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天破惊石系列之八=====大观为谁音?

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天破惊石系列之八=====大观为谁画?【】
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黛玉为什么说凸凹?为什么说青苔赋、神异经、画记?张僧繇画一乘人的故事?画龙点睛!+ 为什么说宝钗“父子叔侄纵横起来”?
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载65】



76回凸凹,黛玉对景感怀,自去俯栏垂泪,湘云过来宽慰,但湘云的话很奇怪。湘云这样说宝钗:“到是他们父子叔侄纵横起来。你可知宋太祖说的好:卧榻之侧,岂许他人酣睡。”

薛家哪有父子?哪有叔侄?所以从正面讲不通。

宋太祖这话,感觉很突兀,好像强行插入的这个典故,跟上下文不融合,后句是“他们不作,咱们两个竟联起句来,明日羞他们一羞。”

“你可知?”是问读者,可知引用宋太祖此话含义。

这两句连起来,意思是:他们父子叔侄纵横天下,他们卧榻之侧,不许他人酣睡,所以对朱明赶尽杀绝。

为什么宋太祖不是我们这边,却是他们满清那边?

宋太祖说的“他人”是南唐李煜,但这话却不是直接对李煜说的,是对李煜的使臣徐铉。徐铉能说会道,替李煜辩解,赵匡胤辩不过,就拔剑相向,出此霸道之言。

南唐奉唐为正宗,为唐高祖、唐太宗立庙,并自诩为唐宗后裔。而且南唐的都城在金陵,是金陵十二钗的故乡。

后文薛蟠之妻夏金桂:又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭南唐”之意,“卧榻之侧岂容人酣睡”之心。

重复此话,明确了薛家人对我方香菱之心意。所以在这个典故里,南唐李煜是我方,同样也是亡国之君,南明的都城也是金陵。

宋太祖说这话的对象徐铉,和不许他人酣睡的李煜,两人名是:铉、煜,谐音:玄、鱼,玄机是鱼!跟前面“鱼玄机”的提醒一样。

注意,宝玉的菊花诗《访菊》,“酒杯药盏莫淹留”,就用了徐铉“官满莫淹留”的典。其实宝玉此处用“淹留”比较勉强,“淹留”表示长期滞留在外。徐铉的《送王员外宰德安》:

家世朱门贵,官资粉署优。
今为百里长,应好五峰游。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。
承明须再入,官满莫淹留。
用典之意在首句:“家世朱门贵”!直接揭示了宝玉的家门:朱。

这些都是要引起注意的地方,但在最不引人注意之处,却藏了个惊天之秘:

黛玉说凸凹两字是她拟的,注意这段说凸凹的话:

“如《青苔赋》,东方朔《神异经》,以致《画记》上云张僧繇画一乘人的故事,不可胜举。只人(是)今人不知,误作俗字用了。”

《青苔赋》:

“馀凿山楹为室……悲凹险兮,唯流水而驰骛……”

第一个字是:馀,谐音:鱼。

《神异经》凸凹处:

“北方荒中有石湖,方千里,岸深五丈余,恒冰,惟夏至左右五六十日解耳。有横公鱼,长七八尺,形如鲤而目赤,昼在湖中,夜化为人,刺之不入,煮之不死。以乌梅二枚煮之则熟,食之可止邪病。其湖无凸凹,平满无高下。”

《神异经》凸凹这段在说:鱼。

注意黛玉特别提到东方朔!后文会说明,确实跟东方朔有关。因庚辰本《青苔赋》、《画记》都没写作者名,却只写东方朔之名。

《画记》上云张僧繇画一乘人的故事:

一乘寺,庚辰本错写为“一乘人”,是故意写错,强调此“人”张僧繇。

唐代张彦远的《历代名画记》,在“梁二十人”中的“张僧繇”:“又金陵安乐寺,四白龙不点眼睛,每云点睛即飞去。人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”但《画记》整本书上,并未记录任何一乘寺、一乘人的故事!

作者故意写错,是用错误强调:《画记》上张僧繇画龙点睛!

而金陵一乘寺,张僧繇吸收天竺画法,画出立体效果的凸凹花,广为人知。唐代许嵩撰的六朝史料集《建康实录》记载:“一乘寺,梁邵陵王纶造,寺门遗画凸凹花,称张僧繇手迹。其花乃天竺遗法,朱及青绿所造,远望眼晕如凹凸,近视即平,世咸异之,乃名凹凸寺云。”

凸凹是黛玉所拟,这一大段论凸凹,就是要告诉读者“画龙”,而且强调“今人不知,误作俗字”。

张僧繇画龙点睛,是非常著名的典故,中国人都知道,作者却要用这么隐晦的方式说出来,而且在前面先说鱼。

鱼,画龙,能用凸凹穿起来,作者胸中有多少书!简直是神笔!I 服了 YOU!

注意“凸”、“凹”作为此回标题,作者是在尽力强调“凸”、“凹”。

湘云说这山坡底下就是池沿,山坳里池沿边就是凹晶馆。

二人下了山坡,右转弯就是池沿,池沿的竹栏直通着北边藕香榭的竹桥,凹晶馆在大主山的怀抱之中。

因大主山在蓼溆山洞处转弯向西,直到缀锦阁东边,所以凹晶馆的右边是缀锦阁东边的山脚,左边是从凸碧山庄下来的山坡,处于此山怀抱之中。凹晶馆、芦雪广、蓼风轩、紫菱洲都处于这块山间平地,所以说在山坳里。

这里说的凸凹有两方面的意思:

一是凹晶馆相对于凸碧堂,一上一下,一山一水,凹晶馆洼而近水,乃凸碧山庄之退居。

二是凹晶馆此处池沿离山坡很近,凹向东边的大主山。也就是说,池沿不是直线,是有凹有凸的,前后的秋爽斋、紫菱洲都凸向大水池。池沿的凸凹,是在画龙!

黛玉特意说张僧繇画一乘寺的故事,强调张僧繇善用凸凹画法,池沿凸凹,是作者搬出张僧繇,用凸凹法,画鱼,即画龙。

画鱼就是画龙,鱼就是龙。

作者把中国画龙最厉害的人搬出来了,出处也指出来了,是个中国人都知道,张僧繇画的龙点了睛会飞上天,如果您还看不出来画龙,或者仍然不愿看出画龙,那就让黛玉、湘云亲口对您说吧。



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凹晶馆联诗:三五中秋夕,为何拟上元?+ 《元夕》一夜“鱼龙”舞,众里寻他千百度 + 分曹射覆蜡灯红,心有灵犀一点通
长安昭阳王
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雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载66】



5.8 众里寻他千百度
在黛玉湘云说凸凹、联诗之前,却说少了个细茶杯,各处寻觅不见,很啰嗦的一段话。说“细想”,“一语提醒了”这管家伙的媳妇,找到紫鹃翠缕,而紫鹃翠缕却在到处找姑娘,那媳妇说“都睡觉去了,那不知那里玩去了,还不知道呢”,这些都是作者说给读者听的话,要读者仔细看,“找”什么?

注意二人联诗的前两句:

黛玉说第一句:“三五中秋夕”。

湘云续第二句:“清游拟上元”。

在中秋夕,为什么要拟上元?

上元:正月十五。末两字:元夕!写正月十五之夕最著名的词,莫过于辛弃疾的青玉案(词牌名),《元夕》:

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
作者真正要说的,就一句话:一夜鱼龙舞。就一个词:鱼龙。

二人联诗到“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,妙玉突然出现,说:“你两个的丫头还不知在那里找你们。”还在说找,“到我那里去吃杯茶,只怕就天亮了。”黛玉笑道:“谁知道就这个时候了。”在说一夜。

三人遂一同来至栊翠庵中。忽听叩门之声,小丫鬟忙去开门看时,却是紫鹃翠缕,与几个老嬷嬷来找他姊妹两个。进来见他们正吃茶,因都笑道:“耍我们好找!一个园里走遍了,连姨太太那里都找,到了那山坡底下小庭里找时,可巧那里上夜的正睡醒了,我们问他们,他们说方才庭外头棚下两个人说话,后来又添了一个,听见说大家往庵里去,我们就知是这里了。”

同样啰嗦,同样一直在说“找”,还有“找”前故意写错的字。看到“元夕”,我们就知道了,这些啰嗦,都有目的,作者一直在提醒读者:“众里寻他千百度”。

“找”什么?找“鱼龙”!一夜鱼龙舞。

我们这些被称作木头的IT人,都有用“众里寻他千百度”为公司命名的,可见稼轩的这首词脍炙人口的程度,作者用这样尽人皆知的诗词来提醒读者“鱼龙”,跟搬出张僧繇来画龙,有异曲同工之妙。

不知道李彦宏他们当初取这公司名的时候,有没有百度人都自诩为龙的意思,或者原本是鱼的人以后也要成龙的追求。而巧合的是,百度成了全球最大的中文搜索引擎,我们现在用它在网络上搜寻信息、查找典故,能帮助现代读者探索百年红楼之谜,谁能想到三百年前的红楼梦和IT、百度、搜索引擎会有这样谜一样的联系!冥冥之中,作者当初用“众里寻他千百度”作为揭开谜底的钥匙,而现代读者用百度搜索来找寻解开红楼的钥匙。我的神呀!

再看几个“巧合”,或者说作者故意:

湘云笑道:“这山上赏月虽好,终不及近水赏月更妙。”

湘云笑道:“咱们就在这卷棚底下近水赏月如何?” 二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓月,池中一轮水月,上下争辉,如值身于晶宫鲛室之内。

湘云笑道:“得陇望蜀”,谐音:得“龙”。

晶宫鲛室:晶宫,是龙宫;鲛室,是鱼室。还是暗指:鱼龙。

注意:重复三次“水月”。

妙玉笑道:“我也出来玩赏这清池皓月。”又一个“水月”。

紫鹃翠绿找到栊翠庵,说:“听见说大家往庵里去,我们就知是这里了。”

前文说过,多次重复,是种强调,是作者要告诉读者重要信息。把“水月”重复强调这么多次,最后归结到妙玉的“庵”里,而槛外人妙玉常说“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,两个线索穿起来,很容易看到“水月庵”,即“馒头庵”,以及“秦鲸卿得趣馒头庵”的回目,看看这几个回目:

15回,“王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵”。

16回,“贾元春才选凤藻宫,秦鲸卿夭逝黄泉路”。

在17回大观园建成之前,两个回目中都出现秦鲸卿,鲸是大鱼,作者在大观园建好前就重复告诉读者了,而且作为回目强调。所以在很早前的水月庵、馒头庵,作者早就在写大鱼了,是典型的答案在前。

再看“秦鲸卿”对应的这个“王凤姐”,挺奇怪的叫法,说王熙凤或者凤姐都不奇怪,却偏偏要把“凤”字放在中间,对应“鲸”字,太明显了!以致于有些版本改成了“王熙凤弄权铁槛寺”。但这一改,就丢失了作者用异常提醒读者的一个关键信息:“鲸”这个大鱼对应的字是“凤”!覆“凤”射“龙”,这个回目早就在提醒读者“龙”和“大鱼”。

无独有偶,16回的回目重复强调凤、鲸,还是“龙”和“大鱼”。

对红楼作者的神笔和绝世才华认可到一定程度,就不会认为这些都是“巧合”了、想多了。哪有那么多的巧合?再往前看一个:

13回“秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府”,很明显龙禁尉是贾蓉,秦可卿是“龙禁尉贾门秦氏恭人”,秦可卿是命妇,是龙禁尉的恭人,不是龙禁尉。如《水浒传》第32回:“我看这娘子説来,是个朝廷命官的恭人。”作者这么写,除了明确秦可卿是“龙”之外,还有一个用意:上下句的龙、凤,提醒读者后面回目中的“凤”,是覆“凤”射“龙”,又是答案在前。

黛玉、湘云联诗中有:

蜡烛辉琼宴,觥筹乱绮园。
分曹尊一令,射覆听三宣。
蜡烛、分曹、射覆,显然用典是李商隐玩射覆的诗:

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
作者希望读者“心有灵犀一点通”,而不是木头!棒槌!理工男!

注意:又提到射覆!前文说过,重复就是强调,就要注意。

射覆出现在62回,宝玉生日要行令,拈阄拈出了射覆,宝钗说“射覆从古有的”,意思在说射覆的来源,那就要留神射覆的出处。

《汉书·东方朔传》:

“上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:‘臣尝受易,请射之。’乃别蓍布卦而对曰:‘臣以为龙又无角,谓之为蛇又有足,跂跂脉脉善缘壁,是非守宫即蜥蜴。’上曰:‘善。’赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛。”
守宫:壁虎。

东方朔说:龙无角,蛇有足,善缘壁,不是壁虎就是蜥蜴。

射覆的出处:藏了龙蛇!

红楼作者也是跟读者玩射覆:盂下覆了龙蛇,让读者自己去射。



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栊翠庵茶品梅花雪:玄墓蟠香寺,玄机是什么?+ 伏象千峰凸,盘蛇一迳遥 + 红绽雨肥梅,藤蔓曲藏蛇!
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载67】



5.9 玄墓蟠香寺
41回,栊翠庵茶品梅花雪:

黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前,我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼胎青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下。今年夏天才开了,我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水,那有这样轻浮?如何吃得!”

瓷器上品“鬼脸青”:故意错写为“鬼胎青”,是用错误提醒此处。

“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来”,“你怎么尝不出来?”这与妙玉对黛玉说话客气不客气没任何关系,明显是作者说给读者听的话,重复“尝不出来?”是要读者品尝、分辨什么?水!

梅花上的雪:梅花,李纨;雪,宝钗。说的是水,“水”是满清关键字,所以此处妙玉要揭露的是:鬼脸“清”的宝钗和李纨,一个大秘密。

玄墓蟠香寺:便是揭露这个大秘密。

玄墓:苏州的玄墓山,亦名万峰山。以漫山遍野的梅花闻名。

蟠字的几个主要意思:

1.“【唐韻】附袁切【集韻】符袁切,音煩。【爾雅·釋蟲】蟠,䑕婦。【註】甕器底蟲。”是一种瓮底虫,叫鼠妇,或鼠负。

2.“【韻會】蒲官切,音盤。伏也,曲也,屈也。”如龍蟠于泥。

3.“通作盤。【袁公·諸葛亮贊】初九龍盤。”即简体字“盘”。

玄墓蟠香寺,是个著名难解之谜,好在作者让湘云给出了解答。

50回,芦雪广争联即景诗:

宝琴:“伏象千峰凸”

湘云:“盘蛇一迳遥”

宝钗与众人又忙赞好。为什么赞好?

伏、盘:都是“蟠”。

伏象:蟠象,就是“蟠香”。

千峰:在说山,也是提醒“万峰山”,就是“玄墓山”。

凸:黛玉在凸凹中强调过,凸碧山庄,位于大主山的山顶。

盘蛇:蟠蛇,对应蟠象,或“蟠香”。

一迳:迳是“径”的异体字,一路。

为什么说芦雪广联诗中,宝琴、湘云的这两句诗,是妙玉“玄墓蟠香寺”的解答?

芦雪广在何处?大主山的山根底下。广(yǎn):是依山崖建造的房子。芦雪广联诗是即景诗,所以诗里的山,便是大主山,诗里描写大主山:“伏象、盘蛇”。

妙玉说的“玄墓蟠香寺”:“这是五年前,我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪。”既然梅花雪不是真的梅花和雪,而是住在大主山的李纨和宝钗,那么五年前、玄墓山也不是真的时间、地点,而是现在、此山,妙玉揭秘的就是现在、这里的事。看妙玉现在在哪里住着?现在“茶品梅花雪”的地点在哪里?大主山!妙玉说的“玄墓、蟠香”,也是大主山。

所以,茶品梅花雪,和芦雪广联诗的“山”,是同一个“山”,即大主山:蟠香,伏象、盘蛇。

妙玉说的“玄墓蟠香寺”,其实是用谐音:玄摹蟠象似。

玄,是摹,摹什么?摹蟠象,摹“山”的蟠象,似什么?蟠蛇!

所以,玄机是摹。现在的字典上只有摹mó一个音,康熙字典上:“又【集韻】莫故切,音慕。義同。”

作者故意把“玄墓山”,只写“玄墓”,一是隐“山”,因为“山蟠相似”让人一读就容易猜出是蛇,真事要隐,况且红楼梦中的蛇是个大秘密,更要深藏,不轻易露。二是差异在“山”,反而是强调此“山”,让读者醒悟过来,目前的场景事件,正是发生在大主山上。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

玄机是摹,蟠象似蛇,这个答案,是芦雪广联诗中“伏象、盘蛇”给出了。其实谜底都在书中,只要用心去读,答案都能找到。而且,蟠蛇、一路,形象地描述了凸碧山庄山顶那条路,正像一条蛇。

画出大观园图,我们便一下明白了“玄墓蟠香寺”、“盘蛇一径遥”。

现在想起,在大主山怀抱的稻香村,黛玉说惜春画大观园图的话:“照着这样儿慢慢的画”,便恍然大悟:摹!黛玉是要读者摹山蟠,解出蛇。注意观察众人表演:“众人听了,都拍手笑个不住。”众人都把“手”拿出来拍,向读者展示“手”,提醒“摹”!宝钗又重复强调,“照着这个慢慢的画”,说这句最妙,你们细想,却有滋味,因为宝钗就是这个大蛇。看作者选的这个地点,在大主山怀抱中,说照着画。盗香村,偷玉,选在这里说蛇,意为蛇鼠一窝,虫鼠偷玉。再看回次,是42回,紧接在41回“栊翠庵茶品梅花雪”之后,又是答案在前,妙玉先说山蟠似蛇,再在42回黛玉说画说摹。所以红楼作者的设计构思,用巧夺天工亦不为过。

第70回,三月初一,黛玉作《桃花行》,宝玉看了,滚下泪来。宝琴笑道:“你猜是谁作的?”宝玉笑道:“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道:“现是我作的呢。”宝玉笑道:“我不信。这声调口气,迥乎不像蘅芜之体,所以不信。”宝钗笑道:“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成!一般的也有‘红锭雨肥梅’、‘水荇牵风翠带长’之媚语。”

红绽雨肥梅:故意错写为“红锭”,为何?

因为“藤蔓曲藏蛇”!

杜甫的这首诗太长,不在此录出。

前文多次说过,“藤蔓”是宝钗蘅芜苑的特征。这里作者覆“红绽雨肥梅”,让读者射中“藤蔓曲藏蛇”,双方都不说破,读者却知:蘅芜苑藏蛇!

蛇是谁?当然是蘅芜苑的主人:宝钗。

再看这句话是谁说的:宝钗。

再看后面一句:“水荇牵风翠带长”,谁以前用过这句诗?宝钗。

27回,宝钗扑蝶,到滴翠亭,金蝉脱壳:

宝钗说看见黛玉在这里,“朝东一绕,就不见了”,“一定又是在那山子洞里去,遇见蛇,咬一口也罢了”。

从滴翠亭附近,朝东去是大主山,说明大主山有洞,洞里有蛇!

说这话的:还是宝钗。而且这话还有一层意思:这蛇会咬黛玉。

所以不是我说宝钗是白蛇,是书中很多线索,都指出:宝钗是蛇。这些线索都可相互验证。

宝钗这条大蛇,咬黛玉,跟黛玉争宝玉。表现在大观园图上,是大蛇和大鱼缠斗,白蛇争虞龙之玉。

白蛇不是独自争玉,而是有鼠相助,有蛇鼠一窝的李纨、贾兰,和薛家的一群耗子,还有袭人、麝月、鸳鸯、金钏儿等鼠辈。

所以,《红楼梦》就是明清之际“龙蛇争玉”的故事。



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宝玉生日、贾敬死在三月论证
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载69】



一、贾敬只能死在三月论证:

先列出书中设置的时间:

时间点:

A:老太妃薨。

B:清明节。

C:送灵日。起灵,贾母离家。

D:贾敬死。

E:初四灵柩进城。

F:贾母回家。

G:贾敬百日。

H:八月内柳湘莲方进了京。

时间段:

AC=21天。 老太妃薨,二十一日后,方请灵入先陵。

CF=一个月。 贾母离家至贾母回家之间是一个月。

书中设置的条件如下:

A老太妃薨时,除了岫烟,都穿棉衣。

AC的21天之间,有清明节,在朝中大祭之后。清明节的范围:二月后半月,三月前半月。包括在各种闰月情况下。

C贾母离家之后,还在春天:“一日清晓,宝钗春困已醒,微觉轻寒”。莺儿编花篮时,“柳叶才吐浅碧,丝若垂金”。

CF贾母离家至贾母回家的这一个月:贾敬死、初四灵柩进城。

E初四灵柩进城时,贾母未回。

G贾敬百日,之后一两天,贾琏要去平安州,不过三五天就起身,来回得半月工夫。出了月就起身。

GH之间,贾琏出了月去平安州,方走了三日,路遇薛蟠、柳湘莲,聘尤三姐。

以下分各种不同情况分析:

1、如前表格所示,七月贾琏去平安州,六月底贾敬百日,三月二十前贾敬死,四月初四灵柩进城,则贾母三月离家、四月回家,而且贾母离家在清明节后十天半月左右,清明节在正常范围内。二月下旬老太妃薨,不到脱棉衣的时候,都正常。

以上所列条件和时间约束也都符合。显然是此题的一个解。

2、如果八月柳湘莲进京,贾琏去平安州也在八月,则贾敬百日在七月底。贾敬死则在四月二十前,芍药花开也对,那么初四灵柩进城就是五月初四,此时贾母未回,则贾母回家日F在五月初五后,因CF=一个月,所以贾母离家日C在四月初五后,与贾母离家在春天的条件不符,这是一错。如贾母离家日C在四月初五后,因AC=21天,所以A老太妃薨在三月十五后,那么朝中大祭后的B清明节在三月后半月,明显清明节不对,这是二错。所以贾敬死在四月不对。

3、贾敬死在四月不对,原因是导致清明节太靠后,有违常识。所以贾敬死在五月、六月等更不对,会导致清明节在四月之后。

4、如果贾敬死在二月:要是清明节在三月,贾敬死在清明节前肯定不对。要在清明节后,只能清明节在二月二十前,贾母离家则在二月下旬,贾敬死只能在二月底,这会导致前后都出问题。先往前看,A老太妃薨只能在二月初,则岫烟脱了棉衣明显不对,再往前薛姨妈生日前宝玉坐在桃花底下哭,更不对,桃花不可能开。再往后看,因CF=一个月,贾母回家则在三月下旬,那么初四灵柩进城只能是三月初四。二月底贾敬死,报信人飞马过去,贾珍再赶回来,再准备几天,时间不够。而且导致百日只能在上旬,与后文百日在月底矛盾。

所以贾敬死在二月不对。二月之前更不对,不能死在清明节前。

以上是没有闰月的情况,下面分析有闰月的各种可能:

如果贾敬死在三月,不置闰已解决问题了,置闰后无论对错,既不能使之更对,也不能对其否定,故无讨论意义。

5、如果贾敬死在四月,分两种情况:

5.1、闰在死后:贾敬死在四月不对,是因为问题出在前面,导致清明节太靠后,导致贾母离家过了春天,所以在后面置闰改变不了前面的错,无论置闰四月、闰五月、闰六月都于事无补。

5.2、闰在死前:比如闰三月、闰二月。本来贾敬死在四月已导致清明节太靠后而出错了,死前再加一个月,会导致清明节更靠后,错的更离谱。比如闰三月,会导致清明节在闰三月的后半月,更不对。

6、如果贾敬死在二月,也分两种情况:

6.1、闰在死后:如有闰二月,则清明节肯定出现在闰二月,而贾敬二月死,在清明节之前贾敬死,直接就错了。如有闰三月,则清明节出现在三月,同样,贾敬死在清明节之前肯定错了。后面的闰四月、闰五月等同理,清明节在三月,贾敬死在清明节之前肯定错了。

6.2、闰在死前:只有闰正月,闰正月很特殊,比如崇祯朝1640年的闰正月,清明节在二月十六,其它年份清明节也在二月中旬。则贾母离家在二月下旬,贾敬死只能在二月底,贾母在三月底前回家,初四灵柩进城只能是三月初四。因二月前加了一个月,前面的脱棉衣、桃花开的问题没有了。但二月底贾敬死,三月初四灵柩进城,时间不够。而且导致百日只能在上旬,与后文百日在月底矛盾。

7、如果贾敬死在闰二月,是种特殊情况,因为和三月很近,单独列出:有闰二月的年份,清明节都在闰二月中旬,则贾母离家在闰二月下旬,贾敬死只能在闰二月底。这样一来,情况同上面6.2一样了,出的错误也一样。

8、如果贾敬死在二月前,清明节前死,有没有闰月都肯定不对。

9、如果贾敬死在四月后,比如五月、六月等,无论闰月在前在后,都解决不了清明节太靠后的问题。

所以,我们细分为十几种情况分析后,只有贾敬死在三月这一个解,其它情况全不对。因为红楼作者设置的这几个条件:清明节、初四灵柩进城、21天起灵、贾母离家和回家之间是一个月,非常巧妙,一步步把贾敬死日赶到了三月。其它路全被堵死,即便各种置闰都排不到其它月份,也说明这是红楼作者精心安排贾敬死在三月的结果。

贾敬只能死在三月论证完毕!

二、上面表格宝玉生日的推算:

如果单从前向后看,感觉很多时候可以向后推好多天。

如果单从后向前算,也有些时候可向前推几天。

比如贾琏说出了月起身这天:是七月初一之前,可以是六月三十、二十九、二十八日。

但前后同时推算,则会发现:

贾敬百日最晚是六月二十八,没法往后再推了,则贾敬死日最晚三月十九,贾母离家最晚三月十五,则21天是二月二十五老太妃薨,薛姨妈生日最晚二月二十一。

从前推算:正月十五后,作者3次强调一个月,则到二月十五了:王夫人请宝钗帮忙照看。然后十六日赵姨娘闹探春,十六、十七、十八是赵国基死葬之间的3天,十八日紫鹃说回苏州宝玉痴呆,十九日吃了药好些,二十日放紫鹃回去。二十一日就是薛姨妈生日了。

没有一天多余,一天不差!能看出这日期是作者精心设计过的。

所以前后挤压推算,才能知道:二月二十一、二月二十五、三月十八、三月十九、六月二十八,这几个重要日子,向前向后都没法再推一天!说明在写作前,这几个大的时间点,作者早已设计好了。

看到这几个日期一出来,相信大家已经心领神会了:

三月十九日:老爷宾天了,是朱明亡国、崇祯上吊之日。

三月十八日:宝玉生日,是朱明生存的最后一日。

二月二十一日:薛姨妈生日,是努尔哈赤的生日。跟我们前面分析宝钗生日证据一致:22回,二十一日,不是宝钗生日,是薛姨妈努尔哈赤的生日。看似正月,其实从巧姐出痘疹可知,明显不是正月。而且,在宝玉挨打后,36回末,五月份,说是薛姨妈的生日,其实是错误提醒重要事件。

三月十八日:也是宝琴生日。康熙生日,正是三月十八。下一节我们看看薛宝琴,这个薛家满清最后得到天下的康熙帝,玄烨。

所以我们也就明白了,为什么这半年的时间,作者就是不给明确日期?对宝玉生日的日期,甚至月份,为什么一直讳莫如深?因为这几个日期太敏感,只能隐写。但作者留下了足够的线索,让读者只用加减法,便能算出此日期。



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 楼主| 发表于 2023-10-20 23:01:33 | 显示全部楼层
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宝玉生日,三月十八!前后推算:半年时间,一天不差
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载68】



6 宝玉生日
前文简单倒算了一下宝玉生日,是以贾敬百日在六月底那几天,倒推贾敬宾天在三月二十日之前,则宝玉生日应该在三月中旬。

我们下面做个简单算术,从前后两个方向,挤压推算宝玉生日。

6.1 宝玉生日推算
从正月十五元宵节,到八月柳湘莲进京、尤三姐自尽,这两个时间都清楚,从55回到66回,前后挤压时间推算,如下表:


倒推更清楚简明:


前后通看:




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天破惊石系列之八=====大观为谁画?【】
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凫靥裘,是什么?+ 薛宝琴是谁?为什么王夫人认了干女?+ 贾母将宝琴送与谁照管?+ 宝琴许的梅家是谁?凤姐要给谁说媒?
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载70】



6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算,薛姨妈生日是二月二十一日,宝玉生日是三月十八,“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日,必须要藏,所以不能明说。

三月十八,讳莫如深,也是康熙的生日,这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回,宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府,贾母却做了一个奇怪之举,逼王夫人认了宝琴为干女儿,老太太要养活,为什么?

玄烨的特点之一,是由祖母孝庄抚养长大。52回,贾母赐宝玉雀金裘时,贾母犹未起来,“宝玉见贾母身后,宝琴面向里也睡未醒”,可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉,独女的独女,来贾府时还是个六岁的小孩,作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住,宝琴却随贾母生活?因为作者的设计效果是:宝琴随祖母生活,是她一个特征,宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿,那么贾母自然就成了祖母,作者之笔,狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说,李纨才是孝庄吗?那祖母怎么成了贾母?看贾母出门的时候,把宝琴交给谁了:

58回,老太妃薨,贾母要入朝、送灵,做了安排:“李纨处目今李婶母女虽去,然有时亦来,住三五日不定,贾母又将宝琴送与他去照管。”看,贾母把宝琴交给了李纨照管!为什么?因为这才是谜底,李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法,移花接木,真真假假,真是瞒天过海,游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈,也不交给她姐姐宝钗,却交给李纨照管。看清反面,才不会觉得这个安排怪异了。

49回,只见宝琴来了,披着一领斗篷,金翠辉煌,不知何物。宝钗忙问:“这是那里的?”宝琴笑道:“因下雪珠儿,老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道:“怪道这么好看,原来是孔雀毛织的。”湘云道:“那里是孔雀毛,就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日,笑道:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”

宝钗推宝琴笑道:“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广,湘云吃鹿肉时,只见宝琴披着凫靥裘,站在那里笑。

宝琴披的这件衣服,有个不一般的名字,凫靥裘。凫,野鸭子。靥,脸上酒窝,指脸颊,比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的,这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘:是用谐音,福烨酋。凫,福临。靥,玄烨。裘,是酋,酋长,《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”?因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话:“你也不知是哪里来的福气”?是在提醒读者:宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”别人不是“福”,不是“烨”,当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日,射覆游戏时,说到“鸭头”,再进一步解释凫靥裘,是福临、玄烨两个首脑。

50回,芦雪广联诗后,咏红梅花,薛宝琴得“花”字,“花”是朱明关键字,指“华”,宝琴康熙“得华”!符合历史。

然后老太太来了,众人从惜春的“暖香坞”出来:一看四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧这山坡上,配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳,人也不能这样好。”一语未了,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道:“那又是那个女孩儿?”众人笑道:“我们都在这里,那是宝玉。”贾母笑道:“我的眼越发花了。”说话之间,来至跟前,可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧:山坡上是雪满,配上宝琴,凫靥裘,梅花。

众人说的双艳:宝琴,梅花。就是薛家的凫靥裘,福临、玄烨。

贾母强调:衣裳,人。还是强调凫靥,人是宝琴,梅花。

不对啊,梅花是李纨,怎么成福临了?后面给解释了,宝琴许了梅翰林之子,梅之子就是李纨之子,贾兰,福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰,这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子,隐藏的很深,几乎不露面,看不到听不到,读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥,最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉,康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临,应该说:凫靥双艳,即福临、玄烨,或宝琴、梅花,后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花,是提醒读者眼花没看清:双艳即凫靥,福临、玄烨,所以说薛宝琴许了梅之子,也是答案在前的手法。我们来看这一段:

在贾母房中,薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅,比画儿上还好,因又细问他的年庚八字,并家内景况。薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话:“可惜这孩子没福,前年他父亲就没了。”

这孩子没福;

这孩子没了他父亲;

福 = 他父亲。而且,两句话用了同一个字:“没”,很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早,所以这孩子没“福”,没福临。

“那年在这里,把他许了梅翰林的儿子,偏第二年他父亲就辞世了,他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完,便嗐声跺脚的说:“偏不巧!我正要作个媒呢,又已经许了人家。”贾母笑道:“你要给谁说媒?”凤姐说道:“老祖宗别管,我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人,说也无益,不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意,听见有了人家,也就不提了。

凤姐要说媒,绝不是宝玉,凤姐最懂揣摩上司心意,贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说:“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过三二年,老太太便一开言,那是再无不准的了。”凤姐能不知?人精凤姐会犯这种低级错误?在25回,凤姐说黛玉:“你给我们家做了媳妇,少什么?”指宝玉道:“你瞧瞧,人物儿、门第配不上?根基配不上?家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”,宝琴跟谁是一对?贾兰。精明如凤姐,不会看不出,所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰,是留给读者的作业,要读者思考,谁跟宝琴是一对?

李纨是老梅,贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子,在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意:老太妃葬礼那近两月,宝琴在李纨处,而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人:贾兰。他们同处两月,作者虽一笔不写,但读者都能看到,这便是不写之写。



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编辑于 2021-12-07 12:22

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6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算,薛姨妈生日是二月二十一日,宝玉生日是三月十八,“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日,必须要藏,所以不能明说。

三月十八,讳莫如深,也是康熙的生日,这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回,宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府,贾母却做了一个奇怪之举,逼王夫人认了宝琴为干女儿,老太太要养活,为什么?

玄烨的特点之一,是由祖母孝庄抚养长大。52回,贾母赐宝玉雀金裘时,贾母犹未起来,“宝玉见贾母身后,宝琴面向里也睡未醒”,可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉,独女的独女,来贾府时还是个六岁的小孩,作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住,宝琴却随贾母生活?因为作者的设计效果是:宝琴随祖母生活,是她一个特征,宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿,那么贾母自然就成了祖母,作者之笔,狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说,李纨才是孝庄吗?那祖母怎么成了贾母?看贾母出门的时候,把宝琴交给谁了:

58回,老太妃薨,贾母要入朝、送灵,做了安排:“李纨处目今李婶母女虽去,然有时亦来,住三五日不定,贾母又将宝琴送与他去照管。”看,贾母把宝琴交给了李纨照管!为什么?因为这才是谜底,李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法,移花接木,真真假假,真是瞒天过海,游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈,也不交给她姐姐宝钗,却交给李纨照管。看清反面,才不会觉得这个安排怪异了。

49回,只见宝琴来了,披着一领斗篷,金翠辉煌,不知何物。宝钗忙问:“这是那里的?”宝琴笑道:“因下雪珠儿,老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道:“怪道这么好看,原来是孔雀毛织的。”湘云道:“那里是孔雀毛,就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日,笑道:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”

宝钗推宝琴笑道:“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广,湘云吃鹿肉时,只见宝琴披着凫靥裘,站在那里笑。

宝琴披的这件衣服,有个不一般的名字,凫靥裘。凫,野鸭子。靥,脸上酒窝,指脸颊,比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的,这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘:是用谐音,福烨酋。凫,福临。靥,玄烨。裘,是酋,酋长,《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”?因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话:“你也不知是哪里来的福气”?是在提醒读者:宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”别人不是“福”,不是“烨”,当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日,射覆游戏时,说到“鸭头”,再进一步解释凫靥裘,是福临、玄烨两个首脑。

50回,芦雪广联诗后,咏红梅花,薛宝琴得“花”字,“花”是朱明关键字,指“华”,宝琴康熙“得华”!符合历史。

然后老太太来了,众人从惜春的“暖香坞”出来:一看四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧这山坡上,配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳,人也不能这样好。”一语未了,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道:“那又是那个女孩儿?”众人笑道:“我们都在这里,那是宝玉。”贾母笑道:“我的眼越发花了。”说话之间,来至跟前,可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧:山坡上是雪满,配上宝琴,凫靥裘,梅花。

众人说的双艳:宝琴,梅花。就是薛家的凫靥裘,福临、玄烨。

贾母强调:衣裳,人。还是强调凫靥,人是宝琴,梅花。

不对啊,梅花是李纨,怎么成福临了?后面给解释了,宝琴许了梅翰林之子,梅之子就是李纨之子,贾兰,福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰,这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子,隐藏的很深,几乎不露面,看不到听不到,读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥,最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉,康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临,应该说:凫靥双艳,即福临、玄烨,或宝琴、梅花,后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花,是提醒读者眼花没看清:双艳即凫靥,福临、玄烨,所以说薛宝琴许了梅之子,也是答案在前的手法。我们来看这一段:

在贾母房中,薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅,比画儿上还好,因又细问他的年庚八字,并家内景况。薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话:“可惜这孩子没福,前年他父亲就没了。”

这孩子没福;

这孩子没了他父亲;

福 = 他父亲。而且,两句话用了同一个字:“没”,很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早,所以这孩子没“福”,没福临。

“那年在这里,把他许了梅翰林的儿子,偏第二年他父亲就辞世了,他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完,便嗐声跺脚的说:“偏不巧!我正要作个媒呢,又已经许了人家。”贾母笑道:“你要给谁说媒?”凤姐说道:“老祖宗别管,我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人,说也无益,不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意,听见有了人家,也就不提了。

凤姐要说媒,绝不是宝玉,凤姐最懂揣摩上司心意,贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说:“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过三二年,老太太便一开言,那是再无不准的了。”凤姐能不知?人精凤姐会犯这种低级错误?在25回,凤姐说黛玉:“你给我们家做了媳妇,少什么?”指宝玉道:“你瞧瞧,人物儿、门第配不上?根基配不上?家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”,宝琴跟谁是一对?贾兰。精明如凤姐,不会看不出,所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰,是留给读者的作业,要读者思考,谁跟宝琴是一对?

李纨是老梅,贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子,在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意:老太妃葬礼那近两月,宝琴在李纨处,而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人:贾兰。他们同处两月,作者虽一笔不写,但读者都能看到,这便是不写之写。



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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载71】



现在我们就明白了,贾母又亲嘱惜春:“不管冷暖,你只画去。第一要紧,把昨日琴儿和丫头、梅花,照模照样,一笔别错,快快添上。”贾母说的还是双艳图,凫靥裘,琴儿、梅花,丫头是鸭头,鸭头就是凫靥,福临、玄烨,像湘云后来说的“这鸭头不是那丫头”。“不管冷暖”是特意提醒读者:“冷香丸”贾兰。

惜春只是出神,是作者提醒读者要出神、思考,贾母让画什么?为什么第一要紧?为什么一笔别错?解出“凫靥裘”,就都明白了。

我们也就明白了,在宝琴穿着凫靥裘出现,到50回末这段之间,作者为什么说“骚达子”?为什么在芦雪广吃鹿肉?湘云为什么说“腥膻”?是岳飞“饥餐胡虏肉”,是张煌言“大好江山,可惜沦于腥膻!”都是针对凫靥裘,福临玄烨敌酋的。

49回宝琴进京:后有薛蟠之从弟薛蝌,因当年他父亲在京时,已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚,正欲进京发嫁。

但在78回姽婳词前,宝玉随父赴宴作诗回来,因得了些赏,说“这是梅翰林送的”,说明梅翰林就在都中,而且与贾府正常来往,薛家不可能不知梅家情况,几年过去了,却不提发嫁。

所以宝琴后来嫁的应该就是李纨梅家的贾兰,贾兰的结局同顺治,二十多岁死了或出家了,最终宝琴得到了贾府家产,康熙得了天下。满清薛家的宝琴,嫁梅得玉,终得天下,既符合正面故事的情理,在反面又完全符合历史。

宝琴总是跟福临一起说的凫靥,也有验证:70回,林黛玉重建桃花社,放风筝时,看宝琴的风筝:一个大红蝙蝠!

顺便看看几个人的柳絮词:

湘云:“且住,且住,莫放春光别去。”想要留住春。

宝琴:“三春事业付东风,明月梅花一梦。”春是朱明关键字,东风是满清关键字。明月梅花:月明林下美人来。都付东风满清了。

宝钗:“东风卷得均匀……好风频借力,送我上青云。”说东风是好风,上青,清。皇太极继位十年后,才改国号为清,所以说上清。

黛玉的《唐多令》,这个词牌名,以南宋刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》为首创正体,所以又名“南楼令”。看到“芦叶满汀洲”,还用再解释“满洲”吗?黛玉的“粉堕百花洲”,是什么洲还用明说吗?

用关键字看他们的诗词,各人的立场非常清楚。

再看宝琴最著名的一首诗:

52回,宝钗说四诗四词、咏太极图,揭秘宝钗这个老八皇太极。宝琴说:“我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货。谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发……有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。因此我父亲央烦了一位通事官,烦他写了一张字,就写的是他作的诗。”

宝琴说“八岁”,暴露了康熙登基的年龄,红楼作者又是一石多鸟,也提醒读者:四诗四词,是八,皇太极的排行。古人很重视排行,以《水浒传》为例,武松的知名度可谓家喻户晓,说朱元璋可能有人不知道,说施耐庵也可能有人不知道,但说“武松武二郎”,没人不知道。武松的哥哥,那个著名的武大,叫什么名字?没人回答上来,没关系,说武大就好,无人不知,可见排行的重要。

宝钗让宝琴的丫鬟,去请湘云、香菱,“就说我们这里有一个外国美人来了,作的好诗。”湘云来笑问:“那一个外国美人来了?”

宝钗说我们这里、外国美人,湘云问读者“哪一个外国美人来了?”明指宝琴就是那个外国美人。

宝琴因念道:

昨夜朱楼梦,今宵水国吟。
岛云蒸大海,岚气接丛林。
月本无今古,情缘自浅深。
汉南春历历,焉得不关心。
众人听了,都道:“难为他!竟比我们中国人还强。”

看地图:(此图是在网上下载的,只看海沿子)


西海沿子:西边的海沿子,宁远卫,山海关,到天津卫这个海沿。

真真国的女孩子:不就是“女真”嘛,就是外国美人薛宝琴,通中国的诗书,能作诗填词,所以这首诗就是“女真”的薛家宝琴所作。

昨夜朱楼梦,今宵水国吟:直白到不需要解释了。点明“红楼梦”是“朱”楼,对应“水”国,朱、水分别是明清关键字。而且,“楼”在下联的对应字是“国”,则本书“朱国梦”是哪个国更清楚了。

1661年八岁的康熙登基,1662年永历帝身死国灭,所以“女真”的薛宝琴说:昨夜明、今宵清。

作者明显不认为薛宝琴这个外国美人属于“我们中国人”。

薛宝琴不是我们中国人,也有验证:

前文说过,75回,尤氏在李纨的稻香村洗脸时,银蝶说小丫头炒荳儿:“说一个葫芦就是一个瓢”。是说李纨:葫芦,瓢,是胡虏。

注意,一个葫芦,一个瓢:一个葫芦切俩瓢,是李纨、贾兰,还有一个瓢是谁?作者给了提醒:“炒荳儿”。分给宝琴的荳官,也唤作“炒荳子”。而且,贾母参加老太妃葬礼的两个月,宝琴就住在稻香村。作者故意用这个相似的名字,提醒读者:薛宝琴是那个瓢,胡虏。



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宝玉生日,射覆游戏:为什么李纨射“瓢”?+ 为什么说湘云“诌断了肠子”?这鸭头不是那丫头 + 宝钗占花名的牡丹,是牡丹江?
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载72】



6.3 射覆游戏
宝玉生日,精彩纷呈,内容丰富,我们分多节逐步解读。

第一个射覆,在前文“湘云醉眠芍药因”中讨论过,对“老圃”,两射一覆,射“药”和“芍”,芍是莲子,指湘云、香菱等芙蓉之子。

第二个射覆,宝钗和探春。探春便“射”了一个“人”字,宝钗笑道:“这个‘人’字泛的很。”探春笑道:“添一字,两“射”一覆,也不泛了。”说着,便又说了个“窗”字。宝钗一想,因见席上有鸡,便“覆”着他是用“鸡窗”、“鸡人”二典了,因“覆”了个“埘”字。探春知他“覆”着,用了“鸡栖于埘”的典。

这个把“射”、“覆”两字故意写反,前文已解过,是为第一个的一覆两射,射“芍”这个目标。探春说“人”,和作者用“鸡栖于埘”的典,我们看诗经《君子于役》:

君子于役,不知其期。曷至哉?
鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
……
用了“鸡栖于埘”的典,注意后面是:“日之夕矣,羊牛下来。”把什么人比作“羊牛”?就像“扫荡腥膻”、张煌言所说的“腥膻”。

第三个,不是射覆,本节都一并说。这个“落霞与孤鹜齐飞”,在前文解湘云这个落霞、太子这个榛子时,讨论过了,不再重复讲。只提醒注意:这里藏了一个“鸭子”。孤鹜的“鹜”,是野鸭子。湘云说凫靥裘:是野鸭子头上的毛做的。我们解凫靥为福临、玄烨,福临这个凫,是野鸭子。那么“鹜”这个野鸭子,应该也是福临,前后逻辑才一致。孤鹜,因1643年皇太极病亡,比崇祯还早死一年,所以福临这年继位时才六岁,已丧父为孤,比湘云这个孤标傲世的太子还早成孤,符合孤鹜。所以此处的“落霞与孤鹜齐飞”,在反面也符合甲申之难后的历史事实。作者马上就会揭秘这个野鸭子,继续看。

第四个,李纨和岫烟的射覆。李纨便“射”了一个“瓢”字,岫烟便“覆”了一个“绿”字。二人会意,各饮一口。

“射”“覆”两字又故意写反,是要读者射中“瓢”是葫芦,胡虏。表面看,是杜甫的“瓢弃尊无绿”,覆“瓢”,目标为“尊”,故射“绿”。我们在前文一副骨牌全红全绿讨论过,绿,是青,指清。所以李纨是胡虏,岫烟指出清。而且,“绿”在这里是“酒”之意,本意是说大家都喝高了,酒尊中没酒了,添酒的瓢也不知丢到哪里去了。在前文喝猴尿时,讨论过九个孝顺不孝顺的话,说是顺治贾兰,经常用“九”的谐音,指顺治行九。还有稻香村的诗“一畦春韭绿”,又是绿又是韭。岫烟指出的绿、酒,也是借李纨这个胡虏,同时指出李纨背后藏而不露的小耗子贾兰,这个排行第九的“清”顺治。

第五个,湘云的拳输给了宝琴,所以这个谜语是湘云说宝琴的:

奔腾烹湃,江间波浪兼天涌,须要铁锁缆孤舟。既遇着一江风,不宜出行。

奔腾烹湃:故意写错,是错误提醒,引起读者注意,这里要揭秘。“奔腾而砰湃”,出自欧阳修的《秋声赋》,风雨骤至。与后面的旧诗、骨牌名、曲牌名,在说“风”、“江”。注意骨牌名“铁锁缆孤舟”,似曾相识吧?在40回金鸳鸯三宣牙牌令时,宝钗拿的那副骨牌全绿,两个长三,当中三六,像一个船被前后铁链锁住,所以鸳鸯说“凑成铁锁练孤舟”,很形象。这里,“风”是欧阳修的秋风,是清的关键字,所以风指清,那“江”指什么?

众人都笑说:“好个诌断了肠子的。”为什么说“诌断了肠子”?

因为:鸭绿江!

第三个,野鸭子:落霞与孤鹜齐飞,风急“江”天过雁哀。

第四个,李纨射“瓢”字,岫烟覆 “绿”字。二人会意。

第五个,“江”间波浪兼天涌。既遇着一“江”风。

红楼作者把“鸭绿江”以这种方式诌出来,确实是诌断了肠子!

不信再看:

作者怕“鹜”这个鸭子,读者没会意,又听他说酒底,就是谜底:湘云吃了酒,棟了一块鸭肉呷口,忽见碗内有半个鸭头,遂棟了出来吃脑子。众人催他:“别只顾吃,到底快说了。”湘云便用箸子举着,说道:

“这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。”

鸭头!

“鸭头”的“头”上讨什么?“鸭”!

(以前的书是竖排字,“头”上,正是“鸭”字)

棟了一块鸭肉,棟了出来吃脑子:把“揀”,故意错写为“棟”,用错误提醒读者注意,湘云拣出来的是什么?鸭!

与前面的“绿”、“江”串起来,是“鸭绿江”!

鸭头,就是“凫靥”,按我们前文解“凫靥裘”,是福临玄烨敌酋。所以湘云拣了出来吃脑子,敌之首脑就是敌酋,这是指“凫靥裘”。吃首脑,无异于“壮志饥餐胡虏肉”。

上节我们解出了宝琴是玄烨,这里湘云说宝琴,却连鸭头、凫靥一起说,是把那个深藏的小贾兰与宝琴一并说。凫靥敌酋来自哪里?看地图:


鸭绿江、牡丹江流域,不就是建州女真的发源地嘛。

所以红楼作者说宝琴,说凫靥裘,说鸭绿江,我们一下全明白了。

也就明白了当晚占花名,宝钗这个皇太极占到的花名“牡丹”,表面看来是牡丹花,反面其实是“牡丹江”!直指建州女真。

不要忘了湘云说“酒底要关人事的果菜名”,所以,第三个谜,黛玉说的是湘云,酒底是“榛子”,崇祯之子,所关人事就是湘云。这第五个谜,是湘云说宝琴,酒底“鸭头”,即凫靥,福临、玄烨,所关人事正是宝琴康熙,与前文我们对宝琴、凫靥裘的解读一致,并可相互验证。

“这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。”引的晴雯、小螺、莺儿等一干人都走过来说:“怎见得我们就该擦桂花油的?倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。”黛玉笑道:“他倒有心给你们一瓶子油,又怕挂误着打窃盗的官司。”众人不理论,宝玉却明白,忙低了头,彩云有心病,不觉的红了脸。宝钗忙暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言,原是趣宝玉的,就忘了趣着彩云。自悔不及,忙一顿行令划拳岔开了。

黛玉说“窃盗的官司”,表面看似彩云偷玫瑰露给贾环、宝玉应了的事件,反面是说“耗子偷玉”,所以这些耗子的首领宝钗瞅黛玉,作者说“原是趣宝玉”,更是说明了是“盗窃宝玉的官司”。

看似是段笑话、闲话,其实反面还是“鸭头”的话题没完。注意三次重复“桂花油”。说是一干人都走过来,但作者写到人名的只有三人:晴雯、小螺、莺儿,是宝玉的丫鬟,和盗窃宝玉的宝琴、宝钗的丫鬟。每人给一瓶子桂花油,就是三瓶桂花油,又是三和“桂”,指三桂这个耗子,偷玉的官司就是因吴三桂而起。吴三桂引清兵入关,导致满清兵不血刃窃据京城,巧偷江山,直至1662年永历帝也被吴三桂勒死,这些正是“鸭头”福临、玄烨朝之事,与历史相符。

所以最后用了一个最大的异常:林妹妹划拳,作为收尾。很难想象林妹妹划拳是个什么情景,嘴里叫着“俩好”、“五魁首”、“三星照”、“六六大顺”、“八仙过海”,手上还跟人比划指头,好看煞!这应该是红楼梦中脑补最好看的镜头了吧?哈哈哈哈……

第六个,宝钗、宝玉射覆。宝钗覆了一个“宝”字,宝玉便知是指自己所佩通灵玉,便笑道:“姐姐拿我作雅谑,我却射着了,就是姐姐的讳,‘钗’字就是了。” 这里“射覆”二字没写反。

宝钗覆“宝”,目标是“玉”,觊觎宝玉之心,路人皆知!没有任何腼腆,不要任何含蓄,不管别人感受,直指所要“宝玉”,这才是真面目。

宝玉却说:“断玉钗”,解释说“旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’”。

后面湘云、香菱的对话,反面是说宝玉、宝钗之事“用时事”,“有出处”,湘云说“诗书纪载并无”,“诗书”谐音“史书”,指这些事“史书记载并无”,因清修明史,抹杀了历史真相。同上个“窃盗的官司”一样,这些都是历史,所以本书要记载这些历史真相,让以后的读者能看到这些发生过的“时事”,不能“忘了”!



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凫靥裘,是什么?+ 薛宝琴是谁?为什么王夫人认了干女?+ 贾母将宝琴送与谁照管?+ 宝琴许的梅家是谁?凤姐要给谁说媒?
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载70】



6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算,薛姨妈生日是二月二十一日,宝玉生日是三月十八,“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日,必须要藏,所以不能明说。

三月十八,讳莫如深,也是康熙的生日,这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回,宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府,贾母却做了一个奇怪之举,逼王夫人认了宝琴为干女儿,老太太要养活,为什么?

玄烨的特点之一,是由祖母孝庄抚养长大。52回,贾母赐宝玉雀金裘时,贾母犹未起来,“宝玉见贾母身后,宝琴面向里也睡未醒”,可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉,独女的独女,来贾府时还是个六岁的小孩,作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住,宝琴却随贾母生活?因为作者的设计效果是:宝琴随祖母生活,是她一个特征,宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿,那么贾母自然就成了祖母,作者之笔,狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说,李纨才是孝庄吗?那祖母怎么成了贾母?看贾母出门的时候,把宝琴交给谁了:

58回,老太妃薨,贾母要入朝、送灵,做了安排:“李纨处目今李婶母女虽去,然有时亦来,住三五日不定,贾母又将宝琴送与他去照管。”看,贾母把宝琴交给了李纨照管!为什么?因为这才是谜底,李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法,移花接木,真真假假,真是瞒天过海,游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈,也不交给她姐姐宝钗,却交给李纨照管。看清反面,才不会觉得这个安排怪异了。

49回,只见宝琴来了,披着一领斗篷,金翠辉煌,不知何物。宝钗忙问:“这是那里的?”宝琴笑道:“因下雪珠儿,老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道:“怪道这么好看,原来是孔雀毛织的。”湘云道:“那里是孔雀毛,就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日,笑道:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”

宝钗推宝琴笑道:“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广,湘云吃鹿肉时,只见宝琴披着凫靥裘,站在那里笑。

宝琴披的这件衣服,有个不一般的名字,凫靥裘。凫,野鸭子。靥,脸上酒窝,指脸颊,比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的,这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘:是用谐音,福烨酋。凫,福临。靥,玄烨。裘,是酋,酋长,《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”?因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话:“你也不知是哪里来的福气”?是在提醒读者:宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说:“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了,实在不配。”别人不是“福”,不是“烨”,当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日,射覆游戏时,说到“鸭头”,再进一步解释凫靥裘,是福临、玄烨两个首脑。

50回,芦雪广联诗后,咏红梅花,薛宝琴得“花”字,“花”是朱明关键字,指“华”,宝琴康熙“得华”!符合历史。

然后老太太来了,众人从惜春的“暖香坞”出来:一看四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧这山坡上,配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳,人也不能这样好。”一语未了,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道:“那又是那个女孩儿?”众人笑道:“我们都在这里,那是宝玉。”贾母笑道:“我的眼越发花了。”说话之间,来至跟前,可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧:山坡上是雪满,配上宝琴,凫靥裘,梅花。

众人说的双艳:宝琴,梅花。就是薛家的凫靥裘,福临、玄烨。

贾母强调:衣裳,人。还是强调凫靥,人是宝琴,梅花。

不对啊,梅花是李纨,怎么成福临了?后面给解释了,宝琴许了梅翰林之子,梅之子就是李纨之子,贾兰,福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰,这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子,隐藏的很深,几乎不露面,看不到听不到,读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥,最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉,康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临,应该说:凫靥双艳,即福临、玄烨,或宝琴、梅花,后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花,是提醒读者眼花没看清:双艳即凫靥,福临、玄烨,所以说薛宝琴许了梅之子,也是答案在前的手法。我们来看这一段:

在贾母房中,薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅,比画儿上还好,因又细问他的年庚八字,并家内景况。薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话:“可惜这孩子没福,前年他父亲就没了。”

这孩子没福;

这孩子没了他父亲;

福 = 他父亲。而且,两句话用了同一个字:“没”,很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早,所以这孩子没“福”,没福临。

“那年在这里,把他许了梅翰林的儿子,偏第二年他父亲就辞世了,他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完,便嗐声跺脚的说:“偏不巧!我正要作个媒呢,又已经许了人家。”贾母笑道:“你要给谁说媒?”凤姐说道:“老祖宗别管,我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人,说也无益,不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意,听见有了人家,也就不提了。

凤姐要说媒,绝不是宝玉,凤姐最懂揣摩上司心意,贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说:“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过三二年,老太太便一开言,那是再无不准的了。”凤姐能不知?人精凤姐会犯这种低级错误?在25回,凤姐说黛玉:“你给我们家做了媳妇,少什么?”指宝玉道:“你瞧瞧,人物儿、门第配不上?根基配不上?家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”,宝琴跟谁是一对?贾兰。精明如凤姐,不会看不出,所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰,是留给读者的作业,要读者思考,谁跟宝琴是一对?

李纨是老梅,贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子,在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意:老太妃葬礼那近两月,宝琴在李纨处,而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人:贾兰。他们同处两月,作者虽一笔不写,但读者都能看到,这便是不写之写。



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现在我们就明白了,贾母又亲嘱惜春:“不管冷暖,你只画去。第一要紧,把昨日琴儿和丫头、梅花,照模照样,一笔别错,快快添上。”贾母说的还是双艳图,凫靥裘,琴儿、梅花,丫头是鸭头,鸭头就是凫靥,福临、玄烨,像湘云后来说的“这鸭头不是那丫头”。“不管冷暖”是特意提醒读者:“冷香丸”贾兰。

惜春只是出神,是作者提醒读者要出神、思考,贾母让画什么?为什么第一要紧?为什么一笔别错?解出“凫靥裘”,就都明白了。

我们也就明白了,在宝琴穿着凫靥裘出现,到50回末这段之间,作者为什么说“骚达子”?为什么在芦雪广吃鹿肉?湘云为什么说“腥膻”?是岳飞“饥餐胡虏肉”,是张煌言“大好江山,可惜沦于腥膻!”都是针对凫靥裘,福临玄烨敌酋的。

49回宝琴进京:后有薛蟠之从弟薛蝌,因当年他父亲在京时,已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚,正欲进京发嫁。

但在78回姽婳词前,宝玉随父赴宴作诗回来,因得了些赏,说“这是梅翰林送的”,说明梅翰林就在都中,而且与贾府正常来往,薛家不可能不知梅家情况,几年过去了,却不提发嫁。

所以宝琴后来嫁的应该就是李纨梅家的贾兰,贾兰的结局同顺治,二十多岁死了或出家了,最终宝琴得到了贾府家产,康熙得了天下。满清薛家的宝琴,嫁梅得玉,终得天下,既符合正面故事的情理,在反面又完全符合历史。

宝琴总是跟福临一起说的凫靥,也有验证:70回,林黛玉重建桃花社,放风筝时,看宝琴的风筝:一个大红蝙蝠!

顺便看看几个人的柳絮词:

湘云:“且住,且住,莫放春光别去。”想要留住春。

宝琴:“三春事业付东风,明月梅花一梦。”春是朱明关键字,东风是满清关键字。明月梅花:月明林下美人来。都付东风满清了。

宝钗:“东风卷得均匀……好风频借力,送我上青云。”说东风是好风,上青,清。皇太极继位十年后,才改国号为清,所以说上清。

黛玉的《唐多令》,这个词牌名,以南宋刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》为首创正体,所以又名“南楼令”。看到“芦叶满汀洲”,还用再解释“满洲”吗?黛玉的“粉堕百花洲”,是什么洲还用明说吗?

用关键字看他们的诗词,各人的立场非常清楚。

再看宝琴最著名的一首诗:

52回,宝钗说四诗四词、咏太极图,揭秘宝钗这个老八皇太极。宝琴说:“我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货。谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发……有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。因此我父亲央烦了一位通事官,烦他写了一张字,就写的是他作的诗。”

宝琴说“八岁”,暴露了康熙登基的年龄,红楼作者又是一石多鸟,也提醒读者:四诗四词,是八,皇太极的排行。古人很重视排行,以《水浒传》为例,武松的知名度可谓家喻户晓,说朱元璋可能有人不知道,说施耐庵也可能有人不知道,但说“武松武二郎”,没人不知道。武松的哥哥,那个著名的武大,叫什么名字?没人回答上来,没关系,说武大就好,无人不知,可见排行的重要。

宝钗让宝琴的丫鬟,去请湘云、香菱,“就说我们这里有一个外国美人来了,作的好诗。”湘云来笑问:“那一个外国美人来了?”

宝钗说我们这里、外国美人,湘云问读者“哪一个外国美人来了?”明指宝琴就是那个外国美人。

宝琴因念道:

昨夜朱楼梦,今宵水国吟。
岛云蒸大海,岚气接丛林。
月本无今古,情缘自浅深。
汉南春历历,焉得不关心。
众人听了,都道:“难为他!竟比我们中国人还强。”

看地图:(此图是在网上下载的,只看海沿子)


西海沿子:西边的海沿子,宁远卫,山海关,到天津卫这个海沿。

真真国的女孩子:不就是“女真”嘛,就是外国美人薛宝琴,通中国的诗书,能作诗填词,所以这首诗就是“女真”的薛家宝琴所作。

昨夜朱楼梦,今宵水国吟:直白到不需要解释了。点明“红楼梦”是“朱”楼,对应“水”国,朱、水分别是明清关键字。而且,“楼”在下联的对应字是“国”,则本书“朱国梦”是哪个国更清楚了。

1661年八岁的康熙登基,1662年永历帝身死国灭,所以“女真”的薛宝琴说:昨夜明、今宵清。

作者明显不认为薛宝琴这个外国美人属于“我们中国人”。

薛宝琴不是我们中国人,也有验证:

前文说过,75回,尤氏在李纨的稻香村洗脸时,银蝶说小丫头炒荳儿:“说一个葫芦就是一个瓢”。是说李纨:葫芦,瓢,是胡虏。

注意,一个葫芦,一个瓢:一个葫芦切俩瓢,是李纨、贾兰,还有一个瓢是谁?作者给了提醒:“炒荳儿”。分给宝琴的荳官,也唤作“炒荳子”。而且,贾母参加老太妃葬礼的两个月,宝琴就住在稻香村。作者故意用这个相似的名字,提醒读者:薛宝琴是那个瓢,胡虏。



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