天破惊石系列之终=====赖大为谁荣？

admin

我是麦可

2014-09-10 22:47
14572楼  


@lh223311 14035楼 2014-08-27 14:19:25

@成步堂正体 2014-06-21 18:56:50

自己瞎写的一篇文章，就事论事，没有攻击挑衅任何人的意思，请大家指点一二

笔者刚刚开始接触索隐派红学，方知红楼梦暗藏如此惊天的玄机，一部看似满满男女情爱的小说竟然暗藏大明王朝国破家亡的血泪史。此前二十余年我都对这部红楼梦不屑一顾而对三国水浒钟爱有加，如今才知道自己的愚蠢和无知。美中不足的是，部分索隐派红学家对明史一知半解，因此某些观点漏......

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“榴花开处照宫闱”的解释，我发在博客，尚未发表在报纸，先贴在这里，也许对有兴趣的人有点用吧。凭一个人的力量，要完全（完全）解读红楼梦，可能性不是太大。我只是希望有人会按我的思路，多提供一些思路，对我也许在帮助。至于楼主这个贴子，开始我挺有兴趣，以为找到知音，但从他将黛玉比成崇祯，宝钗比成清朝，我就不再看了。

榴花开处照宫闱

元春的判词一直被认为是解读《红楼梦》的关键，但她的判词却又没有人能给出一个合理的答案。“榴花开处照宫闱”一句，竟被当作是一闲句。如果将红楼梦当作明末历史来解读，找准思路，却又不难解读了。

其实，元春影射的是整个的明朝政权，探春、迎春、惜春影射破碎的明朝政权，即南明三个小朝廷，或者说影射其年号，并以她们的婚姻暗示政权的最后结局。

崇祯皇帝殉国后，明朝在南方先后建立五个小政权，史称南明，先后是弘光、鲁监国、隆武、绍武、永历。其中绍武政权在广东仅存在４０余天，可以不计，而鲁监国朱以海没有称帝，且可以与隆武政权合而为一，因此只有三个。

1644年五月初四，清兵进入北京，同一日南京大臣拥立福王朱由崧监国，过几天称帝，改元弘光，定都南京。这是个难以理喻的小政权，当时李自成被满清逐出北京，满世界追着跑，弘光君臣以为清人代他们报了“君父大仇”，因此朝野欢腾。接下来弘光帝忙着扩建殿宇、广选秀女，藏在深宫中声色犬马混日子。权臣们忙着清理旧仇宿怨、卖官鬻爵，连偏安一隅的打算好像都没有，整天忙着捞钱和打击异已，不要说恢复中原，就连保住小朝廷的攻守防略都很少讨论。更可笑的是，驻扎长江上流的楚帅左良玉因李自成部进逼，遂以清君侧名义顺流而下，同时，江北清军大兵压境，而与左良玉不睦的首辅马士英扬言宁愿死在清人手里也不愿死在左良玉手里，将重兵用于防备左良玉，致使江北空虚，扬州城破，史可法殉国，南京不久也沦陷，这个小政权仅一年就灭亡了。弘光帝在清军渡淮时，既与几个亲信悄悄溜出南京，逃到芜湖。在芜湖，弘光帝被叛将田雄出卖，落入清兵手中，翌年在北京被杀害(有种说法，他被清人用弓弦绞杀)。

元春虽影射整个明朝，但判词及画只简单说明南明的历史。画是一张弓，挂着一个香橼。弓：南明最后一个君主永历帝被吴三桂用弓弦绞杀于昆明，这是被认可的一种说法，而弘光帝是不是被弓弦绞杀，一直存疑，照这幅画来看，应是真的。橼：缘木，缘木求不到鱼，暗示弘光帝被出卖的地点——芜湖，无湖，也有求不到鱼之意。再者橼与圆同音，弓上挂一个圆，看起来像是个“弘光”的弘了。

元春的判词称：“二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”

二十年来辩是非：南明政权从弘光帝即位的1644年开始，到最后一个皇帝永历帝1662年被吴三桂杀死，将近二十年。而《红楼梦》揭露明朝的许多腐败行为，对南明的覆灭既悲哀又无奈，所以有“辩是非”之说。另，当时要不要立福王为帝，颇多争议，立福王对还是不对，也有许多说法。这些争议直到南明灭亡也没有停止过。

榴花开处照宫闱：榴花，夏季开花，暗喻弘光五月份当上皇帝，“榴”与“留”同音，暗示弘光帝在留都南京建立政权。明成祖迁都北京，仍然保留南京的政府机构，将南京称作留都。这句话真正含义，应该是这样，并非闲笔。

三春争及初春景：意为如果探春、迎春与惜春所影射的三个小政权也跟元春影射完整明朝政权一样失败了，那时候明朝就真正灭亡了。

虎兕相逢大梦归：南明最后皇帝永历帝死在1662年的４月2５日，正好是虎年，兕，传说中一种独角兽，音与“四”同，暗示永历帝死于虎年四月。他一死，南明灭亡，复明的梦想结束了，即“大梦归”。

元春嫁给皇帝，书的前半部分还风光得很，建大观园省亲，那是很大的排场。可到了72回，宫中太监可以公然到贾府索贿，而且索贿者并不出面，只叫一个小太监跑跑腿而已，暗示元春日子无多了，也就是明朝将要破碎的前奏。

《红楼梦》在《石狮日报》已陆续见报，（版权所有，违者必究）。此篇尚未发表，先发在博客，作个声明。


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飞向人马座星星

2014-09-11 00:08
14573楼  


V哥，在你的启发下我以为，“三春去后诸芳尽 ”至少包括一层含义：崇祯卒于春末夏初的那个晚春，这个事件象征明王朝的轰然倒塌，以及随之而来的文明践踏。


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岭树月风

2014-09-11 07:08
14574楼  





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胡豆2010

2014-09-11 08:03
14575楼  


@岭树月风 14505楼 2014-09-11 07:08



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一声叹息，汉人政权灭亡一方面是满清的侵略，而其实是亡于自己内部，试想，你如果一家人都励精图志，团结一心，外人怎么能得逞？


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胡豆2010

2014-09-11 08:45
14576楼  


@岭树月风 14505楼 2014-09-11 07:08



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@胡豆2010 14506楼 2014-09-11 08:03:29

一声叹息，汉人政权灭亡一方面是满清的侵略，而其实是亡于自己内部，试想，你如果一家人都励精图志，团结一心，外人怎么能得逞？

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我们现在的人应该好好教育自己的子女，想想如果当时日本侵略成功了，那是多么可怕的事呀，现在我们就是说日本话，跳樱花舞，叫日本天皇的了


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V哥掰谎 楼主

2014-09-11 09:06
14577楼  


从秦可卿的这些话里，我们丝毫也看不出她这样一个在贾府里人见人爱的主子居然出身如此低微，作者这样描写是何意呢？有的朋友说秦可卿是养生堂抱来这个事情被秦家给隐瞒了，贾家不知道，所以才没有人在这个方面为难秦可卿。我觉得这样看是过于将注意力集中在表面的故事的结果，而没有透过现象看到背面故事的本质。

我们现在都知道《红楼梦》有正面和反面的故事，正面的故事应该说都是作者敷衍出来的，所以不可能所有的情节都是百分之百的合理，而且别忘了还有“增删五次”的过程，改来改去更容易出现问题，所以我们不要在表面的故事上太较汁才对，再说就算秦家没有透露出秦可卿是养生堂抱来的这个情况给贾家，但秦家很贫寒这一点也是无法隐瞒的，也就是说秦家与贾家根本不门当户对，所以两家结亲后秦可卿饱受爱戴让人感觉有违常理。在第十回还有一条关于她的批语也让人感觉很奇怪：

〖蒙：虽贫女得居富室，诸凡遂心，终有不能不夭亡之道。〗

从这条批语我们可以确定她是养生堂抱来的历史不是后来篡改的，本来书中描写的秦家就不是很富裕，而她是被这个不富裕的秦家抱养的弃婴，真是药罐里的渣渣，黄莲树的尖尖，悲催到了极点，所以从这些批语来看作者创作这个角色的真实想法就是说出身贫贱。但这条批语居然说她这样一个穷人家的孩子却有机会生活在富贵家庭里，事事顺心，这就是她早亡的根本原因！这说的是什么逻辑呢？

秦家生活贫寒，书中有多处进行了描写，比如在第七回里有这样一段宝玉的心理描写：

“可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了！”

这里突出了一个意思，就是宝玉生在富贵之家，而秦钟生在穷人家里，而宝玉居然还因自己家太宝贵而自责，就算好男风也不至于这样夸张吧？紧接着，又有秦钟的心理描写：

秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫富’二字限人，亦世间之大不快事。”〖甲戌双行夹批：“贫富”二字中，失却多少英雄朋友！〗

这里强调秦家清寒，似乎有点快揭不开锅的感觉，还真挺寒酸的，按道理来说不至于呀，因为秦钟的父亲是“营缮郎”，虽然这个官职象是作者杜撰出来的，但据资料上分析说类似的这样的职位在明清时期为正五品，级别颇高，俸禄也颇为丰厚，与书中说的秦业“宦囊羞涩”情况严重不符。所以我们不能太纠缠于表面的故事，不然这些问题我们永远也掰扯不清楚。

（大家可以在我的新浪博客上看到已经发布的完整内容：http://blog.sina.com.cn/vgimm）

admin

遭贾母厌弃的长子贾赦是谁

我们看到，书中有一极为明显、极不合理的安排，就是最为讲究礼法的诗礼簪缨的荣国府，竟公然让幼子贾政凌驾于长子贾赦之上。

贾赦世袭了官爵（降等袭爵为一等将军），是荣国府名正言顺的男主人，按照封建社会的礼法规定，贾赦应该住在正堂荣禧堂，荣国府的内务治理权也应该在邢夫人手里才对。可实际上呢？荣国府竟是以贾政为老爷，让其以当家人的身份处理对外事务，荣国府的内部家务也全由王夫人掌管，就连荣国府的正房也是贾政和王夫人在住。而大老爷贾赦和大太太邢夫人不但无权管理家族事务，还只能屈居在东边隔断的偏僻旧园中，这一切完全与礼法和律法不合。

为何会出现如此不合理的颠倒安排呢？从贾赦在中秋夜宴上讲笑话明确表达对贾母偏心的不满来看，一切都是因为贾母对幼子贾政的偏爱。

为什么贾母能公然无视封建礼法和朝廷律法，让幼子贾政凌驾于已经袭了爵的长子贾赦之上？

有人认为：贾家府邸是敕造的，因此不属贾家私产，贾赦虽然袭了爵位，却是降等袭爵，只是一等将军，而非公爵，没有资格享用高等级的国公府。贾家之所以能继续住在国公府中，完全是因为贾母这个国公夫人还活着，等到贾母不在了，贾家人就得搬出国公府，因此，贾母对国公府理所当然地拥有绝对的话语权，可以随心所欲地行使自己的意志。

但实际上，房屋是个特例，不同于衣服车马必须要严格依照品级穿用，即使贾府的后代子孙爵位降等，但依然可以继续居住父祖的敕造国公府，见《大明会典卷六十二》中规定：“房屋器用等第。……官员任满致仕，与见任同。其父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居父祖房舍。及衣服车马，有官者依品级。”

只有出现两种情况，贾家才会失去敕造的国公府：

1.贾府得罪了皇帝，皇帝动怒执意收回，但这种行为多少都会寒了臣子之心，皇帝轻易不会这样作，发生的可能性很小；


2.贾府犯罪被抄家，那时候就连非敕造的南京老宅也是保不住的，何况敕造的国公府？只有祖坟旁的产业才可保无虞，不会被抄，即秦可卿托梦凤姐所说的：“将祖茔附近多置田庄房舍地亩……便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的”。



既然降了爵的贾赦有权享用国公府，那为何贾母要置封建礼法和朝廷律法于不顾，公然地废长立幼呢？朱慈炤对于荣国府的这一奇怪安排究竟有何用意呢？

从表面文章来看：荣国府之所以会出现这种奇怪情形，完全是因为贾母对小儿子贾政的偏爱，而元春在宫中的不断晋升更进一步巩固了贾政夫妻在荣国府的权威，可以说是贾母用孝道和元春的得势压制着贾赦，但这毕竟是不合封建礼法和朝廷律法的，不必等到贾母死了，或是元春失势，一旦朝廷认真追究，那么荣国府就得交由贾赦管理，而贾政和王夫人的最终结局只能是黯然出府。

但《红楼梦》不同于别书，我前面反复强调过了，《红楼梦》一书写三事的一喉三歌，分别是表面实写的宝黛爱情悲剧、影射暗写的大明亡国史实、以及隐喻虚写的明清交锋历史。而贾母对幼子贾政的出格偏爱的离奇情节，其实是在隐喻明清交锋的特殊历史。

来看看荣国府长房贾赦居所的蹊跷之处。

第三回黛玉从贾母的位于荣国府西院的住处去往贾赦住处时，书中写道“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中”，竟是要先坐车出了荣府，上了大街，行过荣府正门后，再进黑油大门方才能到；当黛玉离开贾赦处返回时，书中又写“一时黛玉进了荣府，下了车”，这“进了荣府”四个字，正是再次提醒读者，贾赦的居所虽在荣府东南角，却与别处隔断开来，单独开门朝向大街，可以说是在荣国府中，也可以说不在荣国府中，如此安排十分蹊跷，究竟是何缘故呢？

第十六回里给出了答案，朱慈炤写荣国府建造大观园时写道：“先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房尽已拆去。”

朱慈炤特别强调“荣府东边所有下人一带群房”，这其实是在暗示荣府东边一带的所有房屋都是专供下人居住的仆役房，贾赦所住的偏僻旧园位于荣府东南角，也属于东边，实为下人区。原来，贾赦这个所谓的荣府大老爷其实本是荣府的下人，因此，他的住处不但偏僻陈旧，还必须要同贾府主子们住的地方隔断区别开来，皆因身份有别。这原为贾府下人的贾赦不是别个，正是来自东边的、原为贾府朱明属夷家奴的后金满清，所以贾赦住在荣府东边的下人房，而且大门是“黑”色，只因其是来自黑龙江的黑水满清！

因为贾代善和薛家也都影射女真满清，所以他们也都住在东边的下人区，也都单独“有一门通街”。而荣府的衰落史便是下人代善、贾赦和薛家这些“娇杏”们侥幸窃权、由奴变主的篡国史。

“赦”通“摄”，贾赦和贾政的名字连起来即为“摄政”二字，影射的是清初的摄政王多尔衮。不同于明朝将代表皇帝处理国政之人称作“监国”，如天启皇帝临终安排弟弟朱由检暂作监国、如南明的监国鲁王，清朝将代表顺治帝行使统治权力的多尔衮称为“摄政”。

虽然都是女真政权的贾府代表，但贾代善指代的主要是入主中原前的后金满清，而贾赦影射的主要是由摄政王多尔衮执掌大权的入关后的满清政府。因此，贾代善住的梨香院位于贾府后方偏僻的东北角上，尚属东北雪乡；而贾赦则搬到了贾府前方临街的东南角，隐喻满清已经南下入主中原。

请注意书中的一处暗笔，第三十二回里特别交代金钏投的井是“东南角上的井”，请回顾我在第一部书中的解密，下人金钏影射的是女真后金，“金钏投井”隐喻的是金钏后金升级为改“汗”为“帝”、改“金”为“清”的、意图取代大明的玉钏大清。要想取代大明就必须要南下，这就是为何金钏要投“东南角上的井”、而非“东北角上的井”的缘故。金钏这一投井，让后金代善升级为大清贾赦，并从原本的东北角向前推进到了东南角，最终成功地入主中原。

老祖宗贾母所代表的是朱明政权，由于内斗不休，导致不敌满清、不断退缩，因此只能屈居妻位。按照古代女子三从四德的行为要求，女性要未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，但贾母作为朱明祖宗，心中永远偏爱贾政所代表的朱明政权，因此极尽一切努力让无能的幼子执掌家政。这就是贾母对长子贾赦十分厌弃，却对次子贾政格外偏袒、并让贾政主持荣国府的原因所在。而元春影射的是华夏的士民百姓，自然也是心向自家父母、也就是自己民族的朱明政权。

靠着贾母和元春的双重加持，尽管贾赦入主北京、身居长位，但贾政夫妻仍能长期以幼代长管理荣国府，因为南明政权虽然混乱无能，但始终是汉人的心之所向，尽管清军兵强马壮、所向披靡，然而无数汉民们依然坚定不移地拥护和保卫着孱弱不堪的南明政权。但在抗清的战争屡屡失利之后，元春所代表的抗清势力备受打击，大明气数已尽，再也无力回天，最终元春被杀、贾母病死，失去庇佑的贾政夫妇亦被贾赦夫妻扫地出门。

以上便是荣国府的长房贾代善和贾赦的真实来历，也是贾赦不受贾母喜欢的真正原因。

书中对荣国府贾政和贾赦二人所作的颠倒安排，完全是为了反映南明政权的建立、以及汉民与清廷的政权之争。满清贾代善和贾赦打着为崇祯报仇的骗人幌子篡夺了华夏神器，成为实际统治者，即事实上的老大。而贾政喻指的是朱明正统和根正苗红的南明各政权以及汉人各势力，贾政生的衔玉而诞的宝玉实为朱明玉玺。可不幸的是崇祯亡国，葬送了汉人江山，贾政虽是朱明正朔却只能屈居第二，所幸朱明国运一息尚存，靠着朱明老祖宗贾母的偏心，贾政勉强能与贾赦争夺荣国府，但在为国捐躯的抗清义士元春的抗争被彻底镇压后、在贾母代表的朱明国运彻底消亡后，贾政和贾宝玉就只能黯然离开荣国府，彻底退出华夏的历史舞台了。

贾政虽然受到贾母偏爱而成为荣国府的实际管理者，但最终也只能让位于贾赦这个下人，这种地位与名分脱节的错位描写，其实都是朱慈炤故意写来以暗示宝玉和贾政被鹊巢鸠占、主仆易位的无奈现实。

因为贾赦觊觎中原政权，所以薄情寡义的他才会违背常理地关心宝玉被魇害——即崇祯亡国后朱明玉玺的安危去向，贾赦表面看似忙着帮助宝玉恢复生机，其实他的真正目的是为了获得贾母和元春的欢心，以图窃取华夏政权。

第七十五回里，贾赦故意夸奖拉拢贾环，还又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”贾赦的这番话说的奇怪，因为贾环不但是庶子，而且还是二老爷贾政的庶子，继承顺序排在贾琏、贾兰和宝玉三人之后，世袭家业怎么可能轮得着贾环？可贾赦偏偏对着最无可能继承荣国府的贾环说出这番话来，这究竟是何缘故呢？

贾赦用世袭家业拉拢贾环的这番言语，其实影射的是满清看到朱明政权的“家患”农民军更加壮大后，主动示好拉拢以谋求联手灭明之事。

根据《清太宗实录卷六十三》与《皇清开国方略卷三十一》中记载，崇德七年冬十月、即崇祯十五年冬，皇太极特别叮嘱统兵入塞劫掠的阿巴泰说：“如遇流寇，宜云尔等见明政紊乱，激而成变。中国来征，亦正为此。以善言抚谕之。申戒士卒，勿误杀彼一二人，致与交恶。”这说明皇太极早在明亡一年多前就已经在酝酿“联寇灭明”的计划了。崇祯十六年八月，皇太极病逝，在多方势力的妥协下，皇太极的幼子福临登上了皇位，但实权掌握在摄政王多尔衮的手中。虽然满清易主，但多尔衮还是延续了皇太极“联寇灭明”的既定政策。

崇祯十七年正月，李自成在西安称帝，建立了大顺朝，得知消息的多尔衮立马于正月二十七日派心腹迟起龙通过蒙古部落送密信到镇守榆林的大顺将领王良智的手里，再由王良智上报李自成，希望能与李自成联手灭明、平分中原，书信内容见《明清史料》丙编第一本《清帝致西据明地诸帅书稿》：“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅：……朕与公等山河远隔，但闻战胜攻取之名，不能悉知称号，故书中不及，幸毋以此而介意也。兹者致书，欲与诸公协谋同力，并取中原，倘混一区宇，富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使，倾怀以告，是诚至愿也。”

但西北汉子李自成刚得很，不同于对内鱼肉百姓、对外奴颜媚骨的权贵富豪，出身贫苦的李自成是绝不会出卖自己国家同满清夷虏合作的，因此对多尔衮的这封谋求平分天下、共同富贵的密信毫不理会。不仅不理会，还在即将攻下北京的前一天，也就是三月十八日，特派投诚的明廷太监杜勋给崇祯帝捎话，只要崇祯帝许他自立做西北王，并送他一百万两银子劳军，他就立刻退兵，而且愿为崇祯帝剿灭其他农民军，尤其愿意派自己的劲兵帮助崇祯帝平灭辽东的满夷大患，可见李自成始终是心存国家大义的。

但爱惜虚名的糊涂崇祯却不肯主动表态，依然希望由阁臣出面承担裂土责任，但阁臣却“默然俯首而已”，终于将最后的生机彻底葬送。崇祯失望之下，一把将龙椅推倒见清廷史官徐鼒的《小腆纪年》。可别小看了推倒龙椅，这金銮殿中的龙椅虽然不是纯金打制，却也是用密实坚硬的小叶紫檀和金丝楠木做成的，非常沉重，一般几个人搬都是搬不动的，虽然崇祯天生神力，但一把就推倒了这极其沉重的宽大龙椅，这劲道着实惊人，可见崇祯心里是何等的愤恨难抑，可这到底该怪谁呢？

虽然贾环农民军拒绝与贾赦满清合作，但这无法改变名为君父的贾政与实为子民的贾环二人父子反目、两败俱伤的悲惨结局，最终鹤蚌两相争、渔翁终得利，还是让贾赦笑到了最后。

admin

警幻仙姑的人间真容
原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-01-11 21:53 发表于加拿大
宝玉在秦可卿的香艳卧室中梦入“太虚幻境”，并与秦可卿在梦中成姻云雨，后又在秦可卿的牵引下来到黑水大河旁，并被夜叉海鬼拖入万丈迷津。“秦可卿”音似“顷刻倾”，意为“顷刻倾国”，导致国家极速败亡。

那被宝玉称为“神仙姐姐”的、并且身为秦可卿姐姐的警幻仙姑又是何人呢？

请看第五回中众仙子等待警幻仙姑接绛珠仙子回太虚幻境游玩的场景：“警幻笑道：‘你们快出来迎接贵客！’一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：‘我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子【甲戌侧批：绛珠为谁氏？请观者细思首回。】的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？’【甲戌眉批：奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至，不知今时女儿可知？余为作者痴心一哭，又为近之自弃自败之女儿一恨。】宝玉听如此说，便吓得欲退不能退，【甲戌侧批：贵公子不怒而反退，却是宝玉天分中一段情痴。】果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，【甲戌侧批：妙！警幻自是个多情种子。】向众姊妹道：‘你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云……’说毕，携了宝玉入室。”

再看第三回中贾母派人接黛玉到贾府常住的一番描写。话说贾母因贾敏去世，念及黛玉无人依傍教育，于是遣了男女船只来接，黛玉原不忍弃父而往，无奈贾母致意务去，只得洒泪拜别父亲，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟赴京。待到弃舟登岸之时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。等将黛玉迎进了荣府的正房大院后，只见书中写道：“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：‘刚才老太太还念呢，可巧就来了。’【甲戌侧批：如见如闻，活现于纸上之笔。好看煞！】于是三四人争着打起帘笼，【甲戌侧批：真有是事，真有是事！】一面听得人回话：‘林姑娘到了。’【甲戌眉批：此书得力处，全是此等地方，所谓“颊上三毫”也。】　　黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批：几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，【甲戌侧批：旁写一笔，更妙！】”

都是一众人等翘首以盼，都是主人珍视、主动迎接，既然知晓了绛珠仙子实是黛玉，那这“原欲往荣府去接绛珠”的警幻仙姑可不就是早已“遣了男女船只来接”的贾母么？唯一不同的是：警幻仙姑没接成贾母视若“心肝儿肉”的黛玉，却引来了贾母视若“命根一样”的宝玉。

再看黛玉初入荣国府，内心忐忑不安，见到贾母刚欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来，真情流露令贾府中人无不震惊动容，因此不敢轻慢黛玉；而宝玉因被众仙子嫌弃为“浊物”而自觉污秽不堪，吓得欲退不能退时，警幻忙携住宝玉的手晓示众姊妹，众仙姑无不心下了然，因此不再驱逐宝玉。

那这太虚幻境又是何处呢？

请看第十八回里为元春省亲而建的大观园，先是写行宫的“石牌坊上明显‘天仙宝境’四字”，而后又写大观园是“金门玉户神仙府”，这都是在暗示读者：这只有闺中姊妹和宝玉居住其中的本名为“天仙宝境”的大观园“神仙府”，其实就是警幻仙姑这些神仙姊妹们生活的太虚幻境！

警幻仙姑身为太虚幻境司主，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴” ，言语含笑，亲切和善，照管着太虚幻境里的众多仙子姐妹。因受宁荣两公所托，最是关心有望可以继业的宝玉。

贾母老祖宗身为贾家的最高权威者，最为受人尊崇，大礼严格，小节灵活，通权达变，惜老怜贫，对小辈、姑娘们亦充满了疼爱与关怀，包揽教养了贾家荣、宁两府的孙女儿，以及年幼父母双亡的外孙女林黛玉、侄孙女史湘云，关心他们的吃穿住乐。因宝玉最像旧日的荣国公见第二十九回张道士与贾母语。，故贾母对宝玉极其宠爱，视同“命根一样”。

再看这警幻仙姑是如何点拨宝玉的。先是领着宝玉看了金陵各钗的判词谶曲，结果发现宝玉始终不觉悟，于是将宝玉领“至一香闺绣阁之中，其间……早有一位女子在内”，然后说“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。” 说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。

这处情节照应的是本回前面所写：“一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：‘我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。’又向宝玉的奶娘丫鬟等道：‘嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。’贾母素知秦氏是个极妥当的人，【甲戌侧批：借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，【甲戌侧批：又夹写出秦氏来。】见他去安置宝玉，自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。【甲戌眉批：如此画联，焉能入梦？】又有一幅对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’【甲戌双行夹批：看此联极俗，用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子，劈头先下金针。】及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！””

这一段描写大有深意，“燃藜”典出晋朝《拾遗记》，讲的是刘向的勤学苦读感动了天帝，天帝于是派太一之精下凡给刘向传授内有天文地图的谶纬之书《洪范五行》。《汉书·五行志》保存了刘向的《洪范五行传论》约一百五十二条，其中谈论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系，以及灾异跟君主失势、国家败亡间的关系。《燃藜图》明面上的主题是“劝学”，其实更主要的目的是为了暗示读者：宁荣二公请来的“警幻仙姑”就彷佛天帝派来的“太一之精”，而“金陵十二钗”的判词谶曲就如同《洪范五行》的谶纬之言，其中所写的并非是民间女子的寻常闺阁之事，而是在揭示君主失势、国家败亡与后妃外戚之间的关系和真相。

宝玉一看到《燃藜图》和这幅对联后，立刻反感地坚决离开，这明面上是宝玉憎恶科举入仕的勤学苦读，其实是在表达作者对东林党借助瘦马后妃谋权乱政的痛恨之情。

警幻仙姑贾母、也就是朱明老祖宗，错以为花珍珠真是“心地纯良、克尽职任”、东林党真是“清流君子、国之栋梁”，因此将宝玉、即国家的辅佐大任交在了花袭人东林党手中；又错以为秦可卿“极是妥当”，错以为周金莲真是“天下贵人”，错以为朱由检真是“圣人之出”张溥《五人墓碑记》，因此将秦可卿、也就是崇祯和周金莲，视为“重孙媳中第一个得意之人”，将大明政权的国之玉玺——宝玉交给了秦可卿去安置，却不想东林党和周金莲只知结党谋私、淫乱弄权，而朱由检则只会偏听偏信、不明是非，终将大好江山全葬送，大明江山顷刻倾，“秦可卿”之名，实为“顷刻倾”——“顷刻间倾覆不存”之意也！

可惜，警幻仙姑贾母虽见多识广、洞悉世事，但最终还是看走了眼，错看了花珍珠、错信了秦可卿，只能叹天命如此，朱明贾府的运终数尽，到底还是不可挽回。

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红楼梦诗词赏析——145.良辰美景（牙牌令5.黛玉）
目录三其五（林黛玉）左边一个“天”——良辰美景奈何天。中间“锦屏”颜色俏——纱窗也没有红娘报。剩了“二六”八点齐——双瞻玉座引朝仪。凑成“篮子”好采花——仙仗香挑芍药花。[注释]1.良辰美景奈何天——用明代大戏曲家汤显祖《牡丹亭·惊梦》中女主角杜丽娘的唱词原句：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”参见《仙宫对联》“无可奈何天”注。《牡丹亭》有反对传统婚姻制度和旧礼教的倾向，被儒家道学先生视为“淫书”，所以书中说“宝钗听了，回头看看她。”（说明宝钗也读过。）2.“锦屏”颜色俏——上四下六的牌叫“锦屏”。四是红的，六是绿的，排成长方形，像美丽的屏风。俏，好看。3.纱窗——像六点；窗上多用绿纱，以比色。红娘，比四点红。元代王实甫《西厢记》第一本第四折中张生唱词：“侯门不许老僧敲，纱窗外定有红娘报。”丫鬟红娘常作莺莺与张生间的信使，所以张生盼她报消息。《西厢记》是大团圆的，《红楼梦》则是悲剧，因而改原句中“定有”为“没有”。4.双瞻玉座引朝仪——上二下六，八点整齐地排成两行（“八点齐”），很像是左右官人引百僚分两行朝见皇帝。用杜甫《紫宸殿退朝口号》诗原句：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”因为分行，所以说“双瞻” 。瞻，瞻仰。御座，皇帝的座位，今引作“玉座”，若非音讹，或是作者为寓意而改。朝仪，朝见时臣僚按仪礼所站的行列。杜甫写自己身为谏官，得亲近皇帝，“天颜有喜近臣知”，其心事（令中或隐指宝玉心事）无所不知，虽然如此，杜甫并没有遂志。5.“篮子”——成套点色的名称，三张牌是六六、四六、二六，四与二加起来也是六，成“一副儿”，叫“篮子”，以“二”像篮柄，“四” 像篮筐。“四”是红的，所以说“好采花”。6.仙杖香挑芍药花——“仙杖”表示以杖挑着“篮子”采花者是仙女。“芍药花”代表爱情，古代男女相赠芍药以结情好。《诗·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑（调笑），赠之以芍药。”这一句暗示所谓“木石前盟”。
红楼梦诗词赏析——147.火烧毛毛虫

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天破惊石系列之终=====焦大为谁醉？【.赵姨娘+周后+李自成+郑芝龙】
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(出处: 太极格局研究新天地)



人见人憎、花见花谢的赵姨娘是谁？
红楼隐史 红楼隐史 2017-03-18 07:34
（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）



读了红楼梦，难免会生出这样的一个疑问：贾府就是选个普通丫鬟都要讲许多规矩的，怎么就出了个赵姨娘这样入不了眼的货色出来？作者在刻画书中的人物时都是多角度地反映人物的复杂性，可是对赵姨娘却一反皮里阳秋的笔法，毫不掩饰的表露出了对赵姨娘的鄙视和憎恶。这是与赵姨娘所影射的人物的真实身份有关，她/他们是谁呢？

　　我用了她/他们，没错，半主半奴的赵姨娘影射的不是一个人，而是半主的一女与半奴的两男。

　　先说说赵姨娘的姓。这个赵字有玄机，有何玄机？百家姓里排第一！这个赵字暗示了赵姨娘所影射的这一女两男都是他们各自行当里的老大！原来赵姨娘如此的不寻常。

　　1）先说这半主的一女影射的是谁。

      

      在后妃里排老大的，自然是皇后了。贾政还有个没什么存在感的小妾周姨娘，而周姨娘的存在就是为了点出这排名老大的赵姨娘的真实姓氏其实是“周”! 原来赵姨娘也是影射迫害田妃的周后！
　　     

      还记得前面的燕窝悬念么？第五十二回里宝玉正打算提醒黛玉宝钗送的燕窝有问题，却被不期而至的赵姨娘给打断了：”宝玉又笑道：“正是有句要紧的话，这会子才想起来。”一面说，一面便挨过身来，悄悄道：“我想宝姐姐送你的燕窝──”【吾批：周后的药饵有毒！】一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉，问：“姑娘这两天好？””



      周后赵姨娘盯田妃黛玉盯得紧，宝玉不敢再说，只得立即去找贾母用自家的冰糖燕窝替代了宝钗送的。才有了后面第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》中紫鹃再次提出燕窝问题，宝玉笑道：“这要天天吃惯了，吃上三二年就好了。”不敢明说周后宝钗的燕窝有的宝玉只是强调：黛玉吃贾母给的自家燕窝三二年就会好！


     朱慈炤的笔下是伏线千里，句句有深意啊！

　　

     2）  再说这半奴的两男是谁。

　　奴，身份低贱，自然是指老百姓了。赵姨娘生的儿子叫贾环，谐音“家患”。这老百姓中的老大又是朱明王朝的家患，这说的可不就是农民军中的头领---闯王李自成么？而且李自成原名李鸿基，而赵姨娘的兄弟叫赵国基。这鸿基与国基可不就是亲兄弟么？
     

     除了影射李自成的一男，还有另一男是影射探春的真正父亲，这个留待解密探春时再讲。



　　随着赵姨娘影射的两个人物的身份的揭开，我们就不难理解为何四皇子会对赵姨娘怀有如此刻骨的鄙视和憎恨了。赵姨娘不但害死了自己的母亲弟弟，还逼死了自己的父亲，是自己家破国亡的直接责任人，朱慈炤蔫能不恨不憎？





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天破惊石系列之终=====焦大为谁醉？【贾宝玉被魇逢五鬼+.朱慈焕+九莲菩萨】
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(出处: 太极格局研究新天地)




贾宝玉被魇逢五鬼背后的可怕的历史真相
红楼隐史 红楼隐史 2017-03-19 07:15
（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

五岁的五皇子朱慈焕被“九莲菩萨”吓死的惊天真相 ！

　　第二十五回《魘魔法叔嫂逢五鬼》中作者写了贾宝玉的寄名干娘马道婆受赵姨娘收买作法暗地里魇害宝玉和凤姐，让他俩先是头疼，既而发疯，最后奄奄一息。

　　朱慈炤特意安排赵姨娘暗施魇害在第二十五回，回目亦注明“逢五鬼”，这一回里贾母为宝玉供奉“五斤”灯油，赵姨娘花了“五百”钱，又许诺“五百银子”，马道婆用“五鬼”，正是不断强调“五”！只为暗示五皇子在五岁时惨遭周后的鬼伎俩的暗算！



      其中写马道婆对贾母说：“祖宗老菩薩哪裏知道，那經典佛法上說得利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生長下來，暗中就有許多促狹鬼跟著他，得空便擰他一下，掐他一下，或吃飯時打下他的飯碗來，或走著推他一跤，所以往往的那大家子孫多有長不大的。”　正是借马道婆的嘴解释年幼的五皇子是被暗中的许多鬼（害人之人便是“鬼”！）给暗算了。他们只要一得空便暗中谋害五皇子，所以五皇子虚岁五岁便被害死了，没能长大。



       赵姨娘是影射周后大家已经知道了，那么宝玉的寄名干娘----施害魇术的马道婆是谁？也是影射周后！



      为何马道婆是宝玉的”寄名干娘“呢？因为周后是崇祯的皇后，自然就是田秀英儿子们的名义上的娘，故朱慈炤用”寄名干娘“来暗示周后与田妃儿子间的没有血缘的名义上的母子关系。



     “马道婆”，暗指马头罗刹。《楞严经》：“牛头狱卒、马头罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”，罗刹即恶鬼，“马道婆”是朱慈炤骂周后是害人的“恶鬼”！



     原来“宝玉的小娘”赵姨娘买通“宝玉的寄名干娘”马道婆魇害宝玉，其实就是寓意魇害五皇子被魇害完全乃是周后一手安排！



看史料：

      《明史》卷120〈悼灵王传>:“（五皇子）生五岁而病，帝视之，忽云：‘九莲菩萨言：帝待外戚薄，将尽殇诸子。’遂薨。九莲菩萨者，神宗母，孝定李太后也。太后好佛，宫中像作九莲座，故云。”

　　《明史》的卷153《薛国观传》:皇五子之死是贵戚周奎“交通宦官宫妾（暗指周后）”搞的鬼；

　　《明史》的《李伟传》：皇五子死前说的话是“中人（就是太监）构乳媪，教皇五子言之。”





　    所谓显灵的九莲菩萨不过就是周后收买的宫女太监装扮的罢了！


      赵姨娘问道：“前日我送了五百钱去，在药王跟前上供，你可收了没有？”



      “五百钱供药王”， 乃是“药五王”，寓意用药毒害五皇子。

        "前日”是暗示周后在实施魇害前就已经在用药毒害五皇子了，这也正是照应五皇子先是莫名其妙病倒之后，才被周后在病中装神弄鬼的吓死的前后顺序。



     

  赵姨娘道：“这如何还撒得谎。”说着便叫过一个心腹婆子来，耳根底下嘁嘁喳喳喳说了几句话。[甲侧：所谓狐群狗党大家难免，看官着眼。]那婆子出去了，一时回来，果然写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了手模，[甲侧：痴妇，痴妇！]



    脂批的“狐群狗党大家难免，看官着眼” 正是提醒读者这就是“交通宦官宫妾”“中人（太监）构乳媪”暗中勾结之卑劣可鄙！



  马道婆又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”【甲眉：宝玉乃贼婆之寄名干儿，一样下此毒手，况阿凤乎？三姑六婆之害如此，即贾母之神明，在所不免。其他只知吃斋念佛之夫人太君，岂能防范的来？此系老太君一大病。作者一片婆心，不避嫌疑，特为写出，使看官再四着眼，吾家儿孙慎之戒之！】



马道婆说的“我只在家里作法，自有效验”是指周后这个幕后黑手只需安坐房中，她勾结好的太监宫女自会将一切办好。



此处的脂批特意重点强调【宝玉乃贼婆之寄名干儿】，提醒读者要注意被害的五皇子与周后的名义上的母子关系，并指出崇祯再斋戒修省，也防范不了寄名干娘周后这个贼婆娘对田妃儿子的毒手暗算！



救治宝玉的癞头和尚交代贾政道：“将他二人安在一室之内，除亲身妻母外，不可使阴人冲犯。【庚侧：是要紧语，是不可不写之套语。】三十三日之后，包管身安病退，复旧如初。”



正是脂批再次强调魇害宝玉者乃是除了“亲身妻母”外的女性，乃是宝玉的寄名干娘---名义上的母亲周后！

三十三乃是暗示三三得九的“九莲菩萨”，即周后魇害五皇子时所借用的幌子。




　　为何赵姨娘要害宝玉和凤姐？


　　因为真实的历史上周后不仅害死了五皇子（因为周后谋害田妃的儿子们，故作者用一个宝玉做了代表，五皇子是四皇子朱慈炤的亲弟弟），而且“协谋去魏逆，称贤功”除去了魏忠贤----王熙凤!





       书中作者安排宝玉和凤姐被携通灵宝玉下凡的僧人作法施救，终于活过命来。可是真实历史中，“宫中祷九莲，彻三昼夜，而皇五子终不起。”。 “少而慧，上绝爱之”的五皇子最终还是夭亡被周后害死了。


　　为了隐藏自己四皇子的的真实身份，作者在书中将自己疼爱的弟弟五皇子长幼顺序颠倒过来写成宝玉的亲哥哥贾珠，虽然只是借冷子兴的口轻描淡写的介绍贾珠“一病死了”，但四皇子对五皇子的感情却是无比深沉的，无法言说的。


　　第二十三回，写贾政“忽又想起贾珠来”，不过简单一句话，脂砚斋却在此处写到“批至此，几乎失声哭出”，这正是为了暗示读者：宝玉之亡兄贾珠并非虚拟而是影射真实人物，失声哭出的其实是宝玉是作者朱慈炤，就连只是旁观四皇子写作的脂砚也深受感染几乎失声痛哭。


　　这哭的是五皇子的“少而慧”，哭的是五皇子的“被暗害”，哭的是兄弟情深，哭的是人心险恶！看似平淡一笔，却是作者朱慈炤心中无法与人言说的彻骨之痛！


　　

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《红楼梦》中二代荣国公贾代善的秘密
原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-03-15 23:01 发表于加拿大
《红楼梦》中一共写了贾府五代：第一代宁国公贾演和荣国公贾源；第二代贾代化和贾代善；第三代为贾敷、贾敬、贾赦、贾政和贾敏；第四代为贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉、贾环、贾琮和贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春；第五代为贾蓉、贾兰等草字头辈。只写了贾府五代人，是在暗引《孟子·离娄章句下》中的“君子之泽，五世而斩”，暗示贾家已经彻底衰败、行将末路。

为何贾府的第一代贾演、贾源这两个名字带水呢？这是否与满清水有关系呢？

其实，贾演和贾源的名字所带的水与满清的水并无关系，而是与大明的开国皇帝朱元璋有关系。前书写了，朱元璋规定他的后系子孙们都必须要“取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序”起名字，朱元璋的儿子的名字都是“木”偏旁，如朱标、朱棣。按照朱元璋的五行排序规矩倒推回去，朱元璋本人应是取“水”偏旁的名字，所以朱慈炤才会安排开创了朱明贾府的第一代都是“水”偏旁。

再看第二代。第十三回里写宁国公贾演的儿子贾代化降等袭爵为“一等神威将军”，但荣国公贾源的儿子贾代善并没有直接写明，那贾代善是不是也降等袭爵为“一等将军”了呢？

答案是否。

第三回里，林如海告诉贾雨村说，荣公之孙贾赦“现袭一等将军之职”，居然和伯父贾代化同为一等将军，倒推回去，其父贾代善应该还是国公。再看第十六回里，秦钟告诉鬼判说，宝玉是荣国公的孙子，由此可见贾代善必是公爵无疑。

对照林如海家的侯爵，本该袭三代而止，却因朝廷加恩而多袭了一代，由此来看，贾代善多袭了一代公爵也是正常。但相对宁国府来说，却是不正常的，若是朝廷加恩，为何要厚此薄彼，不肯施恩与贾代化呢？这说明，贾代善不普通，他的身上藏着大秘密。

那贾代善身上到底藏了什么大秘密呢？

先说他那非同小可的名——“代善”，看到这个名字，生活在清初的人一定会马上想到位居后金四大贝勒之首、兼满清世袭罔替的八大铁帽子王之首的和硕礼亲王——爱新觉罗·代善。

为何朱慈炤给贾府的第一代和第三代、第四代和第五代起的都是一个字的名，却唯独给贾府的第二代破例起了两个字的名，而且还偏偏重了人尽皆知的清廷礼亲王“代善”的名？这到底是他无心之笔、还是他刻意为之呢？

脂砚斋反复注批强调：“一字不可更改， 一字不可增减”，尤其是暗藏关键信息的人物名称，更是作者反复斟酌而得，荣国府第二代取名“代善”绝非信笔写来，实乃朱慈炤刻意为之。书中影射“嘉靖”还要换用“贾敬”稍作掩饰，可这“代善”之名却是直接拿来，朱慈炤这般突出强调“代善”之名是为何意呢？

为的是揭示荣国府中所影射的明清之争。

我在第一部书中解密过了，荣国府隐喻的是自天启朝开始到南明各政权最终覆灭的朱明王朝的末代时期，老祖宗贾母指代的是朱明祖宗，是朱明政权的最高代表，那二代荣国公代善呢？则是满清政权的形象代言，影射的是来自东北的女真胡虏。

为何朱慈炤要将女真满清设定为贾府子弟呢？

因为满清声称他们是朱明政权的合法继承者。不同于大顺政权直接推翻朱明统治，满清入关打的是为崇祯皇帝复仇的旗号，清史学家孟森先生在《清朝简史》中对明亡清代评价道：“（清）世祖开国之制度，除兵制自有八旗为根本外，余皆尚袭明制，几乎无所更改。明之积重难返，失其祖宗本意者，清能去其泰甚，颇修明明代承平故事。顺治三年三月，翻译《明洪武宝训》成，世祖制序颁行天下，直自认继明统治，与天下共遵明之祖训，此古来易代所未有。清以‘为明复仇’号召天下，不以因袭前代为嫌，反有收拾人心之用。”

因为满清始终将自己宣传为朱明政权的合法继承者，故而无论是康熙还是乾隆，都在南巡途中前往孝陵祭拜明太祖朱元璋，总计康熙五次、乾隆六次，而且两位清帝在明孝陵享殿前祭拜时均行三跪九叩的大礼。三跪九叩之礼是汉民族祭拜祖先才会使用的庄严大礼，明朝规定的君臣之礼也只是“五拜三叩之礼”，只是后来的清朝统治者为了进一步奴化汉人臣民，于是开始命令要向他们行三拜九叩的至尊大礼。

满清自认是朱明政权的合法继承者，并用汉人祭拜祖先的三跪九叩之礼隆重祭拜明太祖朱元璋，这就相当于声明他们女真等同朱明后裔。与此同时，在治理国家中，满清也基本沿袭了朱明王朝的政治体制。可以说，满清无论是政治名分、还是执政操作上，都明确继承了朱明贾府的政治遗产，所以朱慈炤才会将女真满清设置为贾府子弟。

自崇祯二年的己巳之变后，明朝在与女真的交锋中彻底居于劣势，清军先后五度入长城，大肆掳掠财富与人口，加剧了明朝的衰败，加速了明朝的灭亡。满清入关后，在汉奸将官的帮助下迅速控制了大半中原，占据了中原的统治地位，故而影射朱明末世的二代荣国府的袭爵者变成了满清代善。



但为何朱慈炤要将影射满清的贾代善写作是承袭了荣国公爵位的二代荣国公，而没有像宁国府的贾代化一样降爵为一等将军呢？

因为降爵暗喻衰败，而女真满清作为新生政权呈现出欣欣向荣的发展壮大之势，自然不能同日渐衰败的朱明宁国府等同并论。

更为重要的是，女真最终成功地入主中原，彻底取代了荣国公贾源开创的朱明王朝，成为朱明贾府的新主人，虽说是清承明制，但女真所建立起来的是姓爱新觉罗的全新政权，而非朱姓大明的附庸从属，因此满清代善与朱明贾源同为荣国公，二者的官爵相同暗喻的是明清的政治地位完全一样，都是全权掌控华夏的大一统王朝。

但新的问题是，为何朱慈炤没有选择清太祖努尔哈赤或是清太宗皇太极作为女真政权的最高代表，反而选择了宽和退让的礼亲王代善作为女真满清的最佳代言呢？

这就要说说礼亲王代善至关重要的历史作用了。

代善是努尔哈赤的嫡次子，他的同母哥哥、也就是努尔哈赤的嫡长子褚英本是首位太子，但因与“四贝勒”和“五大臣”严重不和而于万历四十三年（1615年）坐罪处死。努尔哈赤令大贝勒代善代政，并说：“等我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥（指代善）收养。”等于指立代善为太子。天命元年（1616年），后金政权建立，代善受封为和硕贝勒，称大贝勒，为正红旗和镶红旗两红旗的旗主，位高权重。后来，代善因受继妻挑唆，虐待前妻所生的两个儿子岳托和硕托，努尔哈赤发现后对代善极其失望，于是让岳托、硕托与代善分家，并宣布废去代善的太子之位。代善因此事痛悔改过，亲手杀掉继妻以向汗父努尔哈赤谢罪，并立誓如再怀恨众贝勒、大臣，甘受天地处罚，从此视家族团结重于一切。

努尔哈赤死后，实力最强的代善没有争夺汗位，而是听从儿子岳托和萨哈璘的劝说，拥立最富才干的八弟皇太极为汗。崇德元年（1636年），皇太极称帝，改国号为清，册封代善为和硕礼亲王，其子岳托为和硕成亲王，世袭罔替。几个月后，岳托被降为多罗贝勒，而代善也时不时被皇太极敲打训斥。

皇太极死后，资历最老、地位最高、势力最大的代善依然没有争夺帝位。为消弭皇位之争，避免八旗内乱，代善不计较多年来皇太极对他的斥责和打压，表态不支持睿亲王多尔衮，最后奉立皇太极第九子福临继位，即顺治帝。代善还揭发其次子硕托勾结其侄阿达礼谋立多尔衮，硕托和阿达礼伏诛，人称代善“大义灭亲，比烈周公”。因多尔衮强势，故由其摄政，多尔衮排斥代善，代善又年事已高，遂在家闲居。顺治五年（1648年），代善在北京礼亲王府病逝，终年六十六岁，赐祭葬，立碑纪功。

代善不但在战场上为女真开疆拓土立下汗马功劳，更在面临争嗣斗争的关键时刻，顾全大局、维护团结，两次主动选择退出。先拥立皇太极为汗、后奉立福临为帝，做出了最有利于女真族的明智抉择，避免了因争夺帝位而造成的内讧和分裂，尤其是在努尔哈赤死后的混乱时期，全凭代善才维持了女真内部的统一和稳定，保证了权力交接的平稳过渡。女真能够不断团结壮大，并最终入主中原，这其中，代善功不可没，《论语》有言“礼之用，和为贵”，代善的这个礼亲王当的是实至名归，正是礼亲王代善对“和为贵”精神的贯彻和执行，才让女真各部能够团结一致、和衷共济，才有了满清的家和万事兴、人和民族强，康熙帝曾盛赞代善：“忠冠当时，功昭后世。”

可以说，是代善消弭了女真的内部权斗、免除了女真的分崩离析，没有代善，就没有满清的强大和兴盛；没有代善，就没有满清的一统天下。明末抗清义士夏允彝因此感慨道：“东国乃能恪遵成命，推让其弟。又能为之扦御边圉，举止与圣贤何异，其国焉得不兴？”

朱慈炤选用代善作为女真政权的最高代表，一方面是因为按照汉家的礼法，嫡子代善才是努尔哈赤名正言顺的继承人，而非庶子皇太极；另一方面，也是更为重要的原因，是为了表达对代善顾全大局、主动退让的赞赏之情。

女真是个人口仅仅二十多万的蛮夷小族，可这样的蛮夷小族却最终轻松取代了人口过亿的大明王朝，这其中固然离不开女真铁骑的彪悍善战，但最主要的原因还是女真内部的精诚团结，而这正是大明政权最为缺乏的，也就是探春在抄检大观园中所说的：“一家子亲骨肉，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”“这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”

团结就是力量，合作才是王道，在满清放下内争、团结对外的同时，朱明君臣在做什么呢？兄弟阋墙、结党内斗！即使是死到临头，都仍在内斗！

朱慈炤在《石头记》中称许清朝胜在团结，而康熙帝则在朝堂上对修撰明史的史官们指出明实亡于党争：“但谓明之亡、亡于太监，则朕殊不以为然。明末朋党纷争，在廷诸臣置封疆社稷于度外，惟以门户胜负为念，不待智者，知其必亡。”《康熙朝实录卷之一百五十三》反对明史官、实际是私下主笔的万斯同，将明亡的责任转嫁到太监身上。虽然朱慈炤和康熙帝未曾面对面，但两位王者对明亡原因的认识却是完全一致的。

荣国府能够获得加恩多袭一代公爵，而宁国府却不能，原因只在代善一人，如果朱明君臣能像代善一样大局为重、精诚团结，贾家何至于内斗不休，以至一败涂地呢？宁国府和荣国府的官爵落差，不但影射了明衰清兴的历史现实，更传达了朱慈炤对大明亡于内斗的痛心和批判。

知道了二代荣公贾代善指代的是后金满清，就能明白作者为何要让影射后金满清的薛家住在贾代善的旧日居所——梨香院中了，这是在暗示读者，薛蟠其实就是贾代善。

接下来，该解释一下贾母与贾代善的婚姻关系了。

同凤姐阉党和贾琏东林党的婚姻一样，贾母与代善的所谓结合也有着深刻的政治寓意，其实是隐喻明清双方殊死缠斗、难分难解的历史态势，二人貌似夫妻，实为政敌。老祖宗贾母所代表的是朱明政权的列祖列宗，由于实力不敌代善所代表的满清势力，在明清相争的过程中基本处于劣势地位，因此只能屈居妻位。

代善居东，贾母居西，二者居所的分隔安排影射的是满清与朱明的东西对峙，而满清代善与朱明贾母不断角力的结果就是生出了贾赦、贾政和贾敏这三个孩子。

——女儿贾敏，即被清廷追谥为“愍(mǐn)”的亡国之君崇祯帝，因其亡于满清入主中原前，故被写作早早夭亡。

——幼子贾政，即包含崇祯皇帝和南明诸势力在内的朱明政权，因实力不济、无力继统，故被写作幼子小宗。

——至于袭了爵的长子贾赦，请看下节细解。

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天破惊石系列之终=====焦大为谁醉？【.警幻仙姑+贾母】
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警幻仙姑的人间真容
原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-01-11 21:53 发表于加拿大
宝玉在秦可卿的香艳卧室中梦入“太虚幻境”，并与秦可卿在梦中成姻云雨，后又在秦可卿的牵引下来到黑水大河旁，并被夜叉海鬼拖入万丈迷津。“秦可卿”音似“顷刻倾”，意为“顷刻倾国”，导致国家极速败亡。

那被宝玉称为“神仙姐姐”的、并且身为秦可卿姐姐的警幻仙姑又是何人呢？

请看第五回中众仙子等待警幻仙姑接绛珠仙子回太虚幻境游玩的场景：“警幻笑道：‘你们快出来迎接贵客！’一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：‘我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子【甲戌侧批：绛珠为谁氏？请观者细思首回。】的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？’【甲戌眉批：奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至，不知今时女儿可知？余为作者痴心一哭，又为近之自弃自败之女儿一恨。】宝玉听如此说，便吓得欲退不能退，【甲戌侧批：贵公子不怒而反退，却是宝玉天分中一段情痴。】果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，【甲戌侧批：妙！警幻自是个多情种子。】向众姊妹道：‘你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云……’说毕，携了宝玉入室。”

再看第三回中贾母派人接黛玉到贾府常住的一番描写。话说贾母因贾敏去世，念及黛玉无人依傍教育，于是遣了男女船只来接，黛玉原不忍弃父而往，无奈贾母致意务去，只得洒泪拜别父亲，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟赴京。待到弃舟登岸之时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。等将黛玉迎进了荣府的正房大院后，只见书中写道：“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：‘刚才老太太还念呢，可巧就来了。’【甲戌侧批：如见如闻，活现于纸上之笔。好看煞！】于是三四人争着打起帘笼，【甲戌侧批：真有是事，真有是事！】一面听得人回话：‘林姑娘到了。’【甲戌眉批：此书得力处，全是此等地方，所谓“颊上三毫”也。】　　黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批：几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，【甲戌侧批：旁写一笔，更妙！】”

都是一众人等翘首以盼，都是主人珍视、主动迎接，既然知晓了绛珠仙子实是黛玉，那这“原欲往荣府去接绛珠”的警幻仙姑可不就是早已“遣了男女船只来接”的贾母么？唯一不同的是：警幻仙姑没接成贾母视若“心肝儿肉”的黛玉，却引来了贾母视若“命根一样”的宝玉。

再看黛玉初入荣国府，内心忐忑不安，见到贾母刚欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来，真情流露令贾府中人无不震惊动容，因此不敢轻慢黛玉；而宝玉因被众仙子嫌弃为“浊物”而自觉污秽不堪，吓得欲退不能退时，警幻忙携住宝玉的手晓示众姊妹，众仙姑无不心下了然，因此不再驱逐宝玉。

那这太虚幻境又是何处呢？

请看第十八回里为元春省亲而建的大观园，先是写行宫的“石牌坊上明显‘天仙宝境’四字”，而后又写大观园是“金门玉户神仙府”，这都是在暗示读者：这只有闺中姊妹和宝玉居住其中的本名为“天仙宝境”的大观园“神仙府”，其实就是警幻仙姑这些神仙姊妹们生活的太虚幻境！

警幻仙姑身为太虚幻境司主，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴” ，言语含笑，亲切和善，照管着太虚幻境里的众多仙子姐妹。因受宁荣两公所托，最是关心有望可以继业的宝玉。

贾母老祖宗身为贾家的最高权威者，最为受人尊崇，大礼严格，小节灵活，通权达变，惜老怜贫，对小辈、姑娘们亦充满了疼爱与关怀，包揽教养了贾家荣、宁两府的孙女儿，以及年幼父母双亡的外孙女林黛玉、侄孙女史湘云，关心他们的吃穿住乐。因宝玉最像旧日的荣国公见第二十九回张道士与贾母语。，故贾母对宝玉极其宠爱，视同“命根一样”。

再看这警幻仙姑是如何点拨宝玉的。先是领着宝玉看了金陵各钗的判词谶曲，结果发现宝玉始终不觉悟，于是将宝玉领“至一香闺绣阁之中，其间……早有一位女子在内”，然后说“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。” 说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。

这处情节照应的是本回前面所写：“一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：‘我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。’又向宝玉的奶娘丫鬟等道：‘嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。’贾母素知秦氏是个极妥当的人，【甲戌侧批：借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，【甲戌侧批：又夹写出秦氏来。】见他去安置宝玉，自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。【甲戌眉批：如此画联，焉能入梦？】又有一幅对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’【甲戌双行夹批：看此联极俗，用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子，劈头先下金针。】及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！””

这一段描写大有深意，“燃藜”典出晋朝《拾遗记》，讲的是刘向的勤学苦读感动了天帝，天帝于是派太一之精下凡给刘向传授内有天文地图的谶纬之书《洪范五行》。《汉书·五行志》保存了刘向的《洪范五行传论》约一百五十二条，其中谈论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系，以及灾异跟君主失势、国家败亡间的关系。《燃藜图》明面上的主题是“劝学”，其实更主要的目的是为了暗示读者：宁荣二公请来的“警幻仙姑”就彷佛天帝派来的“太一之精”，而“金陵十二钗”的判词谶曲就如同《洪范五行》的谶纬之言，其中所写的并非是民间女子的寻常闺阁之事，而是在揭示君主失势、国家败亡与后妃外戚之间的关系和真相。

宝玉一看到《燃藜图》和这幅对联后，立刻反感地坚决离开，这明面上是宝玉憎恶科举入仕的勤学苦读，其实是在表达作者对东林党借助瘦马后妃谋权乱政的痛恨之情。

警幻仙姑贾母、也就是朱明老祖宗，错以为花珍珠真是“心地纯良、克尽职任”、东林党真是“清流君子、国之栋梁”，因此将宝玉、即国家的辅佐大任交在了花袭人东林党手中；又错以为秦可卿“极是妥当”，错以为周金莲真是“天下贵人”，错以为朱由检真是“圣人之出”张溥《五人墓碑记》，因此将秦可卿、也就是崇祯和周金莲，视为“重孙媳中第一个得意之人”，将大明政权的国之玉玺——宝玉交给了秦可卿去安置，却不想东林党和周金莲只知结党谋私、淫乱弄权，而朱由检则只会偏听偏信、不明是非，终将大好江山全葬送，大明江山顷刻倾，“秦可卿”之名，实为“顷刻倾”——“顷刻间倾覆不存”之意也！

可惜，警幻仙姑贾母虽见多识广、洞悉世事，但最终还是看走了眼，错看了花珍珠、错信了秦可卿，只能叹天命如此，朱明贾府的运终数尽，到底还是不可挽回。

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天破惊石系列之终=====焦大为谁醉？【.金鸳鸯+洪承畴+刘姥姥//李自成】
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金鸳鸯：洪承畴 + 为什么宝玉要吃鸳鸯嘴上的胭脂？是谁一直对付刘姥姥这个李自成？+ 金鸳鸯三宣牙牌令：酒令大如军令！惟我是主？

长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载170】



10.13 金鸳鸯：洪承畴
金钏儿扮演洪承畴留下个问题：

像很多绝顶高手一样，第一次正式出场就死了，像无崖子、东方不败，不死算什么绝世高手？死了也不败，才是真不败！

金钏儿第一次露面，是象征性的在薛姨妈处和香菱一起露了下脸。

第二次是23回，宝玉和姊妹们进大观园前，贾政叫宝玉来嘱咐进大观园的话，宝玉磨蹭过来，金钏一把拉住宝玉，悄悄的笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了？”也没别的戏份。

然后就是30回，金钏儿有戏份的首次正式出场，被王夫人打，然后就投井了。

这就导致：洪承畴“投金”之前，剿杀农民军的“伟大功绩”，和清兵入关后，帮着满清打下南方的“伟大功绩”，都得不到演绎。

对红楼作者来说，这都是小菜一碟，能一出来就把你写死，自然有的是手段。像吴三桂一样，设计多个角色，就是一种很好的方式。所以对洪承畴，显然还有其他角色来演绎其它事件，比如主持大局、剿杀农民军的大明兵部尚书洪承畴。毕竟洪承畴曾将几十万农民军，杀的只剩十八骑，逃进了商洛的秦岭深山，要不是清兵突破长城入塞，又加强对宁远、锦州的围攻，崇祯不得不把主帅洪承畴从西线调走，调任蓟辽总督，洪承畴应能将李自成所部斩尽杀绝，基本没有悬念。这个军令如山、战功显赫（还是说杀人如麻？）、崇祯帝倚为肱股的重臣洪承畴，就是荣国府第一丫鬟：金鸳鸯。

洪承畴的两个角色从哪里开始衔接？从宝玉吃嘴上的胭脂开始：

23回，金钏儿让宝玉吃嘴上才擦的香浸胭脂；三月中浣，黛玉第一次葬桃花后，24回，鸳鸯来请宝玉，宝玉便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”一面说着，一面扭股糖似的粘在身上。让读者对“宝玉吃胭脂”印象深刻！这是鸳鸯的第一次出场，除了吃胭脂，也没别的戏份。

然后是打酱油式出场或者被提到，比如五一打醮写鸳鸯在后面，晴雯撕扇提到鸳鸯送了好些果子来，还有鸳鸯吃螃蟹，众人评论丫鬟，李纨道：“大小都有个天理。比如老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得！从太太起，那一个敢驳老太太的回，现在他敢驳回，偏老太太只听他一个人的话。老太太那些穿的戴的，别人不记得，他都记得，要不是他经管着，不知叫人诓骗了多少去呢。那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话儿，还倒不依势欺人的。”惜春笑道：“老太太昨儿还说呢，他比我们还强呢。”平儿道：“那原是个好的，我们那里比的上他。”把金鸳鸯的不二地位，和“他经管着”的身份，通过众人评论先给读者透露出来。

鸳鸯真正有戏份的正式出场，是刘姥姥二进荣国府，史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令。贾母、王夫人、凤姐作为荣国府主人，在正面故事中必须尽招待之责，和凤姐一贯的逗乐，哄老太太开心。抛开正面情节以外，是谁在多个场景中一直对付刘姥姥这个李自成？而且，最后打发刘姥姥出去的是谁？金鸳鸯！

正符合洪承畴的历史，我们看：

鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨笑劝，鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”

今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着，丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”

贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”这显然是鸳鸯撮弄的，而刘姥姥说的吃“老母猪”，明显是“木朱”，指李自成吃“朱”的历史。所以众人“大笑”，又是红楼梦中一贯的用反，实则是“大哭”，贾母哭的“眼泪出来”。独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

吃完饭，鸳鸯进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”

鸳鸯便骂人“为什么不倒茶给姥姥吃。”茶，是“明”，倒“明”，给姥姥吃。刚说完刘姥姥“吃朱”，又骂人，说姥姥“倒明”、“吃明”。

鸳鸯又问婆子们：“回来吃酒的攒盒可装上了？”婆子道：“想必还得一会子。”鸳鸯道：“催着些儿。”表明鸳鸯要总管各种资源调度。

“金鸳鸯三宣牙牌令”，更是入了回目：

凤姐儿忙走至当地，笑道：“既行令，还叫鸳鸯姐姐来行更好。”表明鸳鸯经常“行令”，而且众人素来信服。

王夫人笑道：“既在令内，没有站着的理。”也可见鸳鸯地位。

鸳鸯笑道：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。”鸳鸯这话，简直说明了，行的是“军令”，是“惟我是主”的主帅，所以鸳鸯的身份就很容易看出了。

刘姥姥便下了席，摆手道：“别这样捉弄人家，我家去了。”鸳鸯喝令小丫头子们：“拉上席去！” 刘姥姥只叫“饶了我罢！”还是鸳鸯对付刘姥姥李自成，很明显。

刘姥姥要木头杯子，又是鸳鸯说：“不如把我们那里的黄杨根整抠的十个大套杯拿来，灌他十下子。”鸳鸯果命人取来。

鸳鸯笑道：“酒吃完了，到底这杯子是什么木的？”鸳鸯这话，看似问刘姥姥，实则是问读者，提醒读者注意什么木！刘姥姥笑道：“你们如何认得木头？”你们看似说鸳鸯、凤姐他们，实则还是警告读者“认得木头”，细细端详了半日，然后说：“这一定是黄松的。”

黄松，指皇陵的松树，被李自成放火烧了，书中是鞭挞此恶行。

在栊翠庵喝完茶，“一时又见鸳鸯来了，要带着刘姥姥各处去逛，众人也都赶着取笑。”看，一直都是鸳鸯在对付刘姥姥这个李自成。

刘姥姥告辞，贾母说：“闲了再来。”又命鸳鸯来：“好生打发刘姥姥出去。我身上不好，不能送你。”刘姥姥道了谢，同鸳鸯出来。

注意：“打发刘姥姥出去”的是谁？还是金鸳鸯，符合洪承畴！

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天破惊石系列之终=====焦大为谁醉？【白金钏===洪承畴+白金钏+金钏投井+贾雨村影射范文程】
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白金钏：洪承畴 + 金钏儿首次出场在哪里？金簪子吊在井里头？金钏儿行什么无耻之事被打？+ 五月初四，皇太极披衣，洪承畴降清

长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载168】



10.12 白金钏：洪承畴
白金钏，姓“白”，金钏两字都带“金”，白、金都是满清关键字，所以单从作者给此人的取字命名来看，白金钏很好认出是满清阵营。

先举一例为证：

金钏儿此人此名首次出现，是在哪里？

居然不是在王夫人处，而是在薛家！可见作者的安排设计多么高妙：第七回，周瑞家的送了刘姥姥去后，来回王夫人话，王夫人不在，丫鬟说往薛姨妈那边去了。周瑞家的往梨香院来，刚至院门前，只见王夫人的丫鬟名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩儿站在台阶上顽。周瑞家的进去后，见的也不是薛姨妈，而是薛宝钗，“满面”堆笑让周姐姐坐。

31回“因麒麟伏白首双星”，五月初六，湘云来了，巴巴的自己带了四个戒指，说道：“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个。”可见金钏儿地位。

39回吃螃蟹，话说李纨守寡久了未免手贱，逮住谁都上下其手，即使“平的”也不放过，搂住平儿一顿乱摸，摸到“硬的”就“嗳哟！”李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿……”平儿一面吃一面笑道：“奶奶，别只摸的我怪痒的。”李氏道：“嗳哟！这硬的是什么？”

然后大家评论，百里挑一，入选的有平儿、鸳鸯、彩霞、袭人。这是在金钏儿死后，其位置变成了彩霞。

金钏儿投井：前文解过，简单归纳，串起联系线索如下。

30回，“原来明日是端阳节”，五月初四，日期交待的很清楚。

金钏儿对宝玉说：“金簪子吊在井里头，有你的只是有你的”，并问读者“连这句话语难道也不明白？”提醒读者：“井”里有“金”！则：金钏儿“投井”=“投金”。

而且，金簪子是金钗，暗指宝钗。因唐明皇赐杨贵妃“七宝金钗”，宝钗是金钗。这点前面刚提醒过：在金钏儿说“金簪子”之前，宝玉说宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由大怒，一反常态，重复强调：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥、好兄弟可以作得杨国忠的！”宝玉拿宝钗比杨妃，杨妃有“七宝金钗”，宝钗，金钗，金簪子，所以金钏儿投井，投的是“金簪雪里埋”的薛宝钗皇太极。

然后，林黛玉听见宝玉奚落宝钗，问：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗答：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉说：“这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！”

注意：宝钗说“负荆请罪”，重复了四遍！一定是重要强调。

凤姐也出来专门提醒读者：“你们大暑天，谁还吃生姜呢？”众人不解其意，便说道：“没有吃生姜。”风姐故意用手摸着腮，诧异道：“既没人吃姜，怎么这么辣辣的？”

别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水：这是明告读者，要“解得他四个人的言语”。四人言语，说的就是紧接着的金钏儿事，是答案在前，先记下此线索，继续往下看。

只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：“下作小娼妇！”王夫人宽仁慈厚，从来不曾打过丫头们一下。今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，指金钏儿“投金”当汉奸，所以打汉奸、骂汉奸。

到底唤了金钏儿之母来领了下去，为金钏儿投井做好了铺垫。

然后龄官画蔷，宝玉回去后，便脚踢袭人，骂“下流东西们！”是同一天，踢汉奸、骂汉奸。

31回，端阳佳节，晴雯撕扇。五月初六，湘云来了。

32回，金钏儿投井前，贾雨村来了，要见宝玉，宝玉厌恶，说经济学问是混帐话，因为是仕清汉奸的话。

宝玉去见贾雨村，“忽有宝钗从那边走来”，宝钗忽然出场提醒，问读者：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么？”贾雨村这个范文程跑来，是给宝钗皇太极当“说客”，来说服洪承畴“投金”，做汉奸！

宝钗正和汉奸袭人说话，一个老婆子走来说，金钏儿投井死了！说刚才打水的人在那东南角上井里打水，见了尸首。所以这个井里，不只有“金”，还有“水”，都是满清关键字。

金钏儿投井、投金、投水，都是投降满清，注意书中最先出现这话，是一个老婆子特意走来，说给薛宝钗听到的，而且宝钗接茬，说：“这也奇了。”袭人听说，点头赞叹。注意是“赞叹”，不是感叹之类。

王夫人和宝钗多次重复强调“投井”！王夫人要拿新衣服给金钏儿妆裹，却说只有黛玉做生日的新衣。此时端午，黛玉生日早过了，实则强调黛玉，表示崇祯之事。宝钗主动拿出自己衣服，为之妆裹，并说：“他活着的时候，也穿过我的旧衣服。”

这是洪承畴投降满清的有力证据：洪承畴被俘不降。五月初四，皇太极亲临太庙，脱下自己貂裘，披在洪承畴身上，洪承畴被感而降。所以宝钗说，金钏儿活着的时候，穿过他的旧衣服。

33回，宝玉挨打前，贾环告诉父亲，那井里淹死了一个丫头，泡的实在可怕。说明金钏儿不是当天才投井，应是昨日五月初五投井。五月初四，皇太极披衣，洪承畴降清，五月初五，正式举行投降仪式，日期一致：五月初四王夫人打金钏儿，宝玉踢汉奸，五月初五金钏儿投井、投金。与历史细节高度吻合，甚至事件日期丝毫不差。

书中又特意安排一个聋老婆子出来解密：宝玉说“要紧！要紧！”老婆子把“要紧”二字只听见“跳井”二字：井jing = 紧jin。

再次提醒读者：投井jing = 投金jin。与前面金簪子理解一致，而且老婆子说“太太又赏了衣服，又赏了银子”，明确了是说金钏儿投井的事。否则没必要出场一个没用的角色，来说一堆啰嗦的废话。



点击下一个：为什么宝钗说“负荆请罪”？李逵骂了谁？谁还吃生姜呢？+ 宝玉祭金钏儿，为什么演《荆钗记》的《男祭》？被祭之人死了没有？ - 知乎 (zhihu.com)



（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

编辑于 2021-12-10 12:12