天破惊石系列之八=====大观为谁音？

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天破惊石系列之八=====大观为谁画？【】
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黛玉为什么说凸凹？为什么说青苔赋、神异经、画记？张僧繇画一乘人的故事？画龙点睛！+ 为什么说宝钗“父子叔侄纵横起来”？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载65】



76回凸凹，黛玉对景感怀，自去俯栏垂泪，湘云过来宽慰，但湘云的话很奇怪。湘云这样说宝钗：“到是他们父子叔侄纵横起来。你可知宋太祖说的好：卧榻之侧，岂许他人酣睡。”

薛家哪有父子？哪有叔侄？所以从正面讲不通。

宋太祖这话，感觉很突兀，好像强行插入的这个典故，跟上下文不融合，后句是“他们不作，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞。”

“你可知？”是问读者，可知引用宋太祖此话含义。

这两句连起来，意思是：他们父子叔侄纵横天下，他们卧榻之侧，不许他人酣睡，所以对朱明赶尽杀绝。

为什么宋太祖不是我们这边，却是他们满清那边？

宋太祖说的“他人”是南唐李煜，但这话却不是直接对李煜说的，是对李煜的使臣徐铉。徐铉能说会道，替李煜辩解，赵匡胤辩不过，就拔剑相向，出此霸道之言。

南唐奉唐为正宗，为唐高祖、唐太宗立庙，并自诩为唐宗后裔。而且南唐的都城在金陵，是金陵十二钗的故乡。

后文薛蟠之妻夏金桂：又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容人酣睡”之心。

重复此话，明确了薛家人对我方香菱之心意。所以在这个典故里，南唐李煜是我方，同样也是亡国之君，南明的都城也是金陵。

宋太祖说这话的对象徐铉，和不许他人酣睡的李煜，两人名是：铉、煜，谐音：玄、鱼，玄机是鱼！跟前面“鱼玄机”的提醒一样。

注意，宝玉的菊花诗《访菊》，“酒杯药盏莫淹留”，就用了徐铉“官满莫淹留”的典。其实宝玉此处用“淹留”比较勉强，“淹留”表示长期滞留在外。徐铉的《送王员外宰德安》：

家世朱门贵，官资粉署优。
今为百里长，应好五峰游。
柳影连彭泽，湖光接庾楼。
承明须再入，官满莫淹留。
用典之意在首句：“家世朱门贵”！直接揭示了宝玉的家门：朱。

这些都是要引起注意的地方，但在最不引人注意之处，却藏了个惊天之秘：

黛玉说凸凹两字是她拟的，注意这段说凸凹的话：

“如《青苔赋》，东方朔《神异经》，以致《画记》上云张僧繇画一乘人的故事，不可胜举。只人（是）今人不知，误作俗字用了。”

《青苔赋》：

“馀凿山楹为室……悲凹险兮，唯流水而驰骛……”

第一个字是：馀，谐音：鱼。

《神异经》凸凹处：

“北方荒中有石湖，方千里，岸深五丈余，恒冰，惟夏至左右五六十日解耳。有横公鱼，长七八尺，形如鲤而目赤，昼在湖中，夜化为人，刺之不入，煮之不死。以乌梅二枚煮之则熟，食之可止邪病。其湖无凸凹，平满无高下。”

《神异经》凸凹这段在说：鱼。

注意黛玉特别提到东方朔！后文会说明，确实跟东方朔有关。因庚辰本《青苔赋》、《画记》都没写作者名，却只写东方朔之名。

《画记》上云张僧繇画一乘人的故事：

一乘寺，庚辰本错写为“一乘人”，是故意写错，强调此“人”张僧繇。

唐代张彦远的《历代名画记》，在“梁二十人”中的“张僧繇”：“又金陵安乐寺，四白龙不点眼睛，每云点睛即飞去。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”但《画记》整本书上，并未记录任何一乘寺、一乘人的故事！

作者故意写错，是用错误强调：《画记》上张僧繇画龙点睛！

而金陵一乘寺，张僧繇吸收天竺画法，画出立体效果的凸凹花，广为人知。唐代许嵩撰的六朝史料集《建康实录》记载：“一乘寺，梁邵陵王纶造，寺门遗画凸凹花，称张僧繇手迹。其花乃天竺遗法，朱及青绿所造，远望眼晕如凹凸，近视即平，世咸异之，乃名凹凸寺云。”

凸凹是黛玉所拟，这一大段论凸凹，就是要告诉读者“画龙”，而且强调“今人不知，误作俗字”。

张僧繇画龙点睛，是非常著名的典故，中国人都知道，作者却要用这么隐晦的方式说出来，而且在前面先说鱼。

鱼，画龙，能用凸凹穿起来，作者胸中有多少书！简直是神笔！I 服了 YOU！

注意“凸”、“凹”作为此回标题，作者是在尽力强调“凸”、“凹”。

湘云说这山坡底下就是池沿，山坳里池沿边就是凹晶馆。

二人下了山坡，右转弯就是池沿，池沿的竹栏直通着北边藕香榭的竹桥，凹晶馆在大主山的怀抱之中。

因大主山在蓼溆山洞处转弯向西，直到缀锦阁东边，所以凹晶馆的右边是缀锦阁东边的山脚，左边是从凸碧山庄下来的山坡，处于此山怀抱之中。凹晶馆、芦雪广、蓼风轩、紫菱洲都处于这块山间平地，所以说在山坳里。

这里说的凸凹有两方面的意思：

一是凹晶馆相对于凸碧堂，一上一下，一山一水，凹晶馆洼而近水，乃凸碧山庄之退居。

二是凹晶馆此处池沿离山坡很近，凹向东边的大主山。也就是说，池沿不是直线，是有凹有凸的，前后的秋爽斋、紫菱洲都凸向大水池。池沿的凸凹，是在画龙！

黛玉特意说张僧繇画一乘寺的故事，强调张僧繇善用凸凹画法，池沿凸凹，是作者搬出张僧繇，用凸凹法，画鱼，即画龙。

画鱼就是画龙，鱼就是龙。

作者把中国画龙最厉害的人搬出来了，出处也指出来了，是个中国人都知道，张僧繇画的龙点了睛会飞上天，如果您还看不出来画龙，或者仍然不愿看出画龙，那就让黛玉、湘云亲口对您说吧。



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凹晶馆联诗：三五中秋夕，为何拟上元？+ 《元夕》一夜“鱼龙”舞，众里寻他千百度 + 分曹射覆蜡灯红，心有灵犀一点通
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载66】



5.8 众里寻他千百度
在黛玉湘云说凸凹、联诗之前，却说少了个细茶杯，各处寻觅不见，很啰嗦的一段话。说“细想”，“一语提醒了”这管家伙的媳妇，找到紫鹃翠缕，而紫鹃翠缕却在到处找姑娘，那媳妇说“都睡觉去了，那不知那里玩去了，还不知道呢”，这些都是作者说给读者听的话，要读者仔细看，“找”什么？

注意二人联诗的前两句：

黛玉说第一句：“三五中秋夕”。

湘云续第二句：“清游拟上元”。

在中秋夕，为什么要拟上元？

上元：正月十五。末两字：元夕！写正月十五之夕最著名的词，莫过于辛弃疾的青玉案（词牌名），《元夕》：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
作者真正要说的，就一句话：一夜鱼龙舞。就一个词：鱼龙。

二人联诗到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，妙玉突然出现，说：“你两个的丫头还不知在那里找你们。”还在说找，“到我那里去吃杯茶，只怕就天亮了。”黛玉笑道：“谁知道就这个时候了。”在说一夜。

三人遂一同来至栊翠庵中。忽听叩门之声，小丫鬟忙去开门看时，却是紫鹃翠缕，与几个老嬷嬷来找他姊妹两个。进来见他们正吃茶，因都笑道：“耍我们好找！一个园里走遍了，连姨太太那里都找，到了那山坡底下小庭里找时，可巧那里上夜的正睡醒了，我们问他们，他们说方才庭外头棚下两个人说话，后来又添了一个，听见说大家往庵里去，我们就知是这里了。”

同样啰嗦，同样一直在说“找”，还有“找”前故意写错的字。看到“元夕”，我们就知道了，这些啰嗦，都有目的，作者一直在提醒读者：“众里寻他千百度”。

“找”什么？找“鱼龙”！一夜鱼龙舞。

我们这些被称作木头的IT人，都有用“众里寻他千百度”为公司命名的，可见稼轩的这首词脍炙人口的程度，作者用这样尽人皆知的诗词来提醒读者“鱼龙”，跟搬出张僧繇来画龙，有异曲同工之妙。

不知道李彦宏他们当初取这公司名的时候，有没有百度人都自诩为龙的意思，或者原本是鱼的人以后也要成龙的追求。而巧合的是，百度成了全球最大的中文搜索引擎，我们现在用它在网络上搜寻信息、查找典故，能帮助现代读者探索百年红楼之谜，谁能想到三百年前的红楼梦和IT、百度、搜索引擎会有这样谜一样的联系！冥冥之中，作者当初用“众里寻他千百度”作为揭开谜底的钥匙，而现代读者用百度搜索来找寻解开红楼的钥匙。我的神呀！

再看几个“巧合”，或者说作者故意：

湘云笑道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙。”

湘云笑道：“咱们就在这卷棚底下近水赏月如何？” 二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如值身于晶宫鲛室之内。

湘云笑道：“得陇望蜀”，谐音：得“龙”。

晶宫鲛室：晶宫，是龙宫；鲛室，是鱼室。还是暗指：鱼龙。

注意：重复三次“水月”。

妙玉笑道：“我也出来玩赏这清池皓月。”又一个“水月”。

紫鹃翠绿找到栊翠庵，说：“听见说大家往庵里去，我们就知是这里了。”

前文说过，多次重复，是种强调，是作者要告诉读者重要信息。把“水月”重复强调这么多次，最后归结到妙玉的“庵”里，而槛外人妙玉常说“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，两个线索穿起来，很容易看到“水月庵”，即“馒头庵”，以及“秦鲸卿得趣馒头庵”的回目，看看这几个回目：

15回，“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”。

16回，“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路”。

在17回大观园建成之前，两个回目中都出现秦鲸卿，鲸是大鱼，作者在大观园建好前就重复告诉读者了，而且作为回目强调。所以在很早前的水月庵、馒头庵，作者早就在写大鱼了，是典型的答案在前。

再看“秦鲸卿”对应的这个“王凤姐”，挺奇怪的叫法，说王熙凤或者凤姐都不奇怪，却偏偏要把“凤”字放在中间，对应“鲸”字，太明显了！以致于有些版本改成了“王熙凤弄权铁槛寺”。但这一改，就丢失了作者用异常提醒读者的一个关键信息：“鲸”这个大鱼对应的字是“凤”！覆“凤”射“龙”，这个回目早就在提醒读者“龙”和“大鱼”。

无独有偶，16回的回目重复强调凤、鲸，还是“龙”和“大鱼”。

对红楼作者的神笔和绝世才华认可到一定程度，就不会认为这些都是“巧合”了、想多了。哪有那么多的巧合？再往前看一个：

13回“秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府”，很明显龙禁尉是贾蓉，秦可卿是“龙禁尉贾门秦氏恭人”，秦可卿是命妇，是龙禁尉的恭人，不是龙禁尉。如《水浒传》第32回：“我看这娘子説来，是个朝廷命官的恭人。”作者这么写，除了明确秦可卿是“龙”之外，还有一个用意：上下句的龙、凤，提醒读者后面回目中的“凤”，是覆“凤”射“龙”，又是答案在前。

黛玉、湘云联诗中有：

蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
蜡烛、分曹、射覆，显然用典是李商隐玩射覆的诗：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
作者希望读者“心有灵犀一点通”，而不是木头！棒槌！理工男！

注意：又提到射覆！前文说过，重复就是强调，就要注意。

射覆出现在62回，宝玉生日要行令，拈阄拈出了射覆，宝钗说“射覆从古有的”，意思在说射覆的来源，那就要留神射覆的出处。

《汉书·东方朔传》：

“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之。’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。’上曰：‘善。’赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛。”
守宫：壁虎。

东方朔说：龙无角，蛇有足，善缘壁，不是壁虎就是蜥蜴。

射覆的出处：藏了龙蛇！

红楼作者也是跟读者玩射覆：盂下覆了龙蛇，让读者自己去射。



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栊翠庵茶品梅花雪：玄墓蟠香寺，玄机是什么？+ 伏象千峰凸，盘蛇一迳遥 + 红绽雨肥梅，藤蔓曲藏蛇！
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载67】



5.9 玄墓蟠香寺
41回，栊翠庵茶品梅花雪：

黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前，我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼胎青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下。今年夏天才开了，我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水，那有这样轻浮？如何吃得！”

瓷器上品“鬼脸青”：故意错写为“鬼胎青”，是用错误提醒此处。

“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来”，“你怎么尝不出来？”这与妙玉对黛玉说话客气不客气没任何关系，明显是作者说给读者听的话，重复“尝不出来？”是要读者品尝、分辨什么？水！

梅花上的雪：梅花，李纨；雪，宝钗。说的是水，“水”是满清关键字，所以此处妙玉要揭露的是：鬼脸“清”的宝钗和李纨，一个大秘密。

玄墓蟠香寺：便是揭露这个大秘密。

玄墓：苏州的玄墓山，亦名万峰山。以漫山遍野的梅花闻名。

蟠字的几个主要意思：

1.“【唐韻】附袁切【集韻】符袁切，音煩。【爾雅·釋蟲】蟠，䑕婦。【註】甕器底蟲。”是一种瓮底虫，叫鼠妇，或鼠负。

2.“【韻會】蒲官切，音盤。伏也，曲也，屈也。”如龍蟠于泥。

3.“通作盤。【袁公·諸葛亮贊】初九龍盤。”即简体字“盘”。

玄墓蟠香寺，是个著名难解之谜，好在作者让湘云给出了解答。

50回，芦雪广争联即景诗：

宝琴：“伏象千峰凸”

湘云：“盘蛇一迳遥”

宝钗与众人又忙赞好。为什么赞好？

伏、盘：都是“蟠”。

伏象：蟠象，就是“蟠香”。

千峰：在说山，也是提醒“万峰山”，就是“玄墓山”。

凸：黛玉在凸凹中强调过，凸碧山庄，位于大主山的山顶。

盘蛇：蟠蛇，对应蟠象，或“蟠香”。

一迳：迳是“径”的异体字，一路。

为什么说芦雪广联诗中，宝琴、湘云的这两句诗，是妙玉“玄墓蟠香寺”的解答？

芦雪广在何处？大主山的山根底下。广（yǎn）：是依山崖建造的房子。芦雪广联诗是即景诗，所以诗里的山，便是大主山，诗里描写大主山：“伏象、盘蛇”。

妙玉说的“玄墓蟠香寺”：“这是五年前，我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪。”既然梅花雪不是真的梅花和雪，而是住在大主山的李纨和宝钗，那么五年前、玄墓山也不是真的时间、地点，而是现在、此山，妙玉揭秘的就是现在、这里的事。看妙玉现在在哪里住着？现在“茶品梅花雪”的地点在哪里？大主山！妙玉说的“玄墓、蟠香”，也是大主山。

所以，茶品梅花雪，和芦雪广联诗的“山”，是同一个“山”，即大主山：蟠香，伏象、盘蛇。

妙玉说的“玄墓蟠香寺”，其实是用谐音：玄摹蟠象似。

玄，是摹，摹什么？摹蟠象，摹“山”的蟠象，似什么？蟠蛇！

所以，玄机是摹。现在的字典上只有摹mó一个音，康熙字典上：“又【集韻】莫故切，音慕。義同。”

作者故意把“玄墓山”，只写“玄墓”，一是隐“山”，因为“山蟠相似”让人一读就容易猜出是蛇，真事要隐，况且红楼梦中的蛇是个大秘密，更要深藏，不轻易露。二是差异在“山”，反而是强调此“山”，让读者醒悟过来，目前的场景事件，正是发生在大主山上。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

玄机是摹，蟠象似蛇，这个答案，是芦雪广联诗中“伏象、盘蛇”给出了。其实谜底都在书中，只要用心去读，答案都能找到。而且，蟠蛇、一路，形象地描述了凸碧山庄山顶那条路，正像一条蛇。

画出大观园图，我们便一下明白了“玄墓蟠香寺”、“盘蛇一径遥”。

现在想起，在大主山怀抱的稻香村，黛玉说惜春画大观园图的话：“照着这样儿慢慢的画”，便恍然大悟：摹！黛玉是要读者摹山蟠，解出蛇。注意观察众人表演：“众人听了，都拍手笑个不住。”众人都把“手”拿出来拍，向读者展示“手”，提醒“摹”！宝钗又重复强调，“照着这个慢慢的画”，说这句最妙，你们细想，却有滋味，因为宝钗就是这个大蛇。看作者选的这个地点，在大主山怀抱中，说照着画。盗香村，偷玉，选在这里说蛇，意为蛇鼠一窝，虫鼠偷玉。再看回次，是42回，紧接在41回“栊翠庵茶品梅花雪”之后，又是答案在前，妙玉先说山蟠似蛇，再在42回黛玉说画说摹。所以红楼作者的设计构思，用巧夺天工亦不为过。

第70回，三月初一，黛玉作《桃花行》，宝玉看了，滚下泪来。宝琴笑道：“你猜是谁作的？”宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道：“现是我作的呢。”宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”宝钗笑道：“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成！一般的也有‘红锭雨肥梅’、‘水荇牵风翠带长’之媚语。”

红绽雨肥梅：故意错写为“红锭”，为何？

因为“藤蔓曲藏蛇”！

杜甫的这首诗太长，不在此录出。

前文多次说过，“藤蔓”是宝钗蘅芜苑的特征。这里作者覆“红绽雨肥梅”，让读者射中“藤蔓曲藏蛇”，双方都不说破，读者却知：蘅芜苑藏蛇！

蛇是谁？当然是蘅芜苑的主人：宝钗。

再看这句话是谁说的：宝钗。

再看后面一句：“水荇牵风翠带长”，谁以前用过这句诗？宝钗。

27回，宝钗扑蝶，到滴翠亭，金蝉脱壳：

宝钗说看见黛玉在这里，“朝东一绕，就不见了”，“一定又是在那山子洞里去，遇见蛇，咬一口也罢了”。

从滴翠亭附近，朝东去是大主山，说明大主山有洞，洞里有蛇！

说这话的：还是宝钗。而且这话还有一层意思：这蛇会咬黛玉。

所以不是我说宝钗是白蛇，是书中很多线索，都指出：宝钗是蛇。这些线索都可相互验证。

宝钗这条大蛇，咬黛玉，跟黛玉争宝玉。表现在大观园图上，是大蛇和大鱼缠斗，白蛇争虞龙之玉。

白蛇不是独自争玉，而是有鼠相助，有蛇鼠一窝的李纨、贾兰，和薛家的一群耗子，还有袭人、麝月、鸳鸯、金钏儿等鼠辈。

所以，《红楼梦》就是明清之际“龙蛇争玉”的故事。



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编辑于 2021-12-07 12:34

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宝玉生日、贾敬死在三月论证
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载69】



一、贾敬只能死在三月论证：

先列出书中设置的时间：

时间点：

A：老太妃薨。

B：清明节。

C：送灵日。起灵，贾母离家。

D：贾敬死。

E：初四灵柩进城。

F：贾母回家。

G：贾敬百日。

H：八月内柳湘莲方进了京。

时间段：

AC=21天。 老太妃薨，二十一日后，方请灵入先陵。

CF=一个月。 贾母离家至贾母回家之间是一个月。

书中设置的条件如下：

A老太妃薨时，除了岫烟，都穿棉衣。

AC的21天之间，有清明节，在朝中大祭之后。清明节的范围：二月后半月，三月前半月。包括在各种闰月情况下。

C贾母离家之后，还在春天：“一日清晓，宝钗春困已醒，微觉轻寒”。莺儿编花篮时，“柳叶才吐浅碧，丝若垂金”。

CF贾母离家至贾母回家的这一个月：贾敬死、初四灵柩进城。

E初四灵柩进城时，贾母未回。

G贾敬百日，之后一两天，贾琏要去平安州，不过三五天就起身，来回得半月工夫。出了月就起身。

GH之间，贾琏出了月去平安州，方走了三日，路遇薛蟠、柳湘莲，聘尤三姐。

以下分各种不同情况分析：

1、如前表格所示，七月贾琏去平安州，六月底贾敬百日，三月二十前贾敬死，四月初四灵柩进城，则贾母三月离家、四月回家，而且贾母离家在清明节后十天半月左右，清明节在正常范围内。二月下旬老太妃薨，不到脱棉衣的时候，都正常。

以上所列条件和时间约束也都符合。显然是此题的一个解。

2、如果八月柳湘莲进京，贾琏去平安州也在八月，则贾敬百日在七月底。贾敬死则在四月二十前，芍药花开也对，那么初四灵柩进城就是五月初四，此时贾母未回，则贾母回家日F在五月初五后，因CF=一个月，所以贾母离家日C在四月初五后，与贾母离家在春天的条件不符，这是一错。如贾母离家日C在四月初五后，因AC=21天，所以A老太妃薨在三月十五后，那么朝中大祭后的B清明节在三月后半月，明显清明节不对，这是二错。所以贾敬死在四月不对。

3、贾敬死在四月不对，原因是导致清明节太靠后，有违常识。所以贾敬死在五月、六月等更不对，会导致清明节在四月之后。

4、如果贾敬死在二月：要是清明节在三月，贾敬死在清明节前肯定不对。要在清明节后，只能清明节在二月二十前，贾母离家则在二月下旬，贾敬死只能在二月底，这会导致前后都出问题。先往前看，A老太妃薨只能在二月初，则岫烟脱了棉衣明显不对，再往前薛姨妈生日前宝玉坐在桃花底下哭，更不对，桃花不可能开。再往后看，因CF=一个月，贾母回家则在三月下旬，那么初四灵柩进城只能是三月初四。二月底贾敬死，报信人飞马过去，贾珍再赶回来，再准备几天，时间不够。而且导致百日只能在上旬，与后文百日在月底矛盾。

所以贾敬死在二月不对。二月之前更不对，不能死在清明节前。

以上是没有闰月的情况，下面分析有闰月的各种可能：

如果贾敬死在三月，不置闰已解决问题了，置闰后无论对错，既不能使之更对，也不能对其否定，故无讨论意义。

5、如果贾敬死在四月，分两种情况：

5.1、闰在死后：贾敬死在四月不对，是因为问题出在前面，导致清明节太靠后，导致贾母离家过了春天，所以在后面置闰改变不了前面的错，无论置闰四月、闰五月、闰六月都于事无补。

5.2、闰在死前：比如闰三月、闰二月。本来贾敬死在四月已导致清明节太靠后而出错了，死前再加一个月，会导致清明节更靠后，错的更离谱。比如闰三月，会导致清明节在闰三月的后半月，更不对。

6、如果贾敬死在二月，也分两种情况：

6.1、闰在死后：如有闰二月，则清明节肯定出现在闰二月，而贾敬二月死，在清明节之前贾敬死，直接就错了。如有闰三月，则清明节出现在三月，同样，贾敬死在清明节之前肯定错了。后面的闰四月、闰五月等同理，清明节在三月，贾敬死在清明节之前肯定错了。

6.2、闰在死前：只有闰正月，闰正月很特殊，比如崇祯朝1640年的闰正月，清明节在二月十六，其它年份清明节也在二月中旬。则贾母离家在二月下旬，贾敬死只能在二月底，贾母在三月底前回家，初四灵柩进城只能是三月初四。因二月前加了一个月，前面的脱棉衣、桃花开的问题没有了。但二月底贾敬死，三月初四灵柩进城，时间不够。而且导致百日只能在上旬，与后文百日在月底矛盾。

7、如果贾敬死在闰二月，是种特殊情况，因为和三月很近，单独列出：有闰二月的年份，清明节都在闰二月中旬，则贾母离家在闰二月下旬，贾敬死只能在闰二月底。这样一来，情况同上面6.2一样了，出的错误也一样。

8、如果贾敬死在二月前，清明节前死，有没有闰月都肯定不对。

9、如果贾敬死在四月后，比如五月、六月等，无论闰月在前在后，都解决不了清明节太靠后的问题。

所以，我们细分为十几种情况分析后，只有贾敬死在三月这一个解，其它情况全不对。因为红楼作者设置的这几个条件：清明节、初四灵柩进城、21天起灵、贾母离家和回家之间是一个月，非常巧妙，一步步把贾敬死日赶到了三月。其它路全被堵死，即便各种置闰都排不到其它月份，也说明这是红楼作者精心安排贾敬死在三月的结果。

贾敬只能死在三月论证完毕！

二、上面表格宝玉生日的推算：

如果单从前向后看，感觉很多时候可以向后推好多天。

如果单从后向前算，也有些时候可向前推几天。

比如贾琏说出了月起身这天：是七月初一之前，可以是六月三十、二十九、二十八日。

但前后同时推算，则会发现：

贾敬百日最晚是六月二十八，没法往后再推了，则贾敬死日最晚三月十九，贾母离家最晚三月十五，则21天是二月二十五老太妃薨，薛姨妈生日最晚二月二十一。

从前推算：正月十五后，作者3次强调一个月，则到二月十五了：王夫人请宝钗帮忙照看。然后十六日赵姨娘闹探春，十六、十七、十八是赵国基死葬之间的3天，十八日紫鹃说回苏州宝玉痴呆，十九日吃了药好些，二十日放紫鹃回去。二十一日就是薛姨妈生日了。

没有一天多余，一天不差！能看出这日期是作者精心设计过的。

所以前后挤压推算，才能知道：二月二十一、二月二十五、三月十八、三月十九、六月二十八，这几个重要日子，向前向后都没法再推一天！说明在写作前，这几个大的时间点，作者早已设计好了。

看到这几个日期一出来，相信大家已经心领神会了：

三月十九日：老爷宾天了，是朱明亡国、崇祯上吊之日。

三月十八日：宝玉生日，是朱明生存的最后一日。

二月二十一日：薛姨妈生日，是努尔哈赤的生日。跟我们前面分析宝钗生日证据一致：22回，二十一日，不是宝钗生日，是薛姨妈努尔哈赤的生日。看似正月，其实从巧姐出痘疹可知，明显不是正月。而且，在宝玉挨打后，36回末，五月份，说是薛姨妈的生日，其实是错误提醒重要事件。

三月十八日：也是宝琴生日。康熙生日，正是三月十八。下一节我们看看薛宝琴，这个薛家满清最后得到天下的康熙帝，玄烨。

所以我们也就明白了，为什么这半年的时间，作者就是不给明确日期？对宝玉生日的日期，甚至月份，为什么一直讳莫如深？因为这几个日期太敏感，只能隐写。但作者留下了足够的线索，让读者只用加减法，便能算出此日期。



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宝玉生日，三月十八！前后推算：半年时间，一天不差
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载68】



6 宝玉生日
前文简单倒算了一下宝玉生日，是以贾敬百日在六月底那几天，倒推贾敬宾天在三月二十日之前，则宝玉生日应该在三月中旬。

我们下面做个简单算术，从前后两个方向，挤压推算宝玉生日。

6.1 宝玉生日推算
从正月十五元宵节，到八月柳湘莲进京、尤三姐自尽，这两个时间都清楚，从55回到66回，前后挤压时间推算，如下表：


倒推更清楚简明：


前后通看：




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6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算，薛姨妈生日是二月二十一日，宝玉生日是三月十八，“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日，必须要藏，所以不能明说。

三月十八，讳莫如深，也是康熙的生日，这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回，宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府，贾母却做了一个奇怪之举，逼王夫人认了宝琴为干女儿，老太太要养活，为什么？

玄烨的特点之一，是由祖母孝庄抚养长大。52回，贾母赐宝玉雀金裘时，贾母犹未起来，“宝玉见贾母身后，宝琴面向里也睡未醒”，可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉，独女的独女，来贾府时还是个六岁的小孩，作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住，宝琴却随贾母生活？因为作者的设计效果是：宝琴随祖母生活，是她一个特征，宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿，那么贾母自然就成了祖母，作者之笔，狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说，李纨才是孝庄吗？那祖母怎么成了贾母？看贾母出门的时候，把宝琴交给谁了：

58回，老太妃薨，贾母要入朝、送灵，做了安排：“李纨处目今李婶母女虽去，然有时亦来，住三五日不定，贾母又将宝琴送与他去照管。”看，贾母把宝琴交给了李纨照管！为什么？因为这才是谜底，李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法，移花接木，真真假假，真是瞒天过海，游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈，也不交给她姐姐宝钗，却交给李纨照管。看清反面，才不会觉得这个安排怪异了。

49回，只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物。宝钗忙问：“这是那里的？”宝琴笑道：“因下雪珠儿，老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道：“怪道这么好看，原来是孔雀毛织的。”湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日，笑道：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”

宝钗推宝琴笑道：“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广，湘云吃鹿肉时，只见宝琴披着凫靥裘，站在那里笑。

宝琴披的这件衣服，有个不一般的名字，凫靥裘。凫，野鸭子。靥，脸上酒窝，指脸颊，比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的，这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘：是用谐音，福烨酋。凫，福临。靥，玄烨。裘，是酋，酋长，《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”？因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话：“你也不知是哪里来的福气”？是在提醒读者：宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”别人不是“福”，不是“烨”，当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日，射覆游戏时，说到“鸭头”，再进一步解释凫靥裘，是福临、玄烨两个首脑。

50回，芦雪广联诗后，咏红梅花，薛宝琴得“花”字，“花”是朱明关键字，指“华”，宝琴康熙“得华”！符合历史。

然后老太太来了，众人从惜春的“暖香坞”出来：一看四面粉装银砌，忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡上遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅。众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道：“你们瞧这山坡上，配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳，人也不能这样好。”一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是那个女孩儿？”众人笑道：“我们都在这里，那是宝玉。”贾母笑道：“我的眼越发花了。”说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧：山坡上是雪满，配上宝琴，凫靥裘，梅花。

众人说的双艳：宝琴，梅花。就是薛家的凫靥裘，福临、玄烨。

贾母强调：衣裳，人。还是强调凫靥，人是宝琴，梅花。

不对啊，梅花是李纨，怎么成福临了？后面给解释了，宝琴许了梅翰林之子，梅之子就是李纨之子，贾兰，福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰，这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子，隐藏的很深，几乎不露面，看不到听不到，读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥，最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉，康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临，应该说：凫靥双艳，即福临、玄烨，或宝琴、梅花，后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花，是提醒读者眼花没看清：双艳即凫靥，福临、玄烨，所以说薛宝琴许了梅之子，也是答案在前的手法。我们来看这一段：

在贾母房中，薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好，因又细问他的年庚八字，并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。”

这孩子没福；

这孩子没了他父亲；

福 = 他父亲。而且，两句话用了同一个字：“没”，很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早，所以这孩子没“福”，没福临。

“那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说：“偏不巧！我正要作个媒呢，又已经许了人家。”贾母笑道：“你要给谁说媒？”凤姐说道：“老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意，听见有了人家，也就不提了。

凤姐要说媒，绝不是宝玉，凤姐最懂揣摩上司心意，贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说：“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”凤姐能不知？人精凤姐会犯这种低级错误？在25回，凤姐说黛玉：“你给我们家做了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上？根基配不上？家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”，宝琴跟谁是一对？贾兰。精明如凤姐，不会看不出，所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰，是留给读者的作业，要读者思考，谁跟宝琴是一对？

李纨是老梅，贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子，在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意：老太妃葬礼那近两月，宝琴在李纨处，而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人：贾兰。他们同处两月，作者虽一笔不写，但读者都能看到，这便是不写之写。



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6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算，薛姨妈生日是二月二十一日，宝玉生日是三月十八，“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日，必须要藏，所以不能明说。

三月十八，讳莫如深，也是康熙的生日，这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回，宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府，贾母却做了一个奇怪之举，逼王夫人认了宝琴为干女儿，老太太要养活，为什么？

玄烨的特点之一，是由祖母孝庄抚养长大。52回，贾母赐宝玉雀金裘时，贾母犹未起来，“宝玉见贾母身后，宝琴面向里也睡未醒”，可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉，独女的独女，来贾府时还是个六岁的小孩，作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住，宝琴却随贾母生活？因为作者的设计效果是：宝琴随祖母生活，是她一个特征，宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿，那么贾母自然就成了祖母，作者之笔，狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说，李纨才是孝庄吗？那祖母怎么成了贾母？看贾母出门的时候，把宝琴交给谁了：

58回，老太妃薨，贾母要入朝、送灵，做了安排：“李纨处目今李婶母女虽去，然有时亦来，住三五日不定，贾母又将宝琴送与他去照管。”看，贾母把宝琴交给了李纨照管！为什么？因为这才是谜底，李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法，移花接木，真真假假，真是瞒天过海，游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈，也不交给她姐姐宝钗，却交给李纨照管。看清反面，才不会觉得这个安排怪异了。

49回，只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物。宝钗忙问：“这是那里的？”宝琴笑道：“因下雪珠儿，老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道：“怪道这么好看，原来是孔雀毛织的。”湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日，笑道：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”

宝钗推宝琴笑道：“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广，湘云吃鹿肉时，只见宝琴披着凫靥裘，站在那里笑。

宝琴披的这件衣服，有个不一般的名字，凫靥裘。凫，野鸭子。靥，脸上酒窝，指脸颊，比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的，这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘：是用谐音，福烨酋。凫，福临。靥，玄烨。裘，是酋，酋长，《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”？因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话：“你也不知是哪里来的福气”？是在提醒读者：宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”别人不是“福”，不是“烨”，当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日，射覆游戏时，说到“鸭头”，再进一步解释凫靥裘，是福临、玄烨两个首脑。

50回，芦雪广联诗后，咏红梅花，薛宝琴得“花”字，“花”是朱明关键字，指“华”，宝琴康熙“得华”！符合历史。

然后老太太来了，众人从惜春的“暖香坞”出来：一看四面粉装银砌，忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡上遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅。众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道：“你们瞧这山坡上，配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳，人也不能这样好。”一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是那个女孩儿？”众人笑道：“我们都在这里，那是宝玉。”贾母笑道：“我的眼越发花了。”说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧：山坡上是雪满，配上宝琴，凫靥裘，梅花。

众人说的双艳：宝琴，梅花。就是薛家的凫靥裘，福临、玄烨。

贾母强调：衣裳，人。还是强调凫靥，人是宝琴，梅花。

不对啊，梅花是李纨，怎么成福临了？后面给解释了，宝琴许了梅翰林之子，梅之子就是李纨之子，贾兰，福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰，这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子，隐藏的很深，几乎不露面，看不到听不到，读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥，最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉，康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临，应该说：凫靥双艳，即福临、玄烨，或宝琴、梅花，后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花，是提醒读者眼花没看清：双艳即凫靥，福临、玄烨，所以说薛宝琴许了梅之子，也是答案在前的手法。我们来看这一段：

在贾母房中，薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好，因又细问他的年庚八字，并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。”

这孩子没福；

这孩子没了他父亲；

福 = 他父亲。而且，两句话用了同一个字：“没”，很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早，所以这孩子没“福”，没福临。

“那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说：“偏不巧！我正要作个媒呢，又已经许了人家。”贾母笑道：“你要给谁说媒？”凤姐说道：“老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意，听见有了人家，也就不提了。

凤姐要说媒，绝不是宝玉，凤姐最懂揣摩上司心意，贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说：“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”凤姐能不知？人精凤姐会犯这种低级错误？在25回，凤姐说黛玉：“你给我们家做了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上？根基配不上？家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”，宝琴跟谁是一对？贾兰。精明如凤姐，不会看不出，所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰，是留给读者的作业，要读者思考，谁跟宝琴是一对？

李纨是老梅，贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子，在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意：老太妃葬礼那近两月，宝琴在李纨处，而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人：贾兰。他们同处两月，作者虽一笔不写，但读者都能看到，这便是不写之写。



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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载71】



现在我们就明白了，贾母又亲嘱惜春：“不管冷暖，你只画去。第一要紧，把昨日琴儿和丫头、梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”贾母说的还是双艳图，凫靥裘，琴儿、梅花，丫头是鸭头，鸭头就是凫靥，福临、玄烨，像湘云后来说的“这鸭头不是那丫头”。“不管冷暖”是特意提醒读者：“冷香丸”贾兰。

惜春只是出神，是作者提醒读者要出神、思考，贾母让画什么？为什么第一要紧？为什么一笔别错？解出“凫靥裘”，就都明白了。

我们也就明白了，在宝琴穿着凫靥裘出现，到50回末这段之间，作者为什么说“骚达子”？为什么在芦雪广吃鹿肉？湘云为什么说“腥膻”？是岳飞“饥餐胡虏肉”，是张煌言“大好江山，可惜沦于腥膻！”都是针对凫靥裘，福临玄烨敌酋的。

49回宝琴进京：后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年他父亲在京时，已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁。

但在78回姽婳词前，宝玉随父赴宴作诗回来，因得了些赏，说“这是梅翰林送的”，说明梅翰林就在都中，而且与贾府正常来往，薛家不可能不知梅家情况，几年过去了，却不提发嫁。

所以宝琴后来嫁的应该就是李纨梅家的贾兰，贾兰的结局同顺治，二十多岁死了或出家了，最终宝琴得到了贾府家产，康熙得了天下。满清薛家的宝琴，嫁梅得玉，终得天下，既符合正面故事的情理，在反面又完全符合历史。

宝琴总是跟福临一起说的凫靥，也有验证：70回，林黛玉重建桃花社，放风筝时，看宝琴的风筝：一个大红蝙蝠！

顺便看看几个人的柳絮词：

湘云：“且住，且住，莫放春光别去。”想要留住春。

宝琴：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”春是朱明关键字，东风是满清关键字。明月梅花：月明林下美人来。都付东风满清了。

宝钗：“东风卷得均匀……好风频借力，送我上青云。”说东风是好风，上青，清。皇太极继位十年后，才改国号为清，所以说上清。

黛玉的《唐多令》，这个词牌名，以南宋刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》为首创正体，所以又名“南楼令”。看到“芦叶满汀洲”，还用再解释“满洲”吗？黛玉的“粉堕百花洲”，是什么洲还用明说吗？

用关键字看他们的诗词，各人的立场非常清楚。

再看宝琴最著名的一首诗：

52回，宝钗说四诗四词、咏太极图，揭秘宝钗这个老八皇太极。宝琴说：“我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货。谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发……有人说他通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词。因此我父亲央烦了一位通事官，烦他写了一张字，就写的是他作的诗。”

宝琴说“八岁”，暴露了康熙登基的年龄，红楼作者又是一石多鸟，也提醒读者：四诗四词，是八，皇太极的排行。古人很重视排行，以《水浒传》为例，武松的知名度可谓家喻户晓，说朱元璋可能有人不知道，说施耐庵也可能有人不知道，但说“武松武二郎”，没人不知道。武松的哥哥，那个著名的武大，叫什么名字？没人回答上来，没关系，说武大就好，无人不知，可见排行的重要。

宝钗让宝琴的丫鬟，去请湘云、香菱，“就说我们这里有一个外国美人来了，作的好诗。”湘云来笑问：“那一个外国美人来了？”

宝钗说我们这里、外国美人，湘云问读者“哪一个外国美人来了？”明指宝琴就是那个外国美人。

宝琴因念道：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
岛云蒸大海，岚气接丛林。
月本无今古，情缘自浅深。
汉南春历历，焉得不关心。
众人听了，都道：“难为他！竟比我们中国人还强。”

看地图：（此图是在网上下载的，只看海沿子）


西海沿子：西边的海沿子，宁远卫，山海关，到天津卫这个海沿。

真真国的女孩子：不就是“女真”嘛，就是外国美人薛宝琴，通中国的诗书，能作诗填词，所以这首诗就是“女真”的薛家宝琴所作。

昨夜朱楼梦，今宵水国吟：直白到不需要解释了。点明“红楼梦”是“朱”楼，对应“水”国，朱、水分别是明清关键字。而且，“楼”在下联的对应字是“国”，则本书“朱国梦”是哪个国更清楚了。

1661年八岁的康熙登基，1662年永历帝身死国灭，所以“女真”的薛宝琴说：昨夜明、今宵清。

作者明显不认为薛宝琴这个外国美人属于“我们中国人”。

薛宝琴不是我们中国人，也有验证：

前文说过，75回，尤氏在李纨的稻香村洗脸时，银蝶说小丫头炒荳儿：“说一个葫芦就是一个瓢”。是说李纨：葫芦，瓢，是胡虏。

注意，一个葫芦，一个瓢：一个葫芦切俩瓢，是李纨、贾兰，还有一个瓢是谁？作者给了提醒：“炒荳儿”。分给宝琴的荳官，也唤作“炒荳子”。而且，贾母参加老太妃葬礼的两个月，宝琴就住在稻香村。作者故意用这个相似的名字，提醒读者：薛宝琴是那个瓢，胡虏。



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宝玉生日，射覆游戏：为什么李纨射“瓢”？+ 为什么说湘云“诌断了肠子”？这鸭头不是那丫头 + 宝钗占花名的牡丹，是牡丹江？
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雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载72】



6.3 射覆游戏
宝玉生日，精彩纷呈，内容丰富，我们分多节逐步解读。

第一个射覆，在前文“湘云醉眠芍药因”中讨论过，对“老圃”，两射一覆，射“药”和“芍”，芍是莲子，指湘云、香菱等芙蓉之子。

第二个射覆，宝钗和探春。探春便“射”了一个“人”字，宝钗笑道：“这个‘人’字泛的很。”探春笑道：“添一字，两“射”一覆，也不泛了。”说着，便又说了个“窗”字。宝钗一想，因见席上有鸡，便“覆”着他是用“鸡窗”、“鸡人”二典了，因“覆”了个“埘”字。探春知他“覆”着，用了“鸡栖于埘”的典。

这个把“射”、“覆”两字故意写反，前文已解过，是为第一个的一覆两射，射“芍”这个目标。探春说“人”，和作者用“鸡栖于埘”的典，我们看诗经《君子于役》：

君子于役，不知其期。曷至哉？
鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！
……
用了“鸡栖于埘”的典，注意后面是：“日之夕矣，羊牛下来。”把什么人比作“羊牛”？就像“扫荡腥膻”、张煌言所说的“腥膻”。

第三个，不是射覆，本节都一并说。这个“落霞与孤鹜齐飞”，在前文解湘云这个落霞、太子这个榛子时，讨论过了，不再重复讲。只提醒注意：这里藏了一个“鸭子”。孤鹜的“鹜”，是野鸭子。湘云说凫靥裘：是野鸭子头上的毛做的。我们解凫靥为福临、玄烨，福临这个凫，是野鸭子。那么“鹜”这个野鸭子，应该也是福临，前后逻辑才一致。孤鹜，因1643年皇太极病亡，比崇祯还早死一年，所以福临这年继位时才六岁，已丧父为孤，比湘云这个孤标傲世的太子还早成孤，符合孤鹜。所以此处的“落霞与孤鹜齐飞”，在反面也符合甲申之难后的历史事实。作者马上就会揭秘这个野鸭子，继续看。

第四个，李纨和岫烟的射覆。李纨便“射”了一个“瓢”字，岫烟便“覆”了一个“绿”字。二人会意，各饮一口。

“射”“覆”两字又故意写反，是要读者射中“瓢”是葫芦，胡虏。表面看，是杜甫的“瓢弃尊无绿”，覆“瓢”，目标为“尊”，故射“绿”。我们在前文一副骨牌全红全绿讨论过，绿，是青，指清。所以李纨是胡虏，岫烟指出清。而且，“绿”在这里是“酒”之意，本意是说大家都喝高了，酒尊中没酒了，添酒的瓢也不知丢到哪里去了。在前文喝猴尿时，讨论过九个孝顺不孝顺的话，说是顺治贾兰，经常用“九”的谐音，指顺治行九。还有稻香村的诗“一畦春韭绿”，又是绿又是韭。岫烟指出的绿、酒，也是借李纨这个胡虏，同时指出李纨背后藏而不露的小耗子贾兰，这个排行第九的“清”顺治。

第五个，湘云的拳输给了宝琴，所以这个谜语是湘云说宝琴的：

奔腾烹湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟。既遇着一江风，不宜出行。

奔腾烹湃：故意写错，是错误提醒，引起读者注意，这里要揭秘。“奔腾而砰湃”，出自欧阳修的《秋声赋》，风雨骤至。与后面的旧诗、骨牌名、曲牌名，在说“风”、“江”。注意骨牌名“铁锁缆孤舟”，似曾相识吧？在40回金鸳鸯三宣牙牌令时，宝钗拿的那副骨牌全绿，两个长三，当中三六，像一个船被前后铁链锁住，所以鸳鸯说“凑成铁锁练孤舟”，很形象。这里，“风”是欧阳修的秋风，是清的关键字，所以风指清，那“江”指什么？

众人都笑说：“好个诌断了肠子的。”为什么说“诌断了肠子”？

因为：鸭绿江！

第三个，野鸭子：落霞与孤鹜齐飞，风急“江”天过雁哀。

第四个，李纨射“瓢”字，岫烟覆 “绿”字。二人会意。

第五个，“江”间波浪兼天涌。既遇着一“江”风。

红楼作者把“鸭绿江”以这种方式诌出来，确实是诌断了肠子！

不信再看：

作者怕“鹜”这个鸭子，读者没会意，又听他说酒底，就是谜底：湘云吃了酒，棟了一块鸭肉呷口，忽见碗内有半个鸭头，遂棟了出来吃脑子。众人催他：“别只顾吃，到底快说了。”湘云便用箸子举着，说道：

“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。”

鸭头！

“鸭头”的“头”上讨什么？“鸭”！

（以前的书是竖排字，“头”上，正是“鸭”字）

棟了一块鸭肉，棟了出来吃脑子：把“揀”，故意错写为“棟”，用错误提醒读者注意，湘云拣出来的是什么？鸭！

与前面的“绿”、“江”串起来，是“鸭绿江”！

鸭头，就是“凫靥”，按我们前文解“凫靥裘”，是福临玄烨敌酋。所以湘云拣了出来吃脑子，敌之首脑就是敌酋，这是指“凫靥裘”。吃首脑，无异于“壮志饥餐胡虏肉”。

上节我们解出了宝琴是玄烨，这里湘云说宝琴，却连鸭头、凫靥一起说，是把那个深藏的小贾兰与宝琴一并说。凫靥敌酋来自哪里？看地图：


鸭绿江、牡丹江流域，不就是建州女真的发源地嘛。

所以红楼作者说宝琴，说凫靥裘，说鸭绿江，我们一下全明白了。

也就明白了当晚占花名，宝钗这个皇太极占到的花名“牡丹”，表面看来是牡丹花，反面其实是“牡丹江”！直指建州女真。

不要忘了湘云说“酒底要关人事的果菜名”，所以，第三个谜，黛玉说的是湘云，酒底是“榛子”，崇祯之子，所关人事就是湘云。这第五个谜，是湘云说宝琴，酒底“鸭头”，即凫靥，福临、玄烨，所关人事正是宝琴康熙，与前文我们对宝琴、凫靥裘的解读一致，并可相互验证。

“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。”引的晴雯、小螺、莺儿等一干人都走过来说：“怎见得我们就该擦桂花油的？倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。”黛玉笑道：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打窃盗的官司。”众人不理论，宝玉却明白，忙低了头，彩云有心病，不觉的红了脸。宝钗忙暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言，原是趣宝玉的，就忘了趣着彩云。自悔不及，忙一顿行令划拳岔开了。

黛玉说“窃盗的官司”，表面看似彩云偷玫瑰露给贾环、宝玉应了的事件，反面是说“耗子偷玉”，所以这些耗子的首领宝钗瞅黛玉，作者说“原是趣宝玉”，更是说明了是“盗窃宝玉的官司”。

看似是段笑话、闲话，其实反面还是“鸭头”的话题没完。注意三次重复“桂花油”。说是一干人都走过来，但作者写到人名的只有三人：晴雯、小螺、莺儿，是宝玉的丫鬟，和盗窃宝玉的宝琴、宝钗的丫鬟。每人给一瓶子桂花油，就是三瓶桂花油，又是三和“桂”，指三桂这个耗子，偷玉的官司就是因吴三桂而起。吴三桂引清兵入关，导致满清兵不血刃窃据京城，巧偷江山，直至1662年永历帝也被吴三桂勒死，这些正是“鸭头”福临、玄烨朝之事，与历史相符。

所以最后用了一个最大的异常：林妹妹划拳，作为收尾。很难想象林妹妹划拳是个什么情景，嘴里叫着“俩好”、“五魁首”、“三星照”、“六六大顺”、“八仙过海”，手上还跟人比划指头，好看煞！这应该是红楼梦中脑补最好看的镜头了吧？哈哈哈哈……

第六个，宝钗、宝玉射覆。宝钗覆了一个“宝”字，宝玉便知是指自己所佩通灵玉，便笑道：“姐姐拿我作雅谑，我却射着了，就是姐姐的讳，‘钗’字就是了。” 这里“射覆”二字没写反。

宝钗覆“宝”，目标是“玉”，觊觎宝玉之心，路人皆知！没有任何腼腆，不要任何含蓄，不管别人感受，直指所要“宝玉”，这才是真面目。

宝玉却说：“断玉钗”，解释说“旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’”。

后面湘云、香菱的对话，反面是说宝玉、宝钗之事“用时事”，“有出处”，湘云说“诗书纪载并无”，“诗书”谐音“史书”，指这些事“史书记载并无”，因清修明史，抹杀了历史真相。同上个“窃盗的官司”一样，这些都是历史，所以本书要记载这些历史真相，让以后的读者能看到这些发生过的“时事”，不能“忘了”！



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凫靥裘，是什么？+ 薛宝琴是谁？为什么王夫人认了干女？+ 贾母将宝琴送与谁照管？+ 宝琴许的梅家是谁？凤姐要给谁说媒？
长安昭阳王
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雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载70】



6.2 宝琴和凫靥裘
从前面时间推算，薛姨妈生日是二月二十一日，宝玉生日是三月十八，“原来宝琴也是这日”。

因为二月二十一是努尔哈赤的生日，必须要藏，所以不能明说。

三月十八，讳莫如深，也是康熙的生日，这点可作为薛家宝琴是满清康熙的证据之一。

49回，宝琴和李纹、李绮、岫烟一同到贾府，贾母却做了一个奇怪之举，逼王夫人认了宝琴为干女儿，老太太要养活，为什么？

玄烨的特点之一，是由祖母孝庄抚养长大。52回，贾母赐宝玉雀金裘时，贾母犹未起来，“宝玉见贾母身后，宝琴面向里也睡未醒”，可见宝琴是跟贾母一床睡的。贾母那么疼黛玉，独女的独女，来贾府时还是个六岁的小孩，作者却从未安排跟贾母一床睡、一屋住，宝琴却随贾母生活？因为作者的设计效果是：宝琴随祖母生活，是她一个特征，宝琴就是玄烨。

王夫人认了宝琴为干女儿，那么贾母自然就成了祖母，作者之笔，狡猾之甚。前文“李纨盗香”中不是说，李纨才是孝庄吗？那祖母怎么成了贾母？看贾母出门的时候，把宝琴交给谁了：

58回，老太妃薨，贾母要入朝、送灵，做了安排：“李纨处目今李婶母女虽去，然有时亦来，住三五日不定，贾母又将宝琴送与他去照管。”看，贾母把宝琴交给了李纨照管！为什么？因为这才是谜底，李纨孝庄和宝琴玄烨才是历史上的真祖孙。作者这种嫁接手法，移花接木，真真假假，真是瞒天过海，游刃有余。

把宝琴既不交给薛姨妈，也不交给她姐姐宝钗，却交给李纨照管。看清反面，才不会觉得这个安排怪异了。

49回，只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物。宝钗忙问：“这是那里的？”宝琴笑道：“因下雪珠儿，老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道：“怪道这么好看，原来是孔雀毛织的。”湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛做的。”湘云又瞅了宝琴半日，笑道：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”

宝钗推宝琴笑道：“你也不知是哪里来的福气。”

在芦雪广，湘云吃鹿肉时，只见宝琴披着凫靥裘，站在那里笑。

宝琴披的这件衣服，有个不一般的名字，凫靥裘。凫，野鸭子。靥，脸上酒窝，指脸颊，比如黛玉“态生两靥之愁”。所以湘云说是野鸭子头上的毛做的，这是表面意思。读后文时注意“鸭头”。

凫靥裘：是用谐音，福烨酋。凫，福临。靥，玄烨。裘，是酋，酋长，《汉书》中指盗贼的首领。为什么说“盗贼”？因为耗子偷玉。

宝钗说宝琴的话：“你也不知是哪里来的福气”？是在提醒读者：宝琴+福气=凫靥。

所以湘云说：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。”别人不是“福”，不是“烨”，当然不配“凫靥”二字。

宝玉生日，射覆游戏时，说到“鸭头”，再进一步解释凫靥裘，是福临、玄烨两个首脑。

50回，芦雪广联诗后，咏红梅花，薛宝琴得“花”字，“花”是朱明关键字，指“华”，宝琴康熙“得华”！符合历史。

然后老太太来了，众人从惜春的“暖香坞”出来：一看四面粉装银砌，忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡上遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅。众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道：“你们瞧这山坡上，配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳，人也不能这样好。”一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是那个女孩儿？”众人笑道：“我们都在这里，那是宝玉。”贾母笑道：“我的眼越发花了。”说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。

贾母让读者瞧：山坡上是雪满，配上宝琴，凫靥裘，梅花。

众人说的双艳：宝琴，梅花。就是薛家的凫靥裘，福临、玄烨。

贾母强调：衣裳，人。还是强调凫靥，人是宝琴，梅花。

不对啊，梅花是李纨，怎么成福临了？后面给解释了，宝琴许了梅翰林之子，梅之子就是李纨之子，贾兰，福临。

“暖香坞”对应“冷香丸”贾兰，这个真正偷玉的“极小极弱”的小耗子，隐藏的很深，几乎不露面，看不到听不到，读者要注意到。

作者特意安排先说双艳、凫靥，最后宝玉才转出。宝琴等到宝玉，康熙得了江山。算上不露面的贾兰福临，应该说：凫靥双艳，即福临、玄烨，或宝琴、梅花，后来都得到了朱明江山。

贾母说眼花，是提醒读者眼花没看清：双艳即凫靥，福临、玄烨，所以说薛宝琴许了梅之子，也是答案在前的手法。我们来看这一段：

在贾母房中，薛姨妈也来了。贾母因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好，因又细问他的年庚八字，并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了。

看薛姨妈这话：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。”

这孩子没福；

这孩子没了他父亲；

福 = 他父亲。而且，两句话用了同一个字：“没”，很明显。

宝琴玄烨的父亲福临没的早，所以这孩子没“福”，没福临。

“那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。”

凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说：“偏不巧！我正要作个媒呢，又已经许了人家。”贾母笑道：“你要给谁说媒？”凤姐说道：“老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意，听见有了人家，也就不提了。

凤姐要说媒，绝不是宝玉，凤姐最懂揣摩上司心意，贾母之意宝玉配黛玉是众所周知。连贾琏的小厮兴儿都说：“将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”凤姐能不知？人精凤姐会犯这种低级错误？在25回，凤姐说黛玉：“你给我们家做了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上？根基配不上？家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

那么凤姐说“心里看准了他们两个是一对”，宝琴跟谁是一对？贾兰。精明如凤姐，不会看不出，所以“贾母也知凤姐之意”。作者故意不说贾兰，是留给读者的作业，要读者思考，谁跟宝琴是一对？

李纨是老梅，贾兰是梅之子。福临、玄烨这对父子，在红楼梦中成了贾兰、宝琴一对夫妻。注意：老太妃葬礼那近两月，宝琴在李纨处，而稻香村还藏着一个与宝琴年龄相当的年轻人：贾兰。他们同处两月，作者虽一笔不写，但读者都能看到，这便是不写之写。



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现在我们就明白了，贾母又亲嘱惜春：“不管冷暖，你只画去。第一要紧，把昨日琴儿和丫头、梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”贾母说的还是双艳图，凫靥裘，琴儿、梅花，丫头是鸭头，鸭头就是凫靥，福临、玄烨，像湘云后来说的“这鸭头不是那丫头”。“不管冷暖”是特意提醒读者：“冷香丸”贾兰。

惜春只是出神，是作者提醒读者要出神、思考，贾母让画什么？为什么第一要紧？为什么一笔别错？解出“凫靥裘”，就都明白了。

我们也就明白了，在宝琴穿着凫靥裘出现，到50回末这段之间，作者为什么说“骚达子”？为什么在芦雪广吃鹿肉？湘云为什么说“腥膻”？是岳飞“饥餐胡虏肉”，是张煌言“大好江山，可惜沦于腥膻！”都是针对凫靥裘，福临玄烨敌酋的。

49回宝琴进京：后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年他父亲在京时，已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁。

但在78回姽婳词前，宝玉随父赴宴作诗回来，因得了些赏，说“这是梅翰林送的”，说明梅翰林就在都中，而且与贾府正常来往，薛家不可能不知梅家情况，几年过去了，却不提发嫁。

所以宝琴后来嫁的应该就是李纨梅家的贾兰，贾兰的结局同顺治，二十多岁死了或出家了，最终宝琴得到了贾府家产，康熙得了天下。满清薛家的宝琴，嫁梅得玉，终得天下，既符合正面故事的情理，在反面又完全符合历史。

宝琴总是跟福临一起说的凫靥，也有验证：70回，林黛玉重建桃花社，放风筝时，看宝琴的风筝：一个大红蝙蝠！

顺便看看几个人的柳絮词：

湘云：“且住，且住，莫放春光别去。”想要留住春。

宝琴：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”春是朱明关键字，东风是满清关键字。明月梅花：月明林下美人来。都付东风满清了。

宝钗：“东风卷得均匀……好风频借力，送我上青云。”说东风是好风，上青，清。皇太极继位十年后，才改国号为清，所以说上清。

黛玉的《唐多令》，这个词牌名，以南宋刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》为首创正体，所以又名“南楼令”。看到“芦叶满汀洲”，还用再解释“满洲”吗？黛玉的“粉堕百花洲”，是什么洲还用明说吗？

用关键字看他们的诗词，各人的立场非常清楚。

再看宝琴最著名的一首诗：

52回，宝钗说四诗四词、咏太极图，揭秘宝钗这个老八皇太极。宝琴说：“我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货。谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发……有人说他通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词。因此我父亲央烦了一位通事官，烦他写了一张字，就写的是他作的诗。”

宝琴说“八岁”，暴露了康熙登基的年龄，红楼作者又是一石多鸟，也提醒读者：四诗四词，是八，皇太极的排行。古人很重视排行，以《水浒传》为例，武松的知名度可谓家喻户晓，说朱元璋可能有人不知道，说施耐庵也可能有人不知道，但说“武松武二郎”，没人不知道。武松的哥哥，那个著名的武大，叫什么名字？没人回答上来，没关系，说武大就好，无人不知，可见排行的重要。

宝钗让宝琴的丫鬟，去请湘云、香菱，“就说我们这里有一个外国美人来了，作的好诗。”湘云来笑问：“那一个外国美人来了？”

宝钗说我们这里、外国美人，湘云问读者“哪一个外国美人来了？”明指宝琴就是那个外国美人。

宝琴因念道：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
岛云蒸大海，岚气接丛林。
月本无今古，情缘自浅深。
汉南春历历，焉得不关心。
众人听了，都道：“难为他！竟比我们中国人还强。”

看地图：（此图是在网上下载的，只看海沿子）


西海沿子：西边的海沿子，宁远卫，山海关，到天津卫这个海沿。

真真国的女孩子：不就是“女真”嘛，就是外国美人薛宝琴，通中国的诗书，能作诗填词，所以这首诗就是“女真”的薛家宝琴所作。

昨夜朱楼梦，今宵水国吟：直白到不需要解释了。点明“红楼梦”是“朱”楼，对应“水”国，朱、水分别是明清关键字。而且，“楼”在下联的对应字是“国”，则本书“朱国梦”是哪个国更清楚了。

1661年八岁的康熙登基，1662年永历帝身死国灭，所以“女真”的薛宝琴说：昨夜明、今宵清。

作者明显不认为薛宝琴这个外国美人属于“我们中国人”。

薛宝琴不是我们中国人，也有验证：

前文说过，75回，尤氏在李纨的稻香村洗脸时，银蝶说小丫头炒荳儿：“说一个葫芦就是一个瓢”。是说李纨：葫芦，瓢，是胡虏。

注意，一个葫芦，一个瓢：一个葫芦切俩瓢，是李纨、贾兰，还有一个瓢是谁？作者给了提醒：“炒荳儿”。分给宝琴的荳官，也唤作“炒荳子”。而且，贾母参加老太妃葬礼的两个月，宝琴就住在稻香村。作者故意用这个相似的名字，提醒读者：薛宝琴是那个瓢，胡虏。



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编辑于 2021-12-07 12:33