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史湘云·昙花一现韦陀泪

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 楼主| 发表于 2024-7-29 10:15:39 | 显示全部楼层
破解《红楼梦》中诗咏白海棠的历史密码 此博文包含图片 (2017-01-15 10:07:32)
标签: 崇祯 红楼梦 明朝 南明 朱三太子        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是朱三太子----崇祯帝的四皇子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



薛家原住在东北角上梨香院,梨花白色,古人多将雪和梨花联系,如《广群芳谱》“二月间开白花,如雪六出”,又如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,“东北角上梨香院”乃是暗喻薛家乃是来自东北白雪极寒之地的满清。



     海棠诗社用秋海棠暗喻南明,梨花海棠的组合不由得让人想起苏东坡极有名的一句诗“一树梨花压海棠”,海棠诗社的名字已经暗喻了海棠南明被梨花满清最终压制的不幸结局。

  接下来,该解诗了。括弧()中是我对诗的解释。

  先看宝玉,因为宝玉的诗最是写形,一看就知道说的是白色的竹节秋海棠,那我就给大家上张竹节白海棠的美照以助赏诗。图见下。叶上的白色斑点正是如同眼泪一般分明。

破解《红楼梦》中诗咏白海棠的历史密码





  《宝玉咏白海棠》

  秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。

  (重门,多用于借指宫门或者边防要塞。皇宫和边塞都被秋后金占据。七节说的是秋海棠有竹节,这秋海棠八月春却是满盆雪,中原已完全被满清占据) 

  出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。

  (太真杨妃即宝钗是冰作影的满清正在当权时,捧心西子即黛玉是朱明正统已灭亡化魂。)  

  晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。

  (愁千点,泪一痕写出了叶子上的斑点,风雨暗喻满清,风不散雨又添,满清的恐怖统治日渐巩固,如何不让我心生千愁更添泪!)

  独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。

  (写朱慈炤自己无奈倚栏独吹怨笛的愁苦形容)



  《探春咏白海棠》

  斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。

  (朱明政权日渐西山,翠盈雨满盆,满清日趋坐大,)

  玉是精神难比洁,雪为肌骨易消魂。

  (我是朱明人品行高洁,绝不承认满清,可是只因满清雪,致使朱明魂易消)

  芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。

  (只有一处明郑是独力难支,在明月下留下抗争的倩影)

  莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。

  (对照黛玉诗中的“月窟仙人缝缟袂”,不要说白衣仙女飞升离去,你看朱明之魂仍然在,伴我战斗在黄昏!)



  《宝钗咏白海棠》

  珍重芳姿昼掩门,【蒙双行夹批:宝钗诗全是自写身份,讽刺时事。只以品行为先,才技为末。……最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。】

  (为了护理白海棠我宝钗连门也不出,这一方面是反讽宝钗天天往怡红院里跑却说自己庄重自持大门都不出;另一方面是传达明清之争的潜台词:为了彻底消灭朱明政权我满清是费尽心机全力以赴)

  自携手瓮灌苔盆。

  (水灌苔盆暗喻满清入侵中原)

  胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。【庚辰双行夹批:看他清洁自厉,终不肯作一轻浮语。】

  (胭脂红色被满清水洗去,换了白色秋阶影,冰雪满清将海棠的朱明玉魂换做了满清的水露魂,中原的汉人政权已经被我满清彻底改换!)

  淡极始知花更艳,【庚辰双行夹批:好极!高情巨眼能几人哉!正“鸟鸣山更幽”也。】

  (花变作白色才更加艳丽:这一方面是暗示宝钗表面上看似对宝玉没有图谋,其实正是因为宝钗对宝玉图谋极深所以注意隐藏心机故作假姿态。
  另一方面是满清的高调宣告:满清的白可比朱明的红更加艳丽更加英明神武,汉人应该乖乖俯首遵奉满清才对)

  愁多焉得玉无痕。【庚辰双行夹批:看他讽刺林宝二人着手。】 

  (“痕”即“泪痕”,这是宝钗讥讽二玉:宝玉黛玉一看国家无望,他们这愁多了能不流泪么?)


  欲偿白帝凭清洁,【庚辰双行夹批:看他收到自己身上来,是何等身份。】不语婷婷日又昏。

  (一个白帝一个清,白雪满清要认清!)


  《黛玉咏白海棠》
  括号()里是我的解释

  半卷湘帘半掩门,【庚辰双行夹批:且不说花,且说看花的人,起得突然别致。】

  (与宝钗的自称“昼掩门”的刻意做作相对照的是,潇湘妃子的真随性)


  碾冰为土玉为盆。【庚辰双行夹批:妙极!料定他自与别人不同。】

  (要将满清冰碾灭为土,朱明才是真玉的汉家政权。)



  偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

  (南明这白色的八月春开在满清入主中原后,是北京朱明灭亡后残存的政权)




  月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。【庚辰双行夹批:虚敲旁比,真逸才也。且不脱落自己。】

  (朱明祖宗只能为朱明准备缟素寿衣,在金秋满清的摧折下,无力回天的朱明只能哀怨悲泣)


  娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。【庚辰双行夹批:看他终结道自己,一人是一人口气。逸才仙品固让颦儿,温雅沉着终是宝钗。今日之作宝玉自应居末。】

  (这亡国的痛苦和无助能向谁去倾诉,只能任由满清西风带来昏沉黑夜)




  湘云第二天才补做,因为湘云是明史,史书当然是后来者写就,时间上自然要延迟。

  湘云为何独她写了两首写了两篇?因为写的是崇祯之后的后明,南明即排在被承认的正统朱明后的二明。


  《湘云咏白海棠》
  其一
  神仙昨日降都门,【己夹:落想便新奇,不落彼四套。】种得蓝田玉一盆。【己夹:
  好!“盆”字押得更稳,不落彼四套。】

  (蓝,冷色系,指满清。昨日崇祯已经殉国成仙,才会有今天八月春秋海棠开在满清入主中原后)



  自是霜娥偏爱冷,【己夹:又不脱自己将来形景。】非关倩女亦离魂。


  (满清是霜娥冷酷无情,我这明史不是那《离魂记》中的倩娘,可是却从此失去了朱明魂)



  秋阴捧出何方雪,【己夹:拍案叫绝!压倒群芳在此一句。】雨渍添来隔宿痕。

  (秋“金”冰雪满清称王中原,这雨雪不断更让汉人旧愁又添新愁。)



  却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。【己夹:真好!】

  (诗通“史”,幸喜的是著史人著史不倦,绝不虚度朝昏)


  其二
  蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。【己夹:更好!】


  (秋海棠南明顽强坚持在任何角落,不论是“蘅芷萝薜”的满清统治区,还是偏僻地域或是狭小地方)



  花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。

  (中华喜爱高洁的朱明却难以支持,人们因为不满秋金而纷纷送掉性命)


  玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。

  (帘,回顾我前面解“杏花村”那一节,帘喻指满清八旗的“旗”。朱明玉就如同蜡烛一般在满清风里燃尽最后的血泪,冰晶满清八旗将朱明月彻底隔绝在户外)



  幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。【己夹:二首真可压卷。诗是好诗,文是奇奇怪怪之文,总令人想不到忽有二首来压卷。】


  (满腹的思明愁绪想诉说给月中嫦娥,可是夜色昏昏看不到明月的我如何能做到呢?)






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 楼主| 发表于 2024-7-29 10:27:03 | 显示全部楼层
惊世揭秘:史湘云的金麒麟的神秘真相 (2016-12-12 09:03:38)
标签: 东林党 红楼梦 历史 明朝 人文        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)

   

    湘云原有一只金麒麟,而宝玉又发现了一个“比湘云的又大又有文采”金麒麟,而这个更大更有文采的金麒麟预示了湘云未来的姻缘。第三十一回脂砚斋总批說:「金玉姻緣已定,又寫一金麒麟,是間色法也,何顰兒為其所惑?」;回末又批:「后數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外」,明确表示卫若兰才是湘云的姻缘,而宝玉只个中间人的角色,就象袭人与蒋玉菡通过他交换了汗巾子结了缘。怪不得黛玉没有多加理会,否则以黛玉的超灵第六感,如果金麒麟会危及木石姻缘,她又怎会袖手旁观?



      那这为史湘云和卫若兰结下姻缘的的金麒麟究竟是有何深意呢?

  金指后金满清;麒麟, “鹿”字旁,鹿通“虏”,暗指“胡虏”。金麒麟实为半个“金”胡“虏”!“半个”怎么讲?先前朱明臣,其后降满清!故而曰“半个金胡虏”!

     

     金麒麟就是降清的明臣、半个金胡虏的标识!





     花袭人在伺候宝玉前是服侍史湘云的,这是暗喻花袭人曾是负责编修明史的翰林院文官。花袭人就是湘云自己原有的那只金麒麟。那宝玉发现的那个暗示湘云未来姻缘的更大更有文采的金麒麟又是谁呢?



     
      湘云是被满清涂抹的明史,麒麟有《春秋》之喻,暗指史书,金麒麟指满清后“金”修纂的史书。满清官修《明史》的真正的幕后主编是东林党人黄宗羲。东林党黄宗羲表面上屡拒清廷征召做出一副明遗民的姿态,实际却派了爱子黄百家和最得意的学生万斯同去编纂《明史》,而编写明史的明史料原稿500卷,无一不是以黄宗羲治下的阳明派的文件为依据写出的。全祖望在《梨洲先生神道碑文》中写到:“宗羲不入史局,而史局大事必咨之,其所辩论,史局常依之资笔削焉。”



      原来,满清官修东林版伪明史的幕后的真正主编其实是号称明遗民的黄宗羲!



   “春花如海”查到:黄宗羲降生前夕,其母姚氏因梦见麒麟入怀,故为黄宗羲起了个乳名“麟儿”,意为“黄宗羲是麒麟投胎”。



   黄宗羲曾写道:“皇人仁风笃烈,救现在之兵灾,除当来之苦集,学士大夫皆以琴瑟起讲堂之上,此时之最难得者也”,自称明遗民却美化歌颂满清对真正明遗民的血腥屠杀!

  黄宗羲还在写给徐乾学的信里写到:“去岁得侍函文,不异布衣胥肉之欢。公卿不下士久矣,何幸身当其盛也。今圣主特召,入参密勿,古今儒者遭遇之隆,盖未有两。五百年名世,于今见之。朝野相贺,拭目以观太平,非寻常之宣麻不关世运也。”居然无耻到肉麻地歌颂满清的血腥统治是“五百年名世”!

  无怪乎抗清志士吕留良等人怀疑黄宗羲已经变节。黄宗羲这个所谓的明遗民不过是为自己谋名、为满清服务的文化汉奸罢了!欺世盗名,贻害千古!

    金的颜色为“黄”,“金麒麟”就是暗指表面上与满清划清界限,实际上利用著史为自己涂脂抹粉,并丑化明朝、美化满清的为满清服务的欺世盗名的文化汉奸---以黄麒麟黄宗羲为代表的东林党文人!



   朱慈炤所写的“比湘云的金麒麟又大又有文采“乃是暗喻这些服务于满清诋毁朱明的东林党文人汉奸更有欺骗性,他们伪造历史欺世盗名造成了极恶劣的社会影响,并贻害千秋。

      

  前八十回卫若兰只在第十四回中出现过一次,作者介绍介绍卫若兰是“诸王孙公子”。卫若兰同贾兰的名字中都有个“兰”,贾兰是假兰花,伪君子。卫若兰其实是“伪若兰”,即假兰像兰花,那岂不是跟贾兰一样都是假兰花、伪君子吗!原来这两人是一回事,都是指只认功名利禄的“水凉甚”、“头皮痒甚”的那些个有家无国投降满清的“空云似桂如兰”的伪造历史欺世盗名用假“话袭人”的花袭人-----东林党伪君子!



     细心的读者还会发现一个秘密:史湘云的奶妈姓的是周!这是朱慈炤在暗示读者掌握着著史权的东林党文魔们其实就是周后的同党!

      
    还记得贾宝玉在观看龄官用银钗画蔷之时,他的身上揣着的寓意湘云未来姻缘的大金麒麟掉在了蔷薇架下的地上!!!这是暗示读者“痴心画蔷”的龄官东林党和这个又大又有文采的金麒麟的紧密关系!这个歪曲明史的黄麒麟黄宗羲就是一个“痴心画蔷”的东林党!



      

     第三十一回:“宝玉笑道:“(湘云)还是这么会说话,不让人。”林黛玉听了,冷笑道:“他不会说话,他的金麒麟会说话。”一面说着,便起身走了。幸而诸人都不曾听见,只有薛宝钗抿嘴一笑。”



     这段话的真实意思是:宝玉朱慈炤说:“ 满清的官修明史真会编,还不许别人说话存史。”黛玉崇祯和田秀英进一步揭露说:“湘云实为明史,史书自然不会说话,可是编纂明史的金麒麟---黄宗羲等东林党人却会说善骗,他们因为同满清统治者沆瀣一气而得以把握着著史权和话语权,从而颠倒黑白、欺世盗名!”黛玉的悲愤控诉“诸人都不曾听见”,因为别人都听不懂黛玉话中真义,唯有东林党人全心全意服务的主子宝钗----即周后和满清----最是清楚不过了,所以“只有薛宝钗抿嘴一笑”,周后和满清的无限得意尽在这“抿嘴一笑”不言中。



  史湘云与卫若兰结合乃是指已经投降满清的东林党文人按照满清的意愿执笔修撰明史。卫若兰看上去是秉笔直书、实事实录的以黄宗羲为代表的史君子,其实真正面目不过是尊奉满清命令篡改歪曲明史的满清御用文棍罢了!





       “双星”是牵牛星和织女星的别称,“白首双星”是说湘云的婚姻就如同牛郎织女一般,最终也是空。湘云的婚姻也是宝钗婚姻的反射:一个是因金玉结缘,一个因金麒麟结缘;一个是宝玉出家、独守空房,一个是“云散高唐,水涸湘江”;一个是政权结合,一个是官史修撰。但是不得不说的是这两段婚姻的幻灭只不过是朱慈炤的个人愿望罢了。   

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林黛玉怒剪湘云做的新扇套子的历史大秘密 (2016-12-17 09:26:51)
标签: 红楼梦 明朝 明史 南明 东林党        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》乃是红楼梦一书的宗旨大概括。

  先是用“晴雯撕扇”痛挞孔尚任的欺诓世人颠倒黑白的《桃花扇》;

  再是借黛玉怒斥湘云“他不会说话,他的金麒麟会说话”谴责黄宗羲篡改《明史》;

  然后是由湘云大谈阴阳,引出翠缕问扇子和金麒麟的阴阳属性,随即就在蔷薇架下发现“文采辉煌的金麒麟”,讥讽《桃花扇》和官修明史的主编黄宗羲到底是什么属性,什么货色!


  接下里就是黛玉怒剪湘云做的新扇套子,这到底是为了什么?




     第三十二回侧面交代了黛玉怒铰湘云做的扇套子:“史湘云冷笑道:“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比,赌气又铰了。我早就听见了,你还瞒我。这会子又叫我做,我成了你们的奴才了。”袭人也笑道:“他本不知是你做的。是我哄他的话,说是新近外头有个会做活的女孩子,说扎的出奇的花,我叫他拿了一个扇套子试试看好不好。他就信了,拿出去给这个瞧给那个看的。不知怎么又惹恼了林姑娘,铰了两段。”

  湘云是谁?湘云是明史,是保龄侯史鼐、忠靖侯史鼎的侄女。史鼎、史鼐反过来是鼎史、鼐史。鼎,古礼器,被视为传国重器、国家和权力的象征。鼐,《爾雅.釋器》:“鼎絕大謂之鼐。”郭璞注:“最大者”。这最大的绝大的鼎可不就是国家的象征么!原来史鼎和史鼐是颠倒了的国史!

  湘云做的新扇套子,就是由东林党文人主笔的致力于掩盖明朝历史真相的满清官修《明史》!

  虽然都是扇子,但石呆子的扇子是古人“真”迹的“旧”扇子,是真实明史;而晴雯撕的是新扇子,是以孔尚任的《桃花扇》为代表的东林党文人删改了的伪的新明史。

  以《桃花扇》和满清官修明史为代表的如此恶意颠倒黑白的欺世之作,不但晴雯要撕,黛玉也是一定要剪的!

  袭人夸湘云的扇子套“扎得出奇的花”,其实是朱慈炤说东林党纂编的满清官修明史编造得出奇得离谱!

  先是晴雯撕扇,后是黛玉怒剪扇套,这是朱慈炤对满清和东林党文魔们篡改史书的鄙视和颠倒黑白的憎恶!



     明白了扇子扇套是什么,了解了湘云是什么,知道了金麒麟是谁,才能发现朱慈炤这看似浑无关系的一笔笔的松散描写,其实是紧密联系的一步步的渐进暗喻,不得不佩服朱慈炤的写作手法的出神入化!





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破解红楼梦史湘云醉眠芍药花的惊世大秘密 (2016-12-18 09:28:33)
标签: 东林党 红楼梦 明朝 明史 南明        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



红楼梦里有很多极为出彩的场景描写,如黛玉葬花,如晴雯撕扇,如宝琴寻梅,如宝钗扑蝶,还有就是湘云眠芍。

  这其中看似最简单的就是晴雯撕扇,湘云眠芍了,晴雯和湘云都是心直口快的直性子,似乎撕扇、眠芍都是她俩的一时兴之所至而已,表现出来的似乎只是她俩的娇憨而已。可是现在我们知道了晴雯撕的可不是普通扇子,而是以孔尚任的《桃花扇》为代表的东林党文人伪造的明史!

  同样,“湘云眠芍” 也是大有寓意的,可是这到底暗藏了什么大寓意呢? 且看第六十二回描写:“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。”

  首先要破解朱慈炤笔下“芍药”的暗语。芍药,俗称“小牡丹”,又叫“没骨花”,意为“没有骨头的花”。

  先是第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀》,湘云用芍药花瓣做被,朱慈炤怕读者看不懂芍药花的寓意,特意紧接着在其后的第六十三回写薛宝钗擎得牡丹花王签,前后接应,用心良苦。

  我在前面分析第六十三回时已经讲过了:宝钗抽到的是牡丹花签,朱慈炤以牡丹花王影射周后和满清,更重要的是用签上的谶语“任是无情也动人”引出罗隐《牡丹花》中的后两句: “芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘?”。借用“芙蓉何处避芳尘?”暗写牡丹对芙蓉的欺凌迫害,来暗示周后对田妃、满清对朱明的欺凌迫害!

  那“芍药与君为近侍”呢?这俗称“小牡丹”“没骨花”的芍药花呢?朱慈炤用它来借指那些甘心为牡丹做侍从助纣为虐,为周后和满清主子卖力效劳的没骨头没骨气的奴才汉奸!

  湘云是官修明史,湘云手中的扇子指的是如孔尚任的《桃花扇》一般的颠倒黑白的伪明史。湘云身上飞满了芍药花,扇子也被芍药花瓣埋了,这都是指投降了“牡丹花”宝钗满清新主子的没骨头的“没骨花”“小牡丹”芍药---东林党文人主编满清官修伪明史和杜撰捏造《桃花扇》等假事件。



  再看湘云睡着了后在嘟囔什么:“泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。”

  五句分别是五个不同的出处:
  (1)“泉香而酒洌”:欧阳修的《醉翁亭记》:“酿泉为酒,泉香而酒冽。”
  (2)“玉盏盛来琥珀光”:李白的《客中作》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”
  (3)“梅梢月上”:骨牌名。
  (4)“醉扶归”:曲牌名。取意于唐代张演的《社日村居》:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”
  (5)“宜会亲友”:取自历书上的吉利话。

  这湘云睡着了还不老实,还要说梦话;结果连说个梦话也不老实说,大家都看看她这说了一大串都是哪跟哪啊,还真是能胡拉乱扯!


  还记得我前面讲过的第三十一回里迎春抱怨湘云的谎话么?迎春告诉众人湘云睡着后胡话说个不停:“淘气也罢了,我就嫌他爱说话:也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵,也不知是那里来的那些谎话。”睡着后不清醒的湘云就是任由东林党文人摆布的《明史》,暗喻南明的迎春的这些话正是控诉满清官修的《明史》中对南明历史的记述都不知是哪里来的谎话!

  湘云醉眠芍药花时的“睡语”正是照应迎春前文对湘云的抱怨,湘云“睡语”的前言不搭后语,把毫无联系的词句胡乱串联在一起,这是朱慈炤在痛斥满清的官修明史把毫无联系的事情嫁接串联在一起歪曲明史真相的卑劣可耻!


  先是第三十一回迎春一人向众人抱怨湘云睡中说谎话,后是第六十二回众人亲眼目睹亲耳聆听湘云睡中说胡话。 先是代表南明的贾迎春一人听到满清官修明史的湘云说谎话,后是众人都亲耳听到满清官修明史的湘云或说乱扯,湘云这胡言乱语是越来越扯了,正是讥讽满清的狗腿子---东林党文人们纂修明史是篡改地越来越无耻、越来越荒诞,已经升级为谎言加强版了!





      从三十一到六十二,从南明的迎春一人到朱明的众人,朱慈炤这前后照应的数字游戏真真有趣!这是朱慈炤告诉大家:满清的官修明史已经从一开始的仅仅伪造篡改南明的几十年的历史,升级转变为全面篡改伪造整个朱明的历史!满清篡改伪造明史的跨度和深度都全面提升了!





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浣溪沙
张元干张元干〔宋代〕

目送归州铁瓮城。隔江想见蜀山青。风前团扇仆频更。
梦里有时身化鹤,人间无数草为萤。此时山月下楼明。
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张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。https://www.gushiwen.cn/authorv_02a7e7e6cfd2.aspx
张元干
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张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。► 525篇诗文 ► 130条名句
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 楼主| 发表于 2024-8-6 23:17:08 | 显示全部楼层

孤标傲世写谁隐?湘云霞城隐赤标!凭谁醉眼认朦胧?胧是月龙

长安昭阳王
2022-02-10 11:12

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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载14】

湘云菊花诗

2.1.3 凭谁醉眼认朦胧

湘云的菊花诗,本节不做专题解读,只看几个要点:


《对菊》 枕霞旧友


别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。
萧篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。


清冷香:冷香是宝钗的标配,湘云说:清,冷香。


后面两句有多重含义:君傲世之君,表面指菊花;也可指皇帝;更是指此诗比作菊花之人,“看来惟有我知音”,看来只有我知道此人音讯;还有:无君,有我,作者的一石多鸟随处可见。


《供菊》 枕霞旧友


弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。
隔座香分三迳露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。
傲世也因同气味,春风桃李未淹留。


三径:是隐者家园。


傲世:湘云诗里再次说傲世。


《菊影》 枕霞旧友


秋光叠叠复重重,潜度偷移三迳中。
窗隔灯描远近,篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧?


三径:重复强调,隐者。


潜度偷移:隐之前的艰苦历程,不为人知的奔波亡命。


破月锁玲珑:破明,锁龙,此龙在破明之时曾被锁过。


珍重暗香休踏碎:珍重暗香,不要踏碎菊影,还是月影?


凭谁醉眼认朦胧:谁能认出这个胧?月龙,明之龙。


前文讨论过黛玉的“月胧明”,黛玉是月龙,明君,湘云是储君。


再简要看下黛玉的三首菊花诗:


《咏菊》 潇湘妃子


无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端运秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。


《问菊》 潇湘妃子


欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨话片时。


《菊梦》 潇湘妃子


篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。


黛玉的这三首诗有一个共同点:隐!


一从陶令平章后:陶渊明,《诗品》称“古今隐逸诗人之宗也”。


忆旧还寻陶令盟:还重复强调陶渊明,强调隐。


孤标傲世偕谁隐?问菊,也是问读者,写谁隐?


一般都认为这句诗是写黛玉孤高傲世,是指黛玉。我认为是黛玉说湘云,指湘云这个太子隐居的事实。


黛玉的三首菊花诗里的“隐”,都在向读者揭示“湘云之隐”。这一社是湘云特邀,菊花诗题为湘云所出,而菊花本就是:隐逸花。


我们来看“孤标傲世写谁隐”?


这次菊花诗有个小动作,黛玉勾题赘名为“潇”,湘云勾题开始赘名为“湘”,很明显意在“潇湘妃子”,这个小细节也透露了湘云与黛玉的渊源。但我说的小动作是:宝玉改“湘”字为“霞”,是特意引起读者注意,“霞”是湘云“枕霞旧友”的简称。


芦雪广联诗,湘云说“霞城隐赤标”,霞是湘云,隐了;赤标:赤是朱,标是木末,也是旗帜,赤标是朱的最后的旗帜。崇祯死后,朱明的旗帜,首先是太子,其次是其他皇子,然后才是弘光、隆武等皇家宗室。所以朱的旗帜,太子是首选,但“霞”这个“赤标”隐了。


孤标:无父为孤,何况太子父母双亡;标即“霞城隐赤标”之标。孤标是“霞”,是湘云,是太子。


傲世:《问菊》之前,湘云的《对菊》《供菊》重复强调“傲世”。


所以孤标、傲世都是湘云特征,不是黛玉。重复强调的“三径”写的也都是“湘云之隐”。


有个细节:在湘云醉眠芍药后,“探春忙命将醒酒石拿来,给他衔在口内”。有文字记载的最早收藏“醒酒石”的人是谁?陶渊明。陶渊明收藏的醒酒石,是有考证以来个人收藏的第一块醒酒石。但陶渊明的醒酒石大,不是含在口内的,陶渊明每每酒后醉卧石上,醒来且歌且诗。所以这醒酒石还是把湘云比作陶渊明,与湘云之隐相符。


黛玉的三首诗还有第二个共同点:无人知。


跟读者说“片言谁解”,“众莫知”,“举世无谈者”,“同谁诉”。


我们笼统俯瞰全部菊花诗:


黛玉的三首菊花诗全部名列榜首,孤标隐、众莫知、同谁诉是主要原因。


探春的诗排名在湘云、宝钗前,大概仅此一次。“彭泽先生是酒狂”指出陶渊明,“短发冷沾三径露”指出隐士。注意庚辰本是“短发”,很多版本是“短鬓”,为什么要改?很显然在古时“短发”不好理解。放在明清之际,则很容易明白,剃发,头顶不就成短发了吗?是鞭挞剃发令。还透露出一个信息:说明隐居的太子也剃发易服了。这不是探春的诗吗?怎么说湘云?跟黛玉诗一样,探春的隐士陶渊明也是在说湘云之隐。虽隐居,为了不引人怀疑,不得不剃去受之父母之发,这一直是湘云心里之痛,这就很容易理解黛玉说湘云打扮的话:“妆出个小骚达子”,这是父亲责骂啊,所以红楼梦中有许多泪笔。


湘云的《菊影》竟然没排上名次,在我看来,这首诗句句都好,是湘云三首诗中最好的。或许是作者用明贬暗褒之法,为了引起读者对比思考《菊影》,此诗揭露湘云“胧”的身份。此诗还有一个特点:与黛玉的《菊梦》都是“菊”字在前,其它菊花题都是“菊”字在后,而这两首诗都点出“胧”字。影、梦也是此书的重点字:寒塘渡鹤影,红楼梦。


说到“寒塘渡鹤影”,和黛玉说湘云“小骚达子”,第49回,湘云笑道:“你们瞧我里头打扮的。”一面说,一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖、秋香色盘金五彩绣龙窄褙小袖掩襟银鼠短袄,里面短短的一件水红妆缎狐腋褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着麀皮小靴,越显得蜂腰猿背,鹤势螂形。


湘云里头打扮:绣龙,红妆!外面剃发易服的“骚达子”打扮只是表象,里头打扮才是真正身份。注意:鹤势螂形!“鹤”在后面湘云诗中多次提到,“螂”字却无着落,而崇祯太子名“朱慈烺”。


点击看下一文: 湘云醉眠芍药,明显错了,牡丹花开无芍药!宝玉生日在几月?三月


点击看上一文: 湘云是太子的证据,庭烟敛夕棔,谁是开明帝?麒麟送子,白首双星


未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】


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 楼主| 发表于 2024-8-6 23:19:27 | 显示全部楼层
李昌明逐回精读红楼梦

22-6-9 08:50
发布于 江西
来自 荣耀畅玩8C
已编辑
霞城隐赤标
"霞城隐赤标"是史湘云对宝琴"月窟翻银浪"的对句。按照"月窟"嫦娥居处应为仙所,那"霞城"应指碧霞城仙境。然而它与赤标连用,实际又指那里呢?
在浙江省中东部,有个著名的旅游胜地——天台山。她由国清寺、石梁飞瀑、华顶山森林公园、济公故里赤城山、琼台仙谷、济公故居、龙穿峡、寒山湖等景区组成。
赤城山为丹霞地貌,山色赤赭如火,赤石屏列如城,故名。
赤城山,每当晨曦初露或夕阳西下,云雾缭绕、霞光笼罩,故又有"赤城栖霞"之称。是天台山中唯一的丹霞地貌景观。元曹文晦在《赤城栖霞》一诗中写道:"赤城霞起建高标,万丈红光映碧寥。美人不卷锦秀缎,仙翁泻下丹砂瓢。"其中的" 赤城霞起建高标"意思是赤城山云蒸霞蔚,为天台山建立起高高的标志。
据上可知,"霞城"即赤城山;"赤标"也指赤城山,是说它是天台山的标志。故"霞城隐赤标"的意思是:大雪覆盖着赤城山,使得天台山的标志被隐没。
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 楼主| 发表于 2024-8-7 09:06:06 | 显示全部楼层
湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 & 脂批之谜 (2016-07-08 20:25:12)
标签: 眀朝历史 红楼梦 人文 史话 杂谈        分类: 人文

  史湘云常作男装打扮,满清要汉族男子剃发,所以湘云爱男装也就是爱满清装扮,这是讥讽《明史》名义上是朱明史书,但却是由一心想要丑化朱明的满清编写的。



     黛玉笑湘云:“故意装出个小骚鞑子来。”骚鞑子是汉人编排来骂身体有狐臭的蒙古人的,此处借指本为《明史》的湘云却是按照满清心意打扮,女子变男装,汉人变成了骚鞑子。这是朱慈照骂满清把《明史》篡改得面目全非!湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 <wbr>& <wbr>脂批之谜


  湘云说话咬舌“二、爱”不分,“二哥哥”被她叫成了“爱哥哥”,因此被黛玉挖苦。我前面已经解过:“二”是影射朱明政权。湘云咬舌这是暗示本是记载朱明“二”的《明史》的撰写是被满清“爱”新觉罗控制的,《明史》被满清篡改的变了味!湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 <wbr>& <wbr>脂批之谜



  第三十一回里:迎春这样说湘云:“淘气也罢了,我就嫌他爱说话:也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵,也不知是那里来的那些谎话。”睡着后不清醒的湘云就是任由满清当权者摆布的《明史》。借指南明的迎春说湘云睡着了就说谎话,正是控诉满清官修的《明史》中对南明历史的记述都不知是哪里来的谎话!湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 <wbr>& <wbr>脂批之谜




第二十回尾写到:”湘云笑道:“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫,时时刻刻你可听‘爱’‘厄’去!”惹得黛玉追湘云。

然后接下来第二十一回:【庚辰(戚序、蒙府)夹批:写得湘云与宝玉又亲厚之极,却不见疏远黛玉,是何情思耶?】便立住脚笑道:“好姐姐,饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后,也笑道:“我劝你两个看宝兄弟分上,都丢开手罢。”【庚辰(戚序、蒙府)夹批:好极,妙极!玉、颦、云三人已难解难分,插入宝钗云“我劝你两个看宝玉兄弟分上”,话只一句,便将四人一齐笼住,不知孰远孰近,孰亲孰疏,真好文字!】


  这两段是拟人化了明玉玺、《明史》、朱明/崇祯和满清四者之间的关系,朱明和《明史》是天然的不可分割的关系,所以湘云和宝玉亲厚,也不疏远黛玉。



     湘云说黛玉:“我咬舌是因为你的政权落到姓“爱“的“爱新觉罗“的满清手上!我说话自然“爱”“二”不分啊!”故而黛玉崇祯发了急。湘云求饶说:”我说的是真话啊,你饶了我吧!“



    满清宝钗说的意思是:朱明丢了玉玺失了政权,中原已经是在我满清的统治下了,黛玉朱明和湘云明史你两个都丢开手,认命了吧!湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 <wbr>& <wbr>脂批之谜




  小小文字蕴藏了多少大文章!朱慈炤的隐喻笔法真是出神入化!






  接下来看判词:富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。


  最后一句有湘有云,点出了湘云的名字。吊是对景伤感。斜晖是傍晚的太阳余晖。

  湘江是娥皇、女英哭舜帝的地方,我以前已经解过:朱慈炤在书中正是以“舜帝”比“朱由检”,因为天启临死前对崇祯说“来!吾弟当为尧舜”,表示自己是学尧帝禅让给舜。所以给黛玉起了个“潇湘妃子”的诗号,即舜妃----朱由检的妃子。



  翻译:没有了父母可以依仗,出身再好也只能是任人摆布,大明已是日薄西山,行将末路,对朱由检的哀悼也只能水逝云飞,无从寄托,从来不由己!


  在朱慈炤的心中,失去了朱明王朝依靠的《明史》就是个任由满清涂抹的小姑娘,而史湘云就是这个身不由己的小姑娘!湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 <wbr>& <wbr>脂批之谜











简单扯两句脂砚斋的问题
脂砚斋在脂批中炫耀他与作者关系非凡,说作者的文稿不但让他阅读还会根据他的意见删改,比如他声称在他要求下将秦可卿之死的章节删去了多页,作者还曾奖励脂砚斋让他替凤姐点戏,《刘二当衣》这出戏就是脂砚斋写入书中的,【凤姐点戏,脂砚执笔事】等等等等。总而言之,脂砚斋一再表示他和作者很熟,他对作品很了解,还有一定的参与权。所以脂砚的观点是重要的参考意见,也有人认为脂砚斋就是作者本人的一个障眼法,是为了更好的向读者揭示文章的一种独创手法,我认为也有道理。


但是,要注意脂批的两处:


一,我前面已经说过的伪造的脂批,比如伪造【乾隆年间的脂批落款】,《红楼梦》也完全不避讳“乾隆弘历”,怎么可能是乾隆凶残文字狱时的作品?首先要会分辨真假。


二,脂砚斋经常故意在重要的关节处用说反话,或者用胡打岔的方式提醒读者注意问题,这是为了避免文字狱迫害的一种斗争策略,但读者需要分辨。比如我前面说的“自鸣钟敲了四下“,脂砚斋为了让人注意这个”四“字,于是在此处胡说是为了避讳“寅”字,但我们知道《红楼梦》是完全不避讳寅字的,而且还取笑“寅”字,这就是脂批的有趣之处。


  所以脂砚斋的朱批应该重视,但是因为脂批的复杂性,而且还有真假的问题存在,所以要认真分析辨别。不能将所有脂批不分真假正反都奉若圭臬,一切首先要以作者的80回的原文本文字为准才好。


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 楼主| 发表于 2024-8-7 13:10:22 | 显示全部楼层
秋词
[ 唐 ] 刘禹锡
原文 译文对照
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

译文
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。

注释
(1)悲寂寥:悲叹萧条。

(2)春朝:春天。

(3)排:推开。

(4)碧霄:青天。

作者介绍

刘禹锡
刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑...
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 楼主| 发表于 2024-8-11 14:39:43 | 显示全部楼层
西江月·世事一场大梦
[ 宋 ] 苏轼
原文 译文对照
世事一场大梦,人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

译文
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。

酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

注释
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。

⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”

⑶新凉:一作“秋凉”。

⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。

⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。

⑹贱:质量低劣。

⑺妨:遮蔽。

⑻孤光:指独在中天的月亮。

⑼琖:同“盏”,酒杯。
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