自是以女孩儿们为重,而林妹妹又是最花笔墨的,自然是首要提及的。而若要谈林妹妹,那么宝姑娘自是不可不一起提。今天引用原著一段文字:
第十七回 大观园试才题对额 怡红院迷路探曲折
主页 > 红楼梦 > 全集 >【站在原著作者的立场看原著,体会原汁原味】
诗曰:豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?

话说秦钟既死,宝玉痛哭不已,李贵等好容易劝解半日方住,归时犹是凄恻哀痛。贾母帮了几十两银子,外又另备奠仪,宝玉去吊纸。七日后,便送殡掩埋了,别无述记。只有宝玉日日思慕感悼,然亦无可如何了。

       又不知历几何时,这日贾珍等来回贾政:“园内工程俱已告竣,大老爷已瞧过了,只等老爷瞧了,或有不妥之处,再行改造,好题匾额对联。”贾政听了,沉思一回,说道:“这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是,然贵妃若不亲睹其景,大约亦必不肯妄拟;若直待贵妃游幸过再请题,偌大景致,若干亭榭,无一字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色。”众清客在旁笑答道:“老世翁所见极是。如今我们有个愚见:各处匾额对联断不可少,亦断不可定名。如今且按其景致,或两字、三字、四字,虚合其意,拟了出来,暂且做灯匾联悬了。待贵妃游幸时,再请定名,岂不两全?”贾政听了,笑道:“所见不差。我们今日且看看去,只管题了,若妥当便用;不妥当时,将雨村请来,令他再拟。”众清客笑道:“老爷今日一拟定佳,何必又待雨村。”贾政笑道:“你们不知,我自幼于花鸟山水题咏上就平平;如今上了年纪,且案牍劳烦,于这怡情悦性文章上更生疏了。纵拟了出来,不免迂腐古板,反不能使花柳园亭生色。似不妥协,反没意思。”众清客笑道:“这也无妨。我们大家看了公拟,各举其长,优则存之,劣则删之,未为不可。”贾政道:“此论极是。且喜今日天气和暖,大家去逛逛。”说着起身,引众人前往【三人行,必有我思】。

       珍先去园中知会众人。可巧近日宝玉因思念秦钟【游思陵预告】,忧戚不尽,贾母常命人带他到新园中来戏耍。此时亦才进来,忽见贾珍走来,向他笑道:“你还不出去?老爷就来了。”宝玉听了,带着奶娘、小厮们,一溜烟就出园来。方转过弯,顶头贾政引着众清客来了,躲之不及,只得一边站了。贾政近因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联,虽不喜读书,偏倒有些歪才情似的,今日偶然撞见这机会,便命他跟来。宝玉只得随往,尚不知何意。

贾政刚至园门前,只见贾珍带领许多执事人来,一旁侍立。贾政道:“你且把园门都关上,我们先瞧了外面再进去。”贾珍听说,命人将门关了。贾政先秉正看门。只见正门五间,上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗槅,皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰;一色水磨群墙,下面白石台矶,凿成西番草花样。左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去,果然不落富丽俗套,自是喜欢。遂命开门,只见迎面一带翠嶂挡在前面。众清客都道:“好山,好山!”贾政道:“非此一山,一进来,园中所有之景悉入目中,则有何趣?”众人道:“极是。非胸中大有邱壑,焉想及此。”说着,往前一望,见白石峻嶒,或如鬼怪,或如猛兽,纵横拱立;上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小径。贾政道:“我们就从此小径游去,回来由那一边出去,方可遍览。”
说毕,命贾珍在前引导,自己扶了宝玉,逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字,也有说该提“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的,种种名色,不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何,只将些俗套来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝闻古人有云:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景,原无可题之处,不过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽处’这句旧诗在上,倒还大方气派。”众人听了,都赞道:“是极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”贾政笑道:“不可谬奖。他年小,不过以一知充十用,取笑罢了。再俟选拟。”

      说着,进入石洞来。只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之中。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥之港,兽面衔吐,桥上有亭。贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之‘泻出于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极!竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思,因抬头见宝玉侍侧,便笑命他也拟一个来。宝玉听说,连忙回道:“老爷方才所议已是。但是如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥,今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不甚妥。况此处虽云省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你又说不如述古,如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道:“有用‘泻玉’二字,则莫若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合,赞宝玉才情不凡。贾政道:“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说,立于亭上,四顾一望,便机上心来,乃念道:

绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香【灵河岸边绛珠思香】。贾政听了,点头微笑。众人先称赞不已。于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床杌椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下;忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。

贾政笑道:“这一处倒还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。【替作者提醒:读红楼梦须得先探究清楚潇湘馆主潇湘妃子方不虚此生】”说毕,看着宝玉,唬得宝玉忙垂了头。众客忙用话开释,又说道:“此处的匾该题四个字。”贾政笑问:“哪四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道:“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道:“也俗。”贾珍笑道:“还是宝兄弟拟一个来。”贾政道:“他未曾作,先要议论人家的好歹,可见就是个轻薄人。”众客道:“议论得极是,其奈他何?”贾政忙道:“休如此纵了他。”因命他道:“今日任你狂为乱道,先设议论来,然后方许你作。方才众人说的,可有使得的?”宝玉见问,便道:“都似不妥。”贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之处,必须颂圣方可。若用四字【皇四子】的匾,又有古人现成的,何必再作。”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了。莫若‘有凤来仪【潇湘馆龙吟细细】’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生,可谓‘管窥蠡测’矣!”因命:“再题一联来。”宝玉便念道:

宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。

贾政摇头说道:“也未见长。”说毕,引众人出来【三人为众】。

方欲走时,忽又想起一事来,因问贾珍道:“这些院落房宇并几案桌椅都算有了,还有那些帐幔帘子并陈设的玩器古董,可也都是一处一处合式配就的么?”贾珍回道:“那陈设的东西早已添了许多,临期自然合式陈设。帐幔帘子,昨日听见琏兄弟说,还不全。那原是一起工程之时就画了各处的图样,量准尺寸,就打发人办去的。想必昨日得了一半。”贾政听了,便知此事不是贾珍的首尾,便命人去唤贾琏。

一时,贾琏赶来,贾政问他共有几种,现今得了几种,尚欠几种。贾琏见问,忙向靴桶取靴掖内装的一个纸折略节来,看了一看,回道:“妆蟒绣堆、刻丝弹墨,并各色绸绫、大小幔子一百二十架,湘妃竹帘二百挂昨日得了八十架,下欠四十架。帘子二百挂,昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂,金丝藤红漆竹帘二百挂,墨漆竹帘二百挂,五彩线络盘花帘二百挂,每样得了一半,也不过秋天都全了。椅搭、桌围、床裙、桌套,每分一千二百件,也有了。”

一面说,一面走,倏尔青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆中稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔、辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。

贾政笑道:“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿,此时一见,未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕,方欲进篱门去,忽见路旁有一石碣,亦为留题之备。众人笑道:“更妙,更妙!此处若悬匾待题,则田舍家风一洗尽矣。立此一碣,又觉生色许多,非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道:“诸公请题。”众人道:“方才世兄有云,‘编新不如述旧’,此处古人已道尽矣,莫若直书‘杏花村’妙极,”贾政听了,笑向贾珍道:“正亏提醒了我。此处都妙极,只是还少一个酒幌。明日竟作一个,不必华丽,就依外面村庄的式样作来,用竹竿挑在树梢。”贾珍答应了,又回道:“此处竟还不可养别的雀鸟,只是买些鹅、鸭、鸡类,才都相称了。”贾政与众人都道:“更妙。”贾政又向众人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名村名,直待请名方可。”众客都道:“是呀!如今虚的,便是什么字样好?”

大家想着,宝玉却等不得了,也不等贾政的命,便说道:“旧诗有云:‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’!又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,则俗陋不堪了。又有古人诗云:‘柴门临水稻花香’,何不就用‘稻香村【盗香村也】’的妙?”众人听了,亦发哄声拍手道:“妙!”贾政一声断喝:“无知的业障!你能知道几个古人,能记得几首熟诗,也敢在老先生前卖弄!你方才那些胡说的,不过是试你的清浊,取笑而已,你就认真了!”

说着,引人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是喜欢,却瞅宝玉道︰“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道:“无知的蠢物!你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳,哪里知道这清幽气象。终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训得固是,但古人常云‘天然’二字,不知何意?”

众人见宝玉牛心,都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字,众人忙道:“别的都明白,如何连‘天然’不知?‘天然’者,天之自然而有,非人力之所成也。”宝玉道:“却又来!此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜......”未及说完,贾政气得喝命:“叉出去!”刚出去,又喝命:“回来!”命再题一联:“若不通,一并打嘴!”宝玉只得念道:

新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。

贾政听了,摇头说:“更不好。”一面引人出来,转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍药圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折。忽闻水声潺湲,泻出石洞,上则萝薜倒垂,下则落花浮荡。众人都道:“好景,好景!”贾政道:“诸公题以何名?”众人道:“再不必拟了,恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道:“又落实了,而且陈旧。”众人笑道:“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道:“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意,如何使得【不可告人?】!莫若‘蓼汀花溆’四字。”贾政听了,更批胡说。

于是要进港洞时,又想起有船无船。贾珍道:“采莲船共四只,座船一只,如今尚未造成。”贾政笑道:“可惜不得入了。”贾珍道:“从山上盘道亦可以进去。”说毕,在前导引,大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多,其水愈清,溶溶荡荡,曲折萦迂。池边两行垂柳,杂着桃杏,遮天蔽日,真无一些尘土。忽见桃柳中又露出一个条折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉,皆穿墙而过。

贾政道:“此处这所房子,无味得很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲【玲者陵也】珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住【墓碑神韵】,而且一株花木也无。只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。贾政不禁笑道:“有趣!只是不大认识。”有的说:“是薜荔藤萝。”贾政道:“薜荔藤萝不得如此异香【暖香配冷香】。”宝玉道:“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔;那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茞兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷【是冷香】。想来《离骚》《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿纳姜荨的,也有叫作什么纶组紫绛【是暖香】的,还有石帆、水松、扶留等样,又有叫什么绿荑的,还有什么丹椒、蘼芜、风连。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了也是有的。”未及说完,贾政喝道:“谁问你来!”唬得宝玉倒退,不敢再说。

贾母因见岸上的清厦旷朗,便问“这是你薛姑娘的屋子不是?”众人道:“是。”贾母忙命拢岸,顺着云步石梯上去,一同进了蘅芜苑,只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊花,并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。贾母叹道:“这孩子太老实了。你没有陈设,何妨和你姨娘要些。我也不理论,也没想到,你们的东西自然在家里没带了来。”说着,命鸳鸯去取些古董来,又嗔着凤姐儿:“不送些玩器来与你妹妹,这样小器!”王夫人、凤姐儿等都笑回说:“她自己不要的。我们原送了来,都退回去了。”薛姨妈也笑说:“她在家里也不大弄这些东西的。”贾母摇头说:“使不得。虽然她省事,倘或来一个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。你们听那些书上、戏上说的,小姐们的绣房精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们,也不要很离了格儿。有现成的东西,为什么不摆?若很爱素净,少几样倒使得。我最会收拾屋子的,如今老了,没这闲心了。她们姊妹们也还学着收拾的好,只怕俗气,有好东西也摆坏了。我看她们还不俗。如今让我替你收拾,包管又大方又素净。我的梯己两件,收到如今,没给宝玉看见过,若经了他的眼,也没了。”说着,叫过鸳鸯来,亲吩咐道:“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏,还有个墨烟冻石鼎,这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来,把这帐子也换了。”鸳鸯答应着,笑道:“这些东西都搁在东楼上的不知那个箱子里,还得慢慢找去,明儿再拿去也罢了。”贾母道:“明日后日都使得,只别忘了。”

宝玉道:“这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道:“今年这几日,何曾饶了这园子闲了,天天逛,哪里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道:“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道:“果然好句,以后咱们就别叫人拔去了。”说着,已到了花溆的萝港之下,觉得阴森透骨【蘅芜苑寒气逼人!】,两滩上衰草残菱,更助秋情。

贾政因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁,更比前几处清雅不同。贾政叹道:“此轩中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣!此造已出意外,诸公必有佳作新题以颜其额,方不负此。”众人笑道:“再莫若‘兰风蕙露’贴切了。”贾政道:“也只好用这四字。其联若何?”一人道:“我倒想了一对,大家批削改正。”念道是:

麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。【秦人旧舍】

众人道:“妙则妙矣,只是‘斜阳’二字不妥。”那人道:“古人诗云‘蘼芜满院泣斜晖’。”众人道:“颓丧,颓丧!”又一人道:“我也有一联,诸公评阅评阅。”因念道:

三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。【朱三太子朱慈炤】

贾政拈髯沉音,意欲也题一联。忽抬头见宝玉在旁不敢则声,因喝道:“怎么你【你是谁】应说话时又不说了?还要等人请教你不成!”宝玉听说,便回道:“此处并没有什么‘兰麝’,‘明月’,‘洲渚’之类,若要这样着迹说起来,就题二百联也不能完。”贾政道:“谁按着你的头,叫你必定说这些字样呢?”宝玉道:“如此说,匾上则莫若‘蘅芷清芬【靡芜香似白芷】’四字。对联则是:

吟成荳蔻才犹艳,睡足酴醾梦也香。

贾政笑道:“这是套的‘书成蕉叶文犹绿’,不足为奇。”众客道:“李太白‘凤凰台’之作,全套‘黄鹤楼’,只要套得妙。如今细评起来,方才这一联,竟比‘书成蕉叶’犹觉幽娴活泼。视‘书成’之句,竟似套此而来。”贾政笑说:“岂有此理!”

说着,大家出来。行不多远,则见崇阁巍峨,层楼高起,面面琳宫合抱,迢迢复道萦纡;青松拂檐,玉栏绕砌,金辉兽面,彩焕螭头。贾政道:“这是正殿了,只是太富丽了些。”众人都道:“要如此方是。虽然贵妃崇节尚俭,天性恶繁悦朴,然今日之尊,礼仪如此,不为过也。”一面说,一面走,只见正面现出一座玉石牌坊来,上面龙蟠螭护,玲珑凿就。贾政道:“此处书以何文?”众人道:“必是‘蓬莱仙境’方妙【先人之境】。”贾政摇头不语。宝玉见了这个所在,心中忽有所动,寻思起来【情为何物】,倒像那里曾见过的一般,却一时想不起那年月日的事了。贾政又命他作题,宝玉只顾细思前景【绛珠何苦!】,全无心于此了。众人不知其意,只当他受了这半日的折磨,精神耗散,才尽词穷了;再要考难逼迫,着了急,或生出事来,倒不便。遂忙都劝贾政:“罢,罢,明日再题罢了。”贾政心中也怕贾母不放心,遂冷笑道:“你这畜生,也竟有不能之时了。也罢,限你一日,明日若再不能,我定不饶。这是要紧一处,更要好生作来!”

说着,引人出来,再一观望,原来自进门起,所行至此,才游了十之五六。又值人来回,有雨村处遣人来回话。贾政笑道:“此数处不能游了。虽如此,到底从那一边出去,纵不能细观,也可稍览。”说着,引客行来,至一大桥前,见水如晶帘一般奔入。原来这桥便是通外河之闸,引泉而入者。贾政因问:“此闸何名?”宝玉道:“此乃沁芳泉之正源,就名‘沁芳闸’。”贾政道:“胡说!偏不用‘沁芳’二字。”

于是一路行来,或清堂,或茅舍;或堆石为垣,或编花为牖;或山下得幽尼佛寺,或林中藏女道丹房;或长廊曲洞,或方厦圆亭,贾政皆不及进去。因说半日腿酸,未尝歇息。忽又见前面又露出一所院落来,贾政笑道:“到此可要进去歇息歇息了。”说着,一径引人绕着碧桃花,穿过一层竹篱花障编就的月洞门,俄见粉墙环护,绿柳周垂。贾政与众人进去,一入门,两边俱是游廊相接。院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边乃是一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。众人赞道:“好花,好花!从来也见过许多海棠,哪里有这样妙的。”贾政道:“这叫作‘女儿棠’,乃是外国【西府已成外国,悲哉】之种。俗传系出‘女儿国’中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道:“然虽不经,如何此名传久了?”宝玉道:“大约骚人咏士,以此花之色红晕若施脂,轻弱似扶病,大近乎闺阁风度,所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了,他便以野史纂入为证,以俗传俗,以讹传讹,都认真了。”众人都摇身赞妙【绛珠女体】。

一面说话,一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。贾政因问:“想几个什么新鲜字来题此?”一客道:‘蕉鹤’二字最妙。“又一个道:”‘崇光泛彩’方妙。“贾政与众人都道:”好个‘崇光泛彩’【光彩照人!】!“宝玉===【影射崇祯四皇子朱慈炤】也道:”妙极!“又叹:”只是可惜了。“众人问:”如何可惜?“宝玉道:”‘处蕉、棠两植,其意暗蓄’红‘、’绿‘二字在内。若只说蕉,则棠无着落;若只说棠,蕉亦无着落。固有蕉无棠不可,有棠无蕉更不可。“贾政道:”依你如何?“宝玉道:”依我,题’红香绿玉【栊翠庵妙玉有绿玉斗】‘四字,方两全其妙。“贾政摇头道:”不好,不好【女子为妙】!“

说着,引人进入房内。只见这几间房内收拾得与别处不同,竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或卍福卍寿,各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。一槅一槅,或有贮书处,或有设鼎处,或安置笔砚处,或供花设瓶、安放盆景处。其槅各式各样,或天圆地方,或葵花蕉叶,或连环半璧。真是花团锦簇,剔透玲珑。倏尔五色纱糊就,竟系小窗;倏尔彩凌轻覆,竟系幽户。且满墙满壁,皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类,虽悬于壁,却都是与壁相平的。众人都赞:“好精致想头!难为怎么想来!”

原来贾政等走了进来,未进两层,便都迷了旧路,左瞧也有门可通,右瞧又有窗暂隔,及到了跟前,又被一架书挡住。回头再走,又有窗纱明透,门径可行;及至门前,忽见迎面也进来了一群人,都与自己形相一样,却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去,越发见门子多了。贾珍笑道:“老爷随我来。从这门出去,便是后院;从后院出去,倒比先近了。”说着,又转了两层纱橱锦槅,果得一门出去,院中满架蔷薇、宝相。转过花障,则见青溪前阻。众人咤异:“这股水又是从何而来?”贾珍遥指道:“原从那闸起流至那洞口,从东北山坳里引到那村庄里,又开一道岔口,引到西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,从那墙下出去。”众人听了,都道:“神妙之极!”说着,忽见大山阻路。众人都道“迷了路了。”贾珍笑道:“随我来。”仍在前导引,众人随他直由山脚边忽一转,便是平坦宽阔大路,豁然大门前现。众人都道:“有趣,有趣,真搜神夺巧之至!”于是大家出来。

那宝玉一心只记挂着里边,又不见贾政吩咐,少不得跟到书房。贾政忽想起他来,方喝道:“你还不去?难道还逛不足!也不想逛了这半日,老太太必悬挂着。快进去,疼你也白疼了!”宝玉听说,方退了出来。再听下回分解。

有细心的读者可能已经发现,有蘅芜香的是香妃田秀英,为何占据蘅芜苑的却是影射周后的薛宝钗?鸠占鹊巢的是不是作者朱慈炤糊涂弄错了?想知道种种反常的真相如何,请看下集继续为您解码。

天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?
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(出处: 太极格局研究新天地)






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 楼主| 发表于 2023-9-16 15:34:29 | 显示全部楼层
红楼梦第十九回《情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香》,这一回有全书最温馨美好的画面,贾宝玉和林黛玉同卧一塌,打情骂俏,还说了一个非常有趣的故事。这个故事当然是贾宝玉杜撰的,但编得十分巧妙,看起来是个故意逗林黛玉的笑话故事,然而历来红学界对这个故事的解读,基本都是谬误丛生。今天就谈谈这个小故事的秘密。


贾宝玉确实是个说故事的能手,开场就故意说“你们扬州衙门出了一件大事”,因为林黛玉父亲就在扬州做巡盐御史,当然一下子勾起了林黛玉的兴趣。贾宝玉说,

扬州有一座黛山,山上有个林子洞。洞里有一群耗子精,正好赶上腊八节了,老耗子升座议事,打听到山下庙里各种米粮最多,决定下山打劫。

于是点兵点将,安排不同的耗子去偷米、偷豆、偷花生等等,最后剩下香芋,不知道派谁去,却见一只极小极弱【皇太极】的小耗子跳出来说:“我愿去偷香芋!”

老耗子和其他耗子精,看她怯懦无力,都不准他去。小耗子说:‘我虽年小身弱,却是法术无边【其大无外】,口齿伶俐,机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。”

众耗忙问:’如何比他们巧呢?

小耗道:‘我不学他们直偷。我只摇身一变,也变成个香芋,滚在香芋堆里,使人看不出,听不见,却暗暗的用分身法搬运,岂不比直偷硬取的巧些?’

耗子们听了,都说“妙”,便让她先变个给大家瞧瞧。

小耗子听了,摇身一变,竟然变了一个最标致美貌的一位小姐。【犹九尾狐再世】

耗子们都笑说:‘变错了,变错了。原说变果子的,如何变出小姐来?’

小耗子现了原形,笑道:“我说你们没见世面,只认得这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”

故事讲完了,非常有趣的故事。表面上看,这个故事只是贾宝玉跟林黛玉开个玩笑,是怕她整天呆在屋子里太闷了,免得多愁善感,耗费精力。其实是暗藏了贾宝玉的良苦用心,他是点醒林黛玉,要提防身边的耗子精。

那问题来了,谁是耗子精呢?

很多红学家的解读令人失望,他们竟然把林黛玉当作了耗子精!

其实这也不能完全怪红学家,我猜主要是两个原因造成的,一是庚辰本批语的误导。在小耗子说她“法术无边,口齿伶俐,机谋深远”时,庚辰本的批语就说:“这三句暗为黛玉作评,讽得妙!”说这三句话,是评价林黛玉的。

显然这条批语是错误的,所以我们也不要过分迷信批语,红楼梦出错的批语有不少,而且那些批语并不是一个人留下的。这三句话,除了“口齿伶俐”可以形容林黛玉,另外两句“法力无边、计谋深远”,就和林黛玉不沾边了。

红学家第二个被误导的地方,是这小耗子后来变成了一位最标致美貌的小姐,似乎暗示这小耗子,就是林黛玉。

由于很多人受这两点误导,导致错解了小耗子的真实身份,于是就看不懂这个故事,并且由此认定林黛玉是属鼠的,性格上也如同老鼠一般谨慎小心。又聪明机敏。其实是没看懂这个故事暗藏的血泪阴谋。

那耗子精到底是谁呢?


其实这个故事,是隐喻了关外满清八旗入关抢劫大明朝的事。

林子洞的一群耗子精,说明这是一群家贼。已经发展壮大,都成精了。

耗子,就是老鼠,北方五行属水,地支属子,生肖属鼠。上一回我们说到十二生肖给秦可卿送葬时,头一个就是镇国公牛清,其中批语里说,清属水,属子,生肖就是鼠。

所以这群耗子精,是喻指关外的女金八旗。

去山下庙里偷五种豆粮,是象征着入关抢夺中原朝廷的财富。庙,是庙堂。

老耗子精,显然是影射后金首领努尔哈赤。那些分别去偷豆偷米偷花生的老鼠,就是努尔哈赤的子孙,就是八旗军的精兵强将。那最后一个最弱小的小耗子是谁呢?正是努尔哈赤的第八个儿子皇太极。

按理说怎么也轮不到皇太极来继承大位,因为他前面的哥哥,个个如狼似虎,论英勇善战,他是谁都比不上,连自己的弟弟多尔衮都远远不如。然而皇太极最聪明,擅长用巧力,擅长阴谋诡计。最后他不但顺利得到王位,还非常善于笼络人心,招降了明朝大量叛将,特别是招降了洪承畴、孔有德,祖大寿,以及吴三桂、耿精忠、尚可喜等后来的三藩,正是这些汉奸将领,带着原本属于明朝的红衣大炮,南征北战,最终帮助清朝统一了全国。这些人后来很多都被封王了,足见他们功劳之大。所以千万别再说,区区十万八旗军,就把明朝灭了这样的话了。

皇太极还非常善于使用计谋,为了先征服朝鲜和蒙古,他就故意和明朝和谈。事后又使用反间计,借手崇祯把袁崇焕玩死。

小耗子精说自己变化多端,变成一个香芋,混进香芋堆里,这是皇太极当年典型的间谍计。说薛宝钗那一回说过,八大晋商为代表的晋商集团,就是清朝在明朝的间谍眼线,一方面负责倒卖军需物资给清朝,另一方面就是刺探情报,散布谣言。所以其他耗子,只能明目张胆地去抢劫,喻指女金八旗军南下抢劫大明的钱粮财富,是豪夺!而小耗子通过伪装去偷,就是巧取了。而且偷的是最珍贵的香芋。

香芋是谁?当时【好!】是指林黛玉了,林黛玉才是真正的香玉!

我们知道,林黛玉是玉,她身体有一股奇香,天生就有的,因为她是绛珠仙草转世嘛。小耗子精变作林黛玉的模样,其实就是要最终替代林黛玉,所以小耗子不是偷香芋那么简单,她其实是窃国大盗!

那小耗子在书中对应的谁呢?说曹操曹操到,这个故事刚说完,宝姐姐薛宝钗就来了。薛宝钗,正是这只“法术无边,口齿伶俐,机谋深远”的小耗子。也是贾母说的“贼不成贼、鬼不成鬼”、算不得佳人的千金小姐。
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 楼主| 发表于 2023-9-16 15:44:06 | 显示全部楼层

天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?【2】

天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?【2】


-《终生误》

都道是金玉良缘,
俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;
终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。

概念清晰,观点明确,是要读懂红楼梦非常重要方法和途径。
       薛宝钗的原型脱胎于织女//机织女,其影射的主要人物是周后和皇太极,这是小编赞同与坚持的一个主要观点。薛宝钗是红楼梦中的小耗子精。小耗子精有内外之分。内在的小耗子精影射为崇祯皇帝的周后。代表是的东林党国贼禄蠹系列。而外在的小耗子精影射的是皇太极。代表的是扎着金钱鼠尾后金满清系列还包括里应外合通敌卖国的八大晋商集团。
       前面的视频说道鸠占鹊巢的薛宝钗占据了本该香妃田秀英的蘅芜苑。熟悉信王朱由检选妃的经过和崇祯殉国后与周后一起塞进思陵的历史,反常的鸠占鹊巢现象就终于一片释然了。正史说跟王妃周氏一起入潜邸的还有田氏。明毅宗朱由检,也就是崇祯皇帝,这里采用南明弘光帝(朱由崧,毅宗堂兄)上的庙号,毕竟是自家人。毅宗的一后二妃是指皇后周氏、皇贵妃田氏和贵妃袁氏三人。《明史·后妃》记载:“皇后周氏,其先苏州人,徙居大兴。天启中,选入信邸。……懿安疑后弱,昭妃曰:‘今虽弱,后必长大。’因册为信王妃。帝即位,立为皇后。”,又“恭淑贵妃田氏,陕西人,后家扬州。父弘遇以女贵,官左都督,好佚游,为轻侠。妃生而纤妍,性寡言,多才艺,侍庄烈帝于信邸。崇祯元年封礼妃,进皇贵妃。”正史就是说,中标候选人排名第三的却离奇地拿到了项目。本该属于田贵妃的皇后被周后掉了包。可是事情走到这一步,还没有完。日后田贵妃还无辜丢掉了自己的性命和莫名其妙的失去了三个幼小的儿子。历史上还无端背上了妲己乱国的骂名。。。人不行运到这地步,也是让人无语的了。

       在红楼梦第十九回《情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香》,这一回有全书最温馨美好的画面,贾宝玉和林黛玉同卧一塌,打情骂俏,还说了一个非常有趣的故事。这个故事当然是贾宝玉杜撰的,但编得十分巧妙,看起来是个故意逗林黛玉的笑话故事,然而历来红学界对这个故事的解读,基本都是谬误丛生。今天就谈谈这个小故事的秘密。 贾宝玉确实是个说故事的能手,开场就故意说“你们扬州衙门出了一件大事”,因为林黛玉父亲就在扬州做巡盐御史,当然一下子勾起了林黛玉的兴趣。贾宝玉说, 扬州有一座黛山,山上有个林子洞。洞里有一群耗子精,正好赶上腊八节了,老耗子升座议事,打听到山下庙里各种米粮最多,决定下山打劫。 于是点兵点将,安排不同的耗子去偷米、偷豆、偷花生等等,最后剩下香芋,不知道派谁去,却见一只极小极弱【皇太极】的小耗子跳出来说:“我愿去偷香芋!”

老耗子和其他耗子精,看她怯懦无力,都不准他去。小耗子说:‘我虽年小身弱,却是法术无边【其大无外】,口齿伶俐,机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。”众耗忙问:’如何比他们巧呢? 小耗道:‘我不学他们直偷。我只摇身一变,也变成个香芋,滚在香芋堆里,使人看不出,听不见,却暗暗的用分身法搬运,岂不比直偷硬取的巧些?’耗子们听了,都说“妙”,便让她先变个给大家瞧瞧。 小耗子听了,摇身一变,竟然变了一个最标致美貌的一位小姐。【犹九尾狐再世】 耗子们都笑说:‘变错了,变错了。原说变果子的,如何变出小姐来?’小耗子现了原形,笑道:“我说你们没见世面,只认得这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉【庄物】呢。”

和盘托出,故事讲完了,非常有趣的故事。表面上看,这个故事只是贾宝玉跟林黛玉开个玩笑,是怕她整天呆在屋子里太闷了,免得多愁善感,耗费精力。其实是暗藏了绛珠仙子贾宝玉的良苦用心,他是点醒读者和神瑛侍者林黛玉,要提防身边的耗子精。

那问题来了,谁是耗子精呢? 很多红学家的解读令人失望,他们竟然把林黛玉当作了耗子精! 其实这也不能完全怪红学家,我猜主要是两个原因造成的,一是庚辰本批语的误导。在小耗子说她“法术无边,口齿伶俐,机谋深远”时,庚辰本的批语就说:“这三句暗为黛玉作评,讽得妙!”说这三句话,是评价林黛玉的。 显然这条批语是错误的,所以我们也不要过分迷信批语,红楼梦出错的批语有不少,而且那些批语并不是一个人留下的。这三句话,除了“口齿伶俐”可以形容林黛玉,另外两句“法力无边、计谋深远”,就和林黛玉不沾边了。

红学家第二个被误导的地方,是这小耗子后来变成了一位最标致美貌的小姐,似乎暗示这小耗子,就是林黛玉。 由于很多人受这两点误导,导致错解了小耗子的真实身份,于是就看不懂这个故事,并且由此认定林黛玉是属鼠的,性格上也如同老鼠一般谨慎小心。又聪明机敏。其实是没看懂这个故事暗藏的血泪阴谋。 那耗子精到底是谁呢? 其实这个故事,是隐喻了关外满清八旗入关抢劫大明朝的事。 林子洞的一群耗子精,说明这是一群家贼。已经发展壮大,都成精了。 耗子,就是老鼠,北方五行属水,地支属子,生肖属鼠。上一回我们说到十二生肖给秦可卿送葬时,头一个就是镇国公牛清,其中批语里说,清属水,属子,生肖就是鼠。 所以这群耗子精,可以是喻指关外的女金八旗。

去山下庙里偷五种豆粮,是象征着入关抢夺中原朝廷的财富。庙,是庙堂。 老耗子精,显然是影射后金首领努尔哈赤。那些分别去偷豆偷米偷花生的老鼠,就是努尔哈赤的子孙,就是八旗军的精兵强将。那最后一个最弱小的小耗子是谁呢?正是努尔哈赤的第八个儿子皇太极。

按理说怎么也轮不到皇太极来继承大位,因为他前面的哥哥,个个如狼似虎,论英勇善战,他是谁都比不上,连自己的弟弟多尔衮都远远不如。然而皇太极最聪明,擅长用巧力,擅长阴谋诡计。最后他不但顺利得到王位,还非常善于笼络人心,招降了明朝大量叛将,特别是招降了洪承畴、孔有德,祖大寿,以及吴三桂、耿精忠、尚可喜等后来的三藩,正是这些汉奸将领,带着原本属于明朝的红衣大炮,南征北战,最终帮助清朝统一了全国。这些人后来很多都被封王了,足见他们功劳之大。所以千万别再说,区区十万八旗军,就把明朝灭了这样的话了。

皇太极还非常善于使用计谋,为了先征服朝鲜和蒙古,他就故意和明朝和谈。事后又使用反间计,借手崇祯把袁崇焕玩死。小耗子精说自己变化多端,变成一个香芋,混进香芋堆里,这是皇太极当年典型的间谍计。说薛宝钗那一回说过,八大晋商为代表的晋商集团,就是清朝在明朝的间谍眼线,一方面负责倒卖军需物资给清朝,另一方面就是刺探情报,散布谣言。所以其他耗子,只能明目张胆地去抢劫,喻指女金八旗军南下抢劫大明的钱粮财富,是豪夺!而小耗子通过伪装去偷,就是巧取了。而且偷的是最珍贵的香芋。

香芋是谁?当时是指林黛玉了,林黛玉才是真正的香玉!我们知道,林黛玉影射的崇祯和香妃田秀英,而香妃她身体有一股奇香,天生就有的。小耗子精变作林黛玉的模样,其实就是要最终替代林黛玉影射的崇祯手里的传国玉玺和江山,所以小耗子不是偷香芋那么简单,她其实是窃国大盗!

那小耗子在书中对应的谁呢?说曹操曹操到,这个故事刚说完,宝姐姐薛宝钗就来了。薛宝钗,正是这只“法术无边,口齿伶俐,机谋深远”的小耗子。也是贾母说的“贼不成贼、鬼不成鬼”、算不得佳人的千金小姐。
  史书记载周后“晓书画,亦谙药理”,自称“妾本儒家,惟知蚕织耳”。第42回中宝钗所作的一番“画论”正是“识书画”;也是熟谙药理;而且总是说女子“只该做些针黹纺织的事才是”。正是一一对应之妙。【织女机心】
  在第四十五回《金兰契互剖金兰语風雨夕闷制風雨词》中,薛宝钗故意将林黛玉的病症说得严重吓唬黛玉,趁机给黛玉开药方,然后亟不可待地连夜派婆子打着伞挑灯笼,热心地送燕窝和“洋糖”给黛玉赶紧地吃上,燕窝好坏肉眼看不出来,但冰糖变成了洋糖却分外刺眼!洋糖与冰糖药性相反,这正是熟諳药理的宝钗的好谋算!  看到第五十回,黛玉吃了几个月宝钗送的洋糖燕窝后,“越发瘦了;眼泪也比旧年少了;从前只是在春分秋分之后才咳嗽的旧毛病,居然在大冬天也开始犯了;而且更严重的是不但夜里咳嗽,而且还失眠了,只睡了一个更次!黛玉的病变得严重了!  宝玉开始怀疑宝钗送的冰糖燕窝,于是立即用自家的冰糖燕窝替代了宝钗送的,于是才有了后来紫鹃对宝玉说黛玉吃了宝玉送过来的冰糖燕窝后病好多了。
  熟谙药理,心思歹毒,杀人于无形啊!
  都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。金玉良姻到底是如何炮制出来的,请听下面分解:
  “金玉良缘”的天大谎言!  为何要说金玉良缘是谎言?  首先,所谓宝钗的“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻’是薛姨妈到处散布的,而非哪位真神仙现身点拨贾府人的!自说自话,无凭无证,谁能确定宝钗的金锁不是自己特意打出来的?
  其次,这书中但凡有和尚道士现身,都是劝人出家,比如劝过甄士隐、英莲、黛玉还有妙玉出家。可宝钗碰到的和尚却是为她撮合姻缘,出家人怎变得如此热心红尘情事了?  还有,宝钗为了让金玉良缘入了宝玉的心,煞费苦心地与丫鬟莺儿联手做了一场好戏,在第八回《比通灵金莺微露意》里:  (宝钗拿着那块通灵宝玉)口内念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”念了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什麼?”莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
  《甲戌本》在此批到:“阅者试思此一句话是何意思”,宝钗也是有学问的人,八个如此简单明了的字他念了两边,于是大家都看出了问题。《补拙斋》抄本在此也批到:“不作什么,等着说你心上的话。”  从这段描写中,我们看到莺儿配合得并不是够好,居然在宝钗念了两遍后,还没反应,逼得宝钗说:“你在这里发呆做什么,赶紧地讲你的台词!”这才点醒了莺儿,由此带出来金项圈,才引得宝玉非要看不可,从而完成了对宝玉的“金玉良缘,我们俩才是天作之合”的心理催眠,真是心思用尽!如果真是天作之合,自有机缘,何必如此费尽心机?
  最后,在第三十五回里我们发现:“薛蟠道:‘妹妹的项圈我瞧瞧,只怕该炸一炸去了。’宝钗道:‘黄澄澄的又炸他作什么?’”“炸一炸”,就是给金器翻新,关键是这不是神仙给的吗?这带了仙气的宝物还需要炸?而且听宝钗这个“又”字说明这金项圈至少已经被炸过多次,原来还是个易磨损的凡品,这说明什么?说明金项圈是宝钗家自己打的! 不然何苦需要不断翻新呢?什么“神仙”癞头和尚更本就是编来骗人的,通灵玉很少提到要时不时的需要打磨打磨。可见“金玉良缘”根本就是宝钗母女俩编造的谎言!    金蟾儿:这个书里说字是和尚给的,锁是自己造的。  红楼梦中关于“金玉良缘”的描写将宝钗的处心积虑和心机深沉写得入木三分,作者是如何想到这样的奇妙的构思的呢?
  其实创作来源于生活,这金玉良缘的骗局是在崇祯身上真实上演过的,想不到吧?今天我就揭开这“金玉良缘”的一段真实的明末历史。

         宝钗影射的是周后,这“金玉良缘”的骗局自然就是源于周后!【网路文字节选】
  史书记载:“陈文庄仁锡,尝舍于周皇亲家,后少时出见仁锡,奇其容貌,谓后父曰“君女,天下贵人!”陈仁錫,东林党人,是周后家的房客,陈仁錫对周奎说:“君女天下贵人,使以通鉴教之。”意思就是:“你女儿是要母仪天下的!”教周后学习《资治通鉴》。《資治通鑑》是干什么用的?是为帮助皇帝从历史经验中学习如何治国的!这位东林党先生真是来的直接干脆:周氏她就是要嫁给皇帝做皇后治国安邦的!立马就把周后包装成了皇后的不二之选!周后的父亲周奎职业就是北京街头的算命先生,那可是专家,可是这位算命先生十多年却从未看出自己的女儿有任何过人之处,陈仁錫如果真有预测的本事,为何算不出明朝灭亡周后被迫自缢的悲惨结局?
  原来这没谱的预言造势正是东林党陈仁錫先生为周后一手打造的金玉良缘的黄金项圈!  周后是以第三名进入选美的最后一关的,“当(周)后选入宫,名在第三,懿安见其丰容端丽,特拔之为信王妃。”丰容端丽是场面话,放到排名在周后前面的袁田二人身上也是同样适用的。就连东林党吴梅村再千方百计地维护周后也不得不承认田妃是“丰容盛鬋无双”,但朝廷总不能说真相只是因为昭妃迷信东林党的“天下贵人”的预言想图个吉利吧,这种话怎能公开说呢?
  其实懿安太后对排名最后的周后不甚满意,发现周后并没有听说的那么好:“懿安后疑后弱小,将及其次,昭妃力赞之曰:“今虽弱,后必长大。”因册为信王妃。”  刘昭妃的理由是周后以后会长大的。问题是这最后三人中,周后岁数最大,只比崇祯小一两个月而已,周后能长,比周后年少排名在周后前面的田秀英和袁妃也能长啊!没道理只有周后会往好里长的,这算神马理由?刘昭妃七十多岁了,估计是要比二十多岁的懿安迷信,老人家年纪大了都喜欢讨个彩头,既然有人说周后是“天下贵人”,这预言到底准不准不知道,但就当是为了图个吉利吧,万一真能旺夫强国不就好了么?没有刘昭妃的极力推荐,当时排名第三的周后就只能是个妃子了。  看到了周后是如何的逆袭成功了的么?  “东林名士”预言“君女天下贵人”+ 王者读本《资治通鉴》——>我是帝王妻!  “癞头和尚”赠送“8字黄金项圈”+“必须有玉的才能婚配”——>我是宝玉妻!
  精准直白的定位,充分全面的准备,再加上宣传造势,成就了周后/宝钗的不可能的梦想!
  历史够精彩的吧,但周后的精彩表演后续有更多!第一次忽悠就骗到了个皇后的位子,周后尝到了甜头,从此一而再、再而三地装神弄鬼清除心患、博取崇祯欢心。  后面会再介绍因为周奎带头抵制崇祯向贵戚借餉失败,转而联手“太监宫妾”吓死五皇子朱慈焕逼崇祯停止借餉。很多人认为李太后鬼魂九莲菩萨显灵吓死的五皇子有问题,“实为不可思议之事”,认为五皇子临终前说的那句话完全是太监宫女恐吓年幼的五皇子学会的。可是迷信的崇祯被后宫中的菩萨显灵的宣传造势给迷惑了,完全不进行调查,而是开始吃斋祈福!这就是现实中黛玉的单纯和宝钗的阴险的原型。  《思陵典礼记》记载:“崇祯庚辰,上因皇五子临殁之言,遂长斋”。然后神奇的事情又发生了。《彤史拾遗》记载:“(崇祯)接瀛国夫人奏。瀛国夫人者,孝纯太后母也。瀛国夜梦孝纯归语上瘁而哭,言动举止如平时。又云:“翼日有为解菜者,上勿却也。”上持奏入宫,见后解菜,惊询曰:“汝何以为此,岂亦有所闻耶?”曰:“无有。”因念先后慈在冥冥,尚保惜至此。乃出奏示后,再拜举箸,相向哭,泪溢盘槅。”
  崇祯的姥姥上奏说“你娘给我托梦,要我告诉你:明天你看到给你择菜的人,绝不要推辞!”崇祯马上拿着姥姥的奏疏去厨房,一看,太神啦!是周后在择菜!崇祯那个震惊啊,周后的贤惠居然连自己死去的老娘都忍不住跳出来托梦了,这不就是传说中的惊天地泣鬼神么!登时是泪如雨下,对着周后又哭又拜,那眼泪流的都溢出了盘子!

天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?
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(出处: 太极格局研究新天地)





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 楼主| 发表于 2023-9-16 17:09:21 | 显示全部楼层
-《终生误》

  都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
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 楼主| 发表于 2023-9-16 17:33:22 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?【下】

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临江仙
滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑谈中。













汉武帝的“蘅芜典故略谈”

1873年,张謇的一位朋友不幸去世了,他悲伤地说:我们两人就像“蘅芜”一样,不能再见面,只能在梦中相遇。那么,“蘅芜”是什么东西?为什么它能和“梦中相遇”结上关系?查阅资料可以发现,原来,“蘅芜”其实是两种植物“杜衡”和“芜菁”的合称。由于这两种草都生长在地上,并且都能散发出自己的香气,所以古人便也拿它们泛指生长在地上的香草。




杜衡草。照片里堆积的枯叶提示着它正生长在地上。(图片来源:徐晔春,中国植物图像库,编号696865)



芜菁草。可以看到,这种植物也同样低矮地生长在地上。有时它能够开出黄色或白色的小花。(图片来源:朱鑫鑫,中国植物图像库,编号5390817)

为什么蘅芜香草能和汉武帝有所联系,又为何能够表示“梦中相遇”的意思呢?继续查阅资料,方知道古人记载了这样一个传说故事:汉武帝思怀往者李夫人,不可复得。……帝息于延凉室,卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,历月不歇。帝弥思求,终不复见。涕泣洽席,遂改延凉室为遗芳梦室。这个故事出自魏晋时期的一本传说书,名叫《拾遗记》。它大概的意思是:


汉武帝常常思念已经去世的宠妃李夫人,但不能再得以见面了。一天晚上,汉武帝在延凉室(纳凉的房间之意)休息,躺在床上,梦见李夫人送给他一支香气扑鼻的蘅芜草。他一怔,坐起身来,发觉那蘅芜草的香气还弥漫在衣服和枕头上面,后来过了几个月都还没散去。于是,汉武帝更加企望能在梦中求得李夫人,但终究没有再见到。他哭泣流泪,泪水都沾湿了席子。为此,汉武帝便把延凉室改名叫作“遗芳梦室”,以表示他在这里做了一个留给他芳香的梦。原来,蘅芜草是已经过世的李夫人在梦里给汉武帝的赠礼,同时,在无可奈何之间,也流露出汉武帝对已逝之人的万般情感。如此一来,蘅芜不仅带有“梦中相见”的意思,还能表达对逝者的怀念之情。张謇读到了这个凄美的小故事,也难怪会借它来表达自己对亡友的感情了。
蘼芜这种香草在古典诗歌中似乎与弃妇特别有缘。如《古诗十九首》就有“上山采蘼芜,下山逢故夫”之诗。大可注意的是薛宝钗署名蘅芜君的《忆菊》诗。宝钗对菊花的忆念也似乎正象征着对“悬崖撒手”而去的绛珠仙子贾宝玉的思念和蘅芷清芬中恨无缘。

蘼芜:mí wú 古汉语:古 乐府《 上山采蘼芜》:“上山采蘼芜,下山逢故夫。”
《 红楼梦》:“还有什么 丹椒, 蘼芜, 风连.如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,”《 本草纲目·草部三》:“蘼芜,一作(草头下 麋) 芜,其茎叶靡弱而繁芜,故以名之。 当归名 蕲, 白芷名蓠。其叶似当归,其香似白芷,故有蕲茝、 江蓠之名。”靡芜有夫妇分离不得相见之意。

首鼠两端,袭为钗副

薛宝钗从袭人的言行,感觉到她是有些识见的,于是在炕上坐了,慢慢的闲言中,套问【问的巧!】他年纪家乡等语,留神窥察其志语志量,深可敬爱。写宝钗第一次正式露面:“满面堆笑让周姐姐坐”。下回对宝玉、黛玉这样重量级的人物来了,也只笑让坐,对一个下人,却“满面堆笑”让坐,作者什么意思?只随手那么一写,何必咬文嚼字?如果你把红楼梦仔细地一个字一个字地看过十遍以上,就不会有这种想法了。而且宝钗给人的印象是大方、从容、优雅、稳重,“满面”堆笑绝不是宝钗的举止特点。

节选文字:贾母为啥当众批评袭人拿大?你看她是怎么构陷黛玉的呢?王夫人看走眼了
2023-09-08 23:28:49 来源: 姜子说书 福建  举报【可能只是王看走眼了,而夫人如愿了。。。】
  《红楼梦》故事里,刘姥姥评价王夫人,说她“着实响快,会待人,倒不拿大”,但是,太太选中的“笨笨的”袭人,在贾母眼中,却是“拿大”的出头鸟。  贾母命婆子们好生跟着。于是宝玉出来,只有麝月秋纹并几个小丫头随着。贾母因说:“袭人怎么不见?他如今也有些拿大了,单支使小女孩子出来。”  《红楼梦》故事里,麝月和秋纹这些人都是袭人拿下马来的丫鬟,贾母原是选中袭人给贾宝玉当丫鬟的,指望她竭力尽忠,不料她却拉帮结派,霸着怡红院,耀武扬威,又偷起懒来了。  贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。贾母道:“袭人本来从小儿不言不语,我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知,岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事,只是心里知道罢了。我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。”  《红楼梦》故事里,王夫人夸袭人性情和顺举止沉重,但贾母的一番话,分明是打脸太太口中袭人“沉重知大礼”之说。  贾母道:“跟主子却讲不起这孝与不孝。若是他还跟我,难道这会子也不在这里不成?皆因我们太宽了,有人使,不查这些,竟成了例了。”  《红楼梦》故事里,王夫人认为晴雯仗着自己有点本事,未免就有些调歪,而贾母却说袭人不但不中用,而且毛病更多,调歪更甚。袭人躲懒,找借口消极怠工,跟主子讲孝道,在古代本来就是不知礼、没王法的反面教材,不信你听麝月怎么说?袭人自己又怎么说?  麝月道:“你且别嚷。我且问你,别说我们这一处,你看满园子里,谁在主子屋里教导过女儿的?便是你的亲女儿,既分了房,有了主子,自有主子打得骂得,再者大些的姑娘姐姐们打得骂得,谁许老子娘又半中间管闲事了?都这样管,又要叫他们跟着我们学什么?越老越没了规矩!”   袭人见他娘来了,不免生气,便说道:“三日两头儿打了干的打亲的,还是买弄你女儿多,还是认真不知王法?”
  可见,贾母说袭人“拿大”是真,她不但当起了怡红院的副小姐,处处拿捏其他丫鬟,还把怡红院当成了她的私人领地,好似贾宝玉是她的人,一切都得听她摆布,甚至于三番五次构陷起林黛玉,说她是病秧子,又懒又作。  袭人道:“他可不作呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好,谁还烦他做?旧年好一年的工夫,做了个香袋儿;今年半年,还没见拿针线呢。”  《红楼梦》故事里,袭人为啥非要贬低构陷林妹妹呢?袭人说黛玉半年没动针线,是在第三十二回,而事实上,在这之前的第十八回到二十九回,林黛玉可没少费工夫给贾宝玉做针线。  《红楼梦》第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”,跟贾政的几个小厮厮混贾宝玉,把他所佩之物尽行解去,林黛玉误以为自己给贾宝玉做的荷包也被拿走了,言语间,作者分明告诉读者,林黛玉不但替宝玉做荷包,还有未做好的香袋儿。  林黛玉听说,走来瞧瞧,果然一件无存,因向宝玉道:“我给你的那个荷包也给他们了?你明儿再想我的东西,可不能够了!”说毕,赌气回房,将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿,做了一半,赌气拿过来就铰。宝玉见他生气,便知不妥,忙赶过来,早剪破了。宝玉已见过这香囊,虽尚未完,却十分精巧,费了许多工夫。  《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真”,作者也提到林黛玉和潇湘馆的两个丫鬟一起做针线。  却说林黛玉因见宝玉近日烫了脸,总不出门,倒时常在一处说说话儿。这日饭后看了两篇书,自觉无趣,便同紫鹃雪雁做了一回针线,更觉烦闷。  《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”,作者写黛玉在贾母屋里裁剪,大抵是王熙凤拜托她裁剪的。  宝玉进来,只见地下一个丫头吹熨斗,炕上两个丫头打粉线,黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。说着又裁。宝玉见他不理,只得还陪笑说道:“你也出去逛逛再裁不迟。”林黛玉总不理。宝玉便问丫头们:“这是谁叫裁的?”林黛玉见问丫头们,便说道:“凭他谁叫我裁,也不管二爷的事!”  《红楼梦》第二十九回“享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”,袭人提到通灵宝玉上的穗子是黛玉所穿。  一时,袭人勉强笑向宝玉道:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴。”林黛玉听了,也不顾病,赶来夺过去,顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚要夺,已经剪了几段。林黛玉哭道:“我也是白效力。他也不希罕,自有别人替他再穿好的去。”  可见,黛玉到底懒不懒,袭人是最清楚不过的,她却偏说林黛玉娇气又矫情,什么都不做,原是王夫人错看她了。难怪乎贾母反反复复强调原名珍珠的袭人不会说话。就比如贾母借鸳鸯之事,所发的一段感慨。  贾母道:“我有了这么个人,便是媳妇和孙子媳妇有想不到的,我也不得缺了,也没气可生了。这会子他去了,你们弄个什么人来我使?你们就弄他那么一个真珠的人来,不会说话也无用。”
  可知贾母口中“没嘴的葫芦”并不是真的在说袭人平日里不言语,而是“你不会说话,就别乱说”的意思。贾母更是告诉王夫人,袭人不懂宝玉,你们都不懂宝玉,不是我孙子有问题,是你们这些人有问题,宝玉不听劝,有她这个老祖宗给撑腰。  贾母道:“别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。既细细查试,究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”
宝钗刚进贾府时,便给大家以行为豁达、无欲无求、贞静守礼的形象,她自己也自诩“珍重芳姿昼掩门”,然而事实是,宝钗不仅没有“昼掩门”,见大中午都能坐在表弟的床边给人家绣鸳鸯,就连夜间更是常在怡红院坐着,以至丫环都表示了不满。而除此之外,宝钗为了要促成“金玉良缘”,竟然把自己活成了一个情报局人员的样子。如宝玉不认得的怡红院丫头,她仅辨其音便知何人,连人家的性情都了如指掌;再有为史湘云办螃蟹宴前,她知道“这府里除了老太太,下面的人大多爱吃螃蟹”,连口味都做了调查。而暗中让丫头莺儿认茗烟妈做干妈这种事,更毋庸费辞了,除了勾结,实在找不到合理的解释。宝钗的行止,正如蘅芜苑中攀爬牵扯的藤蔓,利欲熏心,奔走钻营。而这一切,都被隐藏在宝钗无欲无求的面具之下的几许用心良苦。虽然薛宝钗机谋深远,而其影射的皇太极在历史上并没有成功问鼎中原。其偷香玉的未竟大业就只能留待以后的兰桂齐芳了。。。

试看红楼梦宝钗人物外貌描述:
[img=220,159][/img]87版红楼梦薛宝钗
“头上挽著漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”
根据红楼梦设计的宝钗人物的描述,其艺术原型应该是脱胎于西游记中的金鼻白毛老鼠精。大家翻身再去瞧瞧西游记里的描述就心中有数了:

发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲。
一对金莲刚半折,十指如同春笋发。
团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑。
端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。
(出自《西游记》第八十二回:姹女求阳,元神护道)
用金鼻白毛老鼠精来塑造代表金钱鼠尾辫满清皇太极的薛宝钗的形象,那是红楼梦作者的神来之笔!
夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。
不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!
蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。
着意一场今又别,何年与你再相逢!

       对唐僧肉情真意切的金鼻白毛老鼠精毕竟失手了。同样估计红楼梦小耗子精宝钗的最后的结局也不会有太大的反差。这可能对那些想续写红楼梦的大师们将是一个大大的提示。
钗黛合一===王夫人【陪房周瑞家的//织女丫头彩霞】===王+夫人=崇祯+夫人周后【幻影附体,变幻莫测----幻笔】
周后是千年狐狸精还是耗子精?

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金鼻白毛老鼠精,又称半截观音、地涌夫人、地养夫人、姹女、老鼠精、白鼠精。是明代著名神魔小说《西游记》之中的女妖角色,有着花容月貌,所使用的兵器为一对双股剑,而且擅使遗鞋之术,在陷空山无底洞落草为妖。

先前她在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛成精,如来差托塔天王父子将她拿住,被佛祖放过后,认李天王为父,认哪吒三太子为兄,并在下界自己的妖洞中供设神位香火。

之后却没有悔过,假扮成一名受难的女子,自缚捆绑在树上,骗引唐僧师徒搭救,却被孙悟空一眼看穿诡计,但唐僧坚决要收留她,后一同上路。在一座寺院借宿时,趁半夜里引诱并吃掉六个僧人,将尸骨遗在庙中,吓坏众僧。孙悟空变作一个小和尚,想借机骗引妖精以除后患,却被她以调虎离山之计侥幸逃脱,并利用替身术摄走唐僧要成亲,以欲匹配元阳,要成太乙金仙。后孙悟空变成一个桃子,被她吞入腹中,逼其放走唐僧,却又被其遗鞋术蒙骗再次掳走唐僧,在数次和孙悟空斗法后,最终被孙悟空请来的李天王父子和天兵缉拿回天宫








基本信息
  • 中文名称

    金鼻白毛老鼠精

  • 别名

    半截观音、地涌夫人、姹女、老鼠精、白鼠精

  • 饰演

    常青、于娜、何琢言

  • 性别

  • 登场作品

    西游记

  • 本相

    金鼻白毛老鼠


  • 义父

    托塔天王李靖

  • 义兄

    哪吒三太子

  • 兵器

    双股剑

  • 法术

    绣鞋替身、调虎离山

  • 住处

    陷空山 无底洞

  • 结局

    被李天王父子擒回天庭






目录




折叠编辑本段妖怪设定

金鼻白毛老鼠精三百年前因在灵山偷吃香花宝烛,改

名半截观音,后被李天王哪吒父子拿住,饶了不死,因此拜李天王为父,哪吒为兄。下界后改名为地涌夫人。她先在黑松林变为落难民女,意在抓住唐僧,采他元阳来成就太乙金仙,虽然孙悟空百般劝说,但是唐僧终将金鼻白毛老鼠精救下,并一起来到镇海禅林寺。因为唐僧染上风寒,不得已在镇海寺修养了三天,金鼻白毛老鼠精色诱寺院内的和尚,趁此机会接连吃了六个和尚。孙悟空设计想要除掉金鼻白毛老鼠精,设计使其现出原形,二人打斗多时,却被金鼻白毛老鼠精用"遗鞋计"逃脱,并抓走了唐僧。孙悟空兄弟三人寻到陷空山无底洞,后被孙悟空使计钻入腹内,折腾她不得,几经周折也未救出唐僧。最后孙悟空发现了金鼻白毛老鼠精所供奉的李天王和哪吒的牌位,于是上天庭找到玉帝理论,玉帝知道孙悟空难缠,便派遣太白金星一同前往李天王府邸,李天王大怒,后因三太子哪吒提醒,方知确有此事,便协助孙悟空一同下界,才收服金鼻白毛老鼠精,带回天庭接受惩罚,救出了唐僧。


折叠编辑本段一敌孙悟空

他自恃的神通广大,便随手架起双股剑,玎玎珰珰的响,左遮右格,随东倒西。行者虽强些,却也捞他不倒。阴风四起,残月无光。你看他两人,后园中一场好杀:

阴风从地起,残月荡微光。阒静梵王宇,阑珊小鬼廊。后园里一片战争场:孙大士,天上圣;毛姹女,女中王;赌赛神通未肯降。一个儿扭转芳心嗔黑秃,一个儿圆睁慧眼恨新妆。两手剑飞,那认得女菩萨;一根棍打,狠似个活金刚。响处金箍如电掣,霎时铁白耀星芒。玉楼抓翡翠,金殿碎鸳鸯。猿啼巴月小,雁叫楚天长。十八尊罗汉,暗暗喝彩;三十二诸天,个个慌张。那孙大圣精神抖擞,棍儿没半点差池。妖精自料敌他不住,猛可的眉头一蹙,计上心来,抽身便走。行者喝道:"泼货,那走!快快来降!"那妖精只是不理,真往后退。等行者赶到紧急之时,即将左脚上花鞋脱下来,吹口仙气,念个咒语,叫一声"变!"就变做本身模样,使两口剑舞将来;真身一幌,化阵清风而去。这却不是三藏的灾星?他便径撞到方丈里,把唐三藏摄将去云头上,杳杳冥冥,霎霎眼,就到了陷空山,进了无底洞,叫小的们安排素筵席成亲不题。



折叠编辑本段二敌孙悟空

双舞剑飞当面架,金箍棒起照头来。一个是天生猴属心猿体,一个是地产精灵姹女骸。他两个,恨冲怀,喜处生仇大会垓。那个要取元阳成配偶,这个要战纯阴结圣胎。棒举一天寒

雾漫,剑迎满地黑尘筛。因长老,拜如来,恨苦相争显大才。水火不投母道损,阴阳难合各分开。两家斗罢多时节,地动山摇树木摧。

八戒见他们赌斗,口里絮絮叨叨,返恨行者,转身对沙僧道:"兄弟,师兄胡缠。才子在他肚里,抡起拳来,送他一个满肚红,巴开肚皮钻出来,却不了帐?怎么又从他口里出来,却与他争战,让他这等猖狂?"沙僧道:"正是。却也亏了师兄深洞中救出师父,返又与妖精厮战。且请师父自家坐着,我和你各持兵器,助助大哥,打倒妖精去来。"八戒摆手道:"不不不,他有神通,我们不济。"沙僧道:"说那里话,都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。"

那呆子一时兴发,掣了钉钯,叫声:"去来。"他两个不顾师父,一齐驾风赶上,举钉钯,使宝杖,望妖精乱打。那妖精战行者一个已是不能,又见他二人,怎生抵敌,急回头,抽身就走。行者喝道:"兄弟们赶上。"那妖精见他们赶得紧,即将右脚上花鞋脱下来,吹口仙气,念个咒语,叫:"变!"即变作本身模样,使两口剑舞将来;将身一幌,化一阵清风,径直回去。这番也只说战他们不过,顾命而回,岂知又有这般样事!也是三藏灾星未退,他到洞门前牌楼下,却见唐僧在那里独坐,他就近前一把抱住,抢了行李,咬断缰绳,连人和马,复又摄将进去不题。



折叠编辑本段容貌描写

发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折,十指如同春笋发。


团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。

真僧魔苦遇娇娃,妖怪娉婷实可夸。淡淡翠眉分柳叶,盈盈丹脸衬桃花。

绣鞋微露双钩凤,云髻高盘两鬓鸦。含笑与师携手处,香飘兰麝满袈裟。



折叠编辑本段故事情节

天王闻言,悚然惊讶道:"孩儿,我实忘了,他叫做什么名字?"太子道:"他有三个名字:他的本身出处,唤做金鼻白毛老鼠精;因偷香花宝烛,改名唤做半截观音;如今饶他下界,又改了,唤做地涌夫人是也。"

通过哪吒之口,我们可以知道,这金鼻白毛老鼠精是偷食了佛祖的香花宝烛而成了精,得到了法力,竟然能够抵得上半个观音,按说,佛祖有好生之德,不仅饶了她的性命,还恩准她找了一个家,成就了她和托塔李天王、哪吒三太子的父女、兄妹关系,这本来是一件皆大欢喜之事,从此后,彼时的金鼻白毛老鼠精,此时的半截观音就可以和哪吒一起伴随托塔李天王左右。天上人间就少一个妖怪,多一个可供天庭驱使的可造之才,这才是佛祖的本意。然而,事情的发展往往不是我们想象的那样,从金鼻白毛老鼠精在下界害人的事实来看,金鼻白毛老鼠精处在人生的十字路口时,没有选择好自己的道路,以至于真正的成了一个"妖精",不仅在陷空山三百里方圆大举建设"明明朗朗,一般的有日色,有风声,又有花草果木"的世外桃源(八十二回),还专门以色相诱惑青壮年男子,先奸后杀,仅在镇海寺三日就奸杀了六个值夜撞钟的和尚,若非悟空出马以身试妖,假以时日,那镇海寺绝了种也不一定,出身微贱的白骨精就曾经吃光了周围三十里的人。那么,本来能够修成正果的"半截观音",是什么原因让他不仅没有成就正果,反而更加变本加厉,成了一个杀人不眨眼的"地涌夫人",真正的变成一个妖精。 这个责任实在是应该由托塔李天王来承担,想当初,在燃灯古佛前认下了这个干女儿,明明知道她是一个金鼻白毛老鼠精,虽然成了人形,但是动物兴妖作怪的本性却没有丝毫更改,就该带回家中好生教养才是,为何却对这个女儿的不闻不问,让她跑到了下界为非作歹了三百年。在金鼻白毛老鼠精阻碍了唐僧的取经大业,被孙悟空告上天庭后,他老人家竟然矢口否认,早已忘了有这档子事,经过哪吒在旁的提醒,他才恍然大悟般"悚然惊讶"惊出了一身冷汗。孙悟空是个记仇的猴子,当初大闹天宫时,托塔李天王几次率兵围剿,这次正好假公济私,该着托塔李天王有短,好好的整治了托塔李天王一番。托塔李天王霎时明白了自己的错误,千般认错,万般讨饶,还托了太白金星从中说和,若不是孙悟空惦记着师父的安危,定然要托塔李天王的好看。

想当初,托塔李天王收金鼻白毛老鼠精为义女时,不是出于本意,至少态度是不积极的,燃灯已经饶过了金鼻白毛老鼠精,碍于燃灯古佛的面子,若是不答应金鼻白毛老鼠精的请求,恐怕在佛祖的面子上过意不去,燃灯古佛对托塔李天王是有恩的,哪吒虽然和他是父子,但是在哪吒魂归莲花,还了他肉身以后,实际上已经义断情绝,定要杀了他雪恨,是燃灯古佛"以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。"(八十三回)黄金宝塔震住了哪吒,才保他不仅性命无忧,哪吒认父。这次哪吒挡住了他劈向孙悟空的宝剑后,他以为哪吒要寻仇,"今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪吒道:'孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?'"(八十三回)所以,这个人情托塔李天王是做也得做,不做也得做,但是,这个人情做了以后,他不仅没有把金鼻白毛老鼠精领回家好好教育,反而很快忘了这件事情,以至于此次事

发。金鼻白毛老鼠精拜托塔李天王为义父的时候,不是出于无奈,她也是想学好的,她既然能够在灵霄宝殿偷食香花宝烛,想必也听了不少佛祖得讲经说法,心里面已经有了善的苗头,她想依托一个大户人家,亲近正人君子,也好日后落个好的出身,奈何托塔李天王根本就不把她放在眼里。在托塔李天王的心里,有着浓厚的门第观念,他曾任陈塘关总兵之职,大小也是个地方的军政领导,所以,他从心眼里瞧不起出身微贱的金鼻白毛老鼠精,他的儿子哪咤他尚且容不下,金鼻白毛老鼠精不仅出身微贱,而且是个异类,不是人变化成的,实实在在是个妖精,在托塔李天王家里又怎么能够容得下这个妖怪呢?所以,收了金鼻白毛老鼠精作义女以后,托塔李天王就把金鼻白毛老鼠精给放了,"饶她下界,"让她自生自灭,自己造化,忘记了自己教化的责任,金鼻白毛老鼠精本来就是个畜生,没有正确的教育和引导,又得了道,学坏容易学好难。所以,干脆在下界由着自己的本性胡作非为,见人吃人,见生杀生,逍遥自在的作个地涌夫人,也免得托塔李天王约束。哪吒倒是记着这件事情,当看到托塔李天王要在错误的道路上越走越远时,也心知猴子泼赖,才出来说话。可见哪吒是把他这个义妹记挂在心上的,并且知道这个义妹都做了什么事情,因为在家从父,父亲既然不管他也不管,又因为他和父亲有嫌隙,至今也没有化解,所以懒得跟托塔李天王去汇报,再说,金鼻白毛老鼠精除了吃几个人外,也没有做触动天庭利益的事情,所以也就由着金鼻白毛老鼠精去了。直到影响了如来佛祖亲自制定的取经大业,才向父亲提起,急急下界来收服他这个义妹回去。可见,在金鼻白毛老鼠精一心向善的时候,却遇人不淑,认错了家门,不仅没有得到礼仪人家的教化,反而被抛弃,最终在没有
金鼻白毛老鼠精影视形象
正确人生观、价值观的基础上,做出了追求唐僧来做夫妻的事情,她对唐僧的追求,除了自己作为女人的需要外,也是其继续追求善果的潜意识行为,不论是要采唐僧的元阳,还是做了夫妻后能够日日听取唐僧的训导,都是他向善的表现,她对唐僧的百般迁就,一口一个"妙人儿哥哥"的风情万种也就不难理解了。对于这样一个来自如来佛祖处心存善念的妖精,作者是不会让她灭亡的,如果他灭了,仅存的一点善念也就灭了,不仅以后无法感化众多的妖精,也无法向如来交待。 所以,金鼻白毛老鼠精第一次成精是因为偷吃了香花宝烛,彼时还没有作恶,燃灯古佛赦免了她,第二次成"精"却是托塔李天王一手造成的,此时已经有"恶"在身了。对于唐僧所受的此番劫难,托塔李天王难辞其咎,如来佛祖难免也会怪罪于他,所以,当想起了这档子事情以后,生性懦弱的托塔李天王的惊悚、窘迫可想而知。

孙悟空要打杀金鼻白毛老鼠精时,因为玉帝下旨,所以应当按天庭律条来处置,收了金鼻白毛老鼠精回去,阻止了孙悟空的行动。



折叠编辑本段妖怪经历

金鼻白毛老鼠精偷吃佛祖的香油,被托塔天王救下,所

以拜其为义父;后来,下界为妖,成为无底洞洞主。最擅长的把戏:调虎离山计,用绣鞋变成自己模样迷惑三个徒弟。金鼻白毛老鼠精变化为遇险女子,把自己绑在树上呼救。唐僧不听悟空劝告,救了金鼻白毛老鼠精,并带她到寺院。晚上,金鼻白毛老鼠精制造声响,骗出悟空,趁沙僧出去给唐僧找吃的,猪八戒关门关窗之机,捉住唐僧。打算先成亲,后吃肉。 一探无底洞,孙悟空进入无底洞,变成小虫子落进茶碗,但被金鼻白毛老鼠精发现。悟空刮了一阵风离去。二探无底洞,孙悟空变成一个桃子,唐僧取下给金鼻白毛老鼠精吃掉,孙悟空逼妖精将唐僧背出洞口,妖精用绣鞋调开悟空,又把唐僧捉走。三探无底洞,孙悟空和猪八戒在无底洞内找到线索,发现妖精是托塔天王的女儿。四探无底洞,孙悟空上天找来托塔天王和哪吒,捉住金鼻白毛老鼠精,救出唐僧。

既然小耗子精脱胎于封神榜白鼠精,仔细看小耗子精宝钗前世白鼠精由于偷吃了过多的香花宝烛,所以宝钗先天胎中带来一股热毒。这热毒就不奇怪了。而且这前世地涌夫人的热毒也只能用冷香丸来中和了。











天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?
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(出处: 太极格局研究新天地)



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 楼主| 发表于 2023-9-17 06:43:40 | 显示全部楼层
清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:"诡托于桀犬之吠尧,是首鼠两端,进退无据,实狡黠反复之尤。"

现代·郭沫若《甲申三百年祭》:"像吴三桂那样首鼠两端的人,在初对于自成本有归顺之心,只是尚在踌躇观望而已。"
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 楼主| 发表于 2023-9-17 08:47:26 | 显示全部楼层
武王伐纣前一个“下三滥”细节,揭开商朝灭亡真相,纣王太冤

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2020-04-23 01:11
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公元前1045年1月27日,周武王从镐京发兵,开启了其继位以来的第二次灭商之战。
与第一次孟津会盟后谨慎的下令撤兵相比,这一次军事行动堪称冒险。首先是此前的会盟已经“打草惊蛇”,让周文王时代以服事殷的韬光养晦换来的纣王信任荡然无存。其次,也是最要命的,周武王兵力不足。

西周在鼎盛时期,主力军队共有2支,一支是镇守东方的“殷八师”,另一支则是守卫镐京的“西六师”,西周时期每师的兵力为2500人,合计是3.5万人。
当然,这个兵力是西周强盛时期的数字。
而武王伐纣时,他治下的国家还只是西部一个邦国,远非天下共主。《牧誓》和《吕氏春秋》都记载说,周武王有戎车三百辆(每车72人),虎贲三千。《史记》补充说周武王还有甲士四万五千人,这些甲士应该属于诸侯联军,而非周军嫡系。

那么纣王兵力是多少呢?《史记》说是70万,这个数字应该是传抄西周文献时抄错了,实际是17万,《逸周书》也说周武王“斩首馘耳者17万多人”。
不管是70万还是17万,纣王的兵力是绝对超过周军的。但奇怪的事情发生了,从1月27日发兵,到2月22日和诸侯联军在盟津会师,再到28日抵达殷郊牧野,在长达32天的行军过程中,商朝方面居然没有任何军事部署,直到兵临城下了,纣王才发觉,匆忙抽调俘虏迎战。

更奇怪的是周武王行军过程中一系列的反常举动。2月27日天降大雨,周军士卒病倒不少,军师都劝谏说:“卒病,请休之”,然而周武王不仅断然拒绝,反而下令急行军,于甲子日(28日)凌晨抵达牧野后,未作修整即下令向商军发起进攻。
结果周军的进攻异常顺利,天亮时分,周武王已经坐在了朝歌大殿上。如果我们把武王伐纣看作是一次长途奔袭作战的话,那么周武王冒雨急行军的突然性的确符合兵法的攻敌不备。
但可惜,这种可能性并不存在。

首先是在抵达牧野之后,周武王迷之自信的交待士卒:“不得暴杀纣师之奔走者,当以为周之役也”。长途行军未做修整的周武王,似乎提前就能料定商朝大军会有“奔走者”。
其次是周武王解释为何冒雨行军的理由:“吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣,今甲子不至,是令胶鬲不信。”胶鬲是纣王大臣,在周军抵达鲔水时,负责监视周人动向的胶鬲特意赶来面见周武王。
于是有了下面这段对话:胶鬲:“西伯要去哪?”武王:“去殷地”。胶鬲:“什么时候到?”武王:“甲子日到殷城外”。

在距朝歌还有6日行程时,周武王不仅如实将行程和抵达日期告知殷商大臣,甚至不惜冒雨按时赶到。这波操作显然不是要对殷商发动突然袭击的节奏。
难道是周武王真的像他自己所说的那样,是为了兑现承诺,以免胶鬲被纣王所杀?显然不是,《逸周书》记载说:武王伐纣时不仅导致牧野“血流漂杵”,而且还残忍的折辱纣王和夫人的尸身,之后又把二人头颅砍下,置于旗上。如此残暴对待前朝君王,恐怕历史上没有几人能如此。

那么真相究竟如何呢?这还得从武王伐纣前的一个“下三滥”的细节说起。
西周得到一块玉版,纣王听说后派胶鬲前去讨要,周文王不给;后来纣王又派费仲来求,文王却很爽快的就给了。胶鬲是当世贤臣,而费仲则是佞臣。文王的这波操作,韩非子的解释可谓一语中的:“周恶贤者之得志也,故予费仲。”(不愿贤臣得志)

正是通过这件事,让纣王认为胶鬲的能力不如费仲,因而渐渐疏远胶鬲。而周文王却适时采取“加富三等,就官一列”的方式拉拢胶鬲。
所以,当胶鬲前来与周武王见面时,实质是以内应的身份与周武王约定军事行动日期,这也是周武王拼了命的要在甲子日赶到牧野的原因。

而从纣王匆忙的军事部署来看,胶鬲也并未将周军甲子日到殷城外的消息如实报告给纣王,反倒是在殷商大军在列阵之时,商军阵中突然发生了倒戈事件。所以,周军仅仅用了几小时时间即完成了对商军的军事胜利,这也解释了为什么周武王战前特意交待不要杀“奔走者”。
所以,《国语》曾言:胶鬲比而亡殷。三国著名史学家韦昭进一步注释道:胶鬲佐武王以亡殷也。如此看来,纣王败的确实太冤。
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