晴雯是为数不多的前80回就有了明确结局的丫环之一,由于王善保家的等婆子们背后诽谤,晴雯引起了王夫人的注意,最终被王夫人以莫须有的“女儿痨”为理由,撵了出去,最终病死在姑舅哥哥的破屋里......
但若是仅仅以“婆子诽谤”,作为晴雯之死的根源,那么未免太过“偶然”了,事实上,晴雯的悲剧具有极大的典型性,看似偶然,实则是必然,晴雯最大的问题出在:她对现实没有最起码的判断,活在自己幻想的“平等”之中!
晴雯的判词中写道“风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生”,可前面还有两句,那就是“心比天高,身为下贱”,这才是晴雯悲剧的源头。
诚如十年砍柴所著《闲话红楼:大观园的后门通梁山》第二章“袭人假赎身和晴雯真撕扇”中所论:
与其他丫环相比,晴雯奴性少了点,或者说几乎没有,她心中也爱着宝玉,但她的爱是一种基于青年男女相知的平等之爱。这对她来说,是致命的。从古至今,丫环对主子、小姐对嫖客,希望得到平等之爱;部下对上司,希望等到平等的交情,几乎没有一个不是悲剧收场的。
晴雯之悲剧根源,正在此处,由于贾宝玉喜欢女儿,曾有“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”的言论,素日对晴雯这些丫环们格外照顾,促使晴雯产生了“人人平等”的错觉,也正是这种错觉,让她“心比天高”,忽略了自己“身为下贱”的身份,这就注定她最后的结局难免悲剧。
当然,必定会有读者指出,贵族阶层有也是有例外的,比如贾宝玉,他不就一直以平等的态度来对待晴雯以及众丫环吗?若是晴雯如愿嫁给贾宝玉当了姨娘,那么晴雯的结局或许能好些。
其实不然,即便如贾宝玉这般真性情,他的骨子里,也是拿晴雯当丫环的,最典型的例子就是第31回的“撕扇子作千金一笑”,在这一回中,晴雯理想的“平等”终于被贾宝玉撕破了。
彼时晴雯不小心摔坏了扇子骨,正值贾宝玉心情不好,就批评了晴雯几句,结果晴雯立刻就不乐意了,她是怎么回答贾宝玉的呢?我们看原文:
宝玉因叹道:“蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立事,难道也是这么顾前不顾后的?"晴雯冷笑道:“二爷近来气大的很,行动就给脸子瞧.前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是,要踢要打凭爷去,就是跌了扇子,也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了,何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使,好离好散的,倒不好?"宝玉听了这些话,气的浑身乱战。——第31回
细细品读晴雯这番话,其实很有意思,晴雯真的是从来不拿自己当丫环,在她心目中,她认为自己和贾宝玉是平等的,她也打心底里相信贾宝玉也是这么想的,因为我们是平等的,我不是奴才,你不是主子,所以我才敢这般跟你顶嘴!甚至细品晴雯的话里话外,几乎还有女朋友式故意找麻烦撒娇的意思,
可贾宝玉真的也是这么想的吗?并非如此,贾宝玉虽然素日跟这些丫环们打打闹闹,但是他的内心深处仍是遵循“阶级之分”的,也正因为这般,第30回,贾宝玉踢伤前来开门的袭人时,嘴里还骂着:下流东西们,我素日担待你们得了意,越发拿我取笑了。
正是基于这一层心理,贾宝玉看晴雯敢顶自己的嘴,他很生气,跟晴雯对骂起来,晴雯也是少一根筋,她丝毫没有注意到贾宝玉已然开始用“主子身份”在压制她了,她还继续跟贾宝玉杠,直到贾宝玉拿出杀手锏——去回太太,撵晴雯出去!
宝玉道:“我何曾经过这个吵闹?一定是你要出去了,不如回太太,打发你去吧。”说着,站起来就要走......宝玉道:“太太必不犯疑,我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我,只管去回,我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道:“这也奇了,你又不去,你又闹些什么?我经不起这吵,不如去了倒干净。”说着一定要去回。——第31回
直到贾宝玉动了真格的,拿起主子的权力,维护自己的“合法权益”,晴雯这才慌了,就在这一刻,晴雯真正感觉到了自己的渺小,她以往的“人人平等”的意识被贾宝玉无情打破了,她猛然发现——自己原来只是个丫环。
于是她不敢继续怼宝玉了,只能哭着称自己宁愿一头碰死在这里,也不出去。“哭”俨然成了她最后的求救手段,她被“主子权势”压的透不过气来,只能妥协。
包括最后晴雯被王夫人强行撵走,贾宝玉也丝毫帮不上忙,或者说他不敢帮忙,王夫人是他的母亲,在封建等级关系下,贾宝玉不敢违背母亲的意愿,只能眼睁睁看着晴雯重病被撵出去,在破屋里溘然长逝,晴雯从头到尾都被这种等级关系压制得死死的,可她始终无察觉,直到死亡的来临。
晴雯勇补雀金裘的那个夜晚,几乎耗尽了心神,心中只想着为贾宝玉补好这件衣裳,她心心念念的是宝玉,可宝玉心心念念的却未必是她,反过来,王夫人撵走晴雯时,宝玉为何不求情,说是封建等级制度的原因,宝玉不敢违抗母亲,可说到底,终究晴雯一个丫环的分量还没有那么重。