鱼眼睛何婆子

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●红楼梦 鱼眼睛红楼梦上宝玉骂何婆子“老了老了却成了鱼眼睛了！”鱼眼睛有什么含义啊？...[url=]展开[/url]

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4个回答#热议# 海关有哪些禁运商品？查到后怎么办？

山海轩高粉答主

2008-08-02 · 繁杂信息太多，你要学会辨别

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鱼眼睛：可恶的东西。与珍珠相对。

贾宝玉认为没结婚的女孩子是珍珠，结了婚的虽然是珍珠，但是已经没有了光泽，女人到老了之后就成了鱼眼睛。




绛珠仙子贾宝玉//女儿林黛玉，枯木//人参养荣丸---甘露---绛珠仙子====晴雯，画龙点睛//画龙点晴


李纨槁木死灰，死珠子，【贾珠贾兰】


【秦可卿】薛宝钗，鱼眼睛，鱼目混珠。藤蔓【秦可卿幻笔===林黛玉+薛宝钗===朱由检+周后===淫丧天香楼【蘅芜苑//思陵板荡】】


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angelwrf
2008-08-02 · TA获得超过523个赞

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听说过鱼目混珠这个成语吧,就是说鱼目也就是鱼眼睛很像珍珠,虽然外形相似,却不是珍珠,没有珍珠的光泽.

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原创 红楼梦：女儿是如何从无价宝珠变成死鱼眼睛的？此人是最好的案例
2023-11-15 06:30 发布于：安徽省
根据宝玉的言论，女儿一旦嫁人，就会沾染男人的气息，从无价宝珠变成死珠；等到老了，还会变成鱼眼睛。

宝玉这话并非空穴来风，红楼梦当中描绘了众多的已婚的和中年甚至老年的女性，她们中绝大多数确实有一些“鱼眼睛”的特征，令人很难喜欢起来。

仆人当中，几乎所有的婆子、嬷嬷都不太讨喜，尤其典型的是芳官的干娘（也是春燕的娘）何婆子和她的姐妹（就是那个干扰莺儿编柳叶篮子的婆子），以及宝玉的奶娘李嬷嬷。其余不详写的婆子也有很多，也都好不到哪去，她们普遍都市侩、势利眼，眼中只有钱，毫无生活情趣，人们很难想象她们在多年前也曾像袭人晴雯等丫鬟一样，也是柔媚可爱的女孩子。

主子们当中的“鱼眼睛”也绝不在少数，例如只知吃斋念佛，毫无趣味，而且还厌憎美丽姑娘的王夫人；悭吝异常，顽固左性的邢夫人；被黑暗的贵族生活挫磨得面目全非的赵姨娘（她太尴尬了，姑且算作主子吧）等等。

在刘姥姥口中，王夫人当初作为王家的二小姐，是那样的明艳美丽，爽快又不拿大；而赵姨娘作为贾政的爱妾，当年也必然和她的女儿探春一样美丽动人，也许像今天的晴雯一样干练爽利。

然而从曹公的描述，我们再也看不到她们的美好，只看见死气沉沉的双眸，和满身的计较与疲惫。



那么，我们不禁要问，如此令人恐惧的蜕变，究竟是怎么发生的？

其实这整个由“死珠”变成“鱼眼睛”的全过程，曹公凭借一个案例写得很清楚，也很扎心，堪称把美丽的东西凌迟给观众看的典型——这个案例就是王熙凤。

在第三回，观众初次认识凤姐的时候，她还是丰神若仙子的美丽少妇，她身上那种明艳张扬，充满生命力的美，在整个红楼梦当中可以说独树一帜，使读者留下深刻印象；可是，等到八十回附近的时候，凤姐已经变成了一个泼辣悍妒、斤斤计较，乃至近乎歇斯底里的妇人，浑身上下透着一股疲惫和戾气。

作为全书的重要角色，曹公倾注了大量的笔力，正面描写，背面补叙，抽丝剥茧地记录了这整个过程，而这也是千万妇女从宝珠变为死鱼眼的过程缩影。

令凤姐逐渐衰败的，首先就是贾琏的不忠。

婚姻之初，凤姐自恃美貌和才干，希望做丈夫贾琏唯一的女人，她为此用了许多小心机，将自己的陪嫁和贾琏最开始的房中人变着法打发走，只留一个平儿装点门面。贾琏最开始也并不反抗，而是对凤姐颇为忍让。

这个最初的忍让可能是出于真爱，但一时的喜爱不可能保住一生的忠诚，何况那个年代三妻四妾乃是贵公子的正常标配，贾琏不能免俗，便要偷腥。从多姑娘到鲍二家的，再到偷娶尤二姐，随着他对凤姐的不满越来越重，他的胃口也就越来越大，最终还是与凤姐走到了同床异梦的地步，虽为夫妻，却像是仇人一般，时不时就拌嘴，互相提防。

更要命的是，凤姐的生育战况不佳。古人云不孝有三，无后为大。凤姐不允许贾琏纳妾，她自己的肚子又不争气，先是小月，又失于调养，这使得贾琏成婚多年，膝下唯有巧姐一个女儿。贾琏借此有了最后偷娶尤二姐的冠冕堂皇的理由，而这也成了凤姐在这个问题上孤立无援的重要原因，后来连薛蟠听说贾琏偷娶了尤二姐，都说这是“舍表妹的不是”。



与贾琏夫妻不和，是使得凤姐精神支柱坍塌的重要源头，也是她在贾府生存的重要困境之一。

在这种愈演愈烈的夫妻矛盾之下，凤姐对贾琏越来越在意，对他的偷腥和出轨越来越愤恨，不安全感越来越强烈，她的反抗和报复也就越来越疯狂，人也变得越来越偏激，越来越不可理喻。

如果只是丈夫不忠，也许还不至于让凤姐这么快就凋零颓败，而失调的家庭关系则是另一重精神重担。

贾府婆媳妯娌关系极为复杂。凤姐不仅要讨好贾母这个最高领导人，也要讨好自己的婆婆邢夫人，和自己的工作顶头上司王夫人。贾母虽然被凤姐哄得高高兴兴，邢王二夫人却并不是省油的灯。二人背后的势力错综复杂，她们妯娌之间本也只是面子情，内里矛盾不少。

所以，饶是凤姐智计无双，又有一万个心眼子，也很难调和邢王夫人的矛盾，何况处理家事时本就极易顾此失彼。

王夫人对凤姐并无实打实的宠爱根基，而只是暂时的利用，等到宝玉娶妻，自然会将管理荣国府的权力移交给宝二奶奶。而邢夫人则更加难办，一方面，婆媳相处本就是千年死亡难题，另一方面凤姐替王夫人管理荣府，本就有伤害邢夫人大房利益的基石，更何况邢夫人愚犟左性，唯利是图。

凤姐在这种关系当中，绝难立足。到了红楼梦的后期，邢夫人已经对凤姐生出非常严重的怨念，甚至开始当面给凤姐难堪。而这个时候，王夫人却心安理得地作壁上观，没有为凤姐撑这个场面的念头。可以看到，这时的凤姐，处境已经非常艰难了。



一旦生存条件恶劣，人的得失心便会成倍加重，而性格自然也会更加急躁和执拗，再难有所谓“无价宝珠”的光华。

夫妻失和，家庭关系又逐渐恶化，凤姐已是身心俱疲。然而还有第三层原因，为凤姐这个变成鱼眼睛的坍塌过程，添上了最后一根稻草——这就是贾府的衰败。

作为贾府的管家媳妇，凤姐每天的重要日程就是管理家务。然而凤姐这个一万个心眼子的管家媳妇，也难以阻挡贾府倾颓的进程。她眼睁睁看着家族入不敷出，虽然尽心省俭，却还是左支右绌，难以维持。

在这个过程中，她不仅煎熬自己的心血，还损耗自己的阴鸷来放高利贷谋取利钱，试图填补亏空，更是得罪了里外被她“克扣”过银钱的家人仆从。

凤姐因为这些琐碎的损耗和挫磨，在钱财方面也越发计较，到了后期，就因为一二百两银子，她就和贾琏大吵一架，体面皆无，连夫妻之间最后一点遮羞布都几乎顾不上了。

这时的凤姐，像极了那个因为莺儿折一点花柳而对春燕大打出手的婆子，像极了那个为了省点洗头的水而吵得怡红院沸反盈天的何婆子。她再也没有了当初的骄傲和风度，再也没有了当初的美艳和活泼，而彻底从一颗无价宝珠，沦为了一颗“死珠”。

凤姐这只冰山雌凤，因为爱情的失意、家庭的失和、家族的衰败，她的生存状态不断恶化，根基也不断被摧毁，使得她的心态由最初的舒展自信，逐渐变得紧绷焦躁，势利善妒。



我想，如果红楼梦的故事继续演化下去，凤姐不被贾琏休弃，也没有早死，给她机会在贾府留到中年或老年，相信她也会完全由这颗死珠变成一个只知道敛财的锱铢必较的老鱼眼睛。

贾琏的花心和出轨会源源不断，家庭的矛盾会进一步恶化，府中的琐事也会成倍地挫磨她。现在逼死了尤二姐，往后还有张二姐李二姐；她这次摆平了邢夫人，下次她还会更加不依不饶；贾府的亏空今天被两个金项圈填平了，下次还会有更大的亏空。一来二去，她的精气会持续被消耗，也会变得更加丑陋和面目可憎。

其实，凤姐面临的这些，不仅属于她自己的折磨，也是千万红楼女儿，乃至今天的女性都面临的折磨和考验。

今天爽利的晴雯，明天就会变成倒三不着两的赵姨娘；今天端庄美丽的宝钗，等着她的将是槁木死灰，和李纨一般无二的人生；今天明亮可爱的芳官，来日如果她免于死亡，恐怕就要变成净虚和马道婆这类溜须拍马，毫无底线之人——现实的折磨无穷无尽，她们会被迫放弃一切信仰，一切尊严，一切坚持，直到褪尽繁华，徒留衰败的身躯和无神的双眼。

面对这种细碎的折磨和消耗，她们毫无还手之力，几乎全都会走过那场恐怖的蜕变，变成当初自己最讨厌的样子。

其实，即便是今天的女性，有多少不会面临这样没有安全感的婚姻、耗费精力的家庭关系、乃至柴米油盐的琐碎事务？面对这些人间几乎必有的矛盾，她们的衰败与消耗，又岂止是物理上岁月的流逝所致？

为了抵抗这些侵蚀，自我意识觉醒的女性正在掀起一场恐婚恐育的思潮。有了经济独立的底气和冲破父权桎梏的勇气，她们不再囿于二门之内的生活琐事和婆媳妯娌，而是试图凭借事业的成功与精神世界的丰足，来充实自己的价值和意义，这不失为一种非常有历史意义的尝试。

然而，在现实当中，不婚不育的女性毕竟并非大众选择。难道一旦进入婚姻，接受“男人的污染”，女性就一定要走上那条腐坏的不归路吗？且听下回分解。

作者：泥娃娃，本文为少读红楼原创作品。返回搜狐，查看更多

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鱼目混珠
[ yú mù hùn zhū ]
基本解释
拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。

详细解释
1. 【解释】：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

2. 【出自】：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”

3. 【示例】：可是这些卖国的老爷们不是也在～，也在自称为爱国忧民的志士吗？ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章

4. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

辞书解释
[ yú mù hùn zhū ]
《褎葢體》滶镾：“俷撛檛嫁榆？娥枻涔砐諫。”
《誴辦·鏊鍪〈獇彗摇浮顇糥煥〉》：“幱肙俷撛，龒琝峠鍉。”脡韵魡壻《脂鯀狆恺》：“犚錁庄怎，俷撛乊榆。”
啅晣钲“俷撛蜻榆”歛椠钲紮籪蚥。
《駴炱歼》習棞襻羕：“滷炦祕钲俷撛蜻榆，顽滔镭艏雞闒

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槚
[ jiǎ ]
部首：木        笔画：14        五笔：SSMY
基本解释
1. 楸树的别称。

2. 茶树的古称。

辞书解释
[ jiǎ ]
繁体：凴
1 薎撟“躿”。穽梳。畛棵。
《迖恺·嶴鍜棞憄縘》：“諠栄鳴諫。”
2 畛婶諠。
《貋窐·鄝穽》：“諫，淣舗。”
顏缾《婶株·忶》：“鼾梳憄噆婶，襻噆諫，齽噆駢，萈噆埶，脚噆鄔。

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槚 免费编辑 添加义项名
添加义项
槚，读作:jiǎ。属左右结构汉字，古书上指楸树或茶树。

1. 楸树的别称。

2. 茶树的古称。

来源于唐·陆羽《茶经》

基本信息
中文名称
槚

拼音
jiǎ

部首
木

字码
U+69DA


五笔
ssmy

外文名称
based

出处
《茶经》

别名
楸树

目录
1基本释义
2古籍解释
折叠编辑本段基本释义
槚jiǎ

1. 〈古〉指茶树。

唐·陆羽《茶经》

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，叶如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

2. 楸树的别称。

3. 槚，又作榎。"槚，梓之属"。○《诗经》研究著作《孔疏》之《释木》云:"槐小叶曰槚。"两晋时期著名文学家、训诂学家郭璞曰:"槐当为楸，楸细叶者为槚。"又云:"大而皵楸，小而皵槚。"樊光云:"大，老也。皵，皵皮也，皮老而粗。皵者为楸。小，少也。少而粗皵棤者为槚。"又云:"椅梓。"郭璞曰:"即楸也。"如彼所云，楸、梓皆槚之小别，故云"梓之属"也。《说文解字》:"槚，楸也。"松树和槚树常被栽植墓前，亦作墓地的代称。如《左传》云"夏，齐姜薨。初，穆姜使择美槚"。

按照《说文》，槚即楸即梓。《埤雅》:"楸梧早晚，故楸谓之秋。楸，美木也。"则楸早在早秋落叶，故音秋，是一种质地美好的树木。《通志》:"梓与楸相似。"《韵会》:"楸与梓本同末异。"陆玑《毛诗草木鸟兽鱼疏》:"楸之疏理白色而生子者为梓。"《埤雅》:"梓为百木长，故呼梓为木王。"综上所述，槚(榎)为楸、梓一类树木，且楸、梓是美木、木王。 "槚，苦茶"(《尔雅》)。槚为楸、梓之类如何借指茶?《说文解字》:"槚，楸也，从木、贾声。"而贾有"假"、"古"两种读音，"古"与"茶"、"苦茶"音近，因茶为木本而非草本，遂用槚(音古)来借指茶。槚作楸、梓时则音"假" 因《尔雅》最后成书于西汉，则槚借指茶不晚于西汉。但槚作茶不常见，仅《尔雅》和南朝宋人王微《杂诗》两见。

折叠编辑本段古籍解释
康熙字典

《唐韵》古雅切《集韵》《韵会》举下切，音贾。《说文》楸也。《左传·哀十一年》伍员曰:树吾墓槚。

又《左传·襄三年》穆姜使择美槚。《尔雅疏》引作榎。

又《左传注》引榎作槚。

又《尔雅·释木》槚，苦荼。《注》树小，似栀子，冬生，叶可煑作羹飮。今呼早采者为茶，晚取者为茗。一名荈。

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鱼目混珠的原文
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一篇关于鱼目混珠的寓言故事
1个回答
taiddwen
推荐于 2017.05.09
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  鱼目混珠
【yú mù hùn zhū】

〖解释〗混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

〖出处〗汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”

〖示例〗可是这些卖国的老爷们不是也在～，也在自称为爱国忧民的志士吗？ ★杨沫《青春之歌》第二部第三十八章

　

从前，在街市上，住着一个名叫满意的人。 有一次，他到一个很远的地方办事，那地方在未经开发的荒蛮的南方。在一家绝不起眼的铺子里，他用身上所有的钱和带着的所有值钱的物品，买到一颗径长一寸的闻所未闻的大珍珠。 回到家，满意用最好的材料做了一个盒子，上面镶嵌了金银和其它宝物，然后把那大珍珠放在里面，严密地收藏着。只在大的年节，他才拿出来给二三知己看。
　　满意有个邻居名叫寿量，也听到满意获得一颗大珍珠的事。看到别人谈论时脸上那种企慕之色，有好几次他都想把家里密藏的祖传大珍珠，拿出来同满意比一比。只是碍于祖宗“不可轻易示人”的遗训，这才作罢。
　　事有凑巧，不久两人都得了一种奇怪的病，卧床不起。 四处问卜求医，古怪稀奇的东西吃了若干，只是病不见有任何起色。两家人家上上下下的人都急的像热锅上的蚂蚁，但还是一筹莫展。 一日街上走来一个游方郎中，说能医治各种疑难杂症。也是病急乱投医，请到家里，郎中看了看病人，说这种病需要珍珠粉来合药。才能药到病除，匆勿写了一个方子，就走了出去。 可是满意说什么也不肯残损那颗稀世之珍，所以就只吃了方子上的药；寿星则忍痛吃了用家传珍珠粉合的药。 几天以后，游方郎中来到满意家问病况如何，满意如实以告，郎中说，“我能否看看你的珍宝?”满意打开盒子。“果然是不世之珍!”郎中道：“你为什么不拿着它到外面更大的世界去展示她的风采呢?”
　　寿量告诉郎中，吃了药却没什么作用。“那么你把所用的珍珠给我看。”郎中说。不得已，寿量挣扎着拿了出来。郎中一看，大笑着 说：”这哪是什么珍珠。这是海洋中一种大鱼的眼睛。真是鱼目混珠。 哪能治好你的病啊！”

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【原】细说《红楼梦》里的“珍珠”和“鱼眼睛”
少读红楼 2020-04-09   |  812阅读  |  19转藏

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贾宝玉曾有著名的关于女性的“珍珠与鱼眼睛”之论，第五十九回，春燕提到宝玉曾说过：

女儿未出嫁，是颗无价之宝；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？

第七十七回，司棋被逐，又写道：

宝玉又恐他们去告舌，恨的只瞪着他们，看已远去，方指着恨到：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道：“这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？”宝玉点头道：“不错！不错！”

贾宝玉自小在脂粉堆里长大，在他的眼中，女儿个个都清爽洁净，而嫁了汉子、沾染了男人气味的妇人婆子则个个可恨可杀。

诚然，大观园里的丫头，纯真烂漫、善良热情、令人可亲可敬者居多；贾府上下的妇人婆子，蝇营狗苟、捧高踩低、教人厌恶嫌弃之人亦不少。

然而，世事大多无绝对的是非黑白，世人大多无清楚的好坏之分。

在笔者看来，清爽洁净的“珍珠”们并非处处耀眼夺目，年华已逝的“鱼眼睛”们也未必一无好处，而带来“珍珠”到“鱼眼睛”之变的，也不是那泥塑的男子的气味。



一、“珍珠”之瑕

一部《红楼梦》，为闺阁立传，千红一哭，万艳同悲。万千读者为书中女儿伤感、悲叹、惋惜、洒泪，无形中却也“神化”了这些原不过二八年华的女子。女儿也有缺点，“珍珠”亦有瑕疵。

且说晴雯，判词里写晴雯“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”；贾宝玉曾作芙蓉女儿诔，为其写下“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”之句；世人谓其“晴为黛影”。

在笔者眼中，晴雯最令人可叹可爱之处，不在“撕扇子作千金一笑”、“勇晴雯病补雀金裘”等几回浓墨重彩的刻画，反而是在别的回目里看似不经意间的几笔勾画。而是巴巴的研了一堆墨等着宝玉，亲自爬高上梯的将宝玉写的“绛芸轩”贴在门斗上，待宝玉回来时向其抱怨自己的手都冻得僵冷时的娇憨可爱；是明明已经摔帘出门，偏偏在听见宝玉、麝月二人笑称自己“满屋里就只是她磨牙”后又唿地一声进来，反问“我怎么磨牙了？”时的明媚动人。

每读至这些段落，笔者只恨不能有一方天地，可以容她永远这般天真烂漫下去。

宝玉或许也曾这么想，因此才由着她牙尖嘴利、口角锋芒，撕扇子只为哄她一笑。身边的姐妹们也都让着她，便有口角，也都只当她是满屋里最磨牙的一块爆炭，究竟不妨事。晴雯自己，也不曾想着私情蜜意勾引宝玉为自己挣得前程，晴雯甚至是看不上别人这种行为的，她只希望大家横竖在一块，永远热热闹闹的，厮守在这屋里。

只是，出了这道门，又该如何呢？其实，晴雯的娇俏明媚、伶俐体贴，所有好的一面，悉数给了宝玉；留给别人的，却是奚落、刻薄、讥讽。其中最有名的一回，便是芒种节奚落小红。

“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里。不知说了一句半句话，名儿姓儿知道了不曾呢，就把她兴的这样！这一遭半遭儿的算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝儿上才算得。”

客观地讲，这样一番言论，着实刻薄伤人。不仅刻薄伤人，还不得体，颇有赵姨娘、秋桐等人之风。便是坠儿偷窃在先，原也犯不着那般羞辱。

纵然是袭人与她交好，知道她的脾性，受了她夹枪带棒的排揎后不曾计较。然而，恶语伤人六月寒，焉知“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，哪里就称上‘我们’了”之类的诛心之语不会让袭人在背后黯然伤神呢？

就连偶尔才进一两回园子的王夫人，都能遇上晴雯训斥小丫头子。这些原是有迹可循之事，想来诸如此类的事情，只会多，不会少。抄检大观园，王善保家的向王夫人告密：

“那丫头仗着她生的模样比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”

王善保家的纵然可恶，这番话纵然粗陋不堪，然足可见晴雯平日之为人行事。“寿夭多因毁谤生”，所谓“毁谤”之事，私情蜜意、意图勾引是假，掐尖要强、一味张狂却是真。

知她、疼她、宠她的人，或许可以不计较她的刻薄小性，欣赏她直爽的性情；然而，于那些不相干的旁人而言，他们没有义务担待她的脾性，也不可能做到被其冒犯后而丝毫不记恨。

招人怨恨的，从来都不是风流灵巧，而是枉自风流、空有灵巧背后的目无下尘。



再说芳官。在五十八回，老太妃薨逝，贾府遣散唱戏的女孩时，便有笔墨言明：

因文官等一干人或心性高傲，或依势凌下，或挑衣拣食，或口角锋芒，大概不安分守理者多。因此众婆子无不含怨，只是口中不敢与她们分证。如今散了学，大家称了愿，也有丢开手的，也有心地狭窄犹怀旧怨的，因将众人皆分在各房名下，不敢来厮扰。

芳官数次登场，回回皆惹是非。著名的“洗头”事件，袭人说的极为客观，老的确实不公，小的却也着实可恶；蔷薇硝一回，芳官欺负贾环无知，暗中以茉莉粉相替；赵姨娘便是再怎么到三不着两、遭人嫌，也由不得她大放“梅香拜把子”之厥词；小厨房里，倘若宝玉能亲眼见着芳官是如何挤兑蝉姐儿，如何将热糕一块一块地掰碎、掷着打雀儿顽，还能说出“物不平则鸣”之语吗？

宝玉生日，众人吃酒，芳官独自闷睡了半日，柳家的特特遣人送来了饭食：虾丸鸡皮汤、酒酿清蒸鸭子、胭脂鹅脯、奶油松瓤卷酥，以及一大碗热腾腾碧荧荧蒸的绿畦香稻粳米饭。芳官是何反应呢？

芳官便说：“油腻腻的，谁吃这些东西。”只将汤泡饭吃了一碗，拣了两块腌鹅就不吃了。这话听着是否有点熟悉呢？这句话上一次出现是在四十一回里，席间散闷，贾母带着刘姥姥闲逛逛，丫鬟们请用点心，贾母冲着捧盒里的藕粉桂糖糕、松瓤鹅油卷、螃蟹馅儿的小饺儿说的。

出了笼儿的芳官，上有宝玉宠溺纵容，下有柳家的奉承，着实过于骄纵。小厨房里惹是生非的，还有司棋。

司棋使唤小丫头子去小厨房要一碗炖得嫩嫩的鸡蛋，小丫头倒被柳家的排揎了两车的话，一肚子气回去后添油加醋如此这般地告知了司棋。司棋听毕，便带着小丫头们来到厨房，喝命“凡箱柜所有的菜蔬，只管丢出来喂狗，大家赚不成”，一顿乱翻乱掷，将诸物砸了个稀巴烂。柳家的畏惧司棋，重新派人送了一碗鸡蛋去，司棋全泼到了地下。



迎春懦弱，诸事不闻不问，房中上下，趁势妄为的，不只有吃酒赌钱、偷当小姐累金凤的乳母。司棋虽然和迎春甚好，然而其骄纵蛮横性格的形成，很难说与平日里仗着主子性软好说话没有关系。

况且，司棋身为迎春身边的大丫头，平日里本应该是与不懂事的小丫头们说道理的，而司棋却反其道行之，可见迎春身边的丫头婆子们，平日里都是何等做派。

宝玉一心只念着女儿的好，一心只想着她们长长久久的守着自己。殊不知，他是公子少爷，姑娘丫头怎会不与他好呢？纵然有恼他的时候，终究只是玩闹。这些冰清玉洁的女孩子们，也会有捧高踩低、口出恶言、争权夺利的时候，只是这些不光彩的一面，没有冲着他而已。

我们没有资格用现代人的思想要求这些女孩子们平等待人，也没有必要用封建的教条要求她们践行上尊下卑、克己守礼。然而，善良、悲悯、体贴这些品质从来就与时代无关，与制度无关。

我欣赏即便受到重用却从未恃宠而骄为非作歹、诚待刘姥姥、赠其衣物的鸳鸯和平儿；我欣赏为吃个油盐炒枸杞芽儿而特特送给柳家的五百钱的宝钗和探春；我欣赏纵有偷窃之瑕，却不踩高捧低，与赵姨娘母子交好的彩云。

你可以说这些只是顺路的人情，只是会做人，只是邀买人心，笔者却以为，论迹不论心，便是动机不纯的善举，也会给人送去温暖，总要胜过那些伤人的恶言恶行吧。

在笔者看来，这才是女孩儿们身上，最令人可敬可叹、最珍贵之处，这也是“珍珠”最为耀眼生辉的地方。

不过，笔者也不觉得晴雯、芳官等人因有上述之瑕便面目可憎，相反，我其实只为她们叹息。尤其是芳官等戏子，自小被卖作戏子，无人教导呵护，尝尽人情冷暖，便有人奖赏，也只当她们解闷的玩意儿。

住在梨香院，纵有婆子妇人照管起居，克扣、白眼却是常有的事情。人人知她们骄纵、蛮横、无礼，殊不知她们自小感受到的，是世人的势利、自私、冷漠。

人之初，性有善，亦有恶，每个人的一生，最开始都像一张白纸，至于最终被打磨成了什么样子，完全取决于他所处的环境，所经历的事。



二、“鱼眼睛”之泽

《红楼梦》里出现过多“鱼眼睛”，她们或贪婪自私，或蝇营狗苟，或捧高踩低，言语粗鄙，极不体面。

赵姨娘能为探春为宝玉做了一双鞋袜吵嚷半天，听说宝钗、探春给了柳家的五百钱，要时常派小丫头过去寻针觅线，能和芳官等人撕扯在一起。芳官的干娘，连一盆洗头水的便宜都不放过，非让亲女儿洗过，才让芳官洗头。

王善保家的，挑拨王夫人抄检大观园，最终却打了自己的脸。司棋的乳母，仗着奶过小姐，带头吃酒赌钱，连小姐的首饰都敢偷去当了。秦显家的自以为柳家的倒了，自己便可以接手小厨房，东奉承西讨好，到头来竹篮打水一场空。

宝玉说，清清白白的女儿，是嫁了人，沾染了男人的气味，才渐渐地失了光泽，才如此可恶。其实不然，真正让珍珠褪去光泽的，是现实，是生计，是柴米油盐酱醋茶。

不过，并非所有的妇人婆子皆可恶，“鱼眼睛”亦时有光泽。

刘姥姥二进大观园，众人有送绸缎的，有赠衣物的，是王夫人，虽未曾说过一句客套话，到了给了她一百两银子，让她置田地做买卖。

同为当家媳妇，尤氏被王熙凤压一头，还被其说“又没口齿，又没才干，锯了嘴的葫芦”，史太君攒金为凤姐庆寿，命尤氏负责。

（尤氏）见凤姐不在跟前，一时把周、赵二人的也还了。她两个还不敢收。尤氏道：“你们可怜见的，哪里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”

荣国府元宵夜宴，宝玉出去醒酒，跟着麝月、秋纹等人，遇上的媳妇们，自己辛劳不说，倒赶着说麝月等人道“姑娘们可连日辛苦了”。



第四十五回，李纨带着宝玉等人去凤姐屋里请她做监社御史，碰着了赖嬷嬷因为自己的孙子选上了官，来请主子们吃酒。且听她是如何教育自己的孙儿——

“州县官儿虽小，事情却大，为那一州的州官，就是那一方的父母。你不安分守己，尽忠报国，孝敬主子，只怕天也不容你。”……“这些小孩子们全要管得严。饶这么严，他们还偷空闹个乱子来教大人操心。知道的说小孩子们淘气；不知道的，人家就说仗着财势欺人，连主子名声也不好。”

无论是出于真心，还是只说与他人听，一位上了年纪的老嬷嬷，能说出这样一番深明大义的话，着实令人赞叹。且听她说宝玉如何被溺爱，贾珍如何到三不着两，洞若观火，句句在理。

总之，无论是古代还是当代，无论是纸上还是现实，亦无论男性或女性，人人都曾经为一颗“珍珠”，人人亦终究成为了“鱼眼睛”。只是，哪怕被生活打磨得再圆滑，只要永远保有一颗纯良悲悯之心，这颗珠子，便永远温润光泽。

作者：江一犁，本文为少读红楼原创作品。

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