梨香院是荣国公死后停灵之地？

admin

梨香院是荣国公死后停灵之地？贾政为何让薛家住在“不吉之地”？
                        

这也是最近在网上看到的一种说法，梨香院是当年荣国公死后停灵之地，后来又给尤二姐停灵使用。这期间呢，住过薛姨妈一家和小戏子。

戏子地位低，比奴才还不如，所以让她们住哪儿就住哪儿，没有选择性。薛姨妈一家是客人、是亲戚，让他们住在这样不吉祥的梨香院，是不是有鄙视之意，打算从一开头就想着撵他们走呢？我们仔细来看看。

首先说梨香院是荣国公停灵之地，这个说法对不对？

原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房舍，前厅后舍俱全。

不对的，宁国公是晚年在这里养静，不是停灵，这是两回事儿。晚年养静，会选择比较偏僻的角落场所。到死亡之后，作为荣国府这个地位最高的人，当然要另外选择地方去办灵堂之类，不可能，在一个偏僻小院儿里头做灵堂、办丧仪，这是很明白的。所以，说梨香院是荣国公停灵之地，这要么是别有用心，要么是没仔细读书。

那么，贾政为什么要让薛姨妈一家在这儿住呢？

另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门，通一夹道，出了夹道，便是王夫人正房的东院了。

梨香苑兼具这三方面的特点：第一，清净；第二，有自己出入的门户，关起门儿来就可以自成一体；第三，离王夫人的院子近。

让薛家住在梨香院，其实是最合适不过的：第一，薛家的主人是薛姨妈，薛姨妈是寡妇，让她住清静之地是合适的。

第二：保持着相对的独立性，不至于完全寄人篱下，因为薛姨妈毕竟是成年人，而且携儿带女、儿女也成年，她在薛家的地位跟贾母在贾家的地位类似，如果让他寄人篱下，和贾母或者是王夫人成天混在一起的话，是不方便的。

是相对独立的院落，并且有独立的门出入，这样薛家出来进去就不需要走贾府的大门。这主要是给薛蟠提供便利的，因为薛蟠毕竟是成年男子，“我又不是个丫头，把我关在家里，何日是个了日？”就像宝玉那样爱在脂粉群里厮混，还是免不出经常出门一样。而且薛蟠人还没进京，打死人的名声已经传进来了，如果他跟贾府的天天走一个门儿出入，尤其是跟女眷混杂的话，是不方便的。

还有第三点，就是离王夫人的住所近。这也可以理解，薛姨妈是那么老远来的，跟王夫人已经多少年不见面了，暮年相见的姐妹，她们想要亲近一些，所以安排让她们住的近一些，不仅是合理，而且是贾政的体贴之意。

除此之外，还有一层隐含的含义。后来为什么让薛家搬走，把梨香院把梨香院让给小戏子？

王夫人曾说：“他们都会戏，口里没轻没重，只会混说”，认为对女孩子的影响不好。赵姨娘和芳官吵架的时候，也说她们“不过娼妇粉头之流，我家里下三等奴才也还比你高贵些”。而芳官那样伶牙俐齿，对这一点并没有反驳，只说“我便学戏，也没往外头去唱，我一个女孩儿家，知道什么是粉头面头的”，意思是如果在外面随便唱戏的话，那就等同于粉头啦。

芳官也没有否认自己比三等奴才还不如的这个地位，只是反唇相讥：“我又不是姨奶奶家买的，梅香拜把子，都是奴几”，意思是我的确低贱，但别人能说、你不能说，因为你赵姨娘也并不比我高贵多少。

所以，戏子地位低下、行为不检，这是当时社会的公共看法，不是某个人的偏见。所以把小戏子们接进贾府，既要利用她们，又要监督她们，这是必须的。王夫人是贾府内部的实际管理者（王熙凤在她领导下工作，贾母已经退休），用离王夫人最近的梨香院来安着他们，就是让王夫人就近监督他们。

小戏子们并没有什么重要，但是元春重要、元春省亲重要。作为省亲大典的一部分，小戏子们也就非常重要了。元春省亲为什么重要？因为这是关系到贾家，甚至关系到四大家族共同利益的大事。薛家搬家是为这个共同利益、共同目标而让步，并没有歧视、委屈薛家的意思，薛家自己只要“拎得清”，也不会感到受了歧视或委屈。

当初让薛家住梨香院，是亲近王夫人之意；有着小戏子，小戏子更需要监督，所以让王夫人让她们住在离王夫人比较近的梨香院，以便于监督。那么反过来说，当初还没有这些小戏子的时候，薛蟠作为王夫人的外甥，而且是又是那样闯过祸、声名狼藉的，他是否也需要监督？

所以，让薛家入住梨香院还有这样一层意思，就是让王夫人就近监督薛蟠。当然从后面来看呢，这个作用是没有起到的。王夫人的能力，并不足以监督薛蟠。

到后来戏班的解散以后，梨香苑就又成为一个空置的院落。又因为住这几年曾住过人，所以比多年空置的院落要便于收拾一些吧，方便一些。于是尤二姐死后，贾琏才会讨梨香院暂时。这个是顺理成章的，并没有什么可疑之处。从行文角度来看，就是利用废弃的梨香院，来结束尤二姐的故事，有废物利用之意了。

好，让我们撇开梨香院，只考虑贾府、贾母、或者贾政的态度，有没有歧视薛家的意思呢？绝对没有。因为薛家来到，对贾府也是有好处的。什么好处呢？我曾经在前面《贾政为什么不反对薛姨妈一家住在贾府？对贾府有什么好处吗？》文章里头说过，这里就不多赘述了。