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李纨张冠李戴--影射张嫣张宝珠+

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发表于 2024-6-19 18:28:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
如冰水好空相妒,留与他人做笑谈

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 楼主| 发表于 2024-7-15 11:05:41 | 显示全部楼层
如冰水好空相妬,为什么枉与他人作笑談?+ 18个“顽”在写什么?同“嫂子顽”合适吗?+ 王熙凤正言弹妬意,妬妇是谁?+ 贾蓉续妻姓什么?朱秦尤许
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载50】



注意百家姓,在18回“绿玉”改“绿蠟”时,作者借宝钗之口说过“你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢!”不仅是说宝玉,也是提醒读者百家姓。在红楼梦中,多次用百家姓提供线索,比如:秦可卿死后,贾蓉续妻,在几十回里都没说这个续妻姓什么名什么,这可是贾府的长孙长媳啊。贾府里多少丫鬟下人都有名有姓,一个丫鬟司棋都写了姓秦,司棋的相好还写了叫潘又安,出来个临时演员说笑话还有姓,王道士王一贴。为何在几十回里宁愿不惜笔墨写“贾蓉的妻子,贾蓉之妻”,就是不写其姓氏呢?58回,“谁知上回所表的那位老太妃已薨”,“贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等,皆每日入朝随祭”,尤氏后面这个“许”,显然是贾蓉续妻,是许氏。拿百家姓一看,我们一下就明白了,“朱秦尤许”,作者为什么设计此人姓许?又为什么不敢直接写许氏?如果说秦可卿秦氏、尤氏两人还不算很明显的话,那加上许氏,在古时随便一个读过两年书的人都会意识到“朱秦尤许”,假府这个“朱”姓就藏不住了。这是典型的红楼梦写法,我们可以叫“藏头露尾巴尖儿”,就是一直藏着藏着,在极不引人注意之处,很不经意地露一点小缝儿,看书没睡着的读者就会注意到,通过露出的这点尾巴尖儿,甄别出这藏的是什么家伙。可惜有些版本,把这里的“尤、许婆媳”,校改成了“尤氏婆媳”,有些读者此时已经泪流满面了吧?如此重要的线索!整个八十回就露了这点尾巴尖儿,还让校书者给剁了,是可忍孰不可忍!好心,好心,这些校对者绝对是好心,只是看到这个“许”字觉得莫名其妙,认为贾府没有一个姓许的命妇,既没想到“朱秦尤许”,也不认为这本书跟“朱”有什么关系,当然剁了,不知者不罪。我还是那句话:不仅要选好书读,还要选好版本。

这回正在写迎春嫁的孙绍祖甚属不端,然后插入这一段王一贴插科打诨,后面又接着写孙绍祖一味好色。“孙”是孙猴、满清,百家姓“孙”后之“李”,就是宝玉和王一贴说的李纨,一直在说满清。

如冰水好空相妬:

如冰:是雪,《庄子》“肌肤若冰雪”,雪即薛家,是满清。

水:指满清,金、水是满清最主要的关键字。

好:女子。

空相:佛教用语,假象。耗子变的香玉,是假象。

妬:女得石。

如冰水好空相妬:薛家满清的女子,假扮香玉偷得玉玺。

枉與他人作笑談:王一贴与他人说笑话,便是王一贴给宝玉茗烟说的疗妬汤笑话。

后两句重点就一个“妬”字,此女最终偷得玉玺。所以最后得玉的既不是宝钗,也不是黛玉,更不是湘云,而是这个很不引人注意的、伪装得极隐蔽的耗子李纨!完全符合历史,再次超越戏剧。

对李纨的“妬”,解为耗子偷玉成功,女得石,不是孤证,书中还有另一处写“妬”。20回“王熙凤正言弹妬意”,就是宝玉说“耗子偷香玉”笑话时,“话说宝玉在林黛玉房中说耗子精,宝钗撞来”,然后写了一对耗子袭人、麝月。前文在“看似已完,实则未完”章节,以袭人、麝月为例,说明宝玉说的“耗子偷香玉”笑话,实则未完,袭人是耗子,麝月还是耗子。写完麝月就完了吗?未完!其实后面还在写耗子,整个这回一直在写偷香玉的耗子:

我们先看王熙凤弹妬始末。贾环掷骰子,一个作定了五,另一个骰子偏生转出“幺”来。然后把幺说六就拿钱,莺儿说“分明是个幺”,“前日和宝爷顽”,故意漏掉“二爷”的“二”字,宝钗用“断喝”提醒读者,贾环道:“我拿什么比宝玉呢……都欺负我不是太太养的。”宝钗忙劝他:“好兄弟……”。然后宝玉走来,提示他家凡作兄弟的都怕哥哥,宝玉想着“弟兄们……我是正出,他是庶出”。因他自幼姊妹丛中长大,亲姊妹有元春探春。这里说兄弟、弟兄们,提“二爷”宝玉,宝玉走来,提示“兄弟、哥哥”,说不是太太养的,亲姊妹有元春探春,那亲兄弟呢?也是正出,也是太太养的还有谁?大爷贾珠!贾环行三,宝玉行二,贾珠行“幺”。重复三次“幺”字,宝钗说莺儿:“越大越没规矩,难道爷们还赖你?”注意越大、爷们,最大的爷们是谁?大爷贾珠!

宝玉说贾环:“这里不好,你别处顽去。你天天念书,倒念糊涂了。”注意宝玉说这里不好!天天念书、糊涂的话,是作者说读者天天念书,这段仔细看,别糊涂。

贾环回去后被赵姨娘骂,可巧二奶奶凤姐听到了,说“环兄弟”,“还有太太老爷管他呢”,“环兄弟出来!跟我顽去”。凤姐向贾环道:“你也是个没气性的。时常说给你:要吃,要喝,要顽,要笑,只爱同那一个姐姐、妹妹、哥哥、嫂子顽,就同那个顽。”前面是用二爷宝玉出场来指出大爷贾珠,现在却安排二奶奶出场来指出大奶奶李纨!数一数,从“贾环也过来顽”,到“史大姑娘来了”,有多少个“顽”:18个!用18个“顽”字,提醒李纨的“纨”。还不算湘云来后的:只许同你顽、有人和你顽、你们天天一处顽等。爱同那一个姐姐、妹妹顽,可以;同哥哥顽,也行;同嫂子顽?合适吗?在那个“嫂溺,援之以手,权也”的年代,同嫂子顽?像话吗?凤姐说“环兄弟出来!跟我顽去”,也是把他送到后头顽去了。所以“嫂子顽”、“那个顽”,明显是“嫂子纨”!

18个“顽”,如果我们还看不出李“纨”的名字,看不出嫂子纨、那个纨,那么红楼作者只有吐血了。

凤姐说“我先打了你”,然后突然提到“恨的你哥哥牙痒,不是我拦着……”,还是用贾琏这个你哥哥,和我这个二嫂子作为提醒,贾环还有个更大的哥哥:大哥贾珠和大嫂子李纨。

一直用大爷贾珠、大哥贾珠,在提醒大奶奶、大嫂子:李纨。

所以二奶奶王熙凤弹妬的妬妇,反面不是赵姨娘,是大奶奶李纨。

此事件发生的地点有两个,虽在赵姨娘处弹妬,但主要原委却选在宝钗处,反面说的妬妇既然不是赵姨娘,则是“宝钗处”的李纨。这也与“金星将婺女争华”等相互验证。

这次用贾环提醒大哥大嫂,随后用贾环的大哥二哥谜语,提醒朱玉玺,所以贾环虽然不是主要角色,却往往在关键时候提供重要线索。

史大姑娘,大笑大说,都是在提示“大”。林黛玉笑话湘云道:“偏是咬舌子爱说话,连这二哥哥也叫不出来,只是爱哥哥爱哥哥的。回来赶围棋儿,又该着你闹‘幺爱三四五’了。”黛玉此话,是用咬舌子和重复的“爱哥哥”,在强调“二哥哥”,然后又说赶围棋,“幺爱三四五”。贾环就是赶围棋,掷骰子是“幺”,所以还是用爱哥哥、二哥哥,强调“大哥哥”,暗指“大嫂子”李纨。

湘云是咬舌子吗?后文湘云说过很多话,又作诗,抢着联诗等,看不出来是咬舌子,也再没提过湘云是咬舌子。

湘云说黛玉专挑人的不好,“指出一个人来……你敢挑宝姐姐的短处”,黛玉听了冷笑道:“我当是谁?原来是他!”

湘云“指出一个人来”,黛玉说“原来是他!”反面还是说耗子,其实这回一直在说“偷香玉的耗子精”,直至回末。

直到吃饭,“王夫人、李纨、凤姐、迎、探、惜等都往贾母这边来,大家闲话了一回,各自归寝。”这段文字才结束,看李纨!很不引人注意地出现在应有的位置:二奶奶凤姐之前。这句话是让读者看清楚:凤姐前的李纨是大奶奶、大嫂子。您看红楼梦中有一句废话没?

这给读者敲了个警钟:红楼梦中写某个角色,可能这个角色压根儿就没出场。尤其是李纨、贾兰这种隐蔽、巧偷的耗子,作者的写法也极高明,确实达到了“使人看不出、听不见”的效果。



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 楼主| 发表于 2024-8-11 18:25:37 | 显示全部楼层

李纨--影射张嫣张宝珠+
【{天生的牛心古怪+西游记丑时鸡鸣//鸡唱稻香村}】【】https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39949&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
【】
谁吃猴儿尿?九个孝顺不孝顺,到阎王庙去烧香?+ 猴子身轻站树梢,天生的牛心古怪?孙猴“孤拐”脸,“子系”中山狼
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载48】



猴子身轻站树梢:我们以前解过,是把贾环的谜语大哥二哥,和贾母、贾政的谜语串起来整体解读的。贾母的这个谜语是大哥贾珠,贾兰作为亡“珠”的代表出现。我们说过红楼作者的一石多鸟是绝技,如单看这一个谜语,既然贾兰坐在这里,站在树上的不是猫、不是鸡,偏偏是猴子。“猴子”有两个意思,一是猴,二是猴之子,就是猴的子子孙孙,贾兰小顺治正是金猴的子孙。仅从字面上看,猴子身轻站树梢,还可有其它理解:猴是大闹天宫的金猴,其子孙站在木上了,轻谐音清,所以金、清在木上:表示清占了上风,明势衰弱了。所以站在木上的猴子,是金是清,正是此刻坐在贾母身旁的贾兰!这也是贾环的谜语给出两个谜底的用意之一:书中有些谜语,不只一个谜底。

贾兰来之前,有个小插曲:贾政因不见贾兰,便问:“怎么不见兰哥?”地下婆娘忙进里间问李氏。李氏起身笑着回道:“他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。”婆娘回复了贾政,众人都笑说:“天生的牛心古怪。”

看似啰嗦,其实不然。“牛心古怪”在有些版本中写作“牛心拐孤”,其实都对,作者真正说的是“牛心孤拐”。牛心:暗指其母孝庄,孝庄属牛。孤拐:61回,厨房派了秦显的女人、司棋的婶娘,“高高的孤拐,大大的眼睛,最干净爽利的。”孤拐是颧骨。在《西游记》中,孤拐是猴子的特征,第二回猴子拜菩提祖师学艺时:“祖师道:‘你虽然像人,却比人少腮。’原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。”还有三十六回:“只见行者撞进来了,真个生得丑陋:七高八低孤拐脸……”猴子都没腮,孤拐脸,这是猴子跟人面貌最大的区别。所以给贾兰用“孤拐”,是暗指贾兰是猴子,与贾母说的“猴子身轻站树梢”互为提醒,互为验证。

关于猴子姓孙,红楼梦中也是沿用了《西游记》,第一回,祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲,我与你就身上取个姓氏。意思教你姓‘猢’,猢字去了个兽旁,乃是个古月,古者老也,月者阴也,老阴不能化育。教你姓‘狲’倒好,狲字去了兽旁,乃是个子系,子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”所以红楼梦中有“子系中山狼”的孙家,有意留下《西游记》的“子系”孙猴线索,是提醒孙猴,还是满清这家。孙、胡、猢狲,都因金猴,表示满清。

六九末,元宵夜宴,贾母说“吃猴儿尿”的笑话:

十个儿子媳妇,九个不孝顺、九个心里孝顺,没有十媳妇嘴巧。结果到阎王庙去烧香,问阎王爷,这里要注意,且不说能不能到阎王庙,中华民间拜庙烧香,哪有找阎王庙去烧香的?找阎王去求愿的?然后注意,金猴来到了阎王庙,奇怪吧?而且提醒:要拿“金”箍棒打。然后九人转而就此事求金猴,口称大圣。孙行者笑说,你们托生时,可巧我到阎王那里去,因撒了泡尿,十媳妇吃了,所以伶俐嘴乖。金猴没事老到阎王庙串门干嘛?《西游记》中猴子只去过一次阎王庙,是阳寿已尽被锁拿去的,把猴属之名一概勾之了帐,一路棒打出来的。

贾母说毕,大家都笑起来。凤姐儿笑道:“好的,幸而我们都笨嘴笨腮的,不然也就吃了猴儿尿了。”凤姐表明没吃猴儿尿。

尤氏娄氏都笑向李纨道:“咱们这里谁是吃过猴儿尿的?别装没事人儿。”尤氏等这话是对李纨说的,直指李纨吃过猴儿尿。

薛姨妈笑道:“笑话儿不在好歹,只要对景就发笑。”薛姨妈接茬,说“对景”,怎么对景?金猴就是薛姨妈努尔哈赤。

从贾母笑话来看,这阎王庙就在金猴地盘,金猴常去。类似茗烟找茗玉庙时,找到东北上的一个破庙,里面是“青脸红发的瘟神爷”,瘟神即五瘟使者,中国民间传说中的“五鬼”。阎王庙里也都是鬼,是作者丑化满清朝廷,里面都是鬼。

李纨孝庄恰是金猴的一个儿子的媳妇,不是第十个儿子的媳妇,是第八个儿子的媳妇。

九个不孝顺、九个心里孝顺,还有后面多次重复的“九”,明显指顺治,顺治排行为九。书中说到贾兰,经常用“九”的谐音:贾政第一次游园,就说给稻香村挂个酒幌,宝玉说“红杏梢头挂酒旗”。黛玉替宝玉作稻香村的诗:“一畦春韭绿,十里稻花香。”

所以单从贾母笑话来看,吃猴儿尿的显然是李纨,而顺治和金猴努尔哈赤也在被骂之列。我们再到《西游记》中看个究竟:在四十五回的三清观,虎、鹿、羊三个妖怪要喝圣水,我们看谁喝了猴子尿?

虎力大仙抬一口大缸放在殿上:沙和尚却也撒了半缸。

鹿力大仙端一砂盆安在供桌之上:猪八戒溺了一砂盆。

羊力大仙把花瓶摘了花,移在中间:那行者立将起来,掀着虎皮裙,撒了一花瓶臊溺。

那些道士,抬出缸去,将那瓶盆总归一处。(混在一起了)

虎:道士舀出一钟来,喝下口去,只情抹唇咂嘴。鹿力大仙道:“师兄好吃么?”老道士努着嘴道:“不甚好吃,有些酣单之味。”

羊:羊力大仙道:“等我尝尝。”也喝了一口道:“有些猪溺臊气。”

鹿:居然没有喝!哈哈哈!

所以喝猴尿的,是虎和羊。努尔哈赤属羊,顺治属虎。

在贾母说吃猴儿尿之前,大家都挪进暖阁里了,“尤氏李纨夹着贾兰”。现在就清楚了,尤氏向李纨说的“咱们这里谁是吃过猴儿尿的?别装没事人儿”,其实是指中间夹着的小顺治,老装作没事人儿。而且前文写“尤氏李纨夹着贾兰”,就是作者有意的伏笔了。

薛姨妈接茬说“对景”,努尔哈赤也吃了猴儿尿。

贾母的笑话中一直说的是媳妇,最乖巧伶俐的媳妇,吃过猴儿尿。从努尔哈赤到顺治,满清最乖巧的媳妇,舍孝庄其谁?非李纨莫属。

所以“吃猴儿尿”的笑话,不仅是骂顺治孝庄母子和努尔哈赤,也是引导读者把红楼梦中虎、羊两个妖怪揪出来。满清那么多鬼和妖魔,为什么专要揪出虎、羊两个妖怪呢?因为努尔哈赤带头闹天宫,是罪魁祸首;顺治是首位在北京即位的满清皇帝,真正侵占中华江北江南的最大的妖怪。



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这回正在写迎春嫁的孙绍祖甚属不端,然后插入这一段王一贴插科打诨,后面又接着写孙绍祖一味好色。“孙”是孙猴、满清,百家姓“孙”后之“李”,就是宝玉和王一贴说的李纨,一直在说满清。

如冰水好空相妬:

如冰:是雪,《庄子》“肌肤若冰雪”,雪即薛家,是满清。

水:指满清,金、水是满清最主要的关键字。

好:女子。

空相:佛教用语,假象。耗子变的香玉,是假象。

妬:女得石。

如冰水好空相妬:薛家满清的女子,假扮香玉偷得玉玺。

枉與他人作笑談:王一贴与他人说笑话,便是王一贴给宝玉茗烟说的疗妬汤笑话。

后两句重点就一个“妬”字,此女最终偷得玉玺。所以最后得玉的既不是宝钗,也不是黛玉,更不是湘云,而是这个很不引人注意的、伪装得极隐蔽的耗子李纨!完全符合历史,再次超越戏剧。

对李纨的“妬”,解为耗子偷玉成功,女得石,不是孤证,书中还有另一处写“妬”。20回“王熙凤正言弹妬意”,就是宝玉说“耗子偷香玉”笑话时,“话说宝玉在林黛玉房中说耗子精,宝钗撞来”,然后写了一对耗子袭人、麝月。前文在“看似已完,实则未完”章节,以袭人、麝月为例,说明宝玉说的“耗子偷香玉”笑话,实则未完,袭人是耗子,麝月还是耗子。写完麝月就完了吗?未完!其实后面还在写耗子,整个这回一直在写偷香玉的耗子:

我们先看王熙凤弹妬始末。贾环掷骰子,一个作定了五,另一个骰子偏生转出“幺”来。然后把幺说六就拿钱,莺儿说“分明是个幺”,“前日和宝爷顽”,故意漏掉“二爷”的“二”字,宝钗用“断喝”提醒读者,贾环道:“我拿什么比宝玉呢……都欺负我不是太太养的。”宝钗忙劝他:“好兄弟……”。然后宝玉走来,提示他家凡作兄弟的都怕哥哥,宝玉想着“弟兄们……我是正出,他是庶出”。因他自幼姊妹丛中长大,亲姊妹有元春探春。这里说兄弟、弟兄们,提“二爷”宝玉,宝玉走来,提示“兄弟、哥哥”,说不是太太养的,亲姊妹有元春探春,那亲兄弟呢?也是正出,也是太太养的还有谁?大爷贾珠!贾环行三,宝玉行二,贾珠行“幺”。重复三次“幺”字,宝钗说莺儿:“越大越没规矩,难道爷们还赖你?”注意越大、爷们,最大的爷们是谁?大爷贾珠!

宝玉说贾环:“这里不好,你别处顽去。你天天念书,倒念糊涂了。”注意宝玉说这里不好!天天念书、糊涂的话,是作者说读者天天念书,这段仔细看,别糊涂。

贾环回去后被赵姨娘骂,可巧二奶奶凤姐听到了,说“环兄弟”,“还有太太老爷管他呢”,“环兄弟出来!跟我顽去”。凤姐向贾环道:“你也是个没气性的。时常说给你:要吃,要喝,要顽,要笑,只爱同那一个姐姐、妹妹、哥哥、嫂子顽,就同那个顽。”前面是用二爷宝玉出场来指出大爷贾珠,现在却安排二奶奶出场来指出大奶奶李纨!数一数,从“贾环也过来顽”,到“史大姑娘来了”,有多少个“顽”:18个!用18个“顽”字,提醒李纨的“纨”。还不算湘云来后的:只许同你顽、有人和你顽、你们天天一处顽等。爱同那一个姐姐、妹妹顽,可以;同哥哥顽,也行;同嫂子顽?合适吗?在那个“嫂溺,援之以手,权也”的年代,同嫂子顽?像话吗?凤姐说“环兄弟出来!跟我顽去”,也是把他送到后头顽去了。所以“嫂子顽”、“那个顽”,明显是“嫂子纨”!

18个“顽”,如果我们还看不出李“纨”的名字,看不出嫂子纨、那个纨,那么红楼作者只有吐血了。

凤姐说“我先打了你”,然后突然提到“恨的你哥哥牙痒,不是我拦着……”,还是用贾琏这个你哥哥,和我这个二嫂子作为提醒,贾环还有个更大的哥哥:大哥贾珠和大嫂子李纨。

一直用大爷贾珠、大哥贾珠,在提醒大奶奶、大嫂子:李纨。

所以二奶奶王熙凤弹妬的妬妇,反面不是赵姨娘,是大奶奶李纨。

此事件发生的地点有两个,虽在赵姨娘处弹妬,但主要原委却选在宝钗处,反面说的妬妇既然不是赵姨娘,则是“宝钗处”的李纨。这也与“金星将婺女争华”等相互验证。

这次用贾环提醒大哥大嫂,随后用贾环的大哥二哥谜语,提醒朱玉玺,所以贾环虽然不是主要角色,却往往在关键时候提供重要线索。

史大姑娘,大笑大说,都是在提示“大”。林黛玉笑话湘云道:“偏是咬舌子爱说话,连这二哥哥也叫不出来,只是爱哥哥爱哥哥的。回来赶围棋儿,又该着你闹‘幺爱三四五’了。”黛玉此话,是用咬舌子和重复的“爱哥哥”,在强调“二哥哥”,然后又说赶围棋,“幺爱三四五”。贾环就是赶围棋,掷骰子是“幺”,所以还是用爱哥哥、二哥哥,强调“大哥哥”,暗指“大嫂子”李纨。

湘云是咬舌子吗?后文湘云说过很多话,又作诗,抢着联诗等,看不出来是咬舌子,也再没提过湘云是咬舌子。

湘云说黛玉专挑人的不好,“指出一个人来……你敢挑宝姐姐的短处”,黛玉听了冷笑道:“我当是谁?原来是他!”

湘云“指出一个人来”,黛玉说“原来是他!”反面还是说耗子,其实这回一直在说“偷香玉的耗子精”,直至回末。

直到吃饭,“王夫人、李纨、凤姐、迎、探、惜等都往贾母这边来,大家闲话了一回,各自归寝。”这段文字才结束,看李纨!很不引人注意地出现在应有的位置:二奶奶凤姐之前。这句话是让读者看清楚:凤姐前的李纨是大奶奶、大嫂子。您看红楼梦中有一句废话没?

这给读者敲了个警钟:红楼梦中写某个角色,可能这个角色压根儿就没出场。尤其是李纨、贾兰这种隐蔽、巧偷的耗子,作者的写法也极高明,确实达到了“使人看不出、听不见”的效果。



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《红楼梦》判词解读21:李纨一盆兰在诗经芄兰,如冰水好空相妬
长安昭阳王
2024-07-10 12:27
陕西
摘要

帮你速读文章内容
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载226】
(接上文,巧姐判词图谶解读)

12.16 李纨
图:

后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。

谶:

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?

如冰水好空相妬,枉与他人作笑谈。

解读:

图上画的是美人、茂兰,显然是李纨、贾兰两人。而且后面谶语中也是“完”、“兰”,明显是用谐音指出纨、兰二人。

桃李春风结子完:

桃李之“李”,是李纨孝庄;春风之“风”,是满清关键字。

春风:东风。书中东风、满清的代表,正是薛宝钗皇太极。

“李”+“风”,结子“丸”。

李纨 + 薛宝钗 =(结子)丸。

宝钗冷香 + 李纨 = “冷香丸”贾兰。这个“兰”,是“芄兰”。

到头谁似一盆兰?

是反问句,贾兰最终显然不是兰蕙,看这两句末字“完,兰”,是“芄兰”。答案还是在典故中,诗经《芄兰》。

芄兰,不是“兰蕙”之属,而是蔓生草质藤本,是一种“藤蔓”。

注意,黛玉“葬华”前,贾兰“逐鹿”,宝玉奚落“把牙栽了”。

《史记》:“秦失其鹿,天下共逐之。” “逐鹿”意指:争夺天下。

贾兰这个童子,却“佩觽”、“佩韘”,逐鹿,争夺天下。作者是用《芄兰》之诗,指出贾兰小福临:以童子僭成人,不度德量力,助武庚作乱;父兄不能教童子习幼仪,躐等僭越,占我京城。

这也是作者给二人取名“纨”、“兰”的原因,向读者指出“芄兰”。

薛宝钗蘅芜苑的特点是什么?“一株花木也无”,全是藤蔓!

注意“芄兰”,不是“兰蕙”,也是“藤蔓”。都是巧合吗?

如冰水好空相妬,枉與他人作笑談:

这两句末字,是“談”“妬”。末句末字,是“笑談”。

跟“谈妬”有关的“笑谈”,有两个非常明显:

一个是宝玉和王一贴说的“妬病方子”和“疗妬汤”笑话。

一个是宝玉说的“耗子偷香玉”笑话,说完就“正言谈妬意”。

然后宝玉读《庄子》,《胠箧》篇讲的正是盗窃的大盗。典故说的便是“大盗”、“小盗”,“盗玉”、“窃国”!

如冰:是“雪”,《庄子》“肌肤若冰雪”,“雪”即薛家,满清。

水:是满清关键字。“金”、“水”是满清最主要的关键字。

好:女子。

空相:佛教用语,假相。耗子偷香玉,变的假小姐,是假相。

妬:女得石。对李纨的“妬”,解为“耗子偷玉”成功,女得石。

如冰水好空相妬:薛家满清的女子,假扮香玉,偷得玉玺。

枉與他人作笑談:王一贴与他人说笑话,便是王一贴给宝玉、茗烟他们说的“疗妬汤”笑话,说的正是“冰水好”、“空相”、“妬”。

这些解读,详见前文“李纨盗香”。


第十二支〖晚韶华〗:

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头带簪缨,气昂昂头带簪缨,光灿灿胸悬金印。

威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

解读:

镜里恩情,更那堪梦里功名:

镜花水月,都是假相。

那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾:

华去,何迅!

美韶华,表面意思很清楚:美好时光。

李纨之曲,为什么名“晚韶华”?

表面言“韶华”之“晚”,虽美已去。

“韶”字有多义:

“【說文】虞舜樂也。【書·益稷】簫韶九成。

【玉篇】繼也,紹也。【禮·樂記】韶,繼也。

又【集韻】一曰美也。【韻會】凡言韶華,韶光,取此。”

所以,一般说的“韶华”,就是指美好时光。

但《红楼梦》中的曲词谶语,显然不一般,常用多义另有所指。

华:华夏。韶:继也。则“韶华”,是“继华”。

晚:后也。比如:晚娘,是继母。

所以,“晚韶华”,反面看:后继华。

崇祯死后,谁继华?是孝庄带着六岁的顺治,这对儿孤儿寡母。

李纨、贾兰这对儿“偷玉”的假小姐、小耗子,安排到贾府中,还是孤儿寡母的特征。

跟之前解读的孝庄、顺治继承了“亡朱”,也全都一致、一贯。

再休提绣帐鸳衾、镜里恩情,正适合年轻守寡的孝庄。

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命:

带“珠”冠,“朱”冠李戴,继承了贾珠,即继承了“亡朱”。

披凤袄,几乎是“穿龙袍”了,孝庄成了满清的最高掌权者,却抵不了无常性命。“无常”是佛教名词,一切因缘生,终将灭,所以佛经说“一切有为法,如梦幻泡影”。什么也抵不了,到头一梦皆空。

虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙:

此人老来富贵,爵位高登。但这句话也明确指出此人不积阴骘。

为什么说李纨不积阴骘?反面看,“爵位高登”是建立在侵略、屠城、“白骨如山”之上的血淋淋的历史。

气昂昂头带簪缨,气昂昂头带簪缨,光灿灿胸悬金印:

簪缨指显贵。是说此人后来显贵,显贵到什么程度?皇帝的娘,满清的最高掌权者。注意此人胸悬的是“金”印,“金国”之印!

威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近:

爵位高登,黄泉路近。再高的爵位,也抵不了无常性命。

问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬:

与“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”一样,留下的,也只是虚名儿。并照应首句,镜花水月,都是假相,就是“空相”。

击看上一文:《红楼梦》判词解读20:巧姐“留余庆”典故,巧得遇恩人是谁
未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】

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李纨张冠李戴--影射张嫣张宝珠+【桃李自成蹊+】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39949&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
笠翁对韵·八齐
【作者】李渔 【朝代】明末清初拼音
鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;于陵仲子,辟纑织履赖贤妻。
鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州梨。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢到百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。
越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。螮蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震止儿啼。
桃李不言,下自成蹊

摘自《史记·七十列传·李将军列传

译文桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花,采摘它们结出的果实,在树下走成了一条小路。

注释蹊:小路。

赏析此句比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。


桃李不言,下自成蹊 免费编辑 [url=]修改义项名[/url]
所属类别 :诗词




桃李不言,下自成蹊​是出自宋代辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》的一句诗句,意思为桃李等树,不会说话,但是到桃李树下来的人却经常不断,树下的野地也会自然地踏出一条路来。







基本信息
  • 中文名

    桃李不言,下自成蹊

  • 拼 音

    táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī

  • 同义词

    桃李无言,下自成蹊、桃李不言,下自成行

  • 注音字母

    ㄊㄠˊ ㄌㄧˇ ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ,ㄒㄧㄚˋ ㄗˋ ㄔㄥˊ ㄒㄧ


  • 成语出处

    《史记·李将军列传》

  • 语法结构

    复句式

  • 语法属性

    作分句






目录




折叠编辑本段诗句出处

出自宋代辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相[1]



折叠编辑本段诗句解释

桃李等树,不会说话,但是到桃李树下来的人却经常不断,树下的野地也会自然地踏出一条路来。[1]



折叠编辑本段诗句赏析

比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。[1]



折叠编辑本段诗句原文

独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊。[1]



折叠编辑本段译文注释折叠译文

我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。

长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。


折叠注释

叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。蒋山:即钟山。

独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。

《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”

白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”

《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。[1]



折叠编辑本段诗词赏析

词中上片回忆与叶衡同游钟山,“独立苍茫醉不归,日暮天寒”,点明了具体地点与时间,“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂,日暮天寒说明了环境的凄清,从而渲染了一种凄凉悲切的氛围,借陶渊明《归去来兮辞》的首句“归去来兮”,说明叶衡即将离开建康奔赴京城。“探梅踏雪几何时。”,回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历,“雪”象征着纯洁,“梅”则象征着清高,傲岸的人格,词人与友人一起踏雪寻梅,则是说明两人志同道合,两人的友谊也是纯洁高尚的。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句,被作者直接引用,想象友人走后,自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境,化用即成的诗句,却毫无做作之感。

下片紧承“今我来思,杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。”几句,描写了友人离开以后的具体情景:白石岗依旧是长满了萋萋芳草,景色没有变,却没有同游之人,从而而心中充满了愁绪。“多情山鸟不须啼。”,则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼,心中自会惆怅不已。最后两句,引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂,叶衡本人也受到百姓的爱戴。[1]



折叠编辑本段创作背景

这首词作于淳熙元年(1174)春,作者第二次在建康做官,任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物,与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职,也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城,该词正咏此事。[1]



折叠编辑本段作者介绍

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。[1]



正册判词
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(画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。)
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

注释
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这一首是写李纨的。
1.“桃李”句——借此喻说李纨早,她刚生下贾兰不久,丈夫贾珠就死了,所以她短暂的婚姻生活就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,景色也就完了。这一句还暗藏她的姓名,“桃李”藏“李”字,“完”与“纨”谐音。
2.“到头”句——喻指贾兰。贾府子孙后来都不行了,只有贾兰“爵禄高登”,做母亲的也因此显贵。画中图景即批此。
3.“如冰”二句——意思是说,李纨死守封建节操,品行如冰清水洁,但是不值得羡慕,像她这样早年守寡,为儿子操心一辈子,待到儿子荣达、自以为可享晚福的时候,却已“昏惨惨,黄泉路近了”,结果只是白白地作了人家谈笑的材料。

鉴赏
播报编辑

参见《红楼梦曲·晚韶华》


《晚韶华》
镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要,阴骘积儿孙。气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。

说明
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这首曲子是写李纨的。曲名“晚韶华”,字面上说晚年荣华,其真意是说好光景到来已经晚了。

注释
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1.“镜里”二句——丈夫早死,夫妻恩情已是空有其名,谁料到儿子的功名、自己的荣华,也像梦境一样虚幻。
2.韶华——这里喻青春年华,与曲名中喻荣华富贵有别。
3.绣账鸳衾——指代夫妻生活。
4.“只这戴珠冠”三句——是说待李纨可享荣华时,死期也就临近了,这是得不偿失。只,即使,即便是。珠冠、凤袄,是受到朝廷封赏的贵妇人的服饰。这里指李纨因贾兰长大后做了官而得到封诰。
5.阴骘——即前曲所谓“阴功”,指暗中有德于人。积儿孙,为儿孙积德。
6.簪缨——古时贵人的冠饰。簪是首饰,缨是帽带。
7.金印——亦贵人所悬带。《晋书·皇后纪论》:“唯皇后贵人,金印紫绶。”
8.“问古来”二句——说李纨本来大可不必“望子成龙”。

鉴赏
播报编辑

在小说中许多重要事件中,李纨都在场,可是她永远只能充当“敲边鼓”的角色,没有给读者留下什么特殊的印象。这也许正是符合她的身份地位和思想性格的——荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇,从来安分顺时,不肯卷入矛盾斗争的旋涡。
作者在第四回的开头就对她作了一番介绍,那段文字除了未提结局外,已可作为她的一篇小传:“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来,便说‘女子无才便有德’,故生了李氏时便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。因此这李纨虽然青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”
这是一个封建社会中被人称为贤女节妇的典型,“三从四德”的妇道的化身。清代的卫道者们鼓吹程朱理学,宣扬妇女贞烈气节特别起劲,妇女所受的封建主义“四大绳索”压迫的痛苦也更为深重。像李纨这样的人,在统治者看来是完全有资格受表旌、立牌坊、编入“烈女传”的。虽则“无常性命”没有使她有更多享受晚福的机会(李纨年龄不比诸姊妹大多少,她的死原稿中或另有具体情节,但已难考出),但她毕竟在寿终前得到了“凤冠霞帔”的富贵荣耀,这正可以用来作为天道无私、终身茹苦含辛贞节自守者必有善报的明证。然而,曹雪芹偏将她入了“薄命司”册子,说这一切只不过是“枉与他人作笑谈”罢了(后四十回续书以贾兰考中一百三十名,“李纨心下自然喜欢”为结束,这样,李纨似乎就不该在“薄命司”之列了),这实在是对儒家传统观念的大胆挑战,是从封建王国的黑暗中透射出来的民主主义思想的光辉。


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闯王李自成&紫禁城&武英殿===冯紫英
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贾政对大儿媳妇李纨,是什么评价?他的一句“勾引”吐出心中真意
君笺雅侃红楼
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

《红楼梦》故事围绕内宅和大观园展开,必然导致外宅的男人们被压缩出场和表达的机会。

就便是贾琏作为第二条主线,他的故事也是见缝插针单独讲述,更别提一家之主贾政了。

甚至为方便行文,干脆安排贾政外放为官三年,给大观园腾出三年快乐时光。

贾政的特殊立场,也很难表达他对众女儿的评价。


是以,曹雪芹便不会放过贾政的每次出场,尽量让他“有所为”。

像“大观园试才题对额”,便成了贾政立场抒发的重要情节。尤其是他对长媳李纨的观点和看法。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。

由于贾珠夭亡,李纨守寡,令贾政很难接触到这个大儿媳妇。

第二十二回,贾政在贾母处问贾兰如何不在,李纨站起来告诉进来询问的婆子再转达给贾政一席话,算是公媳二人唯一一次交流。

按照当时规矩,除非大的年节生日,贾政也不可能见到李纨。更奢谈轻易谈论、评价。

贾政对嫡长媳妇李纨是个什么评价?就通过贾政在大观园试才题对额时,对稻香村的评价来理解。


(第十七回)贾政道:“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿,此时一见,未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”

稻香村虽是元春定名,李纨却是未来主人。贾政的评价便被赋予了对李纨的评价。

他说稻香村“有些道理”,就是很有道理,很让他满意。

古人说话含蓄,贾政明明对贾宝玉“题对额”的能力很满意,却都是贬低之词。他能说“有些道理”就可知是很好了。

虽说稻香村的“有些道理”,不如潇湘馆的“这一处还罢了”,因为后面跟着“固然系人力穿凿”。但也远比蘅芜苑的“此处这所房子,无味的很”要强的多。

所谓“固然系人力穿凿”,是说不生于天然。表达稻香村是人工堆砌乡村,而非自然聚成村落,太过刻意。

实际却指出李纨虽出身国子监祭酒之家,到底教养不够浑然天成,失之于刻意自然。

这就不得不提李家和林家的门风底蕴。

李家比较林家差在哪里?差在李守中和林如海的思想上。


李守中认为“女子无才便有德”,是以不叫女儿读书。李纨被人为的教养成坚贞、守德的贤良品性,受到李家书香门第的熏陶固然好,却被扼杀了天分

李守中虽贵为国子监祭酒,远比林如海的探花郎要渊博、清贵,自信却远不如林家。

林如海为教养女儿,请进士出身、知府罢官的贾雨村做老师,正是因材施教,摒弃男女,一视同仁的思想立场。

林黛玉的学习、成长、教养和德行一派顺其自然,不像李纨被人为培养成一种只能朝向“有德”的人。

但即便如此,李纨的教养秉承李家深厚的门风底蕴,依旧让贾政感到满意。

尤其贾珠死后,李纨守节、奉亲、养子都无可挑剔,女德毫无瑕疵。

更让贾政满意的是李纨为他生下嫡长孙贾兰,二房后继有人,真正是大功一件。

“此时一见,未免勾引起我归农之意。”便是贾政因有孙子后顾无忧,谦言要退休致仕,颐养天年。

这话难免“虚伪”,却也难掩得意之意。


“我们且进去歇息歇息”,才是贾政真实心境。

他一见稻香村,将过去、现在和未来的思绪全都抚平。此时虽不见稻香村全貌,进去歇歇脚,便透出了心中喜悦之情。

他肯定稻香村,就是对李纨的肯定。

李纨出身好,德行好,生了孙子更好。且李纨把贾兰教育的好,贾兰年纪虽小却有乃父好学之风,前途不可限量,也让贾政充满希望。


只要贾兰日后出息,以李纨的德行,势必能为贾家“挣”一座贞节牌坊的荣耀,可不就是光宗耀祖?

贾政用了“勾引”这个词,表明他在喜悦和满足之外,还有一点迫切之意。想要知道李纨母子,将来会带给他什么样的惊喜。

进到稻香村里歇歇,尽管没布置完,不可先睹为快!

既然讲了“大观园试才题对额”,下文就顺便说一说潇湘馆和蘅芜苑。看看贾政又是如何评价。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-01-03 11:26・IP 属地辽宁
红楼梦(小说)
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李纨的经济问题:诗社经费哪儿去了?
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再休提绣帐鸳衾,只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。——《晚韶华》

《红楼梦》之金陵十二钗正册女子中,以宝钗、黛玉为首,秦可卿为末,众女子要么才貌双全,要么实力超群,有管家理事之能,可唯独有一位金钗,曹公貌似对其持批判态度,那就是排名第11位的李纨。






《红楼梦》第5回“开生面梦演红楼梦,立新场情传幻境情”中,李纨的判词乃是:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

这付判词对应了李纨的一生:早年嫁给荣国府贾珠,生下儿子贾兰后,丈夫早逝,自己一个二十岁的青春女子,过得如同槁木死灰一般,只敢穿朴素的青色褂子;在贾府内亦不敢得罪人,凡事秉承恩多罚少的行事作风,被下人称为“大菩萨”,可终究“慈难掌兵”,这样一味讨好下人,是管不好这个家的,所以王熙凤评价她“是个佛爷,不中用”。






尤其是李纨的红楼梦曲《晚韶华》中有“人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”的预判,换言之,在《红楼梦》后四十回贾家被吵架,大厦倾倒之后,李纨、贾兰母子两人事业发迹,可李纨却做了一些不好的事情,或对贾家人见死不救,或独善其身,与贾家保持距离,以致于曹公劝她不要过犹不及,而要学会积阴骘,这已经属于批判了。

其实早在《红楼梦》前80回,李纨的贪财好利已经展现得淋漓尽致,站在她的角度也能理解:丈夫早早去世,自己孤儿寡母,只有实实在在的银子能给她安全感,可她有一些做法实在过分了些。






就以大观园诗社来说,第37回“秋爽斋偶结海棠社”,这是黛玉、宝钗、探春、李纨等人共同创建的诗社,李纨毛遂自荐当了社长:

一语未了,李纨也来了,进门笑道:“雅的紧!要起诗社,我自荐我掌坛。前儿春天我原有这个意思的......就是这样好。但序齿我大,你们都要依我的主意,管情说了大家合意。”——第37回
由于李纨是大嫂子,又主动提出掌坛的建议,众姊妹便接受了这个提议,可由于当时过于匆忙,众人没有考虑过诗社的资金问题,于是就引发了后来的一系列事件。






诗社第一场在探春的秋爽斋举办,因为是首次举办,众人临时齐聚,所以也没启动什么资金,就是众姊妹聚在一处,以“白海棠”为题目,黛玉、宝钗、探春、宝玉分别了一首《咏白海棠》,大家就这么散了;

紧接着诗社第二场就发生在38回,史湘云名义上做东,薛宝钗出钱,从自家拿了几大篓螃蟹,又搬来几坛好酒,在大观园中举办了一个“螃蟹宴”,期间众人以菊花为题,吟诗作赋,好不热闹。

可紧接着,等到社长李纨的稻香村举办诗社的时候,突然出现了一个问题:钱从哪儿来?






虽然《红楼梦》中并没有明确写,但读者应学会自己思考,从后文李纨带着众人去问王熙凤要钱来看,毫无疑问:李纨自己不愿意出钱,所以才有这番“要钱”的操作。

探春笑道:“我们起了个诗社,头一社就不齐全。众人脸软,所以就乱了。我想必得你去作个监社御史,铁面无私才好......”凤姐笑道:“我又不会作什么湿的、干的,要我吃东西去不成?分明是叫我作个进钱的铜商,你们弄什么社,必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了,想出这个法子来,拉了我去,好和我要钱,可是这个主意?”——第45回
诸君注意细节,虽然众姊妹一起去找王熙凤,可最后张口跟王熙凤交流“要钱”的却是探春,而非李纨,这个细节着实意味深长——年龄最长,被大家叫大嫂子,而且还是诗社社长的李纨就在现场,可她却躲在一旁,让探春来张口问王熙凤要钱,这个操作着实有点心机了。






精明的王熙凤看到了这个问题,所以她撇开探春,直接跟一旁的李纨交谈,并细数李纨一年的月钱、租子钱、年终分例加起来有差不多四五百两银子。身为大嫂子,为何不拿点儿出来办诗社,巴巴地闹着姊妹们来和自己要。

李纨却精明地转移话题,嬉笑调侃前番“凤姐打平儿”的风波,最终凤姐无奈,答应拿出五十两银子来资助诗社。






可重点恰恰就在这五十两银子上,按照《红楼梦》中的消费水准,五十两银子相当于普通人家两年的家庭花销,证据就是第39回螃蟹宴,刘姥姥扳着手指头算钱的那番话:

刘姥姥道:“这样螃蟹,今年就值五分一斤,十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱,够我们庄稼人过一年了。”——第39回
可这五十两银子在李纨手中,竟花得十分迅速,第45回问王熙凤拿到的银子,仅仅过了四回,到了第49回,李纨再次问姊妹们要钱:

李纨道:“我这里虽好,又不如芦雪广。我已经打发人笼地炕去了,咱们大家拥炉作诗......你们每人一两银子就够了,送到我这里来。”指着香菱、宝琴、李玟、李琦、岫烟,“五个不算外,咱们里头二丫头病了,不算;四丫头告了假,也不算。你们四份子送了来,我再总拿出五六两银子来,也尽够了。”——第49回
这里有必要提一下贾府小姐们的月钱收入情况,正常每位小姐每月二两银子,而就算这样,还要被李纨薅羊毛薅走一两,更让人反感的是,李纨还自称“我再总拿出五六两银子”,貌似自己还吃亏倒贴了。






陈大康先生的著作《荣国府的经济账》中,也曾提到了李纨身上的经济问题——她似乎有些贪婪了。

有的读者很天真,觉得李纨和众小姐办诗社,一定要花不少钱,说不定李纨的话是真的呢,这便是读书不细的结果,笔者来举一个对比的例子。

且看第63回“寿怡红群芳开夜宴”,正值贾宝玉生日,怡红院的丫环袭人、晴雯、麝月等几个丫环主动攒钱给贾宝玉过生日,一共攒了三两二钱银子,可这生日过得照样热热闹闹:

袭人笑道:“你放心!我和晴雯、麝月、秋纹四个人,每人五钱银子,共是二两;芳官、碧痕、小燕、四儿四个人,每人三钱银子;她们有假的不算,共是三两二钱银子,早已交给了柳嫂子,预备四十碟果子。我和平儿说了,已经抬了一坛好绍兴酒,藏在那边了,我们八个人单替你过生日。”——第63回
仅仅三两二钱银子,就能备下四十碟果子,加一坛上好的绍兴酒。更为关键的是,后来又请来了林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨、薛宝琴、香菱、探春这些人,人够多了吧,这果子照样够吃,酒照样够喝。






甚至其后黛玉、宝钗等人散后,果子、酒还剩了不少,于是袭人又叫来了婆子们一起吃,一起玩,席间亦有不少婆子偷偷顺手牵羊,袖了不少吃食。

几个小丫环随便凑了三两二钱银子,就能办得风生水起,可到了李纨手中,举办一场诗社的花费至少要十两银子起步,是李纨太过“财大气粗”,还是她别有用心呢?诸君自思。

本文乃“红楼不红”原创,未经授权请勿转载,本文引文均来自《红楼梦》脂砚斋批评本80回本,图片来源于网络,如有侵权请及时联系删除,谢谢!

发布于 2021-03-27 12:15
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 楼主| 发表于 2024-6-24 15:05:39 | 显示全部楼层
李纨的月钱,凭什么是王熙凤的五倍?
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《红楼梦》中隐含着不少经济问题,曹雪芹并不仅仅是进行简单的情节塑造,而是真的构建起了一个明晰的经济框架,每个人物都处在这个框架之中,拿着属于自己的月钱分量。

比如荣国府的丫鬟,按照工资标准,分为三个等级。第一等丫鬟,每月一两银子,如鸳鸯、袭人、金钏等;第二等丫鬟,每月则是一吊钱的工资,如晴雯、麝月等;还有第三等丫鬟,每月却只有五百钱的工资;

再如贾家小姐们每月二两银子的月例,如迎春、探春等,孙媳妇辈则每月有四两银子的分例,如王熙凤,但其中却有两个人属于例外,那就是林黛玉和李纨!

林黛玉的待遇最特殊,她的月例发放很特殊,并不是由贾府官中发放,而是由贾母亲自派人送零花钱,这一点笔者之前的文章中早有分析,此处便不赘述;

而另一个例外则是李纨,作为孙媳妇的她,本应该每月只有四两银子的分例,但因为种种原因,她最终每月拿到手的却是整整二十两银。针对这一情况,第45回李纨带着众姊妹去问王熙凤要举办诗社的资金时,王熙凤就曾详细列举了李纨的收入来源以及具体数目,书中记载:

凤姐儿笑道:“亏你还是个大嫂子呢!把姑娘们原教给你带着念书、学规矩、针线的,她们不好,你要劝,这会子她们起诗社,能花几个钱?你就不管了。老太太、太太罢了,原是老封君,你一个月十两银子的月钱,比我们多两倍银子。老太太、太太说你寡妇失业的可怜,不够用,又拉着个小子,足的又添了十两,和老太太、太太平等。又给你园子地,各人取租子,年中分年例,你又是上上分儿。一年通共算起来,也有四五百银子。”——第45回
王熙凤这番话,将李纨的收入说了个一清二楚。李纨本来每月只有四两银子的月例,和王熙凤一样,但因为她是个孀妇,又带着儿子贾兰,孤儿寡母的可怜,所以贾母、王夫人将李纨的月例涨到了十两银子,后来又添了十两,也就是说,李纨每个月单是月例,就有整整二十两银子,和贾母、王夫人的月例相等。

同时,王熙凤还点出了李纨的其他收入,比如贾府给李纨分了园子地,可以用来收租金,每年分年例,李纨分的也是上等分,所以算下来,李纨每年竟有四五百两银子的收益。

陈大康先生在《荣国府的经济账》中曾提到王熙凤、李纨的月例比较,并认为王熙凤一直嫉妒李纨的待遇,王熙凤觉得自己辛辛苦苦,一个月才四两银子,可李纨什么事都不用做,却能分到二十两银子,两者整整差了五倍!

试想,王熙凤靠挪用月钱放债,既担惊受怕,又得设法找出说得过去的理由,应付众人的催讨,几年下来才收到几百两银子的利钱,可是李纨什么都不必干,坐享的月钱月例就比她多许多,这能让她不妒忌吗?——第四章“围绕月钱的风波”
陈先生甚至以此为依据,认为李纨薄命司判词中的“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”指的就是王熙凤对李纨的妒忌!

此观点恕笔者难以赞同,陈大康太过秉承理性思维,精准地计算王熙凤、李纨月钱的差异,却忽略了最重要的感性因素,那就是李纨的月钱凭什么是王熙凤的五倍?

严格来说,这笔钱是荣国府高层给李纨的“补贴”,为什么叫补贴?因为这笔钱是牺牲了李纨的某些权利换来的。这些权利包括,荣国府二房的管理权,以及未来贾家女主人的权力。

很多读者太过忽视李纨的地位,按照正统继承权,荣国府二房的继承人本应是嫡长子贾珠,贾珠去世后,留下了嫡长孙贾兰,所以顺位继承下来,真正的荣国府二房的继承人应该是贾兰,可纵观《红楼梦》全书,我们发现李纨、贾兰母子的地位一直处于边缘位置。

对于贾母、王夫人而言,她们都更倾向于贾宝玉继承家业,其中贾母只是态度倾向,王夫人却是明摆着打击李纨母子。

于是乎,第77回抄检大观园余波,王夫人莫名其妙撵走了贾兰的奶娘,明明自己儿子贾宝玉的奶娘都还留在贾府;

第51回晴雯生病,李纨想让晴雯暂时搬出大观园,惹得晴雯大怒,连贾宝玉都看出李纨的苦衷:李纨怕被王夫人知道了,挑她的不是!

王夫人想要窃取李纨、贾兰母子的前途,将其移交给自己的儿子贾宝玉,这样王夫人自己便能以宝玉母亲的身份,继续在荣国府垂帘听政;如果贾兰继承家业,那李纨作为母亲,自然就应该掌管荣国府的内部权力,王夫人作为贾兰的祖母,只能退居二线——王夫人岂肯将权力授予外姓人李纨?

因此,李纨在荣国府享受到了很多特权,比如每个月二十两银子的月例,跟贾母、王夫人一样;第23回,元妃下令让众姊妹搬进大观园,李纨作为已婚媳妇,还带着一个儿子,本无住进大观园的资格,可也莫名其妙住了进去。

这些情节看似偶然,实则隐藏着内在的逻辑:李纨、贾兰母子的前途被削去,贾母、王夫人等为了补偿李纨,所以在月例、生活物资上尽量对李纨进行补助。

王熙凤这么一个人精,怎么可能看不到这一层?更何况,王熙凤本人就是李纨被打压的直接受益人:原本属于李纨的管家权,不就暂时掌握在王熙凤手中吗?

因此,陈大康先生在《荣国府的经济账》中对李纨、王熙凤之“嫉妒关系”的阐释,无疑是一叶障目,不见泰山。

发布于 2021-12-06 21:46
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 楼主| 发表于 2024-6-24 18:34:24 | 显示全部楼层
红楼浅论——李纨作为荣国府二房长媳,为何被剥夺了管家权?
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读《红楼梦》,要特别注重两条线,第一条是宝黛的爱情线,另一条则是贾家家长里短的世俗线,只有掌握了这两条线,才能基本吃透《红楼梦》中的情节,甚至有论者专门提出,《红楼梦》的重点只有两个人:贾宝玉和王熙凤(分别暗合了爱情线和世俗线)。

而世俗线中,管家权是一个永恒的话题,谁掌握了管家权,谁就能在贾府内呼风唤雨,一开始的管家人是贾母,贾母其后是儿媳王夫人,可到了王夫人这里,管家权的承继出现了异变,王夫人没有把管家权交给自己的儿媳妇李纨,而是暂时交给大房那边的儿媳王熙凤来管。

为何会出现这样的情况?

如果我们先入为主,将李纨未能掌握管家权这件事当做理所当然,不免会延伸出很多解释:比如李纨是个寡妇,她的身份尴尬,不适合管家;又或者说李纨的管家能力不行,所以王夫人站在大局观角度,这才将管家权暂时交给了王熙凤......

可这些解释听着挺有道理,实则说不通,因为当年贾代善(贾母的丈夫)也是早逝,这一点第29回“清虚观打醮”的时候张道士曾明确提到过,也就是说,当年贾母也是个寡妇,可她照样管理了荣国府几十年,所以,寡妇的身份并不能当作剥夺李纨管家权的直接原因。

或曰,李纨是因为管家能力不强,所以未被授予管家权?这个解释也很勉强,因为管家权的承继没有那么人性化。物尽其用,人尽其才的说法只存在于今天现代社会,举个例子,如果邢夫人的管家能力超过王夫人,你觉得她取而代之,从贾母手中接过管家权吗?

很明显,不可能,管家权承继的根本因素在于两个字——权力!荣国府这边,是二房贾政当家,所以即便王夫人能力不如邢夫人,管家权也得王夫人接手,这是权力游戏的基本规则。

可是按照这个逻辑,我们看到王夫人并没有将管家权交给儿媳妇李纨,而是暂时交给了大房的王熙凤,她为什么要这么做呢?剥夺李纨的管家权对她有什么好处呢?

要回答这个问题,我们首先要分析王夫人的真实想法。

王夫人是一个有长远眼光的人,同时也是个精致的利己主义者,其实按照正常流程,她是应该把管家权交给李纨的,我们也相信,王夫人之前应该也是这么计划的,可后来一件事的发生打破了这份宁静——贾珠去世。

贾珠的离世,使得形式发生了翻天覆地的变化。如果王夫人将管家权继续交给李纨,那么十几年后,很容易发生这种现象:李纨独掌荣国府管家大权,她的儿子贾兰功成名就,成为贾家的扛鼎之人,贾家完全落入李纨、贾兰母子手中。

可能会有读者觉得,这不是好事吗?可对王夫人而言,她并不希望这种现象发生,她有自己的私心,她始终认为儿子才是自己的最终倚靠,贾珠去世后,她就将这种希望放在贾宝玉身上,所以第33回“不肖种种大承笞挞”时,王夫人跪下求贾政时,说了这么一番话:

王夫人哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人,也只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是绝我?既要勒死他,快拿绳子来,先勒死我。我们娘儿们不敢含怨,到底在阴司里也得个依靠。”——第33回
因此,在王夫人的计划中,自贾珠去世后,李纨便不在自己考虑的范围内。王夫人将所有的寄托全部放在贾宝玉身上,等贾宝玉将来成亲后,她就将管家权交给宝玉的妻子,即后来的宝二奶奶薛宝钗。

也正是因为如此,王夫人做出了这样的异常举动,她将管家权跨界交给了大房的王熙凤,其中一个目的就是为了防止李纨染指管家权,王夫人将王熙凤当做一个过渡的管家工具,等到宝二奶奶出现之日,就是琏二奶奶消逝之时。

发布于 2020-12-06 11:06
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 楼主| 发表于 2024-6-24 20:29:57 | 显示全部楼层
薛姨妈送宫花,却偏偏漏掉了李纨,真的仅仅是因为寡妇身份吗?
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“送宫花”是《红楼梦》中一处经典情节,由于周瑞家的讨好王熙凤,轻视林黛玉,遭到林黛玉的怒怼,由此引发很多读者的讨论,但大家却忽视了另外一个问题,那就是送宫花的对象中为何没有李纨?我们先看看原文中薛姨妈是如何叮嘱周瑞家的:

薛姨妈乃道:“这是宫里头作的新鲜样法,堆纱花十二支。昨儿我想起来,白放着可惜旧了,何不给她们姊妹们带去。昨儿要去,偏又忘了。你今儿来的巧,就带了去罢。你家的三位姑娘,每人两支,下剩六支,送林姑娘两支,那四支给了凤哥儿罢。”——第7回
一共十二支宫花,迎春、探春、惜春、林黛玉每人两支,还剩下四支,即便宫花数目富余,薛姨妈也没想起李纨,而是让周瑞家的将四支全部给了王熙凤,为何会出现这种现象,是薛姨妈忘记了?可是王夫人在一旁也没有提醒,真真奇怪。

必定会有论者给出答案:答案很简单啊,李纨是个寡妇呀,所以她不能戴花儿!这个原因确实有,但并不严谨,我举一个最简单的例子——贾母!

贾母的丈夫贾代善当年也是早逝,第29回“清虚观打醮”的时候,张道士曾明确说过这个,原话是:“当日国公爷的模样儿,爷们一辈的不用说,自然没赶上;大约大老爷、二老爷,也记不清楚了。”

从这里可以推断出,贾赦、贾政很小的时候,父亲贾代善就去世了,所以才有“记不清楚国公爷模样儿”的结论,也就是说,贾母也是很早就成了寡妇。

可贾母的生活就不似李纨那般素净,她格外喜欢美的事物,第40回刘姥姥进大观园,贾母看见盘子里的菊花好看,拣起一朵来就戴在簪鬓上;看见潇湘馆的窗纱旧了,立刻命人拿来粉色的“软烟罗”给换上;即便是听戏,贾母也要隔着水亭子,让戏声顺着水声传过来,因为这样更好听;逛到蘅芜苑,贾母甚至因为薛宝钗的住处太朴素而出言批评,足见其审美风格。

总之,贾母虽然也是个寡妇,但是生活却过得无比滋润,年老尚且如此,年轻容貌姣好之时,安能一身素衣,完全朴素打扮?所以,贾母年轻时绝对不像李纨这般朴素,而是该打扮就打扮的,不太可能出现年轻时谨小慎微,不敢穿红戴绿,年老时突然一改往日风格的现象。

所以,李纨其实是可以戴宫花的,至少是有这个资格的,那为什么薛姨妈、王夫人不让人给李纨送两朵宫花呢?

说一千道一万,最终还是要归结到婆媳关系上,李纨之所以被众人忽视,其根本原因在于王夫人对她的打压。

婆媳关系是一件复杂的事,说白了,李纨、王夫人这两个女人之所以成为亲人,是因为同一个男人——贾珠!王夫人乃贾珠之母,李纨乃贾珠之妻子,贾珠在,一家人尚可正常交流,贾珠一死,李纨和王夫人的关系就接近陌生人了,纵观全书,我们很少看到王夫人和李纨之间有任何交流,这种“不写之写”反而透露出更多的信息——王夫人不喜欢李纨!

王夫人厌恶李纨,原因是复杂的,一方面李纨出身书香门第(国子监祭酒之女),可王夫人出身权宦世家,文化素养、兴趣爱好天差地别,本身就不是一类人;

同时,李纨嫁给贾珠后,贾珠便早死了,按照封建迷信说法,李纨是个“克夫”之女,王夫人又是个信佛的,自然对这些封建说法深以为然,从而不太喜欢这个儿媳妇李纨。

最后,也是最重要的一点,李纨是有儿子的,也就是贾兰,这就对贾宝玉的未来构成了隐形威胁——将来荣国府是要交给贾宝玉还是贾兰?很明显,贾政更喜欢贾兰多一点,因此王夫人紧紧攥住管家权不放,即便自己忙不过来,也不给李纨,也是交给了自己的内侄女——王熙凤,王夫人这么做就是怕李纨掌握了管家权,将来贾兰再继承荣国府家业,那么荣国府就完全落在了这对母子手上。

也正是因此,王夫人一直在打压李纨,比如第55回,王熙凤病重,王夫人一个人又实在忙不过来,于是自己管理大部分事务,将一小部分权力下放给李纨,可即便这样,王夫人还是不放心,于是又叫来探春和宝钗,一起协理李纨管理大观园,由此才成立了所谓的“三人管理小组”!

王夫人的手段,李纨是知道的,加上她孤儿寡母,若不韬光养晦,徐图前进,如何能有个安稳的未来?于是李纨一方面好好教育儿子,一方面在生活上极端简朴,不让王夫人挑出自己的毛病。

比如李纨只穿素衣,稍微带点颜色的衣裳都不敢穿,第49回“琉璃世界白雪红梅”,众姊妹都穿红着绿,就连林黛玉都穿上了大红鹤氅,唯独李纨“仍穿一件青哆啰呢对襟褂子”;

第23回,元妃命贾府众姊妹住进大观园,李纨谨小慎微地选择了“稻香村”作为自己的住所,因为这里足够朴素;

再有第51回,晴雯生病,回禀李纨,李纨却说若是病情没有好转,就让晴雯暂时搬出去为好,晴雯大怒,宝玉在旁解释:“这原是她的责任,唯恐太太知道了,说她不是。”就连贾宝玉都知道李纨畏惧王夫人,可见这对婆媳关系到底有多差!

也正是因此,李纨从不敢戴花儿,即便她有这个资格、可以戴,但她主动选择青衫素衣,拒绝这些花儿,由于李纨长期的“人设维护”,导致在分发宫花时,自然而然地屏蔽了李纨,默认李纨不会要,也不需要。

而事实上,李纨这么做仅仅是为了在贾府、在王夫人跟前赢得一点生存空间,一个二十出头的少女,如何能不喜欢穿漂亮的衣裳,戴好看的宫花?李纨一直在压抑自己的个性,其后“秋爽斋偶结海棠社”的时候,李纨格外积极,还毛遂自荐要当社长,就是因为生活太寂寞了,有个诗社还能打发时间,与此同时,李纨不断攒钱,为自己和儿子贾兰的未来打下坚实的物质基础。

最终李纨的隐忍终于到了收获了时候,她的儿子贾兰高中,成为振兴贾府的新星,而对于已被抄家的贾家众人,李纨则选择了袖手旁观,所以才有红楼梦曲《晚韶华》中的那句:人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。但李纨这么做,又有什么错呢?毕竟贾府中也没有值得她留恋之人,除了那个已经死去的丈夫贾珠。

发布于 2020-10-12 12:24
薛宝钗
林黛玉
王熙凤
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螃蟹宴上,醉酒的李纨一直拉着平儿抚摸,她存的什么心?
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故事发生在《红楼梦》第39回,薛宝钗从自家拿了几坛好酒,几大篓螃蟹,帮助史湘云解决了“诗社做东”的燃眉之急,而就在大家一起喝酒吃螃蟹的空当,一向低调恭谨的李纨的一个举动,引起了读者的注意——她一直在抚摸平儿。

李纨揽着她笑道:“可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当奶奶、太太看。”平儿一面和宝钗、湘云等吃喝,一面回头笑道:“奶奶别只摸得我怪痒痒的。”——第39回
这个情节被很多读者揪住,当作分析李纨的重要素材。有不少论者主观臆测,通过李纨抚摸平儿这个现象,便怀疑李纨有女同之嫌疑,令笔者哭笑不得;还有论者从后文出发,认为李纨有着很强的争名夺利的心理:

李纨道:“哎呦,这是硬的是什么?”平儿道:“钥匙。”李纨道:“什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去,却带在身上。”——第39回
钥匙是权力的象征,李纨看似是在摸钥匙,实则是在摸“权力”,她身为荣国府的大奶奶,结果管家之权却被王夫人授予王熙凤,李纨心中不甘,故而趁着平儿在身边,通过摸钥匙的方式来满足自己对权力的向往。

笔者并不认为这种说法错误,但总觉得解释得太过牵强,有主观之讥的嫌疑。其实从感性角度来出发,李纨摸平儿这个情节本身,恰恰在暗示李纨的可怜之处。

李纨的人生是多舛的,嫁给贾珠,生了贾兰,本是幸福的一家,结果丈夫早早去世,自己一个人带着儿子在高墙深院内生活,婆婆王夫人还不喜欢她,为了生活,李纨只能夹着尾巴做人,用书中的话来说,李纨活得如同槁木死灰一般,全无一点青春气息。

这种情况出现了转机,第23回,元妃下令让贾府众姊妹们一起住进大观园,李纨作为教育众姊妹的大嫂子,也跟着住了进去,这让她的人生出现了短暂的光芒——暂时摆脱贾府婆媳、森严礼数的重重限制,在大观园里,她可以尽情展示真实的自己。

所以我们看到,第23回之前,李纨一点儿也不出彩,几乎没有什么亮眼的举动;可自搬进大观园后,她跟着探春等人举办诗社,还毛遂自荐做了社长,对姊妹们的诗作进行打分评价,并规定每个月的二号和十六号,必须来自己的住处稻香村举办诗社。

此时的李纨,仿佛稻香村墙边种的千百株喷霞一般的杏花,她有了自己的舞台。

第39回的螃蟹宴上,李纨明显是喝得有点多了,醉酒人最大的特点就是话多、动作多,开始说平时不会说的话,做平时不会做的事儿。

带着“醉酒人”的观点再看李纨的表现,则很多问题都能迎刃而解。李纨抚摸平儿,是醉酒人的典型举动,她的话也多了起来,细心的读者可以翻看第39回螃蟹宴上的对话,基本上都是李纨在说,她完全主导了宴会上的话语权。

不仅如此,李纨还说了很多不该说的话,这些话她之前从来不会说,比如这一段:

李纨道:“你也是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你大爷在时,何曾也没两个人?你们看我还是那容不下人的?天天只见她两个不自在,所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了。若有一个守得住,我倒有个膀背。”——第39回
这些话,李纨素日如何会说,如何敢说?可在螃蟹宴上,酒精的作用下,李纨终于表露心迹,说出了自己的心里话。

纵观全书,李纨只流过两次泪,第一次是在第33回,贾政笞挞贾宝玉,王夫人求情时喊出那句:“珠儿,你若是还在,打死一百个我也不管了”,彼时李纨在一旁,跟着一起流泪。

第二次便是在这螃蟹宴上。红楼其余金钗都有展露自己心迹和真性情的高光时刻,唯独李纨一直在压抑自己,她作为一个青春的寡妇,为了守节,为了不让别人说她这个寡妇的闲话,她只能装成熟,对待下人也是恩多罚少,尽量与人为善,可内心的悲苦,一旦得到机会,便会立刻倾泄出来。

李纨抚摸平儿,是她为数不多的真性情流露,她羡慕王熙凤能有平儿这么一个左膀右臂,所以她埋怨生活、夸赞平儿、感慨人生,拉着平儿一起喝酒,还忍不住用手抚摸平儿,这就是一个可怜女人内心的真实投影,读之唯有感慨而已。

发布于 2020-09-29 21:38
红楼梦十二钗
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大观园举办诗社,李纨身为社长,为啥抠门吝啬不愿出钱
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李纨在金陵十二钗众多优秀女子中并不出彩,她嫁给贾珠,生下贾兰后,丈夫就早早去世,她作为一个寡妇,只能像“槁木死灰”一般活着,她严格按照贞洁烈女的标准要求自己,每日侍亲养子,最多再跟三春等姊妹们一起学习女红,就这样打发自己的青春时光。

直到元妃下旨,让贾府诸姊妹搬进大观园起居,李纨才短暂绽放了自己的青春之花,探春提出创办诗社,李纨当即举双手同意,还毛遂自荐当了诗社的社长,但李纨这个人物身上值得诟病的地方也随之出现——她太抠门了!

其中最值得分析的情节就是第45回,李纨带着贾府众姊妹们来找王熙凤要钱,这个情节很值得细品。

第45回,凤姐正因前日打了平儿(第44回凤姐泼醋风波),在屋里安抚平儿,突然众姊妹们一齐进来,探春上来就扔了一颗“烟雾弹”:

探春笑道:“我们起了个诗社,头一社就不齐全。众人脸软,所以就乱了。我想必得你去作个监社御史,铁面无私才好。再四妹妹为画园子,用的东西,这般那般不全,回了老太太......”凤姐笑道:“我又不会作什么湿的、干的,要我吃东西去不成?”——第45回
这处对话很有意思,明明李纨才是诗社的社长,又是众姊妹中年龄最长的大嫂子,可实际跟王熙凤交接的人却是探春,点到为止,诸君细思。

凤姐也不傻,她一听就知道探春此来的目的不是为了让她做所谓的“监社御史”,而是来问她要钱的,所以凤姐笑着点破了探春的“阴谋”:你们哄我,我才猜着了,哪里是请我作监社御史,分明是叫我作个进钱的铜商。你们弄什么社,必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了,想出这个法子来,拉了我去,好和我要钱,可是这个主意?

分析到这里,笔者要跑一下题,先说说找王熙凤要钱的这个主意,是谁出的呢?根据后文我们得知——是贾宝玉!

李纨点首笑道:“这难为你,果然这样还罢了。既如此,咱们家去罢。等着她不送了去,再来闹她。”说着,便带了姊妹们就走。凤姐道:“这些事,再没两个人,都是宝玉生出来的。”——第45回
王熙凤这番话说的随意,但却揭露了无数书中没有写到的前文。贾宝玉是很喜欢给亲爱的凤姐姐找活儿干的,最早的一次就是第13回,秦可卿去世,尤氏生病,宁国府无人管理,乱成了一锅粥,彼时也是贾宝玉附耳贾珍,推荐了王熙凤。

由此观之,贾宝玉日常想必给王熙凤找了不少“工作”,所以眼下众姊妹就“办诗社的资金”来找王熙凤,必然也是贾宝玉提出来的建议,要不这些姊妹们,从来跟王熙凤在金钱方面没交集,安能想到这个方法?

但这也从侧面告诉我们:众姊妹在来找王熙凤之前,必然一群人已经就着“如何凑钱”这个事进行了研究,在这个研究过程中,三春和黛玉等人的月钱不够用,李纨又不想出钱,最后商量不出个结果,贾宝玉便给出了建议——找管家王熙凤要钱。这才有了开头探春“套路”王熙凤的这个场景。

甚至我们可以分析地更加细致:在众人商量诗社资金的时候,李纨多半是选择了“缄默不语”的方式来应对。因为如果李纨也积极参加了“诗社筹措资金”的讨论,那么她作为社长,必然要打头阵,包括其后带着姊妹们来找王熙凤要钱,也应该是她这个社长领头和王熙凤交流,而不是探春,可见李纨一遇到出钱的事儿,就选择默默退到幕后,将话语权交给了探春。

我们继续回到前文,探春向王熙凤“融资”,为诗社筹措资金,但王熙凤很精明,同时她心中有些不得劲——李纨明明那么有钱,自己当社长,却不愿意出钱,反倒闹着这些姊妹们和我要钱。于是王熙凤爽利地当着众人的面儿盘算了下李纨的收入:

凤姐儿笑道:“亏你还是个大嫂子呢!把姑娘们原教给你带着念书、学规矩、针线的,她们不好,你要劝,这会子她们起诗社,能花几个钱?你就不管了。老太太、太太罢了,原是老封君,你一个月十两银子的月钱,比我们多两倍银子。老太太、太太说你寡妇失业的可怜,足的又添了十两,又给你园子地,各人取租子,年中分年例,你又是上上分儿。”——第45回
最后,凤姐得出结论:李纨一年下来,有四五百两银子的收益,这会子你就每年拿出一二百两银子来,陪着她们玩玩,能几年的限期?她们各人出了阁,难道还要你陪不成?

王熙凤这话说的也有点过头,让李纨拿出自己一年一半的收入,到底是“崽卖爷田心不疼”。后面的内容不用多说,李纨一听王熙凤把这一切揭露得这么彻底,于是避重就轻,不提自己出钱的事儿,转而责备王熙凤昨日打平儿的事,成功转移了话题,反而把王熙凤弄成了被动地位。

这些种种,都足可见李纨内里并不似表面那般柔弱,她口齿锋利起来,连王熙凤一时间都被她拿住,最终不得已,只能给了五十两银子,用作创建诗社的启动资金。

而关于李纨的吝啬,读者间必然会产生两种舆论。第一类读者认为,李纨的钱是人家自己的,干嘛道德绑架让李纨给诗社出钱,哪条法律规定我是长嫂,我又有钱就应该出钱?

第二类读者则认为,李纨身为姊妹间的大嫂子,又是姊妹间的“隐形富豪”,更何况她还是诗社社长,从人情世故的角度来看,李纨是应该出钱的,至少应该有个态度。

这两种说法,站在不同的角度,都有一定的道理,但具体如何评价李纨这种“凑钱就躲”的行为,还得诸君自行忖度。

发布于 2020-09-22 13:51
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终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史11.2 钟家台 2018-04-16   |  247阅读  |  40转藏



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  年轻寡居的李纨,身处“膏粱锦绣”之中,却“如同槁木死灰一般”。李纨一般情况下不多说话,让人误会她是个木讷的老实人。实际上,李纨不简单,在书中只要她开口,基本都是针对凤姐的,而且言辞尖锐,虽然都是借着玩笑话说出来,却总是含讽带刺的,带着攻击性。比如凤姐夸赞红玉时说“难道必定装蚊子哼哼就是美人了?”,李纨马上当着红玉的面反驳:“都象你泼皮破落户才好!”她的锋芒都是针对王熙凤的。李纨最感兴趣并愿意为之撑腰说话的人是平儿。
  李纨一会儿对着人抱怨凤姐克扣下人,一会儿讲她看不惯凤姐嘴巧讨乖。在凤姐过生日时利用贾母给的“主持”权背着凤姐徇私情,把已经收齐的平儿、鸳鸯及赵、周二位姨娘(赵周两人实为一人,乃是崇祯的“周后”,具体参见我前文的解密赵姨娘)的份子钱退还给她们本人,并说:“你们可怜见的,哪里有这些闲钱?凤丫头便是知道了,有我应着呢。”李纨是绝不放弃任何一个收买人心的机会的。
  第三十九回凤姐叫平儿到大观园来取熟螃蟹,“众人又拉平儿坐,平儿不肯,李纨瞅着他笑道:“偏叫你坐!”因拉他身旁坐下,端了一杯酒,送到他嘴边。”大奶奶亲自给平儿斟酒并送到嘴边,是主动和平儿交好。
  “平儿忙喝了一口,就要走,李纨道:“偏不许你去!显见得你只有凤丫头,就不听我的话了。”说着,又命嬷嬷们:“先送了盒子去,就说我留下平儿了。”这句玩笑话,却是李纨挑战凤姐的控制权。
  那婆子一时拿了盒子回来,转凤姐的话给平儿:“说了:‘使唤你来,你就贪住嘴不去了,叫你少喝钟儿罢。’”平儿笑道:“多喝了,又把我怎么样?”一面说,一面只管喝,又吃螃蟹。”这是平儿微弱的反抗,但是却是昭示平衡正在微妙中渐渐倾斜。
  李纨揽着他笑道:“可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当做奶奶太太看?我成日家和人说:有个唐僧取经,就有个白马来驮着他;刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙做什么?”正是李纨想挖墙脚孤立凤姐,这平儿的管理能力贾府上上下下谁个不服?
  后面李纨变着法又夸平儿:“凤丫头就是个楚霸王,也得两只膀子好举千斤鼎,他不是这丫头,他就得这么周到了?我还是那容不下人的?要是有一个好的守的住,我到底也有个膀臂了。”她正是想把平儿这凤姐的得力臂膀抢过来!
  李纨颇为小气,她自己作诗社的社长,却不肯出钱,于是带着姐妹们找凤姐要钱,结果凤姐的一番揭底才让大家知道了李纨原来是个大财主。第四十五回里凤姐说李纨:“亏你是个大嫂子呢,姑娘们原交给你带着念书,学规矩针线的,他们不好,你还要劝。这会子他们起诗社,能用几个钱?你就不管了。老太太,太太罢了,原是老封君,你一个月十两银子的月钱,比我们多两倍子,老太太、太太还是说你寡妇失业的,可怜不够用,又有小子,足的又添了十两,和老太太、太太平等,又给你园子地,各人收租子,年中分年例,又是上上分儿,你娘们主子、奴才共总没十个人,吃的穿的带的仍旧是官中的,一年通共算起来也有四、五百银子……这会子你怕花钱,调唆他们来闹我。”月钱比谁都多,经济上还要好过王夫人,却要跟凤姐要钱办诗社。
  可是聪明的李纨却拿平儿被打岔开话,反刺凤姐道:“你们听听,我说了一句她就疯了,说了两车的无赖泥腿市俗专会打细算盘分斤拨两的话出来。这东西亏他托生在诗书大官名门之家做小姐,出嫁了又是这样,他还是这么着,若是生在贫寒小户人家作个小子,还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢,天下人都被你算计了去。昨儿还打平儿呢,亏你伸的出手来,那黄汤难道灌丧到狗肚子里去了。气的我只要给平儿打抱不平。忖夺了半日,好容易‘狗长尾巴尖’的好日子,又怕老太太心里不受用,因此没来,究竟气还未平,你今儿招我来了。给平儿拾鞋也不要,你们两个只该换一个过子才是。”
  这虽是玩笑话,但说的可够难听的,还有哪个这样说过凤辣子的?不但借着开玩笑骂了凤姐一顿,还替平儿打抱了不平,再卖好给平儿:“如何?我说必定要给你争气才罢!”这话厉害。一面表现了她的热心助人,让平儿感激她;另一方面却又挑拨了凤姐和平儿的关系,让凤姐怀疑平儿向外人抱怨她。高手啊!深藏不露的高手啊!
  第四回中写李纨“一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。【甲戌侧批:一段叙出李纨,不犯熙凤。】”原来真相是“只犯熙凤”,脂批不过是此地无银三百两罢了!
  这掌握着宫中裁治大权偏又同凤姐影射的大太监魏忠贤斗争不断的寡妇是谁?





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