牧童诗 免费编辑 添加义项名 添加义项 《牧童诗》是宋...

admin

牧童诗 免费编辑 [url=]添加义项名[/url]B 添加义项 ?



所属类别 :其他

《牧童诗》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗。该前两句描写牧童悠然牛背上吹短笛的情景，后两句即事论理，拿牧童和长安名利客对比，表达了作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活的情怀，黄庭坚认为人应活得悠闲自在，不应受名利所驱 。

基本信息

• 作品名称

  牧童诗

  
  

• 作者

  黄庭坚

  
  

• 创作年代

  北宋

  
  
  

• 作品出处

  《山谷集》

  
  

• 文学体裁

  诗

  
  
  

目录

1 作品原文 2 注释译文

3 创作背景 4 作品赏析

5 作者介绍

折叠编辑本段作品原文

牧童诗

骑牛远远过前村，

短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，

机关用尽不如君。

折叠编辑本段注释译文折叠词句注释

1、陇(lǒng):通"垄"，田垄。

2、长安:唐代京城。

3、机关用尽:用尽心机 。

折叠白话译文

远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。

长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在 。

折叠编辑本段创作背景

在 《桐江诗话》中记载，该《牧童诗》为黄庭坚七岁时创作，即皇佑三年辛卯(1051年)。 有一天，黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗。其中一位说:"久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 !"这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

折叠编辑本段作品赏析折叠文学赏析

这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。前两句描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过;吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。"骑牛"与"吹笛"，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情:同时，诗人把牧童放在"村"与"岸"的背景上，使画面境界外阔，显得"野"味浓郁。

后两句即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的"长安名利客"与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊!在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

该《牧童诗》与《红楼梦》之"机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。"有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的"田园牧歌式"的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的"空想"之一。

折叠名家点评

当代学者周蓉蓉:牧童、短笛、老牛，三者常完美地组合在一起，构成了一幅清新悠闲朴实无华的田园风光。这就是牧童的生活，纯朴率真，无忧无虑的恬然与现实中钩心斗角、尔虞我诈的黑暗形成了鲜明的对比。牧童世界的美好饱含着诗人的社会理想，也体现了诗人独特的批判视角。表达了作者赞颂牧童清闲自在，不追求名利的生活情怀，他认为人应活得悠闲淡泊，不应受名利所驱。

折叠编辑本段作者介绍

黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)中进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史"多诬"，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年又中进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，最终死于宜州贬所。

admin

牧童
- 360国学
《牧童》唐·吕洞宾
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》唐·栖蟾
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。
收起
《牧童》唐·卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
《牧童》唐·刘驾
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
《牧童》宋·周敦颐
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
《牧童》唐·隐峦
牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

admin

牧童
- 360国学
《牧童》宋·佚名
呕啊唱与那鸣咿，百草拈来斗不知。日晚骑牛未归去，指前坡笑又嘘嚱。
《牧童》宋·释居简
蓬松袒跣倒骑牛，折得山花便满头。强使倡歌浑不听，听它天籁自鸣休。
《牧童》宋·释守卓
相呼相唤又村讴，放却牛来古渡头。有客问津浑不顾，笑将轻苇汎孤舟。
《牧童》宋·邵雍
随行笠与蓑，未始散天和。暖戏荒城侧，寒偎古冢阿。数声牛背笛，一曲陇头歌。应是无心问，朝廷事若何。
收起
《牧童》元·刘崧
牧童驱牛行，水寒衣敢涉。相呼枫林下，吹火烧山叶。
《牧童》宋·艾性夫
栉发吹松阴，坦腹睨岩石。细雨整短蓑，斜阳擫长笛。采花艳两髻，挟草暖双腋。款款跨牛归，苍山暮烟碧。

admin

牧童
- 360国学
《牧童》宋·释正觉
水牯老行步稳，蓑郎痴歌笑繁。物外初无尘滓，胸中别有丘园。
《牧童》宋·释重顯
呕啊唱与那呜咿，百草拈来斗不知。日晚骑牛未归去，指前坡笑又嘘嚱。
《牧童》宋·白玉蟾
杨柳阴初合，村童睡正迷。一牛贪草嫩，喫过断桥西。
《牧童》宋·释智愚
烟暖溪头草正肥，尽教牛卧晴曦。卷桐又入深深坞，吹尽春风不自知。

admin

北宋福清神童蔡伯俙
菖蒲泛舟
2022-11-14   |  120阅读  |  1转藏

转藏全屏朗读分享
■林秋明

　　蔡伯俙，北宋两大神童之一，1013年出生于福清，官至司农卿。蔡伯俙归乡后，居住在福州，后于1100年辞世，享年87岁。皇帝为其在福州修建了“尊儒坊”。早熟神童

　　清乾隆《福清县志》载，“（蔡伯俙）四岁应举，赐（进士）出身，东宫伴读”。由于蔡伯俙是一个神童，后来他在福清居住的地方便被当地人称为“奇童巷”，由于方言近音，现在人们叫它“麒麟巷”。《榕城考古略》载：“蔡奇巷，在将军署北（今省立医院北侧），俗讹为'彩旗巷’，旧名'尊儒坊’。宋蔡伯俙故宅。蔡，福清人，四岁能诗。元符中，举神童。真宗赐诗宠之，即日释褐，后授守秘书正字，寻赐进士出身，历官司农卿，致仕，年八十七。”


　　宋真宗大中祥符九年（1016年），蔡伯俙三岁时，邻居有个举人的父亲要做寿。举人所写的一篇祝词，蔡伯俙听过两遍后就能背诵出来。举人很惊讶，就建议蔡伯俙的父亲，让孩子去应“童子试”。在举人的鼓励下，蔡伯俙的父母决心送子进京应试。次年，蔡伯俙的父亲背着四岁的儿子，步行到京都开封。进城时，一个门监得知父子俩是从福建长途跋涉来赴考的，甚是感动，就对蔡伯俙开玩笑说“你骑父作马”。蔡伯俙认为这是对他父亲的侮辱，就答曰“父望子成龙”。消息传开，轰动京城……

　　蔡伯俙应童子科考试时，背诵的是真宗的“御制诗”。蔡伯俙一路过关斩将，进入了殿试。在皇帝面前，蔡伯俙出口成章，绘声绘色。真宗皇帝赵恒见状，当即赐诗褒奖：“八闽（一说“七闽”）山水多奇峻，四岁儿童出盛时。家世旧传清白训，婴孩自得老成姿。才方学步来朝谒，未及能言便赋诗。更励孜孜图进益，青云千里有前期。”“碌碌无所闻”

　　后来，真宗皇帝命年仅四岁即是赐进士出身的蔡伯俙，到东宫当太子赵祯的伴读。同时，做太子伴读的还有另一名神童晏殊。由于皇太子性好嬉玩，不愿读书，晏殊总是苦口婆心地规劝他。而蔡伯俙小小年纪就学会了迎合，处处讨皇太子的欢心。宫里的门槛很高，皇太子跨不过去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背给他垫脚。有一次，真宗皇帝要皇太子做一命题文章。皇太子无从下笔，便要晏殊代写一篇应付。晏殊说啥都不应允。而处处有意要压倒晏殊的蔡伯俙觉得巴结皇太子的时机到了，便赶写了一篇送给皇太子照抄。这使真宗皇帝大为不悦。


　　有一次，蔡伯俙画了一幅《村民蒿目菜色图》。真宗看了以后，以为是蔡伯俙对他的政绩不满，很不高兴，问他为什么要画这样的画？蔡伯俙痛心地说：“我住在乡间，老百姓都很苦，他们本来就是这个样子。”真宗听后喟然叹息，良久无言。还有一次，皇上问蔡伯俙：“你想不想你的父母？”蔡伯俙深知，答“想”或“不想”都不是。于是灵机一动，说道：“皇上如同我父母。”如此一来，既回答了问题，又拍了皇帝的马屁，可谓一举两得。皇帝对蔡伯俙的回答十分满意。

　　后来，朝廷要编修记录后妃事迹的《彤管懿范》一书，蔡伯俙被授予秘书省正字职务。真宗皇帝驾崩后，太子赵祯接位登基，成了历史上的仁宗皇帝。蔡伯俙自以为过去和皇太子相好，盘算着肯定会得到仁宗皇帝的重用。谁知仁宗皇帝却叫晏殊当宰相。蔡伯俙心里不快，就去询问仁宗皇帝。仁宗皇帝告诉他：“昔日朕年幼无知，良莠不分。如今朕统管海内，深知国家无真才不兴。”一席话说得蔡伯俙哑口无言。


　　以上事例，王明清所著的《挥麈后录》后录卷五《蔡伯俙以神童授官》载曰：“伯稀（注：应为“俙”）……与晏元献（即晏殊）俱五六岁以神童侍仁宗于东宫。元献自初耿介，蔡最柔媚，每太子过门阑高者，蔡伏地令太子履其背而登。既践祚，元献初知遇至宰相，蔡竟不大用，以旧恩领郡，颇不循法令，或被劾取旨，上识其姓名，且曰藩邸旧臣，且更转官，凡更四朝……”

　　蔡伯俙是早熟神童，得官后却“碌碌无所闻”，经常乞求朝廷照顾，为时人所不齿。由于蔡伯俙出身下层，熟悉农民生活，关心农民生计，朝廷任命他为“司农卿”。后来，他外放管理江州太平观。蔡伯俙历经真宗、仁宗、英宗、哲宗四朝。北宋元祐七年（1092年），以80岁高龄告老返乡。