题：红楼梦竟成功预言了几百年后的中国现状?人类一直在轮回吗? 文/姜子说书 从古至今，华夏男儿的职责都是修身齐家治国平天下，但是，《红楼梦》作者便要夸赞王熙凤等巾帼女子，道是：“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。” 《红楼梦》故事里，作者笔下的秦可卿可以“魂托凤姐贾家后事二件”，一语道破古今家国延绵不绝的终极奥秘! 秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮;第二，家塾虽立，无一定的供给。莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设於此。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。”
看官听说，秦可卿口中的千秋大计，又岂是那些安富尊荣坐享的家业继承者能够想得到的?真真是“谁说女子不如男”?秦可卿屈居蓉大奶奶之位，行事却比世人都大呢! 现如今的人，谁不是为了眼前的利益，就竭泽而渔、焚林而猎、杀鸡取卵，自以为荣华不绝，就纵情享乐，不思后日。 从古至今，世人自比有志事业功名者，自以为可以遇机会，成事业，留名于后世，却每每只能看到眼前的“烈火烹油、鲜花着锦之盛”，沉浸在瞬息的繁华，一时的欢乐中，无法自拔，不能能于荣时筹画下将来衰时的世业，以至于随便遇到一点经济危机，就后手不接，忙忙乱乱。 《红楼梦》故事里，男人万不及一的王熙凤，居抱厦内，协理宁国府，面临的又是什么样的烂摊子呢? 冷子兴笑道：“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事。谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了!”
红楼世界，一片末世景象，旁观冷眼人虽说得痛快，却并未详细理清贾家经济衰退期的具体毛病，倒是王熙凤井井有条地整理出了五件事。 这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西;第二件，事无专责，临期推委;第三件，需用过费，滥支冒领;第四件，任无大小，苦乐不均;第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗。
王熙凤所说的这些风俗，何尝不是当代中国的现状呢?桩桩件件，从古至今，循环往复，都不曾改变分毫，就好像那天下大势一般，兴亡聚合，终究是铁律一般，若想逆转乾坤，天下大同，真真是任重道远，还差得远呢! 现如今的社会，人口何止是混杂，多少权贵的亲朋好友也跟着到处挂名领俸禄呢?滥支冒领的结果，自然是需用过费。一个人都不够发挥的小事，掰成十份，成全裙带关系下十个人的铁饭碗。遗失的何止是东西，还有衙门的秩序和人民的信任。 若说第二件，形式主义和踢皮球，更是某些人的看家本领。多少人占着茅坑不拉屎，奉行着“多做多错，不做就没错”的明哲保身观念，遇事永远都有用不完的临时工当替罪羔羊，任无大小，只分在编的和编外人员，苦乐不均，真真是比起古人，有过之而无不及。 国企都成了世袭的了，家人豪纵，自封严家父子，自然不是什么个例，职位内定，有脸者怎服钤束?寒门无贵子，高材生无门得入，无脸者怎能上进?上天无路，入地无门。 《红楼梦》故事里，宁国府的这些社会风俗，相比于几百年后的中国现状，冗官冗员，是不是一模一样呢?且不说王熙凤如何治理这些恶俗，只看尤氏评判太医们的一番话，与如今的专家们的作风，到底是像与不像? 尤氏答道：“现今咱们家走的这群大夫，哪里要得?一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。”
红楼世界的医毒，从古有之，近世尤甚，因为无知，无甚真知灼见好主意，又要谋利，又想刷存在感图名，又怕担责，自然是参考别人的口气，添几句似是而非的文话儿。那些让世人听不太懂，又显得很专业的废话，是专家们的最爱。于医人医国而言，除了折腾，还是折腾，其实无益，只是占着位置，拿着俸禄，在其位，不行其职，凑个数罢了! 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 | 
发表于 2023-9-28 05:58:11
