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《红楼梦》“四春生日”臆说 (2020-01-02 07:59:15)
《红楼梦》“四春生日”臆说
原创 皇极梅
《红楼梦》有“四春”，其中贾元春、贾探春的生日在书中有明示，贾迎春、贾惜春的生日却未明言。那么贾迎春、贾惜春的生日为何时呢？妙就妙在不言中。笔者通过探索发现：贾元春生于正月初一，为元旦。探春生于三月初二，为某年上巳节。迎春生于立春日，惜春生于寒食日。
《红楼梦》重要人物生日，一般与古代节日、节气文化风俗高度相关。贾宝玉的生日是四月二十六日。贾宝玉某年过生日时，恰巧这日“未时交芒种节”，按古俗要祭花神。其实作者隐藏了其真实意图：一是每年四月二十六日，为织造神钟山蒋公圣诞，作者暗示贾宝玉的身份只能是曹颙或曹頫。二是每年四月二十六日为炎帝圣诞，炎帝乃中华人文始祖。以此来看贾宝玉的生日设计非常绝妙。林黛玉的生日是二月十二日，每年二月十二日是“花朝节”，属“花神生日”、“百花生日”。贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，作者从两人生日设计上就预示了结局：贾宝玉生于花神去的时候，祭饯花神之日；林黛玉生于花神的生日，即迎来花神之日。
贾元春的生日为正月初一，这可是中华民族最古最大的节日，一年之首日，古代称“元旦”。上至朝廷，给天子拜年称“元旦朝贺；下至黎民，相互拜年；作者将贾元春的生日设计为正月初一，普天同庆朝贺之日，看来命贵得很，预示后来贾元春成了“贵妃”。不仅如此，贾元春生日还有更深刻隐秘文化寓意。正月初一也是弥勒圣诞，北京潭拓寺弥勒佛龛两边有一幅意味隽永的楹联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”------这正是作者“大施佛法”将“一干孽鬼下凡历劫”的真实之处。
贾探春的生日为三月初二，《红楼梦》中为啥偏偏要在探春生日“开诗社”呢？其实暗示探春生于春天诗人聚会“雅集”之日即上巳节。上巳节为文人雅集的“修禊”之日。修禊的习俗来源于周朝上巳节，时间一般选在春季三月初第一个巳日即上巳日，这叫“春禊”。最著名的春禊雅集为东晋“兰亭修禊”或“兰亭雅集”，据《兰亭集序》这次雅集就发生在“永和九年三月上巳日”。上巳节应是祭奠黄帝的圣诞日，只不过后来固定为“三月三”。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法，其实黄帝应生于上巳。
贾迎春、贾惜春生于何日呢？从迎春与惜春取名就可探知。
贾迎春应生于立春日。因为立春之日要举办各种“迎春”活动，故作者暗示迎春生于立春。立春日“东郊迎春”，是中华先民于立春日进行的一项重要活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古代为农耕社会，立春日天子率群臣东郊迎春，鞭春牛以示劝农耕，直到清末为止。尚有立春日“拜春”、“吃春饼”等习俗。
贾惜春应生于寒食日。寒食日为夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日，为纪念介子推而设。寒食节，中国传统节日，是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。寒食节到了春天有“落花”的时候，人们往往会产生“惜春”的思绪。为啥说惜春是寒食日出生的呢？有据可查最著名的要数苏轼的《寒食帖》。“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。闇中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。”唐代诗人韩翃创作的一首七绝《寒食》“ 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家“。郑刚中《寒食》“岭南能有几多花，寒食临之扫春迹”。寒食无处不飞花、扫春迹，能不惜春吗？
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发表于 2023-11-8 17:49:00
