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天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武潭魂!6073--

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发表于 2023-10-10 08:17:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

天破惊石系列之红楼梦浮邱--【YYY-01】【芙蓉王+薛宝琴情钟益阳雪】

https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39600&fromuid=1


(出处: 太极格局研究新天地)



七律·答友人·1961年石三痛悼杨霞


九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。


斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。


洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。


我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。



古代传说:尧帝有二女,名娥皇、女英,同嫁舜帝。舜南游死于苍梧,即葬其地。二妃寻舜至湘江,悼念不已,泪滴竹上而成斑点,称为湘妃竹。所以下文有“斑竹一枝千滴泪”之句。

〔帝子〕即指尧帝女娥皇、女英。
翠微〕轻淡青葱的山色,指“未及山顶”的高处(见《尔雅·释山》疏)。
原句:临帝子之长洲,得仙人之旧馆。


红楼梦作者,朱三太子朱慈炤父子在郭都贤的帮助下隐居晦迹于浮邱山几多年。且在益阳龙阳资阳等地存留有其后裔。其历史迷案以后会一一推理和解码,敬请期待!


浮邱山真武大帝祖师殿


中国有圣人【崇祯皇四子//文宣王】,

是祖是师,

咄咄西来东土;

名山藏帝子【山子野朱慈炤】,

亦仙亦佛,【一僧一道】

玄玄北镇南天。【龙牙寺肖震天】

浮邱观祖师殿联云【三堂街合水桥郭都贤】:

中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土;【崇祯】

名山藏帝子,亦仙亦佛,玄玄北镇南天。玄之又玄,兹,慈也


咄咄西来东土,皇四子东土七祖朱慈炤,东土第七代芙蓉国王。天香慧娘&卍儿//智能儿==潇湘妃子林黛玉,东土六组慧能。卍儿万岁老儿,万岁的女儿影射崇祯帝的所谓香妃女儿田秀英。.
卍儿+茗烟【影射国史】,智能儿+秦钟【影射国乐】


小编在此深表歉意,本人解读红楼梦的天破惊石系列,可能实在无意,不幸触及了某一部分红迷朋友们敏感而脆弱的心灵,抖音视频几乎门可罗雀,导致流量也是限制得死死的。不过还是要感谢天下所有的红迷朋友们,愿与一起一如既往继续深度探索红楼隐史,戳穿石头记的幻境太虚荒唐言。

感谢CCTV,    感谢YYTV,   特别感谢”益阳日报。

1.07 05/22 N@w.Sl AGV:/ 浮邱山上的银杏树一年四季都好看

中国为什么叫中国?你知道吗?如果连祖国名字由来都不知道,好像有点说不过去

其中提及:“余其宅兹中国,自兹乂民”。这是迄今为止,我们找到的“中国”一词的最早记载。这里的“中国”不是我们今天所理解的全国范围,而是专指中原地区,那片富饶的黄河流域。
小敏闲说
2个月前









中国,为什么叫“中国”?“中国”之名背后的千年历程!

尊底铸有铭文一百二十二字,其中有一句:“余其宅兹中国,自之乂民”。这里的“国”字写作“或”,因为在商代到西周时期,并没有我们现在所熟悉的“国”字。
考拉文库
7天前









用《诗经》来论证哪里是“最早的中国”!驳“宅兹中国洛阳论”

不然“武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自之乂民。’”究竟该作何解释?要不是有伪《尚书》的那两篇和《逸周书》上号称周武王为了定新都而忧心忡忡的历史小故事,凭什么认为周武王口中的中国是指洛阳?
故道传授
9天前









实「郑」中国:文物考古为什么是河南?

尊内铭文122字,其中“宅兹中国,自兹乂民”是关于“中国”最早的文字记载,这里“中国”指的是新都成周所在地洛阳。“中国”作为一个词汇出现在历史上,最早即是在河南。
大遗产
2个月前









夜读 | 最早的“中国”,是它!



在何尊内底的铭文上 刻有“余其宅兹中或(国),自兹乂民” 这是目前所知 “中国”一词的最早实物记录 蒋玉斌说 何尊铭文既体现了 周王朝统治者的治国理念
i深圳
2个月前










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 楼主| 发表于 2024-1-26 10:12:35 | 显示全部楼层
天破惊石系列之外===红楼梦幻浮邱影绛树镜花武潭魂!6073--【慧眼识梦幻,加减乘除-------】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39600&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
慧眼识梦幻,加减乘除-------
&红楼梦幻密码本【大纲脉络】
000.贾→薛。暖子亡//冷子兴。暖香坞//冷香丸。贾史王薛,贾亡血史,贾亡于薛之史,家亡血史。薛亡贾史。。。
001.红楼梦幻===幻即变化。变【量变】+化【质化】。梦幻,加减乘除,主观随客观之变化。幻笔跛足道人→茫茫大士补天石幻化通灵玉。顽石真:通灵玉【甄宝玉·甄士隐//真石隐】//假:补天石【贾宝玉·贾雨村.假语存//假玉存】。假作真时真亦假。贾雨村影射吴梅村&吴三桂//假语存。雨夹雪。娇杏影射陈圆圆,拣取花枝屡回顾。娇杏拈花,一花开五叶,封氏影射周后,甄士隐影射顽石崇祯帝,贾雨村影射吴梅村&吴三桂,封肃影射周奎,甄英莲影射南明四帝一监国?【{林如海影射朱由检//朱常洛+徐乾学?贾雨村影射吴三桂之外还影射吴梅村+徐乾学?}】
顽石甄士隐。亡史【真实隐史】顽石+红尘==通灵玉//石头记
女娲补天。红楼梦就是补天石。天为史,天史,天使,天使即美女。怀金悼玉,闺阁昭传。。。【二玉二人】宝玉之史,黛玉之史,金陵十二钗之史。。。
补天石,顽石,石头即是红楼梦一书,红楼梦石头记就是关于传国玉玺与甄士隐+甄英莲的历史,即朱由检与南明的真实历史。薛宝钗为内忧外患金侵玉,怀金悼玉。
002.红楼五大幻笔,甲:林黛玉+小耗子精//薛宝钗===秦可卿天香楼【乙:九尾狐狸精//花袭人+晴雯===】【丙:】丁:白金钏+白玉钏===戊:李纨+贾珠===贾兰己:王熙凤+贾琏
003.三生石上旧精魂,绛珠之精灵,晴雯画龙点晴。绛珠之魂影林黛玉。晴,日月主,即大明主。双悬日月照乾坤。82武则天武曌//女皇===凰,//雄凰===朱慈炤
晴雯→林黛玉//黛者音代,改朝换代之象,木芙蓉晴雯十六,崇祯前明16帝;水芙蓉朱由检林黛玉十八年+南明十八年香菱【甄英莲】。【两个十八年双木林二木头】晴为黛魂。黛为晴影。菱为黛副。袭为钗副。香菱代表四帝一监国。慧绣璎珞&慧娘//晴雯影射崇祯。慧紫鹃慧绣慧娘+晴雯===慧纹。晴雯之半,明一半左,清一半右。清明递送江边望。。。清明时节雨纷纷。妙玉南明十八年早年出家的朱慈炤。二丫头、薛宝琴、贾探春,流浪隐居的朱慈炤【苏杭】。史湘云贾惜春,隐居晦迹晚年出家血写红楼的朱慈炤【云楚】。
晴雯喊娘,慧绣璎珞,勾踢,转折,轻重,连断,踏雪无痕,慧娘绣母。
004.幻笔九尾狐狸精花袭人→晴雯幻笔。菱为黛副,袭为钗副。
龄官影射吴梅村+陈圆圆?贾蔷影射吴三桂?
005.绛珠仙子为宝玉,绛珠仙草之子。绛珠仙姝、绛珠仙草为晴雯、黛玉、香菱。林黛玉,大玉即和氏璧。羲皇上人+大舜正裔。霁月难逢,彩云易散。老明公山子野===绛珠仙子【绛珠仙草之子】。老明公===绛珠
006.神瑛侍者为林黛玉//亡明【前明亡魂】+33离恨天【五鬼魇魔逢双真】绛珠生魂:贾宝玉&秦可卿,贾宝玉幻笔绛珠仙子落草从天而降。。。绛珠仙草//绛珠仙子
007.贾珍、贾珠为绛珠,亡珠,亡朱。贾珠影射朱慈焕?
008.天香楼公公为:长房贾珍→三小人王贾珍幻笔【摄政王多尔衮+闯王李自成大顺王+大西王张献忠。】公公贾珍为三个绝代种附体。绝代佳人秦可卿与公公爬灰淫丧天香楼。李守忠有没有后?
009.薛宝钗【朱由检+周后//满清后金】,亡金【后金之亡魂】薛宝琴,幻笔【木石盟===珠联璧合】或者木石前盟+金玉良姻1.0
金镶玉,金玉合一;木石前盟,玉黛合一。怀金悼玉,悼玉于金侵玉。珠衔玉,为明玉玺。
010.珠联璧合即木石前盟,贾珠贾琏贾宝玉,珠联璧合无合//珠亡玉合金,秦可卿淫丧天香楼,贾珠亡即寓意木石盟已成前尘往事。龙禁尉1500十五帝//1200代+梨香院&蘅芜苑寓意贾宝玉无力抗拒金玉良姻。。。贾珠影射朱慈焕?
秦钟影射
秦可卿影射朱由检
林黛玉影射传国玉玺黑玉【黛玉其色,通灵玉其质,宝玉其用,三位一体】玉石俱焚,贾宝玉玉石一体。玉黛合一,四角俱全,木石前盟,本来天然。传国玉玺第一淫人,人尽可夫。
贾宝玉大名贾璋,贾璞,贾璧。早知如此,何必当初
贾宝玉影射明玉玺//传国玉玺明玉玺【绛珠&通灵玉】贾宝玉绛珠仙子雄凰===武曌→朱慈炤【女体前世意识】
紫檀堡蒋玉菡+袭人【龙衣人贴身丫房】
011.梦幻大师贾敬+玄真观道士【张道士张冠李戴李自成+张献忠】====乙卯科进士1627+,张道士//庄道士影射庄烈帝崇祯帝
012.李纨影射钱谦益【小东林党+复社大佬】如冰水好【十八周后+孝庄太后】【浣葛山庄】+李守忠【你手中】【北京李自成+凤阳张献忠国子监祭酒】+贾兰【顺治】王熙凤冰山冰烈鸟【雌凤】凤凰涅槃
贾宝玉【雄凰】贾迎春副社长【复社===东林之复//东林之副】
贾珠影射随侯珠,贾宝玉影射和氏璧传国玉玺+随侯珠+和氏璧===珠联璧合//隋珠和璧+随和+
红消香榭//香消玉殒
梦之幻钗黛合璧匿香院------偷
假小姐李纨藏珠盗香村------窃
李宫裁珠亡盗香村===

秦可卿玉丧天香楼
013.刘姥姥【李自成→孝庄太后。】+王成+狗儿+青儿+板儿====反木的青狗成王+成窑杯//成化犁廷//成窑五彩小盖钟
王夫人影射天启帝朱由校//史太君影射万历皇帝+船//舡天启帝落水。张德辉【张嫣+无才便有德&停机德周后+黄宗羲金麒麟金碧辉煌】
六安茶为绿茶?六六大顺。卍儿影射朱常洛,茗烟影射东林党,【卍儿云雨影射国本之争】
014.林四娘+恒王【真宗//双真即重真崇祯帝】
015.王熙凤崇祯帝阉党【王振+魏忠贤+王承恩】+贾琏东林党===巧姐【朱慈炤】
016.九头雉鸡精李纨+贾珠【崇祯//】===贾兰【顺治】。
017.玉石琵琶精===王夫人即王贵人+玉贵人//纨夫人【东林党?】天下贵人---陈仁锡
018.贾珠//赵姨娘亲生?【赵钱孙李】赵姨娘,第一夫人。贾珠估计死于王夫人之手。王夫人借手贾政而自杀。
王夫人影射周后+【王莽//王蟒+蛇蝎之心】
贾政影射朱由检?
019.史湘云,湘为木之泪。真名士自风流//影射明史为血泪史+断尾候。凹晶馆联诗//湘妃娥皇&女英+妙玉===崇祯+田秀英?十六进一13韵。潇湘妃子【林黛玉娥皇+史湘云女英】

021.红楼梦对联天在地下,墓库之中寓意天已亡。倾国倾城亡天下。西方灵河岸边。甄家+贾家===西天西地
西海沿子//东海龙王+天地海三家//情天情海幻情身。。。
槛外人妙玉影射华夏文化。玄墓蟠香寺【活人不及死人香】绿玉斗杏犀槗。槛内人贾宝玉影射汉家江山。绿玉斗代表玉文化。
022.甄士隐嫡妻封氏===崇祯帝周后,,娇杏===陈圆圆,甄英莲香菱五年八月===南明四帝一监国,甄士隐岳父封肃卜世仁===周奎。封肃&雪&灵河,慧山倒影。惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
023.开局即终局。红楼梦开局,即自大明终局伊始。【胳膊折了袖子里藏红楼梦八十回剧终】
024.小桥风月犹丁卯,故国楼台已甲申。崇祯帝幻笔【贾政//贾珠→贾珍幻笔】
025.宝玉幻笔【白金钏→白玉钏】芙蓉女儿诔//曹娥碑//谢枋德
026.贾宝玉+王熙凤绛珠之神===木石前盟
027.薛宝琴===贾宝玉。真真国【重真国谐音崇祯国】。双王田秀英===平儿【与儿子平辈】---妙玉邢岫烟,二玉二人。二玉,应该是一石//一玉【甄家】和一王【林家】。一玉即补天石通灵玉,一王即一珠【朱王】。贾敏一死,黛玉就已经失玉。四大家族贾王薛史为幻笔,大观园为幻中之幻,太虚幻境。幻之又幻,谓之太幻。
028.柳五儿//邢岫烟===朱慈焕袁崇焕?
029.贾环//倪二金刚===李自成+朱慈烺
030.贾琮//乌进孝===张献忠+朱慈炯
031雪雁山子野//王一帖//王短腿===朱慈炤
史湘云+贾探春+贾惜春+贾巧姐===朱慈炤
032.贾雨村//夏金桂//乌龟//螃蟹===吴三桂
033.贾瑞贾天祥===洪承畴。文天祥字宋瑞。洪承畴洪彦演,洪亨九//九尾狐狸精//花气袭人,洪文襄
034.宝蟾===康熙,夏金桂//螃蟹===吴三桂
035.桃花扇===桃花花袭人//晴雯撕扇。麝月影射孔尚任?
036.妙玉//黛玉替身===崇祯假死?前科探花林如海影射徐乾学【吴玉峰】,贾敏影射崇祯帝敏皇帝愍皇帝。前科榜眼吴梅村
037贾宝玉巧姐//绛珠之意【玉如意+意淫】【到底意难平】
038.白玉床影射龙椅皇位。白玉堂寓意龙宫紫禁城
039.唐·元稹会真记//+元·王实甫西厢记//明·闵遇西厢记+会真楼扯淡碑
040.贾雨村===吴三桂+皇太极?
041.慧绣璎珞//慧纹//慧娘//黛玉//晴雯===崇祯帝
太庙宗祠在宁国府大宗,或者大观园栊翠庵太庙。荣国府为小宗。宁国府祭祖朱由检,荣国府祭祖田秀英
042.西方灵山倒雪,慧绣璎珞//慧纹。慧者,讳也晦也。慧娘。尊讳娘,讳父。为尊者讳。血山崩,雪山崩。玉山倒。灵河即湘江。湘江水涸,云散高唐。湘江水逝楚云飞。。。
043.王夫人===朱由校魂亡【东林党附体太监宦官阉党幻笔】东林党正众盈朝
044.内王王夫人+外王李纨【李纨东林党附体帝党//阉党王夫人】东林党正众盈朝,前明与南明皆败亡于东林党。贾琏李纨基本无交集?
045.风流孽鬼===【小耗子精+轩辕坟三妖】。内外交困,一败涂地。树倒猢狲散,白骨如山忘姓氏。。。
046.王夫人+贾政字承周+贾赦字恩候===王承恩+魏忠贤+王振//阉党//帝党
047.秦可卿为绛珠妹子的生魂?【绛珠妹子为林黛玉?警幻仙姑?】秦可卿不日即淫丧天香楼,绛珠仙子还能在何时还泪?绛珠仙子贾宝玉。绛珠仙草林黛玉//晴雯//慧娘//
林黛玉//王熙凤//贾元春//贾迎春+薛宝钗//李纨+秦可卿//妙玉//史湘云//贾探春//甄英莲===绛珠仙草
贾宝玉//贾巧姐//贾惜春===绛珠仙子。田秀英//平儿===颦儿//晴雯【指甲与内衣】晴雯影射大明【老北明】【光风霁月】甄应嘉影射老前明?
//海棠半枯,灵椿复蘖。甄英莲香菱影射小南明。先皇【前明===老北明+老南明+小南明】太上皇小南明,先祖皇帝老南明,当今圣上朱慈炤,金麒麟伏白首双星
048.五年八月[宋代]魏野
【姽婳词+芙蓉女儿诔//江阴八十一日】明一半//田一半//昌一半为日,情一半为青,日+青===晴。明之情,晴雯影射为田秀英,&杨嗣昌?婴儿恋母,稚鸟归巢。慧绣璎珞//甲申由田母。夏,朱明也。草开花谓之荣。荣而不实谓之秀,不荣而实谓之英。凤凰非梧桐不落。

049.白金钏&白玉钏影射洪承畴。十一月三十冬至洪承畴投金【白金钏投井】风月宝鉴
冬至子之半,天心无改移;
一阳初动处,万物未生时。贾天祥贾瑞影射洪承畴

红楼痕迹
李梅村【吴梅村】,龟山湾【吴三桂】,稻草窝【稻香村】,蘅芜场【蘅芜苑】,周家仑【周后】,袁家村【袁妃】、石牌庙【石牌横建】、空山嘴【流水空山有落霞】、【仙牛脚】仙牛迹【犯斗邀牛女+乘槎访帝孙】,沙渭、桑坪【河南桑坪镇】、琅琊村【临淇淇水//朱三太子朱慈炤遇难】、白鹤庵【怡红院】
渭水钟灵,栗岗毓秀【钟灵毓秀】
吉水轩荣【周荣轩//嗣荣】【荣国府】【清翠楼】
沚水宣宁【沚水陈祥麟】【宁国府】
嘉会真震【西厢会真】
灵椿复蘖【海棠半枯】【君子四德】【谢家道蕴】
真渭震岗【政荣珍宁】【钟灵毓秀】
慈航武曌【凤凰来仪】
五十三载【慧绣璎珞】
方珹载芳【昆阳杜拜】【荣华富贵】颜光孔训【孔雀明王】【大光明普照菩萨】
昂公肇明【昂藏隐天】【天之湾】
五郎四弟【十五郎四帝】
灵椿再蘖【金麒麟伏+白首双星】
七四光诞【靖难之役】
敬远颂远【远远二来】
灵椿海棠【灵椿一株老丹桂五枝芳+日近灵椿,接龙光於瑞桂;露溥慈竹,籍凤采於崇兰】
明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》:“日近灵椿,接龙光於瑞桂;露溥慈竹,籍凤采於崇兰。”
明 汪廷讷 《种玉记·嘉会》:“灵椿雨露应沾泽,使棠棣春风亦并妍。” [1]


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 楼主| 发表于 2023-10-10 08:39:24 | 显示全部楼层
天破惊石系列之外==红楼梦幻浮邱影绛树镜花武潭魂!【{万云龙//肖震天//震公+松风书院//1654夏}】6073--
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(出处: 太极格局研究新天地)
春梦歌
[ 清 ] 曹雪芹
原文
春梦随云散,飞花逐水流。

寄言众儿女,何必觅闲愁。


宋末年谢枋得的《庆庵寺桃花》:

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。

【桃花江的故事】历史文化篇——龙牙寺与郭都贤
发布时间:2023-03-09 05:51 信息来源:湖南文艺出版社 作者:胡著宣 浏览量:830 【字体:大中小】
明朝天启二年(1622)的一天,三堂街龙牙寺八百僧侣齐聚大雄宝殿,身披袈裟的住持方丈引领众僧齐诵佛号,以隆重的佛教礼仪迎接新科进士郭都贤的到来。

古朴雄伟的宝殿,青烟缥缈,梵音悠扬,一切那么庄严肃穆, 一切又那么亲切熟悉!昨日蟾宫折桂露头角,今朝故地重游是少年。再次踏进这座千年皇家御庙的郭都贤,快步走到迎候在大殿门外的方丈面前,屈膝磕首恭行弟子跪拜之礼。

“施主今已成为一方名士,老衲有幸得结善缘,怎堪身受如此大礼呀!阿弥陀佛! ”方丈连忙躬身将郭都贤扶起。

“都贤生性愚钝,若非大师与众名士多年殷勤教诲,宝刹典藏古籍熏陶,哪有我今日的薄名呀! ”

众人无不感叹。当年,这位勤奋的少年在龙牙寺藏经阁秉烛苦读的情景,恍如昨日。

方丈清修的禅室里,主客举茶互敬,方丈对郭都贤说:“名士才气卓荤,用笔工整,老衲求墨宝一幅,存敝刹以昭荣光。不知可否?”

“弟子谨遵师命,献丑为宝刹山门撰写一联! ”郭都贤爽快地答应了。

龙牙寺自古就是湘中佛教文化传播中心,伴生的松风书院又 是益阳最早的书院,在三堂街龙洞口这片福地上,佛教文化与儒家文化相融并存已有数百年,为广大学子大开了方便之门。郭都贤对这处文化圣地一直心存感激,他略作沉思,挥毫泼墨,运笔如椽:

万山风雨锁龙宫,被樵子流连,识破一盘棋局【石破天惊山子野】

千古水云迷洞口,问渔郎消息,放开几片桃花【桃花源+武陵别景+】

方丈颔首微笑,好似悟出了更深的联外之意。他命人收好。 对联不日便镌刻在龙牙寺的山门上。

郭都贤再来龙牙寺,是十四年之后的崇祯九年(1636)底。在母亲病危告假回乡侍奉,及母亲病故“丁忧”期间,他多次来龙牙寺拜访住持方丈,彻夜长谈治国安民良策。

崇祯十二年( 1639 )开春,李自成、张献忠领导的农民起义席卷了大半个中国,社稷危在旦夕。郭都贤忧心忡忡,前来龙牙寺与方丈辞行。

“时局艰危,都贤打算提前结束'丁忧’,请命奔赴疆场杀 '贼’,以救国家于危难! ”

“大人乃国之栋梁,官之翘楚,当下朝廷急需良臣辅国,盼大人此去能力挽江山倾覆,救黎民于水火。阿弥陀佛! ”

龙牙寺山门旁,郭都贤弃岸登舟,与方丈挥手道别。

崇祯帝重用郭都贤为江西巡抚。郭都贤整治吏治、训练乡勇、筹措军饷,殚精竭虑。张献忠率大军进犯江西,郭都贤全力抗敌,而时任统兵元帅的左良玉看到天下已经大乱,明王朝气数将尽,便观望另谋,保存实力。郭都贤心系大明,忠义为本,独自骑马去左良玉军营相见,求其出兵攻打张献忠,保卫江西的安全。左良玉叫苦连天,深感无能为力。郭都贤悲愤不已,数日不食。南昌沦陷后,他弃官回故乡隐居。

时局风云变幻。同年,吴三桂引清兵入关,打败李自成的起义军,占领了北京。清兵到处烧杀抢掠,天下民不聊生,各地纷纷举起了抗清的义旗。郭都贤内心无比痛苦:“不行,我要尽力抗击残暴的清军! ”

郭都贤往来于龙牙寺、浮邱寺、东林寺,秘密联系僧人和乡贤,商讨如何抗击清军,他身边很快聚集了一群抗清的热血义士。

他看到湖南千里炊烟几断,内心无比忧愤! 1646年,郭都贤在桃江东林寺落发为僧、遁入空门,以出家人身份开展反清斗争。当年11月,桂王朱由榔在肇庆称帝,定年号为永历。永历帝颁发诏书,命郭都贤为兵部尚书,郭都贤已削发为僧,未去奉诏。

1652年的一天,一骑快马停在郭都贤家门前,一位壮士掏出一封信函递上。

李定国?永历皇帝任命的晋王、原大西军统帅李定国?

郭都贤看完来信,眼前浮现出一个骁勇的“贼兵”统帅。他任江西巡抚时,张献忠的部将李定国率军进攻江西。李定国所部纪律严明,所向披靡。郭都贤倾其所有充作军饷,昼夜巡守,多次与李定国死战。如今,这位“贼兵”统帅李定国已成永历王朝一员大将,从清军手中收复了广西、贵州和湖南大部分土地。

李定国特意派人来邀,请郭都贤前往衡山军营一叙。昔日大明王朝的仇敌,如今也能抗清保明,而且还是骁勇善战的虎将, 郭都贤心中燃起了一丝希望。

李定国将军与他临时聘任的“军师”王船山在军营十多里外的官道旁迎接郭都贤。

“一文一武,肱股之臣呀! ”

郭都贤拉住二人,眼中充满了喜悦。

军营里,三人秉烛长谈,一夜无眠。第二天,郭都贤就匆匆赶回了三堂街。

郭都贤与李定国商定,接白龙会总舵主肖震天到益阳,打着白龙会的旗号,以龙牙寺为掩护,秘密联络各路抗清义士,起义兵,逐清吏。郭都贤率领浮邱山三千道士下洞庭,与明旧臣周堪赓、陶汝鼐等人组织的洞庭湖船民会合,成立了水乡义军;又联络梅山首领屠汝铭、道纪司都纪李纯阳等数千人,准备于永历七 年(1653 )元宵节一同起事。

年底的一天,一名手下气喘吁吁跑进郭都贤设在龙牙寺的议事“禅房”报告,元宵节起事的消息走漏了风声,清廷正在到处抓人,陶汝鼐等100余名骨干已经被捕。郭都贤与肖震天舵主等人大吃一惊,这节骨眼上,竟然出了这种事!

“我去找洪承畴!”郭都贤咬牙见血。

郭都贤曾与洪承畴同在明朝为官,洪承畴被诬陷下狱时,时任吏部天官的郭都贤极力替他开脱,保荐他出狱并任蓟辽总督。1642年3月洪承畴兵败松山降清,现任大清王朝太子太师,经略湖广云贵五省,总督军务。

长沙府官衙内,一场简单直白而又惊心动魄的对话,在郭都贤与洪承畴之间展开。“解散白龙会,不再与清廷作对!” “释放陶汝鼐等全部义士,我答应从此不问国事。”

不久,陶汝鼐等100余名被捕义士全部释放。郭都贤从此隐居避世,以诗文寄托内心苦闷,终老余生。

1654年夏,几千清兵突然围住龙牙寺,捣毁了这处隐蔽的反清场所。
http://www.taojiang.gov.cn/24405/39843/content_1732134.html


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 楼主| 发表于 2023-10-10 08:45:50 | 显示全部楼层
两朝元老,
千古罪人。
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 楼主| 发表于 2023-10-10 08:48:26 | 显示全部楼层
复兴庙,
复兴庵。
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 楼主| 发表于 2023-10-10 08:52:40 | 显示全部楼层
天破惊石系列之外==红楼梦幻浮邱影绛树镜花武潭魂!【郭都贤//郭纯贞+】6073--
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39600&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)



郭都贤 免费编辑 添加义项名
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郭都贤(1599-1672),字天门号些庵,益阳桃江县三堂街合水桥人。十六岁中秀才,十九岁中举人,二十三岁(明天启二年公元1622年)殿试高中进士。历任吏部稽勋、验封司、考功司、主事、文选司员外郎和江西巡抚等官职。都贤为官清正,吏治严明,颇有贤声。 明亡束发入益阳浮邱观修道,号顽道人,又号些庵先生。性严介,风骨泠然。博学强记,工诗文,书法瘦硬,兼善绘事,写松、兰、竹尤妙。

基本信息
本名
郭都贤


天门


些庵


出生日期
1599年

逝世日期
1672年

目录
1人物评价
2人生履历
3主要作品
折叠编辑本段人物评价
郭都贤才气卓荦,工诗善画,著有《衡岳集》、《秋声吟》、《西山片石集》、《补山堂集》、《些庵杂著》等。其书法瘦硬苍劲,绘画善写兰竹,有"高风千古"之评。清代《中国画家大辞典》评价:"人得其片纸寸素,皆珍藏之。"

折叠编辑本段人生履历
时张献忠已逼境,贼骑充斥。都贤昼夜缮守御,兵饷无措,乃大会属僚,凡官司一应供给,皆捐以助饷。左良玉屯兵九江,骄蹇观望,都贤恶其淫掠,檄归之,而募士兵为戍。会有尼之者,遂乞病,弃官入庐山。逾年,北京陷,悲愤不食。

南都建号,史可法开阃扬州,荐授以官,辞不赴。桂王立肇庆,以兵部尚书召,而都贤已祝发为道矣。先是洪承畴坐事落职,都贤奏请起用,至是承畴经略西南,以故旧谒都贤於山中,馈以金,不受;奏携其子监军,亦坚辞。都贤见承畴时,故作目眯状,承畴惊问何时得目疾,都贤曰:"始吾识公时,目故有疾。"承畴默然。

都贤笃至性,哀乐过人,严而介,风骨崭然。博学强识,工诗文,书法瘦硬,兼善绘事,写竹尤入妙。号顽道人,又号些庵先生。茹苦,无定居。初依熊开元、尹民兴於嘉鱼,住梅熟庵;已,流寓海阳,筑补山堂:前后十九年。归结草庐桃花江,客死江宁承天寺。

有女名纯贞,许字黔国公沐氏,变后,音问梗绝,遂终於家。纯贞能诗,自署曰郭贞女。

都督所著有衡岳集、止庵集、秋声吟、西山片石集、破草鞵集、补山堂集、些庵杂著等书。

都贤为官时曾写下对联:

何以副生平试清夜自思在国在家曾行几事;

不须谈特起但高身处地于今于古象个甚人。

时明王朝朝政腐败,眼见一己之力无可回天,愤而辞官归里。明亡后,1646年在桃花江东林寺落发为僧,其后20余年间往返湘鄂两省,最后客死于湖北江陵承天寺。 作为明代遗臣,其高风亮节,忠烈情操,民族气节,为后人所传颂。都贤在吏部为官时,洪承畴坐事落职入狱。他曾多方营救,极力为其辩诬,奏请免罪起用。洪深感知遇之恩,视为恩师。洪降清并获重用后,专程至桃花江拜望,执礼甚恭,郭坐厅中故作目眯状。洪惊问"何时得目疾",郭回答说:我认识你时眼睛就瞎了。洪承略为报昔日知遇之恩,馈送都贤金钱,都贤不受。又请都贤之子出任督军,都贤仍然谢绝。不久,洪承畴残酷镇压各地农民起义及抗清活动,在长沙制造冤狱,拘禁了100多人,宁乡名士陶汝鼐也在其中。人们设法营救,但都没有结果。有人提议请郭都贤出面。都贤虽不想见洪承畴,但这是100多条性命呀,不能不去,都贤在长沙见到洪承畴,要洪承畴免杀无辜。洪承畴无奈,只得将那100多人全部放了。临别时,郭都贤拱手道:"多谢两朝元老。"洪惭愧地回答:"下官是千古罪人"。

折叠编辑本段主要作品
桃江县名胜大都有他撰写的楹联和诗作。

浮邱观祖师殿联云:

中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土;【崇祯】

名山藏帝子,亦仙亦佛,玄玄北镇南天。【兹慈】朱三太子朱慈炤

三堂街龙牙寺联云:

万山烟雨锁龙宫,被樵子流连,看破一盘棋局;

千古水云迷洞口,问渔郎消息,放开几片桃花。

鸣石滩联

此间少这座桥梁,辜负园林一胜;

隔岸借他家地亩,凑成邱壑双清。
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 楼主| 发表于 2023-10-10 08:58:04 | 显示全部楼层
承天寺 - 福建省泉州市寺庙 免费编辑 修改义项名
承天寺,位于福建省泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧,又名月台寺,南唐保大末年至中兴初年(公元957-958年)建寺,历代屡经重修,与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林,有"一尘不染"、"梅石生香"等奇景,原为五代十国时期清源军节度使留从效的南花园。

承天寺,南唐保大末年至中兴初年(957一958年)建寺,初名"南禅寺"。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,为闽南三大丛林之一。

基本信息
中文名称
承天寺

地理位置
福建省泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧

开放时间
全年 08:00-11:00,14:00-16:00

门票价格
免费

著名景点
偃松清风、方池梅影等


荣誉
闽南三大丛林之一

所属国家
中国

所属城市
福建省泉州市

官方电话
0595-22272857

目录
1历史起源
2屡经修葺
3民间传说
折叠编辑本段历史起源
承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。

承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与开元寺、崇福寺并称为"泉州三大丛林"。鼎盛时期殿宇曾达40多座,海内外许多名僧大德出其门庭。文革期间寺宇大毁,弥勒殿、法堂、钟鼓楼、廊庑及山亭塔幢等等被毁,其他则用作民宅、办工厂。

承天寺是85年在原址重修的。承天寺环境清幽,颇具城市山林之概,是闹市难得的一片园林缘地。承天寺,被称为"城市山林"的十奇景分别是:偃松清风、方池梅影、卷帘朝日、榕径午荫、塔无栖禽、瑶台明月、推蓬雨夜、啸庵竹声、鹦歌暮云、石如鹦鹉。南宋泉州太守王十朋将这十景加以总结,写有"十奇"诗七律十首,后明书法家张瑞图将这十景书刻于碑文,传之后世。但也有人认为"月台倒影"、"一尘不染"、"梅石生香"各为十景之一。

闽南古刹承天寺,位于泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧。原为五代节度使留从效的南花园。南唐保大末年至中兴初年(957一958年)建寺,初名"南禅寺"。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,为闽南三大丛林之一。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的"月台"两字,故又名月台寺。

折叠编辑本段屡经修葺
元代,寺内建有七级浮屠,明嘉靖时,又增建檀樾祠,但屡遭兵焚,历代屡经修葺。现存寺宇是清康熙三十年(1692年)重修的,寺内有七座宋代石塔及石经幢。大雄宝殿前有两口"放生池",池旁有两座"飞来塔"。关于这两塔的来历,也有一段神话传说:相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔,四方化缘。一天,双塔不翼而飞。

后来佛祖托梦给他,说他只有找到宝刹,找到真正的立身之地,双塔方能回归。后来,这位台湾的和尚到泉州找到宝刹承天寺后,到该寺定居。不久,果然双塔飞来,耸立在大雄宝殿前。由此取名"飞来塔"。

折叠编辑本段民间传说
相传建寺时,因规模宏大,需用木材无数,为此,有位得道和尚到闽北杉山去向山主化缘。山主以伪善的态度苛刻地说:"你如果能把你们需要的那些大杉树折断尾梢,我可以施舍,听你砍伐。"

和尚和山主立约后,当夜作法,狂风掠过,巨杉末梢果然尽折,山主仍然讥笑说:"树可砍倒,且看你怎样运走?"哪知得道和尚用禅杖向折梢的巨杉一撞,巨杉立时不见,而在泉州南禅寺大龙王井,却一株一株的浮涌出来,建寺的木材,就这样筹足了。
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 楼主| 发表于 2023-10-10 09:10:57 | 显示全部楼层
郭贞女辞
黄润昌

贞女郭姓、父雅言、世业儒、居潭邑之水竹湾、字同邑刘氏子、甫媒定而夫殒、女闻誓以身殉、家人伺之谨、不获死、父母度其不可夺、乃谕刘氏使逆女、女麻衣如墓尽哀、入门行新妇礼、翁姑得媳甚劝、伯氏以下、皆蔑视女、计夺之不可、则虐遇之、女皆不较、定省外、长斋绣佛、泊如也、求伯氏子能为夫后者、俾立室家、今抱孙、年 (共2页)
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 楼主| 发表于 2023-10-10 09:18:56 | 显示全部楼层
郭纯贞 (其他人物相关)
字梅节,今桃江县合水桥乡人,明末江西巡抚郭都贤的二女,是益阳历史上出类拔萃的一位才女。纯贞自幼跟随父亲在北京、江西等地生活,她聪明美丽,从小受到家庭薰陶,熟谙经史,长于诗文,名扬遐迩。清代文人夏鼎在《郭贞女梅节古笔筒歌》里赞她;"谢家道蕴左家芬,元红朱落嫣兰薰。二八含悉写黄娟,春风掩映梨花面。……"但她生长在明末清初那个颠沛动荡的乱世,经历了国破家亡的生活,使她的一生、涂上了浓厚的悲剧色彩。在她十多岁的时候,父亲给她许婚于黔国公沐天波的儿子沐忠亮,她很爱他,战乱来了,李自成、张献忠的农民义军席卷了大半个中国,都贤从江西弃官回家乡隐居,她也跟着到了泗里河乡石门村,不久,明朝覆亡,唐王朱聿键在福建
黑石村===林黛玉
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 楼主| 发表于 2023-10-10 09:20:27 | 显示全部楼层
天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武潭魂!【郭纯贞诗+立盟空复待年华】6073--
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39600&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)




郭纯贞_在线百科全书查询

请输入要查询的词条内容:



郭纯贞
简介

人物生平

个人作品

简介
字梅节,今桃江县合水桥乡人,明末江西巡抚郭都贤的二女,是益阳历史上出类拔萃的一位才女。

人物生平
纯贞自幼跟随父亲在北京、江西等地生活,她聪明美丽,从小受到家庭薰陶,熟谙经史,长于诗文,名扬遐迩。清代文人夏鼎在《郭贞女梅节古笔筒歌》里赞她;“谢家道蕴左家芬,元红朱落嫣兰薰。二八含悉写黄娟,春风掩映梨花面。【{曹娥碑}】……”但她生长在明末清初那个颠沛动荡的乱世,经历了国破家亡的生活,使她的一生、涂上了浓厚的悲剧色彩。在她十多岁的时候,父亲给她许婚于黔国公沐天波的儿子沐忠亮,她很爱他,战乱来了,李自成、张献忠的农民义军席卷了大半个中国,都贤从江西弃官回家乡隐居,她也跟着到了泗里河乡石门村,不久,明朝覆亡,唐王朱聿键在福建称帝,沐中心这投靠唐王,后来唐王失败被杀,沐忠亮率败兵走广东入缅甸,客死在异国。纯贞与沐忠亮的联系隔绝,她等着他,一直没有消息,纯贞钟于爱情,誓不再嫁。其父都贤因忧世伤时,出家为僧,兄弟也随父颠沛流离于湖北嘉鱼一带,这一切给她带来了无穷的忧虑和痛苦。到了中年,她落发为尼,法名联本,每日青灯黄卷,消极地度过时光。

个人作品
纯贞才气纵横,极善诗词和绘画。她的诗以爱情题材为多,多半是抒发自己怀念忠亮之情怀。她因思念沐忠亮,曾以“驿梅惊别意,堤柳暗伤情”二名诗,作拆字诗十首:



马蹄踏破板桥霜 四顾无人暗断肠

幸有香魂萦妾梦 驿门深锁五更床



木兰初发送云鞯 人去南州路几千【{一帆风雨路三千}】

毋谓滇池迷雁迹 梅花传信报君还



苟道相期一揖归 文光遥映美人衣

马期墙外君何去 擎起嫦娥泪暗飞



口里嗟君梦里逢 力穷无路诉苍穹

刀环在手凭谁赠 别锁春悉昼掩宫【{春梦随云散}】



立傍闲庭扪翠钿 曰君曰妾两相牵

心怀闷懑浑如醉 意拟春蚕已再眠



土圭测晷度林斜 日泊西山起吧嗟

是影是真俱是幻 堤杨高噪暮投鸦



木落山空近晚秋 夕阳归雁过南楼【{流水空山有落霞}】

耳边不听真消息 柳絮纷萦弄黑头



日渐西驰事渐遐 立盟空复待年华【{木石前盟}】

音书一断鱼沉海 暗地思君哭落花



人间何必辨春秋 人死人生总是愁

易理既明休问卜 伤心唯听泪珠流



心中眷恋君知我 主意仍然我与君

青鸟已空云外信 情牵终世总无闻

郭纯贞的绘画“秀而雄”,当时在湖南名声很大。据旧《益阳县志》记载;“庋藏之者,珍如拱璧”。她善画山水人物,曾绘出秋景十幅赂题以诗,她曾在浮邱山、高桥等地城居住,老死在高桥黑石村。【林黛玉原型?】
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 楼主| 发表于 2023-10-10 10:49:56 | 显示全部楼层

褐玉堂集、嘉树堂集,都贤为序而行之

陶汝鼐 免费编辑 添加义项名【{史鼎史鼐全反了}】
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陶汝鼐(1601-1683)字仲调,一字燮友,别号密庵,又号石溪农,湖南宁乡人。明亡削发为僧,号忍头陀。少奇慧,工诗文词翰,海内有"楚陶三绝"之誉。文隽逸,有奇气,词赋尤工。书法初出入米芾,晚为颜鲁公,所过寺院辄为制碑铭联榜,现也宝贵。崇祯六(1633)举于乡,十六年(1643)中会试副榜、官广东教谕。明亡(1644)祝发大阳山,号忍头陀。卒年八十三。

基本信息
本名
陶汝鼐


仲调,燮友


密庵,石溪农

所处时代
明朝

出生地
湖南宁乡


出生日期
1601年

逝世日期
1683年

主要作品
《广西涯乐府》《荣木堂文集》【{宁乡荣国府?}】

誉称
"楚陶三绝"

目录
1人物生平
2相关事件
3作品一览
4佳作赏析
5轶事典故
6抗清志士
7创作背景
8广交文人
9历史评价
折叠编辑本段人物生平
《清史稿》所载其传如下:

陶汝鼐[nài],字仲调,一字密庵,宁乡人。与郭都贤交最笃。崇祯初,充拔贡生。会帝幸太学,群臣请复高皇积分法,祭酒顾锡畴奏荐汝鼐才,特赐第一,诏题名勒石太学。除五品官,不拜,乞留监肄业。癸酉举於乡,两中会试副榜。南渡后,剃发沩山,号忍头陀。生平内行笃,父歾,哀慕终身。事母曲尽孝养,处族党多厚德,尝为人雪奇冤,冒险难,活千馀人,然不自言也。诗古文有奇气,著有广西涯乐府、古集、寄云楼集、褐玉堂集、嘉树堂集,都贤为序而行之。有"生同里、长同学、出处患难同时同志"之语。【{史鼎史鼐全反了}】

折叠编辑本段相关事件
陶汝鼐原本只想做一名处江湖之远的文人,不问政治,终日以读书为乐。

但在明清之际巨大社会变动下,山河破碎,家业飘零。陶汝鼐不得不走出书斋,投身到当时遍布全国的反清活动中。弘光政权在南京建立时,他受人举荐担任了何腾蛟的监军。南京陷落,弘光政权灭亡后,他又转道广西,参加了永历政权,并官授翰林院检讨。但腐败的明政权贪图享乐,无所作为,最终逃脱不了灭亡的命。复国无望,陶汝鼐只能再次归隐不仕。

顺治十年(1653),他受到牵连,以叛案下狱,被定为死罪。幸而友人多方努力,尽力搭救,才免于一死,但仍被囚禁了一年多才得以放还。晚年,在沩山剃发为僧,号忍头陀。遁迹江湖,郡县曾以"隐逸"荐举,坚辞不仕。

折叠编辑本段作品一览
他年轻的时候曾加入过复社,才华横溢,诗文书法俱佳,名动海内,被当时的人称为"楚陶三绝"。著有《广西涯乐府》、《嚏古集》、《寄云楼集》、《褐玉堂集》、《嘉树堂集》等。另有合刻的《荣木堂文集》、《荣木堂诗集》共三十六卷,流传于世。《清史稿》卷五零一有传。

他的诗多感慨兴亡,自伤身世之作,激越凄楚,声情并茂。如《白水六月五日》一诗:"此地余茅屋,相邻近钓矶。村香吹岸帻,竹粉■披衣。野旷人烟贵,兵深物命微。得闲殊自诧,何也■忘归。"《放还贻别诸同难者》:"填海移山事岂成,湘天不明人夜行。十年离乱各风雨,一劫修罗共死生。辽鹤乍来城郭变,枯树纵去江潭平。归欤莫负雄慈力,好着袈裟安钓耕。"都写出了清初社会动荡不安,人心浮动的状况,文辞间流露出非常痛迫的感情。

折叠编辑本段佳作赏析
他的文章内容也多是涉及到明清之际的历史,忆古思今,文笔纵横驰骋,颇有气势。

《荣木堂文集》共十二卷,所以见到的最早的刻本是清康熙年间的刻本。卷一为论、策和代人所作的制词,卷二到卷四为序,卷五为志序,卷六碑记,卷七游记,卷八传、志传,卷九题跋,卷十书启,卷十一祭文与墓志,卷十二杂著。作者并不是一位关心时政的人,入清后,虽归隐不仕,但却也并不继续抗清的活动,反而是安于现状。因此文集中不象当时大多数明朝遗民的作品那样,充满了明显讥刺怨怼清朝统治的文字,相反,在某些文章中还流露出对清王朝有所称颂。如卷四《新修长沙府志后序》称清朝统治者使"世乱而复始,地危而复安,政教失而复修,如行■海中再睹澄霁。幸矣!"

折叠编辑本段轶事典故
这时陶汝鼐已经安心于做一名清朝的顺民了。但旧王朝的影响和痕迹毕竟不是很容易消退的。何况他在过去曾有过少年得志,名动海内的美好记忆,因此在许多文字里仍然不时表达对明王朝的怀念之情。如卷二《商歌自序》云:"思报国恩,独惟文章……余明之逋人也,……三十以前习成,宗伯、冢卿、宰相皆持奏其举子文,先皇帝诏勒其姓字于石,欲早用之。……嗟乎!君国之恩,报无日也。""今即有人笔削三百年王业之盛,无缘得见,姑撮其奇事数十,广昭代之异闻者,咐诸《嚏古》焉。"这篇文章作于顺治八年(1650年),那时作者虽已削发为僧,却生缘未断。遥忆当年自己颇得朝中重臣的推许及崇祯皇帝的赏识,封官扬名的情形,仍然感激涕零,为不再有机会上报国恩而扼腕长叹。因此,只能以文章记录旧朝"奇事"来寄托自己的情感。

折叠编辑本段抗清志士
他的文章中也有一些记载抗清志士轶事的文章。如卷八《扬龙友中丞传》中详实记叙了友人扬文骢(龙友)坚持抗清,不屈不挠,被俘之后,不为清政府威逼利诱所动,慷慨赴义的经过。《黎平何公殉节传》记述了南明督师何腾蛟受伤被俘,誓死不降,绝食五、六日,终于被杀。作者曾做过何腾胶的监军,朝夕相处,共同斗争,对他有着深厚的感情。在写到何殉国时,说"天为之■",又云:"呜呼!公于是成仁无憾矣。……封疆大臣能鞠躬尽瘁,从容而死节者如公几人!"

陶汝鼐的诗文风格颇受公安、竟陵的影响。卷三《刻荣木堂诗集自序》云"十三补弟子员,即私效袁公安近体诗"。卷三《车孝恩高霞堂集序》中也说他曾在二十多岁时北上游历关中,在回乡的途中特地到鄂城向钟惺请教诗学。他对明七子的复古倾向,并不赞同,主张诗歌应以写性情为主。卷二《嚏古自序》说:"窃尝披撷春华,追寻古响,不若汉魏乐府诸诗,苏李而下犹能真真朴朴,写山川风俗,忧思怨悱之情也。……明兴,吴越诗最盛,中叶乃推七子,然所为乐府不过拟古题目,刻画无盐。即通肖古人口吻,何关风义!"

卷三《廖大隐覆巢全草序》又云:"噫嘻!汉魏诗歌莫高于苏李蔡琰,而皆以骨肉生离,痛沦肌髓。"同时称赞廖大隐诗歌"悲则悲矣,其沉郁顿挫之节,忧思怒悱之情,犹江潭遗响也。"可见作者推崇的是那些抒发真实感情,能打动人心的作品。他还认为李白杜甫之所以最为人称道,是由于"盖代词人,遭逢祸乱","一则子然流夜郎,一则无家寻弟妹",因此沉郁顿挫之节,忧思怨悱之情溢于言表,诗作感人肺腑。而明七子刻意仿古,结果作品呆板乏味,自然不能动人,而比拟之处往往不伦不类,就象以丑女比美人。

折叠编辑本段创作背景
作者是一个寄情山水,率性而为,疏离政治的人。因此《荣木堂文集》中文学成就最高的是他的游记。如《月夜游君山记》叙述了崇祯十三年(公元1640年)仲冬与友人月夜游洞庭湖君山事"甫及中流,月光渐吐,波粼粼有金色","余灭烛受月,君山青影若岸","取径入山,修篁古木掩翳有声","月明烟淡,薄暖如春","斯时也,气若椒兰,响无虫鸟","倚杉下长啸,极目湖霜缕缕白而青天无纤生,遥指人寰,如隔瀛岛,神仙可接。"

又如《淞海观涛记》叙述了崇祯九年(公元1636年),在一个夏季在海边从午夜到黎明观赏潮水的情形。"声来如雷!""澎湃喧■,若万马奔至,卷地拍天,毛发欲竖。须臾红轮出曙,在百丈银山中,而此银山亿万腾涌,迸为火齐,散为紫贝亦亿万,未易名状。群舶帆樯,转瞬而没,移时水立,舶文在银山上,随潮落去,如坠危崖,""雄奇变幻,约廿刻许而渐平,迥澜伏波,而观者神态始定矣。"两篇文章都写得清新生动,无论是月夜下静谧的湖光山色,还是朝霞中澎湃起伏的海潮,都被作者描写得逼真生动,引人入胜。

折叠编辑本段广交文人
陶汝鼐交游广泛,与晚明的许多文人,如陈继儒,董其昌、钟惺、黄周星、杨文聪等都多有往来。文集中许多相关文章可以作为研究他们的佐证、参考。另外,文集卷八是陶汝鼐所撰补续的《长沙府志》中的人物列传,数量亦颇为可观,而且他所记的又多是明末清初的人物,亦可以用来补正史方志的缺失,具有一定的史料价值。

折叠编辑本段历史评价
乾隆四十三年,湖南巡抚查出陶汝鼐之孙陶煊与张灿同辑的《国朝诗的》内有吕留良、屈大均的诗作。这是雍正朝的一桩文字狱。当时雍正皇帝利用这桩案件,一面清除了诸王朋党的残余势力,另一方面大大打击了汉人的反满意识。当时此案牵涉面极广,处理也极为残酷,但凡同吕、屈有关联的人、事,收有他们文字的书籍,都统统被列入禁毁的行列。因此湖南巡抚派人到陶煊后人家中搜查,是否还有其他的违碍书籍。又抄出了陶汝鼐的《荣木堂集》,认为书里有"隐合怨谤"语,于是奉旨将《荣木堂集》与《国朝诗的》连同书板一起销毁,列为禁书。这样一位不问政治的文人的抒发心性的作品,意然也会因莫须有的罪名而招致禁毁,清朝文字狱的泛滥由此可见一斑。
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