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我觉得慧纹也好，大观园那幅画也好，其实都是作者的一番苦心自喻。这两样都是映射《红楼梦》这本书本身，所以贾母命惜春画的那幅画，在前80回是无论如何画不完的。慧纹有三分之一是贾府自留的，未传于世。红楼梦亦有三分之一未传于世。
慧纹用的大红纱，就像红楼梦本身的颜色。上面的花卉就是书中诸位女子，黛玉是芙蓉，宝钗是牡丹，湘云是芍药，探春是杏花，元春是梅……其格式配色皆从雅，书中女子也不似庸脂俗粉……其字迹与笔草无异，红楼梦写法自是与众不同。
慧娘和宝琴（薛琴～雪芹）差不多，都有作者的影子。慧纹映射的是“回文锦”，所以脂砚斋经常会说“盘盘旋旋，奇奇怪怪”，又说书里暗藏玄机。这个就是回纹锦的特征，“回纹锦”又叫“璇玑图”，有多种解读方法。《红楼梦》也是不同的人，读来感受理解不同。
慧纹的出处应该就是前秦有位女子姓苏，名蕙，字若兰，秦州刺史窦滔之妻。
大家记不记得，书中几次提到蕙香、夫妻蕙、并蒂秋蕙，都跟这位苏蕙娘名字重叠上了，而且宝玉还要故意发议论：什么蕙香兰气的……生怕大家注意不到似的。再加上卫若兰（卫可能只是宝玉分身之一），还有姑苏的林黛玉。这位苏蕙娘最有名的作品就是“回纹锦”，就是用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。很多人都读过无名氏的《九张机》：月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊。
这首九张机，其实跟《红楼梦》开篇，石头上那首诗，异曲同工：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
题帕三绝那段文字，很多人不明白宝玉送林黛玉几块旧手帕，什么意思。其实也是接近慧纹，所谓：横也丝（思）来竖也丝（思）。宝玉的旧帕子，黛玉题上诗，就似回纹锦了。黛玉反复烧诗稿，我觉得寓意就是作者烧掉了部分作品。这后40回怕是确实找不到了，已经被烧了。
下面是世传回纹锦的示意图：
慧娘的慧纹，稀罕物，贾府将2/3进上了，自留1/3，其实《红楼梦》才是稀罕物，虽未直接进上，实际上在皇族中颇有声名，合了作者之意。毕竟慈禧太后都喜欢得很，愿意以贾母自居，还命人将《红楼梦》的画，画在自己宫里。
慧娘有部分等于作者自喻。可以一窺作者身份：出自大家，擅长书画……
宝琴有部分在映射作者。琴，一映射“秦”（前秦，秦州刺史）；二则寓意：知音少，弦断有谁听。
其实秦可卿出场，脂批也在点这个：未嫁先名玉，来时本姓秦。
第七回前诗：相逢若问名何氏，家住江南本姓秦。这种作者的私藏夹带，往往有个特征，去掉完全不影响主干剧情，但他会一本正经的讲一段。就像宝琴的10首怀古诗，这么多首诗，写完不带给迷底的。
编辑于 2024-01-04 17:21
发表于 2024-1-16 10:53:23
