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雄凰与雌凤

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 楼主| 发表于 2023-10-18 10:47:25 | 显示全部楼层
畸人是什么意思?
liiyzmf022014.10.13浏览15次其他分享举报
1个回答
fkw123
2014.10.16
满意答案
   畸人:【1】指有独特志行,不同流俗的人。《庄子·大宗师》:“ 子贡 曰:‘敢问畸人?’曰:‘畸人者,畸於人而侔於天。

【2】神奇的人;仙人。唐 司空图 《二十四诗品·高古》: “畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩刼,窅然空纵。” 郭绍虞 集解:“畸,奇异也……真,《说文》云: ‘仙人变形而登天也。’变形言鍊形而为气。此言畸人乘真,谓畸人乘其真气而上升也。”
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 楼主| 发表于 2023-10-18 11:07:40 | 显示全部楼层
雄凰有雄奴芳官
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:20:52 | 显示全部楼层
贾母给宝玉的雀金裘乃是隐喻宝玉实为孔雀明王,即朱明帝王。佛教明王甚多,质疑若是为了引用佛教明王,为何偏偏选了孔雀?
  这是因为孔雀是凤凰之子,这在明代的小说《封神演义》和《西游记》的第七十七回中都有阐述,可见孔雀是上古神鸟凤凰之子在明代早已成为广泛共识。
  《红楼梦》中谁是凤凰?请看第十八回“有凤来仪 臣宝玉谨题秀玉初成实,堪宜待凤凰”;再看第四十三回“玉钏见宝玉来,便收泪说道:“凤凰来了!””,凤凰乃是黛玉和宝玉!而且还有被比作凤凰的抗清的汉人势力:探春是‘老鸹窝里出凤凰’、赖尚荣被“捧凤凰似的”。
原来“凤凰”在《红楼梦》中狭义上隐喻黛玉崇祯和宝玉朱慈炤这两位真正的朱明帝皇,而广义上则包括了郑成功和吴三桂这些抗清的汉人力量。
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:26:34 | 显示全部楼层
林黛玉,潇湘馆有凤来仪,
贾宝玉,活凤凰
王熙凤,崇祯?
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:31:34 | 显示全部楼层
贾宝玉为什么被称为“多情公子”?看看他有多体贴女孩就知道了
2022-04-05 19:16:55 来源: 少读红楼  举报
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晴雯的判词里,有这么两句话:寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。这里的“多情公子”显然是指贾宝玉。

宝黛二人初见时,曹公通过黛玉的视角,也曾这样形容贾宝玉:转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,系堆眼角。

因此,我们说贾宝玉是个多情公子,应该没人会反对。而宝玉的多情,与我们当下所谓的滥情、博爱之意却又大为不同。

就如警幻仙子曾说宝玉是“天下古今第一淫人”,这却与我们今天的理解大不相同,她这是夸赞宝玉“天分中生成的一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。”

所以,贾宝玉的多情,在曹公笔下,乃是痴情之意,即所谓“意淫”,这词是红楼原创,在原文中,被脂砚斋解释为:按宝玉一生心性,只不过是“体贴”二字,故曰“意淫”,却与当下的理解完全不同了。

那么宝玉对女孩的“体贴”(或“多情”“痴情”“意淫”皆可,意同。),在原文中,具体都有哪些体现呢?



元春省亲后,宝玉曾去宁府听戏,他觉得无趣,于是就想起了一件事:宁府有个小书房,书房里挂着一轴美人,极画的得神。他想着宁府那么热闹,小书房里自然没人,那美人自然是寂寞的,“须得问我去望慰他一回。”

这不过是画上的一幅美人,贾宝玉都能成痴情到此,想要陪陪那寂寞的美人,若是身边的小姐丫鬟,他该如何去体贴关怀,也就可想而知了。

对此,己卯本脂批说:极不通极胡说中,写出绝代情痴,宜乎众人谓之疯傻。也就是说,在曹公和脂砚斋笔下,对宝玉的这种情痴到几乎癫狂的行为,是赞赏和褒扬的,然而在世人眼中,未免就成了疯子呆子傻子。

所以,警幻仙子对宝玉的这种对女孩毫不涉及皮肤之滥淫的意淫行为,也曾说:汝今独得此二字,在闺阁中固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。

蒙府本脂批也说:天生一段情痴,所谓“情不情”也。什么是情不情?就是不管他人如何对我,哪怕是那人不领情,我亦无悔,只以深情真心待他。

这画美人之后,宝玉就遇到了茗烟和一个叫万儿的丫头在行警幻所训云雨之事,他虽立马喝止了,然为那女孩着想,却一边说“还不快跑!”一边为让其放心而追着大声道:“你别怕,我是不告诉人的。”

这就是多情公子贾宝玉,他本无意人知茗烟与那丫头私事,唯恐那丫头被抓现行之后想不开而自寻短见,倒替他虑了个周全,却没想自己的大声,偏闹了个“此地无银三百两”的笑话。



一次宝玉与金钏儿调笑,被王夫人发现后,很快溜之大吉,中途却遇到蔷薇架下画蔷的龄官,一时看得出了神,却没想到伏中阴晴不定,瞬间大雨倾盆。

这宝玉倒有趣,下了那般大雨,他自己竟然没觉着,却还只顾想着龄官,“这时下雨,他这个身子,如何禁得骤雨一激!”接着便提醒道:“不用写了。你看下大雨,身上都湿了。”

若不是龄官一句提醒,宝玉还不知那雨早也淋到了自己身上,哎呦一声,才觉得浑身冰凉,“低头一看,自己身上也都湿了。”

这是宝玉忘情之故,而正因其天分中的那一段对闺中女儿的痴情、多情,因而才常忘情而不自知也。他见了宝钗的一段酥臂,也能浮想联翩,发起呆来,难怪连黛玉都打趣他是“呆雁”。

同样的情节,除了龄官,还发生在玉钏儿身上。这玉钏儿是金钏儿的妹子,彼时她正因姐姐之死,迁怒于宝玉,因而满脸怒色,正眼也不看宝玉一下。

而我们的多情公子,在女孩跟前,又最是个跟做小伏低的,为了哄玉钏儿开颜,这位金凤凰也是想尽了法子,又是担心玉钏儿不好交差,又是操心她饿坏了,又是叮嘱她在自己面前生气则可,但在老太太、太太跟前还要和气些。



对这些,玉钏儿可都不大买账,但宝玉的努力已初见成效,玉钏儿已嗤的一声笑了。于是宝玉便使出了“杀手锏”,假说那莲叶羹无味,让玉钏儿去尝,却一个不小心把汤弄洒了。

宝玉自己烫了手倒不觉得,却只管问玉钏儿:“烫了哪里了?疼不疼?”这话一出,玉钏儿和众人都笑了。至此,玉钏儿彻底被宝玉一番殷勤小心,把个杏眼圆睁,柳眉倒竖的女孩给哄得芳心大悦,花枝乱颤。

对此,脂砚斋怎么说?蒙府本脂批曰:多情人每与哭闹时不自觉,反说彼家苦恼,爱之至、惜之深之故也。这就是贾宝玉对女孩的“情不情”,这就是警幻仙子对他“意淫”的至高评价的原因所在。

自己淋雨了没感觉,得赶紧让那个女孩去避雨,淋坏了如何使得?自己被烫了没感觉,第一要关心的是女孩要不要紧,烫坏了一个如花似玉的女孩,岂不是他之过?

傅试家的两个婆子来给宝玉请安,宝玉是最恶婆子的,这些人都是他素日所厌弃的鱼眼睛,为何偏偏见了这两个婆子?不为别的,只为那傅试的妹妹傅秋芳。



按宝玉之意,他常闻得人说,那傅秋芳也是个琼闺秀玉,虽目未亲睹,然遐思遥爱之心十分诚敬,不命他们进来,恐薄了傅秋芳。真真这贾宝玉之心,常人再想不到啊。

宝玉更没想到的是,他的这一番多情至此,并没有换来两个老婆子的理解,这也难怪,阶级差异所致,更何况她们都是“极无知识的。”底层的奴仆,如何能够理解上边主子的用意呢?

她们甚至还说宝玉“外像好里头糊涂,中看不中吃的,果然有些呆气。”而在吾辈之人眼中,贾宝玉的这种世人所无法理解的呆气,又何尝不是他多情的又一个表现呢?

漫说是那没有生命的画美人,及至那不知名的小丫头,有头脸的小戏子,大丫鬟,未出场的小姐,甚至是别人口中编造出来的人物,都能引发贾宝玉的多情天分,为此也能用尽心思,除了龄官玉钏儿,那香菱、平儿、紫鹃等人,谁又不曾受到过这多情公子的“体贴”呢?

多情人多情如此,时时处处留心在意,做小伏低,体贴入微,关怀备至,果然堪为那闺阁中的良友,警幻仙子的“意淫”二字之评价可谓至恰贴切也。读遍红楼,似也只有贾宝玉当得此二字。

作者:夕四少,本文为少读红楼原创作品。
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:34:56 | 显示全部楼层
宝玉外出祭奠金钏儿,林黛玉话里有话,薛宝钗为何不答?
2022-02-07 14:41:39 来源: 阅读后遗症  举报
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《红楼梦》中王熙凤生日当天,又撞上大观园诗社“第一个正经社日”,贾宝玉却一大早便寻找借口出门。

一不禀告贾母王夫人等管事长辈,二没明确告知真实去向,三不和姐妹们和盘托出实情,可谓“不告而逃”。

一家人担心疑惑、牵挂纷纷,场面一时之间可谓混乱。



及至宝玉终于回府,玉钏儿抬头见他、形容“凤凰回来了”。

贾母、王夫人等众人焦急之下终于长舒一口气,表现当真如同“见了凤凰一般”。

如此行径,非常欠妥。



对此,林黛玉事后的态度,是借戏文来言事。

“不管在哪里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来做什么!俗话说,睹物思人,天下的水总归一源,不拘哪里的水舀一碗水哭去,也就尽情了。”

宝钗不答。



林黛玉这番话,表面上是在说戏文里的人,实际上显然是在指涉宝玉和金钏儿。

宝玉听完这句话,也不答,反而“回头要热酒敬凤姐儿”。

宝玉找来的官方借口,是北静王一个要紧的姬妾没了“他要去陪一陪”。

这套说辞,骗一骗不明真相的吃瓜群众、或许暂时能蒙混过关;

骗对他知根知底、又冰雪聪明的林黛玉和薛宝钗,显然没戏。

这压根就是一个不戳自破的烂幌子。



林黛玉摆明是借戏说事:提点宝玉大可不必如此任性,心意本身才是至关重要的实质,路程和地点都不过是虚。

换句话说,祭奠金钏儿是应该的,贾宝玉你个人为之付出多少、伤心几何,都是应该的。(有愧)

但,因此而干扰众人、让贾府上下不得安宁,让众人悬心不已,这就是典型的不成熟和任性。

以薛宝钗的稳重、周全,她自然不可能认可贾宝玉如此行为。

既然如此,林黛玉敲打提点之时,薛宝钗为何不答言呢?



第一点,身份边界、关系性质不同,有些话林黛玉说得,薛宝钗却回不得。

林黛玉和贾宝玉的关系,非常寻常。

虽然前期二人时常吵架、翻脸,因为一点小事就生出误会、闹到满城风雨,但二人是真正的知己。

不会散、不会淡。

不会因为几次争吵、几句不爱听的话就生分。



但薛宝钗和贾宝玉不同。

薛宝钗对贾宝玉,一半要迎合、一半要哄,一半要祭出真本事出来压。

“迎合”和“哄”自不必说。

薛宝钗劝宝玉多读书多和懂经济文章的人交往,宝玉顿时甩脸色,显然薛宝钗和宝玉交谈不能有话直说,要哄着说。



至于“拿真本事来压”,则是以理服人,用事实来说明问题。

比如惜春筹备画大观园,众姐妹帮忙想主意,贾宝玉东一榔头西一棒子很是咋呼,而薛宝钗条理清楚、思路清晰,从各个环节提供可操作的方案。

有理有据,一番话宝玉不得不服。



虽然薛宝钗可以在具体操作执行层面,不顾及贾宝玉,却不敢在他内心介意的金钏儿之死一事上,多言半字。

这句话林黛玉说,贾宝玉纵使不答话,也不会真因此而记恨冷落林黛玉。

可如果是薛宝钗表达“你不必祭奠金钏儿”的意思,贾宝玉很可能生出芥蒂,觉得宝姐姐心冷人冷不通人情,为此而彻底生分。



第二点,薛宝钗知晓这是王夫人的“职业生涯不良记录”,讳莫如深。

贾宝玉谎称去北静王府,贾母、王夫人等一群人精,当真看不穿?

自然不会,但众人都揣着明白装糊涂。

一则这是王熙凤生日,为了她的面子、尊荣,贾母也不方便提其他白事。

更为关键的,或许是王夫人不想提。



金钏儿跳井之后,王夫人做足面子功夫,摆出一副慈善面孔。

“赏”了五十两银子(请注意她的用词是赏),给了几套新衣服。

为金钏儿尚在人世的妹妹玉钏儿,涨了一倍工资。

安慰了金钏儿老母亲几句,给了一些“体面”的面子分。



然而归根结底,金钏儿之死,本质是被王夫人逼上绝路。

一则金钏儿并非狐媚子,并无过错。

二则纵使金钏儿和宝玉当时举止失当,重头戏也是错在宝玉。



三则纵使王夫人爱子心切、恐出意外,大可以寻找寻常由头将金钏儿调离身边,切断金钏儿和宝玉沟通可能即可。

而她当众驱逐金钏儿,这在彼时贾府的语境下,等同于断了金钏儿的活路。



这不是金钏儿是否能无法再就业的问题,而是她始终都会被“勾引少爷狐媚子”这个标签压着无法喘气、无法生活。

王夫人驱逐金钏儿,变相逼死金钏儿,却还要死死抱着自己的慈善名声,她当然不愿意看见宝玉跑去祭奠金钏儿,更不愿听见众人议论此事,以免风言风语再度四散而起。



换句话说,林黛玉所谈之事,恰恰是王夫人内心忌讳的死结。

虽说林黛玉没有点名道姓,但在座都是人精,绕着弯说话也形同直接说开。

如此情况下,薛宝钗自然不会答话。



第三点,薛宝钗内心看法不同。

林黛玉的观点,是祭奠有必要、地点不重要。

薛宝钗内心的真实想法是什么?

大概率是连祭奠都没有必要,是这样的人不值得被记住。



王夫人哭诉之时,薛宝钗强行安慰,说金钏儿要么是失足不小心;

说如果是她自行跳井,那么也不过是个糊涂人。

不过是个不值得可惜、不值得流泪的糊涂人,这句话固然是薛宝钗安慰王夫人、向她投诚示好、企图做她心腹的宽慰之语,同时也的确是薛宝钗内心真实态度。

所谓薛宝钗冷面冷心,真正的“冷”,就在这里。
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:36:15 | 显示全部楼层
金钏,北静王一个紧要的姬妾
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:42:32 | 显示全部楼层
马瑞芳:王熙凤的朝阳五凤挂珠钗

惊人的历史事
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2021-12-16 00:16
血糖高的“死对头”,饭后吃一点,血糖不再高,远离胰岛素!
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“我真的服了,饶了我吧!”表姐大汗淋漓,瘫软在地,苦苦哀求
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女领导一路升迁,唯独不换司机,竟维持6年,还将他一路提拔!
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作者:马瑞芳



朝阳五凤挂珠钗

林黛玉是《红楼梦》女主角,她正式露面在第三回,甲戌本回目叫“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,脂砚斋在“收养”旁评“二字触目凄凉之至”。进贾府的林黛玉穿什么衣服?戴什么首饰?曹雪芹居然一字不写!想想却极有道理:林家袭过列侯,黛玉之父是巡盐御史,肥差。黛玉千里投亲,肯定锦绣满身、珠光宝气。但真这么写,林黛玉被贾府收养的凄凉味儿就没了。所以曹雪芹一字不写。



从林黛玉眼中看到的王熙凤,曹雪芹却精雕细刻,成了古代小说研究者经常引用的经典外貌描写:

彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠比肩褂。下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。



黛玉从凤姐装扮感受到什么特点?豪华、昂贵、时髦。王熙凤的假发髻上用金丝银线攒起多种宝石,发髻上插着凤口衔挂珠串的金钗。脖上项圈用赤金、珠玉扭成飞龙形状。身上佩带用珍珠穿线联起、错落有致的美玉。衣服用顶尖衣料银鼠、洋绉、宫廷专用库金缎制成,采用显出身体曲线的时髦剪裁法如“窄褃”。一言以蔽之,王熙凤的装扮既富丽尊贵又气势非凡。

在这段描写中尤其值得注意的是“朝阳五凤挂珠钗”,这是曹雪芹为人物身份、个性乃至命运量身打造的重要首饰,是王熙凤的专用首饰,《红楼梦》里没有任何女性跟王熙凤戴同样的凤钗,连贵为皇妃的贾元春都没戴过。通常女性凤钗是一只凤口衔珠串,王熙凤的凤钗是五凤形,凤口各衔珠串,钗的名字叫“朝阳五凤挂珠钗”,凤跟“朝阳”关联,更不简单,《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤鸣朝阳常被看作是希世之瑞。


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霸王凤

王熙凤得到推崇备至的外貌描写,所谓非爱情女主角在作者那儿受到的“礼遇”,超过爱情女主角林黛玉。这是《红楼梦》的奇特现象。这和《红楼梦》成书过程有关,更和曹雪芹对王熙凤的定位有关。

曹雪芹早期作品《风月宝鉴》,女主角应是并列的:秦可卿和王熙凤。在《风月宝鉴》里,可能已有次要人物贾宝玉,却没有林黛玉和薛宝钗的影子。《红楼梦》里林黛玉看到王熙凤这段服饰在《风月宝鉴》里可能已经写过,曹雪芹写作《红楼梦》时照搬了进来。





曹雪芹写《红楼梦》时对王熙凤的定位,是把她当作跟贾宝玉并重的核心人物。两个核心人物分别牵拉小说的两条重要线索:贾宝玉--宝黛爱情;王熙凤--贾府盛衰。两条线索的交织组成小说的网状结构,形成波澜壮阔的生活层面。有时贾宝玉和王熙凤同时陷入重大矛盾,比如“叔嫂逢五鬼”即赵姨娘算计巫蛊他们。从小说描写份额上看,王熙凤的戏份比爱情女主角林黛玉重,比贾宝玉也不少。她先协理宁国府,后大闹宁国府,她管理荣国府内外,接待皇宫太监,这些跟社会紧密联系的事,都是王熙凤做而不是贾宝玉做,更不是林黛玉做。

其实王熙凤也可以看作是跟林黛玉并列的爱情女主角:林黛玉追求爱情的自我选择,王熙凤在封建婚姻范围内争取男女平等的爱,她跟贾琏寻花问柳不断的斗争构成了《红楼梦》中好多的生动情节。



可以说,《红楼梦》实际上写了三只凤凰:贾宝玉、林黛玉、王熙凤。这三只凤凰,小说都有明显点题:

林黛玉的住处叫“有凤来仪”;

玉钏儿讽刺贾宝玉“凤凰来了”;

王熙凤头戴朝阳五凤挂珠钗。

贾宝玉神游太虚境看到王熙凤的判词“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”合起来是繁体字“凤”。王熙凤是跟贾宝玉、林黛玉迥然不同的凤凰。

贾宝玉和林黛玉是在精神领域诗情画意的金凤凰,他们以特立独行的人格、追求诗意化生存,像一对金凤凰在蓝天上优雅飞翔。

王熙凤是在现实领域攫权掘金的铁凤凰,她跟单纯幼稚的宝黛不同,她见多识广、目光敏锐、手腕灵活,她带着以自我为中心的理念,带着对权、钱的不懈追求,像一只霸王凤在贾府上空肆无忌惮地盘旋。







雌凤

王熙凤是霸王凤,她在贾府管家,颐指气使、说一不二,处于百鸟朝凤的权力顶端,所以曹雪芹给她头上戴上朝阳五凤挂珠钗。

王熙凤更是曝晒在冰山上的雌凤,《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境看到关于王熙凤的画。画的是一片冰山,上面站着一只雌凤。“冰山上的雌凤”,就是曹雪芹对王熙凤命运的定位。冰山高大雄伟,但见了太阳就熔化。这是暗寓王熙凤的靠山贾府,且不仅是贾府,还包括联络有亲的四大家族的富贵荣华都是冰山,在社会变幻中,将像冰山见了太阳一样消融。



雌凤也有特殊寓意。凤凰是传说中的神鸟,雄鸟为凤,雌鸟为凰。当年司马相如向卓文君求爱弹奏的曲子就叫“凤求凰”。《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”,女先儿准备讲“凤求凰”故事,男主角就叫“王熙凤”。因此,“王熙凤”实际是男性化名字。用“凤”指王熙凤,因为凤鸟乃雄鸟,雌凤暗寓雌雄颠倒之义。跟凤凰王熙凤相比,贾府掌权的爷们儿贾珍、贾琏不啻于乌鸦。

王熙凤对于当代人来说,既是颇具魅力的小说人物形象,还是对现代生活最有借鉴价值的形象。她是当家理财、处理人事关系的高手。有人做过问卷调查,红楼人物中你最喜欢谁?居然百分之五十以上的人回答:王熙凤。



本文选自马瑞芳《红楼梦风情谭》,由商务印书馆授权使用

经授权转载自公众号“桃李国学苑”
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红楼梦里的凤凰
水清木华kkxa19 2017-11-06   |  472阅读  |  4转藏

转藏全屏朗读分享

  凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,和龙一样成为中华民族的图腾,常用来象征祥瑞。“马中赤兔,人中龙凤”指的是杰出的人物。

  在小说《红楼梦》中,或有明确喻示,或可暗中比拟,也有很多“凤凰”式的人物,但是他们的杰出并没有给自己带来幸福,也没有为家族增添祥瑞,出众的才貌,超逸的才情,卓越的才干没能改变他们的悲剧命运,连同他们赖以依存的显赫家族一起覆灭了。


  贾元春、贾探春 :象征皇权的凤凰

  凤凰是中国古代皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,一般用于皇后嫔妃。

  最名符其实的“凤凰”就是贾元春了。元春生在大年初一,故取名元春,因贤孝才德选入宫中做了女史。

  探春说,“大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。”

  的确,在众人眼里贾元春是福大的,后来又晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。榴花开处照宫闱,元春的风光也带来了贾府的辉煌。元春省亲开始了贾府烈火烹油、鲜花着锦的盛事华章。

  可惜在众人眼里福大造化大的元春却芳年不永。元春因何而卒于盛年,至今还在为“虎兔”还是“虎兕”争执不休。

  有人猜测元妃死于宫廷的政治斗争。我们无法枉拟,只能抱憾于红楼未完了。但是那悲险至极的判曲却让我们觉得置于权力顶峰的元春并不幸福。

  “望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早。”

  想起元春省亲时情景:贾妃满眼垂泪,……一手搀贾母,一手搀王夫人,……只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言。外面却是鼓乐声喧,华彩缤纷,说不尽的太平景象,富贵风流。

  “田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!”言语之间满满无奈和悲凉。“三春争及初春景”,众人眼里光彩照人的金凤凰在省亲时的婆娑泪眼成为读者心头挥之不去的阴影。


  贾探春也是一只傲人的金凤凰。她放的风筝是凤凰风筝。兴儿说“老鸹窝里出凤凰”。

  探春虽然庶出,有一个不堪的亲娘和不争气的弟弟贾环。可是她不仅容貌秀美,而且才华横溢,能力超群。小说中形容她“文采精华,见之忘俗”。

  在探春理家那一节,平儿说“二奶奶这些大姑子小姑子里头,也就只单畏他五分”,凤姐儿听了探春的举措后,连说了三个“好”字,“好,好,好,好个三姑娘!”探春的品貌才情不仅得到了姊妹兄弟们的喜爱和敬重,也获得了以贾母、王夫人、凤姐为代表的统治阶层的认可。

  在宝玉的生日宴会上,探春抽的花签是一枝杏花,写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”众人笑道:“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

  不料一语成谶,有学者认为她的确成了贾府的又一个王妃,不过是远嫁到异域番邦的王妃,充当了以和亲为目的的政治牺牲品。

  “日边红杏倚云栽”出自唐代诗人高蟾的《上永崇高侍郎》,全诗为:

  天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

  芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

  这是诗人下第时的作品,全诗充满了怨恚之情。诗中“日”比喻君王,“红杏”在这里比喻探春。探春伴在皇帝身边自然是王妃了。可是探春的“红杏”却倚云栽。

  我们常常形容阳光明媚的天空是万里无云,那么“倚云栽”的日子又如何享受日光的照耀呢?生在秋江上的芙蓉又如何可以盛开呢?贾探春虽然贵为王妃,却只是伴着乌云的一株红杏,不会拥有阳光明媚的春天。

  贾元春和贾探春是贾府里最出色的女儿。她们成了众人眼里高不可攀的王妃,成了象征着皇权的金凤凰。置身于权力的风口浪尖,却最终被权力吞噬。虎兔相逢大梦归,元春年纪轻轻,命丧黄泉。探春远嫁异域,一番风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

  贾元春,贾探春的悲剧实质上体现了社会的悲剧。封建社会是皇权统治下的社会,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。在宫廷的政治斗争中,个人的命运是微不足道的,无论是元春的贤孝淑德还是探春的“才自精明志自高”都只能无声无息的湮灭在历史的尘埃里。

  王熙凤、夏金桂:象征人才的凤凰

  《说文》上讲:“凤,神鸟也。”

  “天老曰:凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。”因此凤凰也常用来形容有才能的人。比如凤毛麟角,栽桐引凤都引用的这个意思。


  王熙凤名字里就有个“凤”字,再看王熙凤的打扮,“彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗……”在王熙凤的画册上,画的是一只雌凤。雄为凤,雌为凰。

  还记得在《红楼梦》第五十四回女先儿说书,说王家有一位公子,学名王熙凤。大家笑道重了我们奶奶的名了。其实这样的巧合是有用意的。秦氏称王熙凤是脂粉队里的英雄,顶冠束带的男子也不及。王熙凤之“凤”正是为了说明她虽为女子却不让须眉的聪明才干。

  冷子兴演说荣国府时就提到,“谁知自娶了他令夫人之后,倒上下无一人不称颂他夫人的,琏爷倒退了一射之地。说模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。”

  王熙凤治家理政,威重令行,春风得意,神采飞扬。

  夏金桂如何堪当凤凰呢?

  薛姨妈有句话,“人家凤凰蛋似的,好容易养了一个女儿,比花朵儿还轻巧,”“凤凰蛋似的”,喻其在家里的尊贵骄奢。

  夏金桂出场时介绍到:原来这夏家小姐今年方十七,生得亦颇有姿色,亦颇识得几个字。若论心中的丘壑经纬,颇步熙凤之后尘。宝玉亦曾过来见过金桂,“举止也不怪厉,一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下的人。”

  夏金桂作为薛家的管家奶奶,其为人行事,地位身份和王熙凤不相上下,也差可比作一只金凤凰了。有趣的是夏金桂的自我意识比凤姐更加强烈,因她家里种着几十顷的桂花,想起桂花曾有广寒嫦娥之说,便将桂花改为嫦娥花,寓自己的身分。

  可惜的是她们的才能没能给她们带来长久的富贵,反倒深陷于欲望的泥沼,不能自拔,走向了自我毁灭的道路。

  熙凤是粉面含春威不露丹唇未启笑先闻。心里歹毒,口里尖快。她收取贿赂,放高利贷,逼死尤二姐一系列恶行为贾府的灭亡埋下了隐患。

  夏金桂是爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性。薛家之“雪”遇夏金桂之“夏”也冰消雪融。香菱被折磨致死,薛蟠锒铛入狱。

  王熙凤和夏金桂都是有才能的女子,她们的悲剧体现了人性的悲剧。虽然不能排除社会制度和婚姻制度对她们性格的不利影响,但是在她们的身上,最为明显的还是个人的自私和贪欲极度膨胀之下表现的人格的扭曲。

  林黛玉、贾宝玉:象征爱情的凤凰

  凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思,最早记录于《诗经.大雅.卷阿》:“凤皇于飞,翙翙其羽。”

  唐诗人李白在《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》中引用曰:“重傅侯玉润之德,妻以其子,凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣”。因此凤凰在中国文学中常比喻为“真挚的爱情。”

  林黛玉是金陵十二钗之首,居住在潇湘馆,题曰“有凤来仪”,自号“潇湘妃子”。传说凤凰性格高洁,非晨露不饮,非嫩竹不食,非千年梧桐不栖。那么将林黛玉比作高雅美丽,仪态万方的凤凰再贴切不过了。

  贾宝玉在元妃省亲时为潇湘馆题诗:

  秀玉初成实,堪宜待凤凰,竿竿青欲滴,个个绿生凉。

  迸砌防阶水,穿帘碍鼎香,莫摇清碎影,好梦昼初长。

  “修篁时待凤来仪”,省亲迎来的是红尘之凤贾元春,凤尾森森的潇湘馆里真正的主人却是仙境灵凤林黛玉。

  将贾宝玉比作凤凰是在第四十三回,凤姐过生日,宝玉去祭奠金钏来晚了。玉钏儿见了他说:“凤凰来了,快进去罢。”


  将林黛玉和贾宝玉比作凤凰,象征着他们之间纯洁真挚的爱情。这在小说中早有喻示。

  在《红楼梦》第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰》,假凤虚凰指小戏子藕官和菂官。

  “藕官演小生,菂官演小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱,菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。”

  藕官菂官是象征爱情的假凤虚凰,真正的爱情凤凰正是贾宝玉和林黛玉。菂官早逝,藕官虽然有了蕊官替补,然然念念不忘,竟不顾礼法在大观园里烧纸钱来祭奠哀思。

  而事实上黛玉亦早逝,贾宝玉虽然与山中高士薛宝钗成就金玉良缘,也终难忘世外仙姝林黛玉,最后弃钗为僧。他们之间的感情一样刻骨铭心。穿插假凤虚凰的故事正是为宝黛爱情故事伏笔。

  林黛玉、贾宝玉的爱情体现了制度的悲剧。自由的爱情之花没有生殖的土壤,在封建婚姻制度下,只有父母之命,媒妁之言。宝黛之间共同的理想和志趣在现实生活中找不到知音,得不到理解和认可。因此木石姻缘势必被金玉良缘所取代。

  《红楼梦》是一部写实主义的悲剧小说,叙述了宝黛爱情的悲剧,诸多女孩子的悲剧,家族由盛到衰的悲剧。一种深深的痛苦和感伤弥漫在字里行间。

  曹雪芹借助主人公贾宝玉来表达自己的思想轨迹,在小说中,“贾宝玉”们意识到了悲剧的存在,却认识不到悲剧的根源,更无力扭转悲剧的命运。

  对权力的追求,对财富的占有,对爱情的渴望是每一个红尘中人都普遍具有的欲望。难道痛苦的根源真的在于自身的欲望吗?

  贾元春、贾探春拥有了权力却被权力扼杀;王熙凤和夏金桂拥有了财富却失去了生命;林黛玉和贾宝玉拥有了爱情却得不到婚姻的保障。

  我们可以将《红楼梦》的悲剧根源归结为封建社会体制,但是任何一种社会制度下,人性与社会之间如何和谐共生都将是人类社会需要思考的永恒命题。

  贾府的“凤凰”们无论曾经多么的光华炫目,都消逝在灰暗的旧时代了。唯有她们所代表的艺术形象鲜活生动的留在我们的记忆中,让《红楼梦》这部小说如凤凰的涅槃,在今天依然闪耀着美丽的光辉。欢迎光临水清木华书屋
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 楼主| 发表于 2023-10-18 14:53:07 | 显示全部楼层
 在《红楼梦》第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰》,假凤虚凰指小戏子藕官和菂官。

  “藕官演小生,菂官演小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱,菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。”

  藕官菂官是象征爱情的假凤虚凰,真正的爱情凤凰正是贾宝玉和林黛玉。菂官早逝,藕官虽然有了蕊官替补,然然念念不忘,竟不顾礼法在大观园里烧纸钱来祭奠哀思。

  而事实上黛玉亦早逝,贾宝玉虽然与山中高士薛宝钗成就金玉良缘,也终难忘世外仙姝林黛玉,最后弃钗为僧。他们之间的感情一样刻骨铭心。穿插假凤虚凰的故事正是为宝黛爱情故事伏笔。

  林黛玉、贾宝玉的爱情体现了制度的悲剧。自由的爱情之花没有生殖的土壤,在封建婚姻制度下,只有父母之命,媒妁之言。宝黛之间共同的理想和志趣在现实生活中找不到知音,得不到理解和认可。因此木石姻缘势必被金玉良缘所取代。

  《红楼梦》是一部写实主义的悲剧小说,叙述了宝黛爱情的悲剧,诸多女孩子的悲剧,家族由盛到衰的悲剧。一种深深的痛苦和感伤弥漫在字里行间。

  曹雪芹借助主人公贾宝玉来表达自己的思想轨迹,在小说中,“贾宝玉”们意识到了悲剧的存在,却认识不到悲剧的根源,更无力扭转悲剧的命运。
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