史湘云·昙花一现韦陀泪【湘江水涸&云散高唐】

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西府海棠：最是清雅脱俗海棠花
教书匠的快乐人生
2020-04-07 05:06
垂丝海棠渐成雨，簌簌纷飞四月天。西府海棠翠春铺骨，红醉入肌，正当时。
那日清晨，闲晃禅院，一眼瞥见拐角处有株西府海棠，闲晃竟变成驻足凝望。

春天一来，我就是个花痴。哪怕路遇朵小野花，我都能端睨小半天，就别说这西府海棠了。
海棠品种甚多，唯西府海棠为上品。它可不像垂丝海棠那样，花苞密密匝匝，点点新绿是从花与花之间的缝隙里挤出来的。远看，无叶，满眼都是花。
可西府海棠叶儿疯长，嫩青绿色，花苞多藏枝梢顶端，若垂丝状，但丝要短一点，而花蕾更是稀稀疏疏的。远看，满眼竟是叶，鲜有花。

垂丝海棠，淡雅喧闹，遁入尘世里；西府海棠清雅脱俗，藏在深院中。
因此，垂丝海棠到处有，西府海棠很少见。
藏在深院中，西府海棠自有清新脱俗之美，其饱蕾时最美。每一蕾都深红在嫩叶中，不是胭红，胜似胭红，比胭红更水灵。
嫩青绿色托着点点嫩朱红，左端右详，那嫩朱红色仿佛掉眼眸里了，心儿随之沉醉，难怪杨万里说初酣晓日红千滴。

是的，这红千滴，滴进眼里了，也滴浸了心田。这红千滴，把心牢牢擒住了，想走，却挪不动步。
谁说西府海棠是“艳翠春铺骨，妖红醉入肌”的，我竟想不起来了！
多形象的描摹，可我不觉得西府海棠又艳又妖，倒觉得它就清雅脱俗，像江南婀娜多姿的女子，着一袭白色长裙，撑一柄油纸素伞，独自漫步在孤山深处，不言也不语。

那点点醉红，握着时光的手，浅笑成淡粉色的待放花朵。暖阳凝眸，煦风醉卧花朵里，晚笑东风淡一涡。
淡的是花，涡的是形，这样的花并不算美，但这涡很神奇，花正如涡。如果非要说它美，那便是清雅脱俗，因为花朵完完全全绽放后，竟是粉白色，像梨花的颜色，比梨花的颜色稍微厚重一点，比梨花颜色多一点点粉。

刚开的那几朵粉白色花儿在咯咯笑，花瓣稍稍有颤动，阳光便滚落满地。树上有花，地上有影，花动影移，俏皮尽显。这些西府海棠花，素颜向天，绝无沉思状，就连那枝干也多指向云天。
喜欢西府海棠向上的力量，即便花期短暂，也要绽出绝世清雅。
西府海棠生长在禅院里，禅院里生长着一株西府海棠，是天意，还是冥冥注定呢？

不懂。
我只知道，向上是西府海棠的方向，脱俗是西府海棠的志向。
那人生呢？可不可以像西府海棠一样清雅脱俗呢？
答案是肯定的。
不入流才是最好的入流。

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山盟海誓。天山为盟，天海为誓。
山为春山。海为秋海。

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你真的懂《红楼梦》里的海棠花吗?
昵称535749 2019-07-15   |  3255阅读  |  20转藏

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2019-07-14 11:36

华人号：华人惊奇录
你真的懂《红楼梦》里的

海棠花吗？

济 楚

清代著名的古典小说《红楼梦》写了非常多的花，并将之与金陵十二钗的女子命运相关联。海棠花是《红楼梦》中最浓墨重彩的花之一，据红学家研究，仅《红楼梦》前八十回中就有十六回提到了海棠花。大体上来说，《红楼梦》里对海棠花的描写，多与女子命运相关，其中秦可卿、晴雯、史湘云三位都与海棠花有着密切的联系。



新版《红楼梦》电视剧中秦可卿房中出现的《海棠春睡图》

《红楼梦》里海棠花第一次现身，并不是以植物实体，而是一幅画。第五回里写贾宝玉在秦可卿房中看到一幅明代风流才子唐伯虎画的《海棠春睡图》。而这幅画的两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：

嫩寒锁梦因春冷芳气袭人是酒香

宋学士秦太虚，即秦观，因入元祐党籍案，生前一再被贬，宋徽宗即位时放还，但死于途中，直到南宋建炎四年宋高宗追赠他为龙图阁直学士，所以这里称他为秦学士。作为苏轼弟子中较出名的，秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。因秦观《送钱秀才序》自谓与好友“浩歌剧饮，白眼视礼法士”，可见生平便是个豪放不羁、风流倜傥的文人，后人才子佳人小说里常常托秦观为风流多情的才子而演绎故事，如明代冯梦龙《醒世恒言》有《苏小妹三难新郎》，即以秦观为主角。

而在《红楼梦》里，作者曹雪芹以秦观为正邪两赋之“情痴情种”，因秦可卿和秦观皆是“秦”姓，又假托秦观之笔在《海棠春睡图》旁题了“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”对联，内容是绮丽的消春闺房意象，后半句又将宝玉的贴身大丫鬟袭人的名字嵌入其中。

“海棠春睡”是个典故，来源于唐玄宗和杨贵妃的故事。据《太真外传》记载：

唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，时杨妃宿酒未醒，命高力士及侍儿扶掖而至，醉颜残妆，钗横鬓乱，不能再拜，唐玄宗笑曰：“岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。”

玄宗偶登沉香亭，欲召杨贵妃同游，不料贵妃宿酒未醒，勉强被侍儿和高力士扶掖而至，贵妃想必是雪肤酡颜，醉意朦胧，玄宗把她比作一朵没有睡醒的海棠花，此后便以“睡海棠”“海棠春睡”“海棠醉睡”“醉得海棠无力”等写海棠或比喻娇美的女子。

《红楼梦》里提到的《海棠春睡图》到底是画醉态的杨贵妃呢，还是一株海棠，倒是个悬念。但根据《红楼梦》第五回主题来看，当属一幅香艳主题的图画，前者的可能性较大。但唐伯虎是否实有此画，今天未能确知。检索唐伯虎《六如居士全集》，卷三有一首《题海棠美人》诗云：

褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。

自今意思和谁说，一片春心付海棠。

这首题图诗，倒应该是海棠花和惆怅的美人同在画面。

唐集另一首《题拈花微笑图》诗云：

昨夜海棠初着雨，

数朵轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房，

折来对镜比红妆。

问郎花好奴颜好？

郎道不如花窈窕。

佳人见语发娇嗔，

不信死花胜活人！

将花揉碎掷郎前，

请郎今夜伴花眠。

这首诗也同样是一首题图诗，后面六句是集他人诗句而成，非唐伯虎原创，好在用在这首题图诗里倒显得妙趣浑然。从诗题和诗文看，所提之画也是海棠花和拈花微笑的美人同在画面了。唐伯虎的确衷情海棠，多为海棠人物画题诗，如果真有此《海棠春睡图》，想必与《海棠美人图》《拈花微笑图》内容大同小异。

《红楼梦》第十一回写凤姐带宝玉去探望已经病危的秦可卿，再次提到了这幅画：

“宝玉正把眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的‘嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香’的对联，不觉想起在这里睡晌觉时梦到‘太虚幻境’的事来，正在出神。听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不觉流下来了。”

《海棠春睡图》在第五回和第十一回的出现，秦观、唐寅风流才士以及杨贵妃主题是借以引出《红楼梦》“先以情欲声色等事警其（宝玉）痴顽”的主题，既以情欲声色勾引之，又以秦可卿这样的红粉佳人香消玉殒来警示他。

《红楼梦》第十七回写宝玉所住的大观园怡红院就有这么一株西府海棠：

“院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。”

“丝垂翠缕，葩吐丹砂”形容出了海棠花叶同发、繁丽袅娜的神姿。当时商议为这处居所题匾时，有清客便化用东坡著名咏海棠诗首句“东风袅袅泛崇光”欲取名为“崇光泛彩”，众人虽道好，但宝玉却说只咏了海棠，遗漏了芭蕉，因芭蕉为绿，海棠为红，为照顾周全，宝玉建议匾为“红香绿玉”，贾政虽说不好不好，还是采用了宝玉的拟名。至十八回写贾元妃归家省亲，改为“怡红快绿”，赐名怡红院，并为了试宝玉之才，命他对几处院落各赋诗一首，其中宝玉《怡红快绿》诗写海棠句为“红妆夜未眠”，也是化用东坡上面那首《海棠》诗的末联“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。可以说，宝玉的居所便源于海棠、芭蕉二木。

作者曹雪芹也借众人之口探讨了这株海棠的来历，特意点出了“西府海棠”的名字。人有族谱，画有画谱，琴有琴谱，明代王象晋编有《群芳谱》，《群芳谱》中为海棠列了专谱，并指出海棠有四种，分别是贴梗海棠、垂丝海棠、西府海棠以及木瓜海棠，还说海棠花都是花型艳丽，却没有香味，诗人特别珍重并常常赋咏于诗篇的，则多是西府海棠这一种。这大约因为西府海棠植株更高、花形更大、花梗直立，开花时远观更为繁茂的缘故。

贾政说这株西府海棠是外国之种，俗传出自“女儿国”，名“女儿棠”。“海棠”之名前缀一“海”字，《广群芳谱》引《平泉草木记》云：

“凡花木以海为名者，悉以海外来，如海棠之类是也。”

古人便有不少人认为海棠可能是从海外传来。但宝玉道破这是附会之说，解释说海棠花“红若施脂，弱如扶病”，近乎闺阁风度，所以以“女儿棠”命之，这是非常准确的。一则因古代诗人、词人吟咏海棠花，多以之比况闺阁女子。二则这西府海棠还真不是舶来品。今天的植物学家所定名的西府海棠，其产地在中国北方，多见于辽宁、河北、山西等省，耐干旱，不耐阴，对严寒有较强的适应性。像笔者在的上海，西府海棠就罕见其姿，最盛的是垂丝海棠、贴梗海棠以及满树猩红的木瓜海棠。宋代陈思《海棠谱》说：

“（西府海棠）红花五出，初极红，如胭脂点点然；及开则渐成缬晕；至落则若宿妆淡粉矣。”

这与《红楼梦》里对西府海棠“丝垂翠缕，葩吐丹砂”及“红若施脂，弱如扶病”的描绘，恰可相合相映。

而这株西府海棠，后来竟成了小说中的一个人物命运的谶兆。《红楼梦》第七十七回写晴雯含冤受屈，一病不起，宝玉说春天便知有这不好的兆头了，袭人问故，宝玉答说：“这阶下好好的一株海棠花，竟无故死了半边，我就知道有坏事，果然应在他身上。”袭人不信，宝玉还给她讲了一通天人感应、万物通灵的道理，往大了说“就像孔子庙前桧树、坟前的蓍草，诸葛祠前的柏树、岳武穆坟前的松树”，往小了说“就像杨太真沈香亭的木芍药，端正楼的相思树，王昭君坟上的长青草”，所以宝玉坚持说“这海棠亦是应着人生的”。因“怡红院”便取名自这海棠和芭蕉，海棠之地位极端重要，今既说海棠应人而生、应人而死，袭人便心中甚是不服，觉得晴雯在怡红院怎么能超过自己呢，凭啥这海棠是先拿来比她呢？

《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，众人夜里集聚在怡红院为宝玉过生日，玩起了占花名儿的游戏，轮到史湘云掣签时，小说写道：

“湘云笑着，揎拳掳袖的，伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着‘香梦沉酣’四字。那面诗道是：‘只恐夜深花睡去’。”

湘云这里抽到的便是海棠花的花签，签子上的花语“只恐夜深花睡去”便是苏轼《海棠》诗的名句，而“香梦沉酣”又隐喻了唐玄宗将宿酒未醒的杨贵妃比做海棠春睡未足的典故，下文黛玉答道“夜深”应改作“石凉”，便是打趣白天史湘云“醉眠芍药裀”。

所以《红楼梦》研究中一个迄今未有结果的争论便是，史湘云的代表花语到底是芍药还是海棠，这倒让我想起生平极为喜欢海棠花的大诗人陆游曾在他的长篇《海棠歌》中写道：

扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔。

若使海棠根可移，扬州芍药应羞死。

古代海棠花以四川最盛，陆游入蜀为官，饱观海棠，即将离蜀，甚是不舍海棠，说自己乘舟东下八千里，眼目所见的桃花、李花与海棠花比起来简直是奴仆辈，不足入眼，倘若这海棠的根能移，擅名天下的扬州芍药在外来的海棠面前大概要自惭形秽羞死了。

至于《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”中，写宝玉等人于秋爽斋结海棠诗社，众人又以白海棠为题纷纷题咏。值得提醒的是，这里的“白海棠”则与我们平常说的传统观赏植物“海棠花”（包括《红楼梦》里其他处写到的海棠）不是同一种。我们知道海棠诗社的缘起，是为人伶俐乖觉的贾芸给贾宝玉送来了据说是“不可多得故变尽方法，只弄得两盆”的白海棠，而且这次结诗社，据下文可知时令上又恰逢赏桂花、吃螃蟹、吟菊花，则明显是秋季了，传统观察名花海棠按照“二十四信风”的讲法正属“春分第一候”，则是春分前后开花。

因可确知《红楼梦》三十七回提到的这白海棠正名乃是秋海棠，为草本植物，属秋海棠科秋海棠属；而传统观赏花卉的海棠是木本植物，属蔷薇科蔷薇属或苹果属，而历来诗人词人咏海棠诗词，皆取其或红或粉，并未见纯白的海棠花，也是这个道理；二者完全不是同一类植物，而不少研究红学的专家倒还未能辨明此点。以故，宝玉怡红院的“西府海棠”作为高大的木本植物，是栽植庭院中，而这“白海棠”作为草本植物，因植株较矮，则栽种在花盆中而搬来送去了。

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“西府海棠”为何名为“西府”？海棠的名字由来是什么？
山东省辛庄镇苗木基地2020-04-05 16:24





海棠花是中国的传统名花之一，花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有花中神仙、花贵妃有“国艳”之誉，历代文人墨客题咏不绝。那么“西府海棠”为何名为“西府”?海棠的名字由来是什么?下面烟台辛庄镇苗木基地为您分享：
为木兰纲、蔷薇科、苹果属的植物，小乔木，高达2.5-5米，树枝直立性强，为中国的特有植物。西府海棠在北方干燥地带生长良好，是绿化工程中较受欢迎的产品。


“西府海棠”为何名为“西府”?海棠的名字由来是什么?西府海棠名称由来
海棠的品种并不像其他植物一样有明确的划分，目前西府海棠概括了所有的海棠品种，它是我国陕西宝鸡的市花，宝鸡在很早之前被称为西府，这也就是为什么海棠叫做西府海棠。
西府海棠的花语及西府海棠名称由来，相信大家都有所了解了。海棠素有花中神仙、花贵妃之称，有“国艳”之誉，历代文人墨客题咏不绝。
以上就是西府海棠的花语，以及西府海棠名称由来。西府海棠在海棠花类中树态峭立，似亭亭少女。花红，叶绿，果美，不论孤植、列植、丛植均极美观。
因晋朝时生长于西府而得名，一般指咸阳以西，北至彬县、中含武功、兴平、礼泉，西至宝鸡市境内三区九县。西府不仅是个地理概念，更多的是历史蕴味。 海棠花是我国的传统名花之一，花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有花中神仙、花贵妃有“国艳”之誉，历代文人墨客题咏不绝。一代大文豪苏东坡也为之倾倒，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，又因“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花?’”
因此海棠雅号“解语花”。
据明代《群芳谱》记载：海棠有四品，皆木本。这里所说的四品指的是：西府海棠、垂丝海棠、木瓜海棠和贴梗海棠。海棠花开娇艳动人，但一般的海棠花无香味，只有西府海棠既香且艳，是海棠中的上品。其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。
北京故宫御花园和颐和园中就植有西府海棠，每到春夏之交，迎风峭立，花姿明媚动人，楚楚有致，与玉兰、牡丹、桂花相伴，形成“玉棠富贵”的之意。
海棠品种极为复杂，其中西府海棠树枝直立性强，为中国的特有植物。花开娇艳动人，但一般的海棠花无香味，只有西府海棠既香且艳，是海棠中的上品。　　西府海棠的花语
西府海棠的花语和象征代表意义：单恋
西府海棠花期
海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称，栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。历代文人多有脍炙人口的诗句赞赏海棠。“西府海棠”为何名为“西府”?海棠的名字由来是什么?

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【原】红楼梦：花神是谁?西府海棠又是谁?书中两人请玉，对应林府两次抄家
姜子说古书 2023-05-15 发布于上海  |  9阅读  |  2转藏

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　　红楼梦：花神是谁?西府海棠又是谁?书中两人请玉，对应林府两次抄家!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序



　　《红楼梦》故事里，刘姥姥进大观园，作者给出过具体的时间点，乃是八月二十五日，结果巧姐却是巧姐遇花神，生病了。王熙凤拿出《玉匣记》，最后得以与大姐儿送祟。

　　一语提醒了凤姐儿，便叫平儿拿出《玉匣记》着彩明来念。彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”

　　诡异的是，书中的花神实有其人，正是大观园原本的正主，比如贾宝玉是绛洞花王，林黛玉是四月二十六日退位的芙蓉花神，院中姐妹都是百花之神所化。



　　宝玉道：“我呢?你们也替我想一个。”宝钗笑道：“你的号早有了，'无事忙’三字恰当的很。”李纨道：“你还是你的旧号'绛洞花王’就好。”宝玉笑道：“小时候干的营生，还提他作什么。”

　　至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。

　　我们知道，我们都是华夏子孙，号称中华儿女，而中国古代的“华”，其实是自“花”而来，“花一半叶一半”的字谜谜底为“华”，花木繁荣、旺盛，是为华，正所谓：“花拆草化，华拆木化”。

　　总而言之，“华”的繁体字是華”，下面是“垂”字，象花叶下垂形的本义是“花”，其本字就是“花”。《说文》云：“华，荣也”。《尔雅·释草》云：“木谓之华，草谓之荣。”


　　换言之，花神等于华夏之神，天子为神，花神等于华夏之主。明白了这个道理，我们再来看“花神退位”之说、“葬花”之说，是不是突然间醍醐灌顶了呢?我们接着来看这一天发生了什么故事?



　　张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好?前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家?”

　　《红楼梦》故事里，作者告诉世人，四月二十六日芒种节，春尽夏来，遮天大王出世，花神退位，不就是说遮天大王取代了花神的位置吗?

　　至坚至贵的宝玉自然是皇权，能知祸福的通灵宝玉自然消失了，何况贾宝玉代表的是朱家之玉，李自成进京，崇祯上吊自杀，朱明政权可不就是结束了吗?所谓“不在家”之寓。


　　张道士是谁?道士是五斗米道之寓，夏为“黄巾”、“赤眉”，荣国公贾演的替身，是取而代之之意，故有“请玉”之事。



　　张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”

　　但只是，张道士也不过是替他人作嫁衣裳，故有张道士说亲一篇故事。张道士说亲的对象是谁?

　　张道士道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”

　　《红楼梦》故事里，贾宝玉和林黛玉回去就为了“金玉姻缘”的说辞争论，可知张道士是在为薛家作嫁衣裳，薛家是第二个“请玉”之人，正应了第八回之“比通灵金莺微露意”。



　　宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。

　　《红楼梦》故事里，荣国府是林府，宁国府是薛府，张道士“请下玉来”，是写荣国府第一次被抄家，崇祯亡国;薛宝钗“请下玉来”，是写荣国府第二次被抄家，清兵入关，清帝即位。

　　《红楼梦》故事里，宁国府是东府，荣国府自然是西府了，至于西府海棠，自然是三姑娘贾探春，隐喻华夏政权第三春、明郑时期，所以，西府海棠生长处，便是三姑娘的院落。

　　说着，一径引人绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂。贾政与众人进去，一入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉;那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，绿垂碧缕，葩吐丹砂。众人赞道：“好花，好花!从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。”

　　桃花、竹篱花障、月洞门，可知三姑娘院落与与“万竿修竹”遥映，怡红院如此写来，用无意之笔，却是极精细文字，书中处处如此，是写第三春是继第一春而来，就有如“春”字自大姑娘元春而起，王夫人偏不带姓氏，直接喊林黛玉为大姑娘之笔，用心良苦。



　　贾政道：“这叫作'女儿棠’，乃是外国之种。俗传系出'女儿国’中，云彼此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。”

　　为啥众人都夸西府海棠?花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，何似林家黛玉?女儿之寓，闺阁风度，是写“华夏”二字。冠以外国之种，犹如薛宝琴之“外国美人”之寓，“昨夜朱楼梦”是《桃花扇》中朱明华夏政权之寓，应“今朝水国吟”之第十州宝黛，亦应郑成功母亲为日本人之意。正所谓：“他乡作故乡。”

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》、《尔雅·释草》、《说文》

红楼梦：薛宝钗为啥要跟林黛玉抢东西?山木自寇?还是东北角太穷

红楼梦：人人都怪晴雯懒，人家一勤快，袭人就慌了，宝玉还亲自下场撕人

薛蟠为啥是第一次游览上国风光？薛家在京城真的有房有地吗

宝黛早已经结婚，他们的婚房就叫荣禧堂，尔雅便是作者取名的依据

贾宝玉为啥是贾府中心焦点?不是因为贾母溺爱，也不是作者第一视角的缘故!你看红楼梦主旨是什么

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每日诗词：南宋·张元干《浣溪沙》：梦里有时身化鹤，人间无数草为萤
qiangk4kzk8us4 2024-03-16 发布于云南



词


浣溪沙

宋  张元干

目送归州铁瓮城。隔江想见蜀山青。风前团扇仆频更。

梦里有时身化鹤，人间无数草为萤。此时山月下楼明。

注：

1. 化鹤：出自陶潜 《搜神后记》卷一：“丁令威本辽东人，学道於灵虚山，后化鹤归辽。”后以化鹤指成仙或死亡。

2. 草为萤：《礼记·月令》：“腐草为萤。”古人相信萤火虫是由腐草变成的。


感


这首词读来有一种别样的美感和超脱。该词上阙写实，视角较低，词人此时应是要离开归州城，眷恋着蜀山的景色。下阙写虚，视角忽然升高，词人化为仙鹤冲上云霄，俯瞰人间无数萤火闪烁，而此时山月正明，挂上楼梢。“梦里有时身化鹤”句突破了肉身的束缚和空间的限制，赋予了个人在精神上的无上自由；“人间无数草为萤”句则又把目光放回人间，腐草为萤，人世变化，充满了对世事变迁的感叹和对未来美好的期盼。末句画龙点睛，将梦境与现实结合，乍然收尾，回味无穷。愿我能将身化鹤，人间看遍草为萤。

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《西江月·世事短如春梦》宋·朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。











唐多令·惜别
[ 宋 ] 吴文英

原文

何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

译文

怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。

往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。

注释

心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。

飕（sōu）：形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。

年事：指岁月。

“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。

淹留：停留。

萦：旋绕，糸住。

裙带：指燕，指别去的女子。

作者介绍
[color=rgb(51, 51, 51) !important]吴文英
吴文英(约1200~1260)，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明(今浙江宁波)人。原出翁姓，后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生未第，游幕终身。 于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡...

admin

唐多令·惜别
[ 宋 ] 吴文英
原文
何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

译文
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。

往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。

注释
心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。

飕（sōu）：形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。

年事：指岁月。

“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。

淹留：停留。

萦：旋绕，糸住。

裙带：指燕，指别去的女子。

作者介绍

吴文英
吴文英(约1200~1260)，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明(今浙江宁波)人。原出翁姓，后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生未第，游幕终身。 于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡...

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《鹧鸪天·送人》

是一首送人离别之作，但其中颇有世路艰难之感，反映了作者当时已历经仕途挫折，心中深有感慨。词的大意为:唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜?江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难

基本信息
作品名称
辛弃疾的鹧鸪天全文

作者
辛弃疾

创作年代
南宋


文学体裁
词

作品出处
《稼轩词》

目录
1作者简介
2作品原文
3注释译文
4词意赏析
折叠编辑本段作者简介
辛弃疾（1140－1207）南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。


其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

折叠编辑本段作品原文
鹧鸪天·送人

唱彻阳关泪未干，

功名余事且加餐。

浮天水送无穷树，

带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，

只应离合是悲欢？

江头未是风波恶，

别有人间行路难。

折叠编辑本段注释译文
折叠注释
①唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

②“功名”句：功名是身外多余的事，还是多吃饭吧。另一版本也作“功名余事”

③无穷：无尽，无边。

④般：种。

⑤“只应”句：岂只是离别才使人悲伤，团聚才使人欢颜。只应，只以为，此处意为“岂只”。

⑥未是：还不是。

⑦别有：更有。

折叠译文
这是一首送人离别之作，但其中颇有世路艰难之感，反映了作者当时已历经仕途挫折，心中深有感慨。词的大意为：唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

折叠编辑本段词意赏析
赏析

上阕头二句：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐”。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。”认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外“馀事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：“且加餐”，运用《古诗十九首》“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“奸贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“风波恶”的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，同此悲愤；白居易《太行路》的“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间”，正可说明悲愤个原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。[1]

参考资料
1．《鹧鸪天·送人》赏析  . 语文网中网 . 2012-06-11 . [2015-4-7]

admin

鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁
[ 宋 ] 辛弃疾
原文 译文对照
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

译文
晚日寒鸦，一片伤心景色。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽，显出温柔情境。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。

离肠寸断，泪流难收。怀着相思之情，又一次登上了小红楼，明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，可还是不由自主地靠在栏杆上，频频凝望。

作者介绍

辛弃疾

admin

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
[ 宋 ] 辛弃疾
原文
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策。换得东家种树书。

译文
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。

追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

注释
⑴鹧鸪天：词牌名。双调五十五字，押平声韵。

⑵少年时事：年轻时期的事情。

⑶壮岁旌旗拥万夫：指作者领导起义军抗金事，当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说：“臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复，共藉兵二十五万，纳款于朝。”壮岁：少壮之时。

⑷锦襜（chān）突骑渡江初：指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑：穿锦绣短衣的快速骑兵。襜：战袍。衣蔽前曰“襜”。

⑸“燕兵”句：意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵：此处指金兵。娖（chuò）：整理的意思。银胡觮（原字为“革”旁加“录”，音lù）：银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌，胡觮是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响，见《通典》。

⑹“汉箭”句：意谓清晨宋军便万箭齐发，向金兵发起进攻。汉：代指宋。金仆姑：箭名，见《左传·庄公十一年》。

⑺髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。

⑻平戎策：平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。

⑼东家：东邻。种树书：表示退休归耕农田。

admin

辛弃疾最出名十首诗词 辛弃疾最出名的十首诗词
2020-07-22 天奇生活 【 字体：大 中 小 】


辛弃疾最出名十首诗词有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《青玉案·元夕》、《西江月·夜行黄沙道中》、《西江月·一柱中擎远碧》、《西江月·剩欲读书已懒》、《西江月·千丈悬崖削翠》、《南乡子·登京口北固亭有怀》、《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》、《鹧鸪天·送人》、《清平乐·村居》。

辛弃疾原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，山东东路济南府历城县人。南宋官员、将领，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

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这十首诗歌的原文为《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《西江月·一柱中擎远碧》一柱中擎远碧，两峰旁倚高寒。横陈削就短长山。莫把一分增减。我望云烟目断，人言风景天慳。被公诗笔尽追还。更上层楼一览。

《西江月·剩欲读书已懒》胜欲读书已懒，只因多病长闲。听风听雨小窗眠。过了春光太半。往事如寻去鸟，清愁难解连环。流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

《西江月·千丈悬崖削翠》千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。

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《南乡子·登京口北固亭有怀》何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头!归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。

《鹧鸪天·送人》唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难!

《清平乐·村居》茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。