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忽憶故人天際去,計程今日到梁州。 出自唐代白居易的《...

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发表于 2024-10-18 08:11:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
忽憶故人天際去,計程今日到梁州。花時同醉破春愁,醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去,計程今日到梁州。

友情思念



譯文及注釋
譯文
花開時我們一同醉酒以銷春之愁緒,醉酒後盼著了花枝當做喝酒之籌碼。
突然間,想到老友遠去他鄉不可見,屈指算來,你今天行程該到梁州了。
注釋
破:破除,解除。
酒籌:飲酒時用以記數或行令的籌子。
天際:肉眼能看到的天地交接的地方。
計程:計算路程。梁州:地名,在今陝西漢中一帶。


創作背景
唐人喜歡以行第相稱。這首中的“元九”就是在中唐詩壇上與白居易齊名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去東川。白居易在長安,與他的弟弟白行簡和李杓直(即詩題中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春遊,又到杓直家飲酒,席上憶念元稹,就寫了這首詩。

賞析
唐人喜歡以行第相稱。這首中的“元九”就是在中唐詩壇上與白居易齊名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去東川。白居易在長安,與他的弟弟白行簡和李杓直(即詩題中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春遊,又到杓直家飲酒,席上憶念元稹,就寫了這首詩。
詩的首句,據當時參加游宴的白行簡在他寫的《三夢記》中記作“春來無計破春愁”,照說應當是可靠的;但《白氏長慶集》中卻作“花時同醉破春愁”。一首詩在傳鈔或刻印過程中會出現異文,而作者對自己的作品也會反覆推敲,多次易稿。就此詩來說,白行簡所記可能是初稿的字句,《白氏長慶集》所錄則是最後的定稿。詩人之所以要作這樣的修改,是因為在章法上,詩的首句是“起”,次句是“承”,第三句當是“轉”。從首句與次句的關係看,把“春來無計”改為“花時同醉”,就與“醉折花枝”句承接得更緊密,而在上下兩句中,“花”字與“醉”字重複顛倒運用,更有相映成趣之妙。再就首句與第三句的關係看,“春愁”原是“憶故人”的伏筆,但如果一開頭就說“無計破春愁”,到第三句將無法顯示轉折。這樣一改動,先說春愁已因花時同醉而破,再在第三句中用“忽憶”兩字陡然一轉,才見波瀾起伏之美,從而跌宕出全篇的風神。
這首詩的特點是,即席拈來,不事雕琢,以極其樸素、極其淺顯的語言,表達了極其深厚、極其真摯的情意。而情意的表達,主要在篇末“計程今日到梁州”一句。“計程”由上句“忽憶”來,是“憶”的深化。故人相別,居者憶念行者時,隨著憶念的深入,常會計算對方此時已否到達目的地或正在中途某地。這裡,詩人意念所到,深情所注,信手寫出這一生活中的實意常情,給人以特別真實、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準確的。當他寫這首《醉憶元九》詩時,元稹正在梁州,而且寫了一首《梁州夢》:“夢君同繞曲江頭,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁州。”元稹對這首詩的說明是:“是夜宿漢川驛,夢與杓直、樂天同游曲江,兼入慈恩寺諸院,倏然而寤,則遞乘及階,郵吏已傳呼報曉矣。”巧的是,白居易詩中寫的真事竟與元稹寫的夢境兩相吻合。這件事,表面上有一層神秘色彩,其實是生活中完全可能出現的巧合,而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情為基礎的。唐代長安城東南的慈恩寺和曲江是當時的游賞勝地。而且,進士登科後,皇帝就在曲江賜宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新進士題名之處。他們兩人應當常到這兩處共同游宴。對元稹說來,當他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔游時,這兩處長安名勝,不僅在日間會時時浮上他的心頭,當然也會在夜間進入他的夢境。由於這樣一個夢原本來自對故人、對長安、對舊遊的朝夕憶念,他也只是如實寫來,未事渲染,而無限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以與白居易的詩比美的。
讀者更可見兩人的交誼之篤,也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動念,隨筆成篇,卻有其深厚真摯的感情基礎。如果把兩人的詩合起來看:一寫於長安,一寫於梁州;一寫居者之憶,一寫行人之思;一寫真事,一寫夢境;詩中情事卻如《本事詩》所說,“合若符契”。而且,兩詩寫於同一天,又用的是同一韻。這是兩情的異地交流和相互感應。讀者不僅可以領略詩篇的藝術魅力,而且可以從它的感情內容得到真和美的享受。




白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。► 3818篇詩文




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 楼主| 发表于 2024-10-18 08:12:41 | 显示全部楼层
【原】脂砚斋为什么批“计程今日到梁州”
mayongbao 2022-08-04 发布于北京  |  66阅读  |  1转藏

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梁州历史上有三处:一处指汉中,一处指都城汴京,一处指赵构称帝的商丘,后两处与红楼梦有关。



第十三回“秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府”开头有这样一段描写:

话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后,心中实在无趣,每到晚间,不过和平儿说笑一回,就胡乱【甲戌侧批:“胡乱”二字奇。】睡了。

这日夜间,正和平儿灯下拥炉倦绣,早命浓薰绣被,二人睡下,屈指算行程该到何处,【甲戌侧批:所谓“计程今日到梁州”是也。】不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了。凤姐方觉星眼微蒙,恍惚只见秦氏从外走来,含笑说道:“婶婶好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶子,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶子,别人未必中用。”【甲戌侧批:一语贬尽贾家一族空顶冠束带者。】

甲戌侧批“计程今日到梁州”典出白居易《同李十一醉忆元九》。全诗如下:

花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

此诗写于唐元和四年(809年)春,白居易时任左拾遗,他的好朋友元稹任监察御史,正在川东办案。当年三月二十一日,白居易与弟弟白行简及好友李杓直(即李建、李十一)等人,在长安游玩大雁塔下的慈恩寺后,在一起饮酒。席间,白居易想起元稹,就在壁上题了这首诗。

令人称奇的是,这一天元稹恰好出差到了古梁州(今陕西褒城)。当天夜里在驿站休息时,他做了个梦,梦见和白居易等人同游曲江、慈恩寺。元稹睡梦正酣,突然被邮吏的高呼声惊醒,于是写下《使东川·梁州梦》:

是夜宿汉川驿,梦;与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮使已传呼报晓矣。

梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马,所惊身在古梁州。

这两首诗一写于长安,一写于梁州,一写居者之忆,一写行人之思,一写真事,一写梦境,却不约而同地写在同一天,还如同当面唱和一样,用的是一个韵!简直就是“心有灵犀一点通”。

梁州是个地理概念,历史上有三处。

第一处指陕西汉中。三国时始设梁州,先称南郑。隋朝大业三年(607年)废。元稹出使东川,因此他在诗中交待是“古梁州”。显然,《红楼梦》中的梁州非此梁州。

第二处指河南开封。东魏天平初年,在大梁城(今河南开封市)置梁州。北周宣帝改为汴州。《红楼梦》第十三回隐写的是靖康之乱后的第二年,即靖康二年(1127年)三月发生的事情。当年三月初七,金兵册封张邦昌为帝,国号“大楚”。“王熙凤协理宁国府”一个月隐写的就是张邦昌从三月初七到四月初十当了三十四天伪楚皇帝的史实。靖康二年三月二十一日(即白居易作诗的当天),金兵尚未撤离汴京。经过金兵的洗劫,汴京到处是战争留下的痕迹。因此,脂砚斋在“胡乱睡下”处批“'胡乱’二字奇”意指胡人作乱。靖康二年四月初一,金兵押解包括宋徽宗、宋钦宗在内的皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人撤离汴京。这就是脂批“一语贬尽贾家一族空顶冠束带者”的真实用意。


第三处指河南商丘。北周初(557年),宇文觉改梁郡(今河南商丘)置梁州。唐武德二年(619年)四月,王世充占据河南于洛阳登基称帝,改宋州(今河南商丘)为梁州。唐武德四年(621年),梁州改称宋州。靖康二年(1127年)五月初一,赵构在商丘称帝,改元建炎。

第十一回秦可卿和王熙凤谈私房话时,脂砚斋突然插入“正写幻情,偏作锥心刺骨语。呼渡河者三,是一意。”批语中的“呼渡河者三”指的就是北宋末年抗金将领宗泽。

《宋史》《宗泽传》记载:“泽前后请上还京二十余奏,每为潜善等所抑,忧愤成疾,疽发于背。诸将入问疾,泽矍然曰:'吾以二帝蒙尘,积愤至此。汝等能歼敌,则我死无恨。’众皆流涕曰:'敢不尽力!’诸将出,泽叹曰:'出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。’翌日,风雨昼晦。泽无一语及家事,但连呼'过河’者三而薨。都人号恸。遗表犹赞上还京。”

赵构登基后,不顾宗泽等人的苦苦哀留,加紧南逃。建炎二年(1128年)七月初一,宗泽含恨离世。

秦可卿临死托梦王熙凤,嘱咐贾府事败后的三件事。可惜的是,王熙凤和秦可卿之间没有白居易和元稹之间的心灵感应,王熙凤也没有重整河山的雄心和魄力,直到第九十二回冯紫英进贾府推销四件洋货,王熙凤才想到秦氏临死前的嘱咐,此时此刻她已无力安置这些事情了。

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红楼梦—脂批本第十三回
leguan 2009-05-23   |  2213阅读  |  77转藏

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第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

  【甲戌:贾珍尚奢,岂有不请父命之理?因敬□□□要紧,不问家事,故得恣意放为。】
  【甲戌:若明指一州名,似若《西游》之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁风德雨之下矣。不云国名更妙,可知是尧街舜巷衣冠礼义之乡矣。直与第一回呼应相接。】
  【甲戌:今秦可卿托□□□□□□□□□□□□□理宁府亦□□□□□□□□□□□□□凡□□□□□□□□□□□□□□□□在封龙禁尉,写乃褒中之贬,隐去天香楼一节,是不忍下笔也。】(按:甲戌本此页被对角撕去,故缺字甚多。此页原有三则评语,第二则与本回庚辰本眉批同,第一、第三两则若干缺字据庚辰本、靖藏本补。)


  【庚辰:此回可卿梦阿凤,盖作者大有深意存焉。可惜生不逢时,奈何奈何!然必写出自可卿之意也,则又有他意寓焉。】
  【庚辰:荣、宁世家未有不尊家训者。虽贾珍尚奢,岂明逆父哉?故写敬老不管,然后恣意,方见笔笔周到。】
  【庚辰:诗曰:一步行来错,回头已百年。古今风月鉴,多少泣黄泉!】(按:此庚辰本回前三评,原在第十一回前,第十一至第二十回目录页背面,现据甲戌、靖藏回前评而移于此。)
  【蒙:生死穷通何处真?英明难遏是精神。微蜜久藏偏自露,幻中梦里语惊人。】
  【靖:此回可卿梦阿凤,作者大有深意,惜已为末世,奈何奈何!贾珍虽奢淫,岂能逆父哉?特因敬老不管,然后恣意,足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。】

  话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后,心中实在无趣,每到晚间,不过和平儿说笑一回,就胡乱【甲戌侧批:“胡乱”二字奇。】睡了。


  这日夜间,正和平儿灯下拥炉倦绣,早命浓薰绣被,二人睡下,屈指算行程该到何处,【甲戌侧批:所谓“计程今日到梁州”是也。】不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了。凤姐方觉星眼微蒙,恍惚只见秦氏从外走来,含笑说道:“婶婶好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶子,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶子,别人未必中用。”【甲戌侧批:一语贬尽贾家一族空顶冠束带者。】


  凤姐听了,恍惚问道:“有何心事?你只管托我就是了。”秦氏道:“婶婶,你是个脂粉队里的英雄,【甲戌侧批:称得起。】连那些束带顶冠的男子也不能过你,你如何连两句俗语也不晓得?常言‘月满则亏,水满则溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或【甲戌侧批:“倘或”二字酷肖妇女口气。】乐极悲生,若应了那句‘树 猢狲散’的俗语,【甲戌眉批:“树倒猢狲散”之语,今犹在耳,屈指三十五年矣。哀哉伤哉,宁不痛杀!】岂不虚称了一世诗书旧族了!”凤姐听了此话,心胸大快,十分敬畏,忙问道:“这话虑的极是,但有何法可以永保无虞?”【甲戌侧批:非阿凤不明,该古今名利场中患失之同意也。】秦氏冷笑道:“婶子好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。”


  凤姐便问何事。秦氏道:“目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设於此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流,又无竞争,亦不有典卖诸弊。便是有了罪,凡物可入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,【蒙双行夹批:幻情文字中忽入此等警句,提醒多少热心人。】祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。【蒙侧批:“瞬息繁华,一时欢乐”二语,可共天下有志事业功名者同来一哭。但天生人非无所为,遇机会,成事业,留名于后世者,办必有奇传奇遇,方能成不世之功。此亦皆苍天暗中扶助,虽有波澜,而无甚害,反觉其铮铮有声。其不成也,亦由天命。其好人倾险之计,亦非天命不能行。其繁华欢乐,亦自天命。人于其间,知天命而存好生之心,尽已力以周旋其间,不计其功之成否,所谓心安而理尽,又何患乎?一时瞬息,随缘遇缘,乌乎不可!】此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。”【甲戌眉批:语语见道,字字伤心,读此一段,几不知此身为何物矣。松斋。】凤姐忙问:“有何喜事?”秦氏道:“天机不可泄漏。【甲戌侧批:伏得妙!】只是我与婶子好了一场,临别赠你两句话,须要记着。”因念道:

    三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。【甲戌侧批:此句令批书人哭死。甲戌眉批:不必看完,见此二句,即欲堕泪。梅溪。】

  凤姐还欲问时,只听二门上传事云牌连叩四下,将凤姐惊醒。人回:“东府蓉大奶奶没了。”凤姐闻听,吓了一身冷汗,出了一回神,只得忙忙的穿衣,往王夫人处来。
  彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。【甲戌眉批:九个字写尽天香楼事,是不写之写。[靖本多署名“棠村”。]庚辰眉批:可从此批。靖眉批:可从此批。通回将可卿如何死故隐去,是余大发慈悲也。叹叹!壬午季春。 笏叟。】那长一辈的想他素日孝顺;平一辈的,想他平日和睦亲密,【庚辰眉批:松斋云:好笔力。此方是文字佳处。】下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼【庚辰侧批:八字乃为上人之当铭于五衷。】之恩,莫不悲嚎痛哭者。【庚辰侧批:老健。】
  闲言少叙,却说宝玉因近日林黛玉回去,剩得自己孤凄,也不和人顽耍,【甲戌侧批:与凤姐反对。淡淡写来,方是二人自幼气味相投,可知后文皆非突然文字。】每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戮了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来。【甲戌侧批:宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹!】袭人等慌慌忙忙上来搊(音chou)(校者注:蒙古王府本此处作“搂”)扶,问是怎么样,又要回贾母来请大夫。宝玉笑道:“不用忙,不相干,【庚辰侧批:又淡淡抹去。】这是急火攻心,【甲戌侧批:如何自己说出来了?】血不归经。”说着便爬起来,要衣服换了,来见贾母,即时要过去。【庚辰眉批:如此总是淡描轻写,全无痕迹,方见得有生以来,天分中自然所赋之性如此,非因色所感也。】袭人见他如此,心中虽放不下,又不敢拦,只是由他罢了。贾母见他要去,因说:“才咽气的人,那里不干净;二则夜里风大,明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车,多派跟从人役,拥护前来。
  一直到了宁国府前,只见府门洞开,两边灯笼照如白昼,乱烘烘人来人往,里面哭声摇山振岳。【甲戌侧批:写大族之丧,如此起绪。】宝玉下了车,忙忙奔至停灵之室,痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾,睡在床上。【甲戌侧批:妙!非此何以出阿凤!】【庚辰侧批:紧处愈紧,密处愈密。】【庚辰眉批:所谓层峦叠翠之法也。野史中从无此法。即观者到此,亦为写秦氏未必全到,岂料更又写一尤氏哉!】然后又出来见贾珍。彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾□(左王右扁)、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等【庚辰侧批:将贾族约略一总,观者方不惑。】都来了。贾珍哭的泪人一般,【甲戌侧批:可笑,如丧考妣,此作者刺心笔也。】正和贾代儒等说道:“合家大小,远亲近友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝道:“人已辞世,哭也无益,且商议如何料理要紧。”【庚辰侧批:淡淡一句,勾出贾珍多少文字来。】贾珍拍手道:“如何料理,不过尽我所有罢了!”【蒙双行夹批:“尽我所有”,为媳妇是非礼之谈,父母又将何以待之?故前此有思织酒后狂言,及今复见此语,含而不露,吾不能为贾珍隐讳。】
  正说着,只见秦业、秦钟并尤氏的几个眷属【甲戌侧批:伏后文。】尤氏姊妹也都来了。贾珍便命贾琼、贾琛、贾璘、贾蔷四个人去陪客,一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日,推准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。这四十九日,单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏,超度前亡后化诸魂,以免亡者之罪;另设一坛于天香楼上,【甲戌侧批:删却,是未删之笔。】【靖眉批:何必定用“西”字?读之令人酸鼻!】(按:此条所评正文之“天香楼”,靖藏本作“西帆楼”。)是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中,灵前另有五十众高僧、五十众高道,对坛按七作好事。那贾敬闻得长孙媳妇死了,因自为早晚就要飞升,【庚辰侧批:可笑可叹。古今之儒,中途多惑老佛。王梅隐云:“若能再加东坡十年寿,亦能跳出这圈子来。”斯言信矣。】【蒙侧批:“就要飞升”的“要”,用得得当。凡“要”者,则身心急切;急切之者,百事无成。正为后文作引线。】如何肯又回家染了红尘,将前功尽弃呢,因此并不在意,只凭贾珍料理。
  贾珍见父亲不管,亦发恣意奢华。看板时,几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:“我们木店里有一副板,叫做什么樯木,【甲戌眉批:樯者,舟具也。所谓“人生若泛舟”而已,宁不可叹!】出在潢海铁网山上,【甲戌侧批:所谓迷津易堕,尘网难逃也。】作了棺材,万年不坏。这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,【蒙侧批:“坏了事”等字毒极,写尽势利场中故套。】就不曾拿去。现今还封在店里,也没人出价敢买。你若要,就抬来罢了。”贾珍听了,喜之不尽,即命人抬来。大家看时,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。大家都奇异称赏。贾珍笑问:“价值几何?”薛蟠笑道:“拿一千两银子来,只怕也没处买去。什么价不价,赏他们几两工钱就是了。”【甲戌侧批:的是阿呆兄口气。】贾珍听说,忙谢不尽,即命解锯糊漆。贾政因劝道:“此物恐非常人可享者,【甲戌侧批:政老有深意存焉。】殓以上等杉木也就是了。”【甲戌侧批:夹写贾政。】【甲戌眉批:写个个皆到,全无安逸之笔,深得《金瓶》壶奥!】此时贾珍恨不能代秦氏之死,这话如何肯听。【蒙侧批:“代秦氏死”等句,总是填实前文。】
  因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。【甲戌侧批:补天香楼未删之文。】【靖侧批:是亦未删之笔。】此事可罕,合族中人也都称赞。贾珍遂以孙女之礼殓殡,一并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。【甲戌侧批:非恩惠爱人,那能如是?惜哉可卿,惜哉可卿!】于是,合族人丁并家下诸人,都各遵旧制行事,自不敢紊乱。【甲戌侧批:两句写尽大家。】
  贾珍因想着贾蓉不过是个黉门监,【庚辰侧批:又起波澜,却不突然。】灵幡经榜上写时不好看,便是执事也不多,因此心下甚不自在。【甲戌侧批:善起波澜。】可巧这日正是首七第四日,早有大明宫掌宫内相戴权,【甲戌侧批:妙!大权也。】先备了祭礼遣人来,次后坐了大轿,打伞呜锣,亲来上祭。贾珍忙接着,让至逗蜂轩【甲戌侧批:轩名可思。】献茶。贾珍心中打算定了主意,因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意,因笑道:“想是为丧礼上风光些?”【甲戌侧批:难得内相机括之快如此。】贾珍忙笑道:“老内相所见不差。”戴权道:“事倒凑巧,正有个美缺。如今三百员龙禁尉短了两员,昨日襄阳侯的兄弟老三来求我,现拿了一千五百两银子,送到我家里。你知道,咱们都是老相与,不拘怎么样,看着他爷爷的分上,胡乱应了。【甲戌侧批:忙中写闲。】还剩了一个缺,谁知永兴节度使冯胖子来求,要与他孩子捐,我就没工夫应他。既是咱们的孩子【甲戌侧批:奇谈,画尽阉官口吻。】要捐,快写个履历来。”贾珍听说,忙吩咐:“快命书房里人恭敬写了大爷的履历来。”小厮不敢怠慢,去了一刻,便拿了一张红纸来与贾珍。贾珍看了,忙送与戴权。看时,上面写道:

    江南江宁府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化;祖,乙卯科进士贾敬;父,世袭三品爵威烈将军贾珍。

戴权看了,回手便递与一个贴身的小厮收了,说道:“回来送与户部堂官老赵,说我拜上他,起一张五品龙禁尉的票,再给个执照,就把那履历填上,明儿我来兑银子送去。”小厮答应了,戴权也就告辞了。贾珍十分款留不住,只得送出府门。临上轿,贾珍因问:“银子还是我到部兑,还是一并送入老内相府中?”戴权道:“若到部里,你又吃亏了。不如平准一千二百银子送到我家里就完了。”贾珍感谢不尽,只说:“待服满后,亲带小犬到府叩谢。”于是作别。
  接着,便又听喝道之声,原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。【甲戌侧批:史小姐湘云消息也。】王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼摆在灵前。少时,三人下轿,贾政等忙接上大厅。如此亲朋你来找去,也不能胜数。只这四十九日,【庚辰侧批:就简去繁。】宁国府街上一条白漫漫人来人往,【甲戌侧批:是有服亲朋并家下人丁之盛。】花簇簇官去官来。【甲戌侧批:是来往祭吊之盛。】
  贾珍命贾蓉次日换了吉服,领凭回来。灵前供用执事等物,俱按五品职例。灵牌疏上皆写“天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位”。会芳园临街大门洞开,旋在两边起了鼓乐厅,两班青衣按时奏乐,一对对执事摆的刀斩斧齐。更有两面朱红销金大字牌对竖在门外,上面大书:“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”。对面高起着宣坛,僧道对坛榜文,榜上大书:“世袭宁国公冢孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。【庚辰眉批:贾珍是乱费,可卿却实如此。】四大部州至中之地,奉天承运太平之国,【庚辰眉批:奇文。若明指一州名,似若《西游》之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁风德雨之下矣。不云国名更妙,可知是尧街舜巷衣冠礼义之乡矣。直与第一回呼应相接。】总理虚无寂静教门僧录司正堂万虚、总理元始三一教门道录司正堂叶生等,敬谨修斋,朝天叩佛”,以及“恭请诸伽蓝、揭谛、功曹等神,圣恩普锡,神威远镇,四十九日消灾洗业平安水陆道场”等语,亦不消繁记。
  只是贾珍虽然此时心意满足,【蒙侧批:可笑。】但里面尤氏又犯了旧疾,不能料理事务,惟恐各诰命来往,亏了礼数,怕人笑话,因此心中不自在。当下正忧虑时,因宝玉【甲戌侧批:余正思如何高搁起玉兄了。】在侧问道:“事事都算安贴了,大哥哥还愁什么?”贾珍见问,便将里面无人的话说了出来。宝玉听说笑道:“这有何难,我荐一个人【甲戌侧批:荐凤姐须得宝玉,俱龙华会上人也。】与你权理这一个月的事,管必妥当。”贾珍忙问:“是谁?”宝玉见座间还有许多亲友,不便明言,走至贾珍耳边说了两句。贾珍听了喜不自禁,连忙起身道:“果然安贴,如今就去。”说着拉了宝玉,辞了众人,便往上房里来。
  可巧这日非正经日期,亲友来的少,里面不过几位近亲堂客,邢夫人、王夫人、凤姐并合族中的内眷陪坐。闻人报:“大爷进来了。”唬的众婆娘唿的一声,往後藏之不迭,【甲戌侧批:数日行止可知。作者自是笔笔不空,批者亦字字留神之至矣。】独凤姐款款站了起来。【庚辰侧批:又写凤姐。】贾珍此时也有些病症在身,二则过于悲痛了,因拄拐踱了进来。邢夫人等因说道:“你身上不好,又连日事多,该歇歇才是,又进来做什么?”贾珍一面扶拐,【庚辰侧批:一丝不乱。】【靖眉批:刺心之笔。】扎挣着要蹲身跪下请安道乏。邢夫人等忙叫宝玉搀住,命人挪椅子来与他坐。贾珍断不肯坐,因勉强陪笑道:“侄儿进来有一件事要求二位婶子并大妹。”邢夫人等忙问:“什么事?”贾珍忙道:“婶子自然知道,如今孙子媳妇没了,侄儿媳妇偏又病倒,我看里头着实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月,【庚辰侧批:不见突然。】在这里料理料理,我就放心了。”【庚辰侧批:阿凤此刻心痒矣。】邢夫人笑道:“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家,只和你二婶子说就是了。”王夫人忙道:“他一个小孩子【庚辰侧批:三字愈令人可爱可怜。】家何曾经过这样事,倘或料理不清,反叫人笑话,倒是再烦别人好。”贾珍笑道:“婶子的意思侄儿猜着了,是怕大妹妹劳苦了。若说料理不开,我包管必料理的开,便是错一点儿,别人看着还是不错的。从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断,【庚辰侧批:阿凤身份。】如今出了阁,又在那府里办事,越发历练老成了。我想了这几日,除了大妹妹再无人了。婶子不看侄儿、侄儿媳妇的分上,只看死了的分上罢!”说着滚下泪来。【庚辰侧批:有笔力。】
  王夫人心中怕的是凤姐未经过丧事,怕他料理不清,惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地,心中已活了几分,却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办,好卖弄才干,虽然当家妥当,也因未办过婚丧大事,恐人还不伏,巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来,他心中早已欢喜。先见王夫人不允,后见贾珍说的情真,王夫人有活动之意,便向王夫人道:“大哥哥说的这么恳切,太太就依了罢。”王夫人悄悄的道:“你可能么?”凤姐道:“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥【庚辰旁批:王夫人是悄言,凤姐是响应,故称“大哥哥”。】料理清了,【庚辰侧批:已得三昧矣。】不过是里头照管照管,便是我有不知道的,问问太太就是了。”【甲戌侧批:胸中成见已有之语。】王夫人见说的有理,便不作声。贾珍见凤姐允了,又陪笑道:“也管不得许多了,横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼,等事完了,我再到那府里去谢。”说着,就作揖下去,凤姐儿还礼不迭。
  贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来,命宝玉送与凤姐,又说:“妹妹爱怎样就怎样,要什么只管拿这个取去,也不必问我。只求别存心替我省钱,只要好看为上;二则也要同那府里一样待人才好,不要存心怕人抱怨。只这两件外,我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌,【蒙双行夹批:凡有本领者断不越礼。接牌小事而必待命于王夫人也,诚家道之规范,亦天下之规范也。看是书者不可草草从事。】只看着王夫人。王夫人道:“你哥哥既这么说,你就照看照看罢了。只是别自作主意,有了事,打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过对牌来,强递与凤姐了。又问:“妹妹住在这里,还是天天来呢?若是天天来,越发辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来,妹妹住过这几日倒安稳。”凤姐笑道:“不用。【甲戌侧批:二字句,有神。】那边也离不得我,倒是天天来的好。”贾珍听说,只得罢了。然后又说了一回闲话,方才出去。
  一时女眷散后,王夫人因问凤姐:“你今儿怎么样?”凤姐儿道:“太太只管请回去,我须得先理出一个头绪来,才回去得呢。”王夫人听说,便先同邢夫人等回去,不在话下。
  这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了,因想:头一件是人口混杂,遗失东西;第二件,事无专责,临期推委;第三件,需用过费,滥支冒领;第四件,任无大小,苦乐不均;第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。【甲戌眉批:旧族后辈受此五病者颇多,余家更甚。三十年前事见书于三十年后,令余悲痛血泪盈面。】【庚辰眉批:读五件事未完,余不禁失声大哭,三十年前作书人在何处耶?】此五件实是宁国府中风俗。不知凤姐如何处治,且听下回分解。【甲戌眉批:此回只十页,因删去天香楼一节,少去四五页也。】

  正是:
    金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家。【蒙:五件事若能如法整理得当,岂独家庭,国家天下治之不难。】

  【甲戌:“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。】
  【庚辰:通回将可卿如何死故隐去,是大发慈悲心也,叹叹!壬午春。】
  【蒙回末总评:借可卿之死,又写出情之变态,上下大小,男女老少,无非情感而生情。且又藉凤姐之梦,更化就幻空中一片贴切之情,所谓寂然不动,感而遂通。所感之象,所动之萌,深浅诚伪,随种必报,所谓幻者此也,情者亦此也。何非幻,何非情?情即是幻,幻即是情,明眼者自见。】
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 楼主| 发表于 2024-10-18 08:26:06 | 显示全部楼层
李商隐5首经典怀古诗:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
小宇漫谭
2024-10-17 11:49
河南
摘要

帮你速读文章内容
李商隐(约813年—约858年),字义山,是晚唐时期最杰出的诗人之一。他的诗歌构思缜密,多用含蓄象征的手法,精工富丽的辞采,婉转和谐的韵调,曲折细微地去表现深厚的情感。李商隐的诗歌在形式上达到了很高的艺术成就,尤其是他的七言律诗,被认为是继杜甫之后晚唐时期的巅峰之作。

李商隐的文学地位在后世受到了高度认可,尽管在他生前因为被牵扯进“牛李党争”而备受排挤,导致他的一生都在困顿中度过。他与杜牧并称为“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,并与段成式、温庭筠三人因风格相近且皆排行第十六而被称为“三十六体”。

在本文李商隐的五首怀古诗作中,《贾生》通过讽刺汉文帝求贤而不知贤,揭示了晚唐社会的现实。李商隐借古讽今,以贾谊的故事表达对当时社会的失望和对自己怀才不遇的感慨。

《青陵台》以青陵台为切入点,通过对古代爱情悲剧的回顾,传达了诗人对于忠贞爱情的向往和自身境遇的感慨。《咏史二首·其一》通过对六朝兴亡的回顾,传达了诗人对于历史规律的深刻认识以及对现实的忧虑。

《筹笔驿》通过咏史的方式,表达了李商隐对于诸葛亮的景仰以及对其未能实现理想抱负的惋惜。

最后,《楚宫》通过对屈原悲剧性人生的描述,展现了李商隐对于历史人物的深刻理解和同情,同时也寄托了诗人自己对于社会现状的不满和对个人命运的感慨。


01
《贾生》
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

《贾生》这首诗通过讽刺汉文帝求贤而不知贤,揭示了晚唐社会的现实:晚唐的帝王如同文帝,表面开明,实则昏聩。关于此诗的写作年代,存在两种说法:一种认为它写于公元848年(唐宣宗大中二年)正月,李商隐受桂州刺史郑亚之命赴昭州任郡守时;另一种认为作于同年三、四月间李商隐离开桂林北上滞留荆巴之时。不论哪种说法准确,诗都是在李商隐经历牛李党争、屡遭排挤、怀才不遇的背景下创作的。

李商隐所处的晚唐已是衰落之时,帝王昏庸、宦官专权、藩镇割据等问题日益加剧。他深陷党争,仕途坎坷,因此借古讽今,以贾谊的故事表达对当时社会的失望和对自己怀才不遇的感慨。

《贾生》一诗从题目便引人联想到西汉贾谊,他因被贬长沙成为后世抒写不遇之感的典范。然而,李商隐另辟蹊径,选取贾谊自长沙召回、夜对宣室的情节为诗材。首句“宣室求贤访逐臣”看似赞扬文帝求贤若渴,实则暗含讽刺;次句“贾生才调更无伦”进一步彰显贾谊的卓越才华。接下来的两句“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,成为全诗的点睛之笔。诗人以“可怜”二字表现文帝态度的转变,失望于其关心鬼神而不顾民生,最后一句更直指晚唐皇帝沉迷求仙问道、荒废朝政的现象。

全诗通过对比手法,先扬后抑,形成强烈反差,以此突出主题。表面赞扬汉文帝,实则揭露其昏庸,达成讽刺效果。此外,诗中也寄托了李商隐的个人情感,通过贾谊的经历映射自己在政治上屡受排挤、壮志难酬的境遇。因此,《贾生》不仅是一首出色的咏史诗,也深刻反映了诗人的现实处境与心灵写照。


02
《青陵台》
青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。

莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。

青陵台本身是一个有着丰富历史传说的地方,相传战国时期的宋康王为了得到韩凭的妻子何氏,而迫使韩凭建造青陵台,并最终导致了韩凭夫妇的悲剧结局。

《青陵台》以青陵台为切入点,通过对古代爱情悲剧的回顾,传达了诗人对于忠贞爱情的向往和自身境遇的感慨。首句“青陵台畔日光斜”,描绘了青陵台边夕阳西下的景象,给人一种淡淡的哀愁。接着,“万古贞魂倚暮霞”一句,则将视线转向了韩凭夫妇的贞魂,诗人以“万古”形容其长久不变,而“贞魂”则突显了这对夫妇忠贞不渝的爱情。

第三句“莫讶韩凭为蛱蝶”,引用了韩凭夫妇化蝶的传说,暗示了韩凭夫妇的爱情超越了生死界限。最后,“等闲飞上别枝花”,表面上似乎是在说蝴蝶随意飞到其他花上,实际上,诗人借此表达自己虽有才华,却不被重用,如同蝴蝶一般,虽能自由飞翔,但却无法实现自己的价值。同时,这也反映出了诗人对当时政治环境的无奈与失望。

全诗通过对韩凭夫妇忠贞爱情故事的回顾,表达了李商隐对于自身遭遇的无奈与感叹。诗人巧妙地运用了青陵台的传说,将其与个人情感体验相结合,使得这首诗既有历史的厚重感,又有个人情感的细腻表达。通过这样的方式,李商隐不仅展示了自己对于爱情的理解,同时也间接地批判了当时社会的某些弊端,展现了他作为一个诗人的敏锐洞察力与深厚的艺术造诣。


03
《咏史二首·其一》
北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。

三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘。

《咏史二首·其一》这首诗创作于唐宣宗大中十一年(857年),彼时李商隐因柳仲郢的推荐,出任盐铁推官,期间游历江东。在其盐铁推官任上,李商隐创作了大量咏史诗,如《南朝》二首、《齐宫词》、《吴宫》等,这些作品主要批判了君王沉迷于享乐而导致国家衰亡的主题。《咏史二首·其一》则是对整个六朝兴亡历程的总结性作品,它将历史的兴衰变幻浓缩在一首诗中,表达了诗人对历史兴亡的深刻感悟。

首句“北湖南埭水漫漫”,诗人选取了六朝故都的典型景色——玄武湖与鸡鸣埭作为描绘对象。玄武湖(即北湖)与鸡鸣埭(即南埭)是六朝帝王娱乐之处,但经过了改朝换代,这些地方的景象已经发生了巨大变化,昔日的繁华不再,只剩下一派汪洋的湖水。诗人通过“水漫漫”这一意象,不仅传达了空间上的广阔,还暗示了时间上的流逝,营造出一种历史的空虚与渺茫感。

“一片降旗百尺竿”一句,诗人通过“降旗”这一历史瞬间,形象地刻画了六朝末期的衰败景象。降旗意味着投降或政权的终结,而“一片”则暗示了投降的普遍性,“百尺竿”则强化了这种投降的视觉冲击力,使人们能够感受到那种屈辱与悲哀。此句不仅是一种视觉上的描述,更是对六朝统治者荒淫无度、最终导致国家覆灭的历史教训的反思。

“三百年间同晓梦”,诗人将六朝三百年的历史比喻为一场短暂的早晨梦境,这既是对时间流逝的感叹,也是对历史虚幻性质的描述。诗人认为,尽管六朝存在了数百年,但它们的兴亡更迭就像是一场短暂的梦境,很快就被新的历史篇章所取代。

“钟山何处有龙盘?”最后一句以反问形式提出,表达了对传统地理观念中“龙盘虎踞”之说的质疑。钟山(即紫金山)因其蜿蜒的山势被认为具有帝王之气,然而诗人却发出疑问,这种所谓的帝王之气究竟在哪里呢?这不仅是对六朝历史的追问,也是对当下时局的隐忧,暗示着即便有再好的地理条件,也无法保证政权的长治久安。

整首诗通过对六朝兴亡的回顾,传达了诗人对于历史规律的深刻认识以及对现实的忧虑。李商隐巧妙地将写景与议论结合在一起,不仅呈现了六朝兴废的画面,也蕴含了深刻的历史哲学思考。通过这首诗,我们可以感受到诗人对过往历史的感慨,以及对未来命运的担忧,体现了他作为一个文人的敏锐洞察力和深厚的艺术造诣。


04
《筹笔驿》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔,终见降王走传车。

管乐有才真不忝,关张无命欲何如?

他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。

《筹笔驿》这首诗作于唐宣宗大中九年(855年)或十年(856年),当时李商隐结束了在梓州幕府的工作,跟随柳仲郢返回长安,途经位于今四川省广元市北的筹笔驿时所作。筹笔驿是三国时期蜀汉丞相诸葛亮筹划北伐事宜的地方,传说诸葛亮曾在此地驻军筹划军事行动。李商隐在此地触景生情,写下了这首怀古之作,表达了他对诸葛亮的崇敬之情,并为诸葛亮未能实现统一中国的志愿而感到深深的遗憾。

首联“猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥”,诗人通过描写猿鸟的畏惧和风云的守护,将筹笔驿的环境氛围烘托得十分浓厚。这里并没有直接刻画诸葛亮本人,而是通过猿鸟、风云这些自然景物的状态来侧面烘托诸葛亮的军事才能,表达了对诸葛亮治军严谨的敬佩之情。

颔联“徒令上将挥神笔,终见降王走传车”,上句写诸葛亮徒有运筹帷幄之能,下句则点出后主刘禅最终投降的事实,形成了鲜明的对比。这一对比突显了诸葛亮的智慧与后主的软弱,表达了对诸葛亮未能完成统一大业的遗憾。

颈联“管乐有才真不忝,关张无命欲何如?”进一步赞扬了诸葛亮的才能堪比古代名将管仲、乐毅,然而面对关羽、张飞两位大将的早逝,诸葛亮也无力回天。这不仅表达了对诸葛亮的敬仰,同时也透露出对于蜀汉败亡原因的思考。

尾联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,诗人回忆自己曾到访成都的武侯祠,吟诵《梁父吟》,表达了对诸葛亮未竟事业的深切遗憾。这里的“恨”既是对诸葛亮遗恨的同情,也是诗人对自己无法施展抱负的隐喻。

整首诗通过咏史的方式,表达了李商隐对于诸葛亮的景仰以及对其未能实现理想抱负的惋惜。同时,这首诗也反映了李商隐对于自己身处动荡时代的无奈与哀愁。诗中运用了多种修辞手法,如对仗、拟人等,使诗句既富有韵律美,又富含深意,体现了李商隐作为晚唐诗人卓越的艺术才能。


05
《楚宫》
湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。

枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。

空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招?

但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟。

《楚宫》这首诗可能作于公元848年(唐宣宗大中二年),当时李商隐从桂州返回长安,途经潭州等地。在旅途中,诗人面对着湘江的滔滔江水,联想到屈原的不幸遭遇及其悲剧性的结局,心中涌起无限感慨,遂作此诗以吊屈原。李商隐的一生在政治上颇为失意,生活道路坎坷多舛,因此他在吊古的同时,也融入了自己对社会政治和个人身世的感慨。

首联“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”,诗人开篇即以“如泪”的湘江水和“逐恨”的屈原魂魄,奠定了全诗的基调。清深的湘江水仿佛汇集成无数的眼泪,而屈原那充满悲愤的魂魄,则随着水流远去,表达出诗人对屈原的深切同情与哀悼。

颔联“枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀”,诗人通过描写枫树、夜猿、女萝、山鬼等景物,营造了一种凄迷幽冷的氛围。猿猴的哀鸣和山鬼的低语,仿佛是在与屈原的魂魄交流,使得整个画面充满了悲凉之感。

颈联“空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招”,这两句从屈原的身后事入手,探讨了招魂的问题。诗人认为,即便是埋葬于土地中的躯体腐败之后,魂魄也难以招回;更何况屈原是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾之中,这样的情况使得招魂变得更加困难。

尾联“但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟”,诗人以乐观的态度结束全诗,表达了即使屈原已逝,但只要有楚人存在,就会有人记得他,并用彩丝包裹的食物来祭奠他。这里的“三户”指的是屈原曾经说过“楚虽三户,亡秦必楚”,表达了屈原的精神在民间流传不息。

整首诗通过对屈原悲剧性人生的描述,不仅展现了李商隐对于历史人物的深刻理解和同情,同时也寄托了诗人自己对于社会现状的不满和对个人命运的感慨。诗中运用了大量的典故和比喻,使得诗歌具有丰富的内涵和深邃的情感,体现了李商隐独特的艺术风格。

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 楼主| 发表于 2024-10-20 10:18:57 | 显示全部楼层
诉衷情·当年万里觅封侯
[ 宋 ] 陆游
原文 译文对照
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋。泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

译文
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜。感伤的眼泪白白地淌流。生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!

注释
⑴诉衷情:词牌名。

⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”

⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。

⑷关河:关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断:梦醒。

⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。

⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。

⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。

⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。

⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。

作者介绍

陆游
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身...
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