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妙玉//庙宇//朱常淓===瓜州渡口//宋徽宗?

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发表于 2022-4-20 20:19:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
妙玉
(小说《红楼梦》中人物) 播报 编辑 锁定 讨论99+ 上传视频 特型编辑

妙玉,《红楼梦金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。她在贾母王夫人面前从容自若,不卑不亢;在大观园的日子里,她与贾宝玉黛玉宝钗湘云贾惜春邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;她才华馥郁,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉,岫烟请妙玉扶乩。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。再后来,贾府传闻她在海边遇害。 [1]  



中文名妙玉 别    名槛外人、畸人 饰    演姬玉(87版电视剧)
高洋(2010李少红版) 配    音于晓林(87版电视剧) 性    别女 登场作品《红楼梦》及其衍生作品 排    名金陵十二钗正册第六位 原    籍苏州 出家地点玄墓蟠香寺 贾府住所栊翠庵 代表作品中秋联诗 注    音ㄇㄧㄠˋ ㄩˋ
目录



妙玉人物生平编辑 播报

妙玉自小出家
妙玉故里-苏州玄墓山

妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行 [1]  。原著写一僧一道来化香菱时年方三岁,癞头和尚来化林黛玉时年仅三岁,故知妙玉三岁出家 [2]  。
从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,只一墙之隔。她在蟠香寺修炼,岫烟家原寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交,又有半师之分。 [1]  
妙玉虽出身苏州官宦家庭,但她三岁出家,父母早亡,自小由极精演先天神数的师父带在身边养大,在她的人生经历中,佛教背景比家庭背景重要 [2]  。妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子,大约十四岁时精心收取寺里的梅花雪,青花瓷瓮收着,埋在地下,珍藏多年总舍不得吃。 [1]  

妙玉妙玉进贾府
岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。妙玉也在十七岁那年随师父进京,西门外牟尼院住着。是年冬,师父圆寂。妙玉本欲扶灵回乡的,因师父临寂遗言,说她衣食起居不宜回乡,让她在京静居,等待结果,所以她未回乡,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。翌年,贾府起造大观园,预备元春省亲。王夫人侫佛,被妙玉的佛学修为所折服,因而下帖请她进贾府,入住栊翠庵。翌年冬,岫烟进贾府,与迎春同住。 [1]  

妙玉青春岁月
妙玉斟茶(87版剧照)
妙玉一生在佛院庵堂度过,可她尘心未尽,自从进了贾府,与岫烟情谊更深,对宝玉暗生情愫,又取中黛玉宝钗湘云惜春诸钗,相与为友。
妙玉十九岁,秋,刘姥姥二进荣国府,贾母两宴大观园,带了众女儿到栊翠庵品茶。妙玉盛情款待,茶具、茶品、选水皆体贴各人心意,另请了宝钗、黛玉去耳房里吃梅花雪茶。宝玉不请自来,妙玉用前番自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶,接着寻出一只竹根大盏斟与他,取笑他“饮驴”,又嘱咐道:“独你来了,我是不给你吃的。”黛玉问水,被妙玉取笑“大俗人”。刘姥姥吃过的那只成窑杯,妙玉嫌脏不要了,宝玉便说情送给刘姥姥。是年冬,十月初雪,芦雪亭联诗,宝玉落第,李纨说喜欢栊翠庵的红梅花,罚宝玉折一枝来插瓶,并作《访妙玉乞红梅》诗。 [1]  
妙玉二十岁,夏初,宝玉生日,妙玉赠生日帖,自署“槛外人”。次日,岫烟向宝玉述说妙玉自号“槛外人”“畸人”的缘故,宝玉听了如醍醐灌顶,回帖自署“槛内人” [1]  。当时岫烟正要去找妙玉说话,而岫烟与宝玉同生日,可知暗场里岫烟也收到了妙玉的生日帖 [2]  。
妙玉二十一岁,秋,贾府抄检大观园中秋之夜,湘云黛玉凹晶馆联诗,当联出“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂” [1]  的警句,二人不知如何往下接时,妙玉现身,请她们到栊翠庵中,亲自提笔续足全诗。其“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”等句透出晨光熹微、朝气蓬勃之象,立意将湘、黛凄楚之句翻转过来 [2]  。

妙玉终陷淖泥
张佳莹饰演妙玉(《黛玉传》剧照)
一天,妙玉访惜春,二人下棋。宝玉观棋,妙玉心动面红。棋罢,邀宝玉同行。闻黛玉抚琴作变徵之声,君弦崩断,妙玉讶然失色。回去后梦魇,请医吃药,养了几日,才渐渐好转。 [1]  
宝玉失玉,岫烟请妙玉扶乩,有“青埂峰下倚古松”之语。抄家后,贾母病危,妙玉前来探望,与岫烟、惜春叙旧。贾母出殡当晚,妙玉出园,到惜春房里坐谈、下棋,被入室打劫的贼寇盯上。次日夜间,妙玉遭劫,照应“无瑕白玉遭泥陷”。宝玉听说,甚不放心,每日长吁短叹,照应“王孙公子叹无缘”。过了些时日,贾府传闻贼寇抢了妙玉下海,妙玉不依,被贼寇杀害了。妙玉遭劫直至遇害的结局,预先显现在她的梦魇里。 [1]  

妙玉人物描写编辑 播报
【妙玉献茶】妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看她是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。 [1]  
【妙玉斟茶】又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝,递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。 [1]  
【探望贾母】只见妙玉头带妙常髻[jì],身上穿一件月白素袖袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的丝绦,腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈[zhǔ]尾念珠。跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。 [1]  

妙玉人物评价编辑 播报

妙玉书中评价
正册判词
高洋饰演妙玉(2010新红楼梦剧照)
画着一块美玉,落在泥污之中。其断语云:
欲洁何曾洁,云空未必空;
可怜金玉质,终陷淖泥中。 [1]  
红楼梦曲-世难容
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘? [1]  
花语-红梅花
顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻。回头一看,恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣! [1]  
原来这枝梅花只有二尺来高,旁有一横枝纵横而出,约有五六尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如笔,或密聚如林,花吐胭脂,香欺兰蕙,各各称赏。 [1]  
自评
胡惠玲饰演妙玉(华视三版剧照)
邢岫烟转述)她常说:“古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来,皆无好诗,只有两句好,说到:‘纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。’”所以她自称“槛外之人”。又常赞:“文是庄子的好。”故又或称为“畸人”。 [1]  
他评
林之孝家的:文墨也极通,经典也极熟,模样又极好。 [1]  
王夫人:她既是宦家小姐,自然要傲些。 [1]  
贾宝玉:她为人孤僻,不合时宜,万人不入他的目……她原不在这些人中算,她原是世人意外之人。 [1]  
邢岫烟:她因不合时宜,权势不容……她这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了……这可是俗语说的“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,成个什么道理。 [1]  
李纨:可厌妙玉为人,我不理她。 [1]  
惜春:妙玉虽然洁净,毕竟尘缘未断。 [1]  
贾环:妙玉这个东西是最讨人嫌的,她一日家捏酸,见了宝玉,就眉开眼笑了。 [1]  

妙玉评点者评价
华三川绘新百美图·妙玉
王希廉:妙玉拉宝钗黛玉衣襟,心中非无宝玉,只是不好拉耳!若心中无宝玉,因何刘姥姥吃的茶杯,便嫌腌脏不要,自己常吃得绿玉斗,便斟茶与宝玉,又寻出竹根大海来,且肯将成窖茶杯给与宝玉,听她转给刘姥姥。是作者皮里阳秋,不可不知。妙玉向宝玉说“你独来我不肯给你吃”,是假撇清语,转觉欲盖弥彰。(第41回) [3]  
四十一回中妙玉说宝玉若一个人来,不给茶吃。何以红梅花宝玉一人去偏能折来。且又去第二次分送各人一枝。可见妙玉心中爱宝玉殊甚。前说不给茶吃是假撇清,此番分送红梅亦是假掩饰。”(第50回) [3]  
姚燮:妙玉于芳洁中别饶春色,雪里红梅,正是此义。 [3]  
涂瀛:妙玉之劫也,其去也。去而何以言劫?混也。何混乎尔?所以卸当事之责,而重劫盗之罪也。何言乎卸当事之责,而重劫盗之罪也?妙玉壁立万仞,有天子不臣、诸侯不友之概,而为包勇所窘辱矣。其去也,有恨之不早者矣。而适芸林当权、劫盗闹事之日。以情论,失物为轻,失人为重;以案论,劫财为重,劫人为轻。相与就轻而避重,则莫若混诸劫。此贾芸林之孝,妆点成文,而记事者故作疑阵也。不然,其师神于数者,岂有劝之在京,以待强盗为结果乎?且云以胁死矣。而幻境重游,独不得见一面,抑又何也?然则其去也,非劫也。读花人曰:殆《易》所谓“见几而作,不俟终日”者欤。其来也,吾占诸凤;其去也,吾象诸龙。 [4]  
脂砚斋:妙玉尼之怪,图名。(戚序本第41回) [5]  
盖妙玉虽以清静无为自守,而怪洁之癖未免有过,老妪只污得一杯,见而勿用。妙玉真清洁高雅,然亦怪谲孤僻甚矣。实有此等人物,但罕耳。(庚辰本第77回) [5]  

妙玉角色分析编辑 播报
茶文化
高汝霞饰演妙玉(2002越剧电视剧照)
第41回栊翠庵品茶,妙玉待客殷勤,表现出一位茶道高人应有的茶礼仪修养。她与贾母问答之间,含有“斗茶”比拼之意:一斗茶品,贾母出题说不吃六安茶,妙玉预先献上了老君眉;二斗选水,贾母出题问是什么水,妙玉预先选了旧年蠲的雨水。这两个回合,妙玉都想在贾母前头。 [2]  
茶人以雪水烹茗为雅事,如宝玉《冬夜即事》:“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”他用新雪烹茶,妙玉则收取梅花雪水贮藏五年,品味更高。 [2]  
茶史上僧尼为茶学、茶道的发展做出了卓越贡献,茶圣陆羽自幼在竟陵龙盖寺研习茶学茶艺,更亲聆诗僧皎然传授指导,终于写成《茶经》。茶道高僧与文人多有深交,围绕茶事吟诗作画,如灵隐寺韬光禅师与白居易,宝云山僧怡然与苏东坡。妙玉茶艺精湛,她请宝黛钗到耳房内吃体己茶,品饮中相互切磋,尤其与宝玉一来一往,机锋频出,这些描写与禅宗茶道有着深厚的文化渊源。 [2]  
才华馥郁
妙玉天赋聪慧,资质不凡。她茶艺精湛,与贾府四春的琴棋书画并称绝艺;她续写的中秋诗,湘云黛玉赞曰:“可见我们天天是舍近求远,现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵。”她对栊翠庵花木的打理得到了贾母的肯定。这些描写展现了一个美丽聪明、多才多艺的才女形象,因此得到了“气质美如兰,才华馥比仙”的赞誉。 [6]  
爱情悲剧
访妙玉乞红梅(87版剧照)
判词“不洁不空”,佛家语,意指六根不净,为情所困,彰显了妙玉的人性美和叛逆精神。她取中宝玉是个有知识有悟性的,芳心暗许;她用自己的绿玉斗给宝玉斟茶,情难自禁;她口头上拒与宝玉单独会面,却又给宝玉那些梅花;她赠宝玉的生日帖,一切尽在不言中;见宝玉在旁观棋,她面红耳赤;她借故邀宝玉同行,暗藏无限心事。然而,她毕竟是带发修行的女尼,在庵堂寂寞里虚度了青春,“辜负了红粉朱楼春色阑”,后来竟走火入魔。作者在此控诉了封建势力对爱情的压迫与摧残。 [2]  
庄学文化
妙玉性格带有浓郁的庄学文化色彩。古诗“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,意为人生无常、终须一死。妙玉自号“槛外人”,自勉蹈于铁槛之外,超越生死,超出名利场,与《庄子》“死生存亡之一体”“相忘以生,无所穷终”的思想同出而异名。妙玉赞“文是庄子的好”,故自号“畸人”,其要义在于特立独行,纯真无伪,通天道,远尘俗。《庄子》讲述了王骀、申徒嘉、叔山无趾、哀骀它等畸人的故事。他们外貌奇丑,招人嫌恶,但是精神境界非常之高。妙玉向往他们超越了有形物质世界而达到的逍遥游境界,所以引为同道。 [2]  
性格悲剧
在现实社会,像妙玉这样重视自我心性修养的高人与占人口绝大多数的碌碌尘寰中人不同路,以致不大合外人的式,不仅权势不容,连“大菩萨”李纨也容不下她,弱小如贾环暗地里也对她口出恶言。而且越出文本,后世“厌妙玉为人”者仍大有人在,大部分读者都在妒她太高,骂她怪癖,又嫌她过洁,骂她洁癖,如说她“嫌贫爱富、趋炎附势”,“使人感到可厌、可恶、可呕” [7]  。为了消除误解,需把握庄学文化特点和宝玉“女儿清净论”,具备“了解之同情”。妙玉“世难容”的悲剧既有社会原因,又因自己心性高洁,故而常怀“花因喜洁难寻偶”、“一生傲岸苦不谐”之慨,在人世间淡泊名利,曲高和寡。 [2]  
世难容》预示妙玉结局“风尘肮脏违心愿”。在清代,“肮脏”已有“污秽不洁净”义项,李鉴堂《俗语考原》:“肮脏,俗谓不洁者曰肮脏。”肮脏与淖泥、泥垢、污淖、渠沟连用,风尘肮脏即扰攘尘世里最污浊的地方。妙玉心性高洁,一生傲岸,贵为“金玉质”,到头来却被贼寇劫去下海,陷在最肮脏污秽的泥淖中,惨遭迫害玷污,命运最为悲惨,她的悲剧寄托了作者对不合理的末世社会现实的一腔愤懑 [2]  。金陵十二钗里其他的女性虽然都有着悲剧性的命运,但是比起她们,在妙玉的身上更能看到美是怎样被摧毁的 [6]  。

妙玉衍生形象编辑 播报
电视剧版

姬玉饰演妙玉(87版剧照)(6张)
1987年大陆央视版《红楼梦》——姬玉饰演妙玉 [8]
1977年香港佳视版《红楼梦》——陈琪琪饰演妙玉
1996年台湾华视第三版《红楼梦》——胡惠玲饰演妙玉
2002年浙江长城版越剧《红楼梦》——高汝霞饰演妙玉
2010年李少红导演《新红楼梦》——高洋饰演妙玉 [9]  
2010年恒娱星空《黛玉传》——张佳莹饰演妙玉 [10]  
2017年潘礼平执导电视剧《红楼梦》——孙乐颜饰演妙玉
电影版
1989年大陆北影版《红楼梦》 ——何赛飞饰演妙玉

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                                                  金陵十二钗
林黛玉  贾探春  史湘云  巧姐  薛宝钗  贾惜春  
李纨  贾元春  王熙凤  贾迎春  妙玉  秦可卿  




                                                 红楼梦 人物
四大家族
贾家
贾演  贾源  贾代化  贾代善  贾代儒  贾代修  贾敷  贾敬  
贾赦  贾政  贾敏  贾珍  贾琏  贾珠  贾环  贾瑞  
贾琮  贾蓉  贾蔷  贾菌  贾芸  贾芹  贾巧姐  贾宝玉  
贾元春  贾迎春  贾探春  贾惜春  
王家
王子腾  王子胜  王夫人  王仁  王熙凤  
史家
史太君  史鼐  史鼎  史湘云  
薛家
薛姨妈  薛蟠  薛蝌  薛宝钗  薛宝琴  
其他主要人物
林黛玉  邢夫人  尤氏  李纨  秦可卿  
香菱  妙玉  赵姨娘  刘姥姥  甄宝玉  
丫    鬟
袭人  媚人  晴雯  茜雪  麝月  秋纹  绮霰  春燕  四儿  
佳蕙  抱琴  司棋  入画  翠墨  蝉姐儿  碧痕  莲花儿  绣橘  
紫鹃  雪雁  春纤  鸳鸯  琥珀  珍珠  莺儿  文杏  平儿  
小红  丰儿  金钏  玉钏  彩云  彩霞  同喜  翠缕  宝珠  
瑞珠  娇杏  小螺  善姐  臻儿  靛儿  篆儿  傻大姐  小鹊  
银碟  炒豆儿  小舍儿  宝蟾  侍书  坠儿  檀云  
十二官
芳官  龄官  蕊官  藕官  豆官  宝官  文官  茄官  菂官  
艾官  玉官  葵官





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朱常淓  播报 编辑  讨论2 上传视频  



朱常淓(1608年-1646年5月23日),男,汉族,字敬一。明穆宗朱载垕孙,明神宗朱翊钧侄,潞简王朱翊镠第三子,母杨次妃。万历四十六年(1618年)闰四月袭封潞王。甲申之变后逃难,弘光帝朱由崧被清兵所俘后,自称监国,后投降清军,斩于燕京。





本    名朱常淓 别    名朱敬一、潞闵王 字敬一 所处时代明朝 民族族群汉族 出生地河南卫辉府(今河南卫辉) 出生日期1608年 逝世日期1646年5月23日 主要作品《古音正宗》《潞藩辑纂万汇仙机棋谱》


目录

1 人物生平
2 个人作品

   


人物生平

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 播报

潞简王朱翊镠死时朱常淓才6岁,由母妃李氏处理藩事。朱常淓工书画、好古玩,在绘画、音律、书法方面的造诣都不错。制琴三千余张,制作的琴称为“潞琴”,同时还著有古琴谱《古音正宗》。又仿《宣和博古图》造铜器数千,埋于土中。兼通佛典,号“潞佛子”。指甲长六七寸,以竹筒护之。

崇祯十七年二月二日,闯军刘芳亮攻占怀庆府(今沁阳)。即东进河南省卫辉,潞王府危在旦夕。二月十九日朱常淓决定弃城出逃。先逃到无锡、南京再到杭州。

弘光元年(1645年)五月下旬,弘光帝朱由崧被俘的消息传到杭州,于是马士英、阮大铖、朱大典、袁宏勋、张秉贞、何纶等商量请当时在杭州的朱常淓监国,六月初七日(1645年6月30日),邹太后(弘光帝朱由崧嫡母)命朱常淓监国,懿旨曰:“尔亲为叔父,贤冠诸藩。昔宣庙东征,襄、郑监国,祖宪俱在,今可遵行。”六月初八日(7月1日)称监国于杭州,次日,黄道周建议朱常淓在十日内即位称帝,但朱常淓却根据马士英的意见,派陈洪范作为监国潞王的代表与清军和谈。

弘光元年六月十一日(7月4日)清军逼近杭州,马士英、阮大铖、朱大典等均各自逃命,而陈洪范回到杭州与张秉贞等劝潞王勿战,郊迎清兵,开城投降。楚王朱华壁闻讯劝说潞王:“国祚悯凶,至于此极。抚膺北睇,何以为生?以殿下之贤,远近所闻,天下绝智殊力,方将凭附以起。周之孙子,能无眷然,宋人半壁,亦尝有年。况闽、粤、滇、蜀,延袤万里,犹吾故物。失今不为,时事一去,万事不复。他日求尺寸地为死所,岂可得哉?”朱常淓对曰:“公休矣!吾非其才。此百姓之心已不可挽任,吾谁与为之?”朱华壁作色曰:“殿下何悖!朱家子孙谢勿力,彼何望而不跂向他氏?果提三尺剑,誓与国共存亡,则孱弱可起,况乎皆衣食吾祖者耶!”朱常淓又推脱说“营兵恐不任用,钱谷必不给。吾为此,不失为知几”。朱华堞泣而告曰:“今国安并数万屯西郊,方请命,而鸿达溃卒尚可集,发布政司存金,益以盐运司所贮,无烦征比。此五营额兵,出东义皆健,又招募良人,当一日至,线索在手控纵间耳。”朱常淓终不听,朱华壁拂袖而起,裂冠带掷地而去。

弘光元年六月十三日(7月6日),朱常淓开城降清,当年九月与朱由崧及弘光朝廷的一些被俘官员一起被送至北京。翌年四月初九日(1646年5月23日)与朱由崧、秦王、晋王、衡王、德王、荆王等九王俱在北京被杀,罪曰:“谋不轨”(即谋拥立朱常淓造反)。事闻隆武帝,追谥曰闵王。
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妙玉 (小说《红楼梦》中人物)
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妙玉,《红楼梦》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若,不卑不亢;在大观园的日子里,她与贾宝玉、黛玉、宝钗、湘云、贾惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;她才华馥郁,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉,岫烟请妙玉扶乩。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。再后来,贾府传闻她在海边遇害。 [1]  





中文名妙玉 别    名槛外人、畸人 饰    演姬玉(87版电视剧)
高洋(2010李少红版) 配    音于晓林(87版电视剧) 性    别女 登场作品《红楼梦》及其衍生作品 排    名金陵十二钗正册第六位 原    籍苏州 出家地点玄墓蟠香寺 贾府住所栊翠庵 代表作品中秋联诗 注    音ㄇㄧㄠˋ ㄩˋ


目录

1 人物生平
▪ 自小出家
▪ 妙玉进贾府
▪ 青春岁月
▪ 终陷淖泥
2 人物描写
3 人物评价
▪ 书中评价
▪ 评点者评价
4 角色分析
5 衍生形象

   


人物生平

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自小出家



妙玉故里-苏州玄墓山
妙玉故里-苏州玄墓山

妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行 [1]  。原著写一僧一道来化香菱时年方三岁,癞头和尚来化林黛玉时年仅三岁,故知妙玉三岁出家 [2]  。

从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,只一墙之隔。她在蟠香寺修炼,岫烟家原寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交,又有半师之分。 [1]  

妙玉虽出身苏州官宦家庭,但她三岁出家,父母早亡,自小由极精演先天神数的师父带在身边养大,在她的人生经历中,佛教背景比家庭背景重要 [2]  。妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子,大约十四岁时精心收取寺里的梅花雪,青花瓷瓮收着,埋在地下,珍藏多年总舍不得吃。 [1]  

   


妙玉进贾府

岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。妙玉也在十七岁那年随师父进京,西门外牟尼院住着。是年冬,师父圆寂。妙玉本欲扶灵回乡的,因师父临寂遗言,说她衣食起居不宜回乡,让她在京静居,等待结果,所以她未回乡,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。翌年,贾府起造大观园,预备元春省亲。王夫人侫佛,被妙玉的佛学修为所折服,因而下帖请她进贾府,入住栊翠庵。翌年冬,岫烟进贾府,与迎春同住。 [1]  

   


青春岁月



妙玉斟茶(87版剧照)
妙玉斟茶(87版剧照)
妙玉一生在佛院庵堂度过,可她尘心未尽,自从进了贾府,与岫烟情谊更深,对宝玉暗生情愫,又取中黛玉、宝钗、湘云、惜春诸钗,相与为友。
妙玉十九岁,秋,刘姥姥二进荣国府,贾母两宴大观园,带了众女儿到栊翠庵品茶。妙玉盛情款待,茶具、茶品、选水皆体贴各人心意,另请了宝钗、黛玉去耳房里吃梅花雪茶。宝玉不请自来,妙玉用前番自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶,接着寻出一只竹根大盏斟与他,取笑他“饮驴”,又嘱咐道:“独你来了,我是不给你吃的。”黛玉问水,被妙玉取笑“大俗人”。刘姥姥吃过的那只成窑杯,妙玉嫌脏不要了,宝玉便说情送给刘姥姥。是年冬,十月初雪,芦雪亭联诗,宝玉落第,李纨说喜欢栊翠庵的红梅花,罚宝玉折一枝来插瓶,并作《访妙玉乞红梅》诗。 [1]  

妙玉二十岁,夏初,宝玉生日,妙玉赠生日帖,自署“槛外人”。次日,岫烟向宝玉述说妙玉自号“槛外人”“畸人”的缘故,宝玉听了如醍醐灌顶,回帖自署“槛内人” [1]  。当时岫烟正要去找妙玉说话,而岫烟与宝玉同生日,可知暗场里岫烟也收到了妙玉的生日帖 [2]  。

妙玉二十一岁,秋,贾府抄检大观园。中秋之夜,湘云、黛玉在凹晶馆联诗,当联出“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂” [1]  的警句,二人不知如何往下接时,妙玉现身,请她们到栊翠庵中,亲自提笔续足全诗。其“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”等句透出晨光熹微、朝气蓬勃之象,立意将湘、黛凄楚之句翻转过来 [2]  。

   


终陷淖泥



张佳莹饰演妙玉(《黛玉传》剧照)
张佳莹饰演妙玉(《黛玉传》剧照)
一天,妙玉访惜春,二人下棋。宝玉观棋,妙玉心动面红。棋罢,邀宝玉同行。闻黛玉抚琴作变徵之声,君弦崩断,妙玉讶然失色。回去后梦魇,请医吃药,养了几日,才渐渐好转。 [1]  
宝玉失玉,岫烟请妙玉扶乩,有“青埂峰下倚古松”之语。抄家后,贾母病危,妙玉前来探望,与岫烟、惜春叙旧。贾母出殡当晚,妙玉出园,到惜春房里坐谈、下棋,被入室打劫的贼寇盯上。次日夜间,妙玉遭劫,照应“无瑕白玉遭泥陷”。宝玉听说,甚不放心,每日长吁短叹,照应“王孙公子叹无缘”。过了些时日,贾府传闻贼寇抢了妙玉下海,妙玉不依,被贼寇杀害了。妙玉遭劫直至遇害的结局,预先显现在她的梦魇里。 [1]  

   


人物描写

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【妙玉献茶】妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看她是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。 [1]  

【妙玉斟茶】又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝,递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。 [1]  

【探望贾母】只见妙玉头带妙常髻[jì],身上穿一件月白素袖袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的丝绦,腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈[zhǔ]尾念珠。跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。 [1]  

   


人物评价

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书中评价

正册判词



高洋饰演妙玉(2010新红楼梦剧照)
高洋饰演妙玉(2010新红楼梦剧照)
画着一块美玉,落在泥污之中。其断语云:
欲洁何曾洁,云空未必空;

可怜金玉质,终陷淖泥中。 [1]  

红楼梦曲-世难容

气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘? [1]  

花语-红梅花

顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻。回头一看,恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣! [1]  

原来这枝梅花只有二尺来高,旁有一横枝纵横而出,约有五六尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如笔,或密聚如林,花吐胭脂,香欺兰蕙,各各称赏。 [1]  

自评



胡惠玲饰演妙玉(华视三版剧照)
胡惠玲饰演妙玉(华视三版剧照)
(邢岫烟转述)她常说:“古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来,皆无好诗,只有两句好,说到:‘纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。’”所以她自称“槛外之人”。又常赞:“文是庄子的好。”故又或称为“畸人”。 [1]  
他评

林之孝家的:文墨也极通,经典也极熟,模样又极好。 [1]  

王夫人:她既是宦家小姐,自然要傲些。 [1]  

贾宝玉:她为人孤僻,不合时宜,万人不入他的目……她原不在这些人中算,她原是世人意外之人。 [1]  

邢岫烟:她因不合时宜,权势不容……她这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了……这可是俗语说的“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,成个什么道理。 [1]  

李纨:可厌妙玉为人,我不理她。 [1]  

惜春:妙玉虽然洁净,毕竟尘缘未断。 [1]  

贾环:妙玉这个东西是最讨人嫌的,她一日家捏酸,见了宝玉,就眉开眼笑了。 [1]  

   


评点者评价



华三川绘新百美图·妙玉
华三川绘新百美图·妙玉
王希廉:妙玉拉宝钗、黛玉衣襟,心中非无宝玉,只是不好拉耳!若心中无宝玉,因何刘姥姥吃的茶杯,便嫌腌脏不要,自己常吃得绿玉斗,便斟茶与宝玉,又寻出竹根大海来,且肯将成窖茶杯给与宝玉,听她转给刘姥姥。是作者皮里阳秋,不可不知。妙玉向宝玉说“你独来我不肯给你吃”,是假撇清语,转觉欲盖弥彰。(第41回) [3]  
四十一回中妙玉说宝玉若一个人来,不给茶吃。何以红梅花宝玉一人去偏能折来。且又去第二次分送各人一枝。可见妙玉心中爱宝玉殊甚。前说不给茶吃是假撇清,此番分送红梅亦是假掩饰。”(第50回) [3]  

姚燮:妙玉于芳洁中别饶春色,雪里红梅,正是此义。 [3]  

涂瀛:妙玉之劫也,其去也。去而何以言劫?混也。何混乎尔?所以卸当事之责,而重劫盗之罪也。何言乎卸当事之责,而重劫盗之罪也?妙玉壁立万仞,有天子不臣、诸侯不友之概,而为包勇所窘辱矣。其去也,有恨之不早者矣。而适芸林当权、劫盗闹事之日。以情论,失物为轻,失人为重;以案论,劫财为重,劫人为轻。相与就轻而避重,则莫若混诸劫。此贾芸林之孝,妆点成文,而记事者故作疑阵也。不然,其师神于数者,岂有劝之在京,以待强盗为结果乎?且云以胁死矣。而幻境重游,独不得见一面,抑又何也?然则其去也,非劫也。读花人曰:殆《易》所谓“见几而作,不俟终日”者欤。其来也,吾占诸凤;其去也,吾象诸龙。 [4]  

脂砚斋:妙玉尼之怪,图名。(戚序本第41回) [5]  

盖妙玉虽以清静无为自守,而怪洁之癖未免有过,老妪只污得一杯,见而勿用。妙玉真清洁高雅,然亦怪谲孤僻甚矣。实有此等人物,但罕耳。(庚辰本第77回) [5]  

   


角色分析

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茶文化



高汝霞饰演妙玉(2002越剧电视剧照)
高汝霞饰演妙玉(2002越剧电视剧照)
第41回栊翠庵品茶,妙玉待客殷勤,表现出一位茶道高人应有的茶礼仪修养。她与贾母问答之间,含有“斗茶”比拼之意:一斗茶品,贾母出题说不吃六安茶,妙玉预先献上了老君眉;二斗选水,贾母出题问是什么水,妙玉预先选了旧年蠲的雨水。这两个回合,妙玉都想在贾母前头。 [2]  
茶人以雪水烹茗为雅事,如宝玉《冬夜即事》:“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”他用新雪烹茶,妙玉则收取梅花雪水贮藏五年,品味更高。 [2]  

茶史上僧尼为茶学、茶道的发展做出了卓越贡献,茶圣陆羽自幼在竟陵龙盖寺研习茶学茶艺,更亲聆诗僧皎然传授指导,终于写成《茶经》。茶道高僧与文人多有深交,围绕茶事吟诗作画,如灵隐寺韬光禅师与白居易,宝云山僧怡然与苏东坡。妙玉茶艺精湛,她请宝黛钗到耳房内吃体己茶,品饮中相互切磋,尤其与宝玉一来一往,机锋频出,这些描写与禅宗茶道有着深厚的文化渊源。 [2]  

才华馥郁

妙玉天赋聪慧,资质不凡。她茶艺精湛,与贾府四春的琴棋书画并称绝艺;她续写的中秋诗,湘云、黛玉赞曰:“可见我们天天是舍近求远,现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵。”她对栊翠庵花木的打理得到了贾母的肯定。这些描写展现了一个美丽聪明、多才多艺的才女形象,因此得到了“气质美如兰,才华馥比仙”的赞誉。 [6]  

爱情悲剧



访妙玉乞红梅(87版剧照)
访妙玉乞红梅(87版剧照)
判词“不洁不空”,佛家语,意指六根不净,为情所困,彰显了妙玉的人性美和叛逆精神。她取中宝玉是个有知识有悟性的,芳心暗许;她用自己的绿玉斗给宝玉斟茶,情难自禁;她口头上拒与宝玉单独会面,却又给宝玉那些梅花;她赠宝玉的生日帖,一切尽在不言中;见宝玉在旁观棋,她面红耳赤;她借故邀宝玉同行,暗藏无限心事。然而,她毕竟是带发修行的女尼,在庵堂寂寞里虚度了青春,“辜负了红粉朱楼春色阑”,后来竟走火入魔。作者在此控诉了封建势力对爱情的压迫与摧残。 [2]  
庄学文化

妙玉性格带有浓郁的庄学文化色彩。古诗“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,意为人生无常、终须一死。妙玉自号“槛外人”,自勉蹈于铁槛之外,超越生死,超出名利场,与《庄子》“死生存亡之一体”“相忘以生,无所穷终”的思想同出而异名。妙玉赞“文是庄子的好”,故自号“畸人”,其要义在于特立独行,纯真无伪,通天道,远尘俗。《庄子》讲述了王骀、申徒嘉、叔山无趾、哀骀它等畸人的故事。他们外貌奇丑,招人嫌恶,但是精神境界非常之高。妙玉向往他们超越了有形物质世界而达到的逍遥游境界,所以引为同道。 [2]  

性格悲剧

在现实社会,像妙玉这样重视自我心性修养的高人与占人口绝大多数的碌碌尘寰中人不同路,以致不大合外人的式,不仅权势不容,连“大菩萨”李纨也容不下她,弱小如贾环暗地里也对她口出恶言。而且越出文本,后世“厌妙玉为人”者仍大有人在,大部分读者都在妒她太高,骂她怪癖,又嫌她过洁,骂她洁癖,如说她“嫌贫爱富、趋炎附势”,“使人感到可厌、可恶、可呕” [7]  。为了消除误解,需把握庄学文化特点和宝玉“女儿清净论”,具备“了解之同情”。妙玉“世难容”的悲剧既有社会原因,又因自己心性高洁,故而常怀“花因喜洁难寻偶”、“一生傲岸苦不谐”之慨,在人世间淡泊名利,曲高和寡。 [2]  

《世难容》预示妙玉结局“风尘肮脏违心愿”。在清代,“肮脏”已有“污秽不洁净”义项,李鉴堂《俗语考原》:“肮脏,俗谓不洁者曰肮脏。”肮脏与淖泥、泥垢、污淖、渠沟连用,风尘肮脏即扰攘尘世里最污浊的地方。妙玉心性高洁,一生傲岸,贵为“金玉质”,到头来却被贼寇劫去下海,陷在最肮脏污秽的泥淖中,惨遭迫害玷污,命运最为悲惨,她的悲剧寄托了作者对不合理的末世社会现实的一腔愤懑 [2]  。金陵十二钗里其他的女性虽然都有着悲剧性的命运,但是比起她们,在妙玉的身上更能看到美是怎样被摧毁的 [6]  。

   


衍生形象

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电视剧版



姬玉饰演妙玉(87版剧照)
姬玉饰演妙玉(87版剧照)(6张)


1987年大陆央视版《红楼梦》——姬玉饰演妙玉 [8]  
1977年香港佳视版《红楼梦》——陈琪琪饰演妙玉

1996年台湾华视第三版《红楼梦》——胡惠玲饰演妙玉

2002年浙江长城版越剧《红楼梦》——高汝霞饰演妙玉

2010年李少红导演《新红楼梦》——高洋饰演妙玉 [9]  

2010年恒娱星空《黛玉传》——张佳莹饰演妙玉 [10]  

2017年潘礼平执导电视剧《红楼梦》——孙乐颜饰演妙玉

电影版

1989年大陆北影版《红楼梦》 ——何赛飞饰演妙玉








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姬玉饰演妙玉(...
姬玉饰演妙玉(...(6)






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红楼梦中真正的大结局,早已被妙玉写在一首诗里!

妙玉是红楼梦里最神秘的女子,跟贾府没有任何瓜葛,却能位列金陵十二钗,其身份一直以来被怀疑研究,她先后正面出场只有两次,却在第二次出场时,透过一首诗,交代了红楼梦大结局,读来令人震惊。

2017-10-07779






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妙玉:既清高孤傲又贪恋红尘的红楼女子

红楼梦判词写妙玉“可怜金玉质,终陷淖泥中”,不管是被强人虏去,还是所嫁非人,无论何种结局,终归是不好的结局。那一片白茫茫大地,空留一个女子无奈的叹息。

2019-04-10306






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《红楼梦》里茶道高手是谁?贾母还是妙玉?

在栊翠庵品茶的过程中反映出了茶饮艺术极其讲究的环境、茶具、水质以及品饮者的修养。栊翠庵环境清幽,花木繁盛,适宜品茶。在茶叶和用水还有茶具的选择上,妙玉懂得按照年龄身份地位来安排,这既是她的讲究品位,也有她的个性洁癖。尽管全书随处可见喝茶以及茶具的布置,但都不如这一回集中。

2018-04-06302






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红楼梦里妙玉为何只请黛玉宝钗喝茶不请宝玉?她藏了三个小心思

贾母品茶栊翠庵一回,妙玉私下单独请宝钗和黛玉去喝梯己茶,宝玉也跟了过去,妙玉不仅没有拒绝,反而用自己日常喝茶的绿玉斗给宝玉斟茶,她为什么不直接邀请宝玉呢?

2018-11-25214







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京口瓜洲一水间:《红楼梦》里妙玉的象征意义

作为经历贾府大起大落,命运幻生幻灭,参透人生的曹雪芹让宝玉在梦幻中迷津,让妙玉在现实里流落瓜洲渡口,都是曹公在对人生命运做终极追问。

2019-07-18205




1/2

  



               
金陵十二钗



林黛玉  

贾探春  

史湘云  

巧姐  

薛宝钗  

贾惜春  



李纨  

贾元春  

王熙凤  

贾迎春  

妙玉  

秦可卿  





               
红楼梦 人物



四大家族



贾家


▪ 贾演   ▪ 贾源   ▪ 贾代化   ▪ 贾代善   ▪ 贾代儒   ▪ 贾代修   ▪ 贾敷   ▪ 贾敬   
▪ 贾赦   ▪ 贾政   ▪ 贾敏   ▪ 贾珍   ▪ 贾琏   ▪ 贾珠   ▪ 贾环   ▪ 贾瑞   
▪ 贾琮   ▪ 贾蓉   ▪ 贾蔷   ▪ 贾菌   ▪ 贾芸   ▪ 贾芹   ▪ 贾巧姐   ▪ 贾宝玉   
▪ 贾元春   ▪ 贾迎春   ▪ 贾探春   ▪ 贾惜春      






王家


▪ 王子腾   ▪ 王子胜   ▪ 王夫人   ▪ 王仁   ▪ 王熙凤      






史家


▪ 史太君   ▪ 史鼐   ▪ 史鼎   ▪ 史湘云      






薛家


▪ 薛姨妈   ▪ 薛蟠   ▪ 薛蝌   ▪ 薛宝钗   ▪ 薛宝琴      







其他主要人物


▪ 林黛玉   ▪ 邢夫人   ▪ 尤氏   ▪ 李纨   ▪ 秦可卿   
▪ 香菱   ▪ 妙玉   ▪ 赵姨娘   ▪ 刘姥姥   ▪ 甄宝玉   





丫 鬟


▪ 袭人   ▪ 媚人   ▪ 晴雯   ▪ 茜雪   ▪ 麝月   ▪ 秋纹   ▪ 绮霰   ▪ 春燕   ▪ 四儿   
▪ 佳蕙   ▪ 抱琴   ▪ 司棋   ▪ 入画   ▪ 翠墨   ▪ 蝉姐儿   ▪ 碧痕   ▪ 莲花儿   ▪ 绣橘   
▪ 紫鹃   ▪ 雪雁   ▪ 春纤   ▪ 鸳鸯   ▪ 琥珀   ▪ 珍珠   ▪ 莺儿   ▪ 文杏   ▪ 平儿   
▪ 小红   ▪ 丰儿   ▪ 金钏   ▪ 玉钏   ▪ 彩云   ▪ 彩霞   ▪ 同喜   ▪ 翠缕   ▪ 宝珠   
▪ 瑞珠   ▪ 娇杏   ▪ 小螺   ▪ 善姐   ▪ 臻儿   ▪ 靛儿   ▪ 篆儿   ▪ 傻大姐   ▪ 小鹊   
▪ 银碟   ▪ 炒豆儿   ▪ 小舍儿   ▪ 宝蟾   ▪ 侍书   ▪ 坠儿   ▪ 檀云     





十二官


▪ 芳官   ▪ 龄官   ▪ 蕊官   ▪ 藕官   ▪ 豆官   ▪ 宝官   ▪ 文官   ▪ 茄官   ▪ 菂官   
▪ 艾官   ▪ 玉官   ▪ 葵官   


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 楼主| 发表于 2022-5-18 07:27:10 | 显示全部楼层

妙玉的师傅明明算出妙玉的结局很悲惨,为什么还不让妙玉回原籍?



栖鸿看红楼

栖鸿看红楼​



文学教师


6 人赞同了该文章




这其实是两个问题。我们先来说说,妙玉的师父是否真的“极精演先天神数”,算出了妙玉的结局悲惨?

书中说“他师父极精演先天神数”,下面接了师父的话“在此静居,后来自然有你的结果”。连起来看,似乎是师父已经推算到妙玉留在京中,会有“结果”,所以才不让她回原籍的。





但是,妙玉的结果是什么呢?在妙玉出场之前已经说了:“终陷淖泥中”“到头来依旧是风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷”。难道这就是师父推算出来的结果?师父故意安排妙玉留在京中,等着“泥陷”被污?这是师父还是仇人?

师父不可能算出妙玉结局悲惨。不让她回原籍,另有原因;“自有你的结果”,是另一个结果。





芳官出家那一回,回目是“美优伶斩情归水月”。为什么是“归”?出家就是终身结果了。妙玉也是出家人,为什么还有一个“结果”等着她?

只能是因为,妙玉并不以出家为“结果”的。她自幼出家,却没有落发,显然是准备将来年长一些、身体好一些的时候,还要还俗、结婚、过“闺阁”的正常生活的。也只有这样的预期,才会让她在第七十六回,对着湘黛二人,脱口说出“咱们的闺阁面目”这样话来。





既然准备还俗嫁人,十七岁也差不多了。为什么偏偏在这一年,妙玉会离开家乡父母,千里迢迢到京城来?别跟我说她是为了“观音遗迹并贝叶遗文”,那样的借口连傻子也骗不过,因为妙玉从来都不是虔心向佛的人。

与妙玉做了十年邻居的邢岫烟,提到妙玉进京的原因时,绝口不提什么“观音遗迹并贝叶遗文”,而是透露出“不合时宜,权势不容”这样的重要信息来。这八个字包含的具体情节,我在此不作猜测,只分析它的后果,导致妙玉为“避难”而离乡进京。





这才是妙玉“不宜还乡”的真正原因:家乡有“权势”在逼迫这个美貌的官家小姐,连父母亲族也无法庇护她,她为避难离乡;现在父母已经弃世,她若回去,更无法逃避“权势”的压迫。

而这位“师父”,显然是受到其父母嘱托的监护人,所以才遗言说妙玉“不宜回乡”,只能在这里等待“自有你的结果”。





既然是等待,说明在师父的预期中,妙玉的命运会有转机。什么才算转机?在大观园栊翠庵青灯古佛会是转机吗?当然不是,而是“带发”修行的原因:还俗嫁人。等着有一天“权势”失势,而妙玉的其他亲人、或者未婚的婆家来找她,把她接回去完姻。

师父真的“极精演先天神数”吗?她怎么也算不到,妙玉等待的“结果”永远不会来,而妙玉极力逃避的“风尘肮脏”,却终究逃不过去:“依旧是风尘肮脏违心愿”。





以师父的智慧,依旧不能帮助她摆脱命运的魔咒。

发布于 2020-04-24 20:59
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