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妙玉===庄妙善太庙之中的玉通灵&不求大士瓶中露

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 楼主| 发表于 2024-8-14 08:16:08 | 显示全部楼层
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妙玉===神瑛侍者朱慈炤【慈航普渡//慈航普照//玉镜台//风月宝鉴//宝玉//通灵宝玉//甄宝玉//心有灵犀一点通】




案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,[甲戌侧批:设譬调侃耳,若真以为然,则又被作者瞒过。]
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,[甲戌侧批:设譬调侃耳,若真以为然,则又被作者瞒过。]【天宝//武曌宝镜→朱慈炤】
玉镜台
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1.玉制的镜台。 唐 杨炯 《梅花落》诗:"泣对铜钩障,愁看玉镜台。" 宋 葛立方 《满庭芳·簪梅》词:"玉镜台边试看,相宜是浅笑轻颦。"《群音类选·京兆记》:"青鸾何事飞难至,却教我玉镜台前懒画眉。"

2.指 晋 温峤 之玉镜台。 温峤 北征 刘聪 ,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱代觅婿, 温 有自婚意,因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。 唐 张纮 《行路难》诗:"君不见 温 家玉镜台,提携抱握九重来。"《群音类选·犀佩记·势逼改嫁》:"好将聘物早持归,自有 温郎 玉镜台。" 清 李慈铭 《越缦堂读书记·外家纪闻》:" 北江 与其内姊适 程氏 者,幼相亲爱,颇有玉镜台之慕,而姻事不谐。" 郁达夫 《无题》诗之二:"玉镜台边笑老奴,何年归去长 西湖 ?"







基本信息
  • 作品名称

    玉镜台

  • 作者

    关汉卿


  • 创作年代

    元朝

  • 文学体裁

    剧作






目录




折叠编辑本段作品

《玉镜台》 元·关汉卿作。写温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英,婚后夫妻不和,经人调解终于和好。全剧共四折。剧情是:翰林学士温峤姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字,温峤心爱表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲,温峤于是以御赐玉镜台为定物,骗娶刘倩英。姑母无奈之下只好嫁女,但温、刘二人年龄悬殊,刘倩英满心不乐意,夫妻婚后不和。温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇,席间温峤展露才华,为刘倩英赢得风光,二人终于和解。《玉镜台》全名《温太真玉镜台》,现存版本有:明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。



折叠编辑本段原文

温太真玉镜台

原著:关汉卿(元)


折叠第一折

(老旦扮夫人引梅香上,诗云)花有重开时,人无再少日。生女不生男,门户凭谁立?老身姓温,夫主姓刘,早年辞世。别无儿男,止生得一个女儿,小字倩英。年长一十八岁,未曾许聘他人。夫主在日,教孩儿读书,老身如今待教他写字扶琴,只是无个好明师。我有个侄儿温峤,见任翰林学士,今将老身子母搬取来京旧宅居住,说道要来拜望老身。梅香。门首觑者,只等学士来时,报复我知道。(梅香云)理会的。(正末温峤上,云)小官姓温名峤,字太真,官拜翰林学士。小官别无亲眷,止有一个姑娘,年老寡居,近日取来京师居住。连日公衙事冗,不曾拜候。今日稍闲,须索拜候一遭。我想方今贤臣登用,际遇圣主,觑的富贵容易。自古及今,那得志与不得志的,多有不齐。我先将这得志的说一遍则个。(唱)

【仙吕】【点绛唇】车骑成行,诣门稽颡,来咨访。无非那今古兴亡,端的是语出人皆仰。

【混江龙】也只为平生名望,博得个望尘遮拜路途旁。出则高牙大纛,入则峻宇雕墙。万里雷霆驱号令,一天星斗焕文章。威仪赫奕,徒御轩昂。喜时节鹓鸾并簉,怒时节虎豹潜藏。生前不惧獬豸冠,死来图画麒麟像;何止是析圭儋爵,都只待拜将封王。(云)却说那不得志的,也有一等。(唱)

【油葫芦】还有那苦志书生才学广,一年年守选场,早熬的萧萧白发满头霜;几时得出为破虏三军将,入为治国头厅相?只愿的圣主兴,世运昌;把黄金结作漫天网,收俊杰,揽贤良。

【天下乐】当日个谁家得凤凰?翱也波翔,在那天子堂,争知他朝为田舍郎?傅说呵在版筑处生,伊尹呵从稼穑中长,他两个也不是出胞胎便显扬。(云)虽然如此,那得志不得志的,都也由命不由人,非可勉强。(唱)

【那吒令】他每都恃着口强,便仪秦呵怎敢比量?都恃着力强,便贲育呵怎敢赌当?元来都恃着命强。便孔孟呵也没做主张。这一个是王者师,这一个是苍生望,到底捱不彻雪案萤窗

【鹊踏技】只落的意彷徨,走四方;昨日燕陈,明日齐梁。若不是聚生徒来听讲,怎留得这诗书万古传芳?

(云)我今日也非敢擅自夸奖,端的不在古人之下。(唱)

【寄生草】我正行功名运,我正在富贵乡。俺家声先世无诽谤,俺书香今世无虚诳,俺功名奕世无谦让,遮莫是帽檐相接御楼前,靴踪不离金阶上。

【幺篇】不枉了开着金屋,空着画堂。酒醒梦觉无情况,好天良夜成虚旷,临风对月空惆怅。怎能够可情人消受锦幄凤凰衾,把愁怀都打撇在玉枕鸳鸯帐!

(云)一头说话,早来到姑娘门首。梅香,报复去,说温峤特来问候。(梅香报科,云)报的奶奶得知,有温峤在于门首。(夫人云)老身恰才说罢,学士真个来了。道有请!(梅香云)请进。(正末做见科)(夫人云)学士,王事勤劳,取个坐儿来,教学士稳便;一面将酒来,与学士递一杯。(梅香云)酒在此。(夫人云)学士,满饮一杯!(正末接饮科)(夫人云)梅香,绣房中叫小姐来拜见学士咱。(梅香云)小姐,有请。(旦扮倩英上,云)妾身倩英,正在房中习针指;梅香说母亲在前厅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。(做见科,云)母亲,叫孩儿有甚事?(夫人云)孩儿,唤你来无别事,只为温家哥哥在此,你须拜见。(旦云)理会的。(夫人云)且住者,休拜!梅香,前厅上将老相公坐的栲栳圈银交椅来,请学士坐着,小姐拜见。(正末云)老相公的交椅,侄儿如何敢坐?(夫人云)学士休谦,"恭敬不如从命"。(正末云)谨依尊命。(夫人云)小姐,把体面拜哥哥者。(旦做拜科)(正末欠身科)(夫人云)妹妹拜哥哥,岂有欠身之理?(正末云)礼无不答,焉可坐受?(夫人云)好一个有道理的人也。(正末背云)是好一个女子也呵!(唱)

【六么序】兀的不消人魂魄,绰人眼光?说神仙那的是天堂?则见脂粉馨香,环佩丁当,藕丝嫩新织仙裳,但风流都在他身上,添分毫便不停当。见他的不动情,你便都休强,则除是铁石儿郎,也索恼断柔肠!

【幺篇】我这里端祥他那模样:花比腮庞,花不成妆;玉比肌肪,玉不生光。宋玉襄王,想像高唐,止不过魂梦悠扬,朝朝暮暮阳台上,害的他病在膏盲;若还来此相亲傍,怕不就形消骨化,命丧身亡!(夫人云)梅香,将酒来。小姐与哥哥把盏。(旦奉酒科,云)哥哥,满饮一杯。(做递酒科)(正末唱)

醉扶归】虽是副轻台盏无斤两,则他这手纤细怎擎将?久立着神仙也不当。你待把我做真个的哥哥讲.我欲说话别无甚伎俩,把一盏酒瀽一半在阶基上。

(夫人云)老身欲教小姐写字弹琴,争奈无个明师;学士肯看老身薄面,教你妹子弹琴写字?(正末云)姑娘在上,据你侄儿所学,怎生教的小姐?(夫人云)学士体谦。梅香,取历日来,教学士选个好日子,教小姐弹琴写字。(正未云)温峤今日出来时,有别勾当.也曾选日子,来日是个好日辰。(唱)

【金盏儿】来日不空亡,没相妨。天生壬申癸酉全家旺,不比那长星赤口要提防。大纲来阴阳偏有准,择日要端详;岂不闻成开皆大吉,闭破莫商量。(夫人云)既如此,就是明日,要劳动学士者。(正末云)谨依尊命!明日温峤自来。但温峤无学,怎生教的小姐?(夫人云)学士休得推辞,只看你下世姑夫的面皮,教训女孩儿则个。(正末唱)

醉中天】白日短,无时晌,兼夜教,正更长,便误了翰林院编修有甚忙?我待做师为学长,拚的个十分应当,再无推让,早收拾幽静书房。

(夫人云)梅香,伏待小姐辞别了哥哥,回绣房去。(旦云)理会的。(拜科,下)(夫人云)多谢学士,幸不违阻,是必明日早见(正末云)敢不惟命!(唱)

【赚煞尾】恰才立一朵海棠娇,捧一盏梨花酿,把我双送入愁乡醉乡。我这里下得阶基无个顿放,画堂中别是风光。恰才则挂垂杨一抹斜阳,改变了黯黯阴云蔽上苍。眼见得人倚绿窗,又则怕灯昏罗帐,天那,休添上画檐间疏雨滴愁肠。(下)

(夫人云)学士去了也。梅香,便收拾万卷堂,来日是吉日良辰。请学士来教你小姐弹琴写字。收拾的停当时,可来回我话。(诗云)只因爱女要多才,收拾书堂待教来。(梅香诗云)从来男女不亲授,也不是我把引贼过门胡乱猜。(同下)


折叠第二折

(老夫人上,云)昨日选定今日是吉日良辰。梅香,门首觑者,则怕学士来时,报我知道。(梅香云)理会的。(正末上,云)姑娘选定今日好日辰,不曾衙门里去。肯分的姑娘又来请;便不来请,我也索去。可早来到门首。梅香,报复去,道温峤来了也。(梅香报科,云)温学士来了。(夫人云)道有请。(梅香云)请进。(正末做见科)(夫人云)今日学士怎生来的恁早?(正末云)为领尊命,教小姐琴书,就不曾到衙门去。(夫人云)因为老身薄面,误了学士公事,老身知感不尽。梅香,快请小姐出来拜学士者。(梅香云)小姐,有请。(旦上,云)妾身正在绣房中,听的母亲呼唤,须索见去。(做见科)(夫人云)倩英,你拜哥哥!今日为始,便是你师父了也。(旦做拜科)(正末背云)小姐比昨日打扮的又别,真神仙中人也!(唱)

【南吕】【一枝花】藕丝翡翠裙,玉腻蝤蛴颈;妲己空破国,西子枉倾城。天上飞琼,散下风流病。若是寝正浓,梦乍醒,且休问斜月残灯,直睡到东窗口影。

(云)将琴过来,教小姐操一曲咱。(旦学操琴科)(正末唱)

【梁州第七】兀的不可喜煞罗帏绣幕,风流煞金屋银屏!这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对,神鬼堪惊;俗怀顿爽,尘虑皆清。一弄儿指法冷冷,早合着古操新声。金徽弹流水潺湲,冰弦打余音齐整,玉纤点逸韵轻盈。聪明,怎生得口诀手未到心先应!海棠色、惠兰性,想天地全将秀结成,一团儿智巧心灵。

(夫人云)再操一遍,则怕还有不是处,教学士听,有不是处再教。(正末唱)

【牧羊关】纵然道肌如雪、腕似冰,虽是一段玉,却是几样磨成:指头是三节儿琼瑶,指甲似十颗水晶。稳坐的有那稳坐堪人敬,但举动有那举动可人憎。他兀自未揎起金衫袖,我又早先听的玉钏鸣。(夫人云)小姐,弹琴不打紧;须装香来,请哥哥在相公抱角床上坐,着小姐拜哥哥。"一日为师,终身为父。"学士教小姐写字者。(旦写字科)(正末云)腕平着,笔直着。小姐,不是这等。(正末起把笔捻旦手科)(旦云)是何道理,妹子跟前捻手捻腕!(正末云)小生岂有他意?(夫人云)小鬼头,但得哥哥捻手捻腕,你早十分有福也。(旦云)"男女七岁,不可同席。"(夫人笑科,云)哥哥根前掉书袋儿。(正未唱)

【隔尾】你便温柔起手里须当硬,我呆想望迎头儿撇会清,恰才轻搘着春葱尽侥幸。(带云)似这等酥蜜般抢白,(唱)遮莫你骂我尽情,我断不敢回你半声,也强如编修院里和书生每厮强挺。(云)小姐,不是了也。腕平着,笔直着。(旦怒云)哥哥,你又来也。(正末唱)

【四块玉】兀的紫霜毫烧甚香,斑竹管有何幸,倒能勾柔荑般指尖擎。只你那纤纤的手腕儿须索平正。我不曾将你玉笋荡,他又早星眼睁,好骂我这泼顽皮没气性。

(夫人云)小姐,辞了哥哥,回绣房云。(旦拜科,下)(正末云)温峤更衣去咱。(做行科,云)见小姐下的阶基,往这里去了。我只见小姐中注模样,不曾见小姐脚儿大小。沙土上印下小姐脚踪儿。早是我来的早,若来的迟呵,一阵风吹了这脚迹儿去,怎能勾见小姐生的十全也呵!(唱)

【牧羊关】妇人每鞋袜里多藏着病,灰土儿没面情,除底外四周围并无余剩。几般儿窄窄狭狭,几般儿周围正正。几时迤逗的独强性,勾引的把人憎。几时得使性气由他呲,恶心烦自在蹬。

(带云)小姐去了也。几时得见,着小官撇不下呵!(唱)

【贺新郎】你便是醉中茶,一啜曛然醒。都为他皓齿明眸,不由我使心作幸。待寻条妙计无踪影,老姑娘手把着头梢自领。索甚么嘱咐叮咛,似取水垂辘轳,用酒打猩猩。到这里惜甚廉耻,敢倾人命!休、休、休,做一头海来深不本分,使一场天来大昧前程。

【隔尾】他藉妆梳颜色花难并,宜环佩腰肢柳笑轻,一对不倒踏窄小金莲尚古自剩。想天公是怎生?这世情,教他独占人间第一等。

(正末回科)(夫人云)学士稳便。老身有句话:想小姐年长一十八岁,不曾许聘他人,翰林院有一般学士,烦哥哥保一门亲事。(正末背云)小官暗想来,只得如此;若不恁的呵,不济事。(做向夫人云)姑娘,翰林院有个学士,才学文章,不在侄儿之下。(夫人云)似你这般才学少有。那学士多大年纪,怎生模样?哥哥,你说一遍。(正末唱)

【红芍药】年纪和温峤不多争,和温峤一样身形;据文学比温峤更聪明,温峤怎及他豪英?保亲的堪信凭,搭配的两下里相应。不提防对面说才能,远不出门庭。

【菩萨梁州】古人亲事,把闺门礼正。但得人心至诚,也不须礼物丰盈。点灯吃饭两分明:缑山无梦碧瑶笙,玉台有主菱花镜。更有场大厮并,月夜高烧绛蜡灯,只愁那烦扰非轻!

(云)温峤与那学士说成,择定日子同来。(夫人云)多劳学士用心。(正末做出门笑科,云)温峤,你早则"人生三事"皆全了也。(虚下,将砌末上科)(做见夫人科,云)告的姑娘得知,适才侄儿径去与那学士说了。今日是吉日良辰,将这玉镜台权为定物;别使官媒人来通信,央您侄儿替那学士谢了亲者。(唱)

煞尾】俺待麝兰腮、粉香臂、鸳鸯颈,由你水银渍、朱砂斑、翡翠青。到春来小重楼策杖登,曲阑边把臂行,闲寻芳、闷选胜。到夏来追凉院、近水庭,碧纱厨、绿窗净,针穿珠、扇扑萤。到秋来入兰堂、开画屏,看银河、牛女星,伴添香、拜月亭。到冬来风加严、雪乍晴,摘疏梅、浸古瓶,欢寻常、乐余剩。那时节、趁心性,由他娇痴、尽他怒憎,善也偏宜、恶也相称。朝至暮不转我这眼睛,孜孜觑定,端的寒忘热、饥忘饱、冻忘冷。(下)

(官媒上,诗云)"析薪如何,匪斧弗克。娶妻如何,匪媒弗得。"自家是个官媒。温学士着我去老夫人家说知:选吉日良辰,娶小姐过门。可早来到也。无人报复,我自过去。(做见科,云)老夫人磕头!(夫人云)媒婆何来?(官媒云)奉学士言语,着我见老夫人,选日辰娶小姐过门。(夫人云)是那个学士?(官媒云)是温学士。(夫人云)他是保亲的。(官媒云)他不是保亲的,则他是女婿。(夫人云)何为定物?(官媒云)玉镜台便是定礼。(夫人云)有这等事?我把这玉镜台摔碎了罢!(官媒云)住、住!这玉镜台不打紧,是圣人御赐之物;不争你摔碎了,做的个大不敬,为罪非小。(夫人云)嗨,吃他瞒过了我也!梅香,便说与小姐知道,收拾停当,选定吉日,送小姐过门去罢。(下)


折叠第三折

(正末引赞礼、鼓乐上)(赞礼唱和,诗云)一枝花插满庭芳,烛影摇红昼锦堂。滴滴金杯双劝酒,声声慢唱贺新郎。请新人出厅行礼!(梅香同官媒拥旦上)(正末唱)

中吕】【粉蝶儿】怕不动的鼓乐声齐,若是女孩儿不谐鱼水,我自拖拽这一场出丑扬疾。安排下佯小心,装大胆,丹方一味:他若是皱着双眉,我则索牙床前告他一会。

(云)媒婆,你遮我一遮,我试看咱。(官媒云)我遮着,你看。(正末做看科)(旦云)这老子好是无礼也!(正末唱)

【红绣鞋】则见他无发付氲氲恶气,急节里不能勾步步相随。我那"五言诗作上天梯",首榜上标了名姓,当殿下脱了白衣,今夜管洞房中抓了面皮。(云)媒人,待咱大了胆过去来。(唱)

迎仙客】到这里论甚使数,问甚官媒?紧逐定一团儿休厮离。和他守何亲,等甚喜?一发的走到跟底。大家吃一会没滋味。

(旦云)兀那老子,若近前来,我抓了你那脸!教他外边去!媒婆,你来。我和你说:这老子当初来时节,俺母亲教小姐拜哥哥,他曾受我的礼来。(官媒云)学士,小姐说:起初时,他曾拜你做哥哥,你受过他礼来。(正末云)我那里受他礼来?你与小姐说去。(官媒云)小姐,学士说:那里受你礼来?(旦云)在俺先父银栲栳圈交椅上坐着,受我的礼来。(官媒云)小姐说:学士在他老相公栲栳圈银交椅上受他礼来。(正末唱)

醉高歌】我见他姿姿媚媚容仪,我几曾稳稳安安坐地?向旁边踢开一把银交椅,我则是靠着个栲栳圈站立。

(旦云)媒婆,你来。他又受我的礼来。(官媒云)学士,小姐说:你又受他的礼来。(正末云)我那里又受他礼来?(官媒云)小姐,学士说:他那里又受你的礼来?(旦云)这老子!俺母亲着我弹琴写字,他坐在俺先父抱角床上,我拜他为师来!(官媒云)学士,小姐说:学弹琴写字,拜你为师,你在老相公抱角床上受他礼来。(正末唱)

【醉春风】我坐着窄窄半边床,受了他怯怯两拜礼;我这里磕头礼拜却回席,刬地须还了你、你。便得些欢娱,便谈些好话,却有那般福气。(旦云)媒婆,你说与他去,我在正堂中做卧房,教他再休想到我跟前;若是他来时节,我抓了他那老脸皮,看他好做得人!(官媒云)学士,小姐说来,他在正堂中做卧房,教你休想到他跟前;若是你来时节,他抓了你老脸皮,教你做人不得。(正末唱)

【红绣鞋】正堂里夫人寝睡,小官在书房中依旧孤忄西。遮莫待尽世儿不能勾到他这罗帏,人都道刘家女被温峤娶为妻,落得个虚名儿则是美!(云)将酒来,我与小姐把盏咱。(正末把酒科)(旦云)我不吃。(官媒云)小姐接酒。(正末唱)

【普天乐】初相见玉堂中,常想在天宫内,则索向空闲偷觑,怎生敢整顿观窥?得如今服侍他,情愿待为奴婢。厨房中水陆烹炮珍羞味,箱柜内无限锦绣珠翠。但能勾与你插戴些首饰,执料些饮食,则这的我早福共天齐。

(旦做瀽酒科,云)我不吃。(正末唱)

【满庭芳】量这些值个甚的!忒斟得金杯潋滟,因此上把宫锦淋漓,大人家展污了何须计。只要你温夫人略肯心回,便瀽到一两瓮香醪在地,浇到百十个公服朝衣!今夜里我早知他来意,酒淹得袖湿,几时花压帽檐低?

(官媒云)这小姐则管不就亲,做的个违宣抗敕哩!(正末云)媒婆,休说这般话!(唱)

【上小楼】休提着违宣抗敕,越逗的他烦天恼地。你则说迟了燕尔,过了新婚,误了时刻;你说领着省事,掌着军权,居着高位;又道会亲处倚官挟势。(云)我则索哀告你个媒婆,做个方便者。(做跪科)(官媒云)学士,你为何在老身跟前下礼?(正末唱)

【幺篇】我"求灶头不如告灶尾"。为甚我今日媒人跟前做小伏低?教他款慢里劝谏的俺夫妻和会,兀的是罗帏中用人之际。

(官媒云)天色明了也。学士,你先往衙门中去,我自夫人跟前回话去也。(正末云)夫人,你的心事我已知道了。你听我说。(唱)

【耍孩儿】你少年心想念着风流配,我老则老争多的几岁?不知我心中常印着个不相宜,索将你百纵千随。你便不欢欣,我则满面儿相陪笑;你便要打骂,我也浑身儿都是喜。我把你看承的、看承的家宅土地,本命神祗。

【四煞】论长安富贵家,怕青春子弟稀,有多少千金娇艳为妻室?这厮每黄昏鸾凤成双宿,清晓鸳鸯各自飞,那里有半点儿真实意?把你似粪堆般看待,泥土般抛掷。

【三煞】你攒着眉熬夜阑,侧着耳听马嘶,闷心欲睡何曾睡。灯昏锦帐郎何在?香烬金炉人未归,渐渐的成憔悴还不到一年半载,他可早两妇三妻。

【二煞】今日咱守定伊,休道近前使唤丫鬟辈,便有瑶池仙子无心觑,月殿嫦娥懒去窥。俺可也别无意,你道因甚的千般惧怕?也只为差了这一分年纪。

煞尾】我都得知、都得知,你休执迷、休执迷;你若别寻的个年少轻狂婿,恐不似我这般十分敬重你。(同下)


折叠第四折

(外扮王府尹引祗从上,诗云)龙楼凤阁九重城,新筑沙提宰相行。我贵我荣君莫羡,十年前是一书生。老夫王府尹是也。今有温学士亲事一节,老夫奏过官里,特设一宴,叫做水墨宴,又叫做鸳鸯会,专请学士同夫人赴席。筵宴中间,则教他两口儿和会。等学士、夫人到时,自有主意。这早晚敢待来也。(正末同旦上,云)今日府尹相公设宴请客,不知何意,须索走一遭去也呵!(唱)

双调】【新水令】则为凤鸾失配累了苍鹘,今日个玳筵开,专要把鸳鸯完聚。我前面骑的是五花骢,他背后坐的是七香车;人都道这村里妻夫,直恁般似水如鱼,两口儿不肯离了一步。

【驻马听】想当日沽酒当垆,拼了个三不归青春卓氏女;今日膝行肘步,招了个百般嫌皓首汉相如。偏不肯好头好面到成都,忄敞的我没牙没口题桥柱。谁跟前敢告诉,兀的是自招自揽风流苦!

(云)可早来到也。左右,报复去,道温学士和夫人来了也。(祗从报科,云)温学士和夫人到于门首。(府尹云)道有请。(见科,府尹云)小官奉圣人的命,设此水墨宴,请学士、夫人呤诗作赋。有诗的,学士金钟饮酒,夫人插金凤钗,搽官定粉;无诗的,学士瓦盆里饮水,夫人头戴草花,墨乌面皮。(旦云)学士,你听者,大人说:你若有诗便吃酒,无诗便吃冷水。你用心着!(正末唱)

【乔牌儿】自从不应举,何尝对两字句?昨日会宾朋,饮到遥天暮,今日酒渴的我没是处

【挂玉钩】恨不的巴到咽喉咽下去。井坠着朱砂玉,与咱更压瘴气,凉心经,解脏毒。大人呵他自有通仙术。至如肿了面皮,疮生眉目,也索蘸笔挥毫,咒水书符。

(府尹云)若无诗呵,学士罚水,夫人头戴草花,墨乌面皮。(正末唱)

【川拨棹】这官人待须臾,休恁般相逼促。你道是傅粉涂朱,妖艳妆梳。貌赛过神仙洛浦,怎好把墨来乌?

(旦云)学士,着意吟诗;无诗的吃水,墨乌面皮,甚么模样!(正末云)休叫学士,你叫我丈夫。(旦云)无计所奈,则索唤丈夫。丈夫,须要着意者!(正未唱)

【豆叶黄】你在黑阁落里欺你男儿,今日呵可不道指斥銮舆,也有禁住你限时,降了你乖处。两个月方才唤了我个丈夫,虽不曾彻胆欢娱,荡着皮肤,刚听的这一声娇似莺雏,早着我浑身麻木。(旦云)丈夫,你知道么?倘或罚水,乌墨搽面,教我怎了?(正末唱)

【乔牌儿】如今便面上笔落处,也则是浮抹不生住。咱自有新合来澡豆香芬馥,到家银盆中洗面去。(旦云)丈夫,着意吟诗!(正末唱)

【挂玉钩】我从小里文章不大古,年老也还有甚词赋?则道我沉醉黄公旧酒垆,怎知我也有妆幺处。见他害恐惧,我倒身无措。且等他急个多时,慢慢的再做支吾。

(府尹云)学士,请吟诗者。(正末云)小官就吟。(旦云)丈夫,你要着意者!(正末云)夫人放心。(唱)

【水仙子】须闻得温峤不尘俗,明知道诗书饱满腹,那里是白头把你青春误?就嫌的我无地缝钻入去。少甚么年少儿夫?这一个眼灌的自邓邓,那一个脸抹的黑突突,空恁般绿鬓何如?

(旦云)学士吟诗波,休似吃凉水的。(正末云)夫人,我吟的诗好呵,你肯随顺我么?(旦云)你若吟得诗好,我插金钗、饮御酒,我便依随你。(正末云)夫人,你请放心者。(唱)

【甜水令】我如今举起霜毫,舒开茧纸,题成诗句,待费我甚工夫!冷眼偷看这盆凉水,何须忧虑,只当做醒酒之物。

折桂令】想着我气卷江湖,学贯珠玑,又不是年近桑榆,怎把金马玉堂、锦心绣口,都觑的似有如无?则被你欺负得我千足万足,因此上我也还他佯醉佯愚。(旦云)丈夫,着意吟诗!倘罚水,墨乌面皮,教我怎了?(正末唱)他如今做了三谒茅庐,勉强承伏。软兀刺走向前来,恶支煞倒褪回去。(正末吟诗科,云)不分君恩重,能怜玉镜台。花从仙禁出,酒自御厨来。设席劳京尹,题诗属上才。遂令鱼共水,由此得和谐。(府尹云)温学士,不枉了高才大手,吟得好诗!赐金钟饮酒,夫人插凤头钗,搽官定粉。(旦喜科,云)学士,这多亏了你也!(正末云)夫人,我温峤何如?(府尹云)夫人,你肯依随学士么?(旦云)妾身愿随学士。(府尹云)既然夫人一心依随学士,老夫即当奏过官里,再准备一个庆喜的筵席。(正末唱)

雁儿落】你畅好是吃赢不吃输,亏的我能说又能做。你只要应承了这一首诗,倒被我勒掯的情和睦。

得胜令】呀,兀的不是一字一金珠,煞强似当日吓蛮书。你着宝钗簪云鬓,我着金杯饮醁醑。山呼,共谢得当今主。娇姝,早则不嫌我老丈夫。(府尹云)人间喜事,无过夫妇会合。就今日杀羊造酒,安排庆喜筵席,送学士、夫人还宅去。(诗云)金尊银烛启华筵,一派笙歌彻九天。若非恩赐鸳鸯会,焉能夫妇两团圆?(正末拜谢科)(唱)

【鸳鸯煞】从今后姻缘注定姻缘簿,相思还彻相思苦。剩道连理欢浓,于飞愿足。可怜你窈窕巫娥,不负了多情宋玉。则这琴曲诗篇吟和处,风流句,须不是我故意亏图,成就了那朝云和暮雨。

题目:王府尹水墨宴

正名:温太真玉镜台









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 楼主| 发表于 2024-8-14 08:40:21 | 显示全部楼层
【康乐斋杂集】历代有名情爱典故系列之四:温峤镜台

康乐公
  
IP属地: 台湾
2
2021.03.01 06:53:32
字数 1,133
阅读 959

  康乐斋杂集  历代有名情爱典故系列之四:温峤镜台

【简介】本典出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•假谲》。据载:晋人温峤的姑母有次托他替女儿作媒找个对象。温峤认识姑母的女儿,并且自己心中暗自喜爱她,于是他问姑母:“现在正逢乱世,称心如意地好人家的女婿很难找到,但如果找象我这样条件的人还是有的,但不知可以吗?”姑母说:“当今乱世,不求高攀,只求能有一个安稳的家庭就可以了,那敢和你比呢?”一天,温峤对姑母说:“象我这样条件的对象已经找到,他并且送来了玉镜台一枚作为聘礼。”姑母大喜,等到成婚的那天洞房花烛夜里,新娘没等新郎来揭头巾,就发话说:“新郎肯定是你温峤本人。”于是自己将盖头的头巾掀开一看,站在面前的正是温峤本人,高兴地说:“我早就怀疑是你这老头子,今天果然是你这老奴。”


温峤献镜台自求婚的这个故事,元代关汉卿据此加工成《温太真玉镜台》戏文,见王季思《全元戏曲》第一卷。

温峤的这个故事后来成为典故在诗文中广泛运用,最常用的形式为“温峤镜台”丶“温郎玉镜”丶“玉镜台”丶“太真玉台”等等表示男子求婚时给对象的信物或聘物,而以“镜台自献”这一形式常为男子自己为自己求婚的典实。


【出典】《世说新语•假谲》:“温公丧妇,从姑母刘氏,家值乱离散,唯有一女甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密自有婚意,答云:‘佳壻难得,但知峤比云何?’姑云:‘丧败之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?’却后少日,公报姑云:‘已觅得壻处,门第粗可,壻身名宦,尽不减峤’。因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴,果如所卜’。玉镜台是公为刘越石长史北征刘聪所得。”


注:

温公:指温峤。温峤,字太真,东晋大臣,太原祁今山西祁县东人。曾官至长史、太子中庶子,晋明帝时拜侍中,转中书令。后因讨伐王敦谋反有功,任江州刺史、平南将军镇武昌。后又平定苏峻之乱有功加拜骠骑将军。

丧妇:妻子死了。

公:古时对有德望的年长的男子的尊称。从姑:父之叔伯姐妹。

女:据元代关汉卿《温太真玉镜台》戏文中知,此女姓刘名倩英。

姿慧:美丽而又聪慧。

属:同“嘱”。嘱托。

密:私下,暗自。

佳壻:好女婿,称心如意的女婿。壻,同“婿”。

汝:你。

却后:过后。

少日:不几天,不多几日。:不减:不差于。

手披:用手摘开。

纱扇:此指盖头的头巾。康按:古代婚礼,新妇行礼时以扇障面,一来是新娘用以遮羞,二来是用以避邪,行交拜礼后去扇称为却扇,溯其本源也当本《世说》此记而来。元代关汉卿的《温太真玉镜台》,明代朱鼎的《玉镜台记》,京剧中的《玉镜台》,都取材于温公却扇的故事,只是情节做了不少改动。

抚掌:拍手。

固:原来,本来。

老奴:指温峤,一种亲昵的轻诋之词。

卜:预料,猜想。

越石:刘琨的字。刘聪:十六国时汉帝,一名载,字玄明。
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 楼主| 发表于 2024-8-14 08:45:11 | 显示全部楼层
玉镜台
2022-08-16可可诗词网-全宋词典故 https://www.kekeshici.com

宋词典故·玉镜台

【出典】 《世说新语·假谲》:“温公丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公有密自婚意,答云:‘佳婿难得,但如峤比云何?’姑云:‘丧败之余,乞粗存活,便足慰吾余年。何敢希汝比?’却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。’因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴,果如所卜!’玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。”

【释义】 晋人温峤以玉镜台为聘礼,假称代人订婚,结果自己娶了新妇。宋词中常借“玉镜台”咏娇妻、美女。

【例句】 ①愧苍颜白发,回授乌云。玉镜台边试看,相宜是、浅笑轻颦。(葛立方《满庭芳·簪梅》1342)这里用本典叙写娇妻在镜台前簪梅。②且看玉镜台前,霞觞新举,红玉软,晓妆慵试。(曾协《祝英台·和翁士秀牡丹韵》1357)这里用本典将牡丹比作饮酒后娇美的新娘子。③年年玉镜台,梅蕊宫妆困。(朱淑真《生查子》[年年玉镜台]1405)这里用本典表现女主人公往年有丈夫相伴,故而热心化妆。④玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许。(陈恕可《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》3530)这里以“玉镜台”为喻,将白莲比作新婚美人,表现她失去伴侣。

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 楼主| 发表于 2024-8-14 08:47:11 | 显示全部楼层
年年玉镜台,梅蕊宫妆困。【{不求大士瓶中露&为乞孀娥槛外梅}】
出自宋代朱淑真的《生查子·年年玉镜台》

年年玉镜台,梅蕊宫妆困。今岁未还家,怕见江南信。
酒从别后疏,泪向愁中尽。遥想楚云深,人远天涯近。
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译文及注释

译文
长年累月对着玉境妆台,都是把自己打扮成时髦的梅花宫妆,已经厌倦得毫无兴趣了。至今还不见心上人回来,极想收到他的书信,又怕那信里报告他在外遇到不测的消息。
自从和他分别以后,我酒也少喝了,而在秋思中流尽了眼泪。我朝朝暮暮都挂念着羁旅在江南的心上人,他去的地方可比“天涯”还要遥啊!

注释
镜台:上面装着镜子的梳妆台。
梅蕊宫妆:喻女子华美妆饰,或喻梅花。
江南信:咏对朋友的思念之情。
楚云:比喻女子秀美的发髻。
访妙玉乞红梅
- 360国学

作者:清·曹雪芹
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。


朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女词人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。https://www.gushiwen.cn/authorv_1b2c0f1e1dd4.aspx
朱淑真
朱淑真
朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女词人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。► 399篇诗文 ► 91条名句

明清七夕诗:诗词才女只有李清照?你该认识一下朱又贞 2019-08-08 11:42

“前有李清照,后有朱又贞。”奈何自古红颜多薄命。
朱又贞,出家为尼后名德容,为明清时期鲜有的驰名至今的女诗人。今日,本文主要是想分享德容的七夕诗两首,顺带再说一说她的凄苦经历。
七夕二首·其一
明清·德容
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。
晶莹的露水伴随着秋风而来,草木渐雕的秋季已然来临。阁楼上遥望着新月,正穿针乞巧的姑娘满怀哀愁。牵牛与织女为何要在今夕相会啊?只为赠与我庭院前的这一弯新月。
七夕二首·其二
明清·德容
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。
最伤今夜离愁曲,遥对天涯愈断肠。
织女牵牛送走了晚霞斜阳,群鹊衔接的银桥似乎没有想象的绵长。今夜,离愁之情是这般的浓重。遥望着远天的边际,只觉越发惆怅。
这首《七夕》是由两首绝句组成的组诗。德容在七夕日写下这两首诗,事实上都是在抒发哀愁之情。
依照旧日习俗,七夕佳节于女子而言,本当是浪漫而珍贵的节日,姑娘少女们聚集着,满怀憧憬之情,迎接着美好的七夕,乞巧欢会,观花赏月,喜不自禁。
然而,德容并无这般的感触,她的心中已被国破家亡的哀愁填满。值此七夕佳节,德容看到的不是牵牛织女即将团聚的浪漫,而是团聚之后将面临的断肠离别。尾句“遥对天涯”,呼应牛郎织女的团聚离别,也暗指德容的故乡尚在万里之遥外,一时,哀愁之情尽透而出。
德容出身于魏塘世家,家族在当地颇为德望。据考证,其父亲可能为明朝万历年间举人,而她旧诗中“八兄二弟,甲科连捷”的说法充分说明了其家族的兴旺。“父半百年,始生又贞。”德容父亲年过半百才生下她,对她百般呵护。及成年,饱读诗书。
十五岁时,德容嫁给同乡张我朴。张我朴于顺治九年中进士后去往京城,德容留下照顾公婆,夫妇开始分离,聚少离多。又五年,“顺天乡试科场案”爆发,张我朴因受贿被处死,家产抄没,德容也被流放往东北辽宁尚阳堡,自此,离家漂泊。
由幼年的富贵世家女到历经国破家亡,成为被流徙边地的罪民,德容的身世转折之大令人不禁唏嘘感慨。也因为这样的经历,德容留下的诗词多以诉说哀愁为主,流传下《幽恨》、《归云》等诗集,算得上是明清时期少有的在今时仍颇有名气的才女了。那么,你喜欢德容的七夕词吗?欢迎留言交流。

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原创 朱友贞为何会成为“亡国之君”?宰相敬翔:刚愎自用,不纳善谏
2023-12-25 13:03 发布于:山东省
前言

亡国之君朱友贞,十一载为帝,谁终致此弃国自保一死?

朱友贞生于唐乾宁三年,系后梁太祖朱温第三子,母为张惠皇后。性情温厚,不同于父亲朱温多暴虐。朱友贞少年聪慧,善诗文,颇有才干。907年,父亲朱温建后梁称帝,其时朱友贞年仅17岁,封为均王。



对于储君之位,朱温特意留白不立,使众子虎视眈眈。912年,朱温战败河东,身染重病。众子争位,朱温欲传养子博王朱友文,引起亲生儿郢王朱友珪极度不满。心生嫉妒的朱友珪趁机发难,奔赴洛阳弑父自立,又派人诛杀博王,夺去兄弟竞争对手。

弑父篡位的郢王,朱友贞又岂会安心?他意识到骨肉相残难免自己成为牺牲品,便悄悄联络亲信,思量对策,想方设法争取功臣支持以图报复。913年时机成熟,朱友贞借魏博节度使杨师厚之力,攻入洛阳,诛杀朱友珪,夺得帝位。一时间,朝野为之欢欣鼓舞。当真可谓实至名归。



初为帝深乐处,治国兼顾文武

“实至名归”的朱友贞登基之初,深得内外欢心。这位二十五岁、风姿俊秀的新任统治者,幼时领悟文武之道,已接受过周全教育。登基之日,他心怀忐忑、战战兢兢,第一次身处这龙椅之上,青色帝袍肩上传来的重量压得他喘不过气来。

“微臣一介书生,偶得众望推举,继任帝位。今日方知我肩上担负的是实至名归的大梁江山,数十万百姓的安危与否,系在朕肩头。



你们是先帝麾下扶植大梁的功臣,朕忘不了父亲的训示,要以德报怨、万众一心。我们大梁的人民,比什么都重要!”当日登基典礼过后,朱友贞面见文武百官,如此说道。

众臣见此情形,无不为之振奋。这位年轻的新君主,与那位死去的弑父弟、刚愎自用、骄奢淫逸的郢王朱友珪简直天差地别。他们想起先帝朱温在世时的盛景,精卫填海,四方称臣。或许,这将是后梁的又一次辉煌!



一时间,朝野为之欢欣鼓舞。

朱友贞登基后,专心内政外交,作风朴素,爱护军民。他深谙文武之道,喜读兵书,又勤于操练。大梁军队接到君主亲自带头训练的消息,士气大振,十分得意。这位年轻的帝王,讲究“国以民为本”,减轻赋税,禁止恣意杀戮民众。文官武将们都发现,新帝性情温厚,不似先帝朱温那样喜怒无常、好杀戮。朱友贞甚至向被誉为儒林第一人的敬翔请教治国之道,与文臣谈笑风生,气氛和睦。这样温文尔雅、深得民心的君主,大梁满朝文武无不效忠。

朱友贞即位后,对敌国晋王李存勖颇为忌惮。李存勖此人乃先帝敌手,曾经大败朱温,夺走河东之地。朱友贞谨记父亲的教导,连年发兵北伐,欲一雪前耻。建渊第十一年,朱友贞亲率大军征讨北方的晋国弘农,大获全胜。许多文臣武将想起先帝朱温年轻时也曾大破晋国。他们由衷地赞叹道:“这样英明的君主,后梁国祚必将长远!”



两度屈居他囚,不服臣心慢生

然而,好景不长。对于先帝朱温这位弑父篡位者,许多功臣们心存芥蒂。921年时,朱友贞最信任的姐夫赵岩去世。赵岩生前就是朱友贞登基的重要帮手,去世后朝政失去枢纽。本是执政宰相的李振与敬翔不和,彼此攻讦。朱友贞调和不力,只能任由两人明争暗斗。

渐渐地,朱友贞身边的亲信宠臣们开始专权,大肆搜刮累积财富。朝堂上文臣武将们的刀兵相向,连年征战败绩频传。



朱友贞却不理会国事,将皇权任由权臣掌握,自己清闲地饮酒赏月,追逐音乐舞蹈之乐。他越发愈加远离朝堂,将一切政务交给外戚宠臣办理。

就这样朱友贞与本应直言进谏的官僚渐行渐远,甚至厌恶他们的谏言。曾经那个开放共治、乐于纳谏的英明君王,如今只想逍遥自在。朝野上下一片失望,纷纷私下流露不满。身为宰相的敬翔多次劝谏,朱友贞置若罔闻,这位儒林第一人曾立下誓言,要辅佐这位温文尔雅的君主兴盛后梁,哪想竟落得如此下场,眼看着外戚宠臣把持朝政,皇帝离群索居,江山日坏。无奈至极的敬翔在朝臣中流出眼泪来......



眼见大好河山败落他手,功臣厌恶难免心生叛

至此朱友贞继位十载,大梁国力已非昔日盛况。政事不修,财赋匮乏,民不聊生。城头变幻大汉角,国运已去难再扬。眼见大好河山败落其手,昔日功臣们也多有怨言。李振与赵岩、敬翔等故交最深,几番劝谏无果,他几乎要对这个昔日的知音心生怨怼。

这日朝议上,文武百官严阵以待。近来边关告急,李存勖领兵攻城犹在眉睫,君不见臣不言,无以激励此君心胸大局。如若大梁不保,自己与这些文臣也难逃一死。“陛下!”他猛然开腔,“四方环生难,国之多艰莫此时也!臣愿效犬马之劳,舍此老身复兴我大梁江山!”眼见为难君



无言默坐撑颌长叹,苍颜满面愁云惨淡

朱友贞一言不发,面色愁苦,许久才吐出几个字来:“朕知晓。”便又不语,自顾自出了神。文武百官面面相觑,都从皇帝脸上看出了哀戚和无奈。他是天子,正值壮年,本不该主持这般败局。可转念一想,先帝弑父弟不仁不义在先,亦是这疲软无力的帝王应得的报应。这日朝议就这样散去,诸臣心中更加堵塞忧虑。

流离失所亡国之君,此可复挽? 亡国之际谢幕难免,终以自刎了此生



结语

正是,匹夫无罪,怀璧其罪。后梁这匹“无罪”之夫,因为手中这璧玉般的江山和万民安危,最终葬送了自己。如果回首这十一载坐拥大位,大抵难逃生死轮回的宿命。

生来温文,本不似先帝弑父夺权。偶得天意民望登基,方才崭露头角。当初英明治国有方,文武并重深得众心。只因两次屈居他囚,先帝敌国沉积不服之气。又因不御臣工,放权予小人,内忧外患渐生。遂致山穷水尽,所向绝路。亡国之君,不啻是自取灭亡。

回首往昔盛世今作梦,登基之初真诚为民发声动天心。只为外缘内患渐渐悄生,不思进取守成自保,终致大好江山难复再。
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 楼主| 发表于 2024-8-14 08:55:56 | 显示全部楼层
条目 金风玉露(金風玉露)
拼音 jīn fēng yù lù

注音 ㄐㄧㄣ ㄈㄥ ㄩˋ ㄌㄨˋ

词语解释成语解释网络解释网友讨论
金风玉露 词语解释
解释
1.秋风和白露。亦借指秋天。
-----------------
© 汉典

金风玉露 成语解释
金风玉露
【解释】泛指秋天的景物。

【出处】唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”

【语法】联合式;作宾语、定语;借指秋天

© 汉典
金风玉露 网络解释
百度百科
金风玉露 (柳暗花溟创作的古代言情小说)
《金风玉露》是柳暗花溟写的一部古代言情小说,2012年由江苏文艺出版社出版。
金风玉露 (成语解释)
金风玉露是成语词汇之一,出自李商隐的《辛未七夕》诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”,原指牛郎织女七夕相会,现多指男女相爱相知相伴相守,泛指秋天的景物,一般用来描写爱情。鹊桥仙·纤云弄巧
[ 宋 ] 秦观

原文

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。



译文

轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。



注释

纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。



[tr][/tr]
[tr][/tr]
辛未七夕
[ 唐 ] 李商隐
原文
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

译文
恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。

从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?

清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。

怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

注释
辛未:唐宣宗大中五年(851)。

迢递(tiáo dì):遥远的样子。

碧落:道教语谓天界,这里指天空。

金风玉露时:指秋天牛郎织女相会之时。

清漏:古代以漏壶滴漏计时,夜间清晰之滴漏声曰“清漏”。

微云:天河中的云彩。

酬:谢。乌鹊:相传农历七月七日,乌鹊搭成鹊桥渡牛郎织女相会。

乞巧:农历七月七日晚,妇女在院中陈设瓜果,向织女星祈祷,请她帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。《荆楚岁时记》称“有嬉子网于爪上者则以为得巧”。嬉子是蜘蛛的一种。








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辛未七夕
[ 唐 ] 李商隐
原文
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

译文
恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。

从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?

清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。

怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

注释
辛未:唐宣宗大中五年(851)。

迢递(tiáo dì):遥远的样子。

碧落:道教语谓天界,这里指天空。

金风玉露时:指秋天牛郎织女相会之时。

清漏:古代以漏壶滴漏计时,夜间清晰之滴漏声曰“清漏”。

微云:天河中的云彩。

酬:谢。乌鹊:相传农历七月七日,乌鹊搭成鹊桥渡牛郎织女相会。

乞巧:农历七月七日晚,妇女在院中陈设瓜果,向织女星祈祷,请她帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。《荆楚岁时记》称“有嬉子网于爪上者则以为得巧”。嬉子是蜘蛛的一种。
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 楼主| 发表于 2024-8-14 09:59:52 | 显示全部楼层
怜香惜玉
[ lián xiāng xī yù ]
基本解释
惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

详细解释
1. 【解释】:惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

2. 【出自】:元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“相逢没话说,不见却思量,全不肯惜玉怜香,则他那古敝性尚然强。”

3. 【示例】:想着他酒席儿上~。 ◎明·刘兑《金童玉女娇红记》

4. 【语法】:联合式;作谓语、定语;形容男子对女子的照顾体贴

辞书解释
同“惜玉怜香”。惜玉怜香:亦作“怜香惜玉”。玉、香,喻女子。谓眷爱、体贴女子。陶宗仪《辍耕录·妓聪明... 展开
来源:聚典平台·《大辞海·语词卷》
近反义词
近义词        男欢女爱 海誓山盟 沾花惹草
反义词        喜新厌旧 煮鹤焚琴

煮鹤焚琴
[ zhǔ hè fén qín ]

基本解释

也说焚琴煮鹤。把鹤煮了吃,把琴当柴烧。比喻糟蹋美好的东西,干大杀风景的事。



详细解释

1. 【解释】:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。


2. 【出自】:宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤。”


3. 【示例】:怜香惜玉无情绪,~惹是非。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第十八回


4. 【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义




辞书解释亦作“焚琴煮鹤”“烧琴煮鹤”。比喻糟蹋美好的事物。胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》引《西清诗话》:“... 展开
来源:聚典平台·《辞海(第七版)》





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 楼主| 发表于 2024-8-14 23:07:43 | 显示全部楼层
“(分瓜)瓟斝”上两行字,道尽薛宝钗一生荣辱,妙玉用心太深了
首发2024-08-06 08:37·君笺雅侃红楼
(分瓜)字,读bān,左分右瓜,顾名思义就是“分瓜”“分利”的意思,如今《康熙字典》尚存其字。

“瓟”,指葫芦器。用葫芦制作的各式盛放器具,以酒器、茶器和水瓢较为常见,大小都有。

“斝”,为酒器,古人祭祀用品,本是青铜制造,三足两柱有把手。后世有各种材质的同类器物。


“(分瓜)瓟斝”明确是一只葫芦剖开后做成的形似“斝”的茶具。

妙玉能拿珍而重之的拿出来,自是不同凡响。就像她说绿玉斗,贾府也没有一样。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

“(分瓜)瓟斝”不但由西晋权臣王恺把玩使用过。北宋苏东坡在“秘府”见过的经历还被刻在茶器上,连时间都精确到元丰五年……是不是觉得这类描写眼熟?皆因秦可卿房中的陈设,也是类似手法介绍。

别说一件葫芦器能否从西历经一千多年传到妙玉手上还完好无损,只说其上的文字,怎么就那么恰好揭开了金玉良姻的姻缘结果?显然又是作者故意设譬。

“(分瓜)瓟斝”,因名而指:薛家图谋金玉良姻的目的,就为攀附瓜分贾家利益,以补自身之亏空不足。是为“(分瓜)”。


原文还有两个细节补充。

一为薛蟠打死冯渊的案子被称葫芦案。

二为衡芜苑没有花树,全是葫芦一样攀附石头上的藤萝香草,就是“瓟”。

薛宝钗成功嫁给贾宝玉,贾通“斝”。

妙玉拿“(分瓜)瓟斝”给薛宝钗,挑明薛家来贾家的目的与刘姥姥一致。同为秋天到来,同为打抽丰而来。

然而刘姥姥可以吃饱喝足拿钱走人,薛家不达目却不敢离开贾家。

“(分瓜)瓟斝”尽管是作者为读书人设譬,却与凫靥裘一样,明确指向了薛宝钗。

薛宝钗在喝茶期间一声不吱,倒不是她发现了妙玉的意图。事实上刘姥姥游览大观园的全程,她也仅只说过一句话,就是感于自身境况无话可说。


至于“(分瓜bān)瓟斝”上那两句铭文,更是意义重大。

一,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”。

“真”者,真相也。

承上是说薛家图谋之真相在“(分瓜bān)瓟斝”三字里。启下则借晋代王恺的典故,揭开另一个真相。

据南朝宋刘义庆《世说新语·侈汰》记载:

石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:‘不足恨,今还卿。'乃命左右悉取珊瑚树。有三尺四尺,条干绝世,光采溢目者六七枚,如恺许,比甚众,恺惘然自失。

曹雪芹由王恺引出了石崇豪奢的典故,也有两层意思。

第一,借晋武帝舅舅王恺,引出贾宝玉和薛宝钗的舅舅王家,揭开薛家图谋的金玉良姻背后,实为舅舅王家的谋划和指使。

王家又是薛宝钗之父、贾政、贾琏之岳父,如果按照封肃对女婿甄士隐的算计行事影射,《红楼梦》里的岳父对女婿的家产,都没安好心。


是以,刘姥姥去后,林黛玉戏谑其为“母蝗虫”,实则另有深意。

刘姥姥是“王家人”,贾家之姻亲。来贾府打抽丰,便有王家“分瓜”贾家之利的意思。

母蝗虫靠繁衍后代形成蝗灾,与水灾、旱灾同为古代三大祸。蝗虫所过之处寸草不生,家破人亡。

王家借女儿联姻,不断侵吞女婿薛家和贾家之利,借繁衍后代控制亲家为己用,岂非就是“母蝗虫”之祸?

如今,薛家已是王家附庸,王家不方便再嫁女儿入贾府,便幕后策划金玉良姻,让外孙女嫁入贾府,一样实现血脉控制,并借机吞噬。

此为真相一。

第二,石崇富贵骄奢,堪比如今之贾家。

石崇却又重情,甘为侍妾绿珠而死,林黛玉作《五美吟·绿珠》便借以隐喻贾宝玉对她之情,此为真相二。

所以,别看“晋王恺珍玩”的线索少,影射的内容并不少。且很容易给出合理推测:王家策划金玉良姻,成为木石姻缘的对手,导致林黛玉和贾宝玉的姻缘悲剧,一如石崇与绿珠。


二,“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。

此句肯定是曹雪芹的杜撰。

元丰五年,指宋神宗元丰五年。此“元丰”年号时共八年。

而“五”和“八”二数,全是大关目,大要紧。

“五年”,对应了妙玉煮茶所用的“五年梅花雪水”。

何为“五年梅花雪水”?之前“金鸳鸯三宣牙牌令”时,贾母和薛姨妈的酒令,全有“梅花”典故,实为指薛宝钗。雪通“薛”,《红楼梦》中以“雪”为引,多为指向薛宝钗。

贾母更说出“这鬼抱住钟馗腿”,与“(分瓜bān)瓟斝”所谶相同。

如果细致计算时间,妙玉请喝茶时,正是薛宝钗来贾府的第五年。

林黛玉因为对她有成见,二人五年来“貌合神离”。

林黛玉不识“五年梅花雪水”,被妙玉说是“大俗人”,是提醒她为心中成见蒙蔽,五年时间尚不识得薛宝钗的优点,太俗气。


正因妙玉提示,让林黛玉洞开胸臆,与薛宝钗随后冰释前嫌,很快“金兰契互剖金兰语”,成为一对莫逆的好姐妹。

比“五年”更重要的“八年”,就更加明确。

林黛玉早薛宝钗来贾府两年,此时已是第七年。

而这段起于西方灵河岸边三生石畔之灌溉还泪公案,便由林黛玉进贾府算起,前后跨度正好十年。于薛宝钗则正是八年。

以妙玉请喝体己茶为起始,王后无论林黛玉之死,金玉良姻成功和贾家抄家之祸,都只剩下三年不到之期。

是以刘姥姥之前讲述“雪下抽柴”影射薛宝钗婚姻,茗玉小姐十七岁影射林黛玉之死,时间线索分毫不差。

甚至“黛死钗嫁”,贾府抄家的伏笔,也着落在“苏轼见于秘府”的典故上。

元丰二年,苏东坡被人诬陷写反诗毁谤朝廷和新政入狱,差点掉了脑袋,便是有名的乌台诗案。

元丰五年时,他已明贬实流放于黄州,此后更是一贬再贬去了海南儋州,哪里还能在秘府见此“(分瓜bān)瓟斝”?

所谓“元丰五年苏轼见于秘府”,实为曹雪芹有意设譬。通过错误的讯息引起注意,设定重要时间线索。

以元丰五年对应薛宝钗来贾府的时间,明确八年之期,是薛宝钗金玉良姻,林黛玉远嫁泪尽而亡,以及贾府抄家的时间。

苏轼在乌台诗案后被一贬再贬后去到海南,又恰与如今外放学政的贾政属任之地重合。

显然,乌台诗案涉及苏轼的两点内容,就与贾家抄家有关。

一,逢冤被人陷害。

二,卷入新旧党争,家破人亡。

苏轼为司马光旧党,反对王安石新党变法。乌台诗案因此而起。苏轼被诬陷谋反,要不是宋代“刑不上大夫”,就被杀头掉脑袋了。

贾家是太上皇老臣为旧党,与北静王结党,与苏轼的立场相似。

苏轼因乌台诗案获罪,预示贾府日后之罪,既有被人陷害,也有新旧党争失败,更涉嫌结党谋反之罪。应了焦大对贾蓉说得“红刀子进白刀子出”的反话。

所以,妙玉给薛宝钗的这只“(分瓜)瓟斝”上的信息,何其重要。

❂从原文找线索,还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 19:35:34 | 显示全部楼层
《红楼梦》妙玉为何自称“槛外人”?原来与贾宝玉有关
润杨阆苑
2020-07-21 15:17
妙玉的来历
《红楼梦》里的妙玉俗家名字不详,法名妙玉。入贾府时18岁。她出生于读书仕宦大家庭里,文墨也极通,模样儿又极好,经文也通。
她小时候经常生病,应该是算命的给她算命说必须出家,病才能好。家里人买了许多替身,代替妙玉出家,可是妙玉的病始终不好。没办法,妙玉只好出家为尼,妙玉的病才痊愈。
妙玉出家为尼的时候,家里派了几个人伺候她,而且她没有剃度,只是带发修行。当时家里想给她留一条后路,有一天时机成熟,妙玉可以还俗回家。

然而世事难料,妙玉父母双亡。她“因不合时宜,权势不容”只好带着两个老嬷嬷,一个小丫头,跟着师傅来到京城。她们住在西门外牟尼庵研究观音遗迹并贝叶遗文 ,后来师傅死了,妙玉独自住在牟尼庵。
元春省亲,需要会念经的小尼姑当栊翠庵的主持,于是去请妙玉。可是妙玉说:“侯门公府必以贵势压人,我再不去的。”
王夫人命林之孝家的拿着贾府请帖去请妙玉。然后备车轿去接妙玉来到栊翠庵。
特立独行的美丽小尼姑
元春省亲后,宝黛钗等人搬进了大观园。从此大观园里花招绣带,柳拂香风,不似前番那等寂寞了。妙玉也有了宝黛钗和惜春这些朋友。

妙玉是一个特立独行的小尼姑,万人不入她的眼。连林黛玉都被她称为大俗人。
妙玉自傲。
妙玉非常傲,当初贾府请她来大观园,她就怕侯门公府以贵势压人,不愿意来。如果贾府不下请帖,她不会来。
妙玉对贾母等人礼数够,但是比较散漫。她扔下贾母等人,请黛玉和宝钗去喝体己茶。贾母告辞,她也不热情留客。贾母等人一走,她砰地关上大门。
当宝玉说妙玉的绿玉斗是俗器时,妙玉骄傲,不服气地说:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”整个贾府的茶具都被妙玉鄙视了,她的狂傲,可见一斑。

林黛玉是有名的目无下尘,可是与妙玉相比,还差了一截。妙玉不客气地批评黛玉是一个大俗人,连茶水都品不出来。
妙玉有洁癖。
贾母等人去栊翠庵喝茶,妙玉给贾母献茶,给王夫人等人上茶,唯独没有给刘姥姥倒茶。贾母把自己的茶给刘姥姥喝了。
妙玉嫌刘姥姥脏,刘姥姥喝茶的成窑盅,妙玉要扔掉。当宝玉说要给刘姥姥卖了度日的时候,妙玉想想,然后说,幸亏这个茶盅她没有用过,否则就是砸碎了,也不给刘姥姥。

妙玉对贾宝玉的感情不同,她对宝玉有求必应。
栊翠庵喝茶,宝玉拒绝了她的绿玉斗,她马上换一个九曲十环,一百二十节,蟠虬整雕竹根的一个大海。亲自给宝玉斟茶。
冬天,贾宝玉和姐妹们赏雪联句,李纨令他向妙玉要红梅花,给大家赏玩。妙玉给了宝玉一枝二尺来高,花吐胭脂,香欺兰蕙的红梅花。宝玉管妙玉要红梅花应该与妙玉有许多交流。宝玉回笑道:“你们如今赏顽罢。也不知费了我多少精神呢。”
妙玉为何自称“槛外人”?
宝玉过生日,妙玉给宝玉送来一张生日拜帖,这是一张粉色花签,上面写着:“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”

在这里妙玉以“槛外人”自称。她为什么自称槛外人呢?
第一,妙玉推崇一句诗“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”
妙玉认为古人中自汉晋五代唐宋以来,皆无好诗,只有“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”是好诗。贾府的家庙铁槛寺,也是取这句诗的意思。妙玉认为自己远离红尘蹈于铁槛之外,因此妙玉自称槛外人。
第二,贾宝玉访妙玉乞红梅,有一句诗是 “不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。”
贾宝玉向妙玉要来一枝红梅花后,大家让他写诗。宝玉口占一律:

酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
宝玉把妙玉比喻为嫦娥,他求的是妙玉槛外的红梅花。
妙玉是出家人,她对宝玉的感情,是否符合出家人的本分?

妙玉对宝玉的感情,许多人都看出来了。
小尼姑就应该清心寡欲,不该有尘世的爱恨情痴。更不应该与宝玉如此暧昧。难怪邢岫烟见了妙玉的拜帖,说妙玉:
从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理!
妙玉的拜帖说明了她矛盾的心态。一方面,她是铁槛之外的人,不能有红尘中的爱恋;一方面,她的心不听她的指挥,她对宝玉的爱慕无法掩饰。忍不住她给宝玉下粉色的生日帖。
邢岫烟感觉到妙玉对宝玉的情愫。

粉色是少女的颜色,证明妙玉有一颗少女心。看到妙玉给宝玉的生日帖,邢岫烟上上下下地大量宝玉,笑着说“怪道俗语说的‘闻名不如见面’,又怪不得妙玉竟下这帖子给你,又怪不得上年竟给你那些梅花。
黛玉懂得妙玉对宝玉的感情。黛玉心比比干多一窍,她对宝玉的爱,也让她特别敏感。妙玉对宝玉的爱,黛玉感觉得到。但是黛玉不吃妙玉的醋。她心疼妙玉大好年华在青灯古佛边虚耗。当李纨命令多派几个丫头跟宝玉去乞红梅时,黛玉阻止了。黛玉说人多了,反不得了!
贾环不经常来大观园,他都看出来妙玉对宝玉的感情。贾环说,妙玉这个东西是最讨人嫌的,她一日家捏酸,见了宝玉,就眉开眼笑了。

世上安得双全法,不负如来不负卿,是妙玉的痛苦
妙玉是佛门弟子,可是她偏爱老庄。妙玉是出家人,却有闺阁女儿的爱恨情痴。妙玉宽大的僧袍下隐藏着青春的凹凸有致的胴体;跪在蒲团上闭目祈祷的小尼姑,在默默祈祷:世上安得双全法,不负如来不负卿!
她喜欢贾宝玉,但是她不能爱贾宝玉,因为她是佛门子弟,她必须断绝俗世的情缘。
贾宝玉给妙玉的回帖也注明了自己与妙玉的分别:
宝玉回房写了帖子,上面只写“槛内人宝玉薰沐谨拜”几个字,亲自拿了到栊翠庵,只隔门缝儿投进去便回来了。

宝玉对妙玉的爱意,小心翼翼地保护,但是他不能接受。他不接受妙玉平时喝茶的绿玉斗,就是委婉地拒绝妙玉的情义。他给妙玉的回帖没有亲自交给妙玉,而是从门缝投进去,也是对妙玉的感情的拒绝。
妙玉在理智上接受宝玉的拒绝,可是在感情上,她默默承受了多少煎熬,只有她自己知道。尼姑落发出家,可是妙玉带发修行,这注定了她摆脱不了俗世的情缘。
妙玉从出家的那天起就在槛外和槛内之间游离不定,痛苦不堪。最后,她从槛外人变成了槛内人,终落泥沼中。
宝玉也没有想到后来自己从整日沉迷于温柔富贵乡的槛内人变成了槛外人,飘然世外。
世上的事,真真假假,循环往复,谁又能说清楚呢!
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