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穆莳东安郡王

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发表于 2024-7-8 17:19:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
贾元春为什么去掉“蓼汀”,留下“花溆”?答案就藏在荣禧堂中
[color=var(--GBK03A)]君笺雅侃红楼

[color=var(--GBK04A)]




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贾元春省亲回家,开口说得第一句话就是“‘花溆’二字便妥,何必‘蓼汀’?”
“蓼汀花溆”是贾元春当日题额,因只是临时匾额,要等贵妃看过后再定夺。
贾元春认为“蓼汀”和“花溆”的意思重复,才会说:“花溆即可,何必蓼汀”。


之前解读这段情节时,多从元春去掉“蓼汀”,不支持宝黛姻缘,以及立场入手。
本文将从另一个角度,讲一讲贾元春为什么去掉“蓼汀”,而不是“花溆”。
我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿
“蓼汀”,出自唐代诗人罗业的《雁》诗,“暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁”,蓼汀代表的是供大雁栖息繁衍的水边汀洲。
大雁是林黛玉的象征无疑,从丫头雪雁,《折足雁》酒令都能体现出来。
罗业的《雁》诗,“暮天新雁起汀洲”,意思是大雁繁衍后代,等到新雁长成后一飞冲天,代表了教育传承的意思。


贾宝玉用“蓼汀”,实际是作者暗示木石姻缘是适合贾家诗书传家的发展方向。林黛玉有能力教育好贾家子弟,像新雁一样冲天飞起。
“蓼汀”实际呼应的是荣禧堂的那副对联:“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”隐喻林黛玉是那个有能力让贾府子弟成才的“旺三代好媳妇”。
是以作对联者才叫“穆莳”,“木石”也。
可惜,贾元春不喜欢林黛玉,她去掉了“蓼汀”,便代表她反对木石姻缘。最终导致黛玉和探春效仿潇湘妃子二女同嫁海外异国。
那么,她们嫁去了哪里?答案也在“蓼汀”之中。


赖大家的当日送了薛宝琴四盆花,她却只送给探春一盆腊梅,黛玉一盆水仙。随后贾宝玉便由宝琴的丫头小螺(还上来音)引导,于潇湘馆听薛宝琴讲了一个“西海沿子真真国美人作诗”的故事。
昨夜朱楼梦,今宵水国吟。
岛云蒸大海,岚气接丛林。
月本无今古,情缘自浅深。
汉南春历历,焉得不关心。
这首诗不但是《红楼梦》名字的真解,更给出了夹滩村和林黛玉二女嫁去海外异国的目的地。


诗文明确是汉家女儿思念中原故土之作。此“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”当与蓼汀背后的“红蓼花开水国愁”结合,指明林黛玉这只被贾家和贾元春不容的“折足雁”日后的“归宿”。
毫无疑问,曹雪芹在借蓼汀,用罗业的《雁》诗为林黛玉的人生伏笔。
预示贾元春插手(去掉“蓼汀”)导致宝黛姻缘悲剧结局,让林黛玉做了潇湘妃子后泪尽而亡,正是“草蛇灰线,伏线千里”。
读者因“蓼汀”而及薛宝琴的“西海沿子真真国”典故,便能知晓林黛玉的埋骨之处,和贾探春身在西海沿子为王妃的事实。
说完被去掉的“蓼汀”,再说“花溆”。原本也是指宝黛之情。
“花溆”出自崔国辅的《采莲诗》,“玉溆花争发,金塘水乱流”。讲的是青年男女在莲塘采莲相爱的故事。
“蓼汀花溆”结合起来,用大白话解释就是:娶个相亲相爱的好媳妇,生儿育女培养成才,使得人才辈出如新雁飞起,光耀门楣。再简单说:好儿媳妇养三代!


这正是贾母、贾政看中黛玉,支持宝黛姻缘的立场,也是贾宝玉的初心。
但贾元春“花溆即可,何必蓼汀”,去掉了“好媳妇”林黛玉,仅剩“花溆”,可就不能代表宝黛姻缘的好处了。
“玉溆花争发,金塘水乱流”,开宗明义就是“金玉”。
去掉林黛玉这只能养育新雁的“雁”,留下“金玉”的花溆,就是支持薛宝钗和金玉良姻!
贾元春选“花溆”不选“蓼汀”,分明是舍弃家族发展大计,只以姻缘表象考量,说明她思虑浅薄,目光短浅。
别说只剩“花溆”,是支持薛宝钗,就是换成林黛玉,脱离了贾家发展为指引方向,也没有了意义。


《红楼梦》以女娲补天开篇,就是宣扬贾府在抄家天崩地裂后,需要一个能够炼石补天的女娲“母亲,一个能培养“新雁起汀州”的雁,让贾家再破而后立。
如果抛弃贾家未来的发展计,只是着眼于姻缘,任谁也注定无果而终!
贾元春留下“花溆”,是只看金玉良姻的短期好处,没能从发展的角度去看待贾宝玉娶亲,以及贾府未来女主人对贾家未来发展的良性影响力。
贾元春又代表了王夫人的立场。有其母必有其女。
王夫人遗传和教养了贾元春的目光短浅。王夫人与薛姨妈一奶同胞,薛宝钗也受相同教养,又会如何?
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负





[color=var(--GBL05A)]发布于 2024-07-06 12:35・IP 属地辽宁

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 楼主| 发表于 2024-7-25 07:39:02 | 显示全部楼层
红楼解密:东安郡王穆莳的历史原型是谁?
啸风
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前文已经就东西南北四大郡王的历史原型做了简要分析,其实文本里还有一个郡王的历史原型百年一直以来扑朔迷离,那就是红楼梦第三回,林黛玉进贾府在堂屋看到的对联落款题写的东安郡王穆莳。

红楼梦原文如下:

进入堂屋,抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大三个字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃醢。地下两溜十六张楠木圈椅。又有一副对联,乃是乌木联牌镶着錾金字迹,道是:

座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字是:“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”

这里有两个批注很有意思,金蜼彝,甲戌侧批:蜼,音垒。周器也。还有一个是玻璃海(上台下皿)。甲戌侧批:海(上台下皿),音海。盛酒之大器也。还有一个批注更有意思,脂砚斋在“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”的后面作甲戌侧批:先虚陪一笔。这里的批注显然是假作真时真亦假的手法,虚陪一笔的真实含义是这个同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳历史上真实存在的人物。那么他的历史原型究竟是谁?

前文说过红楼梦满纸荒唐言,秘密大部分隐藏在贾府丫鬟的名字里。贾母最喜欢珍珠这个名字,给了贾宝玉一个珍珠又给一个丫鬟改名珍珠,原来贾珍和贾珠就是她最喜爱的两个亲孙子。秦可卿的两个丫鬟宝珠和蕊珠其实是贾珍原配为心爱的贾珠而给丫鬟取的名字。王夫人的两个丫鬟金钏和玉钏合称金玉,也是王夫人为了纪念儿子贾珠和贾珍的公主原配。丫鬟金鸳鸯改名鸳鸯,薛宝钗的丫鬟从金莺改为莺儿,这里都隐去了金字,暗示贾府的历史原型就是金贵妃家族。薛宝钗的丫鬟黄金莺改名金莺,后来改名莺儿,暗示金莺本来就是贾府丫鬟,后来为了迎接贾元春省亲,还买了十二个小戏子,她们分别是文官、芳官、蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官、宝官、玉官、龄官、莳官,这十二个名字是脂砚斋为了纪念大观园里众金钗和关键历史人物的真实名字而起的。

首先看穆莳的莳,它指的是一种草本植物,花小、黄色,果实椭圆形。十二个小戏子里就有莳官,莳官和藕官、葵官、豆官、艾官等丫鬟里哪个名字相对呢?有植物学知识的人一看就知道莳官和艾官两两对应。那么艾官的艾和穆莳的穆就组合成晚明历史上一位重臣的名字-艾穆。

艾穆(1533-1600年),字和甫,号熙亭,岳州府平江人。嘉靖辛酉科举人。官至右佥都御史。历史上的艾穆和贾敬的历史原型应该是同年的举人,所以才来往密切。艾穆初授阜平县教谕,主讲恒阳书院,隆庆四年聘充河南同考官。隆庆五年迁国子监助教。万历二十一年,艾穆因病乞归,家居七年卒,年六十七。祀乡贤祠。著有《终太山人集》。

文本里东安郡王穆莳前还有同乡世教弟勋袭的字样,显然这里的同乡世教弟是同年考中进士,以乡举署教谕官职的简称,历史记载艾穆恰恰是以乡举署阜城教谕,邻郡诸生赵南星、乔璧星皆就学焉。从这里就可以知道,这位同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳的历史原型就是晚明重臣,明朝右佥都御史艾穆。

附明史 艾穆

艾穆,字和父,平江人。以乡举署阜城教谕,邻郡诸生赵南星、乔璧星皆就学焉。入为国子助教。张居正知穆名,欲用为诰敕房中书舍人,不应。万历初,擢刑部主事。进员外郎,录囚陕西。时居正法严,决囚不如额者罪。穆与御史议,止决二人。御史惧不称,穆曰:“我终不以人命博官也。”还朝,居正盛气谯让。穆曰:“主上冲年,小臣体好生德,佐公平允之治,有罪甘之。”揖而退。

及居正遭丧夺情,穆私居叹息,遂与主事沈思孝抗疏谏曰:“自居正夺情,妖星突见,光逼中天。言官曾士楚、陈三谟甘犯清议,率先请留,人心顿死,举国如狂。今星变未销,火灾继起。臣敢自爱其死,不洒血一为陛下言之!陛下之留居正也,动曰为社稷故。夫社稷所重,莫如纲常。而元辅大臣者,纲常之表也。纲常不顾,何社稷之能安?且事偶一为之者,例也;而万世不易者,先王之制也。今弃先王之制,而从近代之例,如之何其可也。居正今以例留,腆颜就列矣。异时国家有大庆贺、大祭祀,为元辅者,欲避则害君臣之义,欲出则伤父子之情。臣不知陛下何以处居正,居正又何以自处也!徐庶以母故辞于昭烈曰:‘臣方寸乱矣。’居正独非人子而方寸不乱耶?位极人臣,反不修匹夫常节,何以对天下后世!臣闻古圣帝明王劝人以孝矣,未闻从而夺之也。为人臣者,移孝以事君矣,未闻为所夺也。以礼义廉耻风天下犹恐不足,顾乃夺之,使天下为人子者,皆忘三年之爱于其父,常纪坠矣。异时即欲以法度整齐之,何可得耶!陛下诚眷居正,当爱之以德,使奔丧终制,以全大节;则纲常植而朝廷正,朝廷正而百官万民莫不一于正,灾变无不可弭矣。”

时吴中行、赵用贤请令居正奔丧,葬毕还朝,而穆、思孝直请令终制,故居正尤怒。中行、用贤杖六十,穆、思孝皆八十加梏堣,置之诏狱。越三日,以门扉舁出城,穆遣戍凉州。创重不省人事,既而复苏,遂诣戍所。穆,居正乡人也。居正语人曰:“昔严分宜时未有同乡攻击者,我不得比分宜矣。”九年,大计,复置穆、思孝察籍。

及居正死,言官交荐,起户部员外郎。迁西川佥事,屡迁太仆少卿。十九年秋,擢右佥都御史,巡抚四川。故崇阳知县周应中、宾州知州叶春及行义过人,穆举以自代,不报。既之官,有告播州宣慰使杨应龙叛者,贵州巡抚叶梦熊请征之。蜀人多言应龙强,未易轻举,穆亦不欲加兵,与梦熊异。朝命两抚臣会勘,应龙不愿赴贵州,乃逮至重庆,对簿论斩,输赎,放之还。穆病归,未几卒。后应龙复叛,议者追咎穆,夺其职。

注:本文参考部分专业文献。

发布于 2023-07-01 11:04・IP 属地陕西
红楼梦(小说)
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穆莳,出自《红楼梦》第三回中一副对联的落款,"同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手拜","穆莳"是曹雪芹给这个东安郡王取的名字。

基本信息
中文名称
穆莳

出处
《红楼梦》第三回


性质
人名

所在
对联落款

目录
1出处
2解义
折叠编辑本段出处
《红楼梦》第三回《贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都》,荣国府"荣禧堂"联,并注明是"同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。"

折叠编辑本段解义
根据冯其庸和李希凡编写的《红楼梦大辞典》 2010年修订版,穆莳一词的注释为:穆莳,即东安郡王,贾府堂屋(荣禧堂)对联的书写者,见(红楼梦)第三回。

题款"同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书",这个题款的意思是:同乡世代承受府上教诲的兄弟、因功勋世袭东安郡王穆莳,恭敬的亲自书写。东安郡王穆莳在这句话里表示自己与荣国府是世交,并且很恭敬的为荣国府题写对联。从另一个角度突出了,贾府是怎样的显耀。
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[ mù ]
部首:禾        笔画:16        五行:金        五笔:TRIE
基本解释
1. 恭敬 静~。肃~。

2. 温和。

详细解释
〈名〉

1. (形声。本义:禾名)

2. 同本义

穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”

3. 古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”

辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”

4. 代指右边

只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》

又如:昭穆(左边和右边)

5. 姓

〈形〉

1. 恭敬

于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》

穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》

我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”

又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)

2. 壮美

穆穆文王。——《诗·大雅·文王》

天子穆穆。——《礼记·曲礼》

又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)

3. 肃静

于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”

又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)

4. 淳和,温和

穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)

5. 和睦

而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》

又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)

6. 纯正

布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”

又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)

7. 诚信 。

如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)

8. 深远;幽微

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》

9. 清彻

天色澄穆,亦惟此时也。——宋· 苏轼《答王敏仲》

10. 通“睦”。和睦

周公穆康叔, 管蔡则流言。—— 曹植《豫章行》

11. 通“默”。不语

于是吴王穆然,俛而深惟。—— 东方朔《非有先生论》
[url=][/url]
[ shì ]
[ shí ]

部首:艹笔画:10五笔:AJFU


基本解释

莳[shì]

1. 移植(秧苗) ~秧。

2. 栽种。

3. 姓。


莳[shí]

一年生或二年生草本植物,羽状复叶,花小,黄色,果实椭圆形。嫩叶可以吃,子实含有芳香油,可制香精。



详细解释

莳[shì]

〈动〉

1. 移栽[植物]

莳,更别种也。从草,时声。——《说文》

莳,种也。——《广雅》。按,分秧匀插莳。

播时百谷,以时为之。——《虞书》

秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》

又如:莳秧(插秧)


2. 栽种

庐下莳杂花。——王夫之《小云山记》

又如:莳树(栽树)


3. 另见 shí





辞书解释[ shì ]

繁体:

疡歕。烺:疄錓;疄斃。铼阨香螫麬。狛渱爺《螫樳沬宪傳弆》:“艢疄铼謃莤,艢鑱铼謃域。”



[ shí ]

繁体:

垉“疄唢”。疄唢:(Anethum graveolens) 葤罅“嶽桅鰵”。潭懆觹。臄肶風熕药肶風歃籇。龣笋誦艪,溊匎芘鰵悪。遃3~4媅悘剞龣駫,珛舁駫荺錦蕻襥懆。靾截唔斃,斃愝,胙韧,尀潭懆斃挼。逼妱骯順懆,溊磶蛉。堶幍諧蹏桩钞;嵞鍓溊歕诃。爔遃矻椠蜄;逼妱悷榊绚旙鰵靁;葤鷜勢,溊涝坱唔睊摈椠刃蜄。




来源:聚典平台·《辞海(第七版)》





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