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木石前盟与金玉良缘

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 楼主| 发表于 2022-3-30 19:38:28 | 显示全部楼层
十二女伶之芳官笑说藕官烧纸的秘密(2016-07-30 11:06:10)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦历史文化杂谈 分类: 人文  
  
第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰》芳官笑道:“藕官说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。’”


  藕官烧纸是何故事?这一段缘故,朱慈炤不让别人讲,偏偏安排芳官讲? 又是何缘故?


  藕官是崇祯,菂官是田秀英。田妃在世时,崇祯与田妃两人是你恩我爱;田妃死后,仅存的四皇子孤苦伶仃崇祯却从来不闻不问。田妃在世时,周后重金购献“歌舞女子数人”都封为嫔;田妃重病之时,周后又巨资远购陈圆圆以分田妃之宠;田妃死后,一群“青霞女子”伺候在旁以供崇祯随时尽性却不给任何名分,估计又是周后美意进献。

  “蕊官”的名字起的好,“蕊”乃草字头下三心挤作一团。“三”指人数众多,周后一贯大度而对崇祯体贴入微,购送美女从不小气,崇祯好福气啊!有这样的知心贤妻,难道不是多金男士们的终身梦想么?为何还要“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”呢?


  藕官说的那段“男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了”的大道理,原来正是崇祯情深义重的大义!


      第五十四回贾母点戏:“叫芳官唱一出《寻梦》”,还强调要清唱“只提琴至管箫合,笙笛一概不用。” 为何要芳官清唱《寻梦》?

  《寻梦》这一出讲的是:杜丽娘游园惊梦爱上书生柳梦梅以后,从此留恋梦境,难以释怀。因此重到园中,按照景色,寻觅梦痕。她越是追忆,越是伤感,竟至抑郁而卒。芳官唱《寻梦》正是影射顺治对董鄂妃的爱恋情深,生死追随!清唱《寻梦》正是因为芳官唱得情深意真、自然感人!



       原来,芳官笑说藕官正是让经历极其相似的痴情人顺治讲多情人崇祯!却不知道到底是该谁取笑谁呢?



  从政治立场来讲朱慈炤与顺治是敌人,但是从个人的经历和感情上,朱慈炤欣赏顺治的倔强勇敢、真诚痴情,从红楼梦中宝玉对芳官的保护和疼爱上看,朱慈炤更是把这个小自己四五岁的顺治看作是自己的弟弟,“象是双生的弟兄两个”。抛开出身的恩怨,朱慈炤更希望顺治也是自己的弟弟,芳官和五儿交好情同姐妹,何尝不是他的一种美好愿望呢?
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 楼主| 发表于 2022-3-30 19:39:01 | 显示全部楼层
芳官出家水月庵所隐藏的历史大秘密 (2016-07-30 15:12:12)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦文化历史 分类: 人文  
第七十七回写到:“芳官自前日蒙太太的恩典赏了出去,他就疯了似的,茶也不吃,饭也不用,勾引上藕官蕊官,三个人寻死觅活,只要剪了头发做尼姑去。我只当是小孩子家一时出去不惯也是有的,不过隔两日就好了。谁知越闹越凶,打骂着也不怕。。。。从此芳官跟了水月庵的智通,蕊官藕官二人跟了地藏庵的圆心,各自出家去了。”


  芳官拉了蕊官和藕官一起出家,可是最后却是芳官独自去了水月庵,而蕊官和藕官则去了地藏庵。为何朱慈炤这样安排?因为要忠于历史!



  水月庵,名字含水藏月。

  书中写道:“馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好,就起了这个浑号,离铁槛寺不远。”【甲夹:前人诗云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】脂批在此提醒: 馒头庵其实就是对应着“不远”千年铁门限的土馒头!原来水月庵暗指坟墓!

  铁槛寺其实就是“千年铁门限”,喻指帝王家,不远处就是土馒头坟墓相对,正是朱慈炤暗示贾家即朱明王朝行将末路即将入土,同时更进一步地感慨千年来的帝王家莫不如是,未来的满清爱新觉罗也终有一天要被埋葬!




  实为顺治的芳官独自去了水月庵,那水月庵可不就是清东陵么!


  那为何水月庵的名中又有“月”?月不是指朱明么?那么水月庵不是应该也和朱明有关系么?

  对极了,当然有关系!水月庵,即清东陵原本应是明崇祯的陵寝地!为何?此中原委听我道来。


  崇祯之所以会被葬入田妃墓是因为未修陵寝,而之所以未修陵寝是因为崇祯查得明陵已无龙气。清查继佐的《罪惟录》记载:“崇祯初年,徧(同‘遍’)求天寿,无吉壤。至崇祯十三年,始召刘诚意孔昭(即诚意伯刘孔昭)及张真人甲(即真人张甲),协视地,得蓟州凤台山(即今河北遵化清东陵所在地)。云地善而难得治陵起工之吉,吉在甲申(崇祯十七年)以后,不及事。”

  没想到这龙脉还有脾气,必须要甲申以后方能动工,天命难违,那就等吧!可惜好不容易等到甲申年,修了一年多的田妃墓终于完工,正月二十三田秀英入葬天寿山,《崇祯实录》、《明季北略》、《烈皇小识》和《明史纪事本末》等都记载道:“ (崇祯十七年正月)壬子,葬皇贵妃田氏。夜,星入月中;占云:“国破君亡”。”上天留给崇祯的时间不过是刚好能让田秀英入土为安!还不到两个月,三月十九崇祯就国破身死,最终无处可去的崇祯和周后于四月四日被放入田妃墓收葬,就这样,简陋的田妃墓居然升级成了帝王陵,成了明朝唯一的妃子同帝王合葬的陵墓!这冥冥中的天意啊!



  由于与顺治一起入葬清孝陵的还有康熙生母孝康张皇后佟佳氏和孝献端敬皇后董鄂氏两位,这就是红楼梦中芳官拉了藕官和蕊官两人一起出家的缘故,影射的是三人共葬的历史。但藕官和蕊官因是亡了国的崇祯和周后,最终无缘龙脉马兰峪,进不了水月庵,只能被草草送入地藏庵----田妃墓三人合葬。而崇祯费尽十三年心血才找到的唯一龙脉马兰峪就这样完整地留给了顺治,也就是现在的清东陵。


  本是朱明崇祯辛苦觅得的龙脉宝地,到头来却成了满清顺治的龙脉陵寝,这就是红楼梦中的“水月庵”既是水又有月的秘密!朱慈炤的笔下是字字有来处啊!





     地藏庵田妃墓----思陵照片

芳官出家水月庵所隐藏的历史大秘密



水月庵---清孝陵照片

芳官出家水月庵所隐藏的历史大秘密



首度破解,持续更新,敬请关注博客文章,更多揭秘都在《红楼隐史》。


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 楼主| 发表于 2022-3-30 19:40:46 | 显示全部楼层
让龄官“痴心画蔷”的贾薔的大来历(2016-07-25 09:28:34)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦历史文化 分类: 人文  
贾薔,书中写道亦系宁府中之正派玄孙,长了十六岁,比贾蓉生的还风流俊俏。这贾薔外相既美,内性又聪明,与贾珍贾蓉父子关系不正常,因此获得贾珍溺爱、贾蓉匡助而能过着纨绔子弟的生活。

  从书中的各处描写,我们可以得到以下线索:


  1,贾薔也是个“二爷”
  2,秦可卿美貌非常,是贾蓉的妻子却又和公公贾珍有孽情 VS贾蓉风流俊俏,同贾珍贾蓉父子俩关系都不正常;
  3,装殓秦可卿的樯木的“樯”字右半部也就是贾薔的“蔷”字的下半部。
  4,第三十回里作者特意强调了龄官写“薔”十八画,十八是什么?乃是“木”字!红楼梦中的“木”指的是谁?崇祯!

  这些线索无不是暗示贾薔和崇祯的极大关联!

  前面说了,龄官的“龄”指的是年,贾薔与龄官谈恋爱,这是朱慈炤提示读者要注意贾薔的年龄!

  贾薔一出场是十六岁,又是贾府正派玄孙,而且第三十六回的【蒙回前总批:画薔亦自非容易,解得臣忠“子也良”。】脂批再给提示“子也良”,儿子里面名字含“良”的。《明宫词》写道:“元良出阁内朝稀【周后生皇长子(元子朱慈烺),已册立,出阁读书。】”元良“意指”元子名良“,原来贾薔就是被杀时年仅十六岁的崇祯太子朱慈烺!



  且慢!龄官画薔十八画,强调的可是贾薔的十八年!这该如何解?

  仔细看“薔”字,看到了什么,里面藏了两个人!

  原来贾薔指的不是一个人,他影射的是太子朱慈烺和死前哭诉“妾事陛下十有八年”的周后这母子两人!



  贾薔第一次露面就让我们见识到了他那完全与年龄不相称的老辣心机,第九回里贾薔因为贾蓉的关系要维护秦钟,却又怕影响了同薛蟠的关系不敢直接出面。于是悄悄去调拨宝玉的书童茗烟闹事,借刀杀人。那厢茗烟一打闹起来,这厢“贾薔遂跺一跺靴子,故意整整衣服,看看日影儿说:“是时候了。”遂先向贾瑞说有事要早一步。贾瑞不敢强他,只得随他去了。”一句不紧不慢的“是时候了”,其城府之深足令见者心惊。书中说贾薔内性聪明,但从多次的描写来看,贾薔的聪明是心机叵测阴险老辣,令人生寒。正是周后的真实写照!
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 楼主| 发表于 2022-3-30 19:44:27 | 显示全部楼层
龄官拒演《牡丹亭》的惊人的历史真相 (2016-07-24 12:07:10)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦历史文化 分类: 人文  

  第十八回里贾蔷因元妃喜欢,“因命龄官做《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。【庚辰双行夹批:《钗钏记》中总隐后文不尽风月等文。】【庚辰双行夹批:按近之俗语云:“宁养千军,不养一戏。”盖甚言优伶之不可养之意也。大抵一班之中此一人技业稍出众,此一人则拿腔作势、辖众恃能种种可恶,使主人逐之不舍责之不可,虽欲不怜而实不能不怜,虽欲不爱而实不能不爱。余历梨园弟子广矣,个个皆然,亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈议及此,众皆知其事而皆不能言。今阅《石头记》至“原非本角之戏,执意不作”二语,便见其恃能压众、乔酸娇妒,淋漓满纸矣。复至“情悟梨香院”一回更将和盘托出,与余三十年前目睹身亲之人现形于纸上。使言《石头记》之为书,情之至极、言之至恰,然非领略过乃事、迷蹈过乃情,即观此,茫然嚼蜡,亦不知其神妙也。】贾蔷扭他不过,【庚辰双行夹批:如何反扭他不过?其中隐许多文字。】只得依他作了。贾妃甚喜,命“不可难为了这女孩子,好生教习”,【庚辰双行夹批:可知尤物了。】额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。”【庚辰双行夹批:有伏下一个尤物,一段新文。】

  百科词条里讲龄官拒演的描写是为了塑造龄官的铮铮傲骨,真的是这样么?[d:白眼]

       脂砚斋提醒道:龄官非要演《釵钏记》总隐后文不尽风月等文。



       在朱慈炤笔下,“风”借指的是“清风”的“清”即“满清”;“月”借指的是“明月”的“明”即“朱明”。“风月”实为“明清之争“。



      原来龄官拒演《游园》《惊梦》隐藏的是一段明清的历史总结,那么这总结是什么样的真历史呢?且让我细细解来。





  《游园》、《惊梦》是汤显祖的《牡丹亭》中的两出戏,写的是杜丽娘游园后梦见书生“柳梦梅”而与之相爱的故事。

  我先前解密时已经说了:《红楼梦》中的“梅”隐喻的是傲雪寒梅的反清抗清!“柳”暗喻的是“五柳”先生的洁身自好“不拜金”的品格,“不拜金”的柳梦梅就是坚决不归附后金的朱明遗民!所以在朱慈炤的《红楼梦》里:《牡丹亭》不仅是反礼教的生死恋,也是反清悼明的爱国戏!


  与此相对的是,《相约》《相骂》是明代王玉峰所作的《钗钏记》中的两出戏,描写的是丫鬟云香和穷家老夫人拌嘴。在《红楼梦》里,《钗钏记》的“钗钏”二字都是“金”字旁,自然就是影射后金满清,”钗“就是影射满清的薛宝钗,影射满清的”钏“我以后会细解,此处暂时先压下不提。




  《相约》是老夫人请丫鬟坐客位,丫鬟不好意思,后来只得从命,一屁股蹦到椅子上;而到了后面的《相骂》也就是《讨钗》这一出,丫鬟云香为了气老夫人,故意抢老夫人的主位,结果被老夫人拱倒在地。老夫人骂丫鬟“小贱人”,丫鬟回骂“老不贤”!这两出戏的前后剧情形成鲜明对照,正是影射闹着非要扮演丫鬟云香的龄官因为大明失势而前恭后倨的狗嘴脸!

  原来,贾蔷命龄官作《游园》《惊梦》是为了要悼明反清,可是龄官却找借口“自为此二出原非本角之戏,执意不作”,明明可以演小姐杜丽娘忠贞于爱情,却偏偏要做富家丫鬟同穷家老夫人《讨钗》《相骂》!这是龄官亮明了态度要背朱弃明,只一心一意做后金满清的狗奴才!


  脂砚斋特意批道:【“原非本角之戏,执意不作”二语,便见其恃能压众、乔酸娇妒,淋漓满纸矣。与余三十年前目睹身亲之人现形于纸上。使言《石头记》之为书,情之至极、言之至恰,然非领略过乃事、迷蹈过乃情,即观此,茫然嚼蜡,亦不知其神妙也。】



      好龄官!好傲骨!唉!叹世间几人会得作者意!不尽辛酸不尽愁!
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十二女伶之贾母最喜欢的文官的惊人真面目 (2016-07-23 10:11:33)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦历史文化 分类: 人文  
《红楼梦》里每提起梨香院的十二女伶就说“文官等十二个女孩子”,第五十八回写到:“贾母便留下文官自使,将正旦芳官指与宝玉,将小旦蕊官送了宝钗,将小生藕官指与了黛玉,将大花面葵官送了湘云,将小花面豆官送了宝琴,将老外艾官送了探春,尤氏便讨了老旦茄官去。”

  看来贾母最喜欢的是文官,那么贾母为什么喜欢文官?唱的最好的是小旦龄官,正旦芳官最是娇憨可爱,这文官戏份不多怎么就有资格总领十二女伶呢?其他女伶都报了角色,为何朱慈炤偏偏不写文官的担当角色?朱慈炤这般突出文官却又轻描淡写是何缘故?

  看来朱慈炤是故布疑阵,故意要引我们一探究竟! 好得很!唱戏的分生、旦、净、末、丑,这文官究竟是扮什么的?就让我来探探这文官的真面目!


  第二十二回写道:“凤姐亦知贾母喜热闹,更喜谑笑科诨。”“ 贾母深爱那作小旦的与一个作小丑的,因命人带进来,细看时益发可怜见。【庚辰双行夹批:是贾母眼中之见、心内之想。】因问年纪,那小旦才十一岁,小丑才九岁【吾批:才九岁[d:可爱]】,大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个,又另外赏钱两串。”

  再看第五十三回《荣国府元宵开夜宴》,贾府请了外面的戏班进来唱戏:“正唱《西楼。楼会》这出将终,于叔夜因赌气去了,那文豹便发科诨道【乃是小丑的正经行当】:“你赌气去了,恰好今日正月十五,荣国府中老祖宗家宴,待我骑了这马,赶进去讨些果子吃是要紧的。”说毕,引的贾母等都笑了。薛姨妈等都说:“好个鬼头孩子,可怜见的。”凤姐便说:“这孩子才九岁了。” 【吾批:才九岁[d:可爱]】贾母笑说:“难为他说的巧。”便说了一个“赏”字。”

  后来贾母又要听自家戏班唱作:“贾母笑道:“把咱们的女孩子们叫了来,就在这台上唱两出给他们瞧瞧。”  一时,梨香院的教习带了文官等十二个人,从游廊角门出来。婆子们带了文官等进去见过,只垂手站着。贾母笑道:“大正月里,你师父也不放你们出来逛逛。你等唱什么?刚才八出《八义》闹得我头疼,咱们清淡些好。你瞧瞧,薛姨太太这李亲家太太都是有戏的人家,不知听过多少好戏的。这些姑娘们都比咱们家姑娘见过好戏,听过好曲子。如今这小戏子又是那有名玩戏家的班子,虽是小孩子们,却比大班还强。咱们好歹别落了褒贬,少不得弄个新样儿的。叫芳官唱一出《寻梦》,只提琴至管箫合,笙笛一概不用。”文官笑道:“这也是的,我们的戏自然不能入姨太太和亲家太太姑娘们的眼,不过听我们一个发脱口齿,再听一个喉咙罢了。”贾母笑道:“正是这话了。”李婶薛姨妈喜的都笑道:“好个灵透孩子,他也跟着老太太打趣我们。” 
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"造衅开端实在宁”隐藏的历史真相(2)(2016-07-22 12:19:10)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦历史文化 分类: 人文  
户科给事中觧学龙上言:”漕粮之囤积于河干者,约二百余万。昨正月六日圣谕: 勋戚文武内臣富民之家,但有牛驘车辆,俱往务関漷县等处装运进京,依例给与脚价。窃计诸臣中,惟勋戚之车辆最多,当必有摩肩毂击而至者。乃自正月十三日运起,至二月初八日,运入京仓者止十万八千一百一十四石;运入蓟州者止一万七千二百石;因询所助车辆,则内臣暨顺天府宛大二县五城兵马司俱有装运。戚臣惟左都督周奎大车一辆驘一头。都督田弘遇大车一辆中车二辆牛四头驘十头。此外无一助者。而勋臣则寂然无闻矣。他不具论,即如武清候李诚铭,蒙恩累朝,富可敌国,今日建一院宇则运砖石若干车;明日创一楼榭则运木料若干辆。当魏璫擅政之日,借助工为名馈银数万,今日之事何等紧要,而抗违至此!”

  为国出力的时候,还是皇亲国戚靠谱,富可敌国的周奎出了“大车一辆、驘一头”,田弘遇出了“大车一辆、中车二辆、牛四头、驘十头”,这田家也实在是忒不像话了!你家钱比不上武清侯和周奎多,级别更是比不上了,怎么干活的时候这么充大,这不是让太后皇后家脸上无光么!


     《旧京遗事》”嘉定伯嗜财,住海岱门新房,放债诸贫民,收其息,寝室积钱常满。”  《傳信錄》记载:李自成入京,“贼之杀勋戚大臣也,奎献银十万、美女十人,得不杀;仍赏银千两”“皇亲嘉定伯周奎献银七十万贿脱”,光现银就不下八十万两,周奎有的是钱!

   

      相形之下,田家兄弟却因为交不出足够的钱而被拷打至死。《爝火录》:“ 锦衣卫佥事田弘祚自缢,弘谟被杀。弘祚、弘谟,皆弘遇之弟。”,奇怪了!田秀英的叔叔都死了,剩个几岁的弟弟能做什么?却没看到从田家搜得什么惊人的财宝,难道这财宝随着田秀英田弘遇的病死都烟消云散了?比比周奎光是白银就被大顺军找出了80万两,田家传说中的钱呢?周奎手里光是现银就有八十万两,却只肯支援崇祯区区两千两,有这样的好国丈,崇祯怎能不亡国?怪不得太监徐高哭诉曰:“老皇親如此鄙吝,朝廷萬難措手,大事必不可為矣!”


     
     可是东林党文人们是一定要诋毁田秀英和田家的,因为只有丑化政敌才能美化他们那不光彩的周后和周奎。史书记载周后故意问崇祯田妃琴艺何处学来“妃从何人授指法?”,崇祯不悦,吓得田妃赶快将继母吴氏昭入宫中一起弹琴,“(皇)上疑之,问在家师谁,贵妃以母授对。次日即召其母入,与妃对弹,始释然,赐而遣之。”这才躲过大劫。周后因为捏造谣言没有证据故而只能用旁敲侧击的方法让崇祯疑心生暗鬼,可是东林党文官们却在明亡后将周后想做的事直说出来并散布天下混淆视听。 太子老师东林党杨士聪《在玉荟堂记》写到:“田妃父宏遇陕西人,久住在京,曾为千总官,其妻吴氏,妓也。田妃亦非其女。” 其他东林党人的作品,如孙承泽的《恩陵典礼记》等亦是如此学着周后的伎俩百般诋毁田秀英的出身以抬高美化周后。

  诋毁田妃出身这一招不新鲜,魏忠贤为了废掉天启皇后张嫣曾说张嫣不是张国纪之亲生女儿,而是盗匪之女。。《胜朝彤史拾遗记》记载“(懿安)后本孙二女,犯辟以女托之生员张国纪,张国纪女之,非己女也。罔上大不道。”上亦疑之,幸其说不根,无左验,乃已。”由于张嫣是皇后地位高不能随意废立,加上没有有力证据所以最后不了了之。

  可是这招使在田秀英身上可太可怕了。崇祯可不是神经大条的天启,崇祯的多疑冷酷是出了名的,在位十七年,换了五十个大学士,十一个刑部尚书,十四个兵部尚书,诛杀总督七人,杀死巡抚十一人、逼死一人,其它下级官员被杀的不下百人。所以即使是维护崇祯的四皇子朱慈炤在写黛玉和秦可卿时也不得不说其人多疑小心眼,“心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢!”,何况田秀英又只是个妃子,不像皇后不能轻易废立,如果田秀英的出身真有问题,早就被虎视眈眈的周后和满朝的东林党打入十八层地狱,永世不得翻身了!周后和东林党这招是要置田秀英于死地!够恶毒!



      有一处《人海记》的记载更是令人思考,描述田妃企图陷害周后:“帝每日召田贵妃,妃例御凤舆,由小太监异之而来,是日异者改为宫婢。上问故,日:“小太监多恣肆无状。”叩其实,日:“坤宁宫(周后所居)太监狎宫婢,故远之耳。”上色动而搜其处,获得狎具,盖宫婢各有太监为腻侣,所谓“对儿”又名“对食”。上骤怒,立遣诸小太监,中宫因怼恨成疾,呕血。有老宫人日:“田妃宫中,独无对几乎,亦可搜之。”已而果然,上疑始释……”

  这是一个非比寻常的故事,当然如果它是真的就更好了!一定有人要问了:为什么说不是真的?

  研究崇祯的后宫生活的人,一定要读《崇祯宫词》和《彤史拾遗》。这两本书对崇祯在位十七年间的宫廷生活进行了全面的记述,上至星象,下至衣食住行,甚至包括娱乐生活,记载最为全面细致。《崇祯宫词》的作者王誉昌也在前言部分讲,此书是自己多方采证,确认无误后才予以记录的,力求全,但更力求真。

  但奇怪的是:以全著称,大到星相、皇五子之死,小到穿衣戴花吃汤圆都一一细致记录的《崇祯宫词》和《彤史拾遗》都异常默契地对这起惊动了皇帝和中东两宫,后果严重到周后吐血的宫廷大冲突彻底无视!只字未提!

  为何《崇祯宫词》和《彤史拾遗》的作者们宁可不顾事实地夸赞周后“大度”“每裁抑外家恩泽”,诋毁田妃“每见上,輙为外家乞恩泽”“ 倨见周后”,却不愿收录如此明显有利的大事件作为攻击田妃的确凿证据?

  原因很简单:因为这事根本就不存在!就连《崇祯宫词》和《彤史拾遗》的作者们都没听说过!所以无从收录。

  像《人海记》中这种造谣充分说明了当时丑化田妃美化周后的情况的严重。谣言满天,黑白颠倒。

  再想想太子老师、东林党大儒吴梅村是如何在他的《圆圆曲》中将周后献陈圆圆的丑事栽赃到田家头上的,他又是如何在他的《永和宫词》中污蔑田妃和抹黑崇祯的,就连清代史学家赵翼都看不下去了,指出吴梅村“何必以定陶作衬?且太子久定,嫡庶间并无参商,何必以如意为比?周后奉旨自尽,何得以曹操之弑伏后为比!”的包藏祸心!


  因为投靠了满清而掌握着笔杆子和发言权的东林党文人极尽所能地美化自己,为达目的不惜颠倒黑白、杜撰捏造,更有糊涂的世人附和鼓噪,怪不得四皇子朱慈炤会悲愤地写下“谩言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”!
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"造衅开端实在宁”隐藏的历史真相(1)(2016-07-22 11:27:22)转载▼
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那么朱慈炤的控诉是真的么?就让我们从红楼梦中来,到史料记载中去寻找真相吧!


  《明史》“后性严慎。尝以寇急,微言曰:“吾南中尚有一家居。”帝问之,遂不语,盖意在南迁也。至他政事,则未尝预。田贵妃有宠而骄,后裁之以礼。岁元日,寒甚,田妃来朝,翟车止庑下。后良久方御坐,受其拜,拜已遽下,无他言。而袁贵妃之朝也,相见甚欢,语移时。田妃大恨,向帝泣。帝尝在交泰殿与后语不合,推后仆地,后愤不食。帝悔,使中使持貂裀赐后,且问起居。妃寻以过斥居启祥宫,三月不召。一日,后侍帝于永和门看花,请召妃。帝不应。后遽令以车迎之,乃相见如初。”

  《崇祯宫词》:“时田贵妃有宠,倨见周后,后本大度,然以田贵妃固宠,欲裁之以礼。”

  《彤史拾遗》:“妃见后稍倨,后每抑之以礼。会岁旦朝正妃当诣坤宁宫朝,适天寒雨雪,翟车止门外不即入,又不令传免。久之,袁淑妃车至,即传入相见,且故为好语谢之去。于是始传妃车入,坐朝之,朝已遽下,无他言。妃大恨,面上泣诉。”

  史书一致的讲由于田贵妃“倨见周后”有错在先,所以大度的周后才会又是久冻又是羞辱地给了田贵妃一顿教训。翻遍各种史料,这可是唯一的证明田妃“倨见周后”的事实,可是从上面的详细记载,我们不但看不到田妃有任何的不当不敬之处,反倒只看到了田妃的小心和恭敬:当时是极其的严寒“寒甚”,可是周后不下令传免,故意久冻田妃,可田妃不敢离开也不敢争执,就老老实实地在酷寒中冻了两个多小时!请不要忘了当时可是千年难遇的“小冰河期”,冻死人的情况时常发生,史书上的记载比比皆是,周后的用意一目了然,她可不会学明宪宗的吴皇后对情敌万贵妃一顿棍棒落下把柄,江湖术士出身的善药阴毒的周后有的是办法能害死人还不见血不带伤!



      在被冻了很久以后,田妃才被周后允许进殿给她行礼,接着周后又是一言不发板着脸羞辱她,田贵妃依然是不敢生气争执,从头到尾何来“倨见周后”之说?田秀英是贵妃,身份高而且早到,恭敬守礼;袁妃仅是淑妃,身份低却偏又迟到很久,可是周后居然无缘无故让守礼的田贵妃在酷寒中罚站久冻,却先盛情款待应该早来却迟到很久的身份低的袁妃,何来“裁之以礼”?裁的是什么错? 凭的又是什么礼?史书荒唐之极的一句“周后大度,裁之以礼”不过就是为了遮掩周后依仗皇后正妻的身份对田秀英肆意欺凌羞辱的不堪的历史真相罢了,颠倒黑白原来如此简单!

  然后呢?

  《明史》“田妃大恨,向帝泣。帝尝在交泰殿与后语不合,推后仆地,后愤不食。帝悔,使中使持貂裀赐后,且问起居。妃寻以过斥居启祥宫,三月不召。一日,后侍帝于永和门看花,请召妃。帝不应。后遽令以车迎之,乃相见如初。”

  《三垣笔记》“田妃之宠,周后颇不能容。一日,妃疏列后过,上曰:「妃可无礼於后耶!」命罚处某宫半年。其实妃不能文,上故命为之,以讽止后,又量示罚处,以存大体耳。此亦十库内官为予言者。”




  由于当时是几千年一遇的“小冰河期”,天气异常寒冷,而周后久冻田妃的新年岁元日正是气温尤其低的“寒甚”,朱慈炤在书中指出晴雯----田秀英是被冻病。被周后又是久冻又是羞辱终至病倒的田妃又气又怕,向崇祯哭诉。于是崇祯同周后吵了一架,争执中周后被崇祯推了一下倒地,于是周后开始绝食。崇祯一见周后绝食,就送貂皮衣问起居向周后道歉。周后不依不饶,定要严肃处置田妃才能作罢。那崇祯是怎么处理的呢?

  崇祯实在太聪明了,田妃没错,可周后闹绝食,如果批评惩处周后还不得被满朝的文官口诛笔伐?自己一代明君的好名声可就没了呀!再说还要顾及懿安太后和刘昭妃这些前辈的面子吧,周后是她俩给自己选的。怎么办?崇祯于是命令田妃写了一本批评周后的奏本,然后拿着奏本妆模作样地说:“身为妃子怎能指责皇后?”处罚田妃从承乾宫搬出,迁入启祥宫思过。既婉转地劝告了周后好自为之,还给足了周后面子,一举两得!田妃被贬启祥宫思过,周后欣然停止绝食,风波似乎过去,尤其是三个月后周后主动传召田妃一起赏花,一切似乎和好如初。我估计当时的崇祯肯定是得意了很久。



  可惜崇祯息事宁人的小聪明在周后的必要置田妃母子于死地的歹毒面前根本不值一提,周后十分清楚自己有皇后的身份、有懿安太后的渊源、有朝野东林党的支持、尤其还有太子依仗,只要做得不被抓住明显的把柄,那么爱名声要面子胜过一切的崇祯根本就不会把自己怎么样,第一回合的大胜让周后更加得意妄为。为迷惑崇祯和田秀英,周后以退为进主动同田妃和好,这“相见如初”的背后酝酿的是重重的杀机。赏花后不久,崇祯“绝爱之”的虚岁五岁的五皇子莫名其妙的先是病倒,而后更被人装神弄鬼的活活吓死,而田妃的病情在善药的周后的关怀下逐渐加重,更在五皇子被害后一病不起,于是周后又适时地先是重金买来“歌舞女子数人”,在这些歌舞女子失宠后又加大成本,派自己的父亲周奎“以营葬归苏”重金买来陈圆圆献给崇祯以“分田妃之宠”。周后的心机和崇祯的天真还真是天生一对!





  很多人都说,田妃被崇祯贬入冷宫,三个月都不被召见,若不是周后贤德,田秀英就不可能有出头之日了。真是这样么?事实恰恰相反!

  周后是非常嫉恨这个寓意非凡的“承乾”宫的,前面说过,自崇祯将永宁宫更名为承乾宫后,生育力超人的年轻周后就绝了生育记录。所以深知周后心结的崇祯命令田妃迁出承乾宫前往启祥宫闭门思过,以安抚周后。  

  那么启祥宫是冷宫么?启祥宫原名未央宫,只因嘉靖皇帝的生父兴献王朱祐杬生于此,故嘉靖于嘉靖十四年(1535年)将此宫更名启祥宫,特加爱护。正是由于嘉靖这一脉发祥地的这个缘故,启祥宫颇受明朝后期帝王,也就是嘉靖及其直系子孙们的重视,是明朝皇宫中的一处重要的宫所。明万历二十四年(1596)乾清、坤宁两宫灾后,明神宗朱翊钧(崇祯的爷爷)还曾在此宫居住。作为崇祯祖上的发祥地,还曾是崇祯爷爷万历皇帝暂时居所的启祥宫,如何可能被作为冷宫?田妃搬入启祥宫只不过是为了暂缓冲突,解崇祯围的权宜之策罢了,谈何失宠?

  正因为田妃并未失宠,“三月不召”反而让崇祯性情大变,脾气暴躁,寝食不安。眼见苗头不对,善于查颜观色的周后这才以退为进,主动与田妃和好,让崇祯满意,再暗下杀手,斩草除根。这才有了五皇子被吓死的一系列的后续事件。 






《崇祯宫词》、《彤史拾遗》:“(周)后家本节啬,而入典宫政,务减俭,裁宫中縻费,不为外家乞恩泽。” “后性慎,每裁抑外家恩泽。”; “(田)妃最宠,未几进为皇贵妃,颇干预。每见上,輙为外家乞恩泽。”


  单就这笼统的言语描述,我们很难做出判断,还是让我们从实际的事例入手吧!

  《玉堂荟记》:“袁妃近作一紫檀纱厨,费七百金,其管事内珰奏曰:奴婢为娘娘节省三百金,如万岁临问,宜云千金,不可言少,恐照样再作,便作不来。后上见之,果问,妃对言千金,上细视良久曰:果值千金,前中宫以千金作一厨,尚不及此。” 周后的柜子差,估计连五百两也没花了,却黑了崇祯一千两银子,出身贫寒的周后的“务减俭,裁宫中縻费”令人万分钦佩。



  《崇祯宫词》、《罪惟录》等载:“陈文庄仁锡,尝舍于周皇亲家,后少时出见仁锡,奇其容貌,谓后父曰:“君女,天下贵人!使以‘通鉴’教之!”后于此书,最详贯。一日,皇后与皇帝,同看除目。后见陈文庄名,指之曰:“此吾家探花也!”上不悦。曰:“既是汝家翰林,莫想得阁老?”后因言他事,以解之。”

  《明季北略》:“郑鄤在獄,以萬金乞周奎,通皇后關說。一日,上入宮,后曰:「聞得常州鄭鄤。」語未畢,上即目視之曰:「汝在宮中,那裡曉得鄭鄤?」后懼而止。”万两银子就收买了周后,怪不得周后的太子只能被周奎卖了“银百两”!

  周后向崇祯举荐给她包装造势、帮她当上皇后的陈仁錫,结果不仅没成功,反而毁了陈仁锡的大好前途!周后拿了郑谩的万两银子,想说服崇祯给郑谩减罪,结果被崇祯斥责没成功。

      《崇祯遗录》:“周延儒与嘉定侯周奎通谱,常使客董山人怀重资,与奎子鉴博,故负之。鉴喜,时时与之饮宴,遂得探内庭消息,凡事先意逢迎,其奸狡多此类。”      周后与父兄勾结,贩卖崇祯的宫禁内廷消息给朝臣谋取巨利。


  与之形成鲜明对照的是:我翻遍各类史书,奇怪了,就连贤良的周后都能让我翻出郑谩、陈仁錫和周延儒三个出来,可却硬是找不出田秀英有任何贪污舞弊的记载出来!好不容易让我翻到《玉堂荟记》和《崇祯朝野纪》中有一句话“杨武陵之柄用,实借径于田贵妃。”,可这能说明什么?杨嗣昌又没给田妃塞过银子,反而是精忠报国的国之栋梁,田妃这样做正是国之大幸,怪不得崇祯重用杨嗣昌,相比有家无国、只认名利的东林党真是云泥之别! 



  事实证明:周后是不断的想为自家乞恩泽,可是不怎么成功,结果想做没做到反倒成了周后高风亮节的证据,被《崇祯宫词》等夸“每裁抑外家恩泽”,没有恶行劣迹的田秀英却被说成是“每见上,輙为外家乞恩泽”,史书啊有时就是个笑话!


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 楼主| 发表于 2022-3-30 20:59:52 | 显示全部楼层
《红楼梦》为何喜“荣”而恶“宁”?(2016-07-22 08:49:25)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦人文史话 分类: 人文  
朱慈炤为何喜“荣”恶“宁”?

  对于荣国府、宁国府的取名,人人都觉得大有文章。看秦可卿的判词和曲文《好事终》,朱慈炤将自己喜恶之情表达得是再清楚不过了:“谩言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”、“箕裘颓堕皆荣玉,家事消亡首罪宁。”



   
     (关于甲戌本、庚辰本等抄本的“箕裘颓堕皆从敬“,”敬”是后来被人错改的。毛國瑤发现的靖藏本是“箕裘頹墮皆榮玉“,楊藏本是“箕裘頹墮皆瑩玉“,己卯本“箕裘頹墮皆榮王”。这是在传抄的过程中的出现的错误,结合秦可卿的判詞”漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧“,不难发现”敬“只能是后来传抄人的误改,这样的错误有很多,要对照确定 。)



 有人说,“宁”是指南京,明朝开国之地。那么看这两句翻译:“都说做的不对的是荣,其实造孽生事是宁!”乖乖!秦可卿之死、明朝灭亡再怪能怪到南京的开国之君朱元璋或是被篡了位的建文帝头上去么!

  何况红楼梦中作者是点了“嘉靖”的名----宁国府贾敬,再通过秦可卿托梦给凤姐强调说: “如今我们家赫赫扬扬,已将百载” “吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵流传,已歷百年。” 这其中的“百年”已经明明白白地告诉读者《红楼梦》写的是自嘉靖开始到南明灭亡这一百来年的历史!

  更不要说作者已经通过秦可卿和公公贾珍的孽情明确表达:崇祯亡国是和“王三人”----天启、泰昌和万历三个皇帝----有关。四皇子朱慈炤可丝毫都没挑开国皇帝朱元璋的错!


  “荣”“宁”究竟意为何指???

  三百年来,无人知道为何作者恶“宁”而喜“荣”,即使是明白《红楼梦》悼明讽清主旨的聪明人也猜不出,为何?只因不识作者面!故而不解书中意!“宁”“荣”二字背后到底藏着怎样的历史秘密呢?



  先看荣国府的“荣”,“荣”字带“草”含“木”,指的是草木之人。

  《红楼梦》中将朱由检比作“木”,故而书中不断强调“木石前盟(明)”。但朱由检不是真正草木之人,名字里只有“木”,而且是“双木”----“林”。看过我前文解密“神瑛侍者”和“绛珠仙草”来历的朋友应该明白:《红楼梦》中唯一的草木之人乃是四皇子的母亲,名字里带“草”含“木”的田秀英!原来“荣”指代的是皇贵妃田秀英!

  红楼梦重点讲述荣国府,而“荣”国府的故事就是以田秀英母子被周后迫害为原型进而影射自天启到南明覆亡的明亡史,重点崇祯朝。



  那“宁”呢?这个简单了,取自周后住的坤“宁”宫!原来“宁”是借指东林党文人维护的周后!由于周后生的太子和三皇子明亡后都死了,只有田秀英生的四皇子还活着,这也是为何朱慈炤在书中写宁国府人丁不旺的原因所在。


  知道了“荣”“宁”的人物指代,也就自然明白了“谩言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”、“箕裘颓堕皆荣玉,家事消亡首罪宁。”这两句判词的真义了。

  “都说做的不对的是田秀英,其实造孽生事是周皇后!”

  这是四皇子朱慈炤对以吴梅村为代表的东林党文人肆意诋毁母亲粉饰周后的愤怒的控诉、绝望的回击!
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 楼主| 发表于 2022-3-30 21:15:35 | 显示全部楼层
《石头记》金陵十五钗的真容结语(2016-07-21 07:59:46)转载▼
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好!红楼梦中但凡有判词的十二正钗,一副钗并两个又副钗到此就全部显露真容了,分别是:


  林黛玉----芙蓉(荷花)----朱由检 & 田秀英
  薛宝钗----牡丹-------------满清 &周后
  贾元春----梅花----夏完淳等以身报国壮烈而死的抗清义士 & 殉国的天启皇后张嫣

      贾探春----------------------郑成功
  史湘云--------------------- 满清官修明史
  妙玉---- -------------------作者本人四皇子永王----朱慈炤
  贾迎春----------------------南明四帝一监国
  贾惜春----------------------作者本人四皇子永王----朱慈炤
  王熙凤--------------------- 魏忠贤
  贾巧姐----------------------作者本人四皇子永王----朱慈炤
  李纨---- 桃李&杏花--------天启皇后张嫣&投降满清而高官厚禄的东林党
  秦可卿--------------------- 崇祯帝朱由检
  香菱----菱花----------------南明四帝一监国
  晴雯---- 兰花---------------田秀英 & 杨嗣昌
  袭人---- 桃花---------------袁妃 & 喜欢假话构陷好人、后投降满清的破席无节操的众多东林党文官。


  朱楼十二正钗,朱慈炤自己就占三个,四分之一又有四,正是《红楼梦》原名《石头记》乃是个人自传经历的缘故。 “《红楼梦》【甲侧:点题。盖作者自云所历不过红楼一梦耳。”】中这些人无不是朱慈炤熟悉之人或是明末历史中的重要人物。
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 楼主| 发表于 2022-3-30 21:17:26 | 显示全部楼层
解密惜春的心冷口冷心狠意狠的秘密(2016-07-20 12:30:43)转载▼
标签: 眀朝历史崇祯红楼梦人文史话杂谈 分类: 人文  
看过第七十四回“惑奸谗抄检大观园失孤介杜绝宁国府”那一回的读者,无不对惜春的心冷口冷心狠意狠感到心凉。当惜春看到自己的贴身丫头入画被抄出些男人用的物品,她吓得不容入画辩解,不但执意要让凤姐带走入画了她走,还主动检举后门上的张妈以求避祸自保。即使在解释清楚那些违禁品不过都是贾珍赏给入画哥哥的东西后,大家都不在意了,她这个亲主子却依然执意要撵跟了几年的入画出去。同探春维护下属和迎春的泪眼道别相比,年幼的惜春对现实的逃避让人觉得寒心。


  为何朱慈照要这样写?这就要从“入画”的名字入手了,“入画”其实指代的是红楼梦中描写的所有人物,包括作者----宝玉、妙玉、宝琴、巧姐和惜春----在内的所有角色。不是惜春不愿意留“入画”,而是她只是作画的画外人,虽然她是红楼梦的执笔者,可她只不过是历史的记录者,她什么也改变不了,她就连改变自己的命运也做不到!

  红楼梦一开篇就说了此书要倒着看!



     “快带了她去,或打,或杀,或卖,我一概不管。"“善恶生死,父子不能有所勋助;我只知道保得住我就够了,不管你们。从此以后,你们有事别累我。”   这些凉薄绝情的话不过是朱慈照为了表达他心中深深的无力和绝望罢了!朱慈照他想管,他想改变《红楼梦》中诸人的命运,可是历史早已定格,他如何能够改变得了那些过往者的命运呢?作为记录者的惜春就是入画了也不过是个符号而已,朱慈照改变不了这无望的命运,他无能为力、无路可走。他的心底充满的是深深的愧疚和自责,愧为唯一的补天之石,却无所作为。



  在第五回里,四皇子朱慈照将探春的判词放在第四位,这本该是他的位置!前八十回里,四皇子对探春描写的最为细致,用墨最多,在朱慈照心中他最想学习的人是探春----郑成功,可是命不由己,形势比人强,最终入画了的四皇子只能是个“不管事”的惜春。


  惜春的判词“勘破三春景不长”,第一句就明示读者宁国府的惜春知晓荣国府的三春的好景不长;第十三回秦可卿托梦中的偈语“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”,以及宝琴的《西江月。柳絮》:“三春事业付东风,明月梅花一梦。”无不是朱慈照的心酸总结:荣国府三春都是亡于东风(满清),而惜春不是,惜春只是旁观的作画人存史者。


  惜春的 “不作狠心人,难得自了汉”的意思是说:不下狠心断绝尘世间的感情牵绊,便不能成为一个自由自在的人。惜春的冷情,正是对应后文宝玉的绝情出家。第二十回里宝玉说:“便权当他们死了,毫无牵挂,反能怡然自悦”,正是朱慈照自陈心迹:他想做到如惜春、宝玉这样的绝情绝义,看空一切,好做一个不再痛苦的自由自在的人!可是他割舍不了,他丢弃不下,他最终还是还俗了,寄身于红尘浊世中,用他的血与泪为人间存记一段家亡国灭的真历史!
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