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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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 楼主| 发表于 2024-5-30 00:04:46 | 显示全部楼层

YYX--05薛文十五郎

天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼天地会朱三太子朱慈炤【六月飞雪+晴天霹雳+平地跳雪山】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

窦燕山,燕山窦十郎
赠窦十
[ 唐 ] 冯道

原文
燕山窦十郎,教子有义方。

灵椿一株老,丹桂五枝芳。【{十五郎公//资阳五郎公}】




作者介绍
[color=rgb(51, 51, 51) !important]冯道
冯道(882年-954年),字可道,号长乐老,瀛州景城(今河北沧州西北)人,五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝...


椿萱堂为宪史张彦文作
[ 元 ] 胡奎

原文
吾闻广成子,千二百岁居空同。又闻麻姑仙,三见清浅蓬莱东。

此皆荒唐何足道,不如灵椿与萱草。灵椿得寿岁月长,萱草忘忧颜色好。

秀州孝子留侯孙,园有灵椿堂有萱。岁岁花开黄鹄嘴,慈亲白发倚堂门。

儿昔在家时,读书秋树根。上堂问甘旨,下堂候寒温。

儿今高步霜台表,回望白云心懆懆。但令一日简书稀,归著斑衣舞晴昊。

岂不闻留侯曾进黄公履,岁晚相从赤松子。千载云仍有祖风移,孝为忠照青史。




作者介绍
[color=rgb(51, 51, 51) !important]胡奎
元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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《赠崔公》古诗原文及翻译kjyg71932013.09.14浏览53次中小学作业[url=]分享[/url][url=]举报[/url]


1个回答
查字典来自: 查字典2013.09.15


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作者:张说
我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
无嗟异飞伏,同气幸相求。斋


《窦娥冤》中血溅白练、六月降雪、大旱三年是什么意思?zsh000888浏览414次其他[url=]分享[/url][url=]举报[/url]
【{昂公生日}】

1个回答
baileyever推荐于 2017.09.12


满意答案
   这是是窦娥被冤斩首前发下的三大誓愿:是说窦娥被砍头后的血不流落到地上却飞溅到刑场的白布上;夏天降雪;连续三年不下雨。
《窦娥冤》中窦娥临刑时天降大雪,窦娥指天呼冤,誓言死後血溅旗上、六月降雪及大旱三年。其後都一一应验。三年後窦娥的父亲窦天章任廉访使,重审此案,为窦娥平反冤情。

扩展资料:
六月飞雪是自然界中一种罕见的自然现象。如果冷暖气流交锋剧烈,则会产生强降雨;但如果气流突然将含有冰晶或雪花的低空积雨云拉向地面,便会在小范围内出现短时间飘落雪花的奇观。
产生“六月雪”的直接原因,多半是夏季高空有较强的冷平流。例如,1980年莫斯科的“六月雪”,就是由于斯堪的纳维亚北部寒流的入侵所致。也有专家认为“六月飞雪”的产生,与可导致气候异常的太阳活动、洋流变化、火山爆发等因素有关。
参考资料来源:百度百科-六月飞雪

《窦娥冤》简介



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4个回答#热议# 在购买新能源车时,要注意哪些?

lh19890409
推荐于2017-10-11 · TA获得超过5619个赞
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  窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,据统计,我国约八十六个剧种上演过此剧。
  《窦娥冤》 元●关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,此剧现存版本有:明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。
  《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
  《窦娥冤》全剧为四折一楔子,课文选的第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时的社会黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
  作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想象和大胆的夸张,设计超现实的情节,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 \


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来自铁山寺芳香袭人 的牛油果
2012-03-18 · TA获得超过123个赞
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窦天章因为欠蔡婆婆高利贷,无钱归还,将小女端云给蔡家当童养媳。蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考。窦娥与丈夫生活不久后,丈夫暴病去世,窦娥与婆婆二人守寡在家。一日,蔡婆婆向赛卢医讨债时,险被无钱归还的赛卢医杀害,巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。张驴儿借口救命之恩,在蔡婆婆家住,贪图窦娥美貌,要求与其父一同入赘蔡家。窦娥守节不肯,张驴儿就下毒计,从赛卢医处卖得砒霜,下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中,欲要毒死蔡婆婆,胁迫窦娥改嫁。正巧蔡婆婆作呕,吃不下,反毒死了自家老子。张驴儿要挟不成,诬告窦娥。贪官欲屈打成招,窦娥不招。而后要挟要打蔡婆婆,窦娥只好招认。处死前,窦娥许下三状誓愿——血溅白绫,六月飘雪,大旱三年以证明其冤屈。皆应验。窦天章科举得中,三年后任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。舞台上常演的有《斩娥》一折。

32   
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百度网友6febe64
2019-02-19
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《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元代剧悲剧的典范,题目为《秉鉴持衡廉访法》,正名为《感动天地窦娥冤》。
该剧剧情 取材自东汉“东海孝妇”的民间故事,讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,不出两年窦娥的夫君早死。张驴儿要蔡婆婆讲窦娥许配给他不成,将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆,结果误毒死了其父。张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父,昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩,窦娥临终发下“血染白凌,天降大雪,大旱三年” 的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官,回到楚州听闻此事,最后为窦娥平反昭雪。
作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想象力和大胆的夸张,设计超现实的情节,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱赠,反映了广大人民伸张正义,怨至邪恶的愿望。
《窦娥冤》是中国著名悲剧之一,是一出具有较高文化价值,广泛群众基础的传统名剧。。
六月初三日
昭雪 - 词语解释 免费编辑 [url=]修改义项名[/url]
所属类别 :词汇




洗雪冤屈,推翻诬陷不实之辞,恢复名誉,平反昭雪

昭雪之。--清. 梁启超《谭嗣同传》







基本信息
  • 中文名称

    昭雪

  • 拼音

    zhāo xuě


  • 释义

    洗清冤屈、诬枉:平反昭雪

  • 出处

    《旧唐书·朱敬则传》






目录




折叠编辑本段出处

《旧唐书·朱敬则传》:" 敬则尚衔寃泉壤,未蒙昭雪。"



折叠编辑本段示例

宋·孙光宪 《北梦琐言》卷五:"因甘露事,王涯 等皆罹其祸,竟未昭雪。"



折叠编辑本段详细释义

基本解释

洗清冤屈、诬枉:平反昭雪。

[rehabilitate; exonerate; clear of unjust of enfounded charges] 洗雪冤屈,推翻诬陷不实之辞,恢复名誉

平反昭雪昭雪之。--清· 梁启超《谭嗣同传》

详细解释

1. 洗清冤屈。

旧唐书·朱敬则传》:" 敬则 尚衔寃泉壤,未蒙昭雪," 宋孙光宪《北梦琐言》卷五:"因 甘露 事, 王涯 等皆罹其祸,竟未昭雪。"清袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:"(袁可立)遇人有急难或受诬不白者,皆多为拨济,潜为昭雪,而其人不知。"艾青《在浪尖上》诗:"一切政策必须落实,一切冤案必须昭雪。"

2. 犹表明。

清 阮元 《小沧浪笔谈》卷四:"知 承节 之文,乃兼取 谢承 诸史,非 蔚宗 一家之学,其补正 范 书,昭雪古贤心迹,非浅也。"



折叠编辑本段典故来源

有个典故的,在明太祖朱元璋时,贪官当道,人们有冤都很难得到公正的审判。 有一穷书生,考试三年而不第,并且家中田地被占,官官相护,他无处伸冤,根本不可能去告御状,终于他想出个方法,能让太祖知道他的冤情,他出了这么个谜语,让别人猜:

何车无轮?何猪无嘴?何驴无毛?何屋无门?何书无字?何花无叶?

由于很难,很快传遍天下,也就传到了太祖的手里,太祖看了后,便把他招来问:你有什么冤情?他把所有的委屈都说了出来,贪官被斩首了,可他们总不明白书生怎么告的御状。后来,迷揭开了,所有有的秘密全在那个诗歌里:

何车无轮?:古时候,农民犁地,在牛身后的拉的叫犁车,犁车是用来开荒的,那时候,人们管开荒又叫'起地',所以'起'通'乞'代表乞求的意思

何猪无嘴?:这个自然代表太祖本人,猪代表朱字,说太祖很少慰问国事,像无嘴一样

何驴无毛?:也代表太祖本人,太祖本来当过和尚,那时广交贤良,以天下为心,用这句和上面的那句对比,说明太祖应该管国事了,所以,这句代表的字就是'为'字,表示太祖该有所为了。

何屋无门:这个屋字通吾字,代表书生自己,

何书无字:古代的诏书都是太监念的,而太监根本不认识字,所以,诏书就是用口头来传达的,所以,这句代表的字就是'昭'

何花无叶:这个很简单了,大家都会想到的,就是雪花了,这句代表的就是'雪'字

所以,整个句子连起来就是'乞朱为吾昭雪'

天下之博学者,当数书生,令以后之人没有不为之叹服的。











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 楼主| 发表于 2024-5-30 14:26:14 | 显示全部楼层
原创 上古神话中六大神鸟的另外一种说法,金翅大鹏孔雀大明王榜上有名
2019-10-22 12:55
在我国典籍中记载了许多上古时期的奇珍异兽和飞禽走兽,今天就来说说上古神鸟中最出名最厉害的六大神鸟。



排名第一的神鸟北冥鲲鹏。鲲鹏的名气毋庸置疑,相信每个人在学生时代都曾读到过《庄子·逍遥游》里关于鲲鹏的描述:"北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,化而为鸟,其名为鹏。”



鲲鹏的神奇之处就在于鲲本身是一种鱼,然而却可以化身为鸟名叫鹏,因此得名为鲲鹏。鲲鹏体型巨大,扶摇直上九万里说的就是鲲鹏一飞冲天的壮丽景象。



排名第二的神鸟太阳金乌。金乌浑身散发着如太阳办耀眼的光芒,外形像一只长着三只脚的乌鸦。金乌本身是和太阳同生的,传说天地间共有十只金乌,后来被后羿射掉了九只,所有就仅剩下了一只太阳金乌。



六大神鸟第三位的是孔雀大明王。孔雀和大鹏都是凤凰在混沌初开时产下的后代,而孔雀性情暴戾甚至曾经在灵山大战佛祖。后来为了度化孔雀的戾气于是封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨,并于灵山修行。



金翅大鹏雕排名上古六大神鸟第四,大鹏雕是凤凰的后代,法力高强战力惊人。在《西游记》中大鹏雕还曾阻拦唐僧西天取经,而孙悟空都不是金翅大鹏雕的对手,最后还是佛祖亲自出手才将它制服。



六大神鸟排名第五的是南方朱雀。朱雀不仅是上古十大神鸟,也是上古神话中的四大神兽之一。朱雀浑身散发着像火焰一样的红色光芒,因为外形和凤凰相似经常被误认为是凤凰神鸟。但是没有任何证据表明朱雀就是凤凰的说法。



六大神鸟排名第六的是青鸾。青鸾是五凤神鸟之一,心情温和居住于昆仑山山中。传说青鸾还经常充当西王母信使的角色,和西王母关系亲近。
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 楼主| 发表于 2024-5-30 14:40:36 | 显示全部楼层
东林党人毁了明朝?灭亡咎由自取,东林党漠视农民权益
来源:探秘志(www.tanmizhi.com) 时间:2020年12月10日 编辑:李宇手机版
明末时期,东林党和阉党是死对头,魏忠贤死后阉党灭亡,东林党一家独大把持朝政,最后明朝灭亡,有人说是东林党人毁了明朝,明朝就是因为东林党人的存在才会这么快灭亡,真的是东林党人毁了明朝?一起了解下吧!

东林党人毁了明朝


东林党人是一个官僚阶级政治集团,对明朝的朝廷影响极大,与阉党一直进行激烈的斗争,每天妄议朝政,对明朝官吏评头论足,为了维护自己的利益而漠视农民的权益,所以有不少人说东林党人毁了明朝。东林党人的存在确实给明朝带来不小的影响,而且规模和势力日渐庞大,以至于明朝皇权奈何不了东林党人,不过明朝走向灭亡也不是全部因为东林党人,这与明朝自身也有关系。也有人说过魏忠贤不死明朝不灭,这个说法也是不对的。

明朝是怎么被毁的


朱元璋建立了明朝,让明朝有个特别好的开端,明朝第三位皇帝朱棣在位的时候也有“永乐盛世”,然而在接下来的十几位皇帝在位之后,可以说明朝的国运日渐衰减,铜钱也一直贬值,朱祁镇残害忠良,朱厚照建立豹房,这里的每一件事情都是不得民心,金银都花在淫乐上,百姓对于这个朝代看不到希望,所以末期才有了农民起义,所以明朝是一步步走向灭亡的,是咎由自取。

东林党评价


虽然还是有很多人说东林党毁了明朝,但也有人对东林党有正面的评价。有人说东林党是一种文化现象,东林党人身上有勇敢、刚毅以及为了理想死而后已的品格,这些都是对东林党人的褒奖,不过东林党人漠视农民权益这一点是不可否定的,只能说东林党人没有毁了明朝,东林党也有可取之处,并不是一无是处。
东林党人毁了明朝?灭亡咎由自取,东林党漠视农民权益来源:探秘志(www.tanmizhi.com) 时间:2020年12月10日 编辑:李宇手机版

明末时期,东林党和阉党是死对头,魏忠贤死后阉党灭亡,东林党一家独大把持朝政,最后明朝灭亡,有人说是东林党人毁了明朝,明朝就是因为东林党人的存在才会这么快灭亡,真的是东林党人毁了明朝?一起了解下吧!

东林党人毁了明朝

东林党人是一个官僚阶级政治集团,对明朝的朝廷影响极大,与阉党一直进行激烈的斗争,每天妄议朝政,对明朝官吏评头论足,为了维护自己的利益而漠视农民的权益,所以有不少人说东林党人毁了明朝。东林党人的存在确实给明朝带来不小的影响,而且规模和势力日渐庞大,以至于明朝皇权奈何不了东林党人,不过明朝走向灭亡也不是全部因为东林党人,这与明朝自身也有关系。也有人说过魏忠贤不死明朝不灭,这个说法也是不对的。

明朝是怎么被毁的

朱元璋建立了明朝,让明朝有个特别好的开端,明朝第三位皇帝朱棣在位的时候也有“永乐盛世”,然而在接下来的十几位皇帝在位之后,可以说明朝的国运日渐衰减,铜钱也一直贬值,朱祁镇残害忠良,朱厚照建立豹房,这里的每一件事情都是不得民心,金银都花在淫乐上,百姓对于这个朝代看不到希望,所以末期才有了农民起义,所以明朝是一步步走向灭亡的,是咎由自取。

东林党评价

虽然还是有很多人说东林党毁了明朝,但也有人对东林党有正面的评价。有人说东林党是一种文化现象,东林党人身上有勇敢、刚毅以及为了理想死而后已的品格,这些都是对东林党人的褒奖,不过东林党人漠视农民权益这一点是不可否定的,只能说东林党人没有毁了明朝,东林党也有可取之处,并不是一无是处。




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东林党人榜 【明】卢承钦 撰
2023年01月21日 18:29201浏览 · 5喜欢 · 3评论

苏晚落-
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【名上有删除线者皆为魏党论斩、下狱死、廷杖死及被逼自尽者也。】



李三才、叶向高、顾宪成、邹元标、赵南星、高攀龙、杨  涟、左光斗

魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章、汪文言、周顺昌、缪昌期、周宗建

黄尊素、丁乾学、吴裕中、万  燝、吴怀贤、刘  铎、周起元、夏之令

李应升、熊廷弼、鹿善继、吕维祺、孙承宗、贺逢圣、汪乔年、范景文

焦源溥、侯震旸、贺  烺、蔡懋德、惠世扬、李  亥、顾宗孟、魏光绪

练国事、蒋允仪、解学龙、刘  懋、赵洪范、吴尔成、刘宗周、万言扬

陈于廷[2]、朱国桢、孙  鑨、王  纪、黄公辅、涂世业、李希孔[3]、汤兆京

章嘉祯、王象春、孙居相、孙鼎相、乔允升、钱谦益、曹于汴、黄正宾

邹维琏、孙慎行、房可壮、曾  樱[4]、丁元荐、游士任、王之雅、崔景荣

刘宪龙、程正已、涂一榛、方震孺、王允成、徐宪卿、陈必谦、冯从吾

郑三俊、文震孟、郑  鄤、毛士龙、李炳恭、李邦华、史纪事、夏嘉遇

甄  淑、刘思诲、许誉卿、熊奋渭、郝土膏、章允儒、熊德阳、欧阳调律

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沈思孝、顾允成、徐石麒、周嘉谟、刘一燝、翟学程、韩  爌、杨惟休

蔡毅中、宋  盘、张拱宸、沈正宗、王  洽、王心一、李宗延、倪  思

张鹏云、程  注、赵世用、方员度、沈惟炳、朱钦相、姚思仁、胡良机

杨  姜、萧  基、李遇知、霍守典、汪应蛟、杨维新、蒋大中、姚希孟

胡永顺、麻  禧、魏应知、汪时熙、陈士元、杨建烈、宋师襄、乔承诏

潘云翼、吴良辅、李乔仑、翁正春、朱大典、陈奇瑜、吴宏业、孙绍统

洪如钟、欧阳东凤、杜三策、朱国弼、林汝翥、杨栋朝、王振奇、赵  彦

唐绍尧、周洪谟、陈道亨、岳元声、张问达、周汝弼、张继孟、刘廷佐

史永安、田  珍、段  然、方逢年、李继贞、顾锡畴、黄承业、李若星

帅  众[5]、毕佐周、李承恩、王之寀、邓  渼、何栋如、吴用先、孟淑孔

许念敬、熊明遇、何士晋、黄龙光、杨时乔、卢化鳌、徐良彦、钱士晋

施天德、王  图、翟凤翀、陈一元、陈长祚、毕懋康、李腾芳、赵昌运

彭遵方、程国祥、朱光祚、徐如珂、钟羽正、蒋正阳、林乔枝、韩  策

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安希范、李复阳、林  宰、张永祯、刘起肤、陈新之、朱  灏、刘宪章

韩锺勋、周孔教、黄毓祺、贺王醢、赵德遴、孟称光、刘斯陛、戴  埙

陈仁锡、刘弘化[6]、吴道坤、张道浚、李守俊、刘之凤、王钟庞、公  鼐

吴宏济、刘士章、张经世、徐遵阳、侯  恂、徐缙芳、萧近高[7]、彭汝楠[8]

沈应时、薛文周、陈邦瞻、赵清衡、何吾驺



l  以上诸人,生者削籍[9],死者追夺[10],已经削夺者禁锢[11]。



【按:所开列之东林党人者,共计三百零九人,盖为仿宋之元祐党籍碑也。】



注释:

[1] 下注:天启五年十二月乙亥朔,逆党魏忠贤矫旨颁示天下。史载,天启五年二月,御史卢承钦言:“东林自顾宪成、李三才、赵南星而外,如王图、高攀龙等谓之副帅,曹于汴、汤兆京、史记事、魏大中、袁化中谓之‘先锋’,丁元荐、沈正宗、李朴、贺烺谓之‘敢死军人’,孙丕扬、邹元标谓之‘土木魔神。’请以党人姓名、罪状榜示海内。”魏忠贤喜,敕所司刊籍,凡党人已罪未罪者,悉列名其中。承钦字曰俞,号二惟,浙江绍兴人,万历四十四年进士,授中书舍人。天启时,谄附魏忠贤,由中书舍人擢御史。首劾罢户部侍郎孙居相等。六年,巡按真定,又巡按顺天。官太仆少卿卒。崇祯初入逆案。

[2] 原文误作“陈玉廷”。

[3] 原文误作“季希孔”。

[4] 原文误作“曾缨”。

[5] 原文误作“师众”。

[6] 原文误作“刘宏化”。

[7] 原文误作“萧近”。

[8] 原文误作“彭汝南”。

[9] 古代对官吏处罚的一种,指剥夺官员身份。

[10] 古代对官吏处罚的一种,指追回对死去官员的赠官、赠荫、赠谥等。

[11] 古代对官吏处罚的一种,遭禁錮的人,终身禁止做官,有时也会罪及门生、故人、親戚。

东林党人榜 【明】卢承钦 撰2023年01月21日 18:29201浏览 · 5喜欢 · 3评论




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焦源溥、侯震旸、贺  烺、蔡懋德、惠世扬、李  亥、顾宗孟、魏光绪
练国事、蒋允仪、解学龙、刘  懋、赵洪范、吴尔成、刘宗周、万言扬
陈于廷[2]、朱国桢、孙  鑨、王  纪、黄公辅、涂世业、李希孔[3]、汤兆京
章嘉祯、王象春、孙居相、孙鼎相、乔允升、钱谦益、曹于汴、黄正宾
邹维琏、孙慎行、房可壮、曾  樱[4]、丁元荐、游士任、王之雅、崔景荣
刘宪龙、程正已、涂一榛、方震孺、王允成、徐宪卿、陈必谦、冯从吾
郑三俊、文震孟、郑  鄤、毛士龙、李炳恭、李邦华、史纪事、夏嘉遇
甄  淑、刘思诲、许誉卿、熊奋渭、郝土膏、章允儒、熊德阳、欧阳调律
刘  璞、张慎言、马鸣起、江秉谦、李日宣、乔可聘、刘  芳、薛敷教
沈思孝、顾允成、徐石麒、周嘉谟、刘一燝、翟学程、韩  爌、杨惟休
蔡毅中、宋  盘、张拱宸、沈正宗、王  洽、王心一、李宗延、倪  思
张鹏云、程  注、赵世用、方员度、沈惟炳、朱钦相、姚思仁、胡良机
杨  姜、萧  基、李遇知、霍守典、汪应蛟、杨维新、蒋大中、姚希孟
胡永顺、麻  禧、魏应知、汪时熙、陈士元、杨建烈、宋师襄、乔承诏
潘云翼、吴良辅、李乔仑、翁正春、朱大典、陈奇瑜、吴宏业、孙绍统
洪如钟、欧阳东凤、杜三策、朱国弼、林汝翥、杨栋朝、王振奇、赵  彦
唐绍尧、周洪谟、陈道亨、岳元声、张问达、周汝弼、张继孟、刘廷佐
史永安、田  珍、段  然、方逢年、李继贞、顾锡畴、黄承业、李若星
帅  众[5]、毕佐周、李承恩、王之寀、邓  渼、何栋如、吴用先、孟淑孔
许念敬、熊明遇、何士晋、黄龙光、杨时乔、卢化鳌、徐良彦、钱士晋
施天德、王  图、翟凤翀、陈一元、陈长祚、毕懋康、李腾芳、赵昌运
彭遵方、程国祥、朱光祚、徐如珂、钟羽正、蒋正阳、林乔枝、韩  策
汪先岸、郭正域、孙丕扬、胡  忻、王元翰、王宗贤、余懋衡、孙  玮
李孔度、李仙品、周道登、李世守、杨一鹏、陆完学、陈良弼、陈  言
李  元、王祚昌、霍  鍈、杨新期、谈自省、马孟祯、韩奇象、方有度
金世俊、米万锺、王继谟、李思诚、方大任、陶朗先、陈熙昌、张国纯
何如宠、戴  忠、冯  琦、刘元珍、姜志礼、于孔兼、耿如杞、区九伦
梅之焕、姜习孔、金士衡、侯  恪、韩  霖、易应昌、江东之、宋  焘
钱龙锡、姜逢元、陈一敬、刘  策、陈子壮、黄道周、王淑汴、满朝荐
沈  演、刘鸿训、成基命、王国兴、张国纪、杨嘉祚、汪康谣、史孟麟
安希范、李复阳、林  宰、张永祯、刘起肤、陈新之、朱  灏、刘宪章
韩锺勋、周孔教、黄毓祺、贺王醢、赵德遴、孟称光、刘斯陛、戴  埙
陈仁锡、刘弘化[6]、吴道坤、张道浚、李守俊、刘之凤、王钟庞、公  鼐
吴宏济、刘士章、张经世、徐遵阳、侯  恂、徐缙芳、萧近高[7]、彭汝楠[8]
沈应时、薛文周、陈邦瞻、赵清衡、何吾驺

l  以上诸人,生者削籍[9],死者追夺[10],已经削夺者禁锢[11]。

【按:所开列之东林党人者,共计三百零九人,盖为仿宋之元祐党籍碑也。】

注释:
[1] 下注:天启五年十二月乙亥朔,逆党魏忠贤矫旨颁示天下。史载,天启五年二月,御史卢承钦言:“东林自顾宪成、李三才、赵南星而外,如王图、高攀龙等谓之副帅,曹于汴、汤兆京、史记事、魏大中、袁化中谓之‘先锋’,丁元荐、沈正宗、李朴、贺烺谓之‘敢死军人’,孙丕扬、邹元标谓之‘土木魔神。’请以党人姓名、罪状榜示海内。”魏忠贤喜,敕所司刊籍,凡党人已罪未罪者,悉列名其中。承钦字曰俞,号二惟,浙江绍兴人,万历四十四年进士,授中书舍人。天启时,谄附魏忠贤,由中书舍人擢御史。首劾罢户部侍郎孙居相等。六年,巡按真定,又巡按顺天。官太仆少卿卒。崇祯初入逆案。
[2] 原文误作“陈玉廷”。
[3] 原文误作“季希孔”。
[4] 原文误作“曾缨”。
[5] 原文误作“师众”。
[6] 原文误作“刘宏化”。
[7] 原文误作“萧近”。
[8] 原文误作“彭汝南”。
[9] 古代对官吏处罚的一种,指剥夺官员身份。
[10] 古代对官吏处罚的一种,指追回对死去官员的赠官、赠荫、赠谥等。
[11] 古代对官吏处罚的一种,遭禁錮的人,终身禁止做官,有时也会罪及门生、故人、親戚。



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 楼主| 发表于 2024-5-30 14:49:43 | 显示全部楼层
薛定谔的“东林党”
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在没有被阉党和当代精神阉党扣上“东林”的帽子之前,你永远不知道一个人到底是不是东林党,可以说他既是东林党也不是东林党。

关于东林党的问题,网上也争论了这么多年了。其实在讨论东林党之前,首先要明确一个概念,什么是东林党?或者这么问,有哪些人算是东林党,哪些人不算?

关于东林党成员的名单,有很多史料记载,《酌中志余》这本书就统计好几个东林党名单:《东林党人榜》、《东林点将录》、《东林同志录》、《东林籍贯》等。《明季党社考》最后也对这些名单进行了汇总统计。这几种东林党成员名单中,较为常见的是魏阉制定的“东林点将录”“东林党人榜”。魏阉制定的东林党名单纯粹是给其政敌扣帽子的行为,属于单纯的政治报复。

那么是否阉党钦定的“东林点将录”“东林党人榜”中的人物就一定是东林党呢?答案是否定的。首先要明白一个逻辑,阉党向来把反对他们的人统统说成是东林,夸张一点的讲就是“只要东林党反对的,我们都支持,只要是东林党支持的,我们都反对”。明白了这个大前提,就知道这种给谁谁谁扣上“某某党”的行为,是有点近似于当代“扣帽子”的精神胜利法的。毕竟东林党并非一个组织严密的政党,没有入党、退党、党员证的说法,其内部也互相倾轧。同样的阉党内部也并非铁板一块,也时常有内讧发生。不明确这个大前提,讨论东林党争是不妥的。

比如说“东林党人榜”中的崔景荣为例,这人不能算是东林党。崔景荣持身中正,虽然不为东林所喜,但也一度寻人相救杨涟、左光斗,最终由于反对魏阉,就被打成了东林。还有同样在党人榜中的熊廷弼。众所周知,熊廷弼乃是楚党人物,且与王化贞不合,而王化贞的坐师又是叶向高,结果王化贞没列入东林党名单(也不在阉党名单内),反而熊廷弼进去了。而熊廷弼在其自传中曾言,他督学南直隶时,受到了荆养乔(名列东林点将录)的弹劾,而荆养乔幕后是受到了东林人士的主使。

郭正域这人被列入东林,其实也不太妥当。因为有史料说此人曾经庇护受到东林党攻击的李腾芳、顾天埈,而与东林反目。

还有朱大典,这是位大贪官,众所周知东林党骨干是朝中的“清流”人物,至少在道德层面上两者并不相容(事实上顾宪成等人却积极庇护另一位手脚不干净的李三才),且他和顾宪成、邹元标等人并无太深的交往。朱大典应该是因为反对魏忠贤进名单的。

此外我见过最最荒谬的说法是杨镐也是东林,理由是杨镐是东林推荐的。有些人认为《明史》不能看也就算了,没想到他们连《明实录》也不看。杨镐第一次经略朝鲜,是吏部尚书张位推荐的,但张位不是东林。第二次巡抚辽东,杨应文之前替杨镐说了好话,这才使得杨镐能够复出。杨应文也不是东林,应该是浙党人物。他曾经受沈一贯指示,攻击郭正域,而沈一贯是浙党领袖。第三次经略辽东,还是吏部的推荐,当时吏部尚书是赵焕,按照东林党说法他也是齐人后台。巡抚辽东期间,杨镐想推荐李如梅,结果被御史麻僖、杨州鹤所弹劾。而麻僖因为在万历四十五年京察中,因党附东林而丢官。

总而言之,个人认为,真正的东林党还要算东林书院那波,再加上和那波人关系极深的一些人比如邹元标、李三才等,这些可以说是真的东林,同时分清谁是东林盟友,比如叶向高。至于其他人,那就呵呵了。这种说法要比把所有人一竿子全打成东林的说法更加妥当一点,但也不是完全没有瑕疵。总之,如果当下还有人认为谁和那波人关系好就是东林,谁受到了东林的举荐就是东林,谁反对魏阉就是东林,那么就真的和历史上的阉党一样了——无耻卑鄙下流,这种观念十分令人恶心。当然咯,“钦定逆党”——也就是俗称的阉党名单也不是全无瑕疵。

毕竟有些人只需要用“东林党”“阉党”这两个词套入自己的概念,来作为自己瞎几把扯淡的论据。至于什么人才算是东林党,什么人才算是阉党,不重要的,反正只要把锅全甩到东林上面就成了。在这帮人眼里,需要谁是东林谁就是东林。

编辑于 2018-02-06 00:56
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 楼主| 发表于 2024-5-30 21:37:05 | 显示全部楼层
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼天地会朱三太子朱慈炤【《红楼梦》的作者是朱三太子朱慈炤。】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... d=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
红楼隐史
2024-03-21 08:41

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《红楼梦》的作者是朱三太子朱慈炤。
朱慈炤在崇祯帝的七个儿子们中排名第四,前三个儿子都是周皇后所生,其中的二皇子生下来就是个死胎,故而鲜为人知,这就是四皇子朱慈炤在明亡后被称为“朱三太子”的缘由所在。因为世人只知道明亡时崇祯帝有三个儿子,依序分别是太子朱慈烺、定王朱慈炯和永王朱慈炤。
请注意第二十八回里贾宝玉对林黛玉说的一番话:“我又没个亲兄弟亲姊妹。虽然有两个,你难道不知道是和我隔母的?我也和你似的独出”,宝玉的这番话,其实是作者在暗示看书人:他的至亲兄弟尽数早夭,只有太子朱慈烺和定王朱慈炯这两个隔母兄弟。
“鹡鸰、棠棣”,借指的是兄弟手足血脉相连的爱深情重;而“鹡鸰之悲、棠棣之威”呢?形容的是面对兄弟手足遭遇困难险境时束手无策的悲哀,和面对手足兄弟遭遇死亡危险时无能为力的痛苦。
第六十二回里,在庆贺宝玉生日的酒宴上,黛玉替宝玉说了一则酒令:“落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾”。古时称兄弟为手足,手足折损暗示兄弟夭亡,这只折了足的鸿雁其实就是折损了兄弟的宝玉朱慈炤!人间至亲的弟弟接连被害,骨肉相连的手足全部折损,这如何能不让朱慈炤这只折足雁悲鸣连连,叫的人九回肠断?
作者在脂批中明确之所以费尽心血创作闺阁庭帏之传——《石头记》,“实因鹡鸰之悲、棠棣之威”,为的是痛悼他的棠棣兄弟、也就是被残害而死的同母兄弟,即皇五子朱慈焕、皇六子朱慈灿和姓名不明的皇七子。
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 楼主| 发表于 2024-5-30 21:44:11 | 显示全部楼层
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼天地会朱三太子朱慈炤
【鹡鸰之悲、棠棣之威】https://7236taiji.cn/forum.php?m ... d=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
红楼隐史
2024-03-21 08:36

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棠棣之悲——红楼梦究竟为何而写?

第二回写甄宝玉“每打的吃疼不过时,他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来”,作者特别在此批注道【甲戌眉批:以自古未闻之奇语,故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威,故撰此闺阁庭帏之传。】
《红楼梦》中写得明白,甄宝玉是贾宝玉的镜中之影,也就是说甄宝玉就是贾宝玉,即作者朱慈照的另一分身。作者在此借脂批明告读者,他之所以费尽心血创作闺阁庭帏之传——《石头记》,“实因鹡鸰之悲、棠棣之威”,这究竟是何意思呢?
作者所写的“鹡鸰之悲、棠棣之威”出自《诗经·小雅》中赞颂兄弟亲情的名篇——《常棣》诗。
“鹡鸰、棠棣”,借指的是兄弟手足血脉相连的爱深情重;而“鹡鸰之悲、棠棣之威”呢?形容的是面对兄弟手足遭遇困难险境时束手无策的悲哀,和面对手足兄弟遭遇死亡危险时无能为力的痛苦。
作者是在借此暗示他创作《红楼梦》一书为的是揭露他的血亲兄弟被残害而死的历史真相。红楼隐史
2024-03-21 08:36

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棠棣之悲——红楼梦究竟为何而写?

第二回写甄宝玉“每打的吃疼不过时,他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来”,作者特别在此批注道【甲戌眉批:以自古未闻之奇语,故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威,故撰此闺阁庭帏之传。】
《红楼梦》中写得明白,甄宝玉是贾宝玉的镜中之影,也就是说甄宝玉就是贾宝玉,即作者朱慈照的另一分身。作者在此借脂批明告读者,他之所以费尽心血创作闺阁庭帏之传——《石头记》,“实因鹡鸰之悲、棠棣之威”,这究竟是何意思呢?
作者所写的“鹡鸰之悲、棠棣之威”出自《诗经·小雅》中赞颂兄弟亲情的名篇——《常棣》诗。
“鹡鸰、棠棣”,借指的是兄弟手足血脉相连的爱深情重;而“鹡鸰之悲、棠棣之威”呢?形容的是面对兄弟手足遭遇困难险境时束手无策的悲哀,和面对手足兄弟遭遇死亡危险时无能为力的痛苦。
作者是在借此暗示他创作《红楼梦》一书为的是揭露他的血亲兄弟被残害而死的历史真相。
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 楼主| 发表于 2024-5-30 21:45:59 | 显示全部楼层
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼天地会朱三太子朱慈炤
【龙睛】https://7236taiji.cn/forum.php?m ... d=799&fromuid=1
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红楼隐史
2024-03-16 08:06

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《红楼梦》中凡是“点睛”中的“睛”字都少了一笔,被写作了“晴雯”的“晴”字。

点“睛”,是让死龙变活龙的关键所在,却在书中变成了点“晴”,这是作者在暗示看书人:《红楼梦》一书中至关重要的活龙之睛不是其他,正是一个晴雯!

既然晴雯是活龙之睛,那这需要点睛才能活的龙又在哪里呢?

有两条龙:
第一条需要点睛的龙是《红楼梦》这本书。红楼一梦费笔墨只为一赋《芙蓉女儿诔》,《红楼梦》是悼亡之作,朱慈炤写《红楼梦》为的就是悼晴雯之殇、诉晴雯之冤。

另一条需要点睛的龙是贾家宝玉。请看书中原文:
——第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼》中赵姨娘告诉马道婆说:贾家“有了宝玉,竟是得了活龙”。
——第四十三回中又写,“那老姑子见宝玉来了,事出意外,竟象天上掉下个活龙来的一般,忙上来问好”。

作者反复提及“宝玉是活龙”,为的是暗示读者:贾家宝玉就是朱楼中的活龙——火龙——朱明政权的真正代表。

第五回贾宝玉梦游太虚幻境中,宁荣二公之灵嘱托警幻仙姑说:贾府中唯有宝玉一人略有希望继承家业,但需人“规引入正”;第七十八回里,贾母又说“将来只晴雯还可以给宝玉使唤得”,这其实是说,贾府上下只有晴雯一人可以“规引宝玉入正”,朱明全国唯有晴雯有能力规引朱明的执政者进入正道,守住大明的江山社稷。

因此,这反复强调的“点晴”之笔其实是在暗示读者:贾家宝玉、即朱明政权这条火龙,必须要有晴雯才能活,因为晴雯就是这龙睛,没了晴雯,朱明这条火龙便成了有眼无睛的盲龙、瞎龙,不辨东西、不识忠奸,最终只会是误入歧途、自取灭亡,这就是《红楼梦》要向世人揭示的书中精要主旨、国家存亡真谛。
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2024-03-14 23:04

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贾母无比珍视的“慧绣璎珞”到底有何秘密?

请第五十三回中的一系列的描写:“每一席旁边设一几”,每一扇璎珞屏风都被摆在“高几”上高高的供着,每一扇璎珞屏风前又都摆了:香炉焚香、花瓶供花、上等香茶! 另外还专门在“高几”旁的“精致小高桌”上摆放酒水鲜果!

这是什么场景?这分明是祭祀的摆设!

宁国府腊月三十祭祖,“虽列着神主却看不真切”;荣国府贾母正月十五“带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴”,阵容齐整,分明也是祭祖的排场!

原来这慧绣璎珞屏风是荣国府的祖宗神主牌位!

那么这璎珞屏风到底是谁的神主牌位?

答案:“慧绣”“璎珞”!

看不懂?换成同音字再看看:   “慧”“秀英”落!

慧娘姓“田”,与“慧绣璎珞”合起来即是“恭淑端慧静怀皇贵妃田秀英”“落”!

“慧”是田秀英六字谥号“恭淑端慧静怀”中的第四字,“落”在《红楼梦》中指花落,暗喻人亡。

原来,《红楼梦》的作者皇四子朱慈炤让荣国府老祖宗贾母供的是自己母亲田秀英的神主牌位!

宁国府腊月三十祭的是朱明祖宗,荣国府正月十五祭的是慧娘晴雯、也就是作者朱慈炤的母亲田秀英!
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2024-03-14 02:28

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《红楼梦》中神秘的“大光明普照菩萨”究竟是谁?

《红楼梦》作者宝玉的保护神是“大光明普照菩萨”。这位神秘菩萨的名号暗藏玄机:

“大光明”即“大明”,暗藏“朱”姓;
“普”指施予一切众生,佛教的“普”是佛菩萨慈悲的表现,暗示“慈”字;
“照”,无需解释,就是“照”。

将破解后的名号再依序组合起来,答案自现:大明朱慈照!
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