为什么说贾政不应该住东院?梦坡斋在哪里?+ 宝玉探宝钗,往东向北绕大圈,才更容易碰到贾政,为什么这样走?去东北!长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载121】
但在荣禧堂东边的院子,图中却写了“里面不清楚”,院子前部标了“中厅”和“梦坡斋”。中厅是院子前部必有的正厅,没问题。我们看看梦坡斋,书中专门写到了: 第八回宝玉去梨香院探宝钗,不愿从贾母正房出后门,穿荣禧堂后的西角门和东角门,然后向北拐,怕在东耳房后的区域碰到贾政。其实这个借口不成立,不用进西角门,从西角门外、凤姐院东,直接向北走,就是周瑞家的带刘姥姥来凤姐院的路,走到后门之西的角门,再往东拐直达梨香院。作者为什么不让宝玉先北再东到达梨香院呢? 我们看宝玉是怎么走的,从贾母正房,出二门方向,“谁知到了穿堂,便往东向北,绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来。”这个“穿堂”,书中多次提到过,就是二仪门里的穿堂,比如黛玉第一次去荣禧堂,就走过:下了车,往东转弯,穿过这个东西的穿堂,然后进了荣禧堂的大院落。 此处指出了贾政和梦坡斋位置: (1)他二人说老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢。 (2)于是转弯向北,奔梨香院来。 从(2)知,“顶头遇见”、“二人走来”时,是在“转弯向北”之前,即在二仪门里、东边这个丁字路口之西。这个丁字路口往北之路,是荣禧堂大院落和东院之间的大道,元春省亲时便走此路到“体仁沐德”。那么宝玉从穿堂,“便往东向北,绕厅后而去”,这个“绕”字,便指出了这个“厅”是二仪门里的内厅,不是外边的大厅,都清楚无误。 从二人见了宝玉抱腰携手的亲昵态度可知,是在荣府很熟的人,可以进入二门、自由出入贾政内书房的清客相公。 从(1)知,二人从贾政的梦坡斋内书房出来,那么梦坡斋就只有一个位置:在东院的前门里、院门外,正厅之侧。一般院门里有女眷,不能进。因为宝玉“顶头遇见”、“二人走来”,说明二人只能是从东院的前门而来。 那么有无可能二人不是从东边过来,而是从北边转弯过来的呢?不可能: 一是不符合“顶头遇见”、“二人走来”。 二是内书房的位置,是在正厅之侧,内眷活动区域之前,不会在后头,就像外书房是在前厅之侧、二门之外一样,有其规范。 三是从丁字路口向北,是荣禧堂之后的东角门,而这个东角门、西角门,是王夫人和小姐们经常走的地方,比如黛玉第一天进贾府,就跟王夫人从西角门出来,这些地方绝不容许外男擅入。额外说明:贾琏、凤姐的跟班小厮,和贾瑞、贾芸等自家人,当然可到这些地方。 那么有无可能梦坡斋不是在东院的正厅之侧,而是在荣禧堂这个大院里,即图中画的暖阁内厅之侧?若按正常,还真该在此贾政院落的前部安排内书房,但是按书中描述,却偏偏不在此处: 一是不符合“顶头遇见”、“二人走来”。梦坡斋如在此院,则以清客相公的身份,不宜走正门,应走角门,所以二人应是从北向南走,然后出二仪门的角门,不会出现从东向西走,因此不会“顶头遇见”、“二人走来”。一个“来”字,和“顶头”遇见,说明二人迎面而来。红楼作者的用字,非常精妙,“顶头遇见”、“二人走来”这八个字,就排除了其它可能。 二是“于是转弯向北,奔梨香院来”。如果宝玉在这个区域“转弯向北”,就跑到荣禧堂找爹去了,不是“奔梨香院”找“夷”的路。 奔梨香院:从这个丁字路口,转弯向北,直达后门之东的角门,再往东拐则到梨香院。 比较一下:宝玉这样先东再转弯向北的路线,和先北再东的路线,即从凤姐院东的西角门外,先向北走,到后门之西的角门,再往东拐到梨香院,除了多绕了个二仪门和东角门,效果有何不同? 再注意看:哪个路线更可能遇到贾政?显然是宝玉所走的路线,遇到贾政的可能性要大的多!在东角门外、二仪门东的丁字路口,都可能遇到贾政。丁字路口不用说了,就是遇到清客相公之处,如果贾政在荣禧堂到内厅的范围,走前门到梦坡斋,则在此处可能遇到贾政。如果贾政在王夫人住的东耳房区域,则出东角门,走后门到梦坡斋,那么在东角门外,遇到贾政的可能性要远大于西角门外。在西角门外,只有一种可能遇到贾政:贾政找妈,还走后门,才会走西角门,否则贾政不会去西角门附近。 这样一分析,不建议得到宝玉是白痴的结论。再重申前面的论断:宝玉“宁可绕远路”的借口不成立,作者故意不让宝玉先北再东到达梨香院。 原因只有一个,提醒读者:宝玉去梨香院,先东再北,而且强调梨香院在“东北”。 以国比家,强调先东再北的路线效果,即从北京先东到山海关,再“转弯向北”,走到哪儿去了?看中国地图。
此处指出了贾政和梦坡斋位置: (1)他二人说老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢。 (2)于是转弯向北,奔梨香院来。 从(2)知,“顶头遇见”、“二人走来”时,是在“转弯向北”之前,即在二仪门里、东边这个丁字路口之西。这个丁字路口往北之路,是荣禧堂大院落和东院之间的大道,元春省亲时便走此路到“体仁沐德”。那么宝玉从穿堂,“便往东向北,绕厅后而去”,这个“绕”字,便指出了这个“厅”是二仪门里的内厅,不是外边的大厅,都清楚无误。 从二人见了宝玉抱腰携手的亲昵态度可知,是在荣府很熟的人,可以进入二门、自由出入贾政内书房的清客相公。 从(1)知,二人从贾政的梦坡斋内书房出来,那么梦坡斋就只有一个位置:在东院的前门里、院门外,正厅之侧。一般院门里有女眷,不能进。因为宝玉“顶头遇见”、“二人走来”,说明二人只能是从东院的前门而来。 那么有无可能二人不是从东边过来,而是从北边转弯过来的呢?不可能: 一是不符合“顶头遇见”、“二人走来”。 二是内书房的位置,是在正厅之侧,内眷活动区域之前,不会在后头,就像外书房是在前厅之侧、二门之外一样,有其规范。 三是从丁字路口向北,是荣禧堂之后的东角门,而这个东角门、西角门,是王夫人和小姐们经常走的地方,比如黛玉第一天进贾府,就跟王夫人从西角门出来,这些地方绝不容许外男擅入。额外说明:贾琏、凤姐的跟班小厮,和贾瑞、贾芸等自家人,当然可到这些地方。 那么有无可能梦坡斋不是在东院的正厅之侧,而是在荣禧堂这个大院里,即图中画的暖阁内厅之侧?若按正常,还真该在此贾政院落的前部安排内书房,但是按书中描述,却偏偏不在此处: 一是不符合“顶头遇见”、“二人走来”。梦坡斋如在此院,则以清客相公的身份,不宜走正门,应走角门,所以二人应是从北向南走,然后出二仪门的角门,不会出现从东向西走,因此不会“顶头遇见”、“二人走来”。一个“来”字,和“顶头”遇见,说明二人迎面而来。红楼作者的用字,非常精妙,“顶头遇见”、“二人走来”这八个字,就排除了其它可能。 二是“于是转弯向北,奔梨香院来”。如果宝玉在这个区域“转弯向北”,就跑到荣禧堂找爹去了,不是“奔梨香院”找“夷”的路。 奔梨香院:从这个丁字路口,转弯向北,直达后门之东的角门,再往东拐则到梨香院。 比较一下:宝玉这样先东再转弯向北的路线,和先北再东的路线,即从凤姐院东的西角门外,先向北走,到后门之西的角门,再往东拐到梨香院,除了多绕了个二仪门和东角门,效果有何不同? 再注意看:哪个路线更可能遇到贾政?显然是宝玉所走的路线,遇到贾政的可能性要大的多!在东角门外、二仪门东的丁字路口,都可能遇到贾政。丁字路口不用说了,就是遇到清客相公之处,如果贾政在荣禧堂到内厅的范围,走前门到梦坡斋,则在此处可能遇到贾政。如果贾政在王夫人住的东耳房区域,则出东角门,走后门到梦坡斋,那么在东角门外,遇到贾政的可能性要远大于西角门外。在西角门外,只有一种可能遇到贾政:贾政找妈,还走后门,才会走西角门,否则贾政不会去西角门附近。 这样一分析,不建议得到宝玉是白痴的结论。再重申前面的论断:宝玉“宁可绕远路”的借口不成立,作者故意不让宝玉先北再东到达梨香院。 原因只有一个,提醒读者:宝玉去梨香院,先东再北,而且强调梨香院在“东北”。 以国比家,强调先东再北的路线效果,即从北京先东到山海关,再“转弯向北”,走到哪儿去了?看中国地图。 宝玉虎口脱险,并没遇到贾政。贾政在干嘛呢?两个清客相公说,老虎,不对,老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢。这样一来,问题大了: 这个东院,谁占都行,唯独贾政、王夫人再占不合适。王夫人、赵姨娘很明确都在荣禧堂的大院落住着,那院落也就是贾政的院落,男人不能再占个院子,把内书房设在这里,还在这里睡午觉?贾政的内人也都是母老虎吗?图清净不行吗?还真不行,古时前厅、正厅在什么位置,外书房、内书房设在什么地方,都是有规矩的。书房本身就是一个清净之处,自己看书,与朋友聊天,与清客相公消磨时间,都在书房,只要想逃离女人,去书房就行了,这个特殊功能跟现代的书房一样一样的。书房就设在前厅、正厅之侧,不能有客来到厅上,你才从别的院子跑过来待客。 换个角度,如果贾政的内书房设在东院,还在这里歇中觉,说明书房后、院门里,就是图上标着“里面不清楚”的区域,还有内眷。可是,贾政的夫人、姨娘都在主院,已经没有内眷可安排到这里了,前文已经论证过了。荣禧堂的大院落,3万平米,后边都空着闲着,贾政一个人又在旁边占个2万平米的单独院子?毫无道理,说不过去。 所以,说明两个问题: 一是贾政的书房梦坡斋不应该设在东院。 二是贾政不应该一个人再占东院。应该和夫人一起,和姨娘一起,慢慢变老。像宁府的贾珍一样,在宁府正堂的大院落,和尤氏一起,和众多姬妾一起,坐着摇椅慢慢摇,把她们当成手心里的宝。 如图,对比下宁府,住的多规范! 那作者为什么要做这样明显不合理的安排?跟前面发现的异常、错误一样,要在反面所隐真事中,才能找到故意这样安排的答案。 前文提醒过荣禧堂可能暗指乾清宫,那么建议在乾清门到午门,再在东边的文华殿周围,找找明朝皇宫的资料看,可能会豁然开朗。 注意:明朝皇宫,在1644年四月底,李自成离京时放火烧了,烧得只剩武英殿,因为李自成在北京称帝的典礼便是在武英殿举行,其它宫殿阁楼都是满清入京后重建,像乾清宫、太和殿、文华殿等。所以哪些建筑在明朝皇宫就有,哪些为清朝后来始建,要查明清皇宫的档案资料,不能只看现在的故宫。 我最恨两种人:动不动放火烧东西的人,和动不动摔东西的人,还有不识数的人,lo saber cnántsis son cinco。
(未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)
编辑于 2021-12-08 18:01
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